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弘扬民族精神主题演讲稿精彩5篇 作文最新20篇

导语:“三爱三节”是一个小学生应具有的美德。下面是小编整理的一些关于班会的优秀作文,欢迎查阅,谢谢!

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弘扬长征精神征文

全文共 4723 字

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1935年4月,中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南,红军主力分两路西进,进入了贵州安顺的少数民族地区。中央红军总政治部代主任李富春发布了《中国工农红军总政治部布告》,要求红军指战员和红军战士严格遵守党的民族政策,不得侵犯少数民族群众的利益。同时红军总政治部在《红星报》上发表了《注意争取少数民族的工作的指示》,强调尊重少数民族及其风俗习惯,不打少数民族中的土豪,揭露国民党的民族压迫、民族歧视、民族隔阂政策,号召广大少数民族群众起来革命,反抗国民党的统治。

中央红军右路军(红三、红五军团)在军团长彭德怀、政委杨尚昆的指挥下,来到了镇宁县、关岭县、紫云县的少数民族聚居区。

镇宁县、关岭县、紫云县山区,地处滇黔通道的要冲,是一个布依、苗、黎、汉等多民族聚居地区。当地少数民族长期以来饱受滇、黔军阀纷争的蹂躏以及当地官府的残酷剥削和压榨,曾多次自发地武装起来,进行抗兵、抗粮、抗捐斗争,形成了陆瑞光、王仲芳等大小若干支地方武装,割据镇宁、紫云、关岭、安顺、贞丰、王母(今望谟)交界处的大片区域。其中陆瑞光拥有一支数百人的队伍,活动于镇宁、紫云、关岭边沿地区,控制六马、沙子沟等地方圆数十里的地盘,成为镇宁、关岭、紫云等县地方政府奈何不了的一方强豪。

陆瑞光,布依族,外号“陆麻二”,1901年出生在贵州省镇宁县。20世纪20年代初,开始组织农民武装,成为劫富济贫、保卫家乡的农民领袖。1929年4月,率领关岭、紫云、镇宁三县边区农民1000余人,进行武装抗暴斗争,被当地少数民族群众誉为“四大天王”之一。

红军右路军在彭德怀、杨尚昆的指挥下,在贯彻执行党的民族政策的同时,派人向陆瑞光等人进行统战工作,宣传党和红军的民族政策。红军以实际行动赢得了当地少数民族及其上层人物陆瑞光、王仲芳等人的信任和支持,同时接受了红军的革命主张。4月16日,陆瑞光亲自迎接红军进入弄染,并与红军订立协定:“反蒋(介石)、王(家烈)、犹(国才)的国民党统治,反对一切苛捐杂税”,并请求红军派人帮助他。红军于是赠给陆瑞光一面红旗、36枝步枪及其他一些武器弹药,同时留下了一批红军伤病员和红军副营长方武先等工作人员,继续开展敌后武装斗争。红军大部队则顺利通过了少数民族聚居的六马地区,来到北盘江边。

红军离开后,国民党不断派兵来骚扰、攻打陆瑞光等人,一些红军伤病员先后被杀害,陆瑞光遂与方武先决定率队伍到广西右江革命根据地投奔红七军,受阻后仍退回弄染。

1936年初,陆瑞光与方武先商量后决定:拟以镇宁、关岭、紫云三县交界的沙子沟、乐纪、火烘槽子等少数民族聚居的48个村寨为游击革命根据地,联合已取得合法身份的紫云县中一区区长周晓凡和火烘联保主任沈树华组成游击队,开展创建根据地的斗争。同时陆瑞光根据方武先的建议,派代表罗诗虎到安顺寻找上级党组织。罗诗虎在安顺找到了中共贵州省工作委员会成员秦天真和省工委军事领导小组组长李光庭,向他们汇报了陆瑞光等人的工作安排。秦天真、李光庭二人同意了陆瑞光、方武先的方案。罗诗虎遂派人回弄染向陆瑞光、方武先汇报情况后,陆瑞光、方武先根据贵州地下党的指示和计划,即开始在镇宁、关岭、紫云三县边界地区发动群众,组织游击队,建立革命根据地。在陆瑞光、方武先等人的艰苦努力下,革命形势发展很快,引起了国民党贵州当局的极度不安。国民党贵州当局视陆瑞光为心腹大患,急欲除之而后快。 1936年底,四川军阀杨森率二十军入黔,他亲自带领师长夏炯率军到紫云、镇宁坐镇。12月26日,杨森以“迎接红军过境和签订‘反蒋协定’”的罪名逮捕了陆瑞光,随后诱捕了其余“四大天王”并血洗弄染,方武先以及留下来的红军战士英勇牺牲,48寨游击根据地遂告失败。

陆瑞光被捕后,关押在紫云,不久押送到贵阳。面对敌人的种种酷刑与威逼利诱,陆瑞光大义凛然,威武不屈,痛斥国民党反动派争权夺利、烧杀掳掠的暴行。1937年春,杨森将陆瑞光等“四大天王”杀害于贵阳市八角岩,陆瑞光牺牲时年仅36岁。1989年,贵州省人民政府追认陆瑞光为革命烈士。

当下,80年前的红军长征,虽然经过了漫长的岁月,至今依旧被世人追寻不已。但是我们就是要把红军路过安顺的辉煌历史,告诉今天,告诉未来,告诉你、我、他。 ,当我们重温当年红军浴血奋战,舍生忘死那一段历史,对于弘扬长征精神,挖掘红色文化资源,打造一批红色旅游景点,在今天有着十分重要的现实意义。

重温历史,1935年4月12日,中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南。红军一、三、五军团分三路进入安顺境内,途经三县区400余个村寨,历时7天,行程1100余华里。从东屯至坝草,千里征程,处处都留下红军的足迹,留下许许多多可歌可泣的故事,留下永存千古的长征精神。

重温历史,体验长征,走过山坡上无数的羊肠小道,蜿蜒数里,我们深切感受到当年红军的境遇:他们饥饿疲累,他们在绝境中求生,他们不害怕死亡,在神秘的西部地域开辟了一条胜利的通道。

环境的艰苦,敌军的血腥追杀,红军损失惨重。16岁就从江西兴国县参加红军的陈伦辉已经故去,他把自己的后代永远留在了安顺这块土地上。陈伦辉在红军最艰难的时候参加了长征。在攻打娄山关的战斗中,陈伦辉腿部负伤,部队把他留在了老百姓的家中,为防止国民党和当地反动武装的搜查,老百姓用大箩筐把陈伦辉隐藏起来,用席子盖住,再铺上谷子和老糠。当陈伦辉的伤病痊愈时,红军已经离开安顺。陈伦辉于是隐姓埋名,如今,陈伦辉的三个子女都留在了安顺市东屯乡。在杨武乡,当年的红军战士刘少山遇害在一个山后的洞中,村民还记得,刘少山因年幼生病掉队,被当地保长抓住杀害丢于洞中,现遗骨迁葬安顺烈士陵园。紫云县的村落流传着许多红军故事:“小共产”梁明忠如今80多岁了。人们记得,1935年4月红军进入紫云村寨时,村里不明真相的群众跑到山里躲了起来。当时刚生下来三个月大的梁明忠没来得及带上山,红军发现后,将他带回驻地悉心照顾,精心喂养。红军离开后,村民回到了村子,一看孩子,居然还活着,这时,大家才知道红军是老百姓的队伍,人们都把梁明忠叫“小共产”,“小共产”就这样传开了。

即使在生命的边缘他们仍坚守信念,同时传播着革命的理想。他们用炭棒、白灰、红土刷刻下各种标语口号。在安顺市西秀区岩腊乡三股水一处岩脚的石崖上,红军写下了“红军是工农自己的部队”的标语,这是目前安顺境内留存的红军遗迹之一。这块岩石被后人命名为“红军岩”

让劳苦大众摆脱剥削和压迫,求生存获解放,这就是长征精神的本质。1935年,在陆瑞光的带领下,镇宁花山一带活跃着一支以布依族为主的地方武装。他们反苛捐杂税,对抗国民党政府,打富济贫,帮穷救苦,保家安民。

1935年4月14日,中国工农红军第3军团在彭德怀军团长、杨尚昆政委率领下,从安顺鸡场和紫云猫营进入镇宁的江龙和本寨,陆瑞光在红军的感召下迎接红军,参加革命。他与红军签署反蒋协议。红军留下了以红军营长方武先为首的12名伤病员,陆瑞光负责保护养伤,伤愈后再追赶部队。

镇宁江龙街上一个上百年历史的小四合院里,是红军政治部临时办公之地,时任红军总政治部副主任的李富春当年曾经在这里办公,古旧的石板地面,年代久远已经变成酱色的木板,雕花木窗,这是安顺目前保护完好的红色遗址之一。

在江龙一户市民的家里,一张雕花木床,虽经多年,还保存得十分完好。据说,李富春在江龙时,晚上就休息在这张床上,在江龙,一个名叫周元志的村民展示了当年红军给他父亲交易时留下的银元,以及红军当年送给他父亲的墨盒、砚台、手炉等。

江龙的老街道、老房子、老铺台向人们诉说着当年红军在这里驻扎三天,帮助劳苦大众的感人故事。

当年的红军长征经过的安顺市黔中大地,如今已是日新月异。

从当年红军长征的回忆文章中,我们依稀可见旧中国的贫困。长征时任红一军团第2团政治委员的邓华,描述了当时中国农村的落后和荒凉。

邓华将军在长征回忆文章《北盘江》中写道,“紫云是个很小的县城,不过三百家人家,几十家小商店,有些圩场都已成为焦土,沿途异常荒凉,简直走一天都碰不着一个人。”如今的紫云,宽阔的街道,现代化的商场,人来人往,已经发展成为一个生机勃勃的大城市,据了解,紫云县城已规划成总面积为174.29平方公里,以发展旅游服务、商贸业及原材料为主的小城市,形成旅游、商贸、教育等职能,今后10年,规划城区人口规模将要达5万人。紫云将有两条过境高速公路通过,当地党委政府提出,要打造西南最重要的旅游目的地和区域性小商品集散中心。

如今的镇宁,正在着力推进城建活县,把镇宁黄果树南北大街“南拓”连到黄果树匝道,“北展”接到六枝至镇宁高速路匝道,使之成为连接黄果树和龙宫的“免费高速公路”。同时,建设的4条通乡油路、38个村102公里通村公路和县城综合客运站,以及坝草码头改扩建,形成坝草码头运输带动物流、以物流促进商业,辐射带动经济促进社会发展。

今天的安顺,我们胜利完成了“十二五”规划确定的各项目标任务,“十二五”是安顺市经济社会发展取得辉煌成就的时期,是综合实力提升最快、城乡面貌变化最大、生态建设成效最好、改革开放活力最强、人民群众实惠最多的时期。“十二五”时期是安顺聚力提速发展、综合实力更加增强的五年,是安顺加大投资力度、发展基础更加夯实的五年,是安顺加快转型升级、产业结构更加优化的五年,是安顺加强规划建设、城乡变化更加显著的五年,是安顺强化保护治理、生态环境更加优美的五年,是安顺深化改革开放、发展活力更加强劲的五年,是安顺聚焦民生改善、社会事业更加进步的五年,是安顺推进依法行政、服务效能更加提升的五年。

未来五年,安顺市将坚持五大发展理念,努力建设总量大、产业强、城乡美、百姓富、社会稳的秀美新安顺。一要坚持创新发展,全力打造黔中经济区重要增长极,坚决守住速度底线,构建特色优势产业体系,培育壮大市场主体,大力实施创新驱动,努力实现弯道取直、后发赶超。二要坚持协调发展,全力打造全国新型城镇化示范区,加快新型城镇化进程,推进城镇建设管理,促进区域协调发展,加强基础设施建设,促进发展平衡,增强发展后劲。三要坚持绿色发展,全力打造生态文化旅游融合发展示范区,树立绿水青山就是金山银山的理念,正确处理开发与保护的关系,不断推进生态、文化、旅游融合发展,让现代文明与生态文明交相辉映。四要坚持开放发展,全力打造内陆开放型经济新高地,坚持以开放倒逼改革,以改革促进开放,始终把改革贯穿经济社会发展各领域,积极拓展开放新空间,推动开放型经济迈向更高层次。五是坚持共享发展,全力推进全面建成小康社会,着力解决民生难题,大力实施大扶贫战略行动,推进基本公共服务均等化,让人民群众有更多全面小康的获得感、幸福感。

2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,做好今年各项工作,实现“十三五”开门红,意义十分重大,要重点抓好十个方面工作:一是紧盯补短板抢先机,在大扶贫大数据战略行动上求突破;二是紧盯提速度增总量,在固定资产投资招商引资上求突破;三是紧盯抓试点出成效,在加快新型城镇化建设上求突破;四是紧盯提质量增效益,在加快新型工业化发展上求突破;五是紧盯调结构创特色,在发展现代山地高效农业上求突破;六是紧盯兴业态促升级,在以旅游为龙头的服务业上求突破;七是紧盯守底线优环境,在推进生态文明建设上求突破;八是紧盯挖潜力搭平台,在深化改革扩大开放上求突破;九是紧盯惠民生促和谐,在推动社会事业发展上求突破;十是紧盯转作风提效能,在加强政府自身建设上求突破

作为新一代的我们深深感到,要弘扬长征精神,汲取红军在长征中的勇气、理想和力量,为安顺经济社会又好又快、更好更快发展,作出新的更大的贡献。

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篇1:弘扬尚志精神建设美好家园

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尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年,日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年,在东北珠河县的一个村里,准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻,遭到农民的强烈反对,因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候,一匹马飞奔过来,上面坐着一位高大人物,这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了,结果都被赵尚志打得落花流水,落荒而逃。村民们也醒悟了,都纷纷放下农具,立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立,赵尚志担任总司令。自此,赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说:“同志们,现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻,日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变,这是中华名族的奇耻大辱,我们一定要赶走日本人!”看,多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程,终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代,我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年,我将时刻把报效祖国放在心中,激励自己努力学习,将来建设国家,保卫国家。

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篇2:传递奥运梦想,弘扬奥运精神作文

全文共 1207 字

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传递奥运梦想弘扬奥运精神

什么是奥林匹克运动会的精神呢?我思索着,思索着……终于有了一点头绪,我想,这也许可以从构思独特、富有新意的奥运会会旗标志——环环相连的五环旗说起。

在我思索着的时候,不知不觉间,我走进了五环旗的世界里,奥运的圣火把我带到了红色世界。这里热情似火,激情无限,令人无法抗拒她的魅力。在这里,我看到了刘翔夺冠后身披国旗兴奋地跃上领奖台;看到了王义夫擎着激动的泪水注视着国旗;还看到了许多奥运健将在夺冠后的欣喜若狂、笑容满面……无数展现奥运激情的画面一一展现在我的眼前,疯狂地触动着我的心灵!

正当我在感动之际,脑海里的画面又换了一个——这次是浩瀚的大海和广阔无际而又蔚蓝的天空。蔚蓝的天空中飘浮着朵朵白云,金色的阳光把海水划出了粼粼波光,就像是天上的仙女洒落的一把把碎金,使整个海面飞金跃银。成群的海鸥在海面上飞来飞去,银翅翻动,熠熠生辉。这样的一番景象怎能不使人心旷神怡呢?在这广阔的天空中,水将这个世界紧密地联系起来,世界各国人民泛着友谊之舟,来到中国来到北京。聚集在万里长城之颠,汇聚在绵延渤海之滨,参观着中国五千年的历史文化。正因为有这无边无际的大海,才能使各个举办地有了向世界展示自己的机会;正因为有这无边无际的大海,世界各地的人才能手拉手、心连心向对方诉说着自己的快乐与烦恼啊!

黑夜的到来,或许会让人感到孤独、寂寞、害怕和阴森森的。可我并不这样理解,我认为黑色代表的是坚韧、坚定如铁。无路走到哪里,只会让我们更加坚强。成功或失败;享受荣誉或品尝辛酸;接受鲜花和掌声或感悟慰藉与鼓励……总而言之,奥林匹克精神永远环绕在我们周围,给人以坚定的信念。走过黑夜,我看到了明丽、灿烂的阳光,那阳光是明媚的,让人向往的,使人充满希望的。阳光总在风雨后,无论多灿烂的阳光,也是经过了风吹雨打才得以出现的。爱迪生曾经说过:“如果你想成功,应以毅力为心腹的朋友,以经验为聪明的顾问,以谨慎为兄长,以希望为守护的神灵。”有了希望,便有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋斗拼搏的力量。使徘徊在死亡边缘的人看到了生存的希望;是屡遭挫折的人看到了成功的希望;使迷路的人如同看到了指南针一样有了找到出路的希望;使在危险局势上的人看到了力挽狂澜的可能……而这种经历风雨的阳光总会炫出奇彩!

沐浴在希望的阳光中,抬头仰望天空,只见一群群拥有比雪还要洁白的羽毛,金黄色的嘴,恰似一粒饱满的葵花籽镀上一层纯金,亮得像宝石的眼睛的鸽子衔着一条刚冒出嫩芽不久的枝条向世界各个角落飞去,把和平的愿望传给四面八方。那一刻,全世界人民都伸出了双手拥抱这幸福的时光。让人们用宽容的心和欣慰的目光在构思独特、富有新意的奥运会会旗标志——环环相连的五环旗的带领下与世界人民团结、协作、交流、发展,携手共创新世纪,在“团结、拼搏、奋进”的奥林匹克精神鼓舞下,发扬奥林匹克“更快、更高、更强”的体育精神吧!

[传递奥运梦想,弘扬奥运精神作文

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篇3:弘扬雷锋精神共创文明校园

全文共 869 字

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1963年3月,毛XX同志题词:“向雷锋同志学习。”邓XX同志题词:“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日,江XX同志题词:“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年),这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉,他永远是我们学习的榜样,他高尚的理想、信念、道德和情操,必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力,从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的,展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活,反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神,就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来,用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想,把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来,把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足,永不懈怠,以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识,更好地适应改革开放和现代化建设的需要。要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁,始终保持艰苦奋斗的作风,做一颗永不生锈的螺丝钉,用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风,用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成,做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

我校已连续五届被评为省级文明学校,今天,我在这里向全体同学提出“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”的倡议。校园开展学雷锋活动,希望全体同学要象雷锋那样,刻苦学习,助人为乐,尊敬师长,团结友爱,热爱学校,爱护公物,坚持同一些不文明、不和谐的行为决裂,把自己培养成四有新人,从而使我们的校园更文明、校风更纯正。

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篇4:关于青年节弘扬五四精神的作文800字

全文共 1435 字

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尊敬的各位领导、老师们:

大家好!我是来自__小学的一名普普通通的老师,我叫__,今天,我给大家演讲的题目是“弘扬五四精神,铸就大爱师魂”!

__年前的1919年5月4日,一群意气风发的青年学生,为了驱赶黑暗,争取光明,为了国家的独立和富强,他们义无反顾地走上街头,发动了一场轰轰烈烈的爱国运动,用他们的一声声呐喊,一腔腔热血,谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最恢宏的画卷。

从此,“五四’这两个闪光的字眼,成了中华民族一种精神的象征,是青年人为了报效祖国,前赴后继,不怕牺牲的精神的体现。

“五四”精神被一代代青年人传承下来,那么我作为千千万万青年中的一员,我作为农村青年教师中的一份子,应如何去继承并发扬这种伟大的民族精神呢?

14年前,二十岁的我踌躇满志地回到了家乡一所偏远的农村小学,开始了我的执教生涯。凭着年轻人的一腔热情,一股不服输的劲头,在教育教学工作中我也慢慢地取得了一点成绩,但随着时间的推移,工作时间的越来越长,我心里的悲观情绪却越来越重,难道我的一生就要在这三尺讲台上度过吗?

难道我的人生舞台就注定是这小小的一块天地吗?难道这就是我人生价值的体现吗?我忧虑、苦闷、迷茫、徘徊,但是出于一种责任,我还是认真地上好每一节课,努力地去爱我的每一个学生,使我的思想发生根本转变的,让我真正爱上教师这份职业的,还要从我的一名学生说起!

我的这名学生名叫陈茜,从小患有脑瘫,智力发育迟钝,在低年级留了好几年,到六年级的时候,已经14岁了,在班里年龄最大,个儿最高,学习成绩最差,自然就成了同学们嘲讽的对象,同学们都不愿意和她玩,可以看出来,陈茜也很孤独、苦闷,但陈茜却有着强烈的求知欲,冬天天冷,她手上长满了冻疮,都烂了,还坚持学习。我看在眼里,痛在心上,我就买来一些冻疮药和纱布,给她细心地抹上,包扎好,并教她一些防冻的小常识,叮嘱她今后要注意,可千万不要再冻了。

陈茜的泪水当时就流了下来。在班会上,我把陈茜请到讲台上,让大家看她的双手,表扬了她刻苦勤奋学习的精神、建议大家向她学习,并向她报以热烈的掌声。放学后,我和陈茜一起来到她家,和她父母交流,制定学习方案,我还把我在网上查到的有关治疗脑瘫的医学知识和日常保健知识介绍给她的父母。

在日常生活中,我鼓励陈茜和别的孩子一起玩,并暗中叮嘱其她同学要多关心她、帮助她,不要伤害她,慢慢地,我发现陈茜变了,变得爱说了,变得爱笑了,学习成绩也在不断提高。在毕业会考中,原来只能考十几分的她竟然考了86分!

陈茜的父母紧紧地握住我的双手久久不放,嘴里不停地重复着一句话:“是您救了俺的孩子!”那一刻,我的内心被深深地震撼了,难道这不就是我人生价值的体现吗?我的人生舞台怎能算小呢?孩子是父母的一个天,我现在不就是在为撑起一片蓝天,为孩子的成长在保驾护航吗?

三尺讲台,承载着孩子多少梦想和希望啊!它又怎能只算是一块小小的天地呢?那一刻,我释然了,“方寸间,大天地”我们的工作是多么有意义啊!看着一张张白纸经过我们的精心描绘,变成了一幅幅绚丽多彩的画卷,这难道不就是给我们的最大回报吗?这不就是人生的最大快乐吗?“孩子是父母的全部,孩子是父母的一个天”,我们托起了一个孩子,成就了两代人的梦想和希望,这样的生活怎能说是平凡的呢?

来吧!同仁们!让我们一起弘扬五四精神,铸就大爱师魂!让我们在平凡的工作中奏出时代的最强音!让我们视生如子,让每一个学生都沐浴到爱的阳光!让我们一起爱岗敬业,快乐教学,在平凡的生活中,铸就新的人生辉煌!

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篇5:弘扬雷锋精神心得体会

全文共 1161 字

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三月是一个春光明媚,生机勃勃的季节。在这春意盎然的季节,我们迎来了“向雷锋同志学习”活动月,雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步。为弘扬雷锋精神,展现实验小学少年儿童的精神风貌,在各中队长的积极配合下,我们班开展了“学雷锋”系列活动,号召同学们从身边的小事做起,从身边的人帮起,让雷锋精神吹遍校园的每一个角落。这次学雷锋活动开展得有声有色,形成了一股学雷锋热潮,现将三月学雷锋活动总结如下:

一、营造气氛,深入宣传

结合学校的活动安排我们班制订了"学雷锋"的行动方案,做到行动有计划,安排有部署,利用每周一演讲,围绕“学雷锋,树新风”主题对全体少先队员进行宣传;3月7日班级开展了 “走新世纪的小雷锋”主题队会;全体少先队员每人做了一张以“向雷锋同志学习”的手抄报。另外各小队能利用中队角, 手抄报和主题班队会,进行了雷锋故事宣讲,雷锋生平简介,雷锋日记摘抄等等,使广大同学耳濡目染,营造了良好的学习氛围,也使广大同学对雷锋精神内涵有了更深入的了解.

二、开展丰富多彩的学雷锋活动

3月5日起我们班掀起了学雷锋的高潮,各种形式的学雷锋活动有声有色,涌现出许多的小雷锋。

班级成立了学雷锋小队,在校园开展学雷锋献爱心活动。如:第一、第二小队的全体女同学,能在中队长的引导下把班级的窗帘进行清洗,特别是李清池、余艺援、马小宇等同学表现比较突出,经过这些小雷锋的献爱心活动,教室里的窗帘被洗得洁白如雪。其余同学也能以自身实践向雷锋同志学习,真正做到“人人学雷锋,个个像雷锋,处处有雷锋”。有的同学则将学雷锋活动与自理活动联系起来,开展了“自己的事情自己做”从身边的小事做起,还有许许多多的同学默默无闻的为班级做好事,为同学做好事,主动在校园捡拾垃圾,.拾金不昧的现象也层出不穷.经过一个月的学雷锋活动,全体少先队员的行为习惯养成也得到了提高,如:

魏博宏同学,在校园中经常主动向老师问好,并且行为举止文明,有礼貌,队礼姿势规范,处处体现了一个知荣辱,懂礼貌的小学生。经过一月的“学雷锋,树新风“活动,全班在本次活动中有帮小同学洒水的,有帮老爷爷推车的,有帮老师提水的,有拾金不昧的等等,从大到小,从班级内到班级外,从校园内到走出校园,涌现的小雷锋层出不穷。 全校共做好事达67件,参与做好事的学生达96%以上。这些点点滴滴,都是一些平凡的小事,但却折射出了雷锋精神的光芒。

虽然“学雷锋月”即将过去,同学们参加学习雷锋活动的热情是这样的积极,雷锋精神依然在我校的每个角落绽放光芒。通过活动,队员们体会到,“学雷锋”的目的不是为了得到别人的赞赏与表扬,学习雷锋精神要从自己做起,从身边的小事做起,关心每个人,关心每件事,同学相处要像兄弟姐妹般相亲相爱,生活处处都洋溢着和谐融洽的温暖。

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篇6:弘扬长征精神鼓起理想风帆

全文共 1286 字

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一九三五年十月,中国工农红军经过二万五千余里的艰苦跋涉,历时一年的风风雨雨,冲破国民党军队的重重封锁,终于胜利到达陕北。回顾漫漫征程,展望红色前景,毛泽东主席欣然挥毫《七律长征》“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜眠山千里雪,三军过后尽开颜。”这是胜利的人们的欢呼,是自豪者的歌唱!长征,伟大的长征,举世瞩目的长征,它是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举,是人类战争史上的奇迹。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”长征以世界所罕见的艰难困苦,铸造了举世闻名的长征精神,成为中华民族百折不挠、自强不息的象征。在纪念长征胜利80周年之际,我们既要回顾昨天的历史,更要展望明天的蓝图。我们要让长征精神代代相传,

回顾昨天,我们为中国工农红军而骄傲:368个日日夜夜,种种难以想象的艰难困苦;自然界的凄风苦雨无时不在折磨着红军战士,地方军阀、国民党反动派的围追堵截,无时不在考验着红军战士的坚强斗志。然而,伟大的红军战士胜利了!瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索,他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山,他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地,他们?f过去了。翻越了18座崇山峻岭,渡过了24条湍急的河流,穿越了12个省份,占领过62座大大小小的城市,突破了10个地方军阀部队的包围,挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军,面对着上百万武装精良的敌军,携带着数量庞大的辎重,在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插,最终征服了行程中的艰难险阻,战胜了征途上的悍匪强敌,挥师北上,会师延安。这伟大的胜利,怎不让今天的人们发出长久地神奇的感叹?

是呀,敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地,这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些可敬的红军战士征服了吗!

长征,它将一个钢铁般的意志、一股夺取胜利的勇气和一股巨人般的力量存留进了人类史册。坚定不移地信仰,不屈不挠地求索,无所畏惧的前进,向着理想勇敢奋斗,没有哪一个词能够像“长征”那样,包含了所有这些令感动崇高的精神和象征意义。

光阴荏苒,一晃80年过去了。长征的故事却不因时间的流逝而被记忆的浪花冲淡,长征精神在中华大地上,无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒:凭着长征精神,我们的老一辈打败了日本帝国主义,赶走了帝国主义列强,打败了蒋介石,建立了人民共和国!凭着长征精神,我们的新一代研制了原子弹、氢弹,卫星上了天,宇宙飞船在太空中翱翔……

展望未来,长征犹如一座丰碑,光辉熠熠地立在了中华民族复兴的伟大史册中,成为我们中国人民发奋图强、坚忍不拔、积极向上、战胜任何困难的精神力量!

我们,作为21世纪的建设者和接班人,一定会好好学习,天天上向;发扬长征精神,向世人写好一份圆满的“中国人民走向世界”的宣言书,做伟大中国迈向21世纪的宣传队,成为播种社会主义祖国繁荣昌盛胜利种子的播种机!让长征精神代代相传。

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篇7:弘扬长征精神鼓起理想风帆征文

全文共 757 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每当听到这首豪迈激昂的长征组歌时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔珍藏了红军战士英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师,会宁载歌载舞恭贺他们创造了人间神话。

七十五年前,先辈们用他们的热血和生命谱写了这曲“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

七十年五后,作为新世纪的主人,面对新时代的长征,我们又该何去何从呢?

今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,艰苦的环境似乎已离我们悠然远去,然而,亲爱的同学们,当你还沉溺于网络游戏时,当你还留连于漫画小说时,你可曾想到,伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春,还有我们绚烂的向往和似锦的前程!我们今天所面临的是要用我们的智慧,努力学习,不断掌握知识、本领,使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列,我们需要艰苦奋斗的精神,需要甘于奉献的精神,这也正是不朽的长征精神的真实体现。有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发勤奋学习的激情,焕发无坚不摧的力量,去实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征,这也是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们,让我们重踏长征路,弘扬长征精神,努力拼搏,去实现我们金色的理想,一起书写我们新的长征。

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篇8:弘扬长征精神作文

全文共 1722 字

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长征,是日落的红霞、远征的航标、离弦的利箭……

长征,是轰然出山的瀑布、暴风雨中的闪电、大漠风沙中的战旗……

长征是金,长征是银,长征是生命中无与伦比的宝贵财富。

1935年10月,中国工农红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征,并取得伟大胜利,长征的胜利,不仅使中国革命转危为安,而且为国家的独立,民族的解放奠定了基础。长征不仅在军事斗争中创造了战争史上的奇迹,而且形成了举世钦佩的长征精神,成为中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征,成为中华民族自强不息的象征,长征的胜利靠的是什么?靠的就是一种精神--长征精神!

我觉得长征精神就是不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生、艰苦奋斗的精神。没有这种精神,就没有长征的胜利,就没有中国革命的胜利,就没有新中国的诞生。

我读过一本叫《长征故事》的书,里面向我们叙述了一个又一个英勇的革命故事。我看完这本书时已是热泪盈眶,因为我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动,他们那种挺身而出,英勇抗敌,为国捐躯,抛头颅,洒热血的精神令我敬佩,更值得我们去发扬和传诵。历代主席毛泽东与刘少奇也在内参加战斗,毫无领袖作风。在红军奋战时,连娇小懦弱的女人都勇敢地参加红军,奋力地抵抗敌人,抗战时,红军们有时一天的口粮就十粒谷米,战士们就靠这十粒包谷米,挺过了一天。充满革命客观主义精神的女战士,在这么艰难的条件下,还唱歌谣激励战士:

金包谷,银包谷,

吃上一把好走路。

一粒包谷一口水,

十粒包谷挺到黑。

红军战士们就这样抵着饥饿行军打仗。

彭德怀为了战士们的生命,不惜杀掉自己的坐骑,另人敬佩的老班长为了给受伤的战士补身子,自己甘愿吞食鱼骨,还有整整一个炊事班的战士们,为了扛起那口为战士烧水的大铁锅,牺牲了全班士兵,一位身为红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死……

战士们的日子是苦的,但虽艰苦,却心中仍只有坚定的信念,爬雪山,过草地,那艰苦的日子是无法用文字去描绘的,当山上空气稀薄时,我们的战士不曾放弃,当坠入草地时,我们的战士不曾忘记。

长征的精神如涓涓小溪边生长的无名的野花,零星的、散落的,但却是芳香的,天然的,浓郁的,悠长的,红军循着雪山与草地,以钢铁般地毅力实现了人类历史上一伟大的壮举--二万五千里长征。

枪声已远,马蹄依稀,历史渐行渐远,但中国工农红军长征精神的那面旗帜却巍然屹立于中华大地,飘扬在中国上空,驻扎在每个中国公民的心灵深处。长征是什么?长征是坚定的信念和必胜的斗争精神;是前赴后继、顽强拼搏的英雄主义;是舍己为人、死而后已的无私奉献精神。历史已悄然远去,而它留给人们最多的不是耻辱,不是落后,不是软弱,而是回忆,使纪念,是困境中的崛起,使奋斗中的执著,使革命精神的化身。历史是过去最好的见证,也是未来前进的强大动力。二万五千里的长征,二万五千里的斗争,那茫茫的大雪,险峻的雪山不得不向我们低头;那泥泞的草地,恐怖的沼泽不得不在我们面前屈服。有蓝天的呼吸,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼喊,就不能让搏击的勇气在风波前却步;有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念,在走不出的苦闷中消沉。红军正是因为坚持着自己的坚持,执著着自己的执着,才为历史有书写了辉煌的一页。追寻革命的足迹,追寻长征精神。“长征”这个伟大甚于响亮的词汇在我心中打下了深深的烙印,长征精神光芒万丈的照亮了我们前方的路。激励我们前进。

21世纪的今天, 中国正在进行着翻天覆地的变化,让中华民族巍然屹立在世界东方的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。我们作为新时代的小主人,应该发扬长征精神,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,勇于创新,创新学习方法,有自己的思想和观点,不拘泥于课本知识,努力拓展知识面,克服学习生活中的种种艰难险阻,攀登上学习和科学的高峰,报效祖国,为我们中华民族的复兴作贡献。让我们永远铭记历史,继往开来,在社会主义新长征中发挥应有的作用!

长江后浪推前浪,一代新人换旧人。我们要忆长征,纪念长征,更要弘扬长征精神。长征精神是一首歌,永唱不衰;长征精神是一杯茶,余香袅袅;长征精神是一首诗,韵味十足。我们将牢记革命前辈的遗训,继续发扬长征精神,让中华人民共和国永远巍然屹立于世界之巅!

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篇9:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1028 字

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工匠精神”,百度百科中解释:是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。说白了,“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任,一种爱岗敬业的态度,一种精益求精的执着,“工匠精神”也是一种“傻子”精神,一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。

当下,“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为中国腾飞,做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此,需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样平和。“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展,离浅入深,不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。

“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则,可如今,一个国家全民呼吁“工匠精神”,可见,这种精神已经匮乏到了何种程度!当今一些企业与个人心浮气躁,追求“短平快”带来的即时利益,而忽略产品的品质灵魂。事实上,不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军,全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己的本职工作,让这种热爱胜过对金钱的喜爱,把自己所做的事做好做细做精,让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。

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篇10:弘扬妈祖精神

全文共 807 字

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海峡内外,世界各地的文化源远流长。民族文化早已传播到世界各地,代代相传……妈祖文化就是其中的一个。

妈祖是人们对“海上女神”的褒称。姓林名默。关于她的生平,说法不一,一是唐天宝年间生人,另说生于宋建隆年间,但有一点确定无疑:妈祖是人,而且是一位普通的渔家姑娘。

妈之所以有这样的美称,是因为做了无数好事。湄洲之西,有一地方叫文夹,祖为湄洲湾出入之要冲,礁石夹杂。一次,一艘商船经过此地遭遇巨风袭击,船角触礁,海水涌进船舱,危急中传出求救哀号。妈祖闻后,焦急地对村民说:“前头商船即将沉没,应速往援救。”可是大家捏摄于狂风巨浪,不敢向前。紧急关头,妈祖信手将脚边小草抛向大海。刹时间,小草变成大杉,排驾流向船旁,商舟缘于大杉相附,不致沉没。小可,风平浪息,船上的人相庆大难不死,都以苍天相助,互相庆贺。待到船将靠岸,忽发现大木不知去向,经询问乡人,才知化草成杉附舟,乃是妈祖的神奇功力。

妈祖的起源于莆田,当时许多信众都前往观看,并把这妈祖文化带回了家乡,这其中有一部分就是台湾人。

现在在台湾,信奉妈祖的人也有许多:台湾“市长、县长、议员”等的选举,不论什么党派,事前都要到驻地妈祖庙烧香膜拜,争取妈祖信徒的支持。1994年湄洲妈祖民俗文物展在台南鹿耳门圣母庙举行隆重开幕典礼,宋楚瑜、吴伯雄等一大批台湾党政要人专程从台北坐飞机前往祝贺,并以鞠躬方式向妈祖神像致敬,还按民间习俗用手触摸妈祖的脚部,希望妈祖赐福和保佑。青年人喜气洋洋结婚时, “吃水不忘掘井人”,行礼都到妈祖庙,把妈祖当成了福神。

妈祖的形象已经成为人们心目中善良、智慧和正义的化身。例如关于妈祖一言一行的口传故事和神话描述,都反映了人们对扶危济困、舍身助人等高尚品德的颂扬和追求,从而激励人们积极向善,涵养一种朴实而崇高的人性品质。

台湾与闽南隔海相望,台湾的妈祖与闽南的妈祖也隔海想看,但两地妈祖都有一个共同的愿望:世界太平,闽南与台湾永远保持惊人的友谊。

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篇11:弘扬红军长征精神

全文共 901 字

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虽然长征的历史已经过去八十年了,但是那一个个长征的故事 却仿佛就在眼前 。

红军长征,是在抗日救亡成为全民族最紧迫的任务、中国 面临民族危亡的情况 下发生的,也是在党和红军面临生死存亡严重危机的情况下发生的。虽然被蒋介石一次次围剿,但是我们的红军战士们并没有给他们打倒,于是他们进行了长征。

长征,它不仅是一次战略转移,更是一个对所有人的体能考验。长征的将士们都很勇敢他们过草地、爬冰山,因为没东西吃,途中伤亡了不少的人,当时他们先吃食物、没了再吃牛,牛吃光了再吃皮带、鞋底之类的东西,连一个小小的、难吃得不得了的马蹄子,他们都要吃三天,他们几乎把能吃的都吃了,但是没有一个人 要放弃 ,这是多么伟大的一种精神啊!

长征现在已经离我们很遥远了,虽然它是一项被迫的但也是成功的战略转移,它是新中国成立的不可缺少的因素。我们现在能坐在这里学习,是长征中多少将士用他们的生命 换来的!

现在红军长征已经结束,但是长征的道路 并没有结束,我们应该学习长征精神,在生活 中无论遇到什么困难都不能轻言放弃,要努力拼搏、坚持 到底,最后总会取得成功的。

生活在和平时代的我们,不会再经历 那段艰苦的历史,但是我们也会遇到许多困难,只要我们用长征精神作引领,作榜样,那么什么困难都难不倒我们。记得有一次,我在家里做奥数的回家 作业,前面一帆风顺,但到最后一道题时,我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做,想啊想,但是我就是不开窍,但我还是强忍着心中的怒火,继续做。可是当我用了一个多小时把整整一张草稿纸正反两面密密麻麻地写满后却还是得出了个错误 答案后,我再也忍不住了,我大叫,我大声抱怨出书的人,恨不得他早点死,我甚至想把家里的锅子和桌子之类的全部从窗口扔出去。但当我静下来时,我想到了红军的长征和他们那种坚持不懈的精神,最后,我又用了一个小时,终于将那道题目 给做出来了。

也许克服困难的过程是痛苦的,但比起红军的那些翻雪 山、走草地来,我这点挫折 ,这点痛苦又算什么呢?所以我们应该牢记历史、不忘过去、努力学习那些长征中的将士吃苦耐劳和勇于拼搏的精神,继红军之后继续走好开创祖国 美好 的明天的这条长征路吧!

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篇12:弘扬工匠精神作文2000字左右

全文共 2177 字

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当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神作文的内容,欢迎大家阅读。

工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间,广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动,先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度,广州不仅需要讨论工匠精神,对工匠精神的再度诠释,还要进行工匠精神培育的全新实践,为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前,广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件,突出“高精尖缺”导向,计划5年投入约35亿元,在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员),每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位,广州将成为人才洼地。大量工匠注入,亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

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篇13:弘扬五四精神作文800字

全文共 880 字

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百年前的5月4日,民族危亡之际,一群满腔热血的青年英勇地掀起了反帝反封建的“五四”爱国运动,开启了中国现代历史的大幕,也为穿越世纪风云的青春史诗写下序篇。

一百年后的今天,群情激愤,无比悲怆的历史已经远去,然而天下兴亡,匹夫有责”的青年责任感和爱国、进步、民主、科学的五四精神,犹在耳畔久久回荡。新一代的青年茁壮成长,时刻铭记爱国精神,继续传承着五四精神,不断学习,不断成长。用奋斗报效祖国,用青春谱写华章。

我们是青春飞扬的少年,我们是热血沸腾的少年,我们是奋发向上以奋斗来报效祖国的少年,我们是用青春谱写华章的少年。梁启超先生曾说:“故今日之责任不在他人,而全在我少年,少年智则国智,少年富则国富。”少年是充满激情的时代,青年理想远大、信念坚定是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力,。所以,我们应志存高远来激发奋进的潜力,这样青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

用奋斗报效祖国,用青春谱写华章。无愧于自己,无愧于祖国!传承五四精神,铸造中国之魂。“外争主权,内除国贼”一句响彻云霄的口号,唤醒了多少沉睡的中国人。一百年前,这些英雄烈士,面对侵略者从不退缩,他们向那些侵略者扬言:“中国的土地可以征服,但绝不可以断送;中国的人民可以杀戮,但绝不可以低头。”是的,他们做到了,面对这些恶势力他们临难不屈、勇于反抗。

百年时光匆匆而过,现在该由我们来传承五四精神,保卫祖国,将先辈们的英魂荡涤在心间,共同铸造中国之魂。

传百年薪火,继五四精神。五四精神是不屈不挠、忧国忧民、乐于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。历史的滚滚而来,五四精神历经多少年的传承至今仍毫不褪色。我们应前赴后继,英勇奋斗,让红色精神永久相传。今天,我们过上了安宁的日子,多么舒适,多么安逸,这里没有争吵,没有战争。回首百年前我们不禁会想起:那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者,他们捐躯赴国难,无比的英勇。他们都是国家发展的中流砥柱,民族复兴的中坚力量。

历史前行不会湮没英雄、岁月流转不会埋藏伟人,我们要以青春之我,创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族。要勇于追梦,谱青年之华章!

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篇14:弘扬工匠精神

全文共 818 字

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当今时代,工匠已不局限于手工业群体,他们散布于各行各业,但他们身上,无不散发着浓厚的“工匠精神”。

工匠精神,是专注,是细心,是认真。更是一种忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如钳工高级技师宁展允,手工研磨精度极高,结构复杂的零件,十年如一日,从未出现任何差错。亦或是十万丝中挑一的四川蜀锦,美轮美奂令人叹浑然天成。没有十几位匠人共同“发扬蜀锦文化,传承中华文明”的精神,蜀锦这般美妙复杂的技艺恐怕早不流传于世。这一刻,他们不再是身怀绝技的伟大技师,他们只是文化的工匠。

工匠精神是自古传承的。“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明,厥有国语,孙子鬓脚兵法修列……”纵然他们面对人生种.种绝难却没有消沉坠落。他们只是心怀孤愤,倾全部心血于作品。一代宗师,功成名就,而已矣。工匠精神也是中华民族传统精神之一,是中华民族几千年来生生不息,昌盛繁荣的精神根基。守住工匠精神,守住中华民族的优秀文化传统,守住人民的精神纽带和精神根基,守住一代文明古国!

守住工匠精神,首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍,都不能放弃工匠传统,坚持,恒久。毕加索生前未名,没有金钱,没有爱情的日子几乎贯穿了他的一生。穷愁潦倒,极度困难之境,他没有放弃作画,他以自己作鲜血,尽情挥洒在镀着光辉的画布上,他的坚持与努力,如向日葵一般明亮和倔强,终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画,是在追求无穷的美。”他以画作,充分展现了典型的坚持的工匠精神。守住工匠精神,其次要静心,专注做事。絮絮松烟雾,经过静心的,专注的工匠锤炼研磨,终成一代墨宝。乌亮的是墨汁,更是不朽的工匠精神。

静下心来,克服外物喧嚣,专注的,仔细的做好工职工作,也可谓“工匠”。当今时代的喧闹沉浮之中,太需要如此一种沉静的“工匠精神”了,做一个工匠,就如同在繁华红尘中做一颗最自然质朴的大树,扎根于地,顶立于天,默然生长,把中华民族精神发扬光大。

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篇15:工匠精神演讲稿作文

全文共 780 字

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尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是“工匠精神与集体个人发展”。

很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式,其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质,耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。

工匠之行,在行动中体悟修行的乐趣,工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

看过一则报道,说的是:截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神!

“在我们的生活中,取得某一方面的异于常人的成就,方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法,就是去热爱这一部分的工作。”不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了一个集体的正常运转。试想,若没有这种精神,一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子,我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣,明天集体以我为荣”,“我是这个集体中的一员,我应该对我的集体负责”。

在我们的学习和生活中,我们应该有工匠精神。比如:在学习的时候,我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中,不要再大费力气去寻找什么捷径了,承担责任,把自己当下的做好,捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精,脚踏实地,传承工匠精神,做一个热爱集体的成员。

我的演讲结束了,谢谢大家。

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篇16:家族与民族精神文化议论文

全文共 1787 字

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最近观看一部电视剧《家族荣誉》,从中受到很多启迪,有一种失而复得精神的感觉——家族精神,总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化,已经在脑海中消失已久,或者说与我们渐行渐远,但却时不时地显现在脑际之间,让人魂牵梦绕。

家族荣誉,对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位,在家族成员心目中占据着举足轻重的地位,是一个家族的精神力量之所在,是家族精神、凝聚力的集中体现,引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙,缺乏凝聚力和精神依托,这样的家族只能是昙花一现,迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成,需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀,通过他们的不懈努力,与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神,独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史,几乎每个经久不衰的家族,都有着自己独有的文化特色,有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感,正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中,人人崇尚、坚守家族荣誉,并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化,形成了一种坚不可摧的民族精神,悠久的历史文化。家族文化和荣誉,需要从点滴中体现、累积,也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化;千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化,家族荣誉、家族精神,概括起来其核心不过是一种正气,一种最起码的做人做事准则和要求,如孝敬长辈;人与人之间相互尊重;严格教育子女;传承某种特有的精神;对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切,相互支持,相互帮助,让人人尽可能幸福多一些,痛苦少一些;对自己的朋友、邻居和所有认识的人,要有友善、和睦、宽容,即使做不到对所有人都好,也应该有一个起码做人做事的准则,不能对人使坏,不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈;没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友,但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人,或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉,需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫,它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱,也是家族成员、民族成员至高无上的领地,容不得他人恣意侵犯,每个成员都应当为之付出努力,努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实,家族荣誉与国家荣誉紧密相连,而不是孤立存在的;家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的,家是民族和国的细胞或者最小组成单位,没有国就没有家,千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化,而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展;家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程,并不是一蹴而就的,都需要一个又一个接触的代表来引领,在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化,也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力,让正能量始终成为其文化主流,继而使得其家族文化和精神更具魅力,产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成,是历经千辛万苦,历经种种生活的洗礼,千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下,历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成,所以每个成员必须换为何传承其精华,弘扬其文化精髓,一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的,他集家族或民族精神之大成,在整个家族、民族中可以说是独领风骚,具有高尚的品格,极强的号召力、感召力,奉献精神、包容精神,也有极强的亲和力,吃苦耐劳精神,胸襟宽阔,不拘小节,思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”,矫正错误的行为,适应社会发展的主流,不时地关注其内部的种种变化,有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族,他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神,人人都有一种紧迫感、使命感和责任感,成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让,而不是处心积虑的算计。

新的历史时期,社会主义核心价值观的明确提出,让我们重新找回了丧失的精神阵地,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心,也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化,更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步,促进经济的发展,为整个社会文明、和谐、进步。

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篇17:弘扬长征精神

全文共 805 字

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回顾近代中国历史章程,中国工农红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬

长征是中国空前的伟大事业, 它不仅完成了革命战略转移保存了共产党和红军的力量,而且发扬了共产党和红军艰苦奋斗不屈不挠的精神。征途饥餐渴饮的生活磨不灭红军战士的信念,荆棘载途的路程挡不住红军必胜的决心,被蒋介石评为“走向毁灭,走向深渊”的道路在民族的强大的凝聚力和坚韧的决心下奇迹般的完成。

“大军西去气如虹,一局南天战又重。”是革命将士陈毅写于长征期间与长征相呼应的佳作,抒发革命战士对长征必胜的信念。随时间飞逝,曾经的长征人物早已悄然离去,但他们的精神仍被传诵。战火纷飞的岁月已为历史,新的征程正在开启,时代的发展推动文化变迁,因而有的人认为长征精神在飞速发展的新时期已不具备大力弘扬的意义,然而事实真是如此吗?

经济文化日新月异的新时期向我们提出了更多的要求,除艰苦奋斗不屈不挠的精神之外,同时应该学习红军长征所表现的敢于创新,团结合作,蔑视困难等精神。只有敢为人先,面对挑战不畏首畏尾,另辟蹊径,与人合作,相互交流,不断开拓创新才能使国家和民族能与时俱进。同样的,生活也像一场人生的长征。

我很小的时候父亲就因为公司破产而下岗,对于仅以父亲工资维持生计且额外承担着部分父亲兄弟读书费用的拮据家庭无疑是雪上加霜。面对突然其来的变故,家庭的生活变得异常艰难,在那段紧巴巴的日子家里每一分开销都需要再三考虑,为了生活母亲开始做小贩补贴家用,父亲以开出租车拉客为收入,由于长时间的工作负荷父亲的身体还出现了问题。记忆最为深刻的是以前一家人挤在没有卫生间的小房间时,因怕黑半夜不敢去公共厕所,只好憋着等天亮的感觉。因此每当想要松懈自己时总会以过去艰苦的日子鞭策自己,人生起落无常,只有坚持和奋斗,才不会被生活的苦难所压倒。

长征是凡人谱写的英雄史诗,苦心人,天不负,我们亦当如“大鹏一日向风起,扶摇直上九千里”般撰写我们人生的篇章。

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篇18:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1258 字

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太行精神是对崇高革命理想和信念的执著坚守。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚定正确的理想信念,高举旗帜、听党指挥。

太行精神是同人民群众血肉联系的坚定保持。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚持执政为民的政治立场,心系群众、服务人民。

太行精神是对坚忍不拔、百折不挠民族品格的深刻诠释。新时期弘扬太行精神,就是要始终保持奋发有为的精神状态,不怕困难、奋力拼搏。

太行精神是对艰苦奋斗、无私奉献精神的生动展示。新时期弘扬太行精神,就是要始终坚守中国共产党的政治本色,艰苦奋斗、勇于奉献。

党的十八大以来,习近平总书记多次提到要弘扬愚公精神,强调“立下愚公志、打好攻坚战”。习总书记高度评价李保国为“太行山上的新愚公”,在他的身上,看到了一名共产党员的光辉品质,诠释了新时代的愚公精神,尤其值得我们认真学习和大力弘扬。

弘扬“太行愚公”精神,做到持之以恒、久久为功。愚公精神之所以生生不息,源自于其矢志不移、子孙相继、咬定青山不放松的精神内涵。李保国同志35年如一日,深深扎根太行山上,用自己一生的知识和汗水,默默无闻,至死不渝,带领大山群众走上脱贫致富的康庄大道。他的这种韧劲充分诠释了新时代愚公精神的核心。当前,我们正处于全面实施“十三五”规划的开局之年,也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。前景令人鼓舞、催人奋进,但实现的过程既不会顺风顺水,更不可能一蹴而就,亟须我们继续保持艰苦奋斗的作风,以及持之以恒、久久为功的韧劲,像李保国那样,“立下愚公志”,一步一个脚印,踏石留痕,坚持到底,一定能够取得成功。

弘扬“太行愚公”精神,做到迎难而上、主动担当。愚公精神之所以激励人心,源自于其不怕困难、敢于担当、勇于作为的精神内涵。李保国说过:“这辈子最过瘾的是干两件事:一是把我变成农民,二是把越来越多的农民变成我。”这是一名共产党员、一名知识分子的担当,也是他扎根山区30多年坚守的信念。他理解农民、热爱农民、帮助农民,明知千难万险却义无反顾,历经千辛万苦仍不改初衷,终于改变了穷山沟里农民的命运。要像李保国那样,继续弘扬愚公精神,面对新时期改革发展的艰巨任务,要有党员干部应有的责任担当,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,敢于直面矛盾、迎接挑战、破解难题,才能迈过艰难险阻,赢得更加美好的发展前景。

弘扬“太行愚公”精神,做到大智若愚、团结奋进。愚公精神之所以催人奋进,源自于其自我解困、坚忍不拔、团结合作、克难奋进的精神内涵。有一种人,有着大智慧、大勇气,却甘愿在平凡中默默无闻。李保国就这这样的人,他把真情和热血奉献给了太行山,把科技带给了农民,农民的素质提高了,千万的农民在他的指导下变成了专家,他推广技术36项,帮助农民增收28亿元,带领大山农村脱贫致富。弘扬愚公精神并不是叫我们遇到问题就去“硬拼蛮干”,而是要认真寻求解决问题的途径,用知识改变命运,用创新推动发展,团结一致形成改革发展新合力。要把新愚公精神与当前打好精准扶贫攻坚战结合起来,与加大科技创新力度、推动供给侧结构性改革实践结合起来,更好地促进经济社会持续健康发展。

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篇19:弘扬长征精神征文

全文共 4183 字

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由于王明“左”倾教条主义错误在党内占据了统治地位,毛泽东被剥夺了军事指挥权,加上“洋顾问”李德推行冒险主义和军事保守主义,红军第五次反“围剿”遭到失败。在这种情况下,中央红军被迫于1934年10月撤离中央苏区,进行战略大转移。

长征途中,红军指战员在毛泽东等同志的领导和指挥下,以非凡的智慧和勇气,突破敌人的重重封锁,历时两年,三大主力第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。事实证明,真正解决中国革命的问题,只有靠千百万群众的实践和马克思主义的中国化。自以为是,照搬书本教条或外国的模式,不管说得如何头头是道,最后只能导致惨痛的失败。

江泽民同志在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话中对长征精神作了高度概括:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神成为中华民族百折不挠、自强不息的象征,是中国共产党之魂。今天,在中国共产党领导全国各族人民进行全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的进程中,长征精神更凸现出极其珍贵的社会价值。

一、保持共产党员先进性需要大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神

长征精神的灵魂是坚定的理想和信念,坚信正义事业必定胜利。长征是在第五次反“围剿”战争遭到失败,革命处于低潮,敌强我弱的情况下进行的一次军事远征。长征途中,面对敌人的围追堵截,面对无数的艰难险阻,钢铁般的红军将士们没有退缩,没有停止前进的脚步,而是义无反顾地冲上前去。是什么力量在推动他们?是理想与信念的神奇力量在推动他们去奋斗、前进。他们靠的就是共产主义理想的支撑和对中国革命光明前途的坚定信念,这就是他们强大的精神动力。

有了坚定的理想和信念,就会产生战胜一切困难、战胜一切敌人的巨大精神力量。广大红军官兵在长征中所表现出来的对革命无限忠诚和革命理想高于天的精神,所创造的伟大奇迹,充分展示了共产党人的先进性,为深入开理想信念教育提供了生动的教材。坚定的理想和信念是永葆共产党人先进性的源头活水。这是因为它能使我们的党员坚定正确的政治方向,提升思想境界,激励革命斗志,经受住各种考验,在复杂斗争面前不动摇,在利益诱惑面前不动心,在困难面前不退缩,自觉地为党的事业去努力奋斗。

在和平年代,虽然远离了战争的炮火硝烟,没有爬雪山、过草地的艰难困苦的考验,但对于执政的中国共产党人来说,却面临着西方敌对势力对我“西化”、“分化”的考验,面临着深化改革、扩大开放和发展社会主义市场经济的考验。在这多重考验面前,最能检验出一个党员有没有坚定的理想信念,有没有坚强的党性原则和政治立场,有没有辨别大是大非的判断能力,有没有中流砥柱的大无畏精神。要永葆共产党人的先进性,毫无疑问地要大力弘扬长征精神。

在国际局势风云变幻,国内改革开放进程波澜壮阔的新形势下,如果没有坚定的理想信念做保证,就会失去精神支柱,就会迷失政治方向。理想信念的动摇,必然导致世界观、人生观、价值观的蜕变。有的党员领导干部不信马列,信鬼神;有的利用手中职权贪污受贿,追求西方资产阶级腐朽的生活方式,沉湎于灯红酒绿。这些腐败分子都经历了一个从量变到质变的过程。

我们每一个共产党员在为实现建设中国特色社会主义、振兴中华民族的伟大事业而奋斗的过程中,只有大力弘扬对革命无限忠诚,对理想信念无比坚定的长征精神,才能始终保持政治上的清醒和坚定,就不会迷失于“人纯粹是经济动物”之类谬论中,就不会认为无限追求个人利益、甚至不惜为此而损害国家与人民的利益是天经地义的,也不会在剥削阶级的腐朽没落文化面前迷失方向,随波逐流。相反地,会对中国特色社会主义事业充满热情,正确认识国家、民族的前途命运,以当代中国的发展大局为重,以国家与民族的整体利益为先,自觉地把个人奋斗融入到实现中华民族伟大复兴的奋斗之中,才有矢志不渝为党的事业而奋斗的精神动力,始终保持共产党人的昂扬锐气,蓬勃朝气和浩然正气,朝气蓬勃地走在时代的前列,发挥先锋模范作用。

二、全面推进小康社会建设,构建社会主义和谐社会需要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的长征精神

实事求是,一切从实际出发是长征精神的精髓。长征初期,博古、李德实行退却中的逃跑主义,使红一方面军遭受了重大损失,特别是湘江一战,全军损折过半。渡过湘江之后,博古、李德不顾国民党军在红军前进方向集中重兵布阵以待的实际情况,仍坚持按照原定计划向湘西转移,同红二、六军团会合。党内“左”倾领导者,死抱教条主义不放,几乎葬送了中国革命,教训是极为惨痛的。在党和红军面临覆灭的危急关头,毛泽东同志根据敌我双方的军事态势,从实际出发,建议中央红军放弃原定计划,立即转兵黔东,跳出敌人的包围圈。这一正确主张在通道会议上,得到了党中央大多数领导人赞同,使中央领导机关和中央红军避免了可能被消灭的厄运。

纵观整个长征的过程,可以说是我们党和红军坚持实事求是,一切从实际出发,不断坚持真理,修正错误的历程。长征中表现出来的这种实事求是,一切从实际出发的精神是长征精神的精髓,是中国革命取得胜利的基石。

实事求是,一切从实际出发是我们党的思想路线的核心内容,也是毛泽东思想的精髓。红军长征之所以能取得胜利,开创中国革命的新局面,关键在于以毛泽东同志为代表的中国共产党人,独立自主,坚持实事求是,一切从实际出发。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。

邓小平同志指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了树立和落实科学发展观、全面推进小康社会建设、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和宏伟目标。可以说这是一次新的长征,其任务非常艰巨。

这是一个全新的事业,在世界上没有先例。这个事业的独创性、艰巨性和复杂性决定了需要大力弘扬实事求是,一切从实际出发的长征精神。我们应当更高地举起思想解放的旗帜,按照以胡锦涛为总书记的党中央提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的要求,牢固树立和落实科学的发展观,求真务实的政绩观,以人为本的群众观,广纳群贤的人才观,制定科学的发展战略,形成科学的发展模式,防止和纠正“一代人求发展,几代人背包袱”和“吃祖宗饭,断子孙路”的问题,增强可持续发展的能力,珍惜使用有限的资源,提高保护生态环境的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人的全面发展,促进人与自然和谐相处。面对新形势、新任务、新要求,我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,用科学发展观统领经济社会发展全局,紧紧抓住经济建设这个中心不动摇,正确处理好发展、改革、稳定的关系,推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展。

三、践行社会主义荣辱观需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神

为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗是长征精神的主要内容。中国工农红军三大主力肩负着为民族独立、人民解放的崇高使命,从1934年10月中旬开始,分别撤离各块根据地,进行战略大转移。长征途中尽管战斗十分残酷,环境十分险恶,生活极其困难,工农红军仍然牢记人民军队的宗旨,坚持一切从人民利益出发,关心群众、依靠群众、宣传群众,武装群众,帮助群众建立革命政权,以服务人民群众为无尚光荣。

在极其艰苦的长征过程途中,红军广大指战员在以毛泽东同志为代表的党中央正确领导下,始终高举团结的大旗,坚持把革命利益放在第一位,顾大局、讲团结,以团结互助为美德,同张国焘的右倾分裂主义错误进行了斗争。漫漫长征路,所过之地,多系偏僻山区,经济文化落后,民族隔阂很深。因此,红军的生活极其艰苦,其处境艰难为中外历史上所罕见。在荒无人烟的茫茫的草地,没有粮食,红军官兵就以野菜、野果、草根、树皮、皮带充饥,甚至连粪便中尚未消化的大豆、青稞粒都挑出来洗净煮着吃。可以说长征是一部红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。

胡锦涛总书记在今年3月4日参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,提出要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。树立和践行社会主义荣辱观,需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神,因为一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。

长征中所体现的为民族独立、人民解放不畏艰险、不怕牺牲、紧密团结、艰苦奋斗的精神,正是中华民族“天下兴亡,匹夫有责”,“民贵君轻”、“百折不挠、顽强拼搏”的传统美德的继承与发扬。今天,我们树立和践行社会主义荣辱观,就要坚持用革命传统教育人。伟大导师列宁说过,榜样的力量是无穷的。革命前辈们在长征中以救国救民为已任,以团结互助为美德,以服务人民为宗旨,以艰苦奋斗为光荣,这些都有一种强大的人格力量,可以引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,培养高尚品质,树立良好的道德风尚。当然,我们还应当宣传在改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的发扬长征精神,践行社会主义荣辱观的先进模范人物,让广大群众学有榜样,赶有目标,见贤思齐,从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量,使受国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范深入人心,使艰苦奋斗精神,集体主义精神和甘于奉献精神成为人们的内在觉悟与自觉行动,从而为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

任何事物都是发展的,长征胜利已经70年了,长征精神同样需要随着时代的发展变化不断地加以充实和丰富。长征已经过去了半个多世纪,改革开放和全面建设小康社会为我们开创了一个崭新的时代,从而为长征精神的进一步发展提供了丰厚的现实土壤。我们要坚持与时俱进,在新的历史条件下,不断实践、丰富长征精神,并注入新的内容,谱写实现中华民族伟大复兴的新的壮丽篇章。

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篇20:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1979 字

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陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书,系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题,对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化,使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述,很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信,就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,这既是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题。在理论和实践中,我们要把握三个基本方面,抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导,是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化,其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导,当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导,当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中国特色社会主义文化的根基和沃土,决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势,也是人类文明的重要组成部分,必须要继承和弘扬。如果丢掉了,就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性,马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中,建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力,才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,不仅要把握正确方向,更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者,我深感在实际工作中,如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量,确实还有很多问题和短板,还有很多工作要做。从实践层面来说,重点要抓好五个关键环节:

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心,媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么,对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化,但是在众声喧哗中,大众媒体特别是主流媒体,必须保持定力,旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言,这既是一种责任担当,也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了,再加上对新媒体管理的不断加强和规范,优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑,净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国,怎样发挥好文化产品,尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用,任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示,都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值,既不能抛弃传统,也不是简单回归,而是要使时代精神与传统文化相互交织,成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑,内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化,必须从小抓起。在我们的基础教育体系中,这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的,在高等教育中,更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究,不管是基础教育还是高等教育,包括党校等开展的干部培训,都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课,让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行,绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能,而是社会系统工程,需要社会各方面共同行动,落实到整个社会管理体系的方方面面,从家庭、社区、企事业单位,到城市、地区,都需要形成共识、细化措施,将之纳入体系、融入日常,使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员,如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者,那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养,约束规范自身言行,自觉践行核心价值观,也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众,从而汇聚更大的群众洪流,共同践行优秀文化和核心价值,不断丰富和巩固我们的精神家园。

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