七年级上册语文第五单元作文:我爱我家（汇总20篇）

家”，这个字，对于我来说，是一个特殊的字眼。

我曾经有一个温暖、幸福的家。我的爸爸是一位厂长，虽然工作很忙，但工作之余，他总会跟我玩，满足我的要求。餐桌上，我一提出什么问题，他总是讲得明明白白，让我心服口服。玩扑克牌时，他会和我无拘无束，俨然像个大哥哥。有时，他会得意地笑着争吃一个葡萄或爽快地挨罚站。

当教师的妈妈是一个典型的家庭妇女。每当下班回来，就会忙个不停。餐桌上的美味和房间的井然有序都是她的功劳。

我，是一名初二学生，学习成绩名列前茅。

我很爱我的家。因为这个家由慈祥的爸爸、勤劳的妈妈和快乐的我组成。我不奢望家里很富裕，只希望这样快乐的生活能永远在我身边。然而，上帝却跟我开了一次玩笑，让我这个小小的愿望只陪着我度过了13年零5个月。

今年9月10日，教师节，本是个欢庆的日子。可是，我的爸爸却出了车祸，当晚就离开了我。

第二天，去医院的妈妈被小姨送了回来。妈妈一进门就哭了，哭得痛彻心腑。我预感到了什么，可不敢往坏处想。当晚，我在哥哥的安慰中进了家门。一进门，一个大大的“奠”字映入我的眼帘，我什么都明白了。家里哭成一片。我呆呆地、默默地流着泪，机械地带上白纱，我不知道该怎么办，脑中一片空白。

晚上，我才渐渐回过神来，我最亲爱的人——爸爸，走了，他去一个遥远的地方了。我几次梦到爸爸并没有离开我，他又回来了。可是醒来，却要面对一个残酷的现实。我情愿永不醒来，永远和爸爸在一起。

有时，我会望着同学和小孩于想：他们都有父母，而我只有妈妈一个人了。亲戚朋友们都关心我，可他们都代替不了我最亲爱的爸爸。

爸爸，女儿在喊你。你为什么不应一声呢?你知道女儿的心已哭碎了吗?你知道13岁的女儿从此再也不能见到你了吗?

这几天，我不知是怎么过来的，一夜之间，我仿佛长大了许多，成熟了许多。在妈妈面前，我强忍住悲痛。我对妈妈说：“妈妈，别难过，有我呢。人家都说女儿是妈的贴身小棉袄。”妈妈露出一丝微笑。打水、拖地、择菜……样样抢着干。妈妈也把痛苦压在心底，默默地忙个不停。当她知道学校要排练节目时，掏钱给我买裙子;在餐桌上，她默默地为我夹肉夹菜;别人送来的东西，她舍不得吃，全留给我;我因办丧事误了课，她给我补课，语调依然是那样的清晰，讲得依然是那样的透彻……我更关心和体贴妈妈了，妈妈也把爱全部都倾注给了我。

虽然这个家只剩下我和妈妈，我们母女俩相依为命，互相安慰、互相鼓励，我们更珍视它，更爱它了。

“爸爸!”让女儿再喊你一声吧!如果你地下有知的话，你安息吧，你放心吧!

本文开篇点“家”，下面分爸爸、妈妈和“我”三个人，有详有略，具有介绍的特点。在此基础上点题：“我很爱我的家。”由此奠定基调，领起下文。然后写家庭变故。“我”的真情由此而发生了变化，“我”把深爱爸爸的感情移到妈妈的身上，安慰妈妈，帮妈妈干各种活;妈妈也把深爱移到“我”身上，处处为“我”着想。这样的家庭，“我”身在其中，怎能不产生挚爱之情呢!“我”爱家，是爱在爸爸、妈妈身上。中心十分鲜明、突出。可见本文记叙真切，叙事细致，表达感情真挚自然，极具感染力。

水是生命之源，生命之本，无论对人类来说，还是动物，他们都需要水，可是人类还是不断在破坏水资源。而现在，全球有20亿人口正处于严重缺水状况！全世界每年因喝了不干净的水而死亡的儿童就有5000万人！这数字是多么令人怵目惊心！水的危机，已经向人类敲响了警钟！

有一些工厂，还在不断地破坏水资源，让工业废水排入江河湖泊。如果鱼虾喝了这种水，就会死去；如果人类用这里的水来洗澡，就会发病；如果，人类喝了这种水，就会危害健康。如果——更多的如果，那么工厂赚到大钱，水却被污染了，到时候人们喝什么，那时候又有钱什么用，哎，这是多么损人利己！

我曾在报纸上阅读到这么一则新闻，黄河是中华民族的母亲之河，但是人类有没有保护过它，可还是让它屡屡遭到破坏，有一次，外国的科学家到中国来考察，他一见到黄河就说：“中国的黄河已成中国的第二条长城了。”旁边的中国科学家听了满面羞愧，据判断，每年的黄河都会增长出几千克或几十千克黄土。如果，再过一百年的话，还没有人去保护黄河。它就会成为无边无际的沙漠了。

那么我们该怎样来保护、节约水资源呢？其实，很简单，只要我们生活中养成一些好习惯，就会在不经意间节省许多水。我来教你几招吧。夏天到了，你也可以利用空调的水来节约，每晚，在空调下放一个大水桶，第二天起床，就会发现桶里都是水，估计也有几公斤吧！这样，就可以用它来擦洗地板、冲厕所；平时洗衣水、淋浴水也可以用来冲厕所；养鱼水可以浇花；淘米水可以来洗碗；残茶水可以来擦家具；洗菜应先捡后洗……

保护水资源，节约水资源，不但是我们现在的任务，而且是我们一个永久的任务。让我们每一个人从我做起，做现在做起，节约每一滴水吧！

快乐的时光总是过得飞快，在不知不觉中，一个丰富多彩的快乐寒假已从我眼前飞过，但给我记忆最深的就是在爷爷村敲锣打鼓的那段印象。 大年三十的那天，到处洋溢着过节的气象，人人脸上都喜气洋洋的。吃完早饭，爷爷就带着我到村里的大桥上，去敲锣打鼓。一去才发现，锣鼓队就差爷爷这个队长没到了。爷爷一到马上就开始了。

“齐个隆咚呛……隆咚呛”呵呵，真好听哟!我在心里随着鼓点的节奏打着拍子，正意犹未尽，一个章节完了，哎呀，再来一次就好了，真想再饱一次耳福啊。我用期盼的目光看着爷爷，爷爷好像看懂了我的心思，又打了一遍。“齐个隆咚呛，齐个隆咚呛……” 来观看的人越来越多，爷爷他们也越敲越有劲，越打越高兴，很快，第二遍也打完了。不巧打小锣的那位叔叔因为家里有事要回去，乐队无法进行了，围观的人也不会，怎么办?这时爷爷说：“我们家后继有人，来!孙女!上!”可我从来没碰过这些锣鼓呀，不过爷爷常说救场如救火，我只得硬着头皮上了。旁边的一位老奶奶告诉我：“小姑娘，只要跟着节拍走就行了，不用紧张!”我心里这才踏实点。

锣鼓又响起来了。刚开始，我担心跟不上节拍，不敢使劲敲打，只是慢慢地在心里琢磨着拍子，仔细地听着节奏，生怕因为我一个人的失误而扰乱了全局。爷爷向我投来了鼓励的目光，很快，我随着节拍逐渐熟练了，我就放开手脚尽情地发挥着，铿锵的锣鼓声好象就是在我的心中迸发涌溅出来，我完全沉浸在这喜庆的锣鼓声中了。

这就是我快乐寒假生活的一部分!今年过年我特开心!

长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

为什么“神创论”必须休矣。

第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。

第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。

①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。

②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。

人们都说夏雨是最有激情的，是粗犷的豪放的音乐。

你听！“嗒嗒”的是那么有力的声音啊。突然，一道让灰蒙蒙的天空霎那变得似白昼的闪电，像音乐会的指挥员一样，猛地一挥指挥棒，雨滴像一个个带着色彩的音符争先恐后地滴落在大地上，像是掉了链的珠子，又像开了闸的水龙头，演奏者夏天的乐章。“哗啦啦，哗啦啦”。天空又阴沉了一些，这时，雷公电母这对老夫妻也过来凑热闹了，一看是音乐会，便给它们伴了一下奏。雨依然下着，霎时，这篇乐章停滞了一秒，高潮终于来了。雨下得更凶猛了。余地不停地撞击在玻璃上，屋檐上，发出“咚咚”的声音。“轰隆隆，轰隆隆。”好像那对老夫妻从没见过这么热闹的场面，更加尽兴了，这声音震动得快让人的耳膜受不了了。外边模糊得好像空间扭曲了一样。我打开了窗户，体验了一下夏雨的感受，被夏雨打在脸上的滋味真不好受，好像一块小石头打到脸上，很痛。又一道白光，这场景，这气势让你觉得不下个三天三夜决不罢休的样子。可这正好出乎你的意料，雨渐渐停了，明媚的阳光又出来了，这场雨真停的毫无预兆。

这就是夏天的乐章，我们要感谢大自然送给我们这么美妙的声音，动听的声音。

什么是桥?现代汉语词典说：“桥是架在水面或空中以便行人、车辆等通行的建筑物。”没错，桥是一座建筑物，可在这瞬息万变的当今世界里，桥以使人无法驻足的速度千变万化，向前发展，自然它的含义也是丰富多彩的。

在中国古代，桥一直是和平的象征。唐太宗时期，突劂族的可汗颉利率10万骑兵南下，长驱直到渭水便桥北，威逼长安。而唐太宗只带6骑至便桥南，隔水责问，最终双方达成协议，在便桥上杀白马、立盟约，这便是中国有名的“渭水之盟”，从此汉族和突厥和平相处。

历史在发展，桥梁事业也在飞速发展，我国着名桥梁专家茅以升主持建造了中国人自己设计建造的第一座现代化大桥_钱塘江大桥。这座桥至今仍屹立于浩浩大江之上，向全世界显示了东方熊狮的觉醒!之后中国人民又陆续建造了武汉长江大桥、黄河大桥等举世瞩目的大桥。最令人振奋的还是新型桥_立体交叉桥在中国的出现。连外国专家都不禁感叹：“即使在发达国家，这种建设速度也不多见。”这充分表明了社会主义制度的无比优越。

在全新的21世纪，知识爆炸的时代，一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥，那么这种桥就是看不见的桥_全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶，随着世界经济的飞速发展，这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”，我们可以游遍世界：可以足不出户，去参观大英博物馆，去游玩迪尼斯乐园，去了解爱斯基摩人的原始生活方式，去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课，和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过：“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊，互联网已把整个地球连成一个村落，世界各国人民也像一个大家庭，大家共同合作，团结友爱，共建成地球这个美好的家园。

桥不论从精神上，还是从物质上，在人们的生活中都起着非常重要的纽带作用。桥的发展如此之快，世界的发展如此之快，作为新一代少年，让我们用自己的勤劳和智慧，共同构建人类文明之桥。

那天，我们兴致勃勃地来到了江边，去游览江对岸的黄鹤楼。船开了，我透过玻璃窗，望着烟波浩淼、一望无际的江面，不禁想起诗仙李白的千古绝句：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影比空尽，唯见长江天际流。”

船到码头，我迫不及待地跑出船舱，直奔黄鹤楼。远远望去，一对金灿灿的铜鹤，一只抬头远望，一只低头深思，体态轻盈，让人浮想联翩，谁说“黄鹤一去不复返”呢？

沿着迂回的楼梯，我来到了黄鹤楼的顶层。瞩目远望，武汉三镇尽收眼底。那起立在龟山上的电视塔直插云霄；秀美的东湖宛如一块无瑕的翡翠，镶嵌在广阔的江汉平原上。灿烂的阳光照耀在奔流的长江上，波光粼粼，好似一匹银色的锦缎。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”真是一幅难用笔墨描绘的画。

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

我从小到大，参加过不少学校组织的活动。但是，最令我印象深刻的果然还是运动会。

在运动会的前一段时间，老师在课堂上说了这个令人激动的消息同学们开心极了。但是，开心归开心，有胆量报名的人很少。在老师的鼓励下，才陆陆续续有人踊跃报名，随后老师又挑选了另外一些有能力而不想参加的人。

运动会的那一天终于到了。学校张开了条幅，操场上绑了许多小彩绳和小旗，各班教室里挂满了气球，给运动会增添了许多氛围。

各班进入操场，原本就不大的操场立刻挤满了人。运动会开始了，每个班都在加油赢得项目第一，几个项目下来，我们基本赢了个遍。最后一个项目是我参加的30米迎面接力。多亏我们班有几个跑步很快的人，让我们遥遥领先于别的班。到我了!拿到棒的那一刻特别紧张，但是我很快就平复了下来。最后一棒跑的时候出现了一点意外，有个同学请假，最后一棒没人跑还好我们最后的那个同学坚持跑了两次。然后，我们赢了。

这次运动会，我们拿到了金牌，我领悟到了：只有自己的时候，要加油做到最好，再有团队的时候，要团队协作取得胜利!

在一个树木茂盛的山谷里，有一个非常漂亮的小山村，那里春天鲜花盛开，夏天绿树成荫，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片。小村庄里住着一位苗族老奶奶。老奶奶的女儿在外地打工，常年不回家，她的丈夫在很早之前就离她而去了。老奶奶每天就这样孤独地生活着。

在老奶奶家不远处还住着一位汉族小姑娘和她的父母，小姑娘的名字叫笑笑。她长着一张瓜子脸，水汪汪的大眼睛里闪烁着智慧的光芒，神态里带着一种乡村姑娘特有的淳朴和稚气。笑笑的妈妈经常对笑笑说：“老奶奶在家里很孤独，你有空多去陪陪她，也要试着帮着奶奶做些力所能及的家务活。”笑笑一直牢记着妈妈的话。

今天是星期日，笑笑来到奶奶家，看见老奶奶前两天换下来的床单和衣服还放在那里没有洗，便悄悄地系上围裙，背起竹篓，拿上脸盆，来到小溪边帮奶奶洗床单和衣服。笑笑先把衣服浸泡在水中，再拿出肥皂“嚓嚓嚓”给衣服涂上肥皂，然后用力地搓洗，接着用棒槌捶打，最后把衣服漂洗干净，拧干。细细的汗珠渗满了笑笑的额头，溪水溅湿了笑笑的布鞋，虽然笑笑很累，但她心里美滋滋的。

这时，老奶奶拄着拐杖颤巍巍地从里屋走了出来，望着满院子的被单，眼角湿润了。她，走上前去一把将小姑娘搂在怀里，用她那枯瘦的手轻轻地抚摸着姑娘的秀发，又爱抚地拍拍，一个劲地对笑笑说：“你真是一个孩子，你们总是这样帮助我，我都不知道要怎么感谢你。”小姑娘听了连忙说：“奶奶，您说哪里去了，帮您做点儿事是应该的。”说完不好意思地低下了头，嘴巴抿着，双手不自在地绞着围裙，两颊飞起了红云。奶奶看着笑笑，脸上的皱纹舒展开来，像一朵盛开的菊花。

人间处处有真情，真情时时暖人心，这可真是：不是亲人却胜似亲人。看着这一幕，我的眼睛湿润了。

我们班的同学严丽悦他们家有一片茶园。今天，他的家长组织我们去他们在陆郎的老家游玩。一大早我们13辆车就一起向陆郎发起了“进攻”。我们在严丽悦家长的带领下来到她家茶园学习采茶叶。原来采茶要采一个嫩芽和一片叶子的那种尖尖，才能炒出好茶。炒制雨花茶，要边炒边把茶叶搓成条状，炒铁观音要挑叶子大的那种尖尖，边炒边压扁。采茶工人必须要采几万个这样的尖尖才能制成一小把茶叶，真是太不容易了。接着，叔叔说：“小朋友们，我带你们去看梅花鹿吧。”大家听了，立刻兴奋地大叫：“好耶，去看梅花鹿了！”还没到到梅花鹿的饲养场，我们就闻到了臭气扑鼻的鹿屎味儿，臭的几位爱美的妈妈连忙直捂鼻子。走近后，我看到了一只只满身白色斑点的梅花鹿，真是名符其实呀。小鹿们似乎很饿的样子。只见他们个个都蜂拥到门口抢着吃我们喂给他们的食物。我和秦梓航约好一起喂，秦梓航说：“我们俩一起喂，看谁最有魅力！”话还没说完，一只小鹿就把我手上的草料给吃了。我高兴地蹦了起来：“哈哈，我最有魅力！”小鹿们真是太可爱了，不知不觉，我们玩的如此开心，以至于后来根本就闻不出鹿屎味了。真是古话说得好：久入鲍鱼之肆而不闻其臭。这可是我们第一次和梅花鹿的亲密接触哦。

菊花被誉为“花中正人”，备受人们的喜爱，是在于她在我心中是一道“美景”。所谓的美不仅指概况姿色艳丽，而是菊花品性尊贵，傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春。

温室里培育出的花朵是经不起风吹雨打的。只有像菊花那样不畏风刀霜剑，在百花干枯的秋季，在宽敞宽大旷达的大自然中卓然耸立，竞相怒放，练就一身傲骨。人的成才也是这样的，只靠巨匠门到校门，只靠闭门念书，只靠暖和舒适的优胜前提往往培育不出优异的人才。惟有那些置身于转变洪流中能劈波斩浪，打破重重阴力进奋勇前进的人才能磨炼成为新时代的骄子。古往今来，像菊花一样不惧怕暴风大浪，在逆境中成就大事业的英才数不胜数：高吟“餐野秋菊之落英”的爱国诗人屈原;《题秋菊》闻名于诗坛的农人起义翘楚黄巢;高唱“年年劲菊艳秋风”的南宋爱国词人辛弃疾。

诚然，在残酷冷峻的情形中斗争一阵子是不难的，难的是终生矢志不移，永不退缩。菊花可爱可贵之处就在于她毕生品性尊贵，即使到了严冬，其容颜憔悴时依然耸立着那傲霜的枝干，做人也应如斯。

伟大无产阶级概缦泓家、诗人陈毅同志生平亮光磊落，晚年在林彪“四人帮”的残酷迫害下仍然威武不屈，坚持斗争，《冬夜杂咏。秋菊》“秋菊能傲霜，风霜重重恶，赋机能耐寒，风霜其何如?”不恰是他高峻形象的写照??作为跨世纪的少年，作为在转变现实洪流中的弄潮儿，我们要向他进修，做具有菊花一样尊贵品性的人。

菊花所以也鄙夷风霜，傲然耸立，在于她没有私心，只顾奉献，不思考取，她以自己秀丽的容颜，健美的身姿，磬喷香的脏腑，在百花干枯万类寥寂的暮秋季节，尽心装点世界，净化人的心灵，给人以美的享受。古今中外，有若干好多仁人志士受菊花尊贵品性的陶冶，从中罗致了无限的力量，为历史作出了卓越的进献。

菊花一向是我心中的一道美景，她那傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春的尊贵品性，一向激励着我，我全力地向菊花的“美”进修，未来有一天，我也灰怛菊花那样“美”，在万花残落的季节傲然耸立!

（一）

今天，老师布置了一样作业，让我们去观察绿豆芽，是为了训练我们的观察能力。

我首先找来一个玻璃杯，往里面灌上自来水，然后找来几颗绿豆。小小的、硬硬的绿豆在我的手中滚来滚去，像几个调皮的捣蛋鬼。这时，我把手一斜，绿豆像跳水运动员一样跳入水中，在里面安安静静地睡着了。

我希望小绿豆能快快长大，早日发芽长叶。

（二）

晚上，我翻来覆去睡不着，几次起来看绿豆芽有什么变化。可是，每一次我来看绿豆时，绿豆还是几颗小小的、硬硬的绿豆，我失望地回到床上，睡着了。

第二天，我早早地起了床，走到放绿豆的瓶子旁，绿豆有的皮破了，上面长出了一个白色的小芽。哦，原来是小小的绿豆长大了，皮被胖胖的身体撑破了。可有的没什么变化，只是身体胀大了，好像快裂开了。

小小的绿豆你以后到底会变成什么样呢？我真期待你的变化呀！

月是古老瓷窑里焚烧而升腾的一轮玉盘，是宣纸上挥毫定形的胖胖的心愿，是白丝绸拭亮的温润、柔滑、细腻的铜镜，是娘亲放飞的一只风筝。古往今来，人们常用“月圆月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。可以说，人们赋予了月无尽的诗意与韵味。

让我们吟咏着美丽的诗句，哼唱着《明月几时有》、《月亮代表我的心》、《十五的月亮》、《弯弯的月亮》等歌谣，走进神奇多彩的写作世界之中。

如果你对自己的想象力有足够的信心，不妨来一次遨游月球之旅。假如未来的某一天，你有幸登上了月球，能谈谈你的感受和所见所闻吗?假如人类准备在月球上定居，由你前去考察和勘探地形，能讲讲你的“历险记”吗?假如有一个旅行团前去月球参观，作为月球的导游，你将如何向客人介绍月球呢?只要你愿意，存在你脑海里的月球可以像变魔术一样任意变幻。比如，月球上的第一个生物是什么样子?谁也不知道答案，每个人都可以通过自己的想象，按照自己的意愿和推理，把它描绘成各种样子。

假如你的情感够丰富，不妨演绎一段精彩的故事或透视一个人生哲理。

在我国经典名著《水浒传》中，有一位梁山好汉，有人需要帮忙的时候，他总能及时出现，也总能帮别人解决问题，他就是及时雨宋江。我们在生活中，身边也有及时雨，他在我们需要帮助的时 候帮助我们 ，帮助我们克服困难……

那次，轮到我值日，我回来有点晚。数学老师留了一些作业。

其中有一道思维题一直困扰着我。我苦苦思索着，在演草纸一遍又一遍地演算着，时间滴滴答答，分分秒秒着流逝着。我颓唐的望望四周，希望有人帮我，可好像每个人都有写不完的作业，一个个沉默不语，都趴在桌子上，争分夺秒，奋笔疾书。并没有在意我。她放下手中的功课，看了看我的题目。然后拿起笔，也和我一样，在演草纸演算，勾勾画画。她随口问：“要不我们试试方程?”我太慌了，生气的说：“这还算是号称王晓妍的及时雨，若要能用方程，我早已解决了，还用着你帮忙?”她并没有在意这些，说：“王晓妍，我们一起做，总能解决难题。”

我们重新理了理思绪，又仔细读了两遍题目。拿起一张演草纸，画画图，事情的开头总是顺利的，我们互相笑了笑。可到了中间，一只拦路虎挡住了我们的去路。我们绞尽脑汁，还是没有想到下一部应该怎样解。我甚至有些要放弃了，不理会那道题，她还在那计算那道题。正当我准备放弃时，她大叫了一声：“解开了。哈哈哈……这道题终于解开了。”我欣喜若狂，忙于向他讨教解题方法。她拿起拿到题目，对我说：“晓妍，这道题就是转了个急转弯，而且有一个数据，不与这道题相联系，我们都在在这个沟里了。你看我画的图，现在是不是明白了些，用已知数量除以相……”

这就是我的及时雨，她是王梦娇。一个很开朗活泼的女孩，一个令人怀念的女孩，一个和我同甘共苦的朋友……

我学过很多格言，唯有一句格言刻骨铭心地记在我的心中。那就是：“生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

妈妈常对我说：“生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

你长大了一定要助人为乐！”我一直不明白这句格言的意思。

随着我一天天地长大，我终于明白了这句格言的意义。有一件事我永远也不会忘记。那是去年夏天的一天，天气闷热得很。我想要是能吃点雪糕就好了，于是我[替换]就快步出了门。我走到马路边，突然看见一个瘦小的男孩摔倒了，看得出来，他很害怕，吓得都掉了几颗金豆豆。

我不忍心看下去，所以快步跑过去扶起了他，帮他擦干了眼泪，又帮他拍了拍身上的灰，给他清洗了伤口。

我告诉他：“小弟弟，别哭，男了汉可不能轻易掉眼泪哟！姐姐送你回家吧！”没想到他听了我的话裂[错字]咧开嘴笑了，并牵着我，让我送他回家。我感到很惊喜，因为，这是我第一次帮助别人。

他笑了，笑得那么甜。我这才知道，帮助别人既能使别人快乐，也能使自己快乐！我把他送回家后，他高兴地说了声谢谢！

晚上，爸爸妈妈回家了，我把白天发生的事告诉了他们，妈妈夸我长大了，比以前懂事了！我心里乐滋滋的。

[五年级上册第四单元启示作文

每个人都有理想。理想它好像一盏彩色的灯，当你转动按钮的时候，它很漂亮、美好。理想，它是要靠人类去追求，去实现，去开启的。理想，它是我们生活中不可缺少的东西，少了它就会觉得人生没有了目标。理想……

有的人可能想长大了当一名教师，去给予孩子们知识；有的人可能想长大了当一名工人，去给人们建起高楼大厦；有的人可能想长大了当医生，去救死扶伤。有的人想……我呢？我跟他们都不一样，我想当一名警察。因为我想和带你电视里的警察一样，去抓小偷。每当看到电视里的警察穿着一身漂亮的衣服时，我都特别的羡慕他们，我希望有朝一日我也能和他们一样。

我听说过这样的一个故事：“我”去书店看书，看见一个小偷再偷一个妇女的钱包。刚好一个警察叔叔经过，看到了这件事，立刻迈出步子，向前追去。小偷回头一看，看见了一个警察再追自已。小偷心想：完了，万一被警察追上了。我可就要坐牢了。早知道就不钱了，小偷后悔，“早知今日，何必当初呢？”小偷在回头一看，警察离自已越来越近了。心中有一个可怕的想法。小偷把警察带到了一个荒无人烟的地方。突然，停住了脚步，从腰间拿出一把匕首。向警察刺去，警察就这样被杀了一刀，但他没有退缩。最终，小偷被警察叔叔制服了。

从那以后，我就有了当警察的理想，我知道当警察很难，要时时刻刻为人民着想，要维持治安，还要做好多……但我相信只要我努力，我一定会实现我的理想的！我想让它成为我人生的一盏明灯。我将会去追求它，去实现它！

1、《沁园春 雪》是一首 （体裁），“沁园春”是 ，“雪” 。选自 ，作者 。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》选自 ，作者是 （籍贯）当代著名诗人 。

3、《星星变奏曲》作者 ，是新时期 诗派代表诗人之一。星星象征了 。

4、《外国诗两首》中的《星星变奏曲》作者是 国 诗人 。本诗选自 。《夜》选自 ，作者是 ，他是 （国籍）诗人。

5、《敬业与乐业》选自 ，作者 ，他是中国近代 派代表人物，学者。文体 。

6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是 国 主义作家 。本文选自 ，文体 。

7、《傅雷家书两则》选自 ，作者 。文体 。

8、《致女儿的信》选自 ，作者是 （国籍）教育 家和教育 家 。他的代表作有 、 。文体 。

9、《故乡》选自 ，作者 。文体 。

10、《孤独之旅》节选自 ，作者 。文体 。

11、《我的叔叔于勒》选自 国著名文学家 的短篇小说集 。

12、《心声》作者 ，选自 。

13、《事物的正确答案不止一个》选自 ，作者是 。文体 。

14、《应有格物致知精神》作者 ，美籍华裔 家。选自 。文体 。

15、《短文两篇》中《谈读书》选自 ，作者 ， 国作家、 家。文体 。《不求甚解》的作者是 ，原名 ， 代作家。选自 。文体 。

16、《中国人失掉自信力了吗》选自 。作者 。本文是一篇文。

17、《智取生辰纲》节选自 ，又称 ，是一部以 为题材的 小说。作者 ，是人。“智取生辰纲”写的是 受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 、 等人夺取的经过。

18、《杨修之死》节选自 ，它是我国第 部 小说，描写了 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间

和 斗争。作者是 ， (朝代)小说家。

19、《范进中举》选自 。它是我国 代一部 小说，主要描写封建社会后期 及 的活动和精神面貌。作者 ， (朝代)小说家。

20、《香菱学诗》选自 。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以 、 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的 的兴衰史，反映了 广阔的社会现实。作者 ，名 ，字 ，号 ， 代小说家。

21、《陈涉世家》选自 。它是我国第 部 通史，鲁迅称这部书是“ ， 。”作者 ， (朝代)著名的 家、 家。

22、《唐雎不如使命》选自 。它是 末年 根据战国史书整理编辑的，共 篇。

23、《隆中对》节选自 。作者 ， 朝人， 家。所著 共 卷，记载三国时期 、 、 三国的历史。

24、《出师表》作者 ， 时著名 家、 家。本文选自 ，文体 。该文体是古代向 的一种文体。

25、《望江南》选自 ，作者 ，朝代 。

26、《渔家傲 秋思》选自 ，作者 ，朝代 。

27、《江城子 密州出猎》选自 ，作者 ，朝代 。

28、《武陵春》选自 ，作者 ，朝代 。

29、《破阵子 为陈同甫赋状词以寄之》选自 ，作者 ，朝代 。

瑟瑟秋风把满树的叶子由绿吹到黄，给予人无限遐想的空间……当我还沉浸在那满眼落叶浓浓秋意中时，冬来了，用它独有的寒意毫不留情地唤醒了我。

就是这样冷的冬天的晚上，妈妈要我去买明儿早吃的面包。刚一出门，一阵寒风迎面而来，不禁打了一个寒颤，赶紧跺跺脚出发。一面走一边想，真冷啊!只见一老者带着一个四五岁的男孩迎面走来。“爷爷我冷!”男孩道。“来，披上爷爷的大衣，宝儿就不冷了。”老人边说边将衣服披到男孩儿身上。

我继续前行。可不知怎得，冬得寒冷已感觉不到，心房深处一阵暖。猛回头，那爷俩儿的背影已渐渐消失在暮色中……

爱比天涯情如海，这将是我永不褪色的心中美景!

今天，我要向大家介绍一下我的家乡南京。我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。

吃了这么多，我们去中山陵的植物园玩玩吧!春天植物园里百花齐开，我们不仅可以观赏认识各种珍奇植物，还可以在“桥世界”走一走;夏天，烈日当空，我可以带你滑轮滑、骑自行车，累了在树间搭好吊床，你一言我一语地聊天;秋天，我们用地上的枫叶拼出一幅幅图画，再捡一片做书签;冬天，我们堆雪人、打雪仗……

南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

听了我的介绍你一定动心了吧，其实只有你来了才会有深刻体会。我和我的家乡会张开双臂欢迎你。

我们村里有一位老奶奶，她满头银发。因为老奶奶是苗族人，所以老奶奶常年裹着一顶厚厚实实的黑巾。耳朵上戴着一对苗族人特有的银饰耳环，穿着一身干净整洁的苗族人服饰。

老奶奶的儿女都在外地打工，几年才回来一次，一年到头我经常看见老奶奶孤身一人忙里忙外。小时候我目睹妈妈帮老奶奶砍柴、浇地打扫家。渐渐的我也长大了，于是我也学这帮老奶奶扫扫地擦擦桌子，干一些力说能及的事情

今天放学我像往常一样兴高采烈地跨进老奶奶的小院时，没想到老奶奶的门上有一个“铁将军”在站岗，我顿时像泄了气的皮球，沮丧的地下了头。突然我眼前一亮原来在院子的角落里，一盆还没有来得及洗的脏衣服堆在那里。我麻利的挽起袖子，端起木盆到了村口的小溪旁，坐下来手举棒槌有节奏的敲打起来，嘴里还哼着小曲，洗完了衣服我端起盆三步并作两步回到老奶奶的院子，把衣服都晾在院子里。

老奶奶正好从集市上赶集回来。迈着像粽子似的脚走到我身边，奶奶用粗造的大手抚摸着我的脸，和蔼的对我说：“好孩子你辛苦了，这么多年来，你们一家无微不至的帮助我照顾我，真是比亲人还亲呀”!听到这里我不好意思的低下头说：“奶奶这是我应该做的”。