思乡的味蕾汇编20篇

觉得总有一种思念，萦绕在我的心中。我一直弄不懂，那是什么。直到我长大后才明白，那是我的故乡在呼唤我。

家乡，是一个对我而言不平凡的地方。当我变成天上的星星时，我仍会用我微弱的光来照耀那块土地。

漫步在河边，你会发现，那滑溜溜的布满一层青苔的石阶旁，开着一片不知名的各色小野花。你会看到姑娘们的笑在河水中荡漾开来。他们的皖南方言可能会使你产生梦幻般的联想，但这，才是淳朴。

家乡的竹是很有名的。漫山遍野，都长满了青翠欲滴的竹。使你一走入其中，便能听到郑板桥吟诗的声音‘咬定青山不放松，立根原在破岩中’。桃花映红了少女的脸庞，金黄的油菜花一直铺向遥远的天边。清澈而又透明的小溪与鸟儿的啾啾声混成了二重奏。而老黄牛则淡然的吃着草，它们，早已习惯。

我不懂，不懂你为什么如此纯真，身着一件微微泛黄的白衣，穿着沾了少许沾满泥土的布鞋，那时而流转透明的眼睛经过了几千年依然动人。别人惊艳你的美时，你总是微微一笑，拂袖而去。正如你无声无息的来般，给人留下无限的遐想。

竹林外几株桃花探出头来，一群鸭儿在那儿探测着春天河水的温度。然后，再用一口标准的鸭语‘嘎嘎’，向人们汇报着春的讯息。这使得东坡居士猛然惊醒，不得不吟道‘竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。’

我的家乡是我梦开始的地方，是母亲守候的地方，是可以憧憬的地方，是令我魂牵梦萦的地方。

幸福，飘乎不定，无声无形却又时刻萦绕。真切感受，要给幸福下一个定义也是无从下笔，那就让味蕾来体会吧！

酸甜苦辣，人生百态。幸福的味道亦是如此，但也有几分不同，提及幸福，任梦会不暇思索的回答：“当然是甜的了。”仅仅是像块特浓的奶牛糖那般吗？那固然甜，但甜过之后嘴里尽是酸苦，不是吗？也许那份甜更像是一杯刚沏的香茗索散发的清香淡雅的甜，若有若无，细细嗅来却早已弥漫整个空气；那份甜亦像是香浓的咖啡，苦涩，丝滑，后味确实一份独特的甜味，值得思索万千。

万千种口味自然也就有万千种不同的定义，当央市《新闻联播》在国庆长假期间每天向人们呈现“你幸福吗？你觉得幸福是什么？“这样的采访镜头时，我们也会反问一下自己。有一段采访我至今记忆犹新，被采访者是一位忒路维修人员，身后的工作环境只是一条看不到尽头的铁轨，我们可以想象整日的风餐露宿。他乐呵的笑着回答：“我很幸福啊，家人都幸福快乐。我的工资也可以供养父母和孩子，再努力买个大点的房子就行了。”他的答案让我们听着也跟着快乐。这也许就像那杯香茗所散发出的清香吧，需要我们懂得品味。

“不经一番彻骨寒，哪的梅花扑鼻香？”梅花芬芳需要经历寒冷的考验，幸福也是如此，没有苦涩，香甜的滋味也无从感受。著名的演讲家力克。胡哲。身体残疾，没有双臂，也没有双腿。在备受躯体及精神的折磨后，他的乐观坚强让他站了起来。看着他自信，开心的笑脸，我相信那便是他的幸福。

或许，幸福并不仅仅局限于甜，也有人的幸福是咸的，奥运会上驰骋赛场的运动健将们，在赛场上汗如雨下，但他们“不抛弃，不放弃。”即便是汗水流过面颊，流入嘴角，当站上梦想的奖台时，那咸也是一味幸福。

幸福的味道，不是文字所能表述出来的，需要的是我们每一个人用心去体会，会感知每一份幸福独特的味道。

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植>

相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>

少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>

以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

爱国是一个无比神圣庄严的字眼，它充斥在每一个国人的心中，澎湃于每一位炎黄子孙的胸怀。古往今来，无数英雄儿女为了心中的这份情而抛头颅、洒热血；为了不愧于这两个字而前仆后继，英勇献身，终于成就了我们伟大的祖国------中华人民共和国。

在21世纪的今天，过去英雄的壮举都已成为辉煌的历史。祖国未来建设的重任落在了我们新一代青少年的肩上。然而，在这世界和平，祖国强盛的年代，我们的心中是否还存有这炽热、真诚的情感？

很长时间以来，我都是一个渴望出国游历的女孩，西方世界的文明、富足如磁石般带着不可抗拒的魅力吸引着我。而对于祖国，我只是一种淡淡的情感，只是一种感恩于赐予我生活的空间的一种情感。

“迟早有一天，我也会像风筝一样飞到外面的世界的。”当一天下午，我擎着风筝在草地上奔跑时，脑中不禁这样想到。望着那在空中自由舞动的风筝，眼神迷离了起来，对未来充满了期冀。正独自幻想时，手中的电话响了，看着屏幕上跳动的数字，心中因兴奋而颤动，是芸!那个最疼我爱我的表姐，那个独自赴美留学的表姐，那个让我嫉妒让我羡慕又让我爱戴的表姐，她给我打电话了!咦？她一向不都是很忙吗，今天又怎么会突然有空呢？我迫不及待按下“通话”键，一阵客套话后，芸问我：“从小到大，你听过的最让你恼怒不甘的话是什么？”“恼怒不甘心？”我不禁一愣，沉默片刻道：“七岁时，老师说了我一个笨字，我记到现在。应该就是这句了。”“而我，是有人对我说中国人是chink(chink比被人骂脏话还要难受。骂脏话受屈辱的只是你一个人，而chink伤辱的却是整个中华民族，包括了每一个海内外黄皮肤黑眼睛的龙的传人)。”纵使对祖国再怎么冷漠，听到这句话，我也脸色顿变，一种混合着羞辱、委屈、愤怒与悲伤的情绪就那样突袭而来，双颊滚烫，而心中凉凉。他们----竟是如此----看不起中国人!芸继而幽幽道：“从来没有人，伤我伤得那般狠……我看见满大街上黄头发，蓝眼睛的美国人，我的自尊就像那散落的珍珠一样，四下迸裂，崩溃，颗颗破碎……我不甘心，我不甘心!是谁赋予他那样的权利这样羞辱我？只因为他是美国人，我是中国人？”“姐姐……”我从未听过姐姐用这样的语气说话，心中有些慌乱，忙纂紧了听筒。“妹妹”芸突然轻轻唤了我一声，“你要记住，一定要热爱我们的祖国。努力学习吧，妹妹，将来为我们伟大祖国而奋斗，让这些自以为是的美国人尊敬我们，爱戴我们!唉，”她忽又幽幽一叹，“曾经，能来到美国念书是我多么梦寐以求为之着迷为之痴狂的一件事埃可是当我真正拖着一个行李箱到达偌大的美国机场时，却感到莫名的恐惧。一切的一切，在我看来，都那么陌生，那种痛彻心扉的冰凉感，失落感吞噬着我的心。这么多年来，没有一刻，心中不在思念着祖国呀。”其音淡淡，好似梦呓，于我却如睛天霹雳一般，脑中哄的一声炸开了，所有思维在瞬间雀跃飞扬碎裂凌乱，眼前的一切在我视线中旋转着淡去，只留下那只努力想要挣脱束缚飞向蓝天的风筝，隐隐然间象是在预告某件事物的来临。我慌忙将它收回，突然很怕自己会像它一样飞离这片美丽的土地。三月淡淡的阳光映在我脸上，映出我脸上的错愕、震惊、迷惑，还有那么一点点痛苦、彷徨与无奈。早就听闻海外游子们绵绵不绝，藕断丝连的思乡情，可当这真的从芸口中说出来时，却感到有些始料不及。原来，国外的生活并不快乐。原来，纵使它再精彩刺激，也都不如祖国那种暖暖的感觉带给人的安全感，温馨感。当我再次回想起芸口中美国人嘲讽的话语时，不禁纂紧了拳头，指甲陷入肉中也浑然不觉，回首望向天空，天边晚霞似血般鲜红，那抹鲜红映入我的眼中，变成了莫大的悸痛。那些话一直盘旋在我心中，像烙铁一样，将我的心慢慢煎熬，那么痛那么痛。我忽然惊觉自己从前认为西方的一切都是美好的的想法是多么天真，而如今，这一切都仿佛成了对现在的我的一种嘲讽。信心，动摇与摧毁，有时仅在一瞬间。漆黑双眸眯了起来，似有怒火涌现，一种强烈的爱国感情鲜活地存在于我的心中。“西方，我还是要去的，”我嘲讽地想道，“但是，我会在吸取他们的先进技术后再回来，把我们美丽的祖国建设得更加美好!”此时的我，唇角坚毅，眼神傲绝……

在此，我想对所有渴望走出祖国到外面的世界闯荡的青少年们说，珍惜并热爱你的祖国吧，不要被西方繁华的世界所迷眩，因为，只有祖国，才是你心灵永远的归宿。”

床前明月光,疑视地上霜.举头望明月,低头思故乡.

---(李白)>这首诗是我最熟悉的一首诗,这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗,让我不禁想起了年迈的姥姥,回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活.古朴的山村,清澈的小河,善良的人们......每次去姥姥家,都会感受到大自然的魅力.在这里的人们没有勾心斗角,有的单单是纯朴善良的心.有时路过溪边,还会听到孩子们在背诵唐诗宋词,让人有一种不想离开的冲动.

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义,让我真正理解了当时诗人的心境,了解了当时诗人的感受......

夜，风高人静。我突然思念起遥远的家乡，想起那可爱的小石椅，想起那甘甜的井水，更想起我那万分慈祥的奶奶。

这样的夜晚，我怎能安睡？此时，李白那句家喻户晓的千古名句“举头望明月，低头思故乡”，对我来说是那么亲切，身边的一切事物，都会让我产生浓郁的思乡之情。看着天上弯似新眉的月亮，我想起了奶奶那慈祥的笑容。她现在会干什么？

哦，一定在灯下挑灯夜战，为远在他乡的孙辈一针一针地织着毛衣吧。千丝万缕，织进了她对我们这些后辈的深情厚意！看着一颗颗亮晶晶的星星，我想到了那张小石椅，儿时的我，总在上面玩耍。我们在它身上跳着，蹦着，小石椅是我们最大的欢乐。它的精神同样让我们感动，不管寒冬炎夏，不管风吹雨打，它立在那儿，毫不动摇。在我的眼里，它比梅花还坚强，比松柏更可靠。还有，还有那甘甜的井水，井台边的水泥地上，常常可以看见我们玩水的身影。

今夜，想起我那遥远的家乡，我怎能入睡？

童年时最喜欢中秋节了，因为中秋节意味着有很多好吃的东西。那时的物质生活还相当紧张，可是人们还是非常重视几个传统节日，在那几个节日里，决不能让自家的小孩饿肚子。按迷信的说法，这几天吃得好，小孩以后一辈子都不会挨饿。

我的家乡是南方的一个小城镇，依山傍水，风景旖旎。一条美丽的、翠竹满岸的贡江把城镇分成南北两部分，有一座摇晃的索桥、一座古朴的石桩桥、一座新建的拱桥，连接南北。索桥旁有一座宋朝时的古寺，远远地可以看到颓破的寺顶有小灌木和盘旋的小鸟，朦胧的晚霞或晨雾。拱桥南端是城郊，紧依一座险峻的郁郁葱葱的山岭，有寺庙藏在里面。我从没去过，但那里传来的悠远的钟声总是准时的，我每天上学时七点钟到桥边，便会听到钟声传来。

家乡人的民俗观念很重，几个重要节日必须象模象样的过。这几个重要节日，一是除夕，一是端午，另一个就是中秋。除此之外，其他的节日好象都不那么重要。

除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声。

端午时却是最热闹的时候。周边乡村的人都赶着进城，观看一年一度的龙舟大赛。江面上停泊了无数彩船、龙舟、渔船、机帆船，主船上的锣鼓从中午就敲个不停，激动人心。南岸边的楼房窗户里、楼顶上，北岸边滩涂上、竹林里、榕树下，到处挤满了人。三座桥是封禁的，所以在北岸占到一个有利的位置，是孩提时的我在端午节的一大乐事，当然还可以亲手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。

说到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷树下摆上，一家人各坐一把竹椅，围着餐桌，品尝满桌的水果和月饼、小吃。我和弟弟嘴谗得流口水，拼命往嘴里塞，直撑到小肚皮溜圆。父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒，母亲问我们学业上的事情，启发我们怎么用语句形容这样的夜景。我在晚风的惬意中抬着头看天，透过婆娑的树叶，注目漫天的云，巧时可以看到银盘般的月，在云朵间躲迷藏。相应地，时而有树影投下，时而回复安静的夜色阑珊。

但实际上那样的月夜很少见。中秋时的家乡，几乎总是阴天，厚厚的云层，凉爽的秋风，难得一见暖日，更别说明月了。但这丝毫不减家乡人的兴致，提前一个月就购置好了月饼。有一种叫“罗汉酥”的月饼非常受欢迎，薄薄圆圆的，撒着芝麻，又香又甜。光景好的时候，我家买了一洋瓶的“罗汉酥”，连着一个月，我每天放学回家后，搬一个小板凳，拿一个“罗汉酥”，坐在自家院子里看书。一个月后，中秋节到了，母亲打开轻飘飘的洋瓶，惊讶地问，都上哪去了?我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑，眨着调皮的眼睛说，被老鼠吃了。然后母亲叹气又好笑，对我说，你这只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上没有月饼，只好吃果子过节了。

我总是会一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。家乡的果子在中秋节是最丰富的，在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆，让人垂涎三尺。

有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子，还带着清新的气味。柑橘是松软的，慢慢地剥开吃，母亲会一瓣一瓣地掰开，分给我和弟弟。脐橙如果早熟，中秋时可以吃到，切开，特别甜。柚子树很常见，但好吃的柚子还得果园里摘下的，象葫芦的形状，用手指一层层剥开，浅红色的最好，汁多肉甜。

当然还有枣、梨、柿子、栗子，都是家乡特产，都在中秋上市，给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。枣是青枣，特别甜，不见一丝涩味;梨是南方的梨，模样不好看，但特别中吃;同样，柿子也是南方的，和我在课本上见到的完全不一样，类似西红柿;栗子有两种，一种大板栗，煮熟了可以当饭吃，另一种小野栗，用沙锅炒熟了，用牙轻轻咬碎壳，有特殊的香甜味溢满嘴。

我家的沙锅却不是用来炒野栗的，在中秋前夕，母亲用来炒花生和瓜子。我们小孩也帮忙。母亲用锅铲翻弄锅里的黑沙，让花生或瓜子受热均匀，我一般往灶膛添柴火(炒干果非得用柴火)，弟弟给母亲打扇。

中秋除了炒花生和瓜子外，母亲还会煮包谷和荸荠。包谷有一种是彩色的，红色的、紫色的颗粒夹藏在金黄色中间，对好奇的小孩有非常大的诱惑。我爱吃包谷，却不怎么吃荸荠，用牙吃吐皮麻烦，用刀又怕削伤了肉。

父亲就拿起一个荸荠给我讲故事，说古代有个秀才，中举后见异思迁，想休了自己的结发妻子，妻子知道他的心思，却忍而不发。在中秋赏月时，秀才想卖弄文才，脱口一个上联，“十五夜晚赏月明。”却不得下联，妻子就回屋里取了几样果子石榴、青枣、荸荠、梨，端出来给夫君。秀才一看，立刻明白了妻子的用意，不由大惭，杜绝了休妻的念头，以后再也未生过异心。

过很多年后，我理解出那个下联是“十六清早迫妻离”，总是非常纳闷古人隐语的艺术。

读小学、中学的时候，中秋是要放假的，所以非常高兴有整整一天玩耍的时间。假惺惺地装作要帮母亲做家务事，却被母亲看穿了心思，打发我出去玩。

小的时候，总是飞跑向索桥。那里是孩子们的乐园，加上家家都在屋里操劳准备过节，桥上人烟稀少。我是个爱静的孩子，远远站着看许多调皮的孩子快乐地占领了索桥，分成两方玩打战游戏。一方像一群猴子爬满了桥头的大榕树，藏在枝叶里，攀在树须上，另一方从桥的另一头或匍匐，或冲锋，通过木板桥面进攻。双方用嫩竹枝制成的“竹铳”或者树枝丫做成的弹弓当兵器，用小野果当子弹，互相射击，战况激烈。天空中响彻了孩子们的尖叫声和笑声，桥面摇晃得厉害，胆大的孩子甚至用手攀住桥索悬在桥外，向小伙伴炫耀。有大人路过，会惊呼，会呵斥。其实不要紧，这些孩子都会水，桥下的水深但流速慢，掉下去也没事。

稍大后，中秋喜欢爬山，享受秋高气爽和长天流云。我爬的是郊外的两座山岭，没有名字，看到有白石灰和水泥铺在山腰上的三个字：“全封山”，是禁止打猎和砍伐的意思。山岭上栽种了马尾松林，那时树还幼小，尽管密，却没有森林的感觉。我一般沿着山沟上山。山沟是雨水冲出来的。红土质软，不结实，水一冲就垮，所以有很多落差很大的断崖，特别是靠江的一面，非常陡。

在那样的断崖上长满了低矮的灌木，在春天开放的是映山红，秋天开放的是白色的花，很象栀子花，一样的香。小心猫腰摘两朵带回去，大人说叫“马兰”，我很疑惑，查字典，知道马兰是春天开放的，象葵花。我想这种“马兰”有可能是方言的发音，但这样的白花确实美丽，满崖开遍，配合湛蓝的天空、瑟瑟的秋风、静静的江水以及对岸大片的红色树叶的林子，让人油然而生一种美感。

山岭的另一面向阳，要缓得多。有意思的是，这侧的坡面长着大片的另一种也叫“马兰”的植物。我从来没看过这种植物开花的样子，但是在中秋节前后，会在枝头上结满小浆果，紫红色的，象葡萄，但是一颗一颗长着的，挂在枝梢上，未熟前硬且涩苦，熟透后很软，用手轻轻捏住一端，一挤，晶莹的果肉到嘴里了，比葡萄比果冻还要甜。我在校园门口看见有小贩把它和小野栗放在一起卖，想起山岭上有许多，就约了同学上山去摘。每人拎一个小袋子，像采茶一样地从枝头摘。不过也要小心，和它伴生的有一种荆棘，容易刺着人。收拾了一大袋子，一路吃一路走回去，回到家只剩半小袋，不好意思给家里人，就坐在门口的酸枣树下吃完剩下的。看见有一只蟾蜍慢慢地跳过来，本要去捉，想起今天是中秋节，迷信说嫦娥仙子变成了蟾蜍，就没去理会它。

后来上大学，中秋节不放假，毕业后工作忙，一直都没能在中秋回家团聚。但心里一直惦记着中秋时的月饼和果子，惦记着索桥、山岭和“马兰”。不久前回家，索桥早已被一座新的钢筋大桥取代，山岭上的马尾松挺拔粗壮，郁郁葱葱地成了森林，灌木丛都不见了，当然也不可能有秋天的“马兰”。

多少有些落寞的感觉，只是听说这几年秋天总是晴朗的天气，中秋的月亮总是分外明亮。

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭 让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

把酝酿已久的思念交给秋风，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞到天空，在异乡斑驳的夜空下又想起你-----我的故乡

三十年前，你从柳树梢头望我，我正年少，你圆，人也圆。

三十年后，我从椰树林望你，你是一杯乡色酒，你满，乡愁也满。

——舒兰《乡色酒》

女儿红窖藏十八年，便可飘香于世;那么藏在心底深处三十年的乡色酒，岂不愁满人间?

“少时不识月，呼作白玉盘”。孩童时代不经意的幻想，今日重温却近乎奢侈。

三十年前，同样是中秋佳节。少年贪吃几块月饼后，便缠着老人讲述那段凄美的传说。嫦娥，玉兔，月宫，桂树，吴刚，一切都在少年心中留下了深深的烙印。偶尔抬头，透过熟睡的柳树，凝望一轮明月。圆月如同喝醉酒似的涨红了脸，懒洋洋地躺在云间。惺忪的醉意伴着柔和的月光，倾泻在故乡的每一块土地上。伫立在柳树下的少年，静静地品味着这一分醉意，只愿年年团圆，岁岁平安，永不离开这片土地。

“月是故乡明”。三十年后，依然是这月圆夜，但儿时的愿望，却只能深深掩藏在内心深处。不再是杨柳依依，小河潺潺，而变成了椰林碧海，日月潭水。独斟酒，凭栏北望，空对月。北面吹来的海风揶满了衣袖，任长发飘飞。刚经历十年浩劫的祖国，如今已经开始复苏。而在海峡那边的离子，究竟何时才能重新踏上故土，和亲人团聚?等到那一天，便不是“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，便不用在梦中流泪。酌满杯，愁断肠。

把短短的巷子/走成/一条曲折回荡的/万里愁肠。

左一脚，十年，右一脚，十年。

母亲啊，我正努力，向您，走来。

——非马《醉汉》

明天，就将踏上驶往大陆的油轮。在经历了无数个不眠之夜的等待，这多年的梦想终于要实现。

提一壶酒，徘徊在这幽深的古巷中。曾几何时，还在为思想而喝得大醉。却不知借酒浇愁愁更愁。而今终有机会回到自己魂牵梦萦的故乡，怎能不高兴，不喝个痛快?

家乡该变成什么样了，和这里一样富裕吗?亲人应该早已作古，但祖坟还在。隔了几十年的风风雨雨，不论是在荒烟蔓草间，还是在肃穆的陵园，都应去拜祭。经过仔细的寻觅，也许还能找到故宅的一砖一瓦，说不定那棵柳树还在。还能记得小时候在它的绿荫中游戏，耳畔边似乎又想起那一串串银铃般的欢笑。

酒一杯杯入肚，却始终觉得无味。倘若再能河道家乡酿造的酒，今生也无憾了。这几十年的等待，终于换作一张船票。所谓落叶归根，也就如此了。

月光微醺，树影婆娑。这一分醉意，这一份乡愁，何时消除?

每当我看到和同学们合影的照片，每当想到童年时的天真，每当听到童年时的歌曲，每当看到小朋友们从我身边跑过，每当……我就会想起我日夜思念的故乡——南溪。

二十年后的我成为了一名光荣的人民教师，站在三尺讲台上为那些天真活泼的孩子们讲课，望着那一双双渴望得到新知识的眼睛，我为自己是一名教师而感到光荣，感到自豪。在课堂上我是一名严厉的老师，而在课外生活中我会和孩子们打成一片，成为他们的知心朋友，当他们的大姐姐。

转眼间,暑假来临了，我匆匆地背起行囊，坐上飞机回到了我魂牵梦萦的故乡。故乡的天更蓝了，水更清了，山更秀了，母校更美了，“丽雅前进小学”几个大字在阳光的照耀下更加引人注目。高科技的校门还没等我说话，就知道我是谁。电子眼识别器就在说：“老同学欢迎你回到母校。

故乡是我们每个人都有的深深的，浓浓的，扯也扯不断的情感牵系……即使隔着二十年的时光，即使带着泪，含着笑，故乡的角落里面也会留下我们思念的脚步。

轻轻地，你叩响窗棂;柔柔地，你拥抱四季。在这个多情的雨夜，我聆听着你温婉的歌唱。

一

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。花瓣飞扬，迷蒙了如丝如断的雨;浅草没堤，润绿了轻歌曼舞的风。翠径花台的伊始透过雨丝传来，一端系着润物细无声的雨。一端系着蜂鸣蝶舞的讯息。春就象一张被雨全盘浸染的画纸，有着茸茸软软的跌宕。雨润出了莺啼蝶舞的婉转，润出了绿草如茵的生机，润出了随风潜入夜的诡异，润出了润物细无声的轻盈。晓风伴着诗人的吟唱而扬袂舞蹈。舞出了伞下的孤独背影，舞出了雨中的诗风才情，舞出了自然的风景逶迤，舞出了韩愈的千古留名。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。在春雨飘飘的诗的殿堂里，他看到了花重锦官城。

二

红尘滚滚，一骑千涯。酷热的风吹过华丽的屋舍，也吹过盛世下的浮华。每个追名追利的人都利令智昏，疯狂地用无边的黑暗盖住尚存的光明。在金玉其外浮华暄嚣的朝廷，在贵族傲慢奸人弄权的世道里，多少人沉醉在金色的奢华中。他们都是跳动在尘风中的浮尘，为了高官厚禄，处心积虑着偌大的阴谋。在世俗的世界里，他们成了主宰者。于是，他们放肆地狞笑，正如日中天的骄阳，骄横地炙烤。于是，盼望能有一场清洁的雨冲刷掉一切险恶，换来一个澄明的世界。于是，志洁行廉的君子不与世俗同流合污。在远离红尘的地方，引竿垂钓：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。在高洁豪放的夏雨中，君子与雨共舞，舞出了不羁的傲岸，舞出了灵魂的芬芳。

三

潇潇的雨浸湿了桌上的书信，冷冷的泪打湿了一颗思乡的心。杂乱的衰草似早生的华发，无名的落红染透这思乡的雨夜。多想把冰轮抱下来温着，让思乡情怀不再因月色凄冷而愈显苦楚;多想让这雨遥系我深切的眷恋，越过千里烽燧急至我月下的故乡。故乡啊，你不必担忧，数一数那纷飞的落叶就会感到我思乡的情切;故乡啊，你不必伤感，数一数那飘入窗扉的雨滴就会触到我眼角的湿润。秋雨啊，你缓些下，小心打落故乡的花瓣;秋雨啊，你快些下，不要拒绝让思乡的游子遥寄满腔的秋月。冷月无声，可你我有情。秋雨啊，别忘记带上我的思念。秋雨读懂他的心，遥寄了他的意，月光下，李商隐留下了一夜无眠：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。秋风秋雨秋夜秋思，都在诗中融成月华，玉色的月华中，百合般绽放着，月是故乡明。

芳菲四月，我站在清晨的校园里，环顾着周围的一切，在初夏的笼罩下，在绿树渐渐成荫的小路上，我慢慢地走着，风里明显地摇摆着过往的痕迹。蓝天、白云、暖阳，让人感到由心而发的舒服，但是我的思绪中还是夹杂着些许的寒凉。

这份寒凉让我能够感知却无法叙说，羁绊住我前行的脚步。于是，在这样的蓝天、白云、暖阳下的我，觉得很空洞。两眼望去，看到的不是清新如歌的岁月，而是一重又一重的迷雾蒙蒙。突然间，感觉自己像是被浮尘蒙住了双眼，想拥有一份至纯的清透，可是，越是拭眼，越离这份清透甚远。

初见清水滴石时那份清透的至喜，已经荡然无存。现如今，总觉得生活缺少了点什么，不再有当初清纯绽透于每天那份心境。每天都在忙碌，忙碌于应该的忙碌和不应该的忙碌。只是觉得岁月是一首永远唱不尽的歌，每个旋律在空气中跳跃出不同的味道，或喜或悲。有天，突然觉得自己的眼睛很不舒服，原来已经落入了细细的浮尘，于是就在自己的寒战里，轻轻地想用心拭去那份浮尘，然后还己一份清透。

或许是风沙的眷恋，某些浮尘已经在空气里轻舞了很久，最后落到我的眼睛上，落在了我那柔弱的身子上。或许，因为细小，没有重压于我的身心，所以一直以来不知晓这细小的浮尘，已经把属于我的那份久远的清透，已经覆盖住了，使我每天在浮尘细拈下，自以为很纯粹的生活着，其实那是一段蒙尘的岁月。

肉体带着骨骼上的精髓像浮尘一样在空气中漫游，漫无目的漂浮在某一个平面上，深深地沉下，沉在一个如深潭的谷底。面对起落无声的浮尘，而我就如那一抹没有名称的流。经过的都是心外的风景，移动和固定的接近着雷同，需要绕开而不是躲避。

纠结的时候，我每做如是想。世上万物，纵使不见其美，大约换个角度也总能说出一二好处。既然人无完人，那么，也定没有坏到极致的恶人。一个人的狡黠，不影响他事业有成;一个人的贪婪，不妨碍他孝敬双亲，而大忠大勇如史可法辈，也难免被世人非议。如此，这世界真是充满了趣味，复杂，深奥，百思难得其解。

似是而非的了悟中，依旧纠结着。不乏其人为了蝇头小事，往往不能释怀，在“得”与“舍”之间的挣扎，徒劳而无望。每当这种时候，却失去了反观自己的能力，只是一味地由着灵魂沉溺，沉落，直至沉没。被太多的欲望左右着，而又缺乏自我救赎的本领，这是人类一大悲哀。一轮又一轮的反复无常肆虐过后，都会影响到我的心情，移动时光也就移动了风景，移动了风景也就移动了心境。

故曰：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”或许，有人觉得生活太过于清透也是人生的一种悲哀，觉得朦胧也是人生的一种难得的极致，不会让一切都处于昭昭然之下。太过清透，未免让一切都失去了圆滑的味道，但我不这样认为。我喜欢生活简单纯粹而又坦然，放松且悠闲。有着属于我的那份自然、随意、淡泊和欢愉。我认为所有的清透，能让所有的生活处于一种最为简单的状态，不用太多的去思考所有繁琐带来的无趣，喜欢在清透里简简单单的每一天。

阳光下的清透是每个人至死不渝的追求，谁都想拥有属于自己的清透，谁都想拥有至纯至善的岁月。那么，当浮尘覆盖住我们生命中的点滴时，我会抚着心口对自己说：“为了心中那一丝希望，还是要在难以隐忍的诡计中坚守善良，然后还己一份难得的清透”。

细细碎碎的清透，碎碎念念的生活，这或许是我内心深处一直想久留和寻弥回来的味道。虽然，这味道已经远离了我，而且让我甚是怀念，但是我相信总有一天还会回来的。

信仰在我的心界里一直自造着一片没有浮尘的世界，那样的轻灵通透，那样的清晰潋滟，而那一抹阳光可以从心底照亮一片连接一片的天空。

拂去浮尘，让它们重新飘落。我知道，那只是一个季节，只是一种经历。

繁华尽头，总有落寞相随。于心，足矣。

团圆，是一种幸福的感觉。是江南悠长悠长的雨巷，是遇着丁香一样的女郎，是草长莺飞，是春暖花开。是沙漠里的绿洲渐渐蔓延，是手里的甘蔗越嚼越甜，是杨柳依依，是风月无边。是衣锦还乡的亲人团聚。

不知从哪一个时候开始，离别会有心痛的感觉，想流泪。团圆会有一种幸福的感觉，想流泪。不是多愁善感，是慢慢成熟。春天里，收拾行囊，踏上月台，忍顾月台归路，何处是家乡!

追着自己的梦，踏着他乡的路。寻找幸福，寻找幸福的感觉。看车水马龙的闹市，看熙熙攘攘的人群，陌生的城市，陌生的街头，多是背井离乡之客。十年寒窗十年苦，为了梦想始读书。但何谓梦想?梦之不存，想将焉附?

生活的压力，如铁的现实。泪水打湿花样梦想，生计压碎了诗情画意，不敢谈诗。只好徘徊于孔孟之道，委身于经济之间。遥远的故乡，已渐行渐远。那一丝乡愁，就是盼望团圆的幸福感觉。

拿惯板砖大锤子的手，握笔已经开始颤抖，劳累的身躯，只想早点睡去，不敢有梦，明天还要上班呢?

曾经也喜欢天高云淡，也盼望能够远走海角天涯，上大学，只挑最远的，年轻的心，只追求更强，更高，更远。。。瞧不起朝九晚五，看不惯碌碌无为，团圆?团圆多少钱一斤?

已过了曾经的年代，故乡村口的老柳树，已弓腰守候了多年，故乡啊!不是不思念，是不敢返家园。没有衣锦，怎有颜面还乡?故乡啊!不是不思念，不是贪恋花柳繁华地。没有颜面，怎么面朝黄土背朝天?亲爱的故乡啊，你是我梦回的涅槃。

团圆，是一种奢侈。故乡啊，不是小气吝啬。返乡，还要回来。不知是幸福的痛苦着，还是痛苦的幸福着，总之，短暂，都是一种虚幻。故乡啊，我的亲人，我向你们保证，我向你们发誓，我一定会衣锦还乡，一定不再离开，不是爱慕虚荣，是要砸碎这铁血般的命运。

梦里不知身是客，江湖夜雨已十年。容颜渐老，青春不再，返乡路漫漫其修远兮，我将上下而求索!

十年寒窗，十年漂泊，对错已不再重要，人生还有几多个十年。梦想，没了。理想，戒了。故乡啊，你是我唯一的期盼，是永远的团圆。

真想，在故乡。结庐而居，不担心什么房贷。阶柳庭花，不担心什么污染。田园诗画，不担心什么辐射。日出而作，不担心迟到刷卡。日没而息，不担心此夜无梦。

三十而立未立，四十不惑而惑。这或许是对抗命运的一种惩罚，是心肝渐渐被吃掉的普罗米修斯。身体练的比铁还硬，心理炼的比血还浓，也就不再惧怕铁血的生活。可以定闹钟，准时上班。可以锻炼，不再亚健康。可以面厚，恭维领导。可以心黑，按章办事。改变不了环境，我们只有尽快的适应。

故乡啊!我是你远游的孩子，您是我永远的怀抱。母亲啊!我真的是您的孩子，我会回来的。

心中有了坚定的信念，就不要再缠绵。不要管，泪水，风会为你吹干。不要管，失眠，起床立即干。不要管，学历，学历不值钱。读书不在乎多，而在乎精。走的进，出的来，半部三国治天下。百无一用是书生，只因读书多，不去做。

在这春光明媚之时，在这鸟语花香之刻，我已心情开朗，我的心情像小鸟一样飞翔。返乡路漫漫，不走寻常路。返乡之路，始于足下。为了团圆，我们出发吧!

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这首诗伴着我在人生的路上走了几十年的时光，每当念起它的时侯，我的乡愁就会不由自主的扰着我的思绪，让我不能释怀。那浓浓的乡愁里有我家乡的一草一木，有我上学的校园。那朗朗的读书声里仿佛还有我的声音在里面，仿佛我还要背着书包急匆匆的走向学校的路上，那课间的校园里，还仿佛到处有同学们的欢笑和跳绕。在那无忧无虑的快乐里，仿佛是要插上一双翅膀到处炫耀。那成长的时光里有银头山的滋养和阳光的照耀，仿佛还有老师们的教导，还能看见他们的音容笑貌。

银头山上的老一辈在那里留下了他们的足迹，洒下了他们的汗水，留下了他们的年华和岁月。在那简陋的土房里度过了不知多少春夏秋冬，有多少岁月奋战在矿山和井下?克服了多少困难和险段，把功与名利不放在眼下?那默默付出的艰辛怎么能不让我们记下?

在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。

老一辈的身影变成了银头山的依靠，那曾经肥沃的土地上不知何时变得那么荒凉?再也听不到机器的轰鸣，再也听不到炮声，再也听不到欢笑，再也看不到上下班的人们手里拿着饭盒一路来去的热闹。那连在矿区和居民的路上，曾碾压过多少人的春夏秋冬，把多少美好的时光在这里留下?

在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛，仿佛还有父母的牵挂，仿佛还有他们辛劳的身影，它无时无刻都在我的心中牵绕，在时间的长河里，它走得匆匆。让我还没有记住它的好处时，它就逃离了我的眼前，让我欲诉不能，当我再想转过身仔细看它时，我却找不到那熟悉的呼唤，再也看不到慈祥的双亲，找不到少女的身影，找不到青春，只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞。

我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往?虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。

岁月有痕，记忆有声，让记忆留住它的美好，让游子永不相忘。

我那家乡，它在美丽的草原银铅矿。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

新年来了，然而新年迎来的却不是人们欢乐的笑容，而是无情的风雪。

新年来了，身处各地的农民工们无奈地望着窗外的漫天大雪，眼泪慢慢地流了下来，然而这充满着思乡之情的滚烫的眼泪却不能融化冷漠无情的冰雪！火车前面的路被风雪覆盖了，农民工们最后的希望也随着火车马达的停止而破碎了。他们呆呆地望着远方的天空，家人的笑容浮现在蔚蓝的天空上，那笑容仿佛伸一伸手就可以触摸到，然而中间却竖起了一道无形的“风雪栏”！

这时，一只温暖的手掌拍了拍农民工的肩膀，农民工回过头，看见了温1家宝总理和解放军同志们灿烂而温暖的笑容，看见了他们心中那一团不朽的火焰，看见了重返家乡的希望！风仍在刮着，雪仍在下着，可农民工们一点也不冷，因为毫不相识的陌生朋友送来的物资给他们带来了温暖，点燃了他们心中的那一团火，那一团充满希望和勇气的火！农民工呀，冬天到了，春天还会远吗？

火车开动了，汽笛正热情地招呼着来自五湖四海的朋友。农民工们坐在火车温暖的车厢里，透过车窗，他们看见了一双又一双正挥动着的手，那是温1家宝总理的手，那是解放军同志的手，那一双双手上是那么的粗糙，也是那么的温暖。农民工们的眼泪又落了下来，然而这一次的眼泪却融化了冰雪，融化了隔开自己与亲人的那道危险重重的栏杆。

风雪无情人有情。在那困难重重的未来的路上，我们将用自己炽热的心，去融化寒冷，融化悲伤，融化痛苦！

“ a process, a process of water body, to the side line of elm, thousand lights at night. More wind, snow, broken hearts - Xiang no, no sound, hometown of ” this is a Qing Dynasty poet Nalanxingde "everlasting longing for you", in order to study, I leave the hometown, left his hometown of Zhangzhou.

The wind slowly blew the leaves, and the rain gently bathed the flowers. I was longing to return to my hometown when I was a child. Linger, although there are only two opportunities to return home in a semester, I will cherish it.

When it rains cats and dogs, I cant help thinking, "what about my hometown?".

The sun shone on the ground, the earth warm and fragrant flowers, a semester is coming to an end, and after a few days to return home, I always can not stop their emotions, happy to jump three feet high. Every time I review my lessons, my pleasure comes back to me. I put down my book and run to the dorm to pack my baggage, even if it has been cleaned hundreds of times.

Sometimes, when all the students go home, I envy them. Night in the dead of night, I lie on the bed quietly, and from time to time miss home: hometown, now home will be like?. Thought of here, I suddenly misty eyes.

The sun shines on the earth and the spring flows through the valley. Although my homesickness is indescribable in a few words, although my mood in my hometown is not expressed in a few words, I will eventually say "&mdash"; — hometown, how are you now? I miss you！

思乡我思念家乡的山；我思念家乡的水；我思念家乡的伙伴；我思念家乡的一草一木。走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和荷花的气息。啊！早晨，好清爽。我在蓬莱的这段日子里，我无时无刻不思念着我的家乡——苍山，我的思乡之情就好比鸟儿离不开蓝天；鱼儿离不开河水似的……捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了家乡的气息；拾起一片落叶，细数精致的纹理，我看到了家乡伙伴的快乐和喜悦。不久外面就黑起来了，我觉得黄昏时最有意思，我不开灯，便沉默的站在窗前，看着太阳渐渐的亲吻着西山；看着暗夜渐渐织上天空；渐渐织上对面的屋顶。一切都沉浸在朦胧的暗夜中。我的心有时候在沉默的不能在沉默的时候活动起来，我思念家乡，思念家乡的伙伴，心里有点儿凄凉，这凄凉不同与往常，它是甜甜的，酸酸的，浓浓的糊在心头。我想家，想家乡的伙伴们，我想的简直不能忍耐！ 我躺在沙发上，听风路过窗外，风里夹着雨。天阴的如黑夜，我心潮起伏，又想到家了，我渐渐睡了，在梦里梦到了家乡，梦到了小伙伴们。我哭着醒来，幻出了伙伴们的身影，等我想捉住这梦时，这梦早不知飞到什么地方去了。我怅望灰天 ：“天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？”啊！我是多么思念我的家乡！ 对家乡的思念一直伴随着我度过了在蓬莱的那段日子……

小蜜枣

初到江南，我曾经为了一件小事掉眼泪——食堂几乎每天都喝咸菜汤。

按说，我不是一个难伺候的人。打小，自定义为穷人家的孩子，哪里轮得到我挑饭！食物各有其性，都可以果腹。人离乡贱的时候，我居然娇气了起来，到了食堂，端起咸菜汤的碗，那眼泪，不争气地就出来了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的汤灵了！鲜！”我真是不解！咸菜鲜在哪儿呢？咸菜扔在开水里，丢些小豆腐块进去同煮，难不成变海鲜了？但同事的表情，是真陶醉。

我有一根筋的病，非认为咸菜是不能入汤的。大约，并不精致的故乡皖北饮食，留给我的印迹太深。随便哪种凑手的蔬菜打个油锅，添水，稀了就勾芡，还嫌稀，就抓把粉丝，汤里总就有牵牵连连的大气象了。当汤当菜都行。勤俭节约的吃法，习惯了。

我还有尽信书的病。我看汪曾祺写《故乡的食物》，“一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理┅┅一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤！我很想喝一碗咸菜茨菇汤┅┅我想念家乡的雪。”高邮是四舍五入的江南，看来，冬天的江南，喝咸菜汤，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一样的。

十多年前，我到徐州读研究生。到徐州，对我来说，和还乡差不多。同行的江南同学，可就不适应了。中午觅食，他们问饭店：“丝瓜炒榨菜有吗？”彼此都诧异。同学：“丝瓜有吗？有！榨菜有吗？有！一起炒呗！”饭店老板：“不会啊！丝瓜还能炒榨菜？”他们各自的不解和诧异，我都懂。

我决心，改改一根筋认为咸菜不能做汤的毛病。

我亲自在厨房里捣腾烟火。

咸菜是深秋时节自己腌的。为了腌菜，我还买了个缸，在烟火春晖路的杂货铺买的。腌菜用的雪里蕻，是自己到田里去割的，也有个别长在田间地头的被当地人呼为“芥（音）菜”的菜。一层盐一层菜，码实了。春天，捞出来的咸菜，是黄绿色的。蚕豆若是有点老了，剥去皮，请出豆绿中带点黄色的蚕豆板。沙糯的蚕豆板，可以成就咸菜汤的另一种神韵。

我家蜜枣说：“妈妈烧的咸菜豆板汤，胜过所有所有的汤。”嘿！这孩子，要是多年后如我一样迁徙，会不会如当年的我一样，因为汤的风格不同而掉眼泪呢！冲这点，我这年年腌雪里蕻、剥豆板藏在冰箱里，慢慢赏析的习惯，得留着。

这和我妈，腌萝卜干、灌香肠，跑到快递那里，给我弄过来，是一样的。虽说超市里，几乎有全国各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、咸的，但是融合了五味的超市，还是缺了带着你情感密码的那一味儿。

人总有感情和灵性。到一地久了，培养一颗包容的胃，藏着一颗思乡的心，直把他乡作故乡，倒是也能过出日子的美来。

无意于理会周遭的喧哗，散漫地塞上耳机，任萨克斯的音乐低缓地萦绕耳际，仿若飘荡在这俗尘间的繁华，都在低吟浅唱中隔绝了。 悄悄地起身离开，独自一人游走在静谧的夜色中，偶尔几个匆匆人影掠过。

夜色笼罩，昏暗的灯光，依稀间荡漾着秋风婆娑的树叶，偶尔几声类似于蟋蟀在草丛里的鸣叫，在橘黄渲染的幽长校道里，轻扬着一串舒心悦耳的音符，或许是因为行人寥寥，抑或是秋意愁浓，沉浮的空气中竟多了几分凄静的粒子，或上或下地侵袭我本就孤寂的身影。

繁星点点，远方隐匿在夜色中的小山丘，几座连续起伏的山线，坐在毛茸的草地上，目光所及之处，尽显自然和谐的美韵。一瞬间，似有几分熟悉的怀旧味道，在惆怅的思绪中若隐若现。

记忆深处，家乡也如诗画般的美。有着悠久历史文化的客家围屋，四周环绕着郁郁青葱的树，也有几十株野生的竹生长在这一片绿的簇拥中，挺拔地向上伸展，但凡这些绿，似乎一年四季都不曾有过萧条的枯枝，新生般地沐浴阳光。最令人欣喜的是，后院三条纯天然的山泉穿过层层石岩，在夏季炎热时分，往外喷涌出清凉的泉水叮咚，与攀附树枝上的知了“叽叽喳喳”声，似乎在合奏着什么自然旋律，惬意极了。

傍晚时分，夕阳尚未完全褪去余晖，已见炊烟袅袅平升天际，白灰的炊烟与橙黄的夕阳交融，亦虚亦实。远处农户人家乘着天色未暗起锅准备晚餐，时而与在菜园里浇灌的农夫吆喝，时而对着顽皮的孙儿呵斥，谈笑间平淡的幸福流溢着。偶尔几个农忙的人家从田地里回来，扛着锄头，慢悠悠的吸着市价便宜的老式卷烟，也在跟着旁人吆喝。几条忠实的黄狗围着眼生的人转悠，时不时伸长脖子、摇着尾巴、凑着鼻子试探着味道，空中偶尔飞过结群归巢的燕……

茶余饭后是一天中最热闹的时候了。犹记得，那时候，我们一个祖屋上上下下的邻里都围坐在堂前的空地上，老的少的，搬出自家的小板凳，就着小圆木桌子喝茶聊天，说的东西不过都是些家常的柴米油盐，叨叨哪家人什么时候发生了什么发笑的事情。男人们不喜听女人们爱说的话，就着近的地方，凑着几个人，打起牌儿来。我们这些小的，既听不懂她们为何发笑，也不想走近他们打牌的地方招惹嫌弃，自个儿结着几个伙伴，跑到一旁的土地，玩着我们自己的游戏，笑着吵着……夜色笼罩，繁星点点。

后来，村里的学校拆了，年轻人也都出了城觅活，只剩下零散的几户人家，多半是在那里过了大半辈子的老人，难舍家的一份真情，仍然守着家乡。每逢过年过节，大家伙回去祭祀祖先，来去匆匆，聚在一起赏月闲聊的机会也渐渐地少了。

家乡，却依然如诗画般的美。

思绪幽长，秋风在凄静的夜里吹拂，更添了几分冷意。耳边的萨克斯也不知道循环播放了几回，只觉得似乎自己在这无人的校道停留了很久，惆怅的思绪似乎也在空间里飘荡了很长的时间，去了很远。才发现，在这貌似很长又很短的时间里，我深深地思念我的家乡，它一年四季的绿，还有恬淡的农家生活。

不在言语间起伏的思念，是在内心最真切的描摹。耳边，名叫《回家》的萨克斯，仍在低吟浅唱……

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……