关于重阳节的内容手抄报【汇编20篇】

因为我的家乡在东北，所以我今天来给大家说说东北过年的习俗。

1.包好运饺子：过年的时候家家都包饺子，可是咱东北的饺子不同，据说、以前时候的好运饺子是在包饺子的时候把1个①元的硬币包在几个普普通通的饺子里面，现在人们为了卫生常常用水果硬糖来代替硬币，据说、谁吃到了好运饺子在新的一年里就会有好运。(在我们家常常都是我吃到的，因为硬糖是会化的，只要看那个饺子的外皮有糖就行了。)

2. 年夜饭后吃冻梨：因为东北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的时候会吧秋梨和柿子放到外面去冰冻，冰冻后的梨和柿子真是别有一番风味，而为什么要在年夜饭后吃冻梨呢?因为冻梨又能解酒、解油腻。

3.年三十点长寿灯

东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。

5..正月不剪头

东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。

6.初一初二不扫地

在东北，上了年纪(65)的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地

这就是我们东北过年的规章制度，怎么样很有趣吧。

1. 争鸡失羊——比喻贪小失大。

2. 饿虎扑羊——象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

3. 羊触藩篱——羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

4. 三阳(羊)开泰——常用以称颂岁首或寓意吉祥。

5. 洋洋(羊羊)得意——形容得意时神气十足的姿态。

6. 喜气洋洋(羊羊)——充满了欢喜的神色或气氛。

7. 扬(羊)眉吐气——扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

8. 替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

9. 挂羊头卖狗肉——挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。

10. 千羊之皮，不如一狐之腋——比喻众愚不如一贤。

11. 饿虎逢羊——逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

12. 不吃羊肉空惹一身膻——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名

13. 羊入虎群——比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

14. 羊肠九曲——羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

15. 卖狗悬羊——犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

16. 饿虎见羊——饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

17. 昌歜羊枣——据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

18. 驱羊战狼——喻以弱击强。

19. 鸟道羊肠——狭险典折的山路。

20. 羊肠鸟道——形容山路狭窄，曲折而险峻。

21. 驱羊攻虎——驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

22. 如狼牧羊——如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

23. 羊质虎皮——质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

24. 饿虎擒羊——像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

25. 虎入羊群——老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

26. 羊续悬鱼——羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

27. 亡羊得牛——丢掉羊，得到牛

28. 。比喻损失小而收获大。

29. 羊落虎口——羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。

30. 羊肠小道——原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

31. 问羊知马——比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

32. 肉袒牵羊——牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

33. 饿虎攒羊——攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪

34. 牛羊勿践——勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎?”

35. 顺手牵羊——顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

36. 虎荡羊群——老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。本文收录了日常生活中会用到的小学生文明礼仪常识。

开收音机、电视机、录音机要照顾邻居，尽量调轻音量，晚上忌高谈阔论。

在公用晒台上晒衣服，先照顾背阳户，晒湿衣服不要紧贴邻居晒的干衣。

遇小孩争吵，先应教育自家的弟妹，不能袒护;即使错在对方，也应在问明情况后，心平气和地交换意见。

不应用红墨水写字，红笔书信表示绝交，遇见他人写信，不应凑近观看，也不要打听谁来信，不私自撕去他人信封上的邮票，不撕他人邮票，不私拆他人信件，私拆他人信件是不道德的，是违法的。

看戏时坐姿要稳定，不要经常左右晃动，也不要抖脚，以免影响其他观众。

观看演出时要尊重演员的艺术劳动，不高声说话，不怪声怪气，不随便走动，不影响他人观看，要遵守公共秩序，按时入场，演完后再离场，电影也应剧终后起立离场。

向别人询问应主动讲“请问”，别人作答后应道谢。

夏季在公共场所不应赤膊或穿汗背心，三角裤，拖鞋。

乘公共车辆时，对老人、病者、及其他有困难者应主动让座，车上拥挤碰痛对方，应主动道歉，被碰痛时不要斤斤计较。

带弟妹和小孩到公园要遵守秩序，玩儿童游乐设施，不要让自己的弟妹任性玩也应让其他人活动。

在公共场所遇见熟人应主动热情地打招呼，路遇交谈，不宜太长，以免打扰他人办事。。

买东西时应尊重营业员的劳动，对营业员要称呼“同志”，挑选商品不中意，要向营业员打招呼。

对外地人的风俗习惯要尊重，不能歧视和嘲弄外乡来的人。

不要以别人的残废、生理的缺陷开玩笑，或以此起绰号，损伤他们的自尊心，玩弄残废人用的工具是不礼貌的。

参观工厂、农村、博物馆、展览会要遵守参观单位的有关规定，在比较引人注目的展览品面前，除非必要，一般不宜多留，以免影响后来人的参观。

对外宾不围观，不尾随凑热闹，也不对外宾的衣着、肤色指指点点，品头论足，更不能向外宾索要钱财，丧失国格、人格。

在公共场所上厕所后，要扣好裤子门襟，不要边走边扣。

与他人交谈时，坐者架起二郎腿或抖腿都是不礼貌的行为。和人交谈不抓头挖耳，切忌做出心烦意乱的样子，友好交谈时，勿持冷漠态度，如自管看报，眼望窗外或其他地方。

在开大会或座谈会时，自顾看书报，都是不礼貌的行为。。

在别人面前说脏话、粗话，是不文明的行为，打扰别人或插话时，要说声“对不起”“请原谅”，当别人求助于你时应说“没关系”“请说”。

行握手礼时要脱手套，在接待女同志时，男同志一般不宜先伸手求握。

拜访别人时进入室内应先敲门，即使房门开着也应站在门口招呼，未经允许，不可随便闯入，未请坐先不坐下。

到工厂去遇到工人同志，习惯称“师傅”，若知道师傅的姓，可称“X师傅”不能喊名道姓。

学生对老师的爱人，一般可称呼“师母”“师父”，或可称为“伯伯”“阿姨”等

1950年 中国人民志愿军赴朝作战

1951年 西藏和平解放

1952年 土地改革完成

1953 第一个五年计划开始实行

1954年 第一届全国人民代表大会召开

1964年 我国第一颗原子弹爆炸成功

1972年 中美、中日关系开始正常化

1978年底 中共十一届三中全会召开

1997年7月1日 香港回归

1999年12月20日 澳门回归

2001年北京申奥成功

2003年我国首次载人航天飞行，神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。并于2005年10发射“神舟”六号载人飞船。

铁路进藏：西藏铁路已经全面开工建设，实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步

2008年成功举办奥运会和残奥会

十年改革，是如梦如画的十年。十年来，国税系统的变革天翻地覆，振奋人心。国家经济的不断繁荣带动了国税收入的成倍增长，税收收入的成倍增长又促进了国家经济的持续稳健发展。从右手开票、左手挎包征收几元钱的税款到网上一次性划拨上百万元税金;从途步奔波于街头巷尾到宽敞明亮的办税服务厅;;从长途跋涉的书面申报到电话一拨、鼠标一点税款自动划转……信息化带给国税系统的巨大变化无不让人振奋不已，更让广大纳税人如沐春风。

十年来，税收事业与祖国同呼吸，共命运。我们目睹了祖国在强大的国力做后盾的基础上，迎风斗雨，抗击各样的灾难，迎接各样的挑战，也共同面对各样的喜悦和成绩。十年来，祖国的经济、科学、文化、医疗事业飞速发展，跃居世界前列。经过了这个十年，我们都切身感受到以坚实的国力做保障，祖国才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展。看看我们所生活的这个城市吧：高楼大厦鳞次栉比，交通网络四通八达，道路桥梁接踵而起，商场餐厅日益繁华，花园绿地处处可见，车水马龙往来如梭，青山碧水心旷神怡……是什么支撑着这一切的变化?占国家财政收入90%以上的税收功不可没。

十年来，国税收入稳步成倍增长。国税直面企业的发展，努力培养税源，从个体户到小规模纳税人到一般纳税人，无一不进行税收宣传，纳税辅导。1994年我市税收收入1.4亿，占全市财政收入的 80%;十年后的2004年，国税总收入目标达6.16亿，整个国、地税税收收入占国家总财政收入90%以上。这不是阿拉伯数字的简单堆积，也不是方程式式的数字游戏。这是国、地税分设后，国税系统在税收征管改革中，迎接挑战、抗击"非典"、战胜困难的坚强表白;这是国税转变理念、持续向上、稳步发展的真实写照;这是国税精心聚财、团结奋进、依法治税的累累硕果。祖国在强大的国力做后盾的基础上，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，君不见，高楼大厦鳞次节比，交通网络四通八达，车水马龙往来穿梭┈支撑这一变化的，税收功不可没。

十年来，税收征管日趋规范化、系统化。在集中征收的征管模式下，办公用上了电脑，实现了办公自动化，开通了局域网，利用快速、便捷的通讯手段，实行了电子申报，邮寄申报、上门申报等多种申报方式，推行了"一窗式"管理模式┈广大国税干部从繁琐的手工劳动中解脱出来，提高了办事效率，方便了纳税人，摒弃了人情税，税收执法从"人管人"的时代进入"机器管人"的时代。

十年来，国税机关的角色和职能发生着微妙的变化。新征管法的颁布，赋予了纳税人更多的权益，同时将纳税服务首次提到了法律的高度。原本，征税人与纳税人之间一道厚厚的柜台屏障拆除了，取而代之的是一个个新型的、真正意义上的"纳税服务超市"，征税人与纳税人的心贴得更近了。

十年来，国税干部的思想业务素质、工作技能有了长足的进步。随着大量先进的装备进入我们的工作，由于历史的原因，广大干部水平低、底子薄的缺点暴露了出来。只有学习，不畏艰难，迎头赶上，才是唯一出路。于是，上上下下，无论新老同志，人人争学计算机，全面掌握计算机应用技术、税收业务知识、法律及会计知识┈八小时之外的生活娈得更丰富、更充实了，处理问题、解决问题的能力提高了，纳税人的满意度增加了。

十年很短，也很漫长。历史翻过昨日，又掀开崭新的篇章，站在经济大潮的前沿，我们向时代呼唤：再来十年，我们只争朝夕。"漫漫风雨路，悠悠国税情"，十年发展，是飞跃图腾的十年;十年一梦，宛如一首动人的歌。历史翻过昨日，掀开崭新的篇章，迎接我们的是更加美好璀璨的未来。

2015已经接近尾声了，再过几天就是春节了，家家都在准备着年货，打扫着卫生，迎接着这个节日的到来。

走在街上，人人脸上都洋溢着喜庆的笑容，手里提着大包小包，不用说肯定是新年的衣服。商场里，也是人满为患:有小朋友牵着父母的手一起买衣服的，有夫妻俩甜甜蜜蜜买衣服的，还有儿女牵着长辈有说有笑买衣服的，总之大家都是喜气洋洋的。

来到农村，杀猪宰羊……以各自的风俗庆春节，在有的地方还开始了集市，他喊一声买饮料，他喊一声买衣服，这边喊减价了，那边喊买二送一了，各个东西应有尽有，真是琳琅满目，热闹极啦。

到了春节的大年三十晚上，春节晚会就开始了，演小品、说相声、唱歌什么节目都有，一个节目演完台下掌声一片，直到三更半夜人们都困了，节目才完。节目完了，可人们还兴致勃勃，因为还没发压岁钱、放烟花呢!等干完这一切，差不多十二点了，小孩子们都拿着压岁钱去睡觉了大人要闲聊一阵才去睡。

第二天，人们又得起个大早，带着买好的礼物去走亲戚，亲戚多的要走好几天呢，少的也至少要走一天多。

春节真好，可以让人们忙碌的生活得到放松，也可以为大家枯燥的事情添上一些乐趣。

三八妇女节是国际妇女共同的节日，小编在这里精心准备了一些关于三八妇女节的手抄报内容、妇女节素材，出一份三八妇女节的手抄报给广大的妇女朋友，祝她们节日快乐吧!

庆三八妇女节手抄报

三八妇女节的来历

三八妇女节，即国际劳动妇女节，全称是“联合国妇女权益和国际和平日”，又称“国际妇女节”、“三八节”，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日，是为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

三八妇女节的祝福语

1.愿你妇女节日这一天，在家能偷懒，出门下餐馆;不能去上班，商场随便转;身材更苗条，模样更好看;心情很舒畅，爱人很浪漫。祝你节日快乐!

2.星星美，月亮美，不及你的眼睛美;草儿美，花儿美，不及你的心灵美;眼睛美，心灵美，也不及你的节日美;祝你三八妇女节快乐!

3.相似的经历成就相知的我们，不同的祝福却要送给与众不同的你，在这个特殊的日子里，祝福我们工作中的女强人，生活中的温柔可人，三八妇女节快乐!

4.亲情在这世间，总是让生活充溢着一份份平平常常但却恒久的温暖，贯穿生命始终。为此，我们祝福天底下每一位女士--节日快乐!

5.作为女人你足够贤惠足够聪颖足够纯情足够细腻足够温柔足够优雅足够娇羞足够身材足够气质足够清秀，真不折不扣为十足的绝种好女人啊!哈哈，三八节快乐!

妇女节送什么花

妇女节送花给爱人、女朋友，可以选择送玫瑰花、百合花、太阳花。妇女节送花给同事、或是由公司单位在妇女节给所有女员工赠送鲜花，最好的选择是送康乃馨。妇女节送花给长辈，如母亲、祖母。可以选择赠送康乃馨与百合花搭配制作的鲜花花篮。最好选择颜色鲜艳，比较大气的花篮。

三八妇女节诗歌(献给母亲)

静静地在一枝花朵上坐着，已经和书本融为一体。

书本因为她的专注而张大无数只忘情的、黑色的眼睛一一一

多么美丽而沉静!那些年头

我以品尝这样的情景健康生长

她轻轻的诵读在空气中荡起浪花

热爱浪花 嗅怀乡的大海!

如此弯腰的姿势，使阳光碰弯在地上;

如此雪白的头发，使每个冬天都变得纯洁而美好。

苍老的母亲!长过我一生的阅读!静传地坐在初春料峭的寒意上

浪花层层装缀我的岁月

在走向大海的学生时代，我一首壮美的诗篇

已等待着你的诵读!

过年了，过年了!我们在爆竹声中，迎来了中国的传统节日——春节。家家喜气洋洋，挂上了红红的灯笼，贴上了红红的春联，忙忙碌碌……我在这充满欢乐，充满喜气的气氛中。在一起吃年夜饭，一起看春晚。我们一起走亲访友，我们一起放鞭炮……最有意思的就是11岁的我和15岁的奕露姐姐一起去逛街了。

农历正月初三，我和奕露姐姐准备去古玩市场。临走时，妈妈对我说：“你可以为自己挑一件最喜欢的礼物。”我想：大年三十受了那么多的压岁钱，一定可以买到一件心仪的礼物。我们就迫不及待的出发了。

那里人来人往，人人脸上都洋溢着欢乐。我们手拉手走在大街上。眼前是琳琅满目的商品，真是应有尽有。不知不觉走进了一家晨光文具。

哇!彩色铃铛钥匙环，真漂亮!我碰了碰那铃铛，它发出了清脆的响声。啊，真好听!我刚要把手伸向它。突然，我的眼前浮现了那个小熊钥匙环。算了，我已经有一个了，还是不要买了。

我又继续寻找着我心中的“礼物”，忽然眼前一亮：它亮丽的粉红色在我眼中闪耀，那黄色又有花纹的丝带更增美丽，那金色的大蝴蝶结镶嵌在丝带上，是那么耀眼!我的心怦怦地跳动着，好像在对我说：“买下它，买下它。”我毫不犹豫地买下了那可爱的钱包，因为我从心底喜欢它，最重要的是我为我的压岁钱找到了归宿……奕露姐姐也挑选到称心如意的礼物。我俩就像两只欢乐的麻雀，唧唧喳喳地行走在街头，直到太阳下山，我俩才回了家，逛了一天街，虽然很累，但心中充满了喜悦。我就在这种“喜悦”中度过了我“11”岁的春节!

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、勤俭节约是中华民族的传统美德

2、学问勤中得，富裕俭中来。

3、节约莫怠慢，积少成千万。

4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。

5、节俭下来几何，便是得到几何。

6、节约与勤勉是人类两个名医。

7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

8、节约比赚钱更有意义。

9、成由勤俭败由奢。

10、从俭入奢易，从奢入俭难。

11、节俭是致富的秘诀。

12、节俭本身就是一宗财产。

13、省下来多少，就是得到多少。

14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。

15、静以修身，俭以养德。

16、节俭是你一生中食不完的美筵。

17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

18、浪费是支出，节约是收入。

19、节约时间胜过储存金银。

20、不当家不知柴米贵。

1、 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯

2、 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

3、 只有人的劳动才是神圣的。—— 高尔基

4、 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦! ——李绅

5、 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

6、 劳动是一切知识的源泉。——陶铸

7、 所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

8、 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

9、 劳动是社会中每个人不可避免的义务。—— 卢梭

10、 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

11、 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。—— 马克思

12、 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。—— 拉•乔乃尼奥里

13、 劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉•配第

14、 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

15、 我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。—— 高尔基

Thanksgiving (Thanksgiving Day) belongs to a particularly large festival in North America, especially for canadians and americans, the holiday is particularly important, even if people in a foreign land to back before the holiday with their family, altogether celebrates the holiday. Canadian Thanksgiving and Thanksgiving Day in the United States, however, is not in the same day, Thanksgiving Day in Canada is the second Monday in October each year, while the us is the last Thursday in November.

Why call Thanksgiving? Traced back, Thanksgiving is ancient and American indians, especially with the corn planting has a very close relationship. On September 6, 1620, a group of British Puritan unbearable religious persecution, take the "mayflower" wooden ship bound for America. They are fatigue, hunger, cold and disease under attack for 65 days in the Atlantic, finally arrived in Plymouth colonies in North America.

During the winter, cold climate, loneliness of the field. Local indians generously take out storage winter corn and potatoes, sent to hunt ducks and turkeys. The spring came, indians taught, they grow corn and pumpkin, raise turkeys. White settlers and the indians established a close friendship. For a big corn crop this year autumn, immigrants will held a hearty gratitude, with a roast Turkey and corn pastry treats the indians. The indians with a variety of corn products, roast Turkey and pumpkin pie, wild grapes and corn JiuJiang etc to the party, people sing songs and dances, burning it. Later in the corn harvest after the end of November each year, white immigrants settled in here are going to have a Thanksgiving, every roast Turkey, cooked corn food, hospitality indians. In the long term, this kind of gratitude can become a practice.

感恩节(Thanksgiving Day)在北美属于一个特别大的节日，特别是对于加拿大人和美国人来说，这个节日特别重要，即使远在异乡的人也都要在节日前赶回去与家人团聚，共庆佳节。不过，加拿大的感恩节和美国的感恩节不在同一天，加拿大的感恩节是在每年10月的第2个星期一，而美国则是在11月的最后一个星期四。

为什么叫感恩节呢?追根溯源，感恩节是和美洲古代的印第安人有关，特别是和玉米的种植有十分密切的关系。1620年9月6日，一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天，最后到达北美殖民地的普利茅斯。

当时正值冬季，气候严寒，田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了，印第安人教他们种植玉米和南瓜，饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收，移民们举行了丰盛的感恩会，用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会，人们欢唱歌舞，通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底，定居在这里的白人移民都要举行感恩会，家家烤火鸡，烹制玉米食品，款待印第安人。长此以往，这种感恩会就成为一种惯例。

一、全球10大环境问题

1、气候变暖

2、臭氧层破坏

3、生物多样性减少

4、酸雨蔓延

5、森林锐减

6、土地荒漠化

7、大气污染

8、水体污染

9、海洋污染

10、固体废物污染

二、我国环境状况

1、大气污染属煤烟型污染，以尘和酸雨危害最大，污染程度在加剧。

2、酸雨主要分布在长江以南、青藏高原以东地区及四川盆地。华中地区酸雨污染最重。

3、江河湖库水域普遍受到不同程度的污染，除部分内陆河流和大型水库外，污染成加重趋势，工业发达城镇附近的水域污染尤为突出。

4、七大水系(珠江、长江、黄河、淮河、海滦河、辽河、松花江)中，黄河流域、松花江、辽河流域水污染严重。

5、大淡水湖泊总磷、总氮污染面广，富营养化严重。

6、四大海区以渤海和东海污染较重，南海较轻。

7、渔业水域生态环境恶化的状况没有根本改变，并呈加重趋势。

8、城市环境污染呈加重趋势。

9、城市地面水污染普遍严重，呈恶化趋势。绝大多数河流均受到不同程度污染。

10、全国2/3的河流和1000多万公顷农田被污染。

三、历年环境日主题

1974年：只有一个 地球

1975年：人类居住

1976年：水，生命的重要资源

1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐

1978年：没有破坏的发展

1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展.

1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展

1981年：保护地下水和人类和人类食物链;防止有毒化学品污染

1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10年，提高环境意识

1983年：管理和处理有害废弃物，防止酸雨

1996年：我们的地球、家园、居住地

1997年：为了地球上的生命

一、可以写五一劳动节的介绍和来源：

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”(International Workers Day或者May Day)，是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。

二、可以写五一劳动节的名人名言，下面提供一些：

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那12.我觉得人生求乐的方法，最有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊

“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里

只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

三、可以写一些劳模的事例。

四、可以写五一节的古诗，如：

五一劳动节古诗：悯农

锄 禾 日 当 午 ，

汗 滴 禾 下 土 。

谁 知 盘 中 餐 ，

粒 粒 皆 辛 苦 。

五、可以写五一节的诗歌，如：

春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色。

高高铁塔、层层配电网络上，悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。

风，用温情的手在电线上弹奏着

欢快的乐章，在寂寥中

为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲

荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，

我们的电业工人

起五更 归月色 战沙暴，巡线，检修，消缺

从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……

这就是光明使者

为自己劳动者的节日献上的

我们每个人每天都会制造出许多的垃圾，以往大部分垃圾都会被填埋。由于经济和社会的快速发展，各种环境问题随处可见，空气被污染;昔日清澈见底的河水、小溪也在岁月中流失了;荒地成了垃圾的墓地……

因此对垃圾进行分类并回收利用，成了我们迫在眉睫的主要任务，这不仅可以减少土地资源的浪费，而且可以保护环境、节约有限资源。据统计：

中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便面碗5—7亿个，一次性筷子数十亿双，这些占生活垃圾的8—15%。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用，垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的42.9%，可直接回收利用率不低于33%。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿;1吨废塑料可回炼600公斤的柴油;回收1500吨废纸，可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木……而且，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料;垃圾焚烧可以发电、供热或制冷;砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力，就可以获得很乐观的经济效益，而且同时还保护了环境、节约了资源。

可见，消费环节产生的垃圾如果及时进行分类，回收再利用是解决垃圾问题的最好途径，所欲要珍惜这些小本大利的资源。这样不但符合科学绿色发展的要求，而且可实现资源的循环与可持续发展，利于经济，社会与坏境的和谐稳定。所以，我们提倡要把垃圾分类，让我们的家园恢复往日的生机。

上个学期，我们班按照学校关于开展垃圾分类活动有关要求，积极在开展垃圾分类活动，并将活动分为策划、安排、实施、完善四个阶段，使我们在综合协调、组织实施等各方面的能力有了一定的提高，跟重要的是既保护了环境，又节约了资源。下面我简单谈一下我在此次活动中的一些做法与感受。

那时最要紧的问题就是垃圾筒和垃圾桶上的标识的问题，我们班有很多多余的垃圾桶，所以垃圾桶的问题很容易就解决了，就剩垃圾桶上标识的问题了，考虑到班里的宣传部的同学有经验，我就委托他们负责设计并制作了垃圾分类标识，尽管做的不是十分完美，但在当时的情况下，我认为更重要的是按计划时间完成标识，尽快实施垃圾分类才是当务之急，至于更完美的标识我决定在完善环节中再下功夫，于是我们将就标识贴在了垃圾桶规定位置上。

下来，重点讲一下最主要的实施环节，在此之前，我原以为这会很简单，同学们都能够按照垃圾桶上的标识来投放垃圾，可是结果却不然，很多人还是会放混，我当时还以为这个活动刚开始大家还不适应，意识还不太强，过一段时间就会好了，可三天过去了，还有同学们依然乱放垃圾，我很纠结：这到底是为什么呢?专管垃圾分类的几位带头人物都置之不理。直到班主任发现这个问题并强调一定要积极配合垃圾分类工作后才得以解决。

从这个垃圾分类的活动中，我不仅增强了垃圾分类和环保的意识还让我明白了一个道理：组织任何群体性活动都要做好宣传，这样才能使其他人都了解这件事，并积极配合这项工作，这样才会把这件事做好。

每年的植树节全国各地都会大规模开展植树活动，因为植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。但是植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。

众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄"、有的被称为“当代愚公”，有的甚至是外国友人……他们用他们的实际行动告诉我们，植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧!以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏极了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动,这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

树是地球的肺，我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色!保护树木就是保护地球就是保护我们人类!

但是对于我们大家来说，植树节的意义并不仅仅是种一棵树那么简单。植树节向我们表达的意义不仅是要多种植树木，而是要培养我们广大市民爱护自然、低碳生活的一种理念。

植树节如果没有条件去种树，我们从日常生活中也可以做到和种树一样的效果。比如少用一双一次性筷子、少浪费一张纸、少开一次空调等等。这些节约低碳的理念，本身就有益于社会的进步，树木的保护。只有我们对树木的需求少了，树木的砍伐才会少，那么爱护树木的人就会越来越多。植树节，大家还在等什么，从现在开始，从你开始，都来一起爱护自然吧，低碳的过一天!

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开，1973年联合国环境规划署成立，此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加，地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动，我国从1990年开始，每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用，地球生态环境遭受破坏，从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件，统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害，被我国确定为1999年地球日，也就是第三十个地球日的主题。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 —— 韩愈《春雪》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 —— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 —— 韩愈《晚春》

终南阴岭秀，积雪浮云端。 —— 祖咏《终南望馀雪 》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 —— 陆游《书愤五首·其一》

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 —— 王维《观猎》

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

垆边人似月，皓腕凝霜雪。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》

望长城内外，惟余莽莽。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

蛾儿雪柳黄金缕。 —— 辛弃疾《青玉案·元夕》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

别有根芽，不是人间富贵花。 —— 纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 —— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

雪里已知春信至。 —— 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 —— 王冕《白梅》

雪洗虏尘静，风约楚云留。 —— 张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 —— 韩愈《春雪》

前村深雪里，昨夜一枝开。 —— 齐己《早梅》

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。 —— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

林表明霁色，城中增暮寒。 —— 祖咏《终南望馀雪 》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 —— 杜甫《阁夜》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。 —— 周邦彦《少年游·并刀如水》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 —— 宋之问《苑中遇雪应制》

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》

要知松高洁，待到雪化时。 —— 陈毅《青松》

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切，的确值得大书特书。因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术，由于其很早便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，荦荦大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影;陶器的图案里，有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。《汉字大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟多达204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面，使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨，并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才得返长安，受封典属国，留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为：11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。因此，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音，久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义，因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象，久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》，唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”，极为灵验。至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服，以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服图案，直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽。不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢，藏污纳垢，顾盼自得，不以为耻。

羊虽娴静优雅，人见人爱，却亦小有缺憾，即反抗性差，斗争精神欠缺。即使是被宰杀，亦只低吟一声，便引颈就戮。颇不似猪，虽不能逃命，却愿引吭高“歌”，尽其所能，声嘶力竭，气冲霄汉。猪羊相异至此，其中必有缘由。据民间传说，猪、羊皆因被人宰杀而心中不平，且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈，脚下生风，先得接见。上帝听罢莞尔笑曰：“猪羊猪羊你莫怪，你是人间一道菜。尔等终日无所事事，专靠人类饲养，却不许人类食尔等之肉，则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生，其应泰然处之，不必再劳前来。”羊闻此言，虽仍感悲哀，但思来想去，却觉合乎情理。无可奈何之余，只得打道回府。遇胖猪于途中，只见其气喘吁吁，步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿，仍觉不公。羊将其强拉硬拽，拖回住所。此后，羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通，便大喊大叫，直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响，国人中对羊年持偏见者颇不乏其人，认为羊年生子命运不佳，以致马年之尾，产妇云集;更有甚者，竟不惜提前剖腹，以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据，且就文化传统而论亦属无稽。另一方面，似羊固然不甚惬意，似马亦好不了许多。其实，如此为避羊年而提前剖腹之流，才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意，十羊九富，衣食无忧，总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女，使其优秀有品德。

冬去春来，周而复始，12年一循环，直至地老天荒。岁月不居，人生苦短。值此岁末年初，我们似应念马之崇德，扬羊之至善，厚德载物，自强不息，为追求美好明天而戮力同心，发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。

门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

普通话，即现代标准汉语，又称国语、华语，指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文，为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音，并作为官方、教学、媒体等标准语，是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言，是新加坡共和国四种官方语言之一。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”(非官方语言)的法定地位。

“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。 1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。” 1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”三字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。

普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。

普通话是现代汉民族共同语的通俗叫法，是现代汉民族共同用来交际的语言。在台湾称为国语，在新加坡。马来西亚称为华语，而在中国大陆则称为普通话。

1955年10月，全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议相继召开，从语音、词汇、语法三个方面确定了现代汉民族共同语的标准，为普通话下了科学的定义：普通话是以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。

如何学好普通话：第一，就是学好拼音字母，务必一定要握发音部位;第二，尽量多的要读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉;第三，不懂就查。第四，读辞典，翻开现代汉语辞典。另外，坚持用普通话进行日常会话。总之,只要努力，就一定能把普通话说好。

说好普通话，用好规范字是任何一个小学校园精神文明建设的要求。我们可能知道，普及普通话和用字规范化是国家一项重要的语言政策，是建设社会主义精神文明的一个重要内容。因此，学校普及普通话和用字规范化，加强校园精神文明建设，提升师生的语言素质和综合人文素质刻不容缓!

元旦，也被称为“新年”，是指公历的1月1日。但在古代，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。

元旦是很多国家的法定假日;在中国大陆、台湾、香港和澳门，元旦均为法定假日;中国大陆及台湾均作为法定假日休假一天。习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。

汉语“元旦”含义：“元”是20c开始、第一的意思;“旦”即早晨天明的时间，也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。民国以前，元旦即现在的春节。

历史上，中国各个朝代对“元旦”说法不一致

夏代为正月初一(夏历1月1日)

商代为十二月初一(12月1日)

周代为十一月初一(11月1日)

秦王朝时期为十月初一(10月1日)

(参见农历、夏历、殷历和周历的分别的记载)

汉朝汉武帝太初元年时，邓平等人创立了“太初历”，定正月初一为元旦，此后一直沿用至辛亥革命，

中华民国成立后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从公历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，而以公历1月1日为新年。

1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日正式定名为“元旦”，自此我国的每年1月1日就成我们家喻户晓。

新学期，新面貌，新追求，新目标。

在清晨，阳光照，超快乐，进学校。

老师早，同学早，不陌生，照问好。

新目标，先前跑，在明天，会更好!

新学期 新环境 新起点 新气象。 多点文明，多点创新，让校园更幸福。 学习是首要，安全更重要。

多一份呵护，多一片绿地。 以真诚为半径，以尊敬为圆心。 我是校园小当家，我爱校园草与花。

每个人都争取成功。 新学年新风貌，工作学习更高效。 素质高一分，形象美特别。

要想成绩好，动手又动脑，要想环境美，大家齐创造。 学校是我家，关爱你、我、他。

明星名言：

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或完成了，就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更幸福的明天，让我们再一次踏上征途!

明星名言：

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或完成了，就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更幸福的明天，让我们再一次踏上征途!

新学期将来临，我们又站在了一个新的起点，面临着更大的挑战，我深知，这条路不好走，但是，我们一旦把握了这其中的诀窍，那等候我们的就是精彩幸福的明天，为了自己在以后的学习中能够有准确的方向，我定了一个学习计划。 首先，要有自信心，自信是成功的第一秘诀，无论在生活，还是在学习中，自信 是至关重要的，不管明天怎样，但今天已经到来，把握今天才是最明智的选择，不管自己与别人有多大的差距，但是，步入第二学期，又是一个新的开始，相信自己一直能成功。

我们又迎来了新学期，在每一个全新的起点，我们每个人都会有一种期盼：明天的我要更精彩。因此，我们会更多地在对幸福未来的憧憬中，展示着自己迎接新学期的新气象。我们应当早些为自己的新学期作好打算，毕竟打算是比较重要的!

也许有人会说：我们每个学期都作打算，但是，可以善始，却不能善终，没关系，集体在监督你。

以下，可以作为集体监督你的标准，也是，我们自己努力的标准……

一 做好预习。预习是学好各科的第一个环节，所以预习应做到：1、初读教材，找出这节与哪些旧知识有联系，并复习这些知识;2、列写出这节的内容提要;3、找出这节的重点与难点;4、找出课堂上应解决的重点问题。

二 听课。学习每门功课，一个很重要的环节就是要听好课，听课应做到：1、要有明确的学习目的;2、听课要特别注意“理解”.

三 做课堂笔记。做笔记对复习、作业有好处，做课堂笔记应：1、笔记要短小精悍;2、课堂上做好笔记后，还要学会课后及时整理笔记。

四 做作业。1、做作业之前，必须对当天所学的知识认真复习，理解其确切涵义，明确起适用条件，弄清运用其解题的步骤;2、认真审题，弄清题设条件和做题要求;3、明确解题思路，确定解题方法步骤;4、认真细心做题，不可马虎从事，做完后还要认真检查;5、及时总结经验教训，积累解题技巧，提高解题能力;6、遇到不会做的题，不要急于问老师，更不能抄袭别人的作业，要在复习功课的基础上，要通过层层分析，步步推理，多方联系，理出头绪，要下决心独立完成作业;7、像英语这些需要背的科目，要先背再做。

五 课后复习。1、及时复习;2、计划复习;3、课本、笔记和教辅资料一起运用;4、提高复习质量。

孩子们坐下来吧

阳光已铺满了教室

一张张稚嫩的面孔

你要笑呵呵的认清

大扫除开始了呀

你挥动的扫帚

扫净了地上的尘土

也要扫去路上的泥泞

擦净玻璃也要洗亮心灵的眼睛

让它能看清远处的风景

黑板上的污渍挂上很久了

除去它要费些力气

抚摸它的容颜吧

阳光照在上面会更透明

让墙角的蛛网连同历史的尘埃

都失去依附吧

不要让它成为你心灵的蛀虫

孩子，你要学会看淡世俗的风

桌子要摆放整齐端正

你要在上面书写历史人生

别忘记把灯也擦亮

太阳休息的日子

让它代替彩虹

找准人生的经纬

不要驼背弯腰

也不要把头仰得太高

那样你会看不清脚下的方向

眼睛看着前方吧

目光也要炯炯

莫让左右的嘻笑

摇晃你的前程

孩子，你要闭上嘴巴

学会倾听

先哲的思想

就会走进你的魂灵

如果你感到疲劳

找运动去渲泄吧

也可以和文学调调情

或者坐在月亮上看风景

红尘美酒

风雨人生

最终都要回归心灵

走遍天涯海角

采下一路风景

只要不灭心中的灯 望，是人们内心气愤昂然的激情，是对生命充实的渴望，即如绿叶与阳光的交流。

希望，是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。

希望，是茫茫天宇间的一个闪耀的星宿，她使人飞奔驰骋，布满着诱惑。

希望，是那么深不可测，高不可攀。勇敢勤奋的人会想尽方法去摘取，使之成为自己的现实;懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口，茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取。

希望，是未来;希望，又在于今天;希望，就是我们自己。

学校是母亲，我们永远不会把她忘记!即使我们长大成人，周游了全世界，见过了大世面，她那质朴无华的教学楼和气愤盎然的花园----那使我们的知识之花最初萌放的地方，都将永远保留在我们的记忆之中。

人的一生中最幸福最纯真的，是校园生活，人的一生中最短最快的，也是校园生活。请你肯定要珍惜!

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或完成了，就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更幸福的明天，让我们再一次踏上征途!

人生哲理

忠诚：是建筑人生大厦的基石。

信任：是酿造友谊之蜜的花朵。

理解：是沟通心灵闲的桥梁。

勤奋：是事业成功的忠诚伴侣。

毅力：是开拓世界的利剑。

理智：是抚御灾害的铜墙铁壁。

追求：是充实生命的必然途径。工夫就像那无情的流水，流去我在小学里的五年光阴。转眼寒假又将成为过去，新的学期即将来临。细心的回想，过去的五年里，自己到底做了什么?可是，什么也想不起来。难道真要这样，流给母校的是一片空白记忆吗?不，我希望，在小学生活的最后半年里要踏踏实实的做好每一件事。在这半年里我肯定要珍惜每一秒工夫，争取不让自己有荒度的一刻。

新学期到了，那么大家肯定会有新的打算，我的打算又是什么呢?其实，我的打算和别人一样，就是要在新的学期里努力学习，认真听老师讲课，上课要积极发言。不仅如此，还要经常参加各类活动，做到这些，还远远不够，我还希望自己能在毕业考试上考出好成绩。我明白，要做到这些是很难很难的，但是只要你坚持到底，永不退缩，那这些又将变得特别轻易。

我想，人的希望是会随时改变的，不同的工夫，不同的情况下，我们每个人的希望也是不同的。在新学期里，我的希望是永远记住母校，因为这毕竟是我生活了六年的小学啊!同时，我也希望能在这最后的半年里为我亲爱的母校做一点事情，留下一些幸福的东西。我想，我肯定会用实际行动来做这件事的。人在一生中，不管他成为了什么，是明星，或是伟人，还是极平凡的普通人，都会永远记住自己的母校，都对他有着特别深化的感情，我也要做这样的人。

我明白，每个人心里想的是不一样的，因为，人各有志，目标不同。如今我慢慢长大了，我的新目标不是做什么伟人，也不想当什么艺人，更不是成为科学巨人。而是长大后考上一座较好的大学，找到一份稳定的工作。在自己平凡的岗位上为国家，为社会作出不平凡的事，贡献出属于自己的一份力量，这就已经充足了。

新学期里人人都有新打算，你肯定也和我一样吧!让我们大家在新学期里携起手来，共同朝着自己的目标前进吧!

耶!终于放寒假了，大家在结业考试之后互相道再见。接着，就准备大扫除迎接新年的到来。今年和以往一样，又是爸爸忙于工作，所以今年的大扫除还是得看我和妈妈的了。当我们终于把门窗清洗得焕然一新之后，就只剩最后的步骤----贴春联了。妈妈让我站在梯子上，贴上崭新的春联，一下子就充满了过年的气氛呢!

除夕当天，我和妈妈一早就开始准备拜神的东西，看着供桌上各式各样的好料，真叫人食指大动呢!只可惜妈妈说要等祖先享用过之后，才轮得到我呀!真是令人迫不及待啊，好想赶快吃到这么多的美食。到了晚上，就是除夕的重头戏----年夜饭。和家人一起围炉之后，就是我最期待的领红包了!我要先向长辈行礼，然后恭恭敬敬的接下红包，并向长辈道谢，说吉祥话。

到了年初二，我和妈妈一起回外公家拜年。在那里遇到了表哥和表妹们，大家一起玩，一起吃东西，就这样我们度过了漫长又快乐的一天。隔天我们往清境农场出 发，迎接清境的日出美景之后，我们又去看了精彩的牧羊犬赶羊和绵羊脱衣秀，看着圆滚滚的绵羊转眼间变得瘦巴巴的，真是可爱!

我们和奶奶、姑姑会合，隔天我们去阳明山，可是因为天气太冷了，所以一上去又马上下了山，真是可惜。不过总算也见识到那里奇特的气候了。新年，我们就在蜿蜒的山路上及欣赏美景中，不知不觉得过去了。