三国演义这篇作文（汇总20篇）

放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮.被称为是儒家伦理型的理想人物，他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容，他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际，奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!

再说关羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊。

还有猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，而且采用了沿线索来记叙的文学手法。它的社会影响，远远超过了它的文学价值。它留给我们青少年，乃至于整个中华民族的意义是深远的。

学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。

《三国演义》由明代罗贯中着的我国最早的章回体长篇历史小说，共120回，75万字。小说是作者据民间传说和自己的生活经验补充的。它是以东汉末黄巾起义到西晋统一近一个世纪的历史为背景，叙述了魏、蜀、吴三国兴亡的故事。全书再现了军阀混战、国家分裂、社会动荡、人民生活颠沛流离的现实，反映了封建统治阶级内部矛盾斗争的残酷性和复杂性。作者善于把历史上重大事件巧妙地通过艺术形象表达出来。书中400多个人物。主要人物各具个性，成了不朽的典型。

它在军事斗争和政治斗争的描写上独具匠心，表现了宏伟的构思，展示出了战争各方人物的智勇和风貌.书中尊刘仰曹的正统倾向十分明显，却又富有艺术感染力，反应了人民保国安民、平息叛乱、统一天下的强烈愿望，语言和体裁的创新给后世文学创作很大影响。

后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。后人有古风一篇，以叙其事曰：

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑;光武龙兴成大统，金乌飞上天中央;哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍!何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂;王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪;四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬;孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁;刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄;张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉;陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主;东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅;南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇;先取荆州后取川，霸业图王在天府;呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚!孔明六出祁山前，愿以只手将天补;何期历数到此终，长星半夜落山坞!姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳;钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交;受禅台前云雾起，石头城下无波涛;陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

星期天，我阅读了《三国演义》这本古代名着。当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的三国鼎立的一幕幕浮现在我的眼前。在三国时期的各路英雄中，我最喜欢的是赵云。

赵云人称“常山赵子龙”，对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功，为蜀国的江山社稷耗尽了心血，堪称忠义的楷模。

赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀了个七进七出，许多曹军名将与他交手，却奈何不了他。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军。赵云勇猛无敌，我打心底里佩服他。

赵云不仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么危急的情况，他总是机智应对、化险为夷，每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他沉着地带领后卫部队，成功地击退了二十万追兵，还缴获了大批物资，令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。

赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！

《三国演义》的曹操，杀伐决断，随机应变，进退取舍，敷衍屈膝，不可一世，重贤好色，赋诗言志，人生百态变幻，无丝毫拖泥带水、犹豫不决。喜则大笑，悲则痛哭，佯怒佯和，不露声色，情绪尽在掌控之中。今我辈中人，喜怒尽形于色，情绪左右自己，情绪影响自己，实际是情商有待锻炼。我以为情商绝不是天生的，而是后天培养和练习出来的。情商高，是因为看得远，是因为自信，是因为腹有良谋、胸有百万雄兵，是因为有大局意识，是因为有团队精神，是因为有包容心，是因为敢于、善于调侃自己，是因为处变不惊、临危不乱，是因为能上能下、能显能隐。非英雄，情商不高。

诸葛孔明高卧隆中，先主刘备三顾茅庐方才凌空出世。这份胆识这份信心，足够我们学一万年。而今国内就业形势恶劣，甭说老板三请，就是老板拒绝，我们还想再试试，恳求老板格外开恩，给机会愿小试锋芒。今日看电视，正看到温家宝总理一个讲话，其中有一句：“信心比黄金更可贵。”姜子牙敢在渭水边垂钓，诸葛孔明敢卧隆中，无忧无虑，“大梦谁先觉，平生我自知”，自信如此。只待良木而栖贤主而事，人生境界如此，可谓英雄。

我常问一个问题，《三国演义》中的人物，你最喜欢哪一个？很多人都说喜欢诸葛亮，也有很多人说喜欢赵子龙，说喜欢曹操的较少。以我对心理学的研究，凡是说喜欢诸葛亮或者赵子龙的这些人，多数是不太适合做一把手的，或者不太适合独立创业的。一句话，想当老大，你就必须喜欢曹操、刘备、孙权。或者还有更多，诸如董卓、孙坚、孙策、袁术、袁绍、吕布、公孙瓒、刘表、张鲁、刘璋，等人，这些人也是英雄，是统治一方、指挥万军的英雄，只不过强中更有强中手。这正如很多不太喜欢学习英语的人，他需要考大学、考研究生、考博士、考职称一样。这里不存在随着自己的性子，我喜欢我就学，我不喜欢我就不学。你不学也得学。你喜欢要学，你不喜欢也要学。除非你不想考，因为这是制度，这是环境，这是现实。如果你想当老大，如果你想自己创业，你就必须喜欢曹操、刘备、孙权等人，你喜欢别人就不成。这就是一个人的定位问题。如果你想当一个职业经理人，想当一个职业白领，想当一个企业高管，想当一个参谋顾问之类的角色，那么你就可以喜欢诸葛亮、姜维、庞统、赵子龙、黄忠、郭攸之、费祎、董允，你可以喜欢周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、陆抗、程普、黄盖、韩当、周泰、丁奉、阚泽，你也可以喜欢郭嘉、贾诩、荀彧、程昱、许褚、张辽、徐晃、张郃、郭准、杜预、羊祜，等人，这类人私心杂念是比较少的，是要克己奉公、兢兢业业的，是不敢在外面吃喝嫖赌的，这类人自律性比较强，自我约束比较到位。如果你觉得这类人比较不自由，你可以做另外一类人，你可以喜欢关羽、张飞、曹洪、夏侯惇、曹仁、孙桓、法正、张昭，等人，这类人和老大私交甚好，功名财色一应俱全。如果你还不想成为这类人，你可以喜欢司马懿、邓艾、钟会、魏延，等人，这些人都是有想法的人，都是有想当老大的念头的人，可惜天时地利人和火候到否？到则成，不到则是自不量力。还有一类人，世外桃源，出世如仙，司马微、徐庶、于吉，等人，我辈中人是无法脱离尘世的。我辈虽是凡人，也应有一个标杆人物便己效仿，以便出类拔萃。

关云长关公讲忠义。这在《三国演义》中刻画的淋漓尽致。我也不能不服。我也想，我有一兄，乃当世豪杰，虽虎落平阳，虽龙困浅滩，待我如手足，食则同桌，卧则同榻，我和仁兄在一处时，也可以信誓旦旦、忠心不二。但，如若和仁兄分开以后，美女环侍，官禄临身，我或许也不能矜持，我也会本性毕露，来者不拒，多多益善。苏武牧羊算是尽忠了，岳飞报国算是尽忠了。可是，苏武归国后，忠不低过；史书上记载，苏武的一个好朋友被控告谋反，苏武被罢官，苏武的儿子被砍头。岳飞更是屈死风波亭，令后人扼腕叹息。《水浒传》中的宋江宋公明想忠义，最后不得好死。北宋的杨家将也算是一门忠烈了，明朝的袁崇焕也算是忠义了，民国时的抗日英雄张自忠也算是忠义了。我看这些忠义人的结局，除了让我流泪心寒之外，我只能默默无语。关云长关公讲忠义，算是做对了。《论语》说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”先主刘备愿与关公同年同月同日死，人生得遇雄才大略的有知遇之恩的领导，忠心所值。这仅仅是忠。得遇明主，则必须忠，不忠那可是坏了良心了；恰逢乱世，主上暗弱，忠与不忠，要因变而变，不可拘泥。义，关公重义，义薄云天。这种君子气节，更是我辈中人学习的楷模。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的“英雄”一词发生了疑问，书中讲到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉乱世之中，谁才是真正的英雄呢？

有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难见的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却自己的一生，死死地绑在蜀国这辆毫无希望的战车上。

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“狭天子以令诸侯”。但能者居上为何偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都变得名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡一战，是敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。

但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

但再看其他人：孙权不过仰仗父兄基业，建工甚少；周玉碎年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，以见利忘义之徒也……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。

在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。

刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。

再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内竭力帮助，所以我也感受到了同学们对这份真诚待人的回应：有一次美术课上，我没有带彩纸，同学们都把剩下的彩纸给我用，帮我度过难关。看来，待人真诚不论是古代还是现代，都会招来许多朋友的相助。

《三国演义》是一部蕴含着深刻道理的小说，它像一面镜子，能让我们意识到自己的不足，使我们受益匪浅。

少年们都知道，都熟悉不过的，大多是三国演义。追求的那一种英姿飒爽，威震天下的感觉。时时刻刻感觉自己身临其境，分分秒秒感受本身对酒当歌的豪迈之气魄。这就能够很好的体现了三国演义对人们的吸引力。

读完三国，总感觉自己不是很够格去与他们齐身并论，毕竟自己的见识和胆魄还是不及他们。

读三国，最主要的是读懂三大人物。兴许有人会说是：刘玄德，曹孟德，孙仲谋。非也非也，那只是一般人看书看出来的。看三国，首先先得把这三个人弄清楚，才有可能把三国读透。他们是：司马仲达，陆伯言，诸葛孔明。有人会问，研究司马懿和诸葛亮可以理解，但是为什么要去费时间研究陆逊？

话说司马懿原为只是一个下贱的马民，但是由曹操发现了他的才华，将他升职大将军。但是很不幸，在三国末期，不断地有着“空城计”“死诸葛吓死活司马”等等来侮辱他。后期的曹魏政权已经没有当年曹操在世的威武。曹操作为一代枭雄，也可谓是悲壮。杀吕布，擒袁绍，统一北方。但是很不幸，他没能完成天下一统。而是被司马懿夺取了大权，不得不说，司马懿虽有黑历史，但是他的实力还是非常使人敬佩的。

第二位就是诸葛亮，大名鼎鼎，据说死的那天晚上下了流星雨，以示将星陨落。实在是很令人惋惜。那么诸葛亮又有什么经历？必须了解了解他的BOSS刘备。我很不喜欢刘备，虚伪无能，胆小怕死，遇事只会寻求他人意见。那为什么诸葛亮会愿意为刘备出谋划策？只是因为刘备身上的那一股执着的勇气，这是什么都换不来的。在刘备死后，诸葛亮担负着复兴汉室的责任。还得拖着刘禅这个队友和很弱的蜀国军队，想想就很心累。但是他还是一心向前，奋力北伐，可是实在是令人惋惜。

陆逊，对他的了解仅仅是火烧连营。不是，陆逊是一个三国时期的元歌，大敌当前，依然可以秀的飞起。刘备满腔怒火，他“哗”地泼盆冷水，直接撂倒。这么优秀的人才，主公肯定也不一般。“生子当如孙仲谋”就是孙权。厉害的不得了。就算是打一场仗，自己这一方只是死了十几人，也要继续杀回去，然后损失几万人的回江东了。陆逊跟随孙权四十余年，统领吴国军政十余年，深得孙权器重。深谋远虑，忠诚刚直。一生出将入相，被赞为”社稷之臣“。

沉思中，一场大战尘埃落定。

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。以下是小编给大家整理的三国演义内容简介的内容，欢迎大家查看。

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。

东汉灵帝时，十常侍专权，朝政腐败，张角发动黄巾起义。刘备与关羽、张飞桃园结义，参与镇压黄巾军。

灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。董卓趁机拥兵人京，废少帝，立献帝，把持朝政。曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将目布，董卓逼献帝迁都长安，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。

董卓在长安愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。吕布与王允合谋杀死查卓，但被董卓余党李催、郭汜等击败;王光被杀，李、郭执掌大权。

曹操击破青州黄巾军，占据充州，招贤纳士，势力大增。因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩，曹操兴兵攻打徐州。刘备救援掏谦，陶谦欲以徐州相让，刘备力辞，陶谦死。刘备方领徐州牧。

吕布谋夺充州，被曹操打败，到徐州投奔刘备，屯驻小沛。

李健、郭汜自相残杀，李健劫持献帝，郭汜劫持百官，于是，长安城中大乱。扬奉、董承护驾还东都，遭到李、郭追杀，死伤惨重，好不容易回到洛阳，又逢灾荒，处境极为狼狈。

曹操采纳苟或之谋，率军迎奉献帝，移驾许都，自封为大将军，朝廷大权从此归其掌握。

曹操用“驱虎吞狼”之计。诏命刘备讨袁术，吕布趁机袭夺徐州。袁术约吕布夹攻刘备，吕布因袁术失信，请刘备还屯小沛。

孙策欲继其父孙坚之业，乃以孙坚所得的传国玉玺为质，向袁术借兵回江东，先后打败刘摇、严白虎、王朗等，夺取丹阳、吴郡、会稽等郡，称霸江东。

袁术遣大将纪灵攻刘备，吕布辕门射朝，劝双方罢兵。后因张飞抢夺吕布所买马匹，吕布围攻小沛。刘备投奔曹操，被举为豫。

袁术在淮南称帝，分兵六路进攻徐州。吕布用陈登之谋，击败袁军;刘备亦派关羽截击。曹操会合孙策、刘备、吕布，大破袁术，攻占寿春。不久，曹操约刘备同攻吕布，吕布刚愎无谋，终被擒杀。

曹操班师，带刘备见献帝。献帝认刘备为皇叔，拜左将军，封宜城亭侯，献帝因曹操擅作威福，密赐衣带诏与国舅董承。董承暗结王子服、马腾、刘备等，谋诛曹操。刘备恐曹操疑忌，每日种菜消遣。一曹操同刘备煮酒论英雄，欲加试探。刘备假作畏惧雷声，使曹操对其放松戒备。刘备趁机以截击袁术为名，率兵离开许都，重新占据徐州。

董承与太医吉平合谋，欲杀曹操;因家奴告迷，董承等皆遭满门抄斩，曹操亲征徐州，刘备大败。匹马投奔袁绍。关羽被困，约三事而暂归曹操，连斩袁绍大将颜良、文丑。后因得知刘备在袁绍处，便挂印封金;保护二嫂，过五关，斩六将，终于与刘备、张飞重聚于古城。

孙策遇刺，伤重而死。其弟孙权继位，由张昭，周瑜辅佐。周瑜举荐鲁肃，鲁肃为孙权定鼎足江东之计，孙权自此威震江东。

袁绍亲率大军进攻曹操，曹操领兵在官渡相拒。谋士许攸建议袁绍袭击许昌，被斥，便投奔曹操。曹操用许攸之谋，夜袭鸟巢。大败袁绍.后又逐步消灭其残余势力，基本统一北方。

刘备被曹操打败，到荆州依附刘表。屯驻新野。徐庶来投，刘备用为军师，击败曹仁，夺取樊城。曹操囚禁徐母，伪造家书馆召徐庶，徐庶被迫辞别刘备，临行举荐诸葛亮。刘备先已从司马徽处知卧龙之名，于是三顾茅庐。礼聘诸葛亮。诸葛亮提出跨有荆、益二州，以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针，刘备苦请其出山辅佐。

曹操率大军南征，刘表病死，其妻蔡氏以次子刘琼嗣位，投降曹操。刘备携民出走江陵，在当阳被曹军赶上，军民大乱。赵云单骑救出阿斗，张飞在长坂桥吓退曹军，刘备收拾残兵退至江夏。适逢孙权谴鲁肃来探虚实，诸葛亮即随鲁肃前往江东，欲结孙权共拒曹操。

孙权接曹操檄文;犹豫不决。诸葛亮去战群儒，智激孙权，加之周瑜陈说利害，孙权遂决计抗曹，以周瑜为大都督。周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机，巧布疑阵，诱其盗走伪造的书信，使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。诸葛亮草船借箭，周瑜自叹弗如，与之定计火攻破曹，并先后使黄盖行苦肉计，庞统献连环计，曹操骄傲轻敌，黄盖上船诈降，接近曹军水寨时一齐举火。东吴各路兵马四下接应，官军惨败。曹操带领残兵奔逃，连遭截击，在华容道又被关羽挡住去路。曹操乞哀，关羽不忍，放其逃走。

赤壁之战以后，孙、刘两家争夺荆州，周瑜屡次用计，诸葛亮三气周瑜，周瑜箭疮崩裂而亡。

曹操疑忌马腾，召其入京。马腾欲趁机杀曹操，谋泄被杀。其子马超闻讯，与韩遂起兵报仇，屡胜曹兵。曹操用反间计;使马超、韩遂自相火并，借机打败马超。

汉中张鲁欲取西川，益州牧刘璋派张松说曹操取汉中。张松因受曹操侮慢。转道往见刘备，奉献西川地图，劝刘备取之。

刘璋听取张松建议，请刘备相助。刘备与庞统率军入川，刘璋亲到涪城迎接。刘备屯驻葭萌关，广收民心。后因向刘璋索取兵、粮，刘璋疑虑，稍作敷衍。刘备大怒，夺取涪城，进兵稚城。因庞统在落凤坡中箭身亡，诸葛亮留关羽镇守荆州，与张飞分兵入蜀增援。一路望风归顺，进占绵竹。刘津向张鲁借兵，张鲁谴马超攻葭萌关。张飞大战马超，诸葛亮用计，马超归顺，并进逼成都，刘津出降，刘备自领益州牧。

孙权得知刘备占据益州，遗诸葛瑾索还荆州，刘备答应先请关羽，欲逼其归还荆州，关羽单刀赴会，挟制鲁肃，遂得安全返回。

曹操兵代汉中，张鲁兵败归降。刘备恐其来攻西川，交割江夏等三郡给东吴，请孙权起兵袭合肥，牵制曹操。孙权与曹操大将张辽交战。大败于道遥津。曹操亲率大军救合肥。孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营，不折一人一骑。双方相待月余，孙权求和，曹操班师而回，不久又封为魏王，立子曹丕为世子。

曹操命曹洪助夏候渊、张部守东川，张部接连被张飞、黄忠打败，丢失天荡山。法正劝刘备乘势夺取汉中，刘备从之，与诸葛亮亲自出兵。曹操闻报，亦率大军亲征，屯兵南郑，命夏侯渊进兵。黄忠用法正之谋，以逸待劳，阵斩夏侯洲。曹操前来报仇，接连战败，身受箭伤。军心动摇。便放弃汉中，于是、刘备进位汉中王，以诸葛亮为军师，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。

关羽领兵取襄阳，围樊城。曹操令大将于禁为征南将军，庞德为先锋，率领七军救援樊城。庞德抬棺与关羽决战。箭射关羽左臂。时值连日大雨，关羽水淹七军，于禁投降，庞德被俘，不屈而死。曹操闻讯大惊，欲迁都以避关羽，司马懿建议使孙权袭击关羽后方。孙权用吕蒙、陆逊之计，卑辞麻痹关羽，趁其防备松懈时袭取荆州。关现败走麦城，突围时被俘，不屈而死。

曹操病死。其子曹丕继位，不到一年，即逼汉献帝禅让，改国号为魏。刘备受群臣之请，亦自称帝以继汉统，任诸葛亮为丞相。

刘备欲为关羽报仇，不顾群臣苦谏，兴兵伐吴。张飞鞭挞部下末将范疆、张达，二人刺死张飞投吴。刘备得知，愈加憎恨，连胜吴军。孙权遣使求和，刘备不许，孙权拜陆逊为大都督，陆逊坚守不战，待蜀军兵疲意沮，火烧连营，大获全胜。刘备败走白帝城，感伤懊悔而病，临终前托孤于诸葛亮。

魏主曹丕闻刘备亡，发动五路大军攻蜀，诸葛亮不动声色，暗中遣将设计阻其四路兵马，又遣邓芝出使东吴，恢复蜀、吴联盟。

蛮王益获犯境。诸葛亮率军南征，采纳马俊“攻心为上”的建议，七擒孟获。孟获心服，蜀汉后方得以安定。

魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。诸葛亮命马谡守街亭，马谡违令于山上扎寨，被魏军围困，丢失街亭。诸葛亮急忙部署撤兵，并亲到西城监运粮草。司马懿突率十五万大军来到城下。诸葛亮以空城计吓退魏兵，连夜退回汉中，挥泪斩马谡，并上表自贬三等。

吴将陆逊大破魏军于石亭，请蜀伐魏。诸葛亮再上《出师表》，二出祁山，大败曹真。因粮运不继，乘胜退兵，计斩前来追赶的魏国勇将王双。

孙权称帝，诸葛亮约吴果兴兵伐魏，三出祁山，连败魏军。后主下诏恢复诸葛亮丞相职务，因张飞之子张苞身死，诸葛亮悲痛成疾而退兵。

以后。诸葛亮又数次北伐，虽然屡败魏军，却始终未成大功。六出祁山时，司马懿固守营寨，诸葛亮日夜操劳，心力交瘁，病死于五丈原。临终前，将身后诸事——安排。请将依计追兵，吓退司马懿追兵。魏延不服杨仪，举兵相攻，马岱斩之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司马懿杀曹爽，沈国大权从此归司马氏掌握。

姜维欲继诸葛亮之志，先后九伐中原，与魏将邓艾等斗智斗勇，互有胜负。因宦官黄皓弄权，姜维屯田汉中以避祸，蜀汉国势日益衰微。

司马昭命钟会、邓文西路攻蜀，邓文偷度阴平，直通成都，蜀后主刘禅出阵。姜维诈降钟会，鼓动钟会叛魏，欲借机复国。事败，姜维与钟会一同被杀。

司马昭死，其子司马炎继位，逼魏主曹奂禅让，改国号为晋。吴主孙皓暴虐荒淫，朝政腐败，人心涣散，晋武帝司马炎下令伐吴，吴军土崩瓦解，孙皓投降。至此，夭下重新归于统一。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

1) 适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王犹自狐疑未定，安能取信于人？

2) 今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。

3) 吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。

4) 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。

5) 倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何？

6) 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。

7) 天下大势，合久必分，分久必合。

8) 周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！

9) 吾虽有功于社稷，必损寿矣！

10) 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！

11) 吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！

12) 犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争。

13) 箭紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。

14) 庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。

15) 主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。

16) 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

17) （袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。

18) 华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！

19) 豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。

20) 血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

21) 生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。

22) 治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。

23) 人中吕布，马中赤兔。

24) 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！

25) 吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。

26) 淮南袁术；江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也。

27) 昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！

28) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

29) 龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

30) 洪曰：天下可无洪，不可无公。操曰：吾若再生，汝之力也。

31) 汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！

32) 拚将一死酬知己，致令千秋仰义名。

33) 前无去路，诸军何不死战？

34) 宁教我负天下人，休教天下人负我。

35) 若如此，荆州危矣。吾有八个字，将军牢记，可保守荆州。

36) 昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！

37) 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

38) 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？

39) 司马昭问后主曰：颇思蜀否？后主曰：此间乐，不思蜀也。

40) 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！

41) 此人姓姜名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。

42) 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

43) 刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！

44) 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

45) 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。

46) 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

47) 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。

48) 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

49) 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！

50) 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

51) 独善其身尽日安，何须千古名不朽！

52) 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

53) 大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

54) 追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。

55) 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

56) 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

57) 竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！

58) 倘曹操引兵来到，当如之何？

59) 十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。

60) 愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。

61) 失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

62) 长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。

63) 非学无以广才，非志无以成学。

64) 内事不决问张昭，外事不决问周瑜。

65) 苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。

66) 悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。

67) （孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。

68) 为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！

＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《古今贤文》中曾这样说道：＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

《三国演义》是中国古代四大名著之一，是明朝的大作家罗贯中先生写的。书中描写了：东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇东汉王朝的统治，中国进入一个群雄争霸的时代。书中描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、周瑜、刘备等人。蜀国、东汉、晋国在历经了长期的战争与对峙后，晋国终于在公园252年~公园279年间分别击败了蜀国、魏国、吴国，从此三国鼎立的局面结束了。西晋王朝统一全国。

通过阅读《三国演义》这本书，我能了解三国时代波澜壮阔的历史，更能体会到生活在和平时代的我们是幸福的。没有战乱，没有纷争，这样的幸福来之不易。现在我要好好学习，学习更多的知识，不辜负爸爸妈妈、老师和祖国的希望。准备着，时刻准备着担负起祖国的重任。

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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”听到这首著名的诗歌，人们都能想到四大名著之一的《三国演义》，它是一本让人百看不厌，集兵法、智慧为一体的小说书。

二年级看的时候，我看的是青年版。当时它对我来说不光是一本著作，还是一本我十分喜欢的小说。他将人物刻画的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有软弱无能的刘禅，有足智多谋的诸葛亮，抬棺上战庞统…五年级的时候再看，它就是一本富含着哲理的人生书籍了，给予我无限的启发。乱世出英雄，在这个群雄纷争的年代，诸葛亮凭借着他的智慧做出“火烧连环船”、“草船借箭”等惊人之举;曹操的身世并不显赫，却能以他的谋略、胸怀，脱颖而出、统一天下……他们，是历史长河中的星星，闪耀着不一样的璀璨之光!

刘备让我们看到，一个人要宽容、谦让;而诸葛亮让我们看到，一个人要忠于职守、鞠躬尽瘁、死而后已;关羽让我们看到，每个人最重要的品质就是忠义、勇敢、智慧、有礼…而我最喜欢的人物是曹操，他用成功告诉我们，为人要有胸怀天下之志，有英勇深远之谋，有礼贤下士之品，在杀伐果断之中成就自我的梦想。曹操身上虽然有很多缺点，但人物形象却十分饱满和丰富，他让我看到了人的多面性，从中我懂得了，在看待事物和评价人物时要从多方面研究，要有包容之心，要有辩证之法，去理解事物的本源，将历史人物当成一面镜子，修正自我的错误，坚持自我的优点。

三国演义的确是一本小说，可是它是一本富有哲理、以史为鉴、精通兵法的小说，它让我们体会到了人间的冷暖、忠义、奸诈、狡猾、智慧，让我们从中体会到无穷的启发与乐趣!

“大江东去，浪淘尽。千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。在豪杰辈出的乱世三国中，最令我折服的就是风流儒雅的东吴大都督——周瑜！就连大名鼎鼎的苏轼这种豪放的诗人也忍不住手痒，挥洒笔墨，为他写下了千古绝唱的，成为自己的代表作。

我欣赏周瑜指挥若定的大将风采，他手摇羽扇，头绾丝巾，谈笑之间百万曹军灰飞烟灭。在历史诸多方面，周瑜远比诸葛亮有名气。周瑜不仅腹有兵书，更精通音乐，大多数人都知道”曲有误周郎顾”这句话，意思是周瑜在喝醉的情况下，听别人演奏的乐曲，只要稍有一点差错，都逃不过周瑜的耳朵。这也说明了周瑜的才华盖世。

说起奸雄，十有八九的人会想起的是曹操，”宁可我负天下，不可天下人负我”这句话充分的描写出曹操的奸猾。但是我却打心眼里佩服曹操的坚强，曹操因为自己的祖父是个宦官，在当时的上流社会没有地位，也经常被人瞧不起。但是曹操能够做到仰起头，不理会他人的嘲笑，奋发图强，终于取得了成功。他并不是一个冷血无情的人，当他的小儿子曹冲去世的时候，他悲痛欲绝，甚至担心小儿子一个人在坟墓里太孤单……在文学上，他创作了许多优秀的诗歌散文，对建安文学的形成和发展有着举足轻重的作用，他对的起”子治世之能臣，乱世之奸雄也”这句话。

历史早已翻过。虽然我们见不到三国豪杰们的英姿，但是能从史书上去了解。

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”我们应当珍惜美好时光，创造一个属于我们的时代！

“我乃常山赵子龙是也！”这句话大家一定听得十分的熟悉，没错他就是蜀国五虎大将 最，手持长枪，身披白甲，胯下白马人称常胜将军的赵云。

赵云一生立功无数，而且每一次战斗都不会失败真是十分的厉害，好像年终时有70来岁，在当时能活到那个时候是十分的不容易。要想身体强壮也只有一个办法就是习武，不习武的谋士死的比较早的有曹操手下十分得力的军事郭嘉。所以因为习武赵云在60来岁还在战场上拼杀。可见赵云的体力是多么的好。赵云的勇猛是十分的厉害的，尤其是在几个典型的例子上，一是舍身救阿斗，二是在老年的时候不顾一切力斩五将。

话说是诸葛亮火烧新野 后刘备带老百姓南下，遭到来了曹操的攻击，下场十分的残但是总算自己逃出来了但是刘备的几个妻子却难逃厄运，所以赵云去找刘备的妻子，虽然找到了但是刘备的妻子不肯来（当时也是带一个人突围是不肯能的事情所以赵云就一个人闯入了曹军，十分的厉害，曹操站在高处见有如此猛将十分的欣慰于是就下令不可以放冷箭但是赵云在军中毫不在乎最终突出了重围。把阿斗交给了刘备。）

在赵云60岁以后，又有敌人来犯，赵云请战说：“这是老将军的最后一战，刘禅允许。在战场上赵云连斩了魏军的4位将军，还活捉了一位勇气十分的可贵，十分的可赞扬。当时的赵云已经是个年迈的老人做到这一点十分的不容易。

赵云的忠心：赵云的忠心从救阿斗的时候就体现出来了，赵云一人，怀抱阿斗，在曹军中杀出一条血路，要有多么强大的忠心，如果在杀的途中赵云半途而废那又怎么样那？当然情况不容乐观了。

刘备能有这样的人才是在是十分的幸运，五虎大将中哪一位不是英雄呢？

书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉;武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。

我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。

为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的故事却成为了流传千古的一段佳话。

通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。

合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴含的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……

谈到《三国演义》中的英雄，大家立马会想到：关羽、张辽、诸葛亮……可到底谁才是三国里的真雄呢？这个问题一直在我的脑子里挥之不去。

刘备？曹操？还是孙权？曹操在《青梅煮酒》这一章时称刘备与他是英雄，那就先比较一番这俩人。刘备在《三国演义》中因他而起的战役有不少，可他自己却极少参战，若不是诸葛亮、赵云、关羽等英雄好汉相助，恐怕此生连一场胜仗也打不了。而曹操，做一名君王，在无数场大大小小的战役中亲自领兵，靠着自己过人的才华，赢得了多次战争的胜利，难道这不是英雄之举吗？相信大家都听过一句歇后语吧，“刘备摔孩子——收买人心”，当赵云拼尽全力，好不容易才救出了刘禅，而刘备却故意将刘禅摔在了地上，这实在不像英雄之举。而曹操的将士们并非如此，荀彧，大家都知道这个人吧，荀彧在曹操还毫无名气之时就离开东吴，投奔曹操，而这又是为什么呢？正是因为曹操的英勇果断，会选人用人，不论战役是胜还是败，始终都为之一笑，这种种原因合在一起，难道曹操还不配为真正的英雄吗？

好了，说完刘备，再说说孙权。孙权的这一切，都是他哥哥孙策拼尽全力打拼出来的，而曹操的江山是他自己一点一滴打拼出来的。曹操作为一代军事文学家，诗词歌赋，文学武艺，样样都行，而孙权在东吴一直没有什么大作为，还把整个东吴的兵权交给了周瑜，这还有可比性吗？

但是，俗话说“金无足赤，人无完人。”曹操也有缺点，他太多疑了，就因为多疑而害死了华佗，但是他的优点胜过缺点，不然也不会让魏氏江山如此稳固。

不过，能在《三国演义》中出现大名，必定也是有过人之处的英雄好汉，能让我们记忆深刻的人物一定是有我们值得学习的地方，学习曹操的博大襟胸，学习刘备的为贤为德，学习诸葛亮的过人才智……

“东汉末年分三国，说不清对与错……”我又想到了这一句歌词，这个问题终于在我心中有了答案……

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着 一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一 间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当 无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着 一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一 间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当 无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

阅读如同饮食，在这些“食物”中，有着如甜点一样的娱乐书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”

初次“食”这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。

英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。

水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的！看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历一样。

说关羽是是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。

诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐的前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。

至于“__雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了？原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两！”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两！”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。

读书给了我很多快乐，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食”书的感觉是多么美妙！

原来，赵子龙保护着家小，杀退了一批又一批曹军。最后，他他发现刘备的夫人和儿子阿斗不见了。赵云一心要找回夫人和儿子，他全然不顾自己的安危，带着十几名骑兵，冲进曹营。

张飞又大喝道：“战又不战，退又不退，到底想干什么!”这一声，竟把曹操身边的夏侯杰吓的肝胆破碎，一下栽到马下死了。

就在这时，山坡后一阵鼓响，冲出一队人马，为首的正是关羽，他手拿青龙刀，骑着赤兔马。

我从中体会到赵子龙忠心于刘备;张飞很豪壮，夏侯杰十分贪生怕死;关羽很威风。