孤独题材的作文(汇总20篇)

哎……这该死的满月！安木瑾在心里不出声的咒骂着，颓废地倚在墙上。突然，电话铃又响了。

“喂您好、”安木槿刚刚从牙缝里挤出三个字就被打断了。

“啊啊啊啊啊啊！E-mentipeairs（安木槿的英文名），刚刚公司来电话说要让你去韩国发展！！啊啊啊啊啊啊啊！这是明摆着要和你解约啊！怎么办怎么办！！你在那儿无依无靠的根本活不下去……哎受不了了，现在我就在你家楼下一会儿我上来跟你说吧……”原来是finaly。

嘟嘟嘟嘟……安木槿还没说话电话就挂了……

安木槿又回想起自己的过去，她懂为什么公司要和她解约。

安木槿是个抢手货。她漂亮，漂亮的独特，不像那些整容美女们，美的千篇一律。她是一个鹅蛋脸这很正常，但是她的眼睛是大而细长的，睫毛浓密特别是上睫毛颜色微微有点发棕。还有她的眉毛。她的眉毛是粗的，有点像Kris的，到了边上是侧着下来的，不像大部分女星，眉毛都是细长如月牙一般。高颧骨……这个自然是要有的，不然是托不起她的紧绷的皮肤的。鼻子的确很高，但她的鼻头是个小圆鼻头，不像现在的女星们都是尖鼻头。嘴巴，下嘴唇相对上嘴唇来说稍厚，很性感的嘴唇。她的皮肤白皙水嫩，透亮光滑，也是她天天敷面膜的结果吧！白里透红，笑起来时，两颊上有两个浅浅的酒窝，不过很适合她这种脸型。

而且她的演技堪称出神入化，嗓音空灵动听，不想某些女星，演戏索然无味，靠着一张脸在演艺圈混饭吃。

我们再来说说，安木槿曾经呆过的演艺公司吧。都是亚洲巨头。（这次的公司都是真的，是现实存在的天王公司。就当给大家科普一下吧！）

华谊兄弟传媒。内地最大的影视传媒公司……艺人公司……旗下艺人：冯绍峰井柏然Angelababy李晨郑恺

陈赫杜淳贾乃亮等

橙天娱乐。内地有名的艺人经济公司……艺人公司……旗下艺人：陈晓东胡军宋佳佟大为周杰马伊琍等

安木槿相继与以上两家娱乐公司解约。现在与海润影视签约中……

海润影视，内地业界知名度很高的艺人公司……影视公司……旗下艺人：蒋雯丽刘烨孙俪王珞丹等

这几家公司相继与她解约的原因，她知道是因为她的身体实在太弱，经常请病假，公司造成过多损失，因此与她解约。

咚咚咚……敲门声。finaly上来了。安木槿开门。

“E-mentipeairs，你知道吗，公司恐怕想和你解约了……”

每个人总要在孤独中积蓄力量，熬过一段不为人知的艰难岁月，然后像火车驶出隧道，温柔和光明一下子扑面而来。——题记

追梦的路上注定是孤独的。

阳光穿过层层阴翳轻跃人间，被细叶筛成清浅的蜜糖色，在他身后缓缓流泻，一时间他望着熙攘的街道迷了眼——三年前，他怀揣着音乐梦想只身离开家人奔赴北京，立志要闯出自己的一番天地；三年后的今天，当初一起奋斗的朋友都已经出了专辑、开了演唱会，而他却一事无成……不确定自己的形状，在这个没有温度的大城市中摸爬滚打，他见证身边的人一点点走向成功，而留在起点的只有他自己。来自家庭的压力，来自他人的嘲笑，他已没有时间去思考为什么要追梦，只是披着薄薄的翅膀一意孤行，把这条独木桥一走到底，尽管它的终点不是自己期望中的梦想。

那一日，睡梦中惊醒，熊熊大火将浓墨般的黑夜照得透亮，哭喊声在火光中扭曲，他救了女孩，失去了生命。他被蒙上些许灰烬的眼像曾经望着那条街道般望着此刻天边的孤星，就像一路走来孤独追梦的自己，他想起了解忧杂货店的回信“坚持走你自己的路吧，直到生命的最后一刻。”……多年后，女孩伫立在万人中间的舞台，哽咽地说：“秦朗先生的《重生》，献给大家。”旋律在万人间缓缓流淌，时光仿佛退回了那年他初到北京的日子，最后的最后，他死了，但他写的歌却被自己救的女孩吟唱，留在了千千万万个人的心中，我想这也是梦想的另一种完成形式吧。

走向成功的时候就是走向孤独。

月光熠熠，银色满际。偏冷微寒的空气在黑夜中发酵，她踉踉跄跄地走向路旁的孤灯，风从她身边簌簌飞扬而去，路过她火辣辣的脸庞，她扶着灯柱干呕了几下，又拖着满身疲惫向街巷深处走去——她是一名舞女，为了照顾自己的家而选择了这个收入可观但并不光彩的职业，来这里的男人贪图美貌，女人爱慕虚荣，她的身旁时时热闹，但这种热闹却只会让她更加孤独。她曾将希望寄于他人身上，换来的却是欺骗，她在歌舞厅更加迷茫了。

“无论何时，不要去幻想依赖别人，人最终还是要靠自己的。”回信上的这段话让她有了方向。一个人穿行风雨也好，一个人路过晴天也罢，没有谁能陪伴谁直到永久，孤独才是人生的常态。她开始学习、存钱、投资，独自一人在茫茫人海中暗暗努力，后来，她离开家乡建立自己的公司，又成功从茫茫人海中脱颖而出，当她在杂志上看见“第一财经CEO张晴美”的那刻，她明白，她孤独地赢了。

或许有时，你会特别渴望找一个人聊一聊，但是到最后你会发现，有些事是不能告诉别人的，有些事是不能用言语告诉别人的，有些事是即使告诉了别人，别人也无法理解的。孤独不是因为别人有人陪伴，而是因为自己忽略了自己。所以你要学会成为像茶一样的人，把所有艰难苦涩掩埋心底独自消化，再将所有的清香一泻而出，做一个波澜不惊的人，或许这就是孤独吧。

在这个世界上没有绝对的自由，每个自由背后总有一条隐形的线条。

- 题词

风筝不能摆脱连接它的线。每次你放风筝，你总是感觉到风筝的自由的欲望，飞翔越高，感觉越强烈。他们不得不紧紧抓住线的手... ...

我们就像风筝，谁总是穿线，一个在我们，一个在母亲的手中。

在整个年龄，有多少流浪者，当在外国的土地，用笔和纸的手描述内在的孤独和想法。李白在半夜中表达自己的感情，抬起头来看月亮，向他的家乡鞠躬，所以有多少孤独的流浪流泪眼泪;王伟每次都想到亲，也让徘徊的人数徘徊肝和肠套。

同样是自由和线之间的关系，而是因为不同的人，变得非常不同。一个是渴望得到自由，但不能摆脱父母束缚线路;另一个是刚好相反，已经是免费的，但家乡和亲人有一个想法的线。我渴望自由， 因为在我的眼中，自由是如此自由和容易。但我更倾向于流浪的想法，也许我也住在外国的土地生活！一个人离开他的父母，独自住在学校。晚上，和几个学生走回到卧室的路上，抬头看着天空，那是不完整的光盘，总是感觉和夜晚看到差异。在家里的月亮似乎更明亮，更醇厚。这可能是所谓的月份是故乡的明代！在学校不可避免地会错过家庭，总是期待节日的到来快，所以很好回家吃自己的母亲做饭。家人聚集在餐桌上，愉快，愉快地谈论自己的邻居和周围发生的各种有趣的事情。这是我渴望的生活，一个温暖的家。虽然没有自由和容易，但很温暖。

这是两个根本不同的东西，但因为人们的思想和家庭在一起靠在一起，形成了一个美好的结合。

[孤独和自由_初二作文

孤独，除了心理不健康，神经不正常的之外，便是那些完美人士所能达到的精神境界。

林黛玉是孤独的，因为她美得无人能配;俞伯牙是孤独的，因为没人能听懂他的心声;放鸽子的泰森是孤独的，因为他没有对手;作家是孤独的，画家是孤独的，心理学家是孤独的，诗人是孤独的，诗便是孤独者的心语......

孤独的人能透视人生，透视人性，因此，他才会慢慢变得孤独。宽阔的大海表面很平静，却暗流涌动;巍峨的高山不移不动，但没有一个时刻是静止的;淹没于俗世眼光之下的地下森林，更是深沉品格的体现。孤独使失败者奋起，使获得成功者不骄不傲。

齐白石说："画者，寂寞之道也"。爱默生说："有些声音是在寂静中，才能领会到的，在喧哗声中便渐渐消隐"。陈子昂千古独步，唱出了前不见古人，后不见来者的《登幽州台歌》。李白说："古来圣贤皆寂寞"。是啊，黑格尔辞去城里的好工作，苦心钻研学术，最终成为伟大的哲学家;总览爱因斯坦的一生，无不是在别人觉得孤独怪癖的日子中度过。

"孤独是一种境界，是一种伟大的性格，哪里有伟大的性格，哪里就有伟大的灵魂"!

孤独犹如一颗子弹，装在枪膛里，等待时机的到来，才会发射!

空荡荡的操场上有一支孤独的桂花。

早晨，它在朦朦胧胧的操场上散发着醉人的芳香，在树下隐隐约约的能看见它小小的，黄黄的花朵。是那样的迷人，一阵阵微风带着芳香吹过我的脸颊，一种甜蜜蜜的幸福感在我心里由内由内而生。

中午，他好像活跃了起来，风儿阵阵的吹，但变的没有早上轻柔了，阳光照在它绿油油的叶子上闪烁着亮晶晶的水花。

下午，许许多多的小孩子在树下玩耍，但是，没有一个人注意到它的美，人们尽情的摘它身上的黄花儿，不久，它身上已经没有一点的黄花儿了，在它树下玩的小孩也渐渐少了。

晚上人们在据它在砍它它就在一个暴风雨的夜晚，死了……

她是一个平庸的女孩，没有任何的才艺，没有任何的特长，成绩一直在最低谷。

就是这样的一个她，在小学一直都被大家唾弃着，她成了班里最孤独的一个人。

她没有朋友，也没人愿意跟她做朋友。

有些调皮的男生还宣扬，她是不祥之物，大家都不要碰她，免得沾了晦气。

渐渐地，我也受了大家的影响不再碰她的任何东西。

再后来，我们便有了新的玩法：我们总是在她身上摸一下，然后再去捉弄别人。有时候，我们觉得玩腻了，就盯上了她满是头皮屑的头发。我们把一些东西，放在她的头上蹭一蹭，再把被污染的东西还给主人，主人做一个夸张的动作，便把她沾过的东西扔到了垃圾桶里。

我们就这样把她捉弄了六年。

现在我们毕业了。

看着我们的毕业照，个个满脸欢喜，唯独躲在最边上的她，耷拉着脑袋，神情呆滞，我心里泛起了一阵波澜。我想起下课时的她漫无目的地走在走廊的情景，也想起她被我们捉弄着的情景，心里又泛起阵阵涟漪。

或许她平庸的六年，正如她的名字——李平平一样吧！但我相信在之后的道路中，大放光彩的一定有她。

现在想起她，我心中有无数的愧疚。如果有机会，我想向她说声对不起！我也想对她说，不必理会那些苛刻的目光，离开烦恼，做坚强的自己！（公众号：虎老师语文）

雪后初霁，青松挺立于一片银白的世界，云浮碧空，清虚杳然而莫知其极；清晨之日，秋日之气，幽寒清冷……这是大自然中的孤独美。

古诗人崇尚孤独美。柳宗元的《江雪》诗为我们描绘了一幅“雪中垂钓图”：皑皑白雪，茫茫寒江，寒气严凝，人鸟尽去，唯有一位蓑笠翁，孤独垂钓，既有几分孤独和凄清，又有几分清奇和峭拔。透过这种孤独的荒寒境界，人们可隐隐感受到作者再贬永州之后的一种孤独寂寞却不折不挠的心境。孤独美是一种“独与天地精神相往来”的悲壮美。

苏轼的《南康望湖亭》诗，用精练的语言叙写他在八月中渡过鄱阳湖。虽是初秋，眼前已是万象萧条，草木稀疏。其中“秋风片帆急，暮霭一山孤”更生动具体地描写他在旅途中凄凉、孤独的情景：秋风瑟瑟，茫茫湖面上只有他所乘坐的一叶孤舟，正被风浪推涌着急急行进；在迷蒙的暮霭中，隐约可见远处一座山峰，孤零零地兀立着，这里的“片帆”和“一山”具有一种孤独美，运用白描手法，以“秋风”、“暮霭”衬托，画出了“片帆”的迅急和“一山”的孤独之态。我们反复吟咏后不难体会到这片被秋风猛烈地吹刮的船帆，正好像被赵宋朝廷中的当权者们一再打击、迫害的诗人自身；而在暮霭中的一座孤山，不就是诗人前途暗淡，处境凄凉孤独的写照吗？

古诗人怀有寂寞的心态是不同的。温庭筠《楚江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋州。”这是孤独的长相思；李梦阳“孤舟夜泊东游客，恨杀长江不向西”倾诉的是友人离去后倍感失落的孤独；王维寄情山水，追求隐逸的孤独；岳飞哀叹世无“知音”的内心孤独……

古诗人怀着一种特有的寂寞心态，通过自身的体验，思考人类在浩浩宇宙中的地位，从而油然地产生了一种“宇宙般的孤独”，这就是古典中动人的孤独之美。

我们的班长叫陈义伟，他中等个子，圆圆的脑袋，白白的瓜子脸，乌黑的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛。他在班里做的好人好事最多。有一次中午上课时，同学们都在教室里做作业，忽然，一股怪味弥漫了整个教室，顿时整个教室里像炸开了锅似的。

我定睛一看，原来是第一组的张星呕吐了，只见他脸色苍白，有气无力地伏在桌子上。呕吐的气味是很难闻的，同学们有的用手捂住鼻子，有的用手把鼻子旁边的风扇开，有的嘴里还说：“真臭”。可是，班长却装着没事，立即起身去拿来拖把，弯下要用拖把认认真真地拖起来，把脏物拖干净后，又去把拖把清洗干净，然后回到座位上坐好。此时，同学们沉默了，教室里又安静了下来。

陈义伟是我们的好班长，是一个助人为乐的人，我们都很喜欢他。

“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人，一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎，一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟，族长带领他们祭拜先祖，聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕，仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示，更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土，敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间，长衫飘飘，长发飘飘，飘扬起清风道骨的古老身影，飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话，本是客家长辈对后生的谆谆教诲，却于今成为征战远行的战前动员，俨然是一道道号令，一声声召唤，唤出的是客家人的高天厚土，唤出的是客家人的家国情怀，唤出的是客家人的侠肝义胆，唤出的是客家人的忠诚担当，唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊：“侄辈们，放心大胆地踏上你们的征程吧，这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土，就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤，震人心魄，英辞润金石，触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言：“侄辈们，你们都参加红军了，那是我全族的光荣，但你们要向祖宗发誓，既当红军，就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训：尽己之心，竭己之力，精忠报国!”

这一声召唤，激情万丈，高义薄云天，抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲：“侄辈们，咱祖先从中原迁徙到闽西，上千年来，在朝不出奸臣，在野不做奸商，一句话，客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱，认准的理，就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤，振聋发聩，壮怀情更烈，袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪，主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说，主持的婚礼本应是开心的，祭祖是庄重的，但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔，祭祖之后是闽西子弟的一去不归，故而肃然神情，黯然神伤，或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解，还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏，“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立，表情凝重，声音高亢，当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候，马老师却出人意料地提出：“我能再来一遍吗?”演毕，马老师才满意地深深舒了口气，隐约可见他眼角盈着泪花，依稀可闻他心底升腾炙热，其情其景，令人敬佩感动。马老师还告诉我，其时他家里刚刚发生不幸，可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏，管中窥豹，已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求，让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀，也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。

人是群居动物，每个人都会孤独。

第一次真切地感受到“孤独”，是四五岁的时候，母亲离家去城里照顾生病住院的父亲，把我们哥俩扔在家里。尽管枕头下面放着一把菜刀，我们还是吓得瑟瑟发抖，整夜不敢睡觉。

再大一点才明白，这其实不是孤独，是胆怯。孤独是一种磨砺，是一种创造，是人生路上的一种欲罢不能的牵挂。

记的上小学时学习柳宗元的《江雪》，当时只是机械地背下了诗句，对诗意没有任何理解，对诗境更是没有任何感觉。后来当了语文老师，有一次为了上好公开课，我托人从河院图书馆借来了柳宗元的两本传记，细细地读了一遍。当我真正了解了柳宗元的时候，我恍然大悟，一下子领会了《江雪》这首五首绝句的魅力。群山肃立，万籁俱寂，人迹全无，一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独，又是怎么的一种感伤啊！如果我们遇到这种环境，只能用痛不欲生、欲哭无泪来形容了。诗人就是高明，命运多舛，自身难保，却把这种感伤的情怀，用那么形象的四句从容地表达了出来。柳宗元当时被贬永州，无论在生活中还是在仕途上，都不如意。诗中老人钓的其实是一种孤独，一种寂寞，一种孤傲的心境，钓的是一种理想和愿望，钓的是即将来临的整个春天！诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲凛然不可侵犯，你只能望而却步！

也许我是个容易情绪化的人，后来再教类似的诗文，我便格外关注其中的孤独与感伤。

杜甫的确是个忧国忧民的伟大诗人，在《春望》《登高》《登岳阳楼》等诗中，流露出的家国情怀和孤独心绪让人震颤。但最打动我的还是《茅屋为秋风所破歌》，当我反复诵读这首诗时，对这个穷困潦倒的老人又多了一层理解。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”这是自己的事，如果你见人就叫苦不迭地说：“我的茅草屋又被秋风吹破了。”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并且想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的伤心事了，而是天下所有穷苦百姓的伤心事，大家就会和你一起落泪。小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这份闲心？所以，天下没有房子住的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。有多少人能有这样的胸襟呢？诗人的孤独与伤感真的是一种伟大的情怀。

还有宋词。“物是人非事事休，欲语泪先流”那是多少人内心的真实写照呢？清照写这首词时已五十三岁，处于国破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己又流离异乡，孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。尽管如此，诗人仍有意泛舟双溪，观赏春光。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，跌衬出更趋深重的愁情。这种淡淡的忧伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说还休。多少流年悄然而逝，多少韶华无声而息。夜深人静，青灯长卷，唯有在孤独中你才会细数人生几何，思考活着的意义。只有经历了孤独的历练，你才能抚平岁月的伤口，收起苦痛，去继续未来的沧桑和辉煌。

因为日本对当年侵华史的顽劣态度，学中文的我一度对日本文学有一种抵触态度。但为了完成外国文学老师布置的作业，大二时我还是认真读完了川端康成的《雪国》。小说通过描写人物的种种悲哀以及这种悲哀的余情，来探讨人生的孤独与感伤，大量的细节描写动人心弦。我发现，高明的作家，往往把悲悯感伤的孤独情怀倾注在作品中，以此来感染读者。古今中外皆然。

于是，我发现自己其实是缺乏孤独与感伤情怀的。像我这样的凡夫俗子只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。回首过往，我的情感世界里，多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考；多的是暗自神伤，少的是悲天悯人；多的是顾影自怜，少的是推己及人。当寒冷和黑暗袭来，我感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。

幸运的是，人到中年，我终于认识到： 孤独不是顾影自怜，不是伤心落泪，不是悲叹哀怨； 孤独并不可怕，反而难能可贵。真正的孤独，是心怀天下的博大胸襟，是悲天悯人的济世情怀，是一种高大上的情感。

他年华正盛，便离了故乡，离开了亲人，踏上沧海，寻往心中所求，自由……

凄寒之夜，星如棋盘，月色皎皎仿佛故乡之流水潺潺。清风拂面，柔和轻盈。看着月里嫦娥，“举杯邀明月”附着朦胧醉意，“对影成三人”。无友，但心中有所求，即使一人游。也不愿繁文缛节捆住身躯。

几次在梦中惊醒，大汗淋漓。望着门前一株新春的翠柳，一曲长琴悦耳，“何人不起故园情”。潇潇风雨，击打着窗纸，透湿了衣衬，闭上目，让它“随风直到夜郎西”。风雨堵不住心中烈火，雨水凉不透心胸热流。睁开双眼，凝视黑夜，撕破黑夜棉绸。追寻光明与热火。

“我寄愁心与明月”他掩埋心底，笑对江湖，饮酒为乐，踏遍千山万水。亲人、朋友、故土，只在梦中萦绕。他追求仕途，屡遭其害。也只便对酒当歌，在酒意中寻求所向。飞蛾扑火，死而无憾。千山万水只在眼底，一杯酒，一曲歌，快吟千古名诗岂不乐哉!

黑夜的缝隙丝丝开裂，一束光照亮黑瞳……

一只扁舟，一壶浊酒，一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”了却此生，寻求光明与自由。

他还在孤独……

孤独是背井离乡，孤独是光明之路，孤独是自由之翼，孤独是人生一大乐事……

[描写孤独的李白的感恩作文

这个星期，我们已经读完了高尔基先生写的三部曲中的第一部，也就是《童年》，它主要讲出了马克西姆?高尔基先生小时候的生活。书中，有温和的外祖母、严厉的外祖父、贪心的舅舅们、可怜但高大的母亲、尚未懂事的高尔基先生……首先，我先向大家展示一下我最喜欢的一段：

她一下子把我从黑暗中领出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友，是我最了解的人，我和她最知心!她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!

40年前的这些日子，轮船这样缓缓的前行着，我们做了好几天才到涅日涅，我还能清晰的回忆起最初那美好的几天。

天空晴朗，我和外祖母整天都在甲板上呆着，伏尔加河静静地流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片丰收前的景象。

橘红色的轮船逆流而上，轮将缓缓的拍打着蓝色的水面，隆隆作响。轮船后面拖着一只小船，小船是深灰色的。景走船移，两岸的景致每时每刻都发生着变化，城市、山川、乡村、大地，还有水面上漂着的那些金色树叶。

这就是我最喜欢的一段，哦，作者描写的多么细腻呀!第一段写出了当年的小高尔基先生心理上受到的压力，但外祖母把他领出了黑暗，走向了光明。哦，多好的一位外祖母呀!她好像是高尔基先生的唯一知心人一样。

紧接着，作者将湖岸上的美景写了出来，繁荣的大城市、高大的山川、美丽的乡村、五彩缤纷的大地、水面上的金色树叶。当我阅读到这一段的时候，我的眼前就仿佛出现了这一美丽的场景，啊，作者描写的实在太棒了!当时，我就心想，一定要好好读完这本书!

读完这本书，回想一下，小高尔基先生真的好可怜。书一开头，他的爸爸就死了，再往后，他又来到了一个不和平的大家庭，后来，他妈妈又死了。过了一阵子，他家的房子又被烧了。唉，他可真是可怜透顶了!想想自己现在的生活，我真的好佩服他，在那么大的灾难里还能生活下去，要是我呀，早就垮了……

我觉得，我们应该珍惜现在的美好生活，想一想小高尔基先生的生活，我们也许就不会埋怨什么没钱呀、房子小呀……我们要记住，有父母已经是很好的了!要不然换你当一回高尔基先生试试，去到那么艰苦的年代。最后，我还是要忠告大家一句，一定要知足常乐，这样才是好孩子哦!

词意：

古义：孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。 孤独并非是在自己心情压抑，或是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独 是一种状态 ，是一种圆融的状态 ，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者， 不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。

英文翻译：

lonely; lonesome; single; reclusive; solitary

详细解释：

1.幼而无父和老而无子。

《礼记·王制》：“恤孤独，以逮不足。”《管子·四时》：“论孤独，恤长老。” 汉 荀悦 《汉纪·景帝纪》：“高年者人所尊敬，鳏寡孤独者人所哀怜也。” 宋叶适《徐公墓志铭》：“今鳏寡孤独夜宿煖堂寒苦，而僦钱无所得。”

2. 孤立无援，孤单无助。

《晏子春秋·谏下二》：“勇士不以众强凌孤独。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·灭国下》：“ 鲁 大国， 幽 之会 庄公 不往， 戎 人乃窥兵於 济 西，由见 鲁 孤独而莫之救也。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 邛都县 下有一老姥，家贫，孤独。” 宋曾巩《谢杜相公书》：“以孤独之身，抱不测之疾，茕茕路隅。”邹韬奋《萍踪寄语》一：“最伟大的莫过于大众的力量，只须朝这方向努力，不会感到孤独。”

3.只身独处;孤单寂寞。

汉徐干《中论·法象》：“人性之所简也，存乎幽微;人情之所忽也，存乎孤独。夫幽微者，显之原也;孤独者，见之 端也。是故君子敬孤独而慎幽微。” 宋苏舜钦《送韩三子华还家》诗：“早寄别后篇，微吟慰孤独。” 明 李贽 《又与周友山书》：“我既无眷属之乐，又无朋友之乐，茕然孤独。”老舍《骆驼祥子》十四：“虽然 虎妞 能替他招待，可是他忽然感到自家的孤独，没有个老伴儿，只有个女儿，而且长得象个男子。”

自从我右脚受伤以来，我不用晨练，一个人留在教室或寝室里，心中不免感到一丝孤独。

一早，寝室的同学一个个飞奔向操场晨练，我却呆呆地目送他们离去;体锻结束后，同学们一个个满头大汗，赶回教室做作业。有一个同学还这样说：“开学这十多天，真难熬，仿佛十年一样漫长。”

我有些迟疑了，并未感受到开学后生活的巨大变化。看看同学一双双布满血泡的手，听听他们大腿酸痛的抱怨。我体会到了他们生活的充实，而自己仿佛一只被雁群遗忘的伤雁，停歇在迁徙的路途中;又好似一个负伤的战士，看着战友在前线激战，自己却留在后方休养。其实我的心一刻都没有离开过这个群体，与同学一起共同面对学习生活。

大家今日的努力，为的是明日的体育中考;今日的疲倦为的是明日欣慰的笑容。而我，一个因伤不能运动的我，该做些什么呢?保质保量地完成作业，我有比别人更多的时间，积蓄起心中拼搏的斗志，投入到来日的锻炼中去。我运动的时间比别人少，就得提高效率，确保高水平的运动成绩。

夸父逐日时，他孤独过，但是他探索了自然的奥秘;伯牙弹琴时，他孤独过，但是他结识了子期为知音;鲁迅创作时，他孤独过，但是他以笔为枪，不懈努力，唤醒了国人的觉悟。至于我的孤独，它为我的学习积累了上进的动力，时时陪伴着我，鞭策着我，激励着我。

“风声度竹有声韵，月影写梅无墨痕”。盈盈的月光下，晚风吹开细碎的叶影，映出一个成长着的我。

2月16日下午，医院组织各工会小组派代表到西南影剧院观看消防教育电影《火云端》。作为第三工会小组一员，我有幸参加观看了电影。

影片以消防题材为依托，荡气回肠地展示了父子两代前仆后继、至死不渝为保护人民群众生命财产安全而先后献身的可歌可泣的故事，并从不同的视角演绎着广大消防战士不惧危险、誓死保卫公共财产的精神风貌。观看时多次被感动流泪，但是，也从中明白了一些道理：如果我们能防患于未燃，掌握一些小常识，是不是就可以避免发生火灾呢?

比如我们出门前常规检查一下煤气、电器是否关好，易燃易爆物品是否在高温或烈日下，下班时检查一下我们的诊室、办公室有无拉下电制。因为长期通电容易引起电热丝温高熔化，容易引起火灾。使用明火时，不要放易燃物在旁，否则会引起大火。

如果万一发生火灾，怎么逃生呢?我们要随机应变，不要慌乱，一定要冷静。平时要多留意电视播放的消防宣传短片。要掌握一些消防器械存放位置，消防器材使用方法。一幢楼发生了火灾，先疏通通道，去了解火灾的要点，不要心慌，要在最短的时间内疏散。烟气大的情况下，要用湿手巾捂住口鼻的地方，若什么地方有标志，跟着标志走。还可以选用其它逃生方法。用笔在气球上面写上救命两个字，在绳子上绑重物，在多人的情况下放下来等等。

消防小常识虽然不起眼，但危难时候常常可以帮助我们避免各种伤害。我们热爱生活，憧憬明天;我们珍爱生命，我们在生活中处处留意，拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间，让生命的绚烂闪耀在我们身边!

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诚者，天之道也

一个人的为人处世、举止言谈离不开诚信，社会的和谐与繁荣也离不开诚信。诚信之于人和社会如同盐之于各式菜肴，须臾不可缺少。

康德曾经说：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则。而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察内心，崇高的道德律令却需要我们在心中再次检视与自省。

对于当代大学生来说，需要面对的诚信考验有很多，助学贷款的还款问题就是比较典型的一种。对于很多相对家庭条件不太好的大学生，国家和各省都有助学贷款的资助政策，确保大学生能够如愿步入大学校园。其实贷款的还款年限和具体流程充分考虑到了大学生的利益，确保受资助大学生可以毕业后通过自己的努力还上贷款。这就要求受资助大学生在享受这些助学惠民政策的同时，树立诚信意识和责任意识，毕业工作后积极还款，让这些政策更好地服务与其他需要资助的大学生，让爱心与诚信的接力棒不断传递下去。

另一个典型的诚信问题就是考试作弊问题。十年寒窗，很多大学生以为进了大学就没那么多的约束，学业上得过且过，期末考试时就有一些寄希望于“走捷径”通过考试的学生。而诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人！赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。

“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单，面对外界的诱惑，“诚信”是否依然屹立不倒？因此，在当今社会，我们要树诚信之风，扬诚信之气。

可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工

程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

感动中国获奖人物“信义兄弟”建筑商孙水林，连夜从天津驾车回家，一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将33.6万元工钱发到60多名民工手上。言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。二十年来，孙水林用时间证明着诚信，在他罹难之后，弟弟孙东林继续用实际行动兑现了哥哥当初的承诺、新年不欠旧年薪，今生不欠来生债。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”不论是建筑领域还是其他领域，无论干任何事，诚实守信最可贵，得信义者得市场，诚信是立身之本。孙家兄弟的壮举，足以让那些克扣工钱拖欠工资的老板汗颜。孙家兄弟的义举是一个商人对传统道德的坚守，也是一个企业家对现代契约责任的履行。这是中华民族恪守的道德标准，也是对传统道德的可贵坚持。孙家兄弟的行为充分体现了道德与责任是社会前行的基石。他们竭力维护和保障农民工的基本权利，并且重视弱势群体的权益，这是他们强烈的社会责任意识的一种展示。

但不可否认的是，现代物质社会中，人们的价值观发生了翻天覆地的改变，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间以利于个人发展，当然我们无视诚信与道德，失去了一种对利益以外的责任感，失去了一种做人的良知和道德谴责，人与人的关系乃至人与社会的关系是扭曲的，我们所共存的社会风气是逼仄狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信

意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

当然，我们也应当看到，近年来，在主流媒体和国家的呼吁和努力下，人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡，正在重新检视自己所生存的社会环境。中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！

他是一个旅行者。

现在，他正在爱琴海边的咖啡馆的藤椅上，半醉在咖啡豆的浓浓醇香里，等待着第一缕跳出海面的金色阳光。他无所谓地瞥了一眼手腕上的防水表，哦，只有九分钟了。

这时，陆陆续续地来了一些游客。准确地说是来了一对一对的游客，他夹在中间显得有点不知所措。太阳快出来吧，看完就走。他在心里尴尬地催促着。终于，海与天的交际处轻盈地飞出了一抹晨曦。紧接着，太阳一点一点，一点一点地爬了上来。他都没怎么设计画面，甚至没来得及仔细看一眼，“咔嚓”，摁下快门，呼呼离去。

回到钟点房，心满意足地回顾这些日子的匆忙记忆，一张照片出现得有点猝不及防——半升的太阳为背景，一个身材纤细的女士和一个健壮的男士紧紧将对方拥在自己的怀中。因为是背光，所以只能印出两个人的大略曲线，整幅画面让他猛然发现一个很现实的问题：他是一个孤独的旅行者！

就在那一刹那，他哭了。也就在那一刹那，他决定去寻找自己的幸福，寻找她。似乎怕被人听到一样，他小心翼翼地问自己：这，也算得上是一个梦想吗？他自嘲似的摇摇头：梦想这东西，不分大小。

他马上清理好行装，向着太阳升起的方向，羞怯而又坚定地大步前进。

现在，他来到了中东地区。他认为，旅途中的所有都有它独特的美，所以他没有绕过这片混乱的土地。

他紧握着摄像机，佝偻着背，走一步退三步地前进着。一路上，尘土飞扬，硝烟弥漫，子弹从耳边呼呼而过，头顶上有炮弹的轰响……他早已灰头土脸。

“嘭！”“嘭——”正当他迅速转移到一个残破不堪的建筑物里的路上时，一颗比TNT还强烈的炸弹在几十米开外的地方被引爆，发出一声巨响。他完全来不及做任何保护措施，就这样生硬地接受了这一声巨响。他惨叫一声，抱着摄像机倒在了地上。怎么回事？我刚才不是叫了一声吗，怎么什么也没听到？他慌忙做起来，把一只手放在声带处，歇斯底里地吼了一声。手感觉到了强烈的震动，可耳朵好像睡着了，对外界的刺激完全不“感冒”。他聋了。瞬间，绝望撕咬着他。他像一颗战争中的灰尘，沉重地落在了地上，一动不动。他听不见枪的射击声，听不见炮的粉碎声。他的世界安静了。

如果不是摄像机闪着红光对他大叫：“我要没电了！我要没电了！”恐怕他就会因此而慢慢死去。他伸手将摄像机往自己身边拽，电源，相册，他一张一张，仔仔细细地察看每一张充满回忆的相片，希望能带着美丽的回忆去见上帝。又出现了——以半升的太阳为背景，身材纤细的女子和强壮的男子深情相拥，还隐约看得到女子右手手指上闪闪发光的戒指。他想到了她。对不起了上帝先生，恐怕现在我还不能去见您。他的眼里噙着泪，眼角猛地抽动。她还在等我……她还在等我！

他重生了，是她给了他第二次生命。

他踉跄地站起来，和着鼻涕与泪，一把抹去沮丧的尘土重振旗鼓。

他向前，向前，向前。大雨冲刷了他的软弱，露出了坚忍的、焕然一新的身体；阳光蒸发了他埋怨的汗水，留下他自信的目光；狂风卷走了他的犹豫与彷徨，保存了他的果敢与沉稳……她在等着我！

他向前，向前，向前。海浪拍击着他的双脚，他写下了他平生第一封情书；树荫帮他抵挡了烈日的侵蚀，他录下了第一段说给她听的情话；可口的小蛋糕融化了他的心，他尝试着烹制一份笨拙而甜美的早点……

他不确定她会喜欢这些，就算这一切暂时与她毫不相干，但，她一定存在，在某个地方。

不知不觉，又回到了爱琴海。他诧异地一望。黄昏，已然变了一个人的他，在半落的夕阳中，一个美丽而又温暖的身影向他走来，莞尔一笑：“你好。”

……

你永远不知道梦想的“她”何时会以何等美丽的姿态，与你相遇。但我们一直走在，追寻的路上。

那天，奶奶把家中的保姆轰走了，婶婶回家后对着收拾了一半屋子大发雷霆："保姆走了，家务怎么办?有本事你来干?你不是总说大儿子好吗?为什么他中秋节也没给你打电话?你不是总说女儿孝顺吗?为什么不到她家去住?干吗非赖在我家，吃吃喝喝都让我们伺候?"

说到这儿，爸爸脸上露出淡淡的歉意："中秋节那天，我出差，太忙，所以……"

据说奶奶听到这话，踉跄一下，差点摔倒，然后就坐在沙发里，一句话也不说，双眼直勾勾地盯着前方，当天晚饭也没吃，别人怎么劝也没用……

我默然了，也诧异极了，婶婶待人一向很热情。我对她的记忆总定格在捧着一把糖果的双手和那比阳光还灿烂的笑容，那么和蔼的婶婶怎么会……

妈妈倒没显得多么惊讶。她摇摇头："这不能怪婶婶。作为儿媳，她已经算相当不错了。""那难道能怪奶奶吗?"我有些激动地问。"当然也不能怪奶奶，老人嘛，有时候总有些任性，老小孩老小孩。""那既然两个人都没错，这样的事为什么不能避免?"妈妈叹了口气，"有一种东西叫亲情。你婶婶和你奶奶没有亲属关系，所以婶婶说这样的话奶奶才会伤心，若换成了儿子，说了，还是儿子，是骨肉，还有爱。或许，这就是所谓亲情。"我沉默几秒钟："可是婶婶和奶奶也是亲属啊!"妈妈笑了："这可不一样了，毕竟没有血缘关系嘛，有时候，对于老人，不要太认真，宽容一些，退一步说话，或许就海阔天空了……不过，"妈妈一笑，"这种话说了容易，做了难，你奶奶性子躁，你婶婶也算相当忍让了吧!"

我回到自己屋里，关上门，静静地坐在沙发里。俗话说："家家有本难念的经。"在这场家庭纠纷中，我想受到伤害的应该是所有的家庭成员。"家"，一个多温暖的字眼!我认为，作为家庭一份子，都被一种叫亲情的东西连在一起。不管它是浓是淡，我依然坚信，它暖得可以融化一切坚冰，牢得可以击碎一切矛盾。或许，一点点宽容，一点点理解，给予每个人的，都是天伦的幸福……

不要忘记，在你的身边，永远都有一种东西叫亲情……

每个人都是孤独的。

——题记

记得还在上初中的时候就听过这样一句话：“狂欢是一群人的孤单，孤单是一个人的狂欢。”初读时，只觉得为之一颤，可是却说不清为之一颤的原由。后来，随着年龄的增长，才渐渐领悟到这句话是的真正含义。

孤独，就像是鱼游到了深不可测的海底，害怕着，茫然着；孤独就像是静静绽放在深夜里的含羞草，寂寥着，无奈着；孤独，就像是暗夜里昏黄的街灯，冷然着，萧索着……可是，真正的孤独到底是什么呢？我不知道，我也无从知道，这是偶尔午夜梦回的时刻，心里有一丝丝的怅然。

很多人都是：“每个人来到这个世上都是孤独的。”是的，我们都是孤独的，我们孤独地来到的这个世界上，又孤独地走向死亡，我们孑然一身，我们一无所有。很多时候，我们都喜欢和一群人凑在一起，我们一厢情愿的以为自己是快乐的，此刻的欢愉是最好的东西，却不知当我们在拼命的向上凑的时候，我们就已经是孤独的了，我们挣脱不了命运加诸在我们身上的枷锁，也逃不脱内心里孤独地东西，我们无数次的寻求着片刻的欢愉，却又一次又一次地将自己推入孤独地深渊。

无意中手被划了，肿了，流血了，渴望有人能够问一下：“你怎么了？怎么那么不小心啊！”渴望，渴望，一切都是渴望，而往往最后的现实却是无人问津。那一刻，内心的落差却是真实可感的孤独，你以为的朋友都不是，别人未曾将你真正地放在心上过。曾经拼了命的讨好，结只是害怕孤独，却不知从一开始，你就是孤独的，并且在讨好的过程中你不仅是卑微的，还有更多的是你想要摆脱的孤独，一直都如影随形在你身边，于是，孤独就像是鸦片一样让你成瘾，清醒时想要戒掉，迷醉时就一直在沉沦。

如果说：“孤独是一种病，那么我应该早就已经无药可医了吧。”我是病入膏肓的孤独症患者，一直都在寻找着灵丹妙药，来缓解自己的病痛，但却不过是一种自欺欺人的方式罢了。

谁都知道，孤独是一件最不开心的事了，尤其是过节时候的孤独。可这倒霉的事却被我遇到了。

大家想知道是怎么回事吗？

由于爸爸常年在外地出差，妈妈一过节就要在单位手忙脚乱地搞促销活动，只能把我一个人放在家里。

妈妈本来是想抽空回家看我的，但是她实在太忙了，好在她不在家我还能有点自由，不用老听她没完没了的唠叨与命令，一想到这儿我就高兴了：想吃啥就吃啥，想玩啥就玩啥，想干啥就干啥。哈哈，电脑、电视、零食、课外书……我来啦！自由王国万岁！

可时间不长，妈妈手机没电了，回家拿电池，就这一点儿时间她也不放过，接连不断地嘱咐和唠叨，听着听着我就有点烦了，尽管她是为我好，老听也是吃不消的。好在……哈哈，不一会儿，妈妈就又得走了。妈妈一走，我就快速冲向电脑——接着看电影，玩游戏。我真开心，我可从来没这么痛快地玩过游戏呀！

“丁零零，丁零零……”唉，妈妈来电话了！开始对我遥控指挥了！——“陈卓，赶快写作业！”

“噢，知道啦！”但我得再玩一会儿，才去写作业。于是，我就这样玩一会儿，写一会儿，再玩一会儿，再写一会儿……有时候妈妈还会给我打电话催促我快点写，不过，我的自由王国，我做主，于是，接着玩一会儿，写一会儿，再玩一会儿，再写一会儿，饿了就吃好吃的零食……虽然很自由，却难免觉得有些孤独。就这样终于到了妈妈下班的时间，已经是晚上八点了，天都黑了。

尽管妈妈下班晚，但她第一时间就给我打电话：“孩子，穿好衣服，去楼下的美食林店等我，咱们去吃大餐！”

美食林小店是我和妈妈见面的地点，为的是节省时间。我穿好外衣，兴奋得又蹦又跳，兴高采烈地一溜烟儿跑下楼，还不停地叫喊着：“吃大餐喽，吃大餐喽！”当我见到了亲爱的妈妈，看到她满头大汗，满脸的疲惫，才知道妈妈工作有多辛苦。

我们一起吃了顿大餐，妈妈说这是补偿我在家的孤独。唉！尽管在家也有自由王国的开心，但是我还是愿意让妈妈陪我出去过节呀！下次过节的时候，请妈妈不要再把我一个人放在家里了，我想出去玩儿。行吗，妈妈？

你在什么时候最孤独？

你在什么地点最孤独？

你在做什么事情时最孤独？

你觉得世界上最孤独的人是谁？

我想对于每个人来说，回答上面的这几个有关孤独的问题，并不是很难。但是若遇到了问题中所涉及的情况或者事件，内心所要经历的那道因为孤独而迷茫的坎，却不是那么轻易的就能迈得过去。这需要坚强的意志，果决的态度，充满阳光和希望的心境。

这使得我间接的联想到了，张悦然在《鲤·孤独》一书的卷首语中说道，“彼时我在和我的孤独作战，而你正和你的孤独对峙。我们忽然被打通了。孤独，原来可以是一座鹊桥。”是啊！我相信正如张悦然所说的，孤独过后不会总是惶恐、阴霾或者困苦。孤独之后，其实更多的其实是支持、理解与无尽的爱。

神话中牛郎织女，只有在每年七夕的这一天，才能在鹊桥的帮助下，见上一面。有些人说他们是悲哀的，有情人不能长相厮守，却被无情的分开两地，彼此孤独的遥望着对方。这怎不叫当局者行感，旁观者流泪呢？可我却认为牛郎与织女并不孤单，他们生活的很从容，很淡定，很乐观！他们深信不疑的爱着对方，他们执着的相信，即使山无棱、天地合，他们爱依旧不会湮灭。他们的故事终将被后人所铭记，所感动，所支持。他们或许感动不了天地，但是他们却清晰的感动着自己曾经的孤独灵魂。

孤独，它本源于生命，也必将精彩于生命。它不是隐晦与消极的映现平台，它是人生中一个成长的阶段，一次重要的机遇与挑战，一段幸福旅程的开始。

就如同河川敷在《我的生词薄》中所写的那样：

每个人心中都应该有与之相对应的底牌，对人或于事。

与人相爱，应彼此真诚相待就是幸福，若无爱，与之亦是交换，并无过错。

所有的人都只在无限的范围内搜索匹配的猎物。

[孤独，原来可以是一座鹊桥高中优秀作文