小学抒情散文经典20篇

雨是我们一年四季都会有的景象。同样地，我们的生活也离不开雨的陪伴，雨总是在不经意间地来到我们身边。令人意想不到，给人或惊喜万分、或低头埋怨、或寄意思念、或徒增伤感。

独爱的是雨。愿沐浴在雨水之中，经受一番雨水的洗礼;愿独坐窗前静观雨落，感受着那一份唯美的单调。

“随风潜入夜，润物细无声。”春雨，总是披着一层神秘的面纱悄悄地向我们走来。淅淅沥沥、断断续续地下着，飘在田野上，浇灌了一汪土地;洒在草地上，滋润了一方新蕾;落在山间里，染绿了一方山林;天地万物在春雨的洗刷下，舒展着身姿，令人感到无限生机和希望，万物呈现出一派欣欣向荣的唯美。

夏日里，火辣辣的太阳总是安安稳稳的照过一整个白天，毫不留情。但六月里，江南却有别样风情。梅子成熟的季节总会引来梅雨的眷顾，一如往常的狂风暴雨一连几十天的下着，给人们送来了一阵阵清凉;给饥渴的庄稼带来生机的希望;给夏日增添一幅幅唯美的画卷。

小时候，总喜欢在夏日里迎着狂风暴雨奔跑在家乡湖堤上，穿着夏日的凉拖。雨不断地打落在伞上，飞溅地水珠发出悦耳的声音，脚上的溅起的水花带着夏日特有的润心凉。张目远眺，见不远处有一渔船，那渔夫戴着斗篷，披着蓑衣，在斜风细雨中向我招手。于是便向渔夫走去，随渔夫乘船到湖心一游，饱览了一壶江水，不时惊呼：水是那么一番湛蓝，四周被烟雾笼罩着，朦朦胧胧，隐隐约约地看着对岸的村落和青山。正如苏轼所言：“水光渐滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

“山路元无雨，空翠湿人衣。”冬雨，总是携一身冰凌之气。给人无限伤感，它细密柔长，绵绵不断地下着，以至于令人不觉在睡梦也霈感冷意。就像是无数只蚂蚁把尖刀刺进胸膛，揪进心窝里。在那一个个漫长的冬夜里，伤感和悲殇一直充斥着，不断翻涌着，使人难于入眠。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

最爱的是秋雨。孤夜里，她悄无声息地慢慢地向我们走来，同时也不留半点边际离我们远去。给这万籁肃静的夜些许的触动。独自徒步于静寂的街道上，在泛着稀光的街灯照耀下前行，惜看嫣红的秋叶和淡凉的细雨一同飘零。虬冰凉的雨水顺淌入心间，亦似露珠滑入池塘般给荷叶留下的一道道细微的水痕，也给我内心留下一浅浅刻骨的凉意。此刻的心潮翻涌不听，毛骨悚然般。荡漾雨心间。这一切宛如一场梦，令人如痴如醉，催人心弦，唯美至极也。

一场场雨，一段段经历。雨的唯美熨烫着我们的心扉。成全着我们的感受，我们携雨一起演绎着人生百态。体念着世事变化无常。在这个物欲横流的社会里，每个人一生或多或少都与美丽的画卷相触过，但有多少人未曾所触动过，或许有些人都不曾去看一眼。随着时间的流逝，很多的唯美将会消失掉。而雨的那一刻，你不曾没有体念过。之此，请将它定格。

今年的冬日有点像是冬天，但是依旧不是可以期待的，因为冬天应该是有雪花飘舞的，雪花从天上飘下来，那么冬天才是真正的到来，下雪天是有很多乐子的。今年的冷视乎多了点冷气，少了点飘浮气，因为没有雪花，也没有白霜，这或许就是今年的冬天吧。因为最冷的天气已经过去，那么冬味就这么一点儿，所以冬日的乐趣就稀少啦。

记得我还是小孩的时候的冬天真的就是冬天，白霜经常在第二天的太阳下闪灼着白色的光晕，可是在改革开放后的几年，再也见不到如雪一样的白霜了，难道冬天离我们的生活已经远去?小时候我们可以玩雪人，我们可以在雪面上玩耍，我们也可以在雪面上，印上自己的韧性莫子，我们可以任性的和小伙伴打雪仗，可是如今雪都不下了，那么还有这种玩意儿的吗?小时候我们经常可以看到池塘面上有时候是厚厚的冰块，有时候至少吧也会有薄薄的冰层，而如今我们什么也看不到了，小时候龌缘边上一个个冰溜子，有的有一米多长，时间长了，冰溜子变成出大的一根;现在不要说看冰溜子，就是冰块，然白霜都很难见到，哪儿来的冰溜子?

难道我生活过得世界离我远去了，难道我们的四季都变没了?是世界改变了，还是老天爷不愿意我们生活在如此的寒冬?其实一年有分明的四季，才是我们最终的生活，这说明什么?说明改革开放后的自然开始报复我们人类的贪婪和对大自然无所不用其极的需求。

什么时候我们的季节开始分明了，我想自然才可能真正的回归到我们和世界的和谐。

前几天，小城迎来了另一场落雪。

清晨，站在小区的楼下等司机，不一会儿，雪便落得满肩、满发、满帽都是。车驶出城区时，雪愈来愈大了，鹅毛般的雪花在天空飞舞着，扑打在车窗上。雪花洒落之处，雪地静若处子。抬眼看去，路两旁，不知何时已是白茫茫一片。

漫步在雪地上，风很轻微，那飘满天空的雪花就象是雕出来的玉蝶，在寥廓的天地间飞舞，是那般透明和轻盈;风急一些的时候，它扑打着你的眼帘，瞬间便消失在视野里又瞬间出现，让人觉得这雪精灵的扑塑迷离，像是一个梦幻。呵，雪之梦幻!我的心不禁为之怦然而动。

整个清晨，雪一直在下着。站在办公室的窗边，看那远山，眼中映着一片茫茫的白色，耳边，流淌着那首舒缓的钢琴曲——《雪之梦》。那不紧不慢的旋律柔和而又刻骨的吹奏着，漫入内心，那些似已远去的美好又重回到脑海里来，仍旧清晰，却已成天地间这灰白的情绪。

偶尔，会有几片轻盈的雪花静静的飘落在窗台上，叩响心扉。仿佛一句轻柔的问候——安，好梦!

我细细聆听它的低语，任思绪飞出好远。此时，我真不知要以何种心境盛下这饱满而又空旷的心之歌，梦之语。

抬眼望去，清晨那些被行人踩踏的浅浅的脚印已被落雪覆盖，整个郊野宛若一张宣纸，那样寂静，没有一丝痕迹。所有的污浊、所有的喧嚣都被雪覆盖了。难怪有人说，世间之花，唯雪花最大气，它有一颗宽容博爱的心，对世间万物，都倾与温柔的抚慰。望着眼前这片洁白的世界，人的心灵又怎会不纯洁呢。是的，世间的花，有哪一种能有雪花那样大气而潇洒呢?“燕山雪花大如席，偏偏吹落轩辕台。”——这是雪的豪迈和壮观;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——这是雪的灿烂;“江山不夜月千里，天地无私玉万家。”——这是雪的仁爱;“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”——这是雪的绮丽;“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”——这是雪的浪漫。

雪的千万种姿态和意境中，我最喜欢的，还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉;晚来天欲雪，能饮一杯无”这样的温暖。两个好友，在暮霭四合、阴云低垂的茅舍里，围坐在红红的小火炉旁，那样关切的低声探问，溢满了温情。只是现今，酒虽然多，小火炉却很少，知己更是难求。想要享受这样的意境，怕是很难的了。

又有两片雪花飞落在窗台上，一会儿，室内空调的热气便将她们一起融化了。

据说，世间每一片飞舞的雪花，都在为寻找着另一片心意相通的雪花而来，如此说来，这两片雪花该是那心意相通的两片吧?像是一种召唤，相依相伴着又重回到那个来时的美好世界里去了，而《雪之梦》的曲子渐渐滑入一段轻盈的低音区，缠绵、忧伤，唯美，像是从那纤细感性的音符里流淌出一段凄美的绝唱。。。

记得有一首歌是这样唱的：

你那里下雪了吗

面对寒冷你怕不怕

可有炉火温暖你的手

可有微笑填满你的家

你那里下雪了吗

面对孤独你怕不怕

想不想听我说句贴心话

要不要我为你留下一片雪花

一、要把握文章"线索".

二、要抓住散文的"文眼".

"文眼"指文中最能揭示题旨、升华意境、涵盖内容的句子或关键性词语。是作者思想感情的喷发口，是文章思想感情的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。

三、要借助想像领会作品的内涵。

阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。

四、要体会散文的意境。

意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、联想和象征手法的运用

3、细处落笔，以小见大。

4、侧面暗示。

五、要仔细品味散文的语言。(从修辞方法或者表达方式分析)

1、品味散文语言朴实自然美。

2、品味散文语言的含蓄美。

3、散文语言富有音乐美，具有诗情画意，。

六、散文特点："形"(材料)散而"神"(中心)不散6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。

[初中语文习作文体知识复习

走在六月，花开荼蘼。走进六月，江南时下难得的细雨而凉爽。

走在这幽深的，有着两千五百年历史的古巷，总有着一种不知风从哪个方向吹、雨往哪个方向飘的感觉……

墙上的石条被风吹的斑驳不堪，足下的石板被雨滴的磕磕绊绊，可你依然是你，风韵如是、神秘如是、寂寞如是……

太多的往事吟在风中，太多的憧憬飘在雨中……。千载弹指等闲过，你揽江南烟雨入怀，聆吴侬软语沉醉……，你一直都是这样缄默着，你不说，因为你太明白什么叫沧海一粟、什么叫人生如梦了……

我知道，太多的文人志士走过你的眼帘，岁月将那远去的身影淹没了;可你一直都在默默地为他们喝彩，你一直都在远远地望着他们;我相信你是真的将他们都留在记忆中了……

今夜，新月如钩。伴着淡淡的清辉，我踱步在你的相望中……，是的我见到了古巷更深处，美丽的月影随康河在摇曳，那桥面上倚栏的诗者是志摩吗?“轻轻地我走了/正如我轻轻地来/那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/那榆阴下的一潭/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦”。你放弃了银行家的坦途，毅然选择了诗歌，从此你如一轮新月璀璨着浪漫与惟美……。你是在“寻梦?撑一支长篙/向青草更青处漫溯/满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”。可是今夜你没有放歌,你用悄悄别离作笙箫;选择了沉默，你挥一挥衣袖， 不带走一片云彩，就这样悄悄的走了。康河柔波依然，软泥上的青荇却永远的失去了那位倜傥浪漫的吟诵者。

记不起究竟有多少次，在这悠长的古巷、在下雨的日子里撑着一把碎花小伞，试着走进望舒的雨帘。可是那厚重的雨帘，岂是一把碎花小伞轻易撑得起的。诵上百次千次也难排遣望舒那沉浸在腥风血雨中的痛苦与惆怅：“我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘/她是有丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨/她彷徨在这寂寥的雨巷/撑着油纸伞像我一样/像我一样地默默彳亍着/冷漠凄清又惆怅”她太沉重了，沉重的令人迷惘、窒息;这厚重的雨幕中压着一个时代的悲哀，留有一个民族的伤痕……

六月的雨夜，伴着若明若暗的灯光，听着淅淅沥沥的呓语走在古巷。是邻家的丁香花怒放了吗，我的伞下弥散着芬芳……。伫立在雨中，我忍不住作了个深呼吸，我想着这个被历代文人称为结着愁怨的花儿，在如今这个远离腥风、战火的水乡烟雨中她的愁结是否已被半个多世纪的风雨吹散、冲淡，否则今夜的一巷温馨缘何而来?

走在这条承载了两千多年传奇的悠长悠长的古巷，在石板斑驳的皱褶中我追逐着那远去的岁月。这里曾拥有文人志士云集其左右的风采，可是千年的轮回对于红尘真是太久远了，太多的平凡木讷了古巷的视野，可是我坚信，春去夏来的风声雨声一定在岁岁年年温润着她的脸庞，呼唤她的记忆。

诗人的一生是浪漫的、激越的。他总能在困苦的环境中寻觅生活中的美好、憧憬着未来的明天。诗人的一生又是孤独的、寂寞的。当他站在时代的前沿呼唤、振臂时能有多少人与其一路同行，风雨同舟?

也许只有诗人才能将美丽的康桥与缠绵的雨巷连为一线，将志摩的浪漫惟美与望舒的惆怅憧憬幻为云锦。我曾试想：如果志摩能活到今天，他的作品是否会更浪漫!如果望舒能活到今天，他是否会让丁香花不再忧伤!

人间六月，江南细雨。我不知道风是往哪个方向吹，雨是往哪个方向飘?在这花非花、梦非梦的月色中，我突然觉得今夜该顺着雨巷，楫一船烟雨移棹康桥……

在我的成长过程中，得到了父母点点滴滴的关爱，我才得以健康成长。

其中，爸爸对我的那份爱，在我的脑海里怎么也挥之不去。还得从“爸爸为了我而抽烟”这件事说起。

看到这里，你一定会觉得很奇怪，抽烟是一种对别人和自己都有伤害的事情，怎么会是为别人而抽烟呢?事情是这样的：

那天是星期六，老师让大家写一篇作文，题目为《劝爸爸戒烟》，当时我心想：爸爸从不抽烟，这可怎么办呢?我冥思苦想，还是理不出头绪，眉毛拧成了一个“川”字型。爸爸看我着急的样子，忙问我：“怎么了?”我听了，就把这件事告诉了爸爸，他听后，不在意地说：“那你就想象我经常抽烟呗。”可是倔强的我却不答应，说：“你又没抽烟，我也没劝你，我写不出来!”当时，爸爸听后，立马走出家门。

我心想：难道爸爸生我的气了?过了五分钟，爸爸突然回来了，我一看，他手里还拿着一根点燃的香烟呢!我感到非常奇怪!爸爸是不抽烟的，他没事拿香烟干什么呢?爸爸好像看出了我的心思，就连抽了几口烟!还没见他吐出烟圈，就连着咳嗽了几声，我看着他痛苦的表情，心里一着急，说出许多劝爸爸戒烟的话来，爸爸听后说：“那你——就把刚才劝我的话——写下来不就成一篇作文了吗?”爸爸说出一句话就咳嗽了几次。当时，我感动的说不出话来，紧紧的与爸爸拥抱在一起。

爸爸给我的爱，比天高大、比地深厚、比海辽阔、比山雄伟!

总有人，重复着和你一模一样的经历。

——题记

曾经，我年少 青涩懵懂，前方，前方的前方，有无数的梦需要我去追求。

风呼呼的吹着，吹醒了我的回忆啊啊 打雷了，在睡梦中的我被惊醒，起身却牵动了手上的针头，雨下的好大，我还怎么回去，妮儿，下雨了，你咋回去哩，要不我一会儿把你送回去。不，不用了，等雨下的小一些，我再回去雨要是不停呢?我不出声，低下了头。姐姐蓦然间我听见了弟弟的声音，你咋来了我来看看你打完针没，爸让我接你回去哦，那回去吧!我打完了。

模糊的路灯拉长了我们的身影，照不清前方的路，我问弟弟：你不害怕吗?自己一个人。开始害怕的，但后来一想到我们一起回家就不害怕了。我喜欢夜，因为在夜里我和我的眼泪是安全的。

单纯的孩子，什么都不会骗人，所以我这是找回来了单纯。

重复着经历，却不一样的结果。

——后记

[小学抒情作文我丢了单纯

回家的路上，眼前出现了一团白色。当微风轻轻地拂过耳边，裹挟着细碎之声时，你听见了吗?当身边的花草无奈地在风中折腰时，我明白了，抬头看了看灰蒙蒙的天，那是地球的叹息声。当这阵风吹进了我的脑海，推进了滞留不前的波浪，让我想起了一件已被淡忘的事。

那是一个周六的傍晚，我上完素描课，独自穿过家附近铁路下的一条隧道，来往的人车很多，环卫工人却很少来这里打扫。这时，我瞥见了一张被人随手丢弃的纸巾。它静静地躺在昏暗的隧道里，白的那么刺眼。我的注意力被它吸引了，脑中如激起千层浪一般，纠结开了。我要去把它捡起来吗?尽管周围的人车混杂声不绝于耳，但我却充耳不闻。我应该把它捡起来再扔到垃圾桶里去吗?可是万一上面沾满了病菌呢?我还是别管它了吧。可是别小看这张纸呀，如果人人都像你一样，白色污染迟早会毁了这个我们赖以生存的家园的。但是我此刻背着沉重的包，拎着画箱，疲倦的身躯不容自己再实行那弯腰，捡起，再扔掉这一看似简单却劳累的动作。我的心陷入了矛盾……结果就是：这么长时间的心理斗争仅仅浓缩成了那几秒：转过头去，再转回来，漠然地经过了那个思想碰撞的地带。没再回头，身后，却是昏暗隧道里，那刺眼的白色……

现在回想起这件事，我追悔莫及。我痛恨那时我的私心与惰性。如今，处处都能看见与那年不径相同的刺眼白色，每天的空气污染指数都逐步上升。成堆的生活垃圾渐渐吞噬着这个原来美丽的星球。在一霎那间，我感到自己是个罪人，甚至比那乱扔垃圾的人罪状更甚。现在很少有人能主动地去捡起垃圾，冷漠逐渐残蚀着人性，同时却又不敢抬头面对这片天空。

当电锯“咝咝”地响着，人们竟毫无节制砍伐森林时，你听见木桩的悲叹声了吗?当一阵枪响之后，猎人把飞翔的小鸟射落枝头时吗，你听见飞旋的羽毛的战栗声吗?当人们将枝头盛开的花朵拦腰折断时，你听见飘落花瓣的哭泣声了吗?当城市的发展渐渐吞没了绿色时，天不再蓝，水不再清，这时你才听见吗?

是的，我听见了。我走上前去，弯腰捡起了那团不再刺眼的白色。

盘古开天，日出东方。云蒸霞蔚，龙腾凤翔。伏羲画卦，女娲补天;尧禅于舜，羿射九日;神农尝草，舜耕历山;大禹治水，仓颉造字。锦绣华夏，泱泱文明五千年。

泰山巍巍，黄河汤汤。长江浩荡，珠峰矗立。九州四海，风光瑰丽如画卷。

老子无为，道德经传;庄子逍遥，天人合一;孔子游历，《论语》书写万世经典;孟母三迁，毁机断杼;扁鹊行医，望闻问切;春秋五霸，战国七雄，百家争鸣成绝唱。秦俑长城，边关冷月，大漠飞沙，固我金汤大好江山。司马迁撰《史记》，成无韵之离骚，旷世之华章。汉赋唐诗宋词，篇篇朗朗上口;元曲明清小说，章章引人入胜。四大发明，曾经世界领先。苏绣景瓷，艳煞五洲;文房四宝，远涉重洋;梅兰竹菊，香飘万里云端。

虎门狼烟，国门洞开;西风欧雨，侵扰秦宫汉阙。泱泱大国，命运岌岌可危。蚕食鲸吞，瓜分豆剖。风雨如磐，山河破碎。金田起义，义和灭洋，百年抗争序幕开。公车上书，痛陈国是，三千举子同振腕;康梁变法，百日维新，嗣同之血何惧流。孙文同盟，革命功勋;五四运动，思想新潮;大钊独秀，新文化愚;水到渠成，马列主义传中国;共产党诞生，镰刀斧头昭日月;天下归心，一代英杰风云会;星火燎原，秋收暴动，八一军旗猎猎扬;跋山涉水，万里长征泣鬼神;土地革命，苏区政权，敢叫日月换新天。

铁骑踏圣土，魔爪杀同胞，狼子之心昭然揭;兄弟阋于墙，外御其侮，国共再合作;血肉筑长城，八年御倭寇，一朝雪耻冤。

苍茫大地，谁主沉浮?钟山风雨起苍黄;淮辽平大决战，雄狮百万过长江;一唱雄鸡天下白，春满乾坤花满园，天安门城楼国旗艳。

百废待兴，宏图大展，激情燃烧，热火朝天建家园;两弹一星，蘑菇云升，世界为之惊叹;唇亡齿寒，抗美援朝出重拳!长江大桥，巨龙飞越天堑;大庆油田，一手扔掉穷冠。百花齐放，百家争鸣，文学艺术迎春天。十年文革，风雨如晦，举国遭劫难。云开雾散，鲲鹏展翅，小平重出山;拨乱反正，解放思想，团结一心克时艰;蓝图重绘，科教兴国，改革开放三十年，综合国力跃前沿。

紫荆飘香，莲花盛妆，一国两制立典范。九二共识，包容互信，两岸和平福祉远;奥运圣火，珠峰点燃，同一个世界，同一片蓝天;神舟问天，嫦娥拜月，中华儿女，气冲霄汉!

汶川震灾，非典肆虐，国殇民难谁无情?众志成城，大爱无疆如潮涌;厄难凝聚人心，烈火锻炼脊梁。改革开放，见证辉煌，国富民康，笑脸灿若朝阳。二千年皇粮，一笔勾销，大道康庄，健步飞扬。邓小平理论、三个代表、科学发展观，闪烁璀璨光芒，引航新舟再扬帆!

登临泰岳，极目东望，霞蔚云澜。喜千山共歌，万水同乐。四海平升，九州康宁。鹤舞碧水，凤鸣蓝天，华夏儿女乐翩翩。欣逢和谐盛世，激浊扬清，打黑除恶，反腐肃贪。兴利弃弊，革古鼎新，道出人民真心愿。

十八大，舵手领，巨轮启新航，波澜不惊。复兴之路，山高水长;三山五岳，群峰高昂;东方之珠，美若天堂;和谐世界，旗帜高扬;中国梦，我的梦，喜看今朝梦圆!

一听到“美丽”这两个字,也许你的脑海里会呈现许多景象.而美丽是无处不在的.大自然的美更是美丽,还有那劳动的美丽.

清晨到来了,鸟儿在那树杈上深情而陶醉的歌唱.路上朦胧一片,太阳露出了头.像一幅图画,而这幅图画,画上了浓浓但又薄薄的雾,而唯一的一盏“灯”,就是那刚出来的太阳.还有那模糊的身影.那是谁?喔,原来是坚持岗位的清洁工人.清洁工人比太阳还早就出来工作.啊,这真美丽.

随后,人们两个一个的出来工作,人群拥挤,又成了一幅图画.啊,这真美丽.

到了中午,太阳就在人们的头顶上,大树成了人们的伞.人们的午饭时间到了.半天的时间在劳动中闪过了.但这顿饭,有的人不能从家里吃,只能从外面吃.人们在外面吃饭的时候.又组成了一幅图画,啊,这真美.

到了太阳落山的时候了,太阳公公坚持了一天.该月亮上岗了,太阳连下岗的气势也是这麽气派.在太阳落山的方向那,红彤彤的.像一团热情的火.指引着人们,劳动是最美的.当然,鸟儿们也不再歌唱,也要下岗了.人们也车水马龙地一个个下班了.又绘制成一幅美丽的图画.啊!这真美!

人们和大自然劳动了一天,辛苦了一天.看着他们那胜利的笑容,我不仅说一声：“啊,这真美!”

雪下得正紧！

还是小雪时令，今年冬天的第一场雪便款款而至，漫天漫地，飘飘洒洒，如似花非花的杨花柳絮。楼下还没落光叶子的法桐树上缀满白雪，像朵朵白云，层层叠叠，非常壮观。远处的大地犹如披上了一件银装，无比浩瀚、美丽，天地间，白茫茫一片，洁净肃穆，仿佛置身于一个晶莹剔透的童话世界里。迷离恍惚空灵悠远的意境，恰似一幅温润洇湿氤氲飘渺美不胜收的水墨画卷。

我站在阳台上，端一杯热茶，捧一卷心仪的唐诗，抬头是如梨花飘香的天，俯首为皑皑静谧之地。飘飘然有了一种感受世外空旷，久蓄千年奢盼的独处悠然情怀。诗句温暖心田，雪天蓄满诗意。我轻轻吟诵起来：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，商歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。” 这是至今心口相诵的宋末元初的翁森著名《四时读书乐》组诗之《冬》。这组诗，诗中有画，画中有诗，或者说是诗画并茂，景情并茂，以其蕴含的无限书香雅趣，以生动的艺术形式，构建了多少读书人在漫漫历史岁月里和坎坎人生旅程上的精神家园；绮美的文学意象，概括了中国古典社会的读书情趣。冬天昼短夜长，雪打门窗，一炉一火一壶茶，读起书来，自是别有滋味。

此时，我却无心读书。雪花纷纷扬扬，好像数不胜数的精灵翩跹起舞，引我穿越时空，让我看到唐朝柳州的那场留名千古的大雪：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”展现出一幅意境开阔、冷气透骨的寒江独钓图。空灵的大地，俱寂的万物，纷飞的大雪，一个穿着蓑戴着笠乘一叶孤舟，在寒江上独钓的老翁，被刻画得淋漓尽致，栩栩如生。萧索荒寂的气氛，孤独不屈的情绪，蕴含着深刻的内涵。在大雪覆盖的江面垂钓。渔翁清高孤傲，不管冰天雪地，不惧寒气逼人，专心致志，似乎凛然不可侵犯。渔翁不仅仅钓的是鱼，而是“寒江雪”。前人评价：“唐人五言四句，除柳子厚《钓雪》一首之外，极少佳者。”“绝唱，雪景如在目前。”“千、万、孤、独，两两对说，亦妙。寒江鱼伏，钓岂可得，此翁意不在鱼也。如可得鱼，钓岂独翁哉！” 诗人表现的是不甘寂寞与恶劣的政治气候作斗争的赤子情怀，那内心世界是热烈而充满向往的。既孤独寂寞，又清高倔强，既寒气透骨，又内心炽热，既感到失望，又充满希望……

如果说柳州的这场大雪充满悲剧色彩，唐朝的另一场千古奇雪却充满喜剧色彩。据北宋初年钱易编撰的《南部新书》记载：相传中唐时期有胡饤饺、张打油诗友二人，有一年冬天，二人在望江亭里饮酒，忽见外面大雪纷飞，一眼望去白茫茫的一片，张打油遂触景生情，即兴创作了“咏雪诗”一首。“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”张打油吟完最后一句“白狗身上肿”，胡饤饺已乐得前仰后合，他赞道：“张兄的咏雪诗独树一帜，也可看作是一则猜‘雪’的诗谜。弟不揣冒昧，也作一首，请指教。”诗曰：“漫天坠，扑地飞，白占许多好田地，冻杀黎民都是你，什么祥瑞不祥瑞！”张打油一听也连连叫好：“胡兄的咏雪诗谜作得也不赖呀！我再吟一首，请兄试猜。”说着又吟诵起来：“此花自古无人栽，一夜北风遍地开；近看无枝又无叶，不知何处长出来？”两位诗友兴致越来越高，胡饤饺以诗猜诗，随即也跟着吟道：“天地玉世界，满天散飞花。远岸飘柳絮，前村压梅花。青竹凝玉树，万枝变琼枒。窗含远山白，落鬓添华发。”张打油和胡饤饺望着漫天飞雪，你来我往、一唱一和，虽为“咏雪诗”，但字里行间不见一个“雪”字，却都句句扣“雪”，被后人视为“雪诗”经典。两人的诗所用都是俚语，通俗易懂，且多诙谐，暗含饥嘲，雪天里想起这“打油诗”，红尘中浮躁和烦忧的心绪，在这如此静美之白雪皑皑的世界里，也变得清朗起来。

雪还在下。雪从唐飘到宋。落到《水浒传》里，落到林冲身上，“林教头风雪山神庙”。这雪下得惊天地泣鬼神。林冲初到草料场时，“踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”到草料场后，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”。出门沽酒时，“那雪正下得紧”。沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了”。怎见得好雪？有临江仙词为证：“凛凛严凝雾气昏，空中祥瑞降纷纷。须臾四野难分路，顷刻千山不见痕。银世界，玉乾坤，望中隐隐接昆仑。若还下到三更后，彷佛填平玉帝门。”那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的古庙，形成一种荒凉、寂寞、冷落的气氛，而草料场上那“必必剥剥地爆响”“刮刮杂杂”地燃烧起来的熊熊烈焰，惊心动魄。这雪浇不灭林教头胸中的万丈怒火，渲染了气氛，衬托了林冲的性格，烘托了林冲的反抗怒火，施耐庵写雪的一个“紧”字，力敌千钧……

雪还在不紧不慢地飘洒，我打开窗子，抬起头来望一望无尽的天空，雪花轻轻柔柔地落在脸上，钻到脖子里，凉凉的、爽爽的，十分惬意。晶莹的雪花潇潇洒洒地飞过树丛，穿过树枝，扑向大地的怀抱。一位打伞的红衣女子调皮地抱住树枝摇晃起来，好似心已飞翔；只见她小心地踩踏着厚厚的白雪，看得出心中有一种软软的、绵绵的、暖暖的感觉。站在楼上，凝望城外山川，白茫茫一片；远眺鸡龙河两岸，缕缕白雾弥漫。再看眼前的红衣女子，我仿佛看到了曹雪芹笔下潇洒飘逸的雪景，“出了院门，四顾一望，并无二色，远远的是青松翠竹，自己却似装在玻璃盆内一般。于是走至山坡之下。顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香扑鼻，回头一看，却是妙玉那边栊翠庵中有十数枝红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。宝玉便立住，细细的赏玩了一回方走。”踏雪寻梅多美的意境呀！古老的虬枝寒梅，从诗风中走来，从林和靖的孤山走来，又在墨香中归去。我好似看到了宝玉从妙玉处乞来的那株红梅：这一枝梅花只有二尺来高，旁有一枝纵横而出，约有二三尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，真乃花吐胭脂，香欺兰蕙。我没有见过仇十洲画的《艳雪图》，飘落在《红楼梦》里的这“天上仍是搓绵扯絮一般”粉妆银砌的大雪，唯美得让人惊艳。这寒天雪地，这盛开的梅花，让我从中体会到天地孕育万物之心。

雪是浪漫的，总会让冬日开始圣洁静谧；雪是纯真的，总会让冬日变得晶莹剔透；雪是寂静的，总会让冬日凝聚凄美神话。雪落在历史长河上，雨雪霏霏的河两岸，已是杨柳依依，铸剑为犁，化干戈为玉帛；雪落在古典藉册中，明目长智，“前世之事后事之师”；雪落在今日的田野上，滋润萌动春日的山花烂漫，幻化出蓝天下的蹁跹彩蝶……

雪装点着冬的晶莹，也洁净着我的心灵，轻盈神韵的雪，一直在下……

原以为紫竹院的翠竹闻名京城，不想那里的荷花更是别有一番风情。

进得门来，眼前即是郁郁葱葱的翠竹，仲夏时节，翠竹秀美挺拔，不愧是京城赏竹之地。顺着一条石子小路前行，两旁的翠竹交相掩映，蔽去了太阳的灼热，微风拂面让人感到丝丝凉爽。小路尽头，豁然开朗，一片栽满荷花的湖面展现眼底。我有些吃惊，这里的荷花竟然如此壮观，荷叶和荷花高低错落连成一片，远远的似乎望不到边际。荷花肥硕娇艳，荷叶宽厚油绿，而那一支支出水的莲蓬，也不甘示弱的圆润饱满。此情此景不禁使我想起了杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。须臾，一只游船驶来，船上满载了游客，一个年长的艄公在船头不停的舞动双臂划桨，游船则平稳悠闲的缓缓前行。我想舟行碧波上，人在画中游也不过如此吧。

眼馋于游船可以近距离的接触荷花，于是我也加入到游客中间，准备在湖中一寻芳踪。上得船来，终于可以仔细端详湖面景致。看着荷花朵朵从身边滑过，真想伸手摸摸那娇艳的花瓣，凑上前去闻闻荷花的馨香，却苦于艄公的不解人意，艄公总是将船划得不偏不倚，让我与荷花总是若即若离。“快看，这边有睡莲!”不知谁喊了一句，大家一起扭头观看，靠近岸边的地方栽种着一片睡莲，圆而碧绿的荷叶之间，点缀着白而娇小的睡莲，白色的花瓣，黄色的花蕊，它们安静的躺在湖面，宁静又安详，而那一点白色却是那么抢眼，让人过目不忘而又唏嘘感叹。船在不知不觉中驶进转弯处，一朵淡黄色的荷花吸引了我，在记忆中好像没见过黄色的荷花，于是对它多了几分关注，黄色在整片花瓣中晕染开来，由底部至顶端颜色渐深，淡黄的花瓣配上黄色的花蕊，颇有一番浓妆淡抹总相宜的滋味。“鸭子，鸭子!”眼尖的顽童兴奋地叫喊起来，船身不远处，两只小鸭子优哉游哉地踩着水，也许是不想再被太阳炙烤，它们伸着脖子向荷花丛中游去，肥大厚实的荷叶成了它们天然的遮阳伞，它们徜徉其中悠闲自得，我竟有些羡慕它们。其实深入荷花丛中才发现，这里的荷花不仅多而且都非常艳丽，它们不为谁的赞美，也不为谁的青睐，更不为和谁争艳，兀自傲然挺立恣意怒放，花期也许短暂，但花开时的绚烂足以使其骄傲令其陶醉。

女人都喜欢花，我也不例外。小女生的时候总宣称自己喜欢红玫瑰，其实现在看来那不过是喜欢红玫瑰的寓意罢了，现如今对花的喜爱已经扩展到无穷大了，连路边不起眼的牵牛花、野菊花我都可以驻足观察半天，对于大自然最美的礼物，我当然会开心地接受开心地欣赏了。

暮色茫茫，夕阳将下。太阳在西边还没有落下，月亮就匆匆忙忙的从东方赶来了。

黛色的苍穹散下片片花瓣，似乎还带着淡淡的清香。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。

柳絮一般的雪，芦花一般的雪，轻烟一般的雪，流转，追逐，来时纤尘不染，落时点尘不惊。一朵朵六角小花，玲珑剔透，无一重样。粉雕玉琢，可是，哪一位艺术家能设计出如此精巧的纹路?哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品?与其说是大自然的杰作，我宁愿相信是天宫里某位仙子的眼泪!

转眼间，冷杉苍松都变成了琼枝玉珂。榆杨换去了穿了一秋的朴素的中山装，枫林则褪下了炫耀了小半年的火红的长裙。

玉蝶儿样的雪花漫天飞舞，大地将刚披上的绫纱换成了毛衣。想要走出伫立良久的八角小亭，刚到亭口，迈出的脚又不禁收了回来。晶莹剔透的雪花洒了满地，令我似乎有了黛玉“手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。”的心情。当然，我不是林黛玉，也不是李清照，不然，我定会填一曲新词，作一首小曲。

站在山顶上，好像有点儿风吹过来了。晓风习习，并不寒冷。树枝上、屋顶上的雪花这时在风的怀抱里灵巧的打几个旋儿，去找别的伙伴了。

墨黑的天空上缀着几颗饱满的珍珠，有时候闪过一丝柔和的光彩，朦朦胧胧的，承载着人间多少回忆和向往。雪儿们不像星星那样深沉，好像钻石，好像……对了，好像萤火虫，星星点点，闪着迷离的光，似乎把天上的星星都映得亮起来了。

不知何时，衣服上落满了小雪花，看着它们，我忽然忆起鲁迅先生写过的一篇文章。那是专门写雪的，具体内容忘了，可是一直记得雪被鲁迅先生称作雨的精魄。想想也是，雨，即水;雪化了呢?是春天。这一点，也许就是雪的魅力之所在吧!雪将那捉摸不到，如烟如雾的雨以花一般，不，是比花还美丽的形态展现给大家。只要你愿意，只要雪花不碎不化，你便可以仔仔细细欣赏个够。你欣赏的，是雪，也是雨。轻轻地抖落一身银白，心中竟有些不舍，追寻它，又超越它，一步一步，走下山去。

站在高高的山冈，看见大地已经褪去最初的嫩绿，将一幅苍翠铺展在脚下，尽情挥洒夏日的激情。

黛青色的远山安静地横卧在蒙古高原上，前时那料峭的春风已叫它很疲倦了，在日渐温暖起来的阳光下酝酿绿色情调。尚未丰茂的野草无法覆盖裸露的岩石沟壑，烟一般的山岚若有若无地笼在山的脊背，山的安静似乎也多了几分暧昧。一抹翠绿贴在它的额头，又平添了许多的妩媚。有点点的深红浅黄铺叙在它的面颊，那是不肯死去的春花的残骸，在夏的土地上固守春天的芳魂。

沿山脚而生的林带，像是一条条绿色的飘带，逶迤在高山与河流之间，舒缓了人们的视线，立体了画幅的空间。走过春季，树林的色彩就变得丰富生动了。有的枝头已是满冠苍翠，亭亭如盖，走进了年华的旺盛期；有的则是绿叶乍吐，半是羞涩半是惊喜。那清雅的绿在阳光下面泛出明丽的光，直逼人的眼眸。杨树却是满头挂满了粒粒红枣，不知是尚怀绵绵春意，还是不肯让位于片片绿叶，在一带翠绿中显得有些另类。杨花似乎并不在意谁占了高枝，有风无风的日子里飘飘洒洒地飞扬，随意覆盖刚刚明亮起来的原野，犹如一地白霜。

满山的野草不再羞涩，在山坡伸展柔软的腰肢，将嫩芽蔓延成绿色波浪，用一片片成熟祭奠那斑斑点点的桃花泪，杏花魂。

桃花逐水，为春天唱一首挽歌。穿林而过的小溪，载着不知何处飘落的残花枯瓣，悠悠幽幽。将不朽的花魂送出大山，送向遥远的大海。而漫山的落花则魂销山野，聆听山风悲鸣。曾经绚烂之极的花朵，曾经如天边绯红的云一般轻盈的美景，成了绿荫的注脚，成了苍郁的铺垫。泪一般的桃花飘洒原野，痴情总被无情抛，花瓣的柔情尚未风干，春天，匆匆过去了。

而它们曾经眺望的枝头，则是青青的果实。青涩而卑微，一如初春的花朵。

这是时光的杰作。春季过去了，夏季蓬勃而来；花朵飘零了，果实欣然而来。这是大自然的意愿，总会有生命逝去，总会有生命在延续。生生不息，周而复始。

曾经，我们面对漫山遍野的桃花，杏花，迎春花叹不已。叹那粉的烂漫，黄的灿烂，白的高雅。叹它们敢于在绿未成荫，花未姹紫的时候嫣然绽放。也对它们在料峭春风里如泪洒荒野般的飘零嗟叹不已，对它们在刚刚融化的冰水上逐波而逝悲痛欲绝。那么大胆地绽放，那么轻易地绚烂，却又那么仓促地结束了华美的生命。它们的生命里程是如此短促，刚刚走过春季，就完成了一个生命的轮回。

三月桃花逐水，人间四月芳菲尽，秋菊则宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。如果一切都是宿命，一切都是必然，那么，对于那些匆匆而过的生命而言，未免过于悲情了吧？

或许，我们可以看看在温暖阳光下迅速长大的果实，似乎就理解了那些短暂生命的价值所在。生命的价值或许不是用生命的长短就可以衡量的。生命有足够的长度固然值得庆贺，但如果没有一个与之相称的生命过程，没有一个丰满的生命质量，没有一个将生命延续下去的理由，生命再长也是虚度。

桃花，杏花虽然在阳光未曾温暖，百花未曾争艳的时候就飘然离去；没有看见满眼苍翠，没有聆听盈耳鸟鸣。然而，枝头累累果实就足以叫它们骄傲。它们的青春萌动有了最好的结果，它们不必带着遗憾和不甘与春天一起哀婉叹息。

走过春季就是走向成熟。

成熟了我们就可以原谅最初的轻率和冲动。如果没有青春澎湃，就不会有敢为天下先的果断；没有年轻的草率，又哪来得逐渐的成熟？我们带着憧憬和遗憾走过春季，就会将夏季的果实酿造得更加甜美。遗憾或许无法弥补，更加浓郁的绿色和满园芳菲会叫过早凋落的花朵不再伤感。有的时候失去和获得都是一种情感。没有花朵飘零，哪有果实累累？没有凌霄怒放，哪有春色满园？就像一句诗所说“落红不是无情物，化作春泥更护花”。一切皆是情缘，一切都是自然。

走过春季，就是走向了成熟。

若不是曾经努力追求过,又怎知追求时的艰辛,若不是曾经幸运拥有过,又怎知拥有时的快乐,若不是曾经失去过,又怎知分开后痛苦.!

___题记

那是一段惬意的日子,和他度过了初2一年的时光.他是年级女生心目中的白马王子,我和他，一直是以朋友的立场,在一起玩耍.

初2第2个学期的5,1长假.我们最后一天出去玩了,因为5.8号,他就要转学了。.!

那天,他忽然问我:"你爱我不?".我说"爱".我又问他:"你爱我不?"他笑了笑;"爱你"

就这样,我们开始了..!简简单单的几句对白,把我们拉在了一块.

可是,好的开始,并不是有好的过程,他转到了另外一个城市.我们之间,有一个多小时的车程.这段时间,似乎每天都过的特别慢,他偶尔会来我这边看看我.我也过去看过一次他。

我们见面的日子,时间总是过的很快。那也是一些惬意的日子。

过了两个月,暑假也到来了.他的手机掉了,我们也因此失去了联系.

再次得到他的消息。就是他在QQ上跟我说分手了.

距离是一份考卷,测量相爱的誓言,最后会不会实现.距离也是我们的考卷,可是这张考卷,我们交的都是白卷,因为读不懂还是不想懂.?

这故事,好象真实又虚幻.只是,我又顶不住懊恼的侵袭.

好后悔,好伤心,想重来,行不行,再一次,我就不会走象这样的结局.好后悔,好伤心,谁把我，放回去,我愿意,付出所有来换一个时光机.至少,不要象这样痛,如果能解脱,我希望,不要有他的身影.

我终于明白,童贞,真的是多少钱也买不来的..想开心,没烦恼..只有童贞时才享受的到。.

今天，有人要来我们家做客。妈妈在厨房里忙不过来了。我想我作为女儿一定要帮帮妈妈做点事才行呀!我说：“妈妈，我来帮您!”说完，我走进厨房里。妈妈说：“你帮我洗菜吧!”我说：“好的。”妈妈说：“洗菜要把菜叶上的泥土清洗干净，再把黄色的菜叶扒下来就可以，要认真哦!”我说：“好的，我不会让您失望的。”我一边洗着，一边想着妈妈说的话。

不一会儿，菜炒好了。我说：“今天的饭菜一定很好吃。”妈妈说：“帮我把菜端上饭桌，好吗?”我说：“好的，妈妈，我非常愿意。”吃好饭了，妈妈要洗碗了。我连忙说：“妈妈，我来帮您洗碗吧!”妈妈说：“你平常可不是很爱劳动的，今天怎么帮妈妈洗碗了呢?”我说：“今天是劳动节，就应该劳动嘛!”妈妈又对我说：“小心把碗打碎了。”“知道”我抢着说。洗好碗了，我对妈妈说：“也许我还可以再帮点忙。”妈妈说：“不如，你帮我扫地吧!”我说：“好的!”我拿起扫把扫起地来了。

我想，可以帮点忙就帮点。扫好地了，我自言自语地说：“做了这么一点活我就觉得已经很累了，那妈妈天天要干那么多的活，一定比我更累呀!”我想五一劳动节真好，可以让人人都来劳动。

“每逢佳节倍思亲。”眼看着，今年的中秋日益临近，不由得想起前年父亲还健在的时候，我们一家人相聚在一起，其乐无穷过中秋的幸福时光……

我工作居住的小城距离父母家虽不是太远，但每年中秋的时候，往往因为工作上的种种安排，一家人总也凑不齐。这么多年来，要么提前拿回去点钱物，要么匆匆忙忙吃顿午饭，我们一家三口好像就没有陪父母过一个完完整整的中秋佳节。在前年中秋节的前夕，我的内心里好像总有一种莫名的东西在涌动，在不断敲打着我敏感的心绪，强烈的心语在我耳边回响：无论如何，今年的中秋节我们一家三口一定要和父母在一起。

妻子很心细，把要买回的东西都记在了一张便笺纸上，然后我们就按图索骥去市场采购。买齐了需要的食材，我们驱车直奔父母家……远远看见熟悉的村庄，熟悉的门楼，袅袅的炊烟，一种久违的情愫顿时溢满心头：我又回到了生我养我的家!

父亲那时身体不太好，母亲忙于照料父亲，也是消瘦了不少，让我看着着实有些心酸与心疼，但我不是一个善于语言表达的人，只想多为父母做些什么才好。因此，回之前我们就商量好，以前过中秋节都是母亲张罗着饭菜，我们有时候只是带着一张嘴，这一次的中秋节，我们要为父母亲张罗一桌饭菜，好好让操劳一辈子的父母小憩一下，让他们真真切切感受到自己的儿女真的是长大了，能照顾他们了。

看到一家三口齐刷刷地出现在他们跟前，父亲着实很高兴，满脸洋溢着笑容，即便是身体有病，平时不苟言笑的父亲也是少有的兴奋，是呀，有什么能有儿孙满堂的膝下之乐能让父母心生愉悦呢!一边关切地询问着，一边已经开始了忙乎。要说闺女真是长大了，早已经不是以前只顾捣乱的调皮孩子，主动给择菜、洗菜，妻子立马系上了围裙，叮叮当当地忙了起来，我负责洗碗，暂时只能给她们打起了下手，母亲于心不忍，自己非也要去忙活，拗不过倔强的母亲，我只好撤下阵来，陪父亲聊聊天、唠唠嗑，说说最近的生活，聊聊父亲的近况。在我的宽慰之下，父亲好像心情也高涨了不少，虽然不时有些咳嗽，但是谈话兴趣甚浓，有时候说到感触深的时候，父亲竟然是滔滔不绝，让我吃惊久病在床的父亲其实是多么需要儿女的陪伴啊!虽然那一年年回去的次数比往年多了不少，可毕竟不是每天陪伴在父亲身边，父亲不知道有多少心里话想着跟儿女们唠呢!

晚饭很丰盛，父母很高兴。母亲说，你父亲好久没这么高兴了，全家人围坐在一起，品尝着一桌美味佳肴，推杯换盏不亦乐乎，祥和的韵味充满了这个农家小院。看着日渐升起的一轮明月，至今还清晰的记得，父亲不断说起我小时候的事情。那时，吃月饼是我最盼望的一件事情，每当中秋月圆的时候，母亲都会把苹果、葡萄、月饼摆在小桌上，准备好茶水，说完了祝福的话语，便把月饼分到我们每个孩子手中。直到现在，想起小时候的种种情景，依然回味悠长。

岁月的打磨，父母一天天变老了，白发代替了黑发，消瘦的皱纹好像在向我述说往日的艰辛。不知怎么，当时我忽然想为久病的父亲洗一次脚，而一向要强的父亲执意不让，我只好为他打来了洗脚水，看着父亲慢慢地洗着，一双骨瘦如柴的双手早已经没有了自己小时候看到的那么强壮有力，我压抑着眼眶里的泪水，静静地把水端走。心里想着，不知道今后还能为父亲端几次洗脚水，不知道今后还能和父亲过几次中秋节，我不敢想下去，只好抬头看看那天上皎洁的明月发呆，不知怎么，忽然觉得天上的月亮真是格外的圆啊!

虽然父亲已经离我们而去，但彼情彼景，相守在小院的月光下短暂时光，时至今日依旧情意深深而绵长，而那一次全家团聚的中秋佳节，也因为溢满了缕缕温馨而让我至今难以忘怀!

这些日子不常写文字了，主要是是有一种太赖的意念在作怪。偶尔上网溜达时看到问候的短信和留言心里会有一丝温暖和感动。其实我一直都是如往常般生活着，一切都很好。

前段时间，公婆一家从内地来新疆，一直忙于照顾陪同他们，过完十五，刚把他们送上飞机，小弟一家又从乌鲁木齐来此度假，真是遇见十月，捡拾了一份美好而忙碌的时光，就让心情一路而行，生活在喧闹熙攘的都市，整日被世俗琐事累及，连空气都是污浊的，人心也是难以猜测，常常被一个累字纠缠着。于是提议去一个人烟稀少，空旷无垠的地方，去释放心灵的负荷。

金秋十月，大西北从夏日的激情中纷纷退去，连空气都变得凉爽起来了。汽车在乱石中停了下来，我们在旷野中穿行，天蓝得惹人遐想，太阳高悬在头顶，阵阵风吹来，夹着丝丝凉意，尽管路上戈壁乱石给行走带来诸多不便，并没有影响我们的好心绪，我们迈着轻快的步履，穿行于这被废弃的荒漠的玉石矿中。去寻找一份宁静和快乐！寄情于戈壁荒漠中，我们将把一具附着沉重俗尘的身心交付给荒漠，驻足观望，大声喊叫，接受旷野的洗礼，忘记了自己的年龄和身份，忘记了烦恼和疲惫，来这里的人大都是来放松心情的，有的对着远方呼唤着，踩着凌乱的石头，踮着脚摇晃着身体大笑着。

穿行于乱石丛中，感受着秋的宁静。此时的风很细很柔；几乎觉察不出它那温婉轻抚的存在。但留在面颊上的几丝清爽和飘起的纱巾，却真正感受是风在真切地表白它的跳动。在这辽阔宁静的旷野中。仰望天宇，毫无拘束的张开双臂，承接那暖暖的柔和的阳光来抚慰我疲惫的身躯；金色的阳光照着我透明的灵魂，仿佛敲开了一扇明亮的窗口，我的心境顿时一片灿烂明丽。真想把它捧起，紧紧地攥着，奢望将这圣洁的光芒收藏起来，这是怎样的妄想啊！

站在这茫茫的荒漠中，此刻心中的秋天不再清冷萧瑟，在灿烂的阳光照射下，心情在阳光的温暖中激动地起伏，置身于一片空旷凉爽的世界，心和蓝天白云一起博动。波动的思绪也被甩到了九霄云外，一种静美和洁净灌满了胸腔，心在这一片空旷中徜徉，感觉心镜空明，印鉴的是如雪一样纯白的心灵。那一刻，我将把所有的记忆都漏掉并无遗憾，也感受不到生活的压力，更是遗忘了岁月落尘的厚重，在朦胧中飘然欲仙。躲开生活中的凡尘琐事，走进这份清冽凄美的快慰之中，人生还有什么比这更快乐的事呢？

汽车在颠簸一番后驶入了笔直平坦的公路，在回家的路上我们一路欢歌，蓝天白云与我们为伴，遥望着远处起伏的山脉，感慨万千的思绪注满了我的胸堂，在这不占人间烟火的地方，我的灵魂是否能随着的那高高的山脉升起在蓝天白云中。我想用我的双臂拥抱这一切，在心中又不禁自语道：我真的太贪婪了吗，爱这洁净的世界，还是把它收藏在心底，目送着渐远的荒漠和山脉，我的心如此平静安详！

导语：平和，能用轻柔的意境投影;心境，能用理性的光辉改变;苦恼，能用真挚的话语消除;焦躁，能用悠然的心态抚平。

我们总喜欢抱怨遇到这样那样的不美好，直白的说，这就是因为我们的心境不够平和，造成我们无法平淡处事。

一份忧虑，就会造成一步失误。一份不计后果，就会多出一些麻烦。那么，我们应该如何去拥有一颗平和的身心?拥有处事淡然的性情?

对于我来说，假期是无聊的，这种无聊会催使我带上一本书，带上MP3，骑着单车，到河边的那棵梨花树下阅读一小会儿，以我看来，这属于一种享受。

潺潺而清凉的河水，柔和而轻快的音乐，妙不可言的文之墨韵，这些都会伴随着淡雅的花香物语，浸入我的心中。

一方自然的禅之意境随之悄然构成，我会随和的，将身心寄属于这方空灵的意境中。缓缓的让自己平静下来，感受其中上善若水的禅意，最终让身心得到一次完美的蜕变，如此一来，我的心境也就渐渐的趋于平和了。

一位喜欢对山水写生感悟的朋友说：“一个人的性情要变得高洁平和，需要的就是让身心在这种自然意境中经受蜕变。让自身的情调升华，让心灵接受洗礼，并凝聚成自己的个性，绽放出深意而平和的理性光辉。”听了这话，我深感与大自然契合的身心是多么的悠远平和。它不会被繁琐的事物影响，还能够自然的展现自己平和的性情。

若是能够将这些独特的性情光辉播撒向他人，也许就可以指引一部分在迷途绝望的人，让他们进一步看到人性的美好，更加平和的面对生活，迷途知返。有很多伟人亦是如此，就好比贝多芬，海伦凯勒，他们无不是以平和的心态面对挫折与苦恼，经历无数坎坷，最后获得了成功。我想，平和的身心需要自己去培养，简单的说，多散散步，多看看书，多微笑，这也就是在从细节培养更加平和的性情。

我的好多朋友会因和知心朋友发生了矛盾而苦恼，他们只是一个劲的说好烦。不断埋怨对方，还会向我吐露，他们和对方的感情不一般之类的话语，埋汰对方竟然会因那么一点小事而生气。他们却完全不会理性的，以平和的心态去审视下自己，更别说在一时主动承认自己的错误。之后，他们就会因为这事纠结一整天，到头来还是会自己去给对方承认错误。想想，这是何必呢?既然是知心朋友，那有什么不可以用心意去解决呢?那又是为什么不早点说声抱歉，问清楚缘由呢?这样也好用多余的时间反省一下，让自己的性情改观一下啊!说到底，这还是得怪自己的身心不平和啊!

平和，能用轻柔的意境投影;心境，能用理性的光辉改变;苦恼，能用真挚的话语消除;焦躁，能用悠然的心态抚平。所以，根据所处境地的或好或差来陶冶情操，好好审视自己。从而让身心空灵平和，真的很不错呢。

我刚上小学时是寄读，只有星期六才回家。在学校里我倒有同学有朋友也有好玩的事，可回到家里就没一个可以一起玩的人了。那时我家还没有搬到机关大院，后来的那个“皮影队”也还没有成立，父母很忙，妹妹还是个小不点，总之没人玩没一点味，要是星期六有几个同学留校的话真还不如不回家。许多个星期天我回家后都是一个人架着铁环从麻石街的一头滚到另一头，孤独是我很小就有的感受。

上小学后的第一个寒假是那么漫长寒冷，厚厚的积雪，屋檐和电线下都挂满了长长的冰凌，我毫无目的地走在街上。钉了厚轮胎皮的棉鞋踩在雪地上发出吱嘎吱嘎的响声，听上去很过瘾，我一路踩过去，在白雪美妙的呻吟之后留下了一串英雄的脚印。我用树枝敲下一根冰凌含在嘴里，冰凉的没一丝甜味，但我没有马上把它扔掉。“你好!”从身后飘来一个女孩的声音。“你好!”我边说边回转过头来，只见一个小雪人站在前面，如果不是她还有红扑扑的脸蛋和能发声的嘴巴的话，她那连帽的翻羊毛大衣简直和雪一样的白。“小哥哥，你在干什么?”小雪人轻轻地问。“没干什么?”有人把我当哥哥当然得牛气一点。“你吃冰凌?”“嗯。”“好吃吗?”“好吃。”我顺手捡起树枝敲了一根屋檐下的冰凌递给她。“不好吃，不好吃。”她甩掉冰凌，竟拉着我的手边走边说，“我们去菜地吧，那里的冰才好玩呢!”我跟着小雪人来到屋后的一块菜地。菜地里稀稀拉拉还有一些冰雪覆盖着的绿叶。菜土旁的小树丛也挂上了冰凌，长长短短，晶莹剔透，煞是好看。小雪人不知从什么树叶上剥下几片一样大小的冰块对我说:“你看像不像玉?”“不像。”我说。“怎么不像?透亮透亮的，还有纹路，你再仔细看看像不像!”“我没见过玉。”我老实说。“你没见过玉?玉镯也没见过?好，我再找一个给你看。”说完她真从菜地里找到了一个冰圈圈。那冰圈圈只差一点点就完全合口了，但它圆圆的、亮亮的，还真像是个冰玉镯。我接过看了看，然后就给小雪人带到手腕上，她高兴得咯咯咯地笑，半天没合拢嘴。见她这么笑，我也很高兴，在这冰凉而冷寂的日子里有个玩伴总是好事情。“咱们来唱歌吧!”小雪人忽然说。“唱什么歌?”

“唱‘小燕子’。”“不会。”我故意说。“那就听我唱。”“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”歌声很甜美，像是给冬日的菜地送来了一阵春风。可我不知道她为什么要在这里唱歌，为什么要唱给一个刚认识的男孩听。也许她也是没玩伴吧?不过我很佩服她的大方。她比我矮一点也显得比我小一点，我还以为她是哪个幼儿园大班的孩子，谁知她说她跟我一样已是一年级的小学生了。我问她学校好不好玩，她说好玩。我问她怕不怕老师，她说怕。“我们老师可凶了，你不小心把手放到了课桌上，他就会向你扔一个粉笔头。你要是上课讲小话,他就会向你扔两个粉笔头--”“你要是上课打瞌睡，老师就要扔黑板刷吗?”小雪人皱了皱眉头，十分严肃认真地回答:“也有可能，不过好像还没有人敢上课打瞌睡。”“其实，我们老师才更可怕。”“为什么?”“我们老师一开始就宣布:上课不许讲小话、不许笑、不许放屁!”“咯咯咯，还不许放屁，那要是忍不住哩?”“那你就举手，请你到教室外面去放。”“哪有这样的事?”“真的，一次一个同学举手说要到外面去放屁，可是他来不及了，半路就放了出来。屁又响又臭，老师气得直拍教鞭。同学们捂着鼻子又想笑又害怕，最后还是忍不住笑了出来。”我讲完后和小雪人一起放声大笑，两人一直笑得旁边小树枝上的积雪震落了下来。第二天，我和小雪人在街上不期而遇，我们决定一起堆一个大雪人。我们戴着手套捧雪，手套全湿了，干脆脱下手套用手捧雪，直到手冻得通红，那一大堆雪才有了个人样。我跑回家找了两块木炭做雪人的眼睛，又插了一根木炭在它的嘴里算是抽烟。小雪人说不好看，说不如堆个女孩。她把做眼睛的木炭取下敲碎，换上两个小黑点，再剥了两片树叶上的冰块嵌在外面。接着，她不知从哪儿找来一小条红砖做嘴巴。最后，她解下她脖子上的红围巾系在雪人的脖子上上，说:“咯咯，真像个胖姑娘--”她一边笑一边跳着拍巴掌。“嗯，是有点像。我们给它取个名字吧。”我说。“就叫它‘雪儿’好吗?”“雪儿?好吧。”我也想不出更好的名字。“雪儿、雪儿--”她不停地呼唤着，似乎想要雪人答应。忽然她不喊了，说她的手冻麻木了，要我帮她搓搓。其实我的手也冻麻木了，她把红红的小手放在我红红的小手中时，我感觉她的手比我的还暖和些，当然我还是尽力搓着她的手。“哇，快看，他们两人过家家哩!啊，还生了个胖姑娘哩!”从街的对面走来三个和我们差不多大的小男孩。他们围着“雪儿”转了几圈，然后一齐说:“丑、丑、丑死了!”“就是好看!就是好看!”我们两人也一齐大喊。“就是丑!就是丑--”他们一边喊一边抓起地上的雪捏成团朝“雪儿”扔了过来。我赶快跑开，并抓起雪团向他们还击。等我跑到街旁的一座大门里回头看时，才发现小雪人还站在那里。雪球不断地落在“雪儿”的脸上身上，也落在小雪人的脸上身上，可她既不还手也不躲开，起先她还用手遮遮自己的脸，后来干脆过去抱住“雪儿”，用身体挡住飞来的雪球，我急得大喊“赶快跑开”，可她根本不听。我想我冲过去也不能将那三个坏蛋赶走，急中生智地我就喊出了:“光智大哥，快来!有人在打‘雪儿’--”光智大哥是我们小院的高中生，他高大威武，曾生擒过小偷，简直就是正义化身。也不清楚那三小坏蛋是否知道光智大哥，反正一听我喊什么大哥他们就飞也似的逃跑了。我走过去，她已经拍干净了自己身上的雪，正在抹平粘在“雪儿”身上的雪球。我问她打疼了没有，她摇摇头。她那被雪球击中过的脸更红了也更好看了。我想帮她拿掉还留在脸上的雪渣子，但我没有。倒不是因为她是个女孩子使我害羞，而是刚才她勇敢地保护“雪儿”的行为使我显得渺小。又过了几天，她一个人拖着雪橇在雪地里来回走，一见我出来就高兴地叫我过去。两根很宽的竹片，前面用火烤后稍稍向上弯曲，后面钉个四脚板凳这就成了雪橇。她说雪橇是她爸爸做的，很结实，并要我坐上去试试。我一屁股就坐了上去。她有点费力地拉着。我赶紧跳下来，要她坐上去我来拉。我拉着她不停地跑，她发出一串串的笑声，笑声塞满了静寂小街的每一个角落。我们玩了很久，临走时她郑重其事地将雪橇的拉绳交到我手上，说她要离开这里，雪橇就送给我了。有雪橇玩我当然高兴，也没有想“离开”是什么意思，直到我一连几天独自拖着雪橇在小街上游荡却不见她来时，才知道她已经“离开”了这个小街，甚至已经“离开”了这座城市。我一直不知道她的名字，但我在心里就把她叫成了“雪儿”。当我成为大人后我在想，我与“雪儿”仅仅相处了几天，她如一颗转瞬即逝的流星，可为什么会那么清晰地留在我记忆的底片上呢?我很久也没有想清楚。

9年后我从市中心的一中初中升到市郊的七中读高中，过完春节就开学了。那年又特别冷，到开学那天地上还结着冰。公共汽车不能开，我便找出了我保存多年的雪橇。我把要带的书和背包都放在上面，拉起拖绳就上了路。我们家早搬到了机关大院，这天我又拖着雪橇专程绕道小街，企图去寻找那儿时的感觉。只是小街不再是麻石路，其余面貌一点都没有变。我家曾住过的房子依然静静地呆在那里，大门紧紧地关着;雪儿住的那头更是冷清，连一个堆雪人的小孩也没看见。我故意放慢脚步，期望能听到哪个角落传出“咯咯咯”的笑声。但直到我走完小街也没能听到任何欢笑。我找到屋后的菜地,踌躇良久，仿佛有歌声飘过:“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”是啊，春天就要到了，小燕子又要飞回来了。可除了在梦中，我却再也没见过“雪儿”。

新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”

散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

抒情散文模式：

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性认识，然后学习散文写作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

(一)内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

(二)思想警辟，诗意盎然。散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自《回忆高尔基》)杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝·小跋》)他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

(三)短小精悍，自由灵活。有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村：《出了象牙之塔》)散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

(四)形散神收，博而不杂。宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉涌，不择地而出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

(五)直抒胸臆，自具风格。文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

(六)惨淡经营，文采斐然。优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。