优美的散文随笔（热门20篇）

所谓“心净如水”就是说，心要像水一样的洁净、明亮，像水一样的柔美。老子在《道德经》第八章里这样说到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”他道出了人有水一样的柔德那便是人生的最高境界，是最完美的人生。

人生在世难免会遇到许多的艰难险阻，坎坎坷坷，你只要心净如水，便能在人间的沧桑风云中，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。心净如水，你才能做到说话不张扬，做事不逞能，永葆内心深处的勃勃生机和无限活力。从而去战胜困难，取得成功。

人生在世难免会有无奈的惆怅、烦恼和困惑，你只要心净如水，你便拥有了一份淡泊的心志，宁静致远的心境。静看夕阳的沉落，静观星辰的闪烁，静听虫鸟的叫鸣，静思大海的潮来潮往，静品人生的起起落落，在生命的长河里活出自已的那份精彩，在喧嚣尘世里活出自已的那份坦然。

人生在世难免会和名利打交道，你若心净如水，你便不会为名利勾心斗角，枉费心机。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，站在高处时，低一低头，多一点谦卑;下到低处时昂一昂首，多一点自信。那样你才能坐得住冷板凳，耐得住长寂寞，忍得住独清贫，你才能铸造自已脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

人生在世难免会遇到不如意的人和有争执的事，你若心净如水，你便会学会接纳和包容，你便拥有一种善待生活，善待别人的境界;你不但可以改善自已与他人的关系，也给自已的心灵带来宁静与祥和。接纳包容不是忍让，不是懦弱，而是取其精华，弃其糟粕;接纳包容不仅给了他人一个宽广的世界，也给了自已一片无限的天空。

泥土，只有具备足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望。人只有具备善良慈悲的品质才能活得充实而有意义。一代伟人毛泽东、周恩来及老一辈革命家，他们为了中国穷苦大众能过上好日子，不畏艰难困苦，甚至不惜牺牲生命转载请保留，更是不要索取，不求回报，这是一种怎样的心胸，怎样的境界，怎样的伟大啊!我们今天生活在五彩缤纷的繁华年代，坚守一份洁净、明亮、柔美的心，你就会活出一个精彩的人生。

“人间正道是沧桑”。人的生命只有一次，我们虽然不能决定它的长度，但可以扩展它的宽度，让其更有价值，更有意义。但愿我们从革命前辈的身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。懂得感恩一切所拥有的，用善良慈悲的胸怀去回馈社会，不求索取，不求回报。活出我们的精彩，完美我们的人生。

关于美的事物，世间有许多许多，但究其实质，我想无外乎两种美的解释：一种外在美，一种内在美。这两种美都使得世界万物风情万种，魅力无限。但两种美之间又有着本质的区别，这便是我要详细解释的。

外在美，是一种表像之美，它的实质是形象之美，外表之美，行动之美。它可以使人有眼前一亮、心动一刻的美丽感觉，也可以使人产生一种表像诱惑之美，它可能使你惊鸿一瞥，过目不忘，也可使你惊艳万分，叹其少有，这种美可以是天生有之，也可以是后天改造得来，它可以拟造一种假像美，却无法营造一种真实美。

内在美，则是一种由内而外的美，是一种透露着善性的真诚美，是一种散发着可敬的主观美，是一种蕴涵着灵性的气质美，是世界上所有美所难以模仿的心灵美。这种美可能不会使你立刻产生欣喜之感，但是在时间的一点一滴过渡中，这种美会在不经意间穿透你的思想，驻守你的大脑，使你在一瞬间便感知，原来这才是世界上真正的美，无与伦比的美。

俗话说：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”

外在美是外表之美，形象之美。这种美的天份可以来自于天然，比如那些拥有惊艳绝世容貌的美女，再比如那些自然天成的翡翠玉石。这种美也可以经后天改造而得到，比如发生在我们身边的那些由整容而使青蛙变王子，丑小鸭变公主的事实。而内在美，则是头脑聪慧、反应灵便，言谈得体，行为动作都在无形中又透露着有形的高涵养、高素质、高文化的个人魅力之美。这是外在美所无法比拟的，也无处可学的。

美的概念在于心灵解读，而不是外表吸引。美在于爱心奉献，而不在于物质索求。一个真正美丽的人，是内心拥有着善良与忠诚的美，而不是外表倾国倾城，内心却丑陋无比的。我们喜欢拥有着内在美的事物，反感内心丑陋而外表美丽的事物。

美就要美的干干净净、利利索索。美就要美的人人赞赏，人人敬仰。我们要从今天开始，学着做一个心灵纯洁、内心善良的人，学着做一个散发内在美的人。

美丽是人们常常渴望得到的东西，那什么是真正的美丽呢?一般人的感觉是外在美丽就是漂亮，其实真正的美丽是内在与外在的统一，但内在更重要，就像一部电脑，有好的软件和好的硬件，两者完美结合才是一部性能良好的电脑。?

一个人外表是硬件，内在是软件，只有内在外在结合在一起才是最完美的。外表美很重要，但毕竟因为外貌是父母给你的，也就是说天生是这样的，自己改变不了。但心灵美却是你自己的，也是后天的，一副美丽的容貌仅靠外在的装扮是不够的，它还需要内在心灵的支撑。外表美是一道亮丽风景，很重要，这会给人留下最初的印象，但仅仅外表亮丽是不够的。一个漂亮性感的女人尽管可以吸引很多人，甚至也可以获得很多所谓的爱，但是如果没有内涵的支撑，这个女人的美丽是不够长久的。外表美丽只能暂时外取悦他人的眼睛，只有良好的内在，才会长久地留住他人的心。

再以女性为例，女性优雅的风度来自于秀外慧中的外表与内涵，其中内涵尤为重要。内涵似无形而实有形，往往从一个人外部的举手投足、待人接物中表现出来，就视为得体的风度。若是心胸狭窄、遇事斤斤计较、妒忌他人、损人利己，也将直接影响外表美的形成。内涵取决于女性的精神状态、品德情操和生活习惯，它是在长期的陶冶中形成的。对女人来说，内涵表现在生活上，善解人意、柔情似水;社交上，善良和谐、富有同情心、体贴他人、帮助弱者;工作上，宽容默契、通情达理、默默奉献、爱岗敬业。

既然风度是人的内在素质的外在表现，那么，良好的风度必须以丰富的知识与涵养为基础。风趣的语言、宽和的为人、得体的装扮、洒脱的举止等等，无不体现一个人内在的良好素质。然而，要使你对知识的运用不显得生硬，还有赖于智能的提高。当你的智力在敏捷性、灵活性、深刻性和批判性等方面得到发展，你在知觉、表象、记忆、思维等各方面得到了提高，加之你拥有丰厚的涵养，优雅的风度就自然而然地为你所拥有了。

修养和完美性格是核心。具有修养和完美性格，是女人风度、风韵、风格的核心。每个人的性格不尽相同，好动或好静，开朗或内向，合群或孤僻，热情或冷峻。有人对自己性格的优缺点很了解，却无力驾驭它。现代女性，应当有锻炼自己完美性格的自觉性。每个人的个性特点不同，所以性情陶冶对不同对象的意义也不同，方法也因人而异。每个人可以根据自己的性格，有针对性地选择自己性格中的薄弱环节，采取恰当的方法，下一番功夫改造。修养，就是对自己秉性的锻造磨练。健全丰满的性格，应该柔中有刚，韧中有勇，谦虚而不自卑，自信而不鲁莽，细腻而不拖沓，热烈而不狂放。有意义的人生是真善美的统一，良好的性格是获得人生幸福的基石。

如果婚前追求仅是外表美丽，那么婚后痛苦的不是眼睛，而是心灵。其实，外表美随着年龄的增长会自然消失，只有心灵美才是永恒的，像美酒一样，时间越长越醇香。人最重要的就是有一个好的心灵，一个人能真诚，善良，有童心般的清纯就会显现出自然、朴实之美。此外女人要想长久地拥有美丽，只有不断学习，不断完善自己，提高自身修养，做到举止大方，谈吐优雅，有品位，才会令人有一种赏心悦目的感觉，也只有这样，才能令自己永远保持一种经久不衰的魅力。

毫无疑问，“美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏。”真正的美重在心灵美。人生之美是靠美的品行和心灵来缔造的，而不是你的外表。外形的美丑不能决定其品行和人格，美丽的体貌里更有美丽的品性的人，才是真美;体貌即丑，品性又低这才是真丑。

[散文优美段落

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，

一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法责。。

张爱玲说：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。我想这爱情就是这袍子上最美的装饰物。

【爱上一个人，恋上一座城】

恋上一座城，只是因为那个城里住了我爱的人。

——题记

我一直相信每一个相遇都是为了一个美好故事的开始。茫茫人海，遇见你，多么不容易。

12年的秋天，北方的冷空气总是来得比较早，空气中弥漫的满是萧瑟的味道，依稀还记得那个时候很流行玩漂流瓶，委屈的，不开心的，那些不能轻易吐露的秘密，写下来，丢出去，谁捡到都没关系，因为谁也不认识谁，只当是一种发泄方式。是偶然?还是必然?远在丽江的他居然捡到我丢的瓶子，并不与陌生人怎么聊天的我，对他，却不怎么排斥，开始聊天，天南海北，信口胡诌，聊得不亦乐乎，他说他在做乐队，每天唱唱歌，那是当时的我羡慕不来的自由和洒脱，关于我的事，他很少问，我也绝不会主动说。那会儿我们经常会聊天到很晚很晚，偶尔他也会抱着吉他唱歌给我听，当然，我最记得的只有那首张信哲的白月光，后来他也为我写过一首歌，不记得他到底有唱过几次，很淡很淡的记忆，除了那首白月光。

关于他的名字当时的我还觉得他爸爸好有才，他的姓，呃。。。。。。再加三个他的姓就是他的名字，我好笑的叫他四块石头，那个时候甚至在想他爸爸还不如干脆就叫他石头好了，简单好记。那年深秋的时候他说要来看我，我拒绝了，那年北方还没开始下雪的时候，他似乎跟我说过他有点喜欢我了，那年他说了祝我幸福后就从我的生命里消失了，消失的干干净净，就像从来不曾出现过，如果不去翻看我们的聊天记录，不去空间看他曾经写过的那些评论，我想我真的会以为自己只是做了一场梦。那一年，一向懒惰又路痴的我，对丽江那个传说很美的地方有了兴趣，我迫切的想去到那个城市，去看看那些他说很美的风景，去看看风景里的那个男子。只是最后，终究是没能去的。

13年，整整一年，不曾有过任何联系，就在我坚信从此他再也不会出现在我的生命里的时候，就在我准备删了他的所有联系方式的时候，他就那么没有任何征兆的出现了，他发信息给我的时候我正靠在在回家的巴士上看着车窗外的景色，淡淡惆怅着，伤感着，说实话，打开手机的那一瞬间除了震惊还是震惊，他问，丫头，你幸福么?简简单单几个字，轻易地撩拨了我的眼泪，真的是他，只有他才会宠溺的叫我丫头。他说对不起，本不该再来打扰我的生活，可是他控制不了自己。他说他离开丽江了，自己开了个小小的店，白天是个温馨的小咖啡馆，晚上就是个浪漫的小酒吧，那是我想要的生活，我跟他说过的，我想要自己开着小小的咖啡店，每天煮煮咖啡，或者我在某个角落看看书，写写我喜欢的文字。我们约定等到大雪纷飞的时候去杭州，去西湖，去断桥。那年年末的最后几天，我每天都在期待着下雪，期待着在一个有雪的日子去到西湖，跟他来一场浪漫的偶遇，后来我忘了那个冬天到底有没有下雪，因为我终究又是没能去的。

14年的春节还没过完，我的感情再一次亮红灯，过去的一年里各种的隐忍，委屈，背叛，统统爆发，一气之下，我毅然决然的决定独自去广州，离开的前几天告知他，他说丫头，来我这边吧，我拒绝了，他说丫头，那你过来我这边玩几天了再去广州好么，略显卑微的请求，不知道出于何种心理，我没去，再一次的拒绝。广州的五六月份，早都已经开启了酷热而漫长的高温模式，他说，丫头，我去广州看你，好么，我说好，等他决定了准备过来的时候我说你别过来了吧，我想去深圳看朋友，那个时候我不知道电话那端的他是怎样的失落，那一次，终究又是没能见面的。他也曾不止一次的跟我说丫头，过来我这里吧，我的小酒吧需要一个老板娘，我又一次的拒绝了。后来也说过好几次要见个面的，总是因为各种各样的事情都变成了只是说说而已。那年还没到秋天的时候，他关了他的小酒吧，他说他想要自己做点事业，他越来越忙，我们的联系越来越少，到最后就那么不咸不淡，偶尔发个信息问候一下。那年年末，我从广州飞去天津，也没有想去看看那个从不曾见过却牵挂了我两三年的他。

年末回到家的我，越发的沉默了，每天安安静静的待着，哪里也不去，什么话都不说，还没过完春节就在父母的失望中早早的回了广州，三月二十九号晚上23点37分，我说石头，我们在一起吧。之后的好多天他就那么傻乎乎的乐呵着。四月六号早上他说等他忙完就来广州找我，我淡淡的说哦，也并没有真的放进心里，失望过太多次，也就不会再有所希冀，四月十八号早上六点多，他发来他的购票信息，19号晚上十点多抵达广州南站，那一刻我才真的相信他这一次是真的要来看我，还故意选在我生日的时候，激动之余隐隐担忧，虽然认识很久了，也曾视频过，但还是害怕见了面会陌生，会尴尬，甚至会疏远。二十号，我的生日，也是我们第一次见面的日子，见到他已经是中午十二点以后的事了，他径直走到我身边，我转身给了他一个拥抱，他说过的，见面的时候可不可以抱我一下，抱住他的时候，他居然害羞了，反观自己，倒是落落大方，没觉得有啥别扭的。

第一次见面，没有想象中的陌生感，后来我问他当时怎么就那么确定那个人是我，他说他就是那么确定。我睡觉，他就那么静静的在旁边看着我，一觉醒来已经是下午四五点，枕边放着一束玫瑰，他说不数数看是几朵麽，我还觉得挺好笑的，谁送花不都是十一朵嘛，他神神秘秘的笑了，十九朵，好莫名的数字，他说他认识我的那年我十九岁，特别又浪漫的男人。他在广州逗留了两天，那一次，他没能带走我，离开的时候，我看着他的背影竟然觉得是那么的落寞。其实有时候时间就是那么的折磨人，你想让它快一点的时候它总是慢腾腾的不肯走，四月，终于是过完了，五月初，踏上离开广州的车，这一次是我跟他一起离开。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。他说丫头，我会好好照顾你的，不会让你受一点委屈。他说丫头，忍住了看你，却忍不住想你。他说丫头，这么多年我不曾换过手机号，只怕突然有一天你想找我的时候找不到我。他说丫头，我没有非要跟你在一起，只要你能过得好。他说丫头，除非你离开我，我永远都不会主动离开你。他说丫头，我想你了，时时刻刻的想着你。他说丫头，你知道我盼着这一刻盼了多少年了么。他说丫头，我每天醒来就能看见你，真的好幸福。他说丫头，你是我最爱的女人。。。。。。。

我想要去到他去过的每一条街道，看他看过的每一处风景，我想要跟随他的脚步，走过大街小巷，我想要每天清晨睁开眼睛，他与阳光同在，我想要陪在他的身边，从清晨到黄昏，青丝到白发。

爱上你，爱上你在的每座城。

【让思念漫过记忆的城】

江南的风轻轻的吹，那样柔软，那样舒适，吹过青青芳草地，吹过盈盈碧水岸，吹过烟雨蒙蒙的江南杨柳舍。江南的风如此温柔，轻轻吹过我柔柔的发间，轻轻吹过我湿润的双眸;江南的风如此温暖，我灵敏的鼻息仿佛嗅到你谈吐间暖暖的气息;我敏感的身体仿佛触到你拉着我手时润心的温暖;江南的风如此多情，吹绿了闪闪发亮的叶子，吹红了暗香盈袖的花朵。

江南的风轻轻的吹，江南的水静静的流淌。江南的海水是如此轻柔，漫过曾经你我在沙滩上的脚尖，漫过我们在沙滩上用海水飘上的贝壳画下的两颗紧紧靠近的心，漫过我们共同筑起的漂亮的小城堡。江南的小溪是多么缱绻痴缠，像一道道碧绿的绸带，绕住了山坡，绕过了小桥，绕进开阔的湖，绕进了我对你深深的思念。

江南的风轻轻的吹，江南的雨慢慢的飘洒。雨儿，近看，像针，像珠子，像牛毛;远看，像细细密密的珠帘，起风了，走在雨中，像身处烟雨蒙蒙的仙境，仿佛自己也不敢相信那风雨飘飘的空际竟也是上天赐予我们谈情说爱的最美丽最飘渺的地方。我怀念雨中那个身影笔挺的你，怀念雨中那个为我撑伞的你，怀念雨中那个用迷蒙而深情的眼神望着我的你。

江南的风轻轻的吹，江南的小草柔柔的长。小草碧绿，闪着油油的光泽。草儿尖尖，我心悠悠;草儿柔柔，我心柔柔;草儿青青，我心晶晶。多么想念，我们躺在一望无际的草坪上，头顶着头，手拉着手，让那一片碧绿当我们的床，让草儿上晶莹的露珠当我们的伴，时光在转，时空在转，我们的爱情也在草地上转。

江南的风轻轻的吹，江南的杨柳柔柔的飘。柳树长在小溪旁，柔风吹，柳儿动。你说过，那长长的柳叶就像我长长柔亮的乌发，在轻风细雨中妩媚地舞动着。你是柳的根，我是随风飘舞的柳枝，你我心连心，我柔媚的长发装点了你心中的风景，装饰了你本来虚无的梦，夕阳下的杨柳，是金色的新娘，你就是新郎，你高高地将我举起，来一场空中旋转的拥抱。

江南的风轻轻的吹，江南的花斑斓的开。看那一池亭亭玉立的荷花，在微风下轻轻摆动。荷叶开得满满当当，潇潇洒洒，热热闹闹地簇拥着安静、纯洁、妩媚、优雅的荷花，来一场只有蜜蜂和蝴蝶才能听懂的悄悄低语。你说你是荷叶，我是荷，你永远是我的衬托，是我的倾听者，是我的爱慕者，是我的护花使者。

江南的风轻轻的吹，江南的小巷传来我们轻轻的脚步声。我撑着紫色的花伞，穿着白色的旗袍，悠然的在湿漉漉的雨巷里走着，想不到，那下着毛毛细雨的白天，竟然遇上撑着黑色大伞，穿着黑色西装，戴着白色围巾的你。这样的相遇，是不是像戴望舒诗中的那位打着油纸伞、结着丁香般愁怨的姑娘遇见了意中人?是不是像传说中烟雨蒙蒙的江南里许文强再次遇见了冯程程?

江南的风轻轻的吹，江南的天空格外的明媚。那是一个晴朗的夏天，天空蓝蓝的，如海洋一般蔚蓝。空中卷着羊毛般的白云。整个天空一片亮堂。暖风轻轻吹过，白云慢慢悠悠的游荡。你说，这样动态的天空像不像倒影着白帆的微微晃动的海洋。我说，很像。在这样晴好的日子里，我们常常一起看日落与朝霞，看花开花落，云卷云舒。

江南的风轻轻的软，江南的夜空意外的闪亮。那是一个有星星有月亮的夜晚。你我坐在楼顶的秋千上，一边吃着枣仁糕，一边对着星星许愿。星星稀疏地分布在天幕，但格外的闪亮，一闪一闪，像你快乐的看着我的双眸。你说许什么愿好。我说但愿牛郎星和织女星能遥遥相呼应，但愿在月亮里思念吴刚的嫦娥真的能见上一面，不再受相思之苦。你说但愿我们的爱情能天长地久，细水长流。

江南如诗，江南如画，你是诗中仙，我是画中景，你用李白浪漫的才情，挥毫你心中完美的我;你用李白狂放不羁的气度，向我倾诉着你心中伟大的志向;你用李白被贬后的郁郁寡欢，向我倾吐着你的怀才不遇;你用李白真真切切的思乡之情，向我表达着你心中的“床前明月光，疑似地上霜，抬头望明月，低头思故乡”。

你要回去了，回到白雪茫茫的东北。你说你在南方寻不到你的伟大志向，你说你在南方找不到你的伯乐，你说你想念东北的雪、东北的土特产和东北的老娘亲。你说你爱过江南，爱江南的青青芳草地，爱江南的盈盈碧水岸，爱江南的杨柳，爱江南点点滴滴的雨，爱江南柔柔的小草，爱江南芬芳馥郁花朵，爱江南历史悠久的雨巷，爱江南明媚的天空和闪着星星的夜晚。

你说你爱上了我，爱我身上江南女子特有的韵味，爱看我穿旗袍的样子，爱我的才情与浪漫，爱我的善良与温柔，爱我的美丽与深情。你说你爱回忆着我们共同经历的点点滴滴，只是，你在这里找不到你要的东西，你要回到你日思夜想的故乡，你要照顾你白发苍苍的老母亲。你说你的理想最终与江南无缘，只好回到你熟悉的老地方，重新开始你人生的旅程，寻找一份不再深刻与浪漫的爱情。

你离开了江南，而我孤单一人，守着我充满美丽与忧伤回忆的城。思念，如江南的蒙蒙细雨，潮湿了我整颗心。我思念你的脸、思念你的外套、思念你白色的袜子和你身上的味道。我挂念你，你有没有找到你最终想要的东西，有没有吃得好，穿得暖，有没有为了理想到处奔波劳累，有没有找到合适的人过一辈子……我还在想，你有没有偶尔想起我，虽然我们最终无缘，但曾经的缘分是那样的奇妙而浪漫、美丽而深刻……

虽然这是一场无缘的结局，但，江南的风，你吹吧，将我对他的思念吹进我们共同的回忆里，吹过江南山山水水，吹过江南的花花草草，吹过我们曾经相爱过的地方，吹过江南的每一处。让思念漫过我的城，让你成为我最美丽的风景，成为我最珍贵的回忆。

在一些平凡的日子里，我们平静甚而不拒凡俗地活着。我们那颗被生活腐蚀得有些麻木的心，难免嗟叹于岁月的无情和命运的多舛，甚而心安理得地让青春做了岁月的附庸。

然而，当我们用心去揣摩生活中类似于老蚌衔珠、化蛹为蝶、万娟成河的人生规则时，你会幡然顿悟；那不正是平凡生命历经苦痛与岁月抗衡而编织的辉煌，不正是有限生命在无涯岁月中定格成永恒的证明吗？

那么，请慎读岁月吧，不仅仅在你生命的显目处，也不仅仅在你人生的风光处；诸如点燃生日蜡烛或者伴随新年钟声跨进新年的那一刻；诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那一刻。

岁月滑翔的声间就像鸟儿舒展羽翼的声音。宛若赤足走在沙滩上，许多的日子尤如潮水漫过双足，褪去之后，了无印痕。

岁月，无声地伴你走过春夏秋冬。群山在无声中诉说伟岸，江河在无声中书写恢宏，蓝天在无声中袒露旷远，大地在无声中酿就永恒。人呵，也在无声中送走时光的星移斗转，笑看人间的月圆花瘦，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉。

岁月，悄然地充当生命的证人！有贤者言：日月经年，事世无常；人生如月，盈亏有间。每个人的人生如同在时光的遂道里做了一次漫长而又艰辛的旅行，途经之处看到的不尽是山青水绿、歌舞升平，更多的却是要领略崎岖坎坷或平淡无奇。这时候，尚未达到目的你浑身乏力了，眼睛蒙尘了，甚而启程时高昂的兴致也骤然冷却了---这是岁月本身蕴含的一种冷酷而坚实的力量，也是岁月对人类生命韧性的一种挑战！

慎读岁月，最是应当在你平凡生命中的每一天---因为生命是对岁月的回眸，人生是与岁月的较量，征服了岁月，也就获得了超越生命年轮的青春！

一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像一代乳粉的广告。

第二个印象是上海人之“通”。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌“如要停车，乃可在此”为代表。上海就不然了。初到上海，我时常由心里惊叹出来：“到底是上海人!”我去买肥皂，听见一个小学徒向他的同伴解释：“喏，就是张勋的勋，功勋的勋，不是”薰风的薰。《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告，用并散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字，关于选择礼品不当的危险，结论是：“友情所系，讵不大哉!”似乎是讽刺，然而完全是真话，并没有夸大性。

上海人之“通”并不限于文理清顺，世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字。去年的小报上有一首打油诗，作者是谁我已经忘了，可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭，于是他就做诗了：“樽前相对两头牌，张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道：难觅任使踏穿鞋!”多么可爱的，曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何，有容忍与放任——由疲乏而产生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联，是我在电车上看见的，用指甲在车窗的黑漆上刮出字来：“公婆有理，男女平权。”一向是“公说公有理，婆说婆有理”，由他们去吧!各有各的理。“男女平等”，闹了这些年，平等就平等吧!——又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑，是标准中国幽默的特征。

上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练，新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。

谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。关于“坏”，别的我不知道，只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个“完人”。只有一个女孩子可以说是合乎理想的，善良、慈悲、正大，但是，如果她不是长得美的话，只怕她有三分讨人厌。美虽美，也许读者们还是要向她叱道：“回到童话里去!”在《白雪公主》与《玻璃鞋》里，她有她的地盘。上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港传奇，包括《泥香屑》、《一炉香》、《二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《琉璃瓦》、《封锁》、《倾城之恋》七篇。写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。

我喜欢上海人，我希望上海人喜欢我的书。

落红不是无情物，化作春泥更护花。小编给大家推荐一篇忧伤的散文随笔，希望大家喜欢。

花飘零

曾经很多的文字是因你的离去带给我一个忧伤的引子而牵出的思绪。匆匆一别，心已隔了千万年，可你仍是我心中最重的那个点。甘愿就让自己浮浮沉沉地纠缠，让你是我夜的主角，而你是否如我一样让月光涂满忧伤。

写下这篇文字，是因为往事无奈地隐退消融。我惊奇你不再是抑制不住就占领我脑海，却要我寻找。不再占据我心某个地方，我失落而欣然。在我还能强忆起你时，我想该留下点情绪的露珠作为告别的礼物。“轻轻的我来了，正如我轻轻地走，轻轻地挥一挥衣袖，作别西天的云彩……”洒脱不是做着而是了无。

我们的相遇、相识、相知似乎是有点儿超出常规，具体的时间，具体的地点，具体的情景已经不再重要，重要的是那颗心突然被牵动了。你的名字开始占去我的谈话主题，占去我的业余的天际，占去我的话费的四分之三。莫名的喜欢上你，天真的透明的呈现出本色给你，纯净的感情天空里，我从未有疑惑，以为来路就是永远那么长。

感觉把自己带到童话的世界，我醉在一片温暖的海洋里。正当这颗重新被拾起的心欢喜的地享受一切时，突如其来的变故让我猝不及防。午夜的站台，我仍然强做欢笑向着北去的列车恍惚的挥手，视线被那个咸咸的液体模糊了。

你仍旧美丽着你的美丽，冷艳的外表是内心的患得患失的煎熬。我开始拒绝与世界沟通，因心的沉重，也因神不守舍，更因夜晚的失眠。心每次随着你没有安宁地飘渺。夜深人静时，深悟更让我无言以对。这一切是心的恍惚，还是厌世的主因，或是情伤中对身体的潜意识的自伤。心中淤结太多，不能问，不能说，只能默默的把自己武装在一块坚硬的外壳里。可是黑夜里想起你的笑靥仍是我最傻傻的快乐和满足。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

我把这段小调写进我的日记，每次看见它总有种莫名的伤感，仿佛自己就是词里的主人翁。十年，相见与离别，十年，弹指一挥间。

自己是自己最大的敌人，外表与内心的争锋，并不如想象中潇洒。尽管人走了，茶怎么也不能凉，情也淡不了。时时站在窗前看你经常走过的小道，匆匆的陌生人群，忧愁是江南小雨的缠绵。轻轻的拾起桌上的百合，一片片掐碎在风里，那曾经是你最喜欢的，而如今我的房间将不再有那片绚丽的洁白。

花自飘零水自流，时间最是无情物，曾以为自己会无法自拔，两千多个日出日落，再想起你也只是一种习惯。那段走过的路有过酸楚和忧伤，但是它仍然美丽，因为曾经爱过。

七夕情人节即将来临，小编整理了关于七夕节的散文精选，快来看看吧。

【又是七夕】

早上，打开电脑，信息接踵而来，又到七夕了。

我也想念网络里的好友，太多，不能一一祝福，只在心里默默祝福，祝大家都好。能做到的，

仅此，而己。

捧一本三毛的书，反复的读着。读得心隐隐的疼了，落泪。一直喜欢三毛超过张爱玲，从心里懂得三毛这样的女子，一头如藻的长发，一个温暖的荷西。

上学时便爱上荷西，想像三毛那样找一个如荷西样爱自己的人，可以陪他流浪，也可以与他仗剑走天涯。

想起三毛死的那样绝决，心便痛得流出了血。是太痛苦了?还是活得太过于清醒?在我狂热爱她的时候她便无声无息的消失在世界的尽头，不死的，是这一本本有灵魂有生命的文字。今日七夕，向天堂里的三毛问声好，向着天堂的方向挥挥手，大声的说“嗨!你好吗!”

在空间说说上写下一段文字，不喜欢七夕，不喜欢这个日子。因为今天，有孤单的朋友，因为今天，他或她注定了不会快乐。

我也小心冀冀的掩饰我的小快乐，太快乐了心里会有些许不安。很想没心没肺的活上几日，就几日便是得了便宜的活着。

三郎问我怎样庆祝，既是过节，当然与吃有联系。问这厮要去吃中餐还是西餐，他一脸坏笑的说“老婆，还是吃你做得吧!”小女儿欢呼雀跃，要吃炒胡萝卜，像蹦蹦一样爱吃萝卜。我问她谁是蹦蹦，她说，妈妈好笨，是熊大和熊二的好朋友。

我摇头长叹一声，我这命啊，人家过节有花有浪漫，我却在厨房里叮叮咚咚奏着俗事烟火。

取出精美餐具，仔细装好入盘。嘱咐女儿小心用餐别打碎妈妈心爱的杯碟，三郎笑我，成了个唠叨琐碎的女子。

是有些唠叨了，看不得这世上太多的悲欢离合。想起少年时的壮志与梦想，离现在愈来愈远。

此时，已万家灯火。一杯红酒不觉已喝完，念起远方的母亲。跑去电话前说句“妈妈，好想你!”不善表达，泪已婆娑。母亲在那头碎碎念道“你们好好吃饭，我不想你!”听见，母亲在电话的那头，低泣。

带着想念，再饮一杯时，已醉。好在父母有自主的时间和自主的银两，惟愿母亲身体好些，能完成和父亲周游世界的梦想。三郎说母亲才是文艺老青年，我的文艺看来是随了她。

跟三郎说好想去放一盏孔明灯，让它把我的思念与祝福带到每个人的梦里。天上，人间，花好月圆;今夕，何夕，七夕快乐!

今夜，无花无梦，今夜，有酒相陪。每一场的酒醉，都有一场繁华落尽，每—场的酒醉，都有一场尘埃落定。

三毛说“过份为己，是为自私自利，完全舍我，也是虐待了一个生灵—自己。”从此以后，我想，好好爱我自己。

【七月初七话七夕】

在中国，传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现，如果农历日月重逢的话很多时候都是节日，比如正月正——春节、二月二——龙抬头，三月三具体不太清楚，但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识，六月六也是节日，很多少数民族就在这一天过年，布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。

如今是农历七月，流火的季节，明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节，又叫做“乞巧节”“女儿节”，至于能不能算是情人节这个不太好说，毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个，第一个是国花的争执，牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止;第二个便是着中国传统的情人节，到底是元宵节还是七夕节，这个也没有明确答案，但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有，个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起，那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀，所以当今才会连一个节日(不单是这个情人节，还有以前提倡的“中华母亲节”)都不能被普遍认同，传统节日抵不过洋节，，传统文化抵不过西方文化，民族风俗抵不过商业化，民族精神也抵不过拜金主义，一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢?简单一句，五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱，原因也很简单，中华民族的信仰已经被基本冲垮，短时间很难复苏;西方文明以及马克思主义进入中国，却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就，所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。

莫谈国是，先话情人节。

中国传统中的情人节，严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈，尤其在大户人家，深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的来源也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子，所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕，毕竟见过的男人太少啊。说实话，家里憋着女孩子揪心，男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死，给祖国的未来留下青年一代，传统就安排了这样一个节日——元宵节，又叫做上元节。节日的传统是观灯，到这一天，妇女少女都会被允许出门，这就给男子，或者说男女一个眉目传情的机会，接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节，男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。

至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日，可惜古人没有从中提出爱情的元素，只是想到织女见牛郎一面着实不易，她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩，所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强，毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节，自然还不够充分，另一个来源本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情，自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来，作为纪念，认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊!不过本人还是倾向于元宵节。

说到这里，想想中国很多传统文化都已经被遗忘，其中七夕的“夕”就有独特的解释，可惜我翻遍典籍也查不出来，也算是我的悲哀吧。

七夕无他事，闲谈情人节，如此也算甚好。末了一首诗，杜牧的《秋夕》，今天写最合适：

秋夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

【七夕夜】

猜不准是夏趁花开的一瞬间还是莺飞的那一刹那跨过了季节的门槛。夏的气息太浓了，春间地上吐出的欣绿也不知不觉浓了好些，继而有些绿得发黑，炎热的大地再也不能闻到温馨的花香和花间嗡嗡采蜜的蜜蜂了。看到的却是灼灼炎日，心中有一丝惆怅，一缕聒噪的游丝，彷惶着……

我徘徊于小镇中，没有“佳期如梦”的感觉，虽然今天是“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”之日，可又如词人所说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”呢?我有点发笑：人生不就是如此吗?只要做好了自己本能的那一份，又还有何遗憾了?”可我……我放纵自己的足音，漫游在黄昏中小巧而喧嚣的小城，小城依旧还是小城，小城依旧有着它那些懒惰的城民，七夕?这个季节容不下我，我的步子再也不能随同摇滚的音符空灵起舞，是因为空气中增加的香味还是空气依旧那么粘稠么?还是……

我本不该有愁，这古人早就有诗云：少年不知愁滋味。可是想到自己现在这样子，想到以前常常背起诺言的自己，心中泛起的又何止是一缕愁情?

但我没有泪。

时间，在我无声的脚步里逝去，我努力地迎合着喜悦，把自己那份“天真”从我身体中拭去，暮色一浪一浪，不知不觉又到了家门前，想起《红楼梦》中的种种，这也许是素女给我的考验吧!毕竟我还有时间去争取自己的命运。

一年的四季中，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的景色。有雪的日子，好像来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。

看雪，令人如痴如醉。瞧，她们有着轻盈却不张扬的脚步，她们有着典雅却不做作的姿态，在空中飘飘洒洒，漫天飞舞。犹如一篇优美的散文，在她面前任你尽情地联想，想象，那种深邃飘渺的意境，让人回味无穷。看雪，有如在欣赏一篇优美的散文!

听雪，如梦亦如幻。雪不像雨，即使是雪花大如席，也不会是雨滴哗啦啦那样的声势。“良久却无声，门前深几尺”，雪是如此的静，静得让你感觉不到她的来临。可我还是要听下雪的声音，“耳静声逾细，心清趣自真”。用心灵去听，她们的脚步是那样活泼，她们的舞步是那样有节奏，犹如读一篇优美的散文，朗朗上口!

闻雪，沁人心脾。雪的冰香，松的清香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化。雪的冰香把你带进了散文的世界，带进了清新隽永、质朴无华的世界，心灵由此变得纯洁而又美好!

踏雪，听那醉人的天籁之音。在由雪铺砌的小路上独自漫步，踩上去听那咯吱咯吱的乐声，真比那天籁之音还要醉人，难怪有诗这样写到“此曲只应天上有，人间哪得几回闻。”而这种优美生动的艺术魅力，这种真实自然的情感流露，也只有走进雪的世界，走进散文的世界是最能够体会到的。因为一篇优美的散文，真实自然才是其生命啊!

喜欢雪，没有理由，只是爱她的轻盈，爱她的典雅，爱她纯纯的颜色，洁白如晶，如天使，似鹅毛，飘飘洒洒，漫天飞舞。喜欢雪，会不由自主地赏她、聆听她、闻她、走近她，就像在散文的世界里遨游。喜欢那种遐想的感觉，喜欢那种动人的节奏，喜欢那种朴实无华的表白，喜欢那种真实自然的流露。雪，真是一篇优美的散文啊!

去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。海参崴的海与别处不同，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜虫。其实岂止我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。

在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。

胖老人听见脚步声朝我们眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起钩，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。

奇怪的是，只离他两米远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。

胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。

两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。

过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍在端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗声越来越响，夜晚开始了。

妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执而瘦削的，对么?”

我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”

确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明?没有胖老人，瘦老人的固守有何意义?大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿;大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得有对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。

两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。

二十四节气若如大自然的二十四个孩子，这孩子就有男有女。像立夏、小暑、大暑，寒露、霜降、立冬、小寒、大寒这一类节气，肯定是男孩儿;那谷雨，就肯定是个女孩儿。你看这俩字组合在一起，是恁一样的水灵，说不清的柔情，透着俊俏的娇气。谷雨之时，天降甘霖，浮萍滋长，布谷鸟轻拂羽翅，吟唱着“布谷布谷”。而传说中，炎帝最小的女儿名叫女娃，也就是人们熟知的精卫鸟，飞从发鸠山，化作布谷鸟。“布谷”鸣叫，除了向人们传递着及时耕种的讯息，更蕴含一份看得见的动感、听得见的音律，形成谷雨时节独有的交响。

谷雨，一个淋漓缠绵的季节，一个播种希望的季节。春季谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，特别有利于谷类农作物的生长。谷雨时节，春意已深，正是“雨频霜断气温和，柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，忙栽抢种事繁多”的时候。轻盈的雨滴，把峰回路转的山水引入奔腾的血脉，憧憬的种子，把千姿百态的柔情投入厚重的怀抱，这有点儿像二八佳人，心间怀春，在憧憬和期待着爱情的到来，谷雨正是这样的少女。让所有的心儿被激动，所有的情儿被煽动，所有的期盼在等待，所有的灿烂在孕育。

生长在乡村里，“谷雨下秧，大致无妨;谷雨前后，种瓜点豆。”这样的民谚，小时候我们跟着大人们当歌来唱。那时对下秧不下秧一类的农事，自然不那么留意，而对种瓜点豆不仅很关心，而且还很期盼。因为那时又穷又饿，指望种瓜日后有瓜吃，点豆就有炒烧豆子填肚子的期盼。看着种子下地后，就开始漫长的等待了，等待种子发芽破土、生长茎叶、孽苞开花、生蒂挂果，直至瓜熟豆落。现在想来，那时久久的期盼过程，感受是那样的兴奋和香甜。

离别家乡许多年，从农村走进城镇，从农活转换为工作，每当谷雨与种瓜点豆有关联的时候，总会怀念当年的时光，总会把谷雨想象出清纯的花儿少女，一颗会飞的心常在故乡的田间漾来漾去。

山花烂漫、斜风细雨、春茶翠绿，这一切也正应了少女的性格。“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝……”(郑板桥《七言诗》)。这个时节采的茶，应了谷雨这个节气，缘理而称为谷雨茶。与明前茶相论，谷雨茶水中造型更窈窕，口感新香更浓悠，而成为茶中的佳品。手捧旗枪或是雀舌，于氤氲的香气中，我总会莫名地想起那生瓜的甜蜜、焦豆的美味。不管他人怎样想，在我心里始终认为，那生瓜、那焦豆，还有这春茶，全是谷雨这个女孩儿馈赠的佳品。在物资匮乏的年代，生瓜的甜填满了幼年渴望的心，焦豆的美味让我满足，让我幸福。而在今天，旗枪或雀舌的香，抚慰了我的浮躁，让我神清，让我静宁。

二八佳人之谷雨，少女般的青春弹指一挥间，一转眼就成大姑娘了，就该嫁出去了。这谷雨一出阁，就进入立夏三板黄了，“快黄快割”催收的杜鹃，鸣叫声遍布山村乡野。站在夏日的门槛里，在百谷张望的天空下，回想谷雨，让哭泣停止，让欢笑扬起;让丑陋消亡，让美丽靓丽;让铺天盖地的爱情纵情歌唱!这就是上帝赐予的，透彻心底而充满的——希望。

“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”我念诵着雅歌来希望你，我的好人。

你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。

但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。

在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。

在山谷中的溪涧里，那些清莹透明底出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。

我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西!

我见到你笑了，还找不出你的泪来。当我从一面篱笆前过身，见到那些嫩紫色牵牛花上负着的露珠，便想：倘若是她有什么不快事缠上了心，泪珠不是正同这露珠一样美丽，在凉月下会起虹彩吗?

我是那么想着，最后便把那朵牵牛花上的露珠用舌子舔干了。

怎么这人哪，不将我泪珠穿起?你必不会这样来怪我，我实在没有这种本领。我头发白的太多了，纵使我能，也找不到穿它的东西!

病渴的人，每日里身上疼痛，心中悲哀，你当真愿意不愿给渴了的人一点甘露喝?

这如像做好事的善人一样，可怜路人的渴涸，济以茶汤。

恩惠将附在这路人心上，做好事的人将蒙福至于永远。

我日里要做工，没有空闲。在夜里得了休息时，便沿着山涧去找你。我不怕虎狼，也不怕伸着两把钳子来吓我的蝎子，只想在月下见你一面。

碰到许多打起小小火把夜游的萤火，问它，“朋友朋友，你曾见过一个人吗?”它说，“你找那个人是个什么样子呢?”

我指那些闪闪烁烁的群星，“哪，这是眼睛。”

我指那些飘忽白云，“哪，这是衣裳。”

我要它静心去听那些涧泉和音，“哪，她声音同这一样。”

我末了把刚从花园内摘来那朵粉红玫瑰在它眼前晃了一下，“哪，这是脸。”

这些小东西，虽不知道什么叫做骄傲，还老老实实听我所说的话。但当我问它听清白没有，只把头摇了摇就想跑。

“怎么，究竟见不见到呢?”——我赶着它追问。“我这灯笼照我自己全身还不够!先生，放我吧，不然，我会又要绊倒在那些不忠厚的蜘蛛设就的圈套里……虽然它也不能奈何我，但我不愿意同它麻烦。先生，你还是问别个吧，再扯着我会赶不上她们了”——它跑去了。

我行步迟钝，不能同它们一起遍山遍野去找你——但凡是山上有月色流注到的地方我都到了，不见你底踪迹。

回过头去，听那边山下有歌声飘扬过来，这歌声出于日光只能在墙外徘徊的狱中。我跑去为他们祝福：你那些强健无知的公绵羊啊!

神给了你强健却吝了知识：每日和平守分地咀嚼主人给你们的窝窝头，疾病与忧愁永不凭附于身;你们是有福了——阿们!

你那些懦弱无知的母绵羊啊!

神给了你温柔却吝了知识：每日和平守分地咀嚼主人给你们的窝窝头，失望与忧愁永不凭附于身;你们也是有福了——阿们!

世界之霉一时侵不到你们身上，你们但和平守分的生息在圈牢里：能证明你主人底恩惠——同时证明了你主人底富有;你们都是有福了——阿们!

当我起身时，有两行眼泪挂在脸上。为别人流还是为自己流呢?我自己还要问他人。但这时除了中天那轮凉月外，没有能做证明的人。

我要在你眼波中去洗我的手，摩到你的眼睛，太冷了。

倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。

一九二五年

一

云传来，风传来，水传来;传来优雅的小调，啼啭的杜鹃，动听的韵曲。

走了一里的山路，听了十里的歌儿。我古古朴朴、实实在在的乡亲，你们何时邀约了寂寥的山林，共撑歌与海的航

船。

水传来，风传来，云传来。融化的冰雪何时传来了春天发芽的声音?柳绿了，花蕾绽放了，地上正冒着热气，小生命从沃土里倏地伸出年幼的、嫩嫩的头;春风与山茶握手，彩云撑托四海，抓一把泥土满怀温馨，献给最可亲的生命。一个生命万物复苏的季节，正在悄声歌舞评弹--

二

绿树、绿草、绿菜、绿苞。

绿色的歌声，绿色的脚步，绿色的笑脸，绿色的心情。

汩汩的河流，甜甜地哼吟。歌唱家把钢琴，摆到小溪边奏，用最和谐的一种节拍，与处在青春期的大自然对话。

桃花布满红晕的脸，潇洒了世界的性格。打一声清脆的口哨，把心情折成卡片，飞跃时空，看万紫千红的春天。

三

采撷一种灵性，随空气落定尘埃。

播种。让荒野，长出无比坚强的野草，风赐我骨髓，雷给我力量，雨赋我乳汁，土地赠我血液。我把整个生命，敬献给我生存埋根的整个世界。在这春意浓浓的时节里，我成长，我快乐;我耐着性子迎接来自每一个方向的挑战。

播种。随风飘忽不定，我散落在春天的土地里，用我"蒲公英"的美名，缔造生命。谁贱踏我，我都将依旧昂然生根。在每一秒，风穿行于土地，我便迎着圆舞的扇动，至死不渝，完善牛毛细雨下的生命，吮吸鸟鸣虫吟的黎明。

播种。用春天的风景，乘一叶孤舟，从遥远抵达遥远，从深邃抵达深邃。捧起缕缕阳光，想一些与春天有关的故事。

四

绿柳吐絮，白杨飞花，月色如故，江流有声。--春是静谧的，梦是醇美的，小河流入梦里，风景就走进春季。

还来不及呓语，我就被月儿姑娘唤醒。她热情地邀我去天街看风景。

冰雪覆盖，与冬接轨;与冬告别，与夏接轨。麦浪拍打着麦浪，有规律地歌唱着山水萦绕的田园。

生长梦的地方，长出嫩嫩的草丛;水纹，与名称媲美;有剪刀裁丝绦，有新燕啄春泥;一切都艳如三月净似碧玉。

春梦里，这宇宙间的万事万物，都化作了蝴蝶儿，都变成了蒲公英，一朵朵飘忽而至，飞临我心灵的窗棂之上。不知不觉地，我就被风儿喊醒了。

五

河儿悠悠，魂牵江南北，桃脸报春含笑颜;醉晴天色，众穗硕金颦秋色，缕缕朝阳，抒尽人间笑韵。

春天，就这样，来临。

在花朵次第开放时，书声琅琅。检阅常新常换的风景，春天是一枚枚图案清新的邮票。那火花似的样儿，不会点燃我的乡愁与思念。于是，我所有轰轰烈烈的梦想，都在光荣与美好中悄悄然地被催生了。

天，喝一口笑颜下温润的阳光，在多思的季节，我们就读得懂春天不发脾气的眼神。

六

梦见一只蜜蜂，喊着一群蜜蜂。蝴蝶停憩，在山坡上笑我;梦中碧玉如一弯新月，甩一潭秋波打我。

一个时空与另一个时空，在春天的时空里，迅疾对接。问鼎乱世风喉，刀剑也笑，牛羊也笑，都笑成山腰腰里朵朵正在盛开的山歌。

白杜鹃在这个年轻而活力无比的季节里，友谊地握住了我家后山的映山红纤细柔嫩的嗓子。一株蒲公英对一棵野草的情感，已经被飘逸和演绎成一幅绘制精细的书生意气的特别地图。而石头，石头却坚硬地对峙着、强悍地对峙着，如万马千钧般在水的后面喊一些不酸不甜的

话。

想丈量春天的心脏，想拔出火辣辣的语言，和在泥土里呼吸的庄稼们作关于春天的特别对话，即便是梦。

七

静静地听花开的声音。屏息凝神，探寻无尽的诗意。大地被陶醉，尔后发芽，与春天一起长大、呼吸。

花开的声音，挂满露珠，挂满微笑，挂满行走的英姿，挂满万紫千红的景致。

静静地听，花开的声音。代表春天在这一刻里美丽的心态。生命，在这一刻，就要开始跳跃了，如一员匠工，雕刻着古老却年青的大地。

静静地听，静静地听。听听大地养育春天的心情;追寻大地的心情，找到生命原初的信仰，酬谢春天，酬报土地……

曾经我爷爷跟我说过一句话:你内心不喜欢的，一定不能勉强。那样你会同样会勉强了别人。

当时的我觉得这句话有点玄，也发现老人永远有很多我们所不知道的智慧。

勉强

这个词语我不知道怎么给它个定义。但是我只知道很多很多事或者人与它有关。

正如爷爷所说，勉强了自己也是勉强别人，不是自己想当然的成全了别人。一个勉强，足以说明心没有百分百的诚，没有百分百的诚，何尝不是对别人也许也是一种负担，一种内疚，一种勉强。勉强自己适应这份工作，其实是让公司失去了招到一个更好的求职者的机会，勉强自己去相信一个人，其实是让对方在百忙之中还得时刻关注你的思想，为何不勇敢坚定的放弃，也许，对方会在他乡遇故知，从此伯牙与钟子期，亦或梁山伯与祝英台，再或者灰姑娘与白马王子。总会有不在勉强的那个人。很多时候真的是我们在勉强自己的同时也在勉强别人。

梦想

我现在都不敢轻易提这两个字，因为我自己都说不出自己的梦想。心里面也许有那个点，但是就是太模糊了，看不清。其实挺羡慕哪些有梦想的人，永远都那么朝气蓬勃，活力四射的。我最后一次说我的梦想应该都是7年前了吧，那时候刚刚高考完，一心想着就是不读书了，外出打工，挣个第一桶金回来自己创业，把自己几乎所有的书都卖了。现在想想，都是一笑置之了。有梦想是好事，很多时候只是我们把它丢了，或者得了失忆症，忘了。还在坚持梦想的人，请加油，请努力，因为你有很多像我一样羡慕你的人。

爱情

这玩意儿我是不太懂，只是看着周围太多为这伤神的人儿，我在想我是不是也会有那么一天，人都说:十年风水轮流转，说不一定哪一天自己就碰上了。高中那会儿，我曾经听见一个陌生的女性朋友给我说:我离婚了，我孩子才一岁，刚满。说完后泪如雨下。那时候的我也不会安慰人，也不知道怎么安慰。等她平静了，问了一句:没办法挽回了嘛?她泪眼朦胧摇了摇沉重的头。我当时也不知道说啥，只想着孩子才一岁，刚刚才学会走路吧，就离开了亲生的妈妈，那是怀胎十个月把他生下来的妈妈。现在想想，也许孩子的爸妈可能可能只是年轻了些，年轻了些吧。也许他爸妈在生他之前是互相爱对方的，只是过后不爱了吧，还是没在爱转角哪里找到下一个路口接壤的名字家庭是什么罢了。。只希望那孩子以后的路会好些，别遇到灰姑娘里面一样的后妈。

态度

态度就像放风筝一样，放风筝过程中会遇到很多意外的故事，关键在于放风筝的人准备好了吗?风太大，线不牢，断线了，?你会想?对于我们大多数人来说:真晦气，太没意思了。有些人会不死心的到处找找，总想把风筝找回来，因为总觉得那是自己的一样重要东西一样。最终怀着疲惫的心情回去。可我们忽略了还有这样一部分人，他们会可能无奈的一笑，看看旁边的人放，看见别人的风筝飞的很高，同样高兴同样喝彩，仿佛是自己当的一样，那脸上的笑容真的很灿烂很真诚。很有可能他人会邀你一起，本来就是图个乐，放松心情。

情绪

这个世界总是那么不可爱，而身处这个不可爱的世界的我们，却拥有了些可爱的情绪。时而焦躁不安，时而哭哭闹闹，时而安静怡然。很多时候也夹杂着点矫情。这些情绪陪伴着我们走过青葱岁月，走过无数个日夜琼华。最终岁月淡成了了往事，琼华融入了心海。不管此刻是多么的高兴，悲伤，烦闷，都会在下一刻成为过去，如此循环，如此更替，如此流转。纷杂的情绪，是执还是怨，是喜还是忧，是重还是轻，是恨还是信，是孽还是福，众生相，无所遁，其所然，归于缘。

教学目的：

1、提高学生诗词鉴赏力，加强文学素养，积淀人文精神的底子。

2、训练语句扩写的能力，培养创新意识，开拓作文训练新途径。

教学设想：借助多媒体，以优秀的片段为例导入，激发情趣；以具体的诗词改写范例师生共同赏析，找出诗词改写的小窍门；再结合学生的习作当堂比较、修改，使学生自然而然地进入诗歌深层次的意境中，领略诗歌独特的艺术魅力，提高学生的联想和想象能力。采用多媒体辅助教学手段，提高教学效率。

教学时数：1课时

教学过程

一、情境导入片段激趣

播放《荷塘月色》这首歌中的片段音乐，出示相应的歌词，令人陶醉的诗情画意之美有哪些古诗的踪迹？（《蒹葭》《江南可采莲》）。那些让人齿頬留香的经典歌曲长盛不衰，其根源之一正是巧妙借用古典诗词的意蕴。

出示安徽省高考满分作文《青山寂寂水澌澌》的片段：（请学生朗读）寂寂青山笑满南山

小船儿轻轻的在水间荡漾，风微微地吹来，拣起飘逸的衣裳。于淡雅清溪旁，繁花松菊间，执一壶桃花酒，诵明月之诗，歌窈窕之章，琴声悠悠，荡尽心中的苦闷；皓月知心，写满幸福容颜。“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，让我读懂你不为人知的决心，也读懂了内心的无暇。

请同学们集体背诵《归去来兮辞》中第二段，上述片段还把《饮酒》和苏轼《赤壁赋》相关语句巧妙借用，文采斐然，情理并生，令人拍案叫绝。我们平时诗词教学中如何加强诗词改写的训练呢？

二、个案分析找出窍门

夜雨寄北李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（一）个案分析，下面看《夜雨寄北》改写范例：（请一位学生朗读）

点燃半截红烛，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着，温暖着，还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后，仍说不定哪一天可以走进你守望的目光‘巴山不觉，春光早逝，一转身，秋已深了。雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的孩子，又将陪我渡过一个孤独的夜晚。依稀是梦你坐到了窗前，静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻，那么美，就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。朦胧中，抓起你柔若如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快乐和依靠。我拥着你,附在你耳边，温柔地说起寂寞巴山冷的日子，那个展信凉初透的秋夜，那场点点滴滴到天明的雨。

（二）找出窍门

1、找：时间|地点|人物|景物。明确：秋夜|巴山旅居之所|诗人|夜雨、秋池、西窗烛。

2、补：诗歌语言简约跳跃，意象和诗句呈现明显的跳跃，诗中留下读者需要思索、补充的“空白”。本诗中需补充“空白”：地点---家|人物---妻子|景物---家信。

3、扩：发挥联想和想象能力，把环境氛围渲染开来，人物情感宣泄出来，蕴藉的意象丰富起来。

人物刻画要从语言、动作、肖像、心理、细节等角度进行正面和侧面描写，人称运用可视内容而择。

诗中意象要运用修辞手法（比喻、拟人、夸张、排比等），还可考虑描写的角度和常见的描写方法（动静、衬托等）。

情境点评——把诗中主人公的情感和意境的内涵点明，可适当引用名家诗句和评语，也可联系自身的生活实际。

4、连：诗词形散神聚，根据“找”和“补”的时空转换顺序，理出行文脉络，连缀成篇。

三、修改习作体悟技巧

1、修改习作：用散文化语言改写杜甫的《旅夜书怀》。

2、朗读修改后的习作（配背景音乐）

四、布置练习

用散文化的语言改写柳宗元的诗《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》

五、板书设计

?改写古典诗词技巧：找

?补

?扩

?连

附：

杜子美踱步在绵长、低缓的河岸上。

微微的晚风夹裹着润润的水汽、粼粼的波光与潺潺的流水声丝丝缕缕地吹过来，温柔的，像母亲的手，清幽的，像子夜的小夜曲。皎洁的月光洒遍大地，闪烁在水面上，扭动在纤细的草叶上，流泻在高高的桅杆上。亲朋无一字的孤寂，再使风俗淳的理想渐行渐远，这些淤积的抑郁与苦闷被晚风吹出了心田，飘散到了空中，化作了一寸月光，一颗星斗。

杜子美顿感心旷神怡，禁不住仰望苍穹，远眺四野。一碧如洗的青幕笼盖了苍茫的大地，群星点点如颗颗钻石镶嵌在巨大的青幕上，浩浩汤汤的大江滔滔东流，月华追逐着浪花，“滟滟随波千万里”，一只沙鸥扑扑地在空中盘旋，是欣赏江月美景，是难奈寂寞沙洲冷，还是浣花溪畔的春鸥万里送行舟？

唉，顾影自怜，两鬓星星，沙鸥啊，你可知晓，我的名声难道不是靠文章来显扬的吗？岁月蹉跎，命途多舛，“落日心犹壮”，我“岂效穷途之哭”，可谁又能想起我这“江汉一腐儒”呢？

趣味逻辑

——《逻辑与语文学习》教案（简案）

教学设想：

本教学设计的内容是必修4“梳理探究”部分“逻辑与语文学习”，新课标对于逻辑知识不作要求，教师在实际教学中也很少提及，大部分高中学生对逻辑知识缺乏必要的了解，但学习掌握一点逻辑知识，对培养学生独立思考、深入探究的习惯，锻炼学生的思辨能力和表达能力有极大帮助。因此本节课想尝试深入浅出地教给学生一点逻辑知识，同时借助逻辑知识帮助学生解决语文学习过程中的一些问题，进而体会逻辑的趣味性和实用性。

教学目标：

1．激趣帮助学生了解一些最基本的逻辑知识。

2．启思引导学生借助逻辑知识来品味语文。

3．训练运用逻辑知识解决语文学习中的一些问题。

教学重难点：

教学重点是引导学生借助逻辑知识来品味语文，运用逻辑知识解决语文学习中的一些问题。

教学难点是提升学生的思维品质，把自发形成的思维习惯转化为自觉的合乎逻辑的思维方式。

教学安排：一课时

教学步骤：

一、导入逻辑在言语交际中运用广泛

二、简介逻辑学中一些最基本的知识

逻辑是关于思维形式的科学。

概念是揭示某一种事物或现象本质属性的思维形式。

命题是运用概念进行判断的语言形式，是断定或陈述事物情况的思维单位。

推理是由已知命题得出新的命题的思维过程。

思维形式和语言形式总是联系在一起的，人的思维过程和思想结果只有用语言表达出来，别人才能清晰地了解。

概念、判断、推理对应的语言形式是词(词组)、句子和句群。

三、品味语文学习过程中的逻辑趣味

从“孔乙己窃书”谈概念运用的妙处

从“我的叔叔于勒”探命题的深层内涵

从“皇帝的新装”察推理的逻辑趣味

四、诊断日常语文学习中的逻辑问题

五、小结

时间总是那么多，但同时也是那么少。我们在时间的岁月经营着自己的人生。

【时间会证明一切】

5岁，她指着橱窗里一个精美的芭比娃娃说：“妈妈，我喜欢这个娃娃，我想要它，我会好好照顾它。”

妈妈说：“你很快就会玩腻的，然后抛弃它。”

她坚定地说：“不会的。”

15岁，她喜欢绘画，但由于手指天生畸形，画笔拿不稳，许多细节很难体现。

老师安慰她：“没关系，遇到美丽的风景，即使没有办法留下来，铭记于心也很好。”

她想了想说：“有办法。”

25岁，她爱上一个男孩，但是男孩并不爱她。

她说：“在你幸福的时刻，我绝对不会出现。但如果有一天你不幸福了，我永远都在。”

男孩不在意地笑了，用调侃的语气问她：“你知道永远有多远?”

她咬了咬嘴唇，说：“一辈子。”

35岁，男孩结婚了，新娘不是她。

她做了出人意料的决定，毅然辞去稳定的工作，卖了唯一的房子，去环球旅行。

朋友们都劝她：“何必呢?谁都没有办法随心所欲地选择自己的生活，顺从命运，找个男人平静地生活吧。”

她摇摇头说：“可以选。”

45岁，她完成了两次环游世界的旅行，出版十余本摄影图集，本本热卖。

她甚至带着父母一起去了许多国家，最畅销的一本摄影书籍便记录了他们共同前行的身影。书的扉页上，是一家三口依偎着的灿烂笑容。

她无法拿起画笔，却换了一种记录世界的方法。

也有人在网络上冷嘲热讽，说她出版这么多书，如果不是为了圈钱，还能是为了什么呢?

她回复：“为了美。”

55岁，当初的男孩，如今的男人，突遇车祸高位截瘫，妻子卷了财产，弃他而去，只给他留了间空房与一个刚上大学的女儿。

她去找他，20年未曾再见，重逢时却是换了模样。

昔日的青涩少年如今歪着头，流着口水，坐在轮椅上一动不动，望着她，泪流满面。

她也哭了，说：“我来了。”

65岁，有流言传出，说她照顾男人多年，无非是为了男人名下那间房子。

男人的女儿也渐渐听信了传言，尽管这么多年，从大学到硕士的学费都是来自她默默的汇款，然而看向她的眼神还是多了几分异样。

了解她的朋友则劝她：“趁着男人还清醒，跟他登个记，房子就算是夫妻共同财产。等他去了，好歹也算没白忙一场。”

她笑笑，说：“没必要。”

75岁，男人含笑而终。离世的时候，面色红润，头发梳得一丝不苟，身体洗得干干净净，躺在洁白的床单上，床头一束新鲜的百合还在滴水盈香。

律师宣布遗嘱，男人把房子留给了她。她拒绝了，请律师将房屋卖掉，一半留给男人的女儿，一半捐赠给慈善基金会。

女儿跪在她的面前，流着泪，请求她原谅。

她抚摸着她的头发，俯下身，亲吻了她的脸颊。

她温和地说：“没关系。”

85岁，她出版了人生最后一本摄影图集，里面满满都是这些年她为男人拍摄的照片。

在轮椅上侧头听她读书的，微笑着赏花看海的，在床上安然熟睡的，在餐桌旁张大嘴巴向她索食的，靠在她怀里静静流泪的……甚至还有费力向她做鬼脸的有趣表情。

书的最后一张照片，是男孩15岁时的照片，穿着白色的衬衫，阳光下他看过来，露出年轻明朗的灿烂笑容。

她在下面写：“我爱你。”

95岁，她坐在院子里的摇椅上，在阳光中眯着眼睛。女儿站在她的身后，为她轻轻按摩着肩膀。

她的怀里抱着5岁时妈妈送的那个芭比娃娃。

娃娃的衣服已经洗得发白，但她依然紧紧地握着，唇角露出幸福的微笑。

透过眼前的一丝微光，她似乎可以看到，自己墓碑上简单的三个字——

做到了。

对于许多人来说，所有的抛弃、冷漠与遗忘，都可以被归给时间这只替罪羊。

然而时间平静而公正。它可以为了丑恶与失败，沉默地背起黑锅;也可以为了善良与成长，挂上荣耀的勋章。

不要害怕时间。如果心似磐石，分针秒针就只是忠实的目击者，记录下每一点辛苦与投入。

不要忽略时间。一声声滴答不只是冷漠刻板的旁观，更是温暖而认真的催促：华年易逝，华年易逝。

璀璨还是黯淡，永恒还是坠落，相聚还是离别，都不必多余地强调。

我们都曾不堪一击，我们终将刀枪不入。

爱过，错过，都是经过。

好事，坏事，皆成往事。

时间会证明一切。

【岁月年轻，阳光免费】

这是最好的时代，也是最坏的时代。与其在那里抱怨，不如自己去践行出一个灿烂的人生。

“肉体可以衰老，心灵可以残缺，而青春——连青春的错误都是充满魅力的。”读到张承志在《北方的河》中所说的这句话时，我被猝然绊倒了。青春一词，似乎是被消遣过多的调味品，人人都在谈论在咀嚼，鲜有人能道出个中滋味。

“我不也正值青春年少吗?可是我的青春为何品不出热气腾腾的感觉来?让人羡慕的为何都是别人的青春?”现在已是春天，到处弥漫着新鲜的气息，校园的草坪上也三五成群地躺满了享受阳光的人。“我们去郊游吧，快关上电脑。”室友催我，“免费的阳光，为什么不去享受呢?”室友的话似乎让我找到了问题的答案，我们年轻，阳光免费，青春的味道需要自己调制，为何不打开自己的心，让缤纷的世界进来，为自己的青春添上最亮眼的一道勾芡?

其实，这个世界上，不单阳光免费，清新的空气、蓝天白云、亲情和爱情、希望和梦想，所有这些世界上最珍贵的东西都是免费的。迟疑的我只是不敢踏出第一步，不敢尝试那即使错误也依旧充满魅力的青春。

肥皂泡飞起来了，点缀着鲜奶般的天空。这是我们看到的还是我们憧憬的并不重要，重要的是你抬头所见的天空由你身处之地所决定。青春就是一份保险，一份给予你勇气与笃定的保险，既然连错误都充满魅力，何不从微甜的痛感中去深切地确认自己的存在?如此这般，青春便不再是别人口中的青春，而是有着鲜活脉搏与呼吸的存在。

虽说一春的花，到了时光的深处，总会凋零一地，但它们当初的那一段锦绣年华，已经绽放出了生命应有的风姿和色彩。在免费的阳光沐浴下，青春便成了那段锦绣年华中最绚烂引人迷醉的花蕊。

【时间足够，读一本书或爱一个人】

南方小城，光阴缓流的城。一场经久不散的南风，慢慢地席卷她的心……

1

曾幻想陪着南方小城慢悠悠地醒来，慢慢地去晒一片照进院子里的阳光，慢慢地听晚来的风景在惺忪里将沿途旅行的历史，娓娓道来。

也曾想在一条种满了梧桐树的街道旁，有一家自己的花店。花店不需要太大，只要它有一个让人一见倾心的名字，或许就叫作“一团锦簇”。花店里不需要有鲜艳热烈的玫瑰，只要有几把沾满露水的栀子花，风干了的狗尾草，含苞的小雏菊……它们都是我慢慢采撷而来，所以叶叶心心都装满余情。也会在花店门前放两张木桌椅，让它们一半沐浴阳光，一半散落在阴凉。或者还会放几本有年龄或者是一直陪伴我的书，最好桌面上正好铺着一块我喜欢的棉质的布。路过的人到花店里看看，或者就只是停下来。

只愿人物甚好，两相安宁。

2

也爱看老婆婆织毛衣，她们把花白的头发随意地绾在脑后。一团团素色的毛线在苍老干枯的手指间慢慢地被编织着，或许每一针每一线都是她们16岁的情怀。

有句话：“即使冬天了，我也要去种植青草——为了总能闻到另一个季节的气息。”

它像是在说，即使年老了，也要去热爱生活。

如果我老了，我也要带着涂在岁月里的心事，然后搭上去海边的火车。那个时候车窗外的草木、屋瓦，才会全都了然于心。即使笑起来满脸皱纹，也要拍好多照片。如果偶遇故人，就同他坐在明净的秋色里，哪怕只是彼此看着。

就让年轻时藏在绿叶深处的秘密，在阳光透过枝蔓的时候，投影到衣裙上，让我丝丝心动。

3

在上世纪30年代，沈从文回湘西探望病重的母亲，他坐在船上给张兆和写信：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，半个日子写文章，谁知到了这小船上却因为你写信，别的事全不能做”，“我就这样一面看水一面想你”，“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。我猜想张兆和在收到沈从文寄给她的一封封跋山涉水的书信时，也一定是放在枕边，慢慢地咀嚼。

南方小城里，温暖的季候迟迟不抵达，阳光来得慢，雨水来得慢。不必去责怪最好的时节姗姗来迟，因为花期那么短，种植的花草也要想好一瓣，才开一瓣。所以日子也要慢慢过，因为好像什么都来得及，什么都不晚。

时间足够，读一本旧书或者爱一个故人。

老花猫从树荫里走过，软软绵绵的被子泡在阳光里。爷爷的收音机旁是一杯绿茶，奶奶在找她的老花眼镜，一大群穿着不合身校服的学生拥入校门，快递叔叔骑着摩托车在大街小巷里穿梭……

一切像是电影里的慢镜头，缓慢得成了最动人的情节，让人念念不忘。

余秋雨，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家

代表作：《笛声何处》、《一个王朝的背影》、《行者无疆》、《千年一叹》、《山居笔记》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《霜冷长河》、《出走十五年》等

雪--余秋雨

美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。

去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色*是灰的，不是白色*;它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。"福建下过雪"，我可没有这样想过。

我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色*，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是-阴-沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太陽，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……

在白天，它做出千百种婀娜的姿态;夜间，它发出银色*的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…

七夕情人节的到来，是许多情人甜蜜的时刻。小编整理了一些相关的散文，欢迎阅读。

【牛郎与织女】

牛郎，披上老牛的皮，载着孩女，追赶织女的离去。原来一切的罪魁祸首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他们嫉妒着牛郎和织女相亲相爱，男耕女织，和和睦睦，白头偕老。如是，他们动用手中的权力，显示着他们主宰凡间和仙界的武断，派遣仙兵硬是把可怜的织女捆绑上天庭。

织女奈何不了仙兵们的法力，只得任由捆绑，来不及跟牛郎道别。

牛郎，合老牛剩余的法力也不甘示弱，拼命追赶，眼看就要追上织女;只见织女脉脉含情，凄凄楚楚，委委婉婉，甚是无可奈何，只怪多情应煞人;恨，王母娘娘，铁石心肠，不生半点怜悯之心;关键时刻，拔银簪向银河一划，顿时狂风大浪，波涛汹涌，隔断牛郎与织女。

牛郎，肩担孩女，愣在银河岸边。凝眸长望泛滥银河亘古不变的尽头，愿能在波涛汹涌的缝隙里找寻织女的影子。无奈，波涛模糊了牛郎的双眼，迷失了织女的身影，看不到织女身在何处?

织女，泪滴滴转，心陈陈碎，奈何不了玉皇大帝听信王母娘娘的谗言。以那天界的律令，束缚着织女自由，抹煞织女与牛郎偕老。

织女，不威天界律令，依然要与牛郎偕老;不威仙界天条，仍然要与牛郎偕老;不威玉皇大帝和王母娘娘及众姐妹苦苦劝诫，定然要与牛郎偕老。

牛郎，不管风吹雨打，日晒雨淋，仍旧肩担孩女立在银河边。遥望浪海翻天的银河尽头，乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生怜悯，把他心爱的女人——织女还给他，成就有情人终成眷属。

终于，玉皇大帝和王母娘娘拗不过这对仙凡结合的有情人，略开一点恩惠，允许他们在七月七日相会。而银河大浪滔天，此刻的牛郎和织女都无法逾越天堑鸿沟。

一年只有一个七月七日，错过了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天难熬的日日夜夜。怎奈何?难道就这样白白的错过……延误相会。

有情人终成眷属，牛郎、织女的爱，感天动地。被善解人意勤快的喜鹊知道了，她们口衔树枝，飞向银河。用短短的时间，搭起一座鹊桥。一座天荒地老、海枯石烂、不离不弃、死也不分离、忠坚相爱的爱桥，所于牛浪、织女相会的爱桥。

牛郎、织女如约在鹊桥上相会，互诉衷肠，各道离别之苦。咬耳细语，软软情话，如春风沐浴。海誓山盟，今生今世只爱彼此。千古佳话，牛郎只爱织女，织女只爱牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容许短短一年中七月七日这一天，才能相会。而这短短的七月七日的时光太匆匆，转瞬即逝，黄昏降临，不得不且走且下鹊桥;挥泪道别，泪眼模糊，甚是奈何?珍惜此刻相会，又盼明年鹊桥相聚。

牛郎、织女的传说从远古的隧道里走来，或许从那幽蓝神秘的天空随白云飘来，亘古不变的流传。演变成了七夕乞巧——情人节。

翻开远古的传承，东晋《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之”。从那时起，就有了七月七日这个古老的七夕乞巧了。

每年的七月七日夜，年轻貌美的姑娘们，穿上漂亮的衣服，摆上七月的瓜果，祭拜夜空;乞求织女能赠予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织娴熟，更能乞求自己的婚姻姻缘巧配。

一代一代的传承，一代一代的演变，将牛郎、织女演变成了神话。披上神话面纱的牛郎织女，使得信男奉女们情窦初开，相约如七夕。

七夕节已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相爱的男男女女相约前来;今天，社会的图腾，已不用少女们去当织女了，自然就不用七夕乞巧灵巧的双手;只要忠坚的爱情，如子之手，与子偕老。

【七夕情人节】

残缺的夕阳点缀着江南盛夏的黄昏，牵引着我仿佛依稀间看到他们的影子，早早的就凝望着天空等待牛郎和织女星的约会，默默的祈愿这永恒爱，希望自己也能拥有这忠贞不渝的爱情，虽然遥远但终有相聚!

自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚，听父亲讲牵牛织女的故事，如今清晰的缭绕在耳畔，银河两地如天地日月之遥，即便如此鹊桥普渡真爱永存!也许今天物欲横流的我们为金钱迷惑为富贵屈尊，忽略了真爱价值!我坚信真正的爱情是永恒的，只要努力的付出，真爱永远存在，任时间和空间的界限也阻止不了他的如花绽放!今天我们排斥着父母的劝说和训责，只为真爱的誓言而付出一生的代价!哪怕是天荒地老，海枯石烂我们都在以七夕银河为伴，星辰为证坚守这份永不言弃的爱!

鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦!盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问天今夕是何夕，只见到处现牵牛织女情!我在鹊桥孤灯下浅吟：“今夕又重逢;鹊鸟欲解意。牵牛会织女;互诉隔河恨。任残月独辉;银河水高涨。只为重逢日，真爱长相守!”银河两岸情不变，真爱如日月永辉，天高地厚!唯孤风残云解我意，任残雨淅沥你永远看不到我在哭泣!

柔情似水，佳期如梦，我本应是与牵牛织女共缠绵去见证真爱的永存。我满怀幸福的期许要和她十指紧扣共许天长地久，互拥爱的誓言。今夕却只能带着秋泪成河的思念，在这孤独的晚灯下祈祷我和她能似鸳鸯双栖，蝴蝶双舞永沐浴于无止无尽的爱河之中!

祈愿天下有情人终成眷属!

能牵手的时候,请别只是肩并肩,能拥抱的时候,请别只是牵牵手,能在一起的时候,请别轻易分开.

牛郎织女历经无数个春秋，至今依然相爱!今天是七夕，亲爱的你看见吗?天上的他们正是我们的倒影!

盼望能跟你说着情意绵绵的话，盼望能躲进你的怀内，盼望能得到你的爱抚，盼望你的爱。

【七夕有缘，相伴永远作文】

不知不觉间，七夕节来了。

牛郎、织女的传说，感染了很多人。天上的织女因为向往世间的美好生活，下凡人间寻找真爱。她遇上了那个有点木讷的牛郎。

俩人在人间过着平平淡淡的生活，而这一切却惹恼了王母娘娘。王母娘娘逼着织女返回天宫，完全不顾及牛郎的感受。当然，这个故事是充满神话色彩的，还有嫦娥、七仙女。王母娘娘玉簪一挥，牛郎、织女只能隔着银河四目相对。

七夕节，牛郎、织女的爱恋跨越银河。传说七夕节这一天，天上的喜鹊都会架着桥，让他们俩相聚。虽然一年三百六十五天，在一起的时间仅仅这么一天，这一天也就显得相当可贵。平常他们都想见对方，却因为时空阻隔，不得不放弃长相厮守的想法。不能长相厮守，可他们的心在一起。到了七夕节这一天，他们会如约相伴喜鹊桥，享受这短暂的一天。

相伴七夕，相伴永远。耳鬓厮磨、举案齐眉，他们很向往，可没法真正做到。人间自有真情在，他们的坚持感动了喜鹊，更感动了世间无数人。七夕节，牛郎、织女跨越银河，渴望着相伴永远。即便是四目相对，即便是无语凝噎，只要能看到对方，就真的知足了，不需要太多的耳鬓厮磨，就这样淡淡的、浅浅的，不必像其他日子那样诉说不尽的思念。在一起，在一起，七夕节的那一天，牛郎、织女在一起，互相诉说着这一年其他日子对对方的不尽思念。

七夕节，原为乞巧节，到了现代演变为"东方情人节"。其实，七夕节的文化意蕴远不止情人节，当然最主要的是情人节。《古诗十九首》诗云，"盈盈一水间，脉脉不得语"。是啊，牛郎、织女之间毕竟隔了条银河，四目相对，看到对方口在动，却不知所云，该是多么痛心的事情啊!海子说，"愿天下有情人终成眷属"。梁山伯与祝英台双双化蝶，焦仲卿与刘兰芝最后"孔雀东南飞"，唯有司马相如与卓文君当垆卖酒，独留一段佳话，却也因为"私奔"为那个时代所不容。

七夕节是个好的节日，我们感念牛郎、织女，为他们慨叹，为他们唏嘘。他们不得常相守，而人间的爱恋大可"今世有缘，相伴永远"。两个人乐意在一起，两个人乐意此生相守，就坚定地走下去吧，不管前路茫茫、百舸争流，不拒众流者方成沧海。"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，多么优美!而"落花人独立，微雨燕双飞"，又是多么凄怆!愿有情人终成眷属，愿有情人获得幸福，那只是美好的理想，现实却不一定那么丰满。

或许梦想是丰满的、现实是骨感的，可我们依然愿意为牛郎、织女祈福，因为我们渴望圆满的爱情，今世有缘、相伴永远。我们真心相爱，就没有什么能把我们阻隔，即便千山万水，即便万水千山。

七夕爱恋，相伴永远，愿所有人得觅爱侣，此生幸福!

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

一位哲学家带着他的弟子游学世界。在游历了许多国家，拜访了许多著名的学府之后，个个满腹经纶的他们回到了出发地。进城之前，哲学家和他的弟子在郊外的一片草地上坐了下来。哲学家说：“在你们结束学业的时候，今天我们上最后一课。你们看，在我们周围的旷野里，长满了野草，现在我想知道的是如何铲除这些野草?”针对老师的提问，弟子们非常惊愕。他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么一个简单的问题。

一个弟子首先开口：“老师，只要有一把铲刀就够了。”哲学家点点头。

“用火烧也是很好的办法。”

“撒上石灰，可以铲掉所有的野草。”

“斩草除根，只要把根挖出来就行。”

……

等弟子都讲完了，哲学家站起来说：“课就上到这里，你们回去后，各按照自己的办法除去一片杂草。没有除掉的，一年后的今天再来相聚。”

一年后，他们都来了。不过他们发现原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地。他们来到去年就坐的地方未见到哲学家，却发现一张纸条，上面写着：“要想铲除旷野里的杂草，最好的方法就是让庄稼长势良好。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。”

我和玫瑰花接触，是从青年时代开始的。

记得在童年时代，在烟台父亲的花园里，只看到有江西腊梅、秋海棠和菊花等等。在福州祖父的花园里，看到的尽是莲花和兰花。兰花有一种清香，但很娇贵，剪花时要用竹剪子。还很怕蚂蚁，花盆架子的四条腿子，还得垫上四只水杯，阻止蚂蚁爬上去。用的肥料，是浸过黑豆的臭水。

差不多与此同时，我就开始看《红楼梦》，看到小厮兴儿对尤三姐形容探春，形容得很传神的句子，他说：“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……”我就对这种既浓艳又有风骨的花，十分向往，但我那时还没有具体领略到她的色香，和那尖锐的刺。

直到一九一八年的秋季，我进了大学，那时协和女大的校址，是在北京灯市口佟府夹道(后改同福夹道)。这本是清朝佟王的府邸，女大的大礼堂就是这王府的大厅堂三间打通改成的。厅前的台阶很高，走廊也很长，廊前台阶两旁就种着一行猩红的玫瑰。这玫瑰真是“又红又香，无人不爱”，而且花朵也大到像一只碟子!我们同学们都爱摘下一朵含苞的花蕊，插在髻上。当然我们在攀摘时也很小心花枝上的尖刺。记得我还写了一首诗，叫做《玫瑰的荫下》。因为那一行玫瑰的确又高又大，枝叶浓密，我们总喜欢坐在花下草地上，在香气氤氲中读书。

等到我出国后，在美国或欧洲，到处都可以看到品种繁多的玫瑰，而且玫瑰的声价，也可与我们的梅、兰、竹、菊相比!玫瑰园之多，到处都是，在印度的秦姬陵，我就惊喜地参观了陵畔五色缤纷、香气四溢的玫瑰园。

一九二九年以后，我自己有了家，便在我家廊前，种了两行德国种的白玫瑰，花也开得很大，而且不断地开花，从阴历的三月三，一直开到九月九，使得我家的花瓶里，繁花不断。我不但自己享受，也把它送给朋友，或是在校医院里养病的学生。

抗战军兴，我离开了北京。从此东迁西移，没有一定的住址，也更没有栽花的心绪。一九四一至一九四五年之间，我在重庆歌乐山下，倒是买了一幢土房，没有围墙，四周有点空地。但那时蔬菜紧张，我只在山坡上种些瓜菜之类，我记得有一年夏天，我们光吃南瓜下饭，就吃了三个月!

解放后回国来，有了自己的宿舍了，但是我们住的单元，是在楼上，没有土地，而我的幸运也因之而来!在我们楼下，有两家年轻人，都是业余的玫瑰花爱好者，花圃里栽满了各种各色的玫瑰。这几位年轻人，知道我也喜欢，就在他们清晨整理花圃的时候，给俄送上来一把一把的鲜艳的带着朝露的玫瑰——他们几乎是轮流地给我送花，我在医院时也不例外，从春天开的第一朵直到秋后开的末一朵——每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻的叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢了出来……