舟过安仁作者杨万里(汇编20篇)
仔细想想,你小学语文课本,初中语文课本,甚至到高中的语文课本,都出现了哪些让你印象深刻的作者,是否想给他们写一封信……小编带你了解更多相关内容,接下来要给大家提供的是:致课文作者的一封信,希望你认真看完,会对你有帮助的!
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1121作文
367作者:沈小贤
全文共 586 字
+ 加入清单同学们,想象一下,没有大人的世界时该有多好呀!
没有大人的世界时,我们可以尝试大人各种各样的工作,通过体验确定自己的喜好,来立下自己长大的目标。
没有大人的世界时,我们就可以不用上学,也不用上各种各样的辅导班,因为沉重的书包,压得我直不起腰,许许多多的作业,占用了我玩耍的时间。因为每一位小朋友都会有一位机器人家庭教师,它能帮你辅导各科的学习。
没有大人的世界时,小朋友们可以一人有一台钱币兑换机,当我们厌倦了一个国家的生活,就可以在兑换机里兑换一些英镑、美元、芬尼……,之后就可以周游全世界,这样,我们的知识就会越来越多。
没有大人的世界时,我们都能养一只自己喜欢的宠物,这样,我们就不会孤单害怕。
没有大人的世界时,我们小孩子都要搬进空气清新的大山里,去聆听春夏秋冬的声音,来看大自然创造的奇迹。
没有大人的世界时,我要在森林里和小动物在一起。饿了,小松鼠会送我香香的松果,小蜜蜂会给我甜甜的蜂蜜,熊大熊二会给我捕鱼吃……,我还要建一所动物学校,教小公鸡、小乌鸦、小山羊多认一些字,这样它们就不会一天到晚的只会“喔喔”、“哇哇”、“咩咩”的叫了。
没有大人的世界时,我们小孩子都会拥有魔法,当学习疲倦时,魔法可以帮我们写作业。当我们思念家乡时,魔法就会变成一架直升机,带着孩子们飞向家乡。等到孩子们无聊时,魔法就会变成一架火箭,带着孩子们去探索宇宙的奥秘。
没有大人的世界,你向往吗?
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篇1:作者:刘梦觉
全文共 491 字
+ 加入清单没有大人的世界在小孩子的眼里是快乐的但也是痛苦的。
有一天我高兴的去上学,但却伤心的回来,是因为,那一天我知道老师要说期终考试的成绩,我认为自己的分数很高也很好。但是我错了,我的分数很差很不好。我回家了,爸爸他知道了我成绩,他很生气,还吵我说:“别人家的孩子学得都很好,看看你天天学那么差,还不求上进。”……吵的我很伤心我想让世界上的大人都消失。
那天突然晚上睡得时候做了一个梦,我梦中大人都不见了,我一定很高兴了,我在梦里一开始是这样想的,我想睡到几点我就睡到几点,我想几点睡就几点睡,我熬夜打电脑、看电脑,他就不会有人来吵我。我饿了就去超市里大吃大喝,也没有人来吵我,我可以去大玩家游戏厅里随便玩,网吧随便去。没有人说我,也没有大人来吵,不会有家长要我上学,也没有作业。但是很快的没那么快乐了,因为一天夜里我家突然停电,我一看停电了,我只能去旅店了,旅店也停电了,看来是因为没有大人在操控所以就停电了。
没电不是最可怕的,可怕的是我生病了也不知道要吃什么药那时候我很想大人。
我突被吓醒了才发现我是在做梦。我再也不恨大人了,我知道自己错了,我发现了大人对我有多好啊!我要感谢大人和老师。
篇2:赞美作者的排比句
全文共 7194 字
+ 加入清单作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者,有时也指某种理论的创始人,或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句,欢迎阅读参考!
【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》,春秋时期的诸子百家,魏晋时期的铮铮风骨,以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中,涌现出许多文学大师,中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅,外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等,如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华,为世人瞩目,对人类的文明产生了深刻的影响。
【第2句】文学家在人群里,好比朗耀的星辰,明丽的花草,神幻的图画,微妙的音乐。这空洞洞的世界,要他们来点缀,要他们来描写。这干燥的空气,要他们来调和。这机械的生活,要他们来慰藉。他们是人群的需要!
【第3句】我们融情于文字里头,以笔作犁,躬耕俯首。“承一片文明”——哦,写作,我们奉献生活!我们为强国而写,我们为富民而作。我们作织以真假美丑,宏扬正义,红写神州。“载一方红光”——哦,写作,我们开创生活!我们为大家而写,我们为同想而作!
【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏,似淡而实美。”(苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》)朱熹曰:“渊明诗,人皆说平淡,某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。其露出本相者,是《咏荆轲》一篇,平淡底人,如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》。”
【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的,这是人类精神追求的反映;大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态,但是其中所表达的人文思想,是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时,读了伏尔泰和卢梭的著作,哀叹说:“这两个人亡了法国!”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们,首先吹响了法国大革命的号角,不仅改变了法国的历史,也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》,又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚,走向新生活。仅仅靠思想,仅仅靠手中的笔,这些大师们就推动了历史巨大的车轮,指引人类走向新的世界。伏尔泰如此,以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可
【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家,我们可以断定我们的生活,是没有趣味的。我们的感情,是不能融合的。我们的前途,是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家,零零落落的点缀在古今中外的历史上,看:人类对于他们,是怎样的惊慕,赞美,崇拜!
【第7句】许多文学大师,他们对人类的影响,不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受,更表现在他们以人格魅力,折服世人,体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中,也贯穿他生命的始终,并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权,一生为自由而战斗的雨果,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅等,也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人,代表了人类的良知,引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力,必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德,一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时,无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。
【第8句】《老人与海》的主人公说:“人生来不是要给打败的,可以被消灭,但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念,灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争,最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局,他是胜利者还是失败者?许多大师们也和海明威一样,内心充满矛盾和斗争,并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走,是否感到理想和信念的破灭?卡夫卡遗言毁掉自己的手稿,是否是对自己文学创作的否定?巴金晚年撰写《随想录》等,是否是对自己生活的某种追悔?以上所举,都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突,才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆,表现了人类社会复杂的生活和形态,表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。
【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说:“物质的欲望,既然已经满足了,艺术的欲望,自然要涌激而出。”自然生在富豪之家,有时夺于豪侈禄利,酒食征逐,他的理智,都被禁锢蒙蔽住了,不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里,又须忙于谋求生计,不能受完美的教育。即或是他的文学,已经有了根基,假如他一日不做小说,一日不编戏剧,就一日没有饭吃,这样,他的作品,只是仓猝急就,以糊口为目的,不是以贡献艺术为目的,结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过:“我固然是不如屠格涅夫(也是俄国的文豪,和他同时的),然而并不是我真不如他,我何尝不愿意精心结撰,和他争胜,……无奈贫乏逼我,不得不急求完工得钱,结果我的作品,就一天劣似一天。”
【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天,赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》,数百年来传唱不衰,惹动多少有情人的心灵,成为我国古代戏剧创作的顶峰;“一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界,为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口,同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式,为我们展现无穷的艺术魅力,丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中,文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师,还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派;现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等,也是佳作泉涌,异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力,可以说是多方面的,题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等,都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。
【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放,是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎,中产阶级家庭出身,父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律,但不久即中止。在巴黎,年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下,他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗,他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》,这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久,他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。
【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔,抒胸中的块磊,他站在十几年的风浪之巅,俯瞰这如烟似雾的繁华,以笔为犁,以纸为田,耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉,他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享,反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦,举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列,他在精神的征途上更加坚定地越走越远,他反复咀嚼,反复吟咏,用心血点画渲染,在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜,再经不起风霜,老天却让他堕入冰河,爱子夭于“天花”,他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血,在除夕的爆竹声中,在辞旧迎新的时刻,曹雪芹带着他一生的苦痛,带着他未竟的愿望,长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸,身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑,字梦阮,号雪芹。
【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的,典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”,意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字,其意是勉励自己在困境中不丧志,不同流合污,保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓,故佩弦以自急”,意为弓弦常紧张,性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国,赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了,司徒雷登》一文中写到:“闻一多拍案而起,横眉怒对国x党的x枪,宁可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。”
【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族,浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它毗邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期,稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。
【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家,以他“美文”创作的实绩,打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信;他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下,创造了具有中国民族特性的散文体制与风格;尤其是他具有极高艺术成就的散文作品,为白话美文提供了典范,为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文,追求一个“真”字,以真挚的感情,写自己的所见所闻所思所感,求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话,写真情,描绘实景,是他散文艺术的最高成就。
【第16句】鲁迅:一个没有长篇的大师,但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲:一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文:一个文体大师。写得很多,好的只几部,但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波:一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。
【第17句】鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,字豫才,后改名周树人,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,中国现代学术的开创者,毛x东曾评价他:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的精神深刻影响着他的读者、研究者,以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础,他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面,都和世界的时代思潮合流,而又并未梏亡中国的民族性”,并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样,在关注本民族的同时,也在关注着人类共同面临的问题,并做出了自己的独特的贡献。
【第18句】郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光绪十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
【第19句】冰心的小说,较少宏篇巨著,多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯,却寓意深远,留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段,人生旅途中的一段机缘,展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事,没有金戈铁马的壮举,却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光,去观察社会,审视人生;从人际关系撞击中,爆发出火花,捕捉生活中蕴藏的哲理,寄托自己的情思,富有清新的哲理和诗意。
【第20句】作为女性,深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪,到具有象征意味的红衬衫;从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门,到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程;从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”,到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相,都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言,真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质,我敢说她是最全面最突出的”……
【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥,湖南益阳人,毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联,同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑,翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期,作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教,主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动,创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后,任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化,逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。
【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是,他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说,任何读托尔斯泰作品的男人也是一样,迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中,托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。
【第23句】金庸,原名查良镛,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家,中国作家协会名誉副主席,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一,香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者,华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港,是香港明报创办人,并著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说,作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品,脍炙人口。金庸小说深受欢迎,不少文坛才子和读者都提笔撰写书评,形成「金学」研究的风潮。
【第24句】巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧;而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷,笔调变得深沉、悲哀和忧郁,到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范;热烈酣畅,平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言,具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着,也使别人燃烧”。
【第25句】冰心的散文,题材广泛,寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写,生动而形象地反映了一个世纪来,中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国,帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景,以及英雄人民、爱国青年奋起反抗,英勇斗争的画面。同时,冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗,以及人民群众的苦难和斗争,读者可以从中获得丰富的国际知识,诸如埃及、印度的古老文化;源远流长的中日关系;意大利的今昔;苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展,世界各国人民对中国人民的深厚友谊等,给人以新的启迪。
【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里,他与人民同呼吸共患难,对时代的许多重大问题做出了诗人的回答,从50年代中期到60年代中期,以至“文化大革命”10年,诗人的一系列优秀诗作,如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等,都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求,对人民的忠诚,在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神,所以不断奏出了昂扬的旋律,鼓舞广大人民感奋起来,推动历史前进。郭小川认为,我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势,一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”,并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。
篇3:《阿甘正传》作者:美温斯顿·格卢姆
全文共 968 字
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随着这本书改编成励志电影,相信大家都是耳熟能详了,原书改编的同名电影获1995年第67届奥斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳剧本改编、最佳剪辑、最佳视觉效果六项大奖。影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。我们每个心中都有一个阿甘。原著和电影有许多不同,相比起来更原汁原味,感动是一样的。
【内容简介】
阿甘是个智商只有75的低能儿。在学校里为了躲避别的孩子的欺侮,听从一个朋友珍妮的话而开始“跑”。他跑着躲避别人的捉弄。在中学时,他为了躲避别人而跑进了一所学校的橄榄球场,就这样跑进了大学。阿甘被破格录取,并成了橄榄球巨星,受到了肯尼迪总统的接见。
在大学毕业后,阿甘又应征入伍去了越南。在那里,他有了两个朋友:热衷捕虾的布巴和令人敬畏的长官邓.泰勒上尉。这时,珍妮参加了美国国内如火如荼的反越战活动。甘一直爱着珍妮,但珍妮却不爱他。在战争结束后,甘作为英雄受到了约翰逊总统的接见。在一次和平集会上,甘又遇见了珍妮,两人匆匆相遇又匆匆分手。
在“说到就要做到”这一信条的指引下,甘最终闯出了一片属于自己的天空。在他的生活中,他结识了许多美国的名人。他告发了水门事件的窃听者,作为美国乒乓球队的一员到了中国,为中美建交立下了功劳。猫王和约翰.列侬这两位音乐巨星也是通过与他的交往而创作了许多风靡一时的歌曲。最后,甘通过捕虾成了一名企业家。为了纪念死去的布巴,他成立了布巴.甘公司,并把公司的一半股份给了布巴的母亲,自己去做一名园丁。甘经历了世界风云变幻的各个历史时期,但无论何时,无论何处,无论和谁在一起,他都依然如故,纯朴而善良。
在隐居生活中,他时常思念珍妮。而这时的珍妮早已误入歧途,陷于绝望之中。终于有一天,珍妮回来了。她和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚,珍妮投入了阿甘的怀抱,之后又在黎明悄然离去。醒来的甘木然坐在门前的长椅上,然后突然开始奔跑。他跑步横越了美国,又一次成了名人。
在奔跑了许久之后,甘停了下来,开始回自己的故乡。在途中,他收到了珍妮的信。他又一次见到了珍妮,还有一个小男孩,那是他的儿子。这时的珍妮已经得了一种不治之症。甘和珍妮三人一同回到了家乡,一起度过了一段幸福的时光。
珍妮过世了,他们的儿子也已到了上学的年龄。甘送儿子上了校车,坐在公共汽车站的长椅上,回忆起了他一生的经历。
篇4:作者简介
全文共 406 字
+ 加入清单李清照(1084-1151?)号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,生于北宋元封七年,山东章丘,逝于临安,享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。父李格非为当时著名学者和散文家,幼承家学,早有才名。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。主张“词,当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
篇5:作者简介
全文共 366 字
+ 加入清单曹松(828——?),唐代诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
曹松为诗,学贾岛苦吟。“平生五字句,一夕满头丝”(《崇义里言怀》),是其自我写照。工五言律诗,炼字琢句,取境幽深,也有点接近贾岛,但尚未流于怪僻,而自有一种清苦澹宕的风味。“汲水疑山动,扬帆觉岸行”(《秋日送方干游上元》)、“废巢侵晓色,荒冢入锄声”(《送进士喻坦之游太原》),正代表他的这种诗风。题材狭窄,不外乎叹老嗟卑,旅思离情,很少接触社会问题,而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,却历来传诵不衰。
有诗1卷,《唐诗百名家全集》收录时,编作《曹松诗集》2卷。《全唐诗补编》补诗一首。
篇6:舟过安仁扩写500字
全文共 530 字
+ 加入清单夕阳西下,余霞满天。清风吹过了林梢,飘到了小河边。水面上波光粼粼,倒影着夕阳的余辉,江水弥漫与岸边的芦苇丛交织出朦胧的氛围,这一切呈现出安仁这美好的景色。
水鸟都收起了鸣声,在这安详的氛围中,远眺过去,几只小船在江面的芦苇丛中时隐时现。孩子们欢快的笑声从江面上飘荡而来。那么动听,那么无拘无束。哦,原来他们在划船鼓桨,一叶叶小舟像浪飞奔的白鱼一样,飞快的驶来,再水面上急速的滑翔,特别引人注目。
有一条小舟上两个小孩子,一个撑着蒿,一个划着桨,他们扎着两个发髻头随着小舟一摇一摆,像飘舞的蝴蝶,非常可爱,给安静的湖添加了一份情趣。
他们一个长得比较黑,一个长得比较白,都露着肚皮,像下过水一样他们一定是在水里进行了一场“黑旋风”大战“浪里白条”的游戏。他们打了个平手,都在欢笑着。
小舟快速的行驶到江心,远远的把别的小舟落在后面,他们收起了竹蒿,停下了船桨,走到船头坐下了。晚风吹拂着江面,泛起涟漪。芦苇丛哗哗的响,像孩子的笑脸。噢,他们撑起了雨伞,莫非下起雨了?没有,夕阳还是在泛红了脸,照在江面上。
仔细一看,没有桨和蒿,小舟仍然在向前滑行,原来不是为了遮雨,而是像利用伞使风让船前进啊!夕阳的光辉洒向他们,他们就像金色童子。挥动雨伞在晚风中。快乐将他们送向远方……
篇7:作者:无
全文共 471 字
+ 加入清单在没有大人的世界的世界什么样子的呢?现在我也思考这个问题,假如世界上没有大人,只有我们小孩子怎样呢呢?如果不知道那我有个好方法,现在你轻轻的闭上眼睛身体放松,现在我们来假想一下,在没有大人的世界时,世界是什么样子的呢?
在我想象中在没有大人的是世界是这样的……今天是星期5下午放学时大人们一下子没影了,全都消失了,这是我对大家说:大人们全都消失了,现在这个世界上的大人们全都消失了,现在让我们体检一下在没有大人们的世界是怎样的。
星期六,我看见有的小孩子在他们妈妈的店里卖什么东西,当时我们小孩子还没有钱,所以无法买所有东西,于是他们又想起去打工,可是如果去了,我们不懂的知识还多着呢!怎么打工,还有就是如果我们去打工了,干完活谁给我们钱呢?这才是个大问题。
星期六下午,我想去公园看看,到了哪,小孩们到处都是,没有一个大人们,因为小孩们都爱护环境,所以公园变的干干净净的,不像有的大人在有的时候,采花,等等。
所以,没有大人有的时候不行,有时候必须有大人们。突然一下子大人们全都回到了自己孩子的旁边。就到这里我停住了假想。这就是在没有大人的世界时。
篇8:舟过安仁改写成短文350字
全文共 326 字
+ 加入清单在一个万里无云天气里,宋朝诗人杨万里要坐船到安仁县。
他坐在大船里,望着碧绿的小河出神,不禁发出感叹:乡村小河真美呀!他正想着,一条小船映入眼帘,船上坐着两个小孩,他们一个摇船桨,一个拿着撑船用的木杆撑船。不一会儿,两个小孩不划了,他们收起木杆,停了船桨,拿起了一把伞,摆弄起来。两个小孩出奇的举动让杨万里很是好奇,他想:这天气多么晴朗呀,有没下雨,他们怎么打起伞来了?接着一个小孩拿起伞,把伞高高举过头顶,逆着风,杨万里看着看着。不禁哑然失笑,哦,怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用风让船前进呢!想不到这两个孩童还真聪明!
于是,这个场景被杨万里写成了诗:
舟过安仁
一叶渔船两小童,
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,
不是遮头是使风。
篇9:舟过安仁改写成短文
全文共 483 字
+ 加入清单安仁县位于湖南省的东南部,长江的南岸。那里依山傍水,景色宜人。那里不仅山美水美景色美,还是远近闻名的鱼米之乡。
那天,我乘船经过安仁。我一边在江面行进,一边尽情地观赏着江南两岸柳绿花红的美景。此时已是夕阳西下,天色近晚,渔民们捕完鱼已经陆续收网回家了,江面上非常平静。这时,我看到迎面而来的一只渔船上,有两个儿童独自撑船向前行进。只见他们兄弟俩将船划到了水中间,熟练地收起了竹篙,停下了船桨,撑起了大雨伞。然后,哥俩满面笑容,静静地坐在了渔船上。我开始沉思起来,为什么在船行进时收起了竹篙停下了船桨?为什么天没下雨他们撑起了大雨伞?天色已晚为什么他们不撑船回家,反而双双坐在船上?一个又一个问题反复地浮现在我的脑海里。
正在我沉思的时候,发现了他们的船在不用竹篙和船桨的划动下,竟然能快速地向前行驶。哈哈!原来如此啊!他们撑起的大伞不是用来遮雨,而是用伞借助风的力量,推动着小船向前行进啊!“多么聪明伶俐的孩子,多么智慧的小渔翁啊!”我对眼前这对小渔翁的赞美之情,在我的心里油然而生。
我静静地目送着那只小船向远方驶去,小船儿在茫茫的江水中越走越远,最终在我的视线中消失。
篇10:作者:宋新菊
全文共 710 字
+ 加入清单幸福是幼苗成长时,阳光的滋养;幸福是心有灵犀时,相对而视的会心微笑;幸福是牙牙学语时,父母满足的笑容。幸福就是一种平凡而又微妙的感受,它像一朵含苞待放的花朵,静悄悄地开在人们心底。其实只要细心观察,就会发现,幸福就在我们身边。
草地上,小草正做着香甜的梦。直到阳光照射在它身上时,它才从梦中惊醒,慵懒的舒展着叶子。只可惜它是一株幼嫩的小苗,经受不住长时间的照射,不一会儿就蜷缩起来。阳光闪着光芒,似乎在鼓励它:不用怕,你要学会面对,学会坚强,必定会逐渐走向成熟。小草展开叶子毅然接受了阳光,或许它明白了,阳光的照耀是对它的滋养。春去秋来,小草经受了风吹日晒的考验,从幼嫩走向了成熟,它明白,这也是一种幸福。
公园里,一对老夫妻在广场上散步。两位行动不便的老者互相搀扶着。老爷爷一只手轻轻搂住老奶奶的腰,另一只手挪动着步伐,这样的场景好似在教小孩学步。老爷爷的眼睛一刻都没从老奶奶身上离开过,老奶奶偶尔转过头看一眼老爷爷。当它们的眼神交错在一起时,双方的嘴角都微微向上扬。我想他们一定在用眼神交流,它们用眼神诉说他们年轻时的感人故事。这也是一种幸福。
家门前,年轻的父母在逗弄牙牙学语的孩童。小孩的嘴中模糊不清地说着几个字,每次父母听到后总是开心地笑着,把孩子抱到怀里,亲着他光滑圆润的脸庞,抚摸着他小小的脑袋。眼神中流露出满怀的慈爱。我想:孩子说的肯定是“爸爸”和“妈妈”,因为每个为人父母都是被学会说这四个字的小孩所感动的。这也是一种幸福。
幸福虽然只有两个字,却总是能默默滋养人们的心田。幸福也只是一个瞬间,将他们连缀起来,幸福便成为永恒。幸福不需要华丽包装,不需要辉煌点缀,只需要一双善于发现幸福的眼睛,这些都将成为幸福。
篇11:名言警句励志加作者
全文共 430 字
+ 加入清单1. 我真的觉得运动很棒,是每个人都该坚持的事!被称为健身房美魔女,2012年7月中旬在网络爆红 张婷媗
2. 感觉真实的音乐,认真和坚持是非常有必要的! 中国好声音选手杨坤导师队 关喆
3. 跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·修身》
4. 千仓万箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所长。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·极言》
5. 河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。东汉哲学家 王充 《论衡·状留篇》
6. 坚持不让权宜之计取代原则,不让浮夸掩盖事实。美国广告大师 李奥贝纳
7. 我们在坚持工作之外,还必须养成坚持休息的习惯。 京剧大师 梅兰芳
8. 能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。法国作家 雨果
9. 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。英国科学家 牛顿
10. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心上》
篇12:战争与和平的作者是谁
全文共 269 字
+ 加入清单《战争与和平》以极其简洁的文字,卓越的、令人惊叹的心理分析,生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上令人激动的一组人物形象。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料,希望对你有帮助。
《战争与和平》的作者为俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。
《战争与和平》是世界文学史上的一部不朽名著,作品共四卷。作家以1812年拿破仑入侵俄国为中心,描写了俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景,同时也探索了贵族阶级的历史命运问题。小说围绕着鲍尔康斯基等四大贵族家庭的生活展开,以四个家庭的主要成员的命运为贯穿始终的情节线索,描绘了俄国的社会风尚,展示了广阔的生活画卷。
篇13:写给《苏菲的世界》作者乔斯坦·贾德的一封信作文
全文共 2159 字
+ 加入清单亲爱的贾德先生:
您好!
我是一个来自中国的女孩子。我相信我一定不是第一位给您写信的读者了。当我刚读完《苏菲的世界》,就不禁提笔要给您写这封信。一是对您写的《苏菲的世界》给我带来的崭新启示表示感谢,再者是想和您谈谈我对这本书的感受。
从小,我就认为哲学是一门十分高深的学问,只有非常有学问的人才能够去探索它。认为枯燥的哲学需要充满思维的头脑才可以去思考。从小,我还认为哲学这门学问,就是我们看了也不会明白,读了也不理解,听了也还是懵懂。
您的书,让我第一次近距离触摸到了哲学。这才发现,哲学,其实挺简单,十分贴近我们的生活。
“你是谁?”,“世界从何而来?”初翻《苏菲的世界》,这两个问题向我扑面而来的时候,我如坠雾中。接下来的阅读中,这两个问题一直在心中萦绕。我在字里行间似乎也找不到答案。这成了这本书中一个排解不开的谜。
“这真是一本奇怪的书呀!”我惊叹。
哦!贾德先生!我不确定我会了解什么,我不确定我会知道什么,我也不确定我会发现什么。可是我知道,有时候过程比结果更重要。惊叹之余,我便开始追随苏菲的脚步,带着一大串疑惑,展开了这场在哲学世界里的游历。
我和苏菲一起穿越时空。从哲学的摇篮——雅典出发,跟苏格拉底和柏拉图面对面交流。来到了文艺复兴时期,和莎士比亚、达·芬奇进行了零距离融汇心声的谈话。目睹了历史一次严肃的重演,历史又一次的大变革。我们又穿越时空,和康德、黑格尔、弗洛伊德还有马克思一起漫步,一次又一次谈论哲学的话题。
贾德先生,这真是一次激动人心的旅行,真希望旅途中有您的陪伴和指引呀。
您的《苏菲的世界》就是一部世界哲学的发展史。但哲学与科学的发展密不可分,与人类文明前进的脚步点滴相印。与其说是在看一部哲学史,倒不如说是把人类文明的通史尽收眼底。在我和苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
真的,这样的一部作品,让我感受到,哲学与生活、与历史同在。
我联想到如今的现实生活。在我们的课堂上,老师教授的多是与考试相关的一些知识,并无其他。有关人生的思考,以及其意义的必要知识提及的却很少,而这些正是我们的缺失。《苏菲的世界》使我突然觉得,我们很多时候都生活在一种华丽而虚伪的物质社会氛围中。从来就没有想到这些,让我们能够清楚认识“自己”和“世界”的问题。我们不明白我们活着的意义和价值,实在令人悲哀!这也正是我对“你是谁?”,“世界从何而来?”这些问题为什么不知所措的原因。这些秘密正存在于哲学之中。
在您的书中我看到,浩瀚的历史文明发展史中,每一个人不过是一缕光、一滴水。那段深夜里苏菲和艾伯特在教堂,以1小时为100年来计算历史进程的对白,再也明白不过了。它反衬出了个人生命的短暂,这使我倍觉生命的可贵,同时也有一丝的伤感。也不禁让我深深的去思考人生的价值 。
“我思故我在” 哦!我茫然要问,我真的存在吗? 是在这个时候,在这个特定的空间相对存在吧!像苏菲,她和她的家人、朋友也只存在于艾博特上校给女儿席德写的一本书里罢了。我和我存在的这个世界是否也是在一本书里呢?已经不敢想象。渺小的我是否存在过?或曾经存在过?这个问题我想问问您,贾德先生。
在谈到哲学家的时候,有人说:“马克思是最伟大的哲学家。”我却不这么认为。在您的《苏菲的世界》中,纵观各个哲学伟人,各个哲学的流派,书中并未对他们进行任何的评价。因为每个人都有每个人的贡献,每个人都有每个人的思想,这些本来就不能相提并论的。谁能说,他们的思想不受时代和环境的限制?谁能说,他们哪一个不是用尽了心智和头脑?谁又能说,他们是绝对错误的呢?
贾德先生,相信您也是这样想的。
我还想说您的那个著名的“魔术师与兔子”的问题。您说过,许多人已深陷在兔子舒适的温暖皮毛中而不能自拔。我想,我也是其中之一。因为我也快要被这个世界磨掉好奇心了,了了小事竟深陷其中,这真可怕!回想小时候,那时充满了好奇心与想象力。下雨时,我总是望着天空,想象着雨从哪里来,想像这雨为什么来到我们的家园?类似的问题和好奇充满了大脑。可现在,我长大了,也就不以为然了。任凭雨从天边飘落,又从脚边流走。这流走的不是雨水,流走的是我们宝贵的好奇和探索之心。
是您的书让我一下子惊醒了,它犹如一道霹雳,把我拉回了兔子的细毛顶端,让我再度像初生的婴儿一样,用初见的眼光打量这个世界,对万物重新感到好奇。
英文中“Sophie(苏菲)”也是“智慧”的意思。那么“Sophies World(苏菲的世界)”不就是“智慧的世界”吗!智慧的世界,哲学的世界,梦想的世界。贾德先生,这个书名真的很有意思。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹以及对人生意义的关怀和好奇。真实的我们真的应该好好的去看看这个世界。不要觉得凡事都理所当然,打它一存在就是这样。其实不然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有它的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去思考,这其实就是哲学。
您说对吗?贾德先生。
亲爱的贾德先生 ,这些只是我初读《苏菲的世界》的一些浅显认识和想法。我想我重读《苏菲的世界》时,还会有更多的问题和思考,那时我还会以书信的形式向您请教,和您交流。
再次感谢您把我带到了哲学的世界里,谢谢!也恳请您在闲暇时给我以教诲。
期待您的回信。
此致
祝您愉快!
一位中国小读者
20XX.8.17
篇14:作者:张曼
全文共 763 字
+ 加入清单“乐乐,别再看电视了,小孩子不按时睡觉会长不高的”妈妈对我说。“知道了,我一会就去睡觉。”我回到房间以后就默默的想:“为什么小孩子一定要按时睡觉,而大人就可以晚睡,真不公平!”我深深地叹了口气:“唉……要是大人都不见了,那多美好啊!可是,这是不可能的事嘛!大人绝对不会消失的,我真是异想天开啊。”
话音刚落,一阵大风吹来,把房子都吹得晃动起来,我连忙喊了几声:“妈妈”,没人回答我,我又叫几声:“爸爸,爸爸”,还是没有人回答我。突然风爷爷说话了:“我满足了你的愿望,把世界的大人都被吹到月球上去了”。“耶!”我欣喜若狂的喊起来。谢过风爷爷后,立刻跑到客厅打开电视又看了起来。
突然,家里停电了,漆黑一片,吓的我大声直呼“妈妈,妈妈”。过了好一会儿,我才想起妈妈已经被大风送到月球上去了,所以只好自己下楼买蜡烛了。来到楼下才发现原来是两个小孩儿把电线弄坏了,所以才会停电。买完蜡烛回到家,心想电视是看不成了还是去欣赏下小区夜景吧,我摸索着到了阳台,发现下面乱糟糟的,低头看去,楼下的小朋友有的在抢玩具玩,抢东西吃;还有十几岁的哥哥在打几岁的小朋友,也没有人站出来说这样做不对,反而旁边站着的几个人大声叫着“再打的狠点”。心想,都这样了警察怎么还不来?对了!警察也是大人,也被吹到月球上去了。哎,我还是去睡觉吧。
第二天一早,我就被楼下的喧闹声吵醒,于是就起床去楼下看看,谁知道原来还是是昨天晚上打小朋友的那个大哥哥,他又来打人了。这次我实在是看不过去了就走了过去,对他说:“不能打,不能打了,你这样打人,不对的。”可是,他并没有听进去反而推了我一下,和周围的人一起来打我,我吓的直喊救命。突然,我听到有人叫“乐乐,乐乐,再不起床,上学就要迟到了。”我睁开眼睛,看到了原来是妈妈。
太好了!原来这只是一场梦,没有大人的世界可真是一场噩梦。
篇15:三、作者简介
全文共 471 字
+ 加入清单宗璞,当代女作家,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等。祖籍河南唐河,1928年7月生于北京。乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发,10岁时随父赴昆明,就读南菁小学和西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系,1948年转入清华大学外文系,1951年毕业。曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。1960年调《世界文学》编辑部。1948年开始发表作品,成名作为1957年的短篇小说《红豆》。“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等,《红豆》曾受到不应有的批判。“文革”后,有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》,获全国优秀中短篇小说奖、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。1988年出版第一部长篇小说《南渡记》,1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。
篇16:作者:杨青老师
全文共 605 字
+ 加入清单我们常常像小孩子一样想,世界上要是没有大人该多好啊!天上的小仙子听见了这个愿望,就把大人们带到了天上,让孩子们来主管整个世界。
孩子们,一觉醒来发现大人不在耳边吵了,孩子们找了找,发现大人不见了。有的坐在地上大哭大闹,有的满脸开心,有的开怀大笑,但也有的分外不解。总之有开心的,有伤心的,还有疑惑的。
伤心完了,也开心完了,孩子们都饿了。跑进厨房,打开锅盖,那些小皇帝、小公主们,都傻眼了,原来大人们是想看看,没有她〔他〕们做的饭孩子们会怎样。而那些独自能力强的小孩子,就自己做好早餐,叫上好朋友一起吃。还有的做好早餐到街上买呢!那些没有吃早餐的孩子就拿着零花钱,往外冲!选好自己爱吃的早餐买下来,大家吃完早餐,去了小公园。
因为没有大人,所以没有战争,因为没有战争,就没有战争,各各国家的小朋友都能在一起玩游戏。他们一会儿玩玩这个游戏,一会儿玩玩那个游戏,小伙伴们开心极了。
中午该吃饭的时间,大家都聚在一起吃饭,享受各国的美食,孩子们吃的十分高兴。一会儿尝尝这个,一会儿吃吃那个,一个个吃得满嘴流油,心满意足,兴高采烈。
下午,有的孩子在开茶话会,有的孩子在玩游戏,还有的在超市里买菜,他们在准备做火锅呢。
到了晚上,孩子们一边吃着,一边笑着,突然,一个老外说;哎呀中国的火锅超级好吃。原来,是大人们也耐不住美食,从天而降来和孩子们一起欢乐来了。
大人不在的时候,让孩子们尽情的玩耍,尽情的欢乐,也许这才是孩子们的天性。
篇17:作者简介及创作背景
全文共 749 字
+ 加入清单《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想。
吕蒙正(944或946—1011),北宋大臣。字圣功,洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞,通判升州。再著作郎,入值史馆。公元980年(太平兴国五年),拜左补阙,知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年),拜为宰相。为人质厚宽简,素有重望,以正道自持,遇事敢言。每论时政,有不允者,必不强力推行。与开国元老赵普同在相位,关系极为融洽。公元991年(淳化二年),贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年),再度罢相。真宗即位,任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年),第三次登上相位。后封莱国公,授太子太师。不久,因病辞官,回归故里。卒谥文穆,赠中书令。
创作背景
吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖,后来,做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。
篇18:舟过安仁改写500字短文
全文共 768 字
+ 加入清单清香袅袅的早晨,杨万里伫立在船头,欣赏着安仁县的美丽景色。
高远蓝悠的天空中,飘着几朵白云。极目远眺,那一座座翠色欲流、连绵起伏的群山,就像只用绿色渲染,而不用墨线勾勒的中国画那样,到处绿意满山,轻轻流入云际。被轻纱似的白雾笼罩住了,好像犹抱琵琶奏歌声的仙女一般,露出了她羞涩的半边脸。这种境界既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
瞧,近处,妩媚的阳光洒在了江面上,波光粼粼。江水一望无际,平平的,静静的,犹如一面未经打磨的铜镜。一阵清风吹来,江面上荡漾开了一圈又一圈的波纹。岸边的垂柳在风中梳理着那长长的辫子,婀娜多姿。
此时,一叶渔舟跃入了杨万里的眼帘中,船中坐着两个小童,他们已收起了竹篙,停下了船桨,撑着伞坐在船中。杨万里望望天空心里不禁疑问;为何张伞呢?并没有下雨啊!
这时,其中那个扎着牛角辫,脸蛋红扑扑的,还戴着个小红肚兜的弟弟说“;哥哥,你这招管用吗,不会是在耍我吧?”
“你还敢不信哥?”哥哥敞着圆圆的肚皮,拍着胸脯说,“我用项上人头担保,绝对管用,我用过这招!
船在江面上缓缓行驶着。”哥哥,你太棒了,船开了,船开啦!你果真没有骗我!“弟弟高兴的拍手称赞,手舞足蹈。
这时,他调皮地将伞转了个方向,哥哥见了,从弟弟手中夺过雨伞。
将伞转回了顺风的方向,批评道;“不可以这样做,逆风方向,会让船后退,离我们的目的地就越来越远了,南辕北辙了,也就前功尽弃啦!”
“知道了,长官!”弟弟调皮地涂了一下舌头。
童年美好的时光已经拂袖而去,虽然看得到绚烂的夜空,但是却摸不到;尽管听得到童年幸福的天堂里的欢声笑语,可还是走不进那幸福的天堂!因为同年离去,时间定格,它永远成了回忆!
此刻,百感交集的杨万里不禁吟诵下了这首诗;一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
孩子是如此天真浪漫,聪明伶俐!
篇19:如果作者是花
全文共 838 字
+ 加入清单年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
诗选的课上,我把句子写在黑板上,问学生:"这句子写得好不好?"
"好!"
他们的声音听起来像真心的,大概在强说愁的年龄,很容易被这样工整、俏皮而又怅惘的句子所感动吧?
"这是诗句,写得比较文雅,其实有一首新疆民谣,意思也跟它差不多,却比较通俗,你们知道那歌辞是怎么说的?"
他们反应灵敏,立刻争先恐后的叫出来:
太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明年还是一样的开。
美丽小鸟飞去不回头,我的青春小鸟一样不回来。
那性格活泼的干脆就唱起来了。
"这两种句子从感性上来说,都是好句子,但从逻辑上来看,却有不合理的地方——当然,文学表现不一定要合逻辑,但是我还是希望你们看得出来问题在哪里?"
他们面面相觑,又认真的反复念诵句子,却没有一个人答得上来。我等着他们,等满堂红润而聪明的脸,却终于放弃了,只因太年轻啊,有些悲凉是不容易觉察的。
"你知道为什么说花相似吗?是因为陌生,因为我们不懂花,正好像一百年前,我们中国是很少看到外国人,所以在我们看起来,他们全是一个样子,而现在呢,我们看多了,才知道洋人和洋人大有差别,就算都是美国人,有的人也有本领一眼看出住纽约、旧金山和南方小城的不同。我们看去年的花和今年的花一样,是因为我们不是花,不曾去认识花,体察花,如果我们不是人,是花,我们会说:看啊,校园里每一年都有全新的新鲜人的面孔,可是我们花却一年老似一年了。同样的,新疆歌谣里的小鸟虽一去不回,太阳和花其实也是一去不回的,太阳有知,太阳也要说:我们今天早晨升起来的时候,已经比昨天疲软苍老了,奇怪,人类却一代一代永远有年轻的面孔……我们是人,所以感觉到人事的沧桑变化,其实,人世间何物没有生老病死,只因我们是人,说起话来就只能看到人的痛,你们猜,那句诗的作者如果是花,花会怎么写呢?"
"年年岁岁人相似,岁岁年年花不同。"他们齐声回答。
他们其实并不笨,不,他们甚至可以说是聪明,可是,刚才他们为什么全不懂呢?只因为年轻,只因为对宇宙间生命共有的枯荣代谢的悲伤有所不知啊!
篇20:作者:铁红
全文共 934 字
+ 加入清单我的生活中收到过很多礼物,命运赐予了我生活的机会,父母送给我使用这个机会的权利,挫折送给我坚持不懈的精神,目标,使我更加努力。有谁敢说,这一切的一切,不是上帝送给我们最好的礼物呢?
礼物,谐音领悟,我以前听过一个小故事,讲的是:一天狼出洞觅食,看到了一匹马,马在安静地吃草,狼盯着马,心想我一会儿过去,看看它好不好逮,狼就慢慢的逼近马,在马的周围埋伏了一会,看着马一直吃草,嘀咕了一句“没用的东西,怪不得只能吃草”就扑了过去,张嘴就往马的大腿上咬。可谁知道,狼还没咬到马,就被马一蹄子踢了出去,马看着满地找牙的狼说:“还不谢谢我,我送了你一个你可能一生都得不到的礼物”,鼻青脸肿的狼说:“你都把我踢成这样,还说送我礼物”,马说:“我送了你一个教训,不要觉得忍让你的人好欺负,会吃大亏的”,说完就甩甩尾巴,走到别处吃草了。这个故事就如我上面所说的,挫折送给我坚持一样,往往我们认为坏的事,却也总带着磨练我们意志的功效,只是很多人都不懂,总是把它们送给我们的“礼物”当成了命运对他们的不公,当成了不是自己不努力,而是命运没给我们机会等逃避的理由。
我小时候就经常想“礼物,生日的时候父母总会送礼物给我啊,他们为什么要送我礼物,我没拜托他们啊。”这样幼稚的想法,在我升上小学时就消失了,后来我开始慢慢觉得,他们送我礼物是应该的,谁让我是他们的孩子呢,我想我这样的想法,认为爸爸妈妈送给我们礼物是理所应当的想法,大家都曾有过吧。
礼物,在三个字典里的解释分别是这样的,1、礼物就是在节日里朋友跟朋友之间或亲人和亲人之间互相送的东西。表达了人与人之间最温馨最美好的心意。最好的礼物不一定是最贵重的,而是别人急需却又一时无法获得的。2、自称想和你友好相处的人送的东西,大多是新的廉价的。3、自己不费力得到的别人赠送的某样物品。这三个解释最可笑的莫过于第二个,但是你却找不出它不对的地方,如果说第一个解释是美好的,第三个解释是客观的,那么第二个解释就我个人认为,可能是最揭露人性的,当然,肯定不会是所有人都这样,但是有一部分人是这样的,这是事实你不能否定。
我收到的实质性的礼物可能并不多,但是我收到的非实质性的礼物是更有意义的,我想我以后也会继续的收到来自命运的礼物,别客气,都来找我吧。