对乞丐的尊重【汇集20篇】

一头狮子，被猎人捆在了树上。正绝望之时，一只老鼠过来咬断了绳子，狮子重获自由。这只老鼠，正是那天狮子放走的。一个当时看来似乎无足轻重的尊重，所换来的却是关键时刻的得救。

诚然，这个故事生动地告诉了我们尊重弱者的重要性。暂且不提诸如“送人玫瑰，手留余香”此类人尽皆知的老话。其实尊重弱者，本身而言就有不小的价值。人，注定就不是要生而完美的，每个人自然有着自己擅长的事和不擅长的事。一个所谓的弱者，也不过是某一个或几方面弱于你，但还有强于你的地方。“骏马行千里，耕田不如牛。”便是这个道理，反之，亦然。所以，弱者的价值，不仅有，而且万万不可忽视，自然需要尊重。

空谈这些，未免有利己主义之嫌，那么来看看身边的吧。身边的人际圈，很大，很杂，有强者，也有弱者。众所周知，在这样一个人人生而平等的社会大环境下，谁都是一个行走于天地之间的独立的个体，弱者根本不曾亏欠强者什么。对于那些自命清高的家伙，说的好听叫做穷人发了家，不好听的话叫浅薄。无论怎么说，基本的尊重是必须的，而尊重弱者，其作用还不局限于弱者本身，更能让人切实地看到你对待他人的态度。这样一来，认可你的人则是很大部分的人了。我想，生活在一个受众人认可与拥护的环境中，谁不会很幸福呢？

上文谈到，在这样的社会环境下，人与人是生而平等的，弱者自热不例外。我有一个朋友，出国在外，有一次他的爸妈去看望他。白天上学时，爸妈就在街上闲逛，却时不时看到地上有硬币，但也时不时看到环卫工人，但环卫工人过去后，硬币却仍在那里。后来才知道，那些硬币是好心人留给乞丐的。怕他们尴尬，所以留在这里，让他们自行带走，而环卫工人也显然早已明白这点。这些小小的硬币，给乞丐们带来的，远不仅仅是钱，更多的是尊重。这样一个民族有属于民族的尊严与爱心。如果世界都可以这样的话，那就不会再有一出又一出“土豪事件”，更不会有跌倒的老人被众人围观而不得帮助的绝望。尊重弱者不仅是个人的事，而是一种责任，是属于每个人与全社会与民族的责任。

当狮子放走老鼠之时，自不会想到后面发生了什么。对于弱者的尊重，反是每个人该做的，更是一个民族该掀起的浪潮。不过我相信，从我做起，只要人人都多些尊重，那么，浪潮自然会被掀起，世界将更加美好。

在这个无论做些什么都需排队的时代，各式各样的文化主题公园与古迹的改建修缮计划亦排着一条拥挤不堪的队伍纷至沓来。缝补着由于不加珍惜而破损的文化，也晃着游人的眼。某些好心的开发者，为了让众多游客前去感受一番文化的气息，想来必花费了不少心思。虽不是殚精竭虑，却也值得后人赞叹几番。先是修复。有些古迹残破不已，于是多了些修补的痕迹，甚至依照古人手法重修。古迹虽完好，却没有“生气活力”o于是，古迹被圈人了各式商店的围栏。至于某些聪慧之人对文化的所谓“创新”又证明这非但是对文化的不敬，简单是亵渎。长跪几百年未起的秦桧如今却被南京江宁博物馆赐坐，尽管现已不再公然展出，却大有为

奸贼平反的意味；“满清”这个曾令中国蒙耻的王朝竟也被打上旅游的标签，供无恶意的闲人娱乐。而那些编纂文化的人们竟还笑嘻嘻地辩解：这是文化创新。

其荒谬程度可想而知。这不是所谓的文化创新，更谈不得文化尊重。文化不是商品，又怎能轻易地摆在货架上兜售？

那么，什么才是对于文化的尊重呢？

我想到了司马迁。司马迁从小便立下志向，做一个父亲那样的史官。心中对于历史的尊重给予了他坚定的信念：修正史书中的不当之处，还原一部真正的历史。突如其来的变故阻断了他原本前进的路途。当武帝与众臣还沉醉于李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的捷报中时，却传来李陵因矢尽粮绝、寡不敌众而被俘受降的消息。群臣只唯唯诺诺，言说李陵实该千刀万剐。只有司马迁为之辩护，因而触怒武帝，被贬入狱，遭受令他切齿拊心的官刑。尽管如此，他对于文化、历史的尊重却并未因之减退。他坚守着那份信念给予他的力量，坚守着对于历史的尊重，坚守着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言，咬牙吞血，忍辱负重，历经几十载艰难困苦，终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁对于历史的看重与敬意，终是凝成了一根骨，一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了司马迁的誓言，撑起了一部鸿篇巨著，亦撑起了那对于历史坚定不移的敬重，伫立于天地之间。

同样拥有这样一根铮铮铁骨的，还有苏格拉底——那个怀有一颗对于科学文化无比坚定的尊重之心的伟大哲学家。苏格拉底曾在那个以神为至高无上的时代，坚定地信奉着他的真理——世上并没有神。他尊重科学文化，尊重真理，不愿作出关于神明的无稽之谈。因此，他成为了一切神的信徒的眼中钉。他必须接受审判。而审判他的，却是民主制的疏漏下产生的目不识丁的众法官。他们不追寻缘由，也不愿听苏格拉底对于科学文化的阐述，只一味地认为神的叛徒都应被处死。苏格拉底并未见风使舵地抛弃科学文化而转向愚昧以求保全性命，对于科学的尊重令他拥有了坚信真理的信念，却也成了愚者将他推向死亡的凭据。然而，他坦然：“我是为了真理而死。”苏格拉底对于科学的尊重，终是凝成了一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了坚定的信念，撑起了高尚的人格，亦撑起了那对于科学坚定不移的敬重，伫立天地之间。

生命是一种活的状态，生存是维持生命的活的状态，生活则是最高的一种状态，它不只有物质的，还有精神的，这样生活才过得有滋有味。

生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。

一

地处青藏高原腹地的可可西里，平均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是中国最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？

被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。

哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。

二

尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，温总理的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着—————

我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。

三

但是，我的眼前有掠过了一幕幕——

巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国恐怖组织的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高———

我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？

为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生命。

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

唐代文学家韩愈曾说过，“师者，所以传道受业解惑也。”老师一职，是负责传授知识，答疑解惑的职位。他们不辞辛劳，兢兢业业，用自己的汗水培育下一代的萌芽。这样的老师，值得我们尊敬。我们的老师在工作的岗位上尽职尽责，在教育的舞台上婀娜多姿，尽显风采。我们的老师虽貌不出众，语不惊人，但她的爱飞到了我们每一个人的生命之中。幽默，是我老师的最大特点。

幽默常常让我们班抵挡不住。老师的第一堂课征服了所有的学生。她平时爱好广泛，美术、音乐等都会，加上说话幽默，一下子消除了所有的陌生感，拉近了师生距离，严厉，也是老师最大的特点。但是，那种严厉不是真严厉，而是一丝不苟的教诲。上数学课，我们一个个做的端端正正，不敢有丝毫懈怠。有时趁老师背过身在黑板上写字，那个同学在下边用手指弹一下笔挎子，只见她一身“嗖”的一下，一个粉笔头砸在那个同学头上，我们看着自己的脖子都会不由自主的如电光石火般的一缩，仿佛她的后脑勺长着第三只眼，我们一个个正襟危坐，注意力可谓高度集中。老师一职，不仅负责“传道授业解惑”，还要“立才、立理、立德”。我感恩我的老师。因为老师打开智慧的大门。

让我在知识的海洋里遨游，在我的成长历程中，您浓浓的爱一直伴随着我左右。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句诗形象生动地说明了老师那无私奉献的精神。是啊，夜间，是谁在灯光下批改作业?白天，是谁即使是感冒了却仍然坚持工作?老师每时每刻都在燃烧着自己，是老师为我们这些学生们撑起了一片蔚蓝的天空!

今天的报纸上记载;2015年，是多灾多难的一年，从卡特里娜飓风到南亚大地震，从欧洲洪灾到禽流感，无论是发达的美国还是相对落后的南亚地区都受到了巨大冲击.但在这些灾难面前，我们不禁想到，到底是天灾还是人祸?

人类所谓文明建设，大兴土木，原子弹的研制成功.不要过分陶醉于我们对大自然的胜利.对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们.

8月25日，"卡特里娜"飓风突然袭击了美国南部的佛罗里达州，受灾最为严重的是新奥尔良市，造成1306人死亡，6644人失踪，财产损失达到344亿美元.

新奥尔良是人类改造自然的最典型个例.为了在这样一个低于海平面的地方发展港口，人们进行了大量的建设，使河口一带持续下沉."卡特里娜"赤裸裸地暴露出自视为"世界第一"的美国在自然灾害面前是那么束手无策.

2015年10月南亚发生大地震，造成巴基斯坦8.6万多人死亡,10万多人受伤,200万人无家可归.禽流感疫情2015年风声鹤唳,相继席卷包括欧洲和中东在内的全世界多个国家和地区,带来了严重的经济损失和几乎全球范围的心里恐慌。

还有今年8月的欧洲洪了灾，几年前的非典，所有这些灾难都是大自然对整个人类的集体拷问。

地球像母亲一样，毫无保留地为人类提供着各种赖以生存的资源。然而，由于人类不加节约地开采和随意毁坏自然资源，破坏生态平衡，造成了一系列生态灾难。

我想，如果人类再肆意破坏环境，地球还会有更多大灾难来临，我们只有一个地球，她是人类赖以生存的唯一家园，好好爱她吧!

“尊重自然，善待自然”。

多年以来，各级领导对于大家的安全问题十分关心，随着科技的发展，大家的生活水平也越来越高，汽车已经走进了大家的生活。可是，由于汽车的质量问题而发生的交通事故是数不胜数，领导们为了使我们的出行更加方便、安全，就架起了天桥，设置了红绿灯等一系列的安全设施。

对于前几天那十七年以来最大的雪，大家应该还记忆犹新吧！政府为了在这期间能保证市民安全出行，就派出了各区的公务员义务铲雪。因连续几天都在下雪，积雪已经使某些火车轨道结冰，一些在上海打工的外地人就无法乘火车回老家过年，政府就将上海南站地下通道作为他们的等候室，还有在它附近的学校也成了他们的临时的卧室，除了这些，工作人员还给他们发了水、药、棉被等等。

风雪交加的一天晚上，在火车站门口站着的一位饱经风霜的老人引起了警察的注意，他主动走过去询问，才知到老人是到上海来找她的儿子的，可谁料到火车误点，使她和她的儿子失去了联络。民警为了尽快让老人见到家人，就联系了巡逻车把老人送到她儿子的家里。在巡逻车未到达时，民警就扶着老人到岗位挡雪，还给老人倒了一杯热茶，老人十分感动。

一天，在积雪已经几公分的高架上，已经堵车15分钟了，一辆黑色的汽车引起了交警的注意，它的旁边有一位快临产的孕妇在走动，突然，孕妇的羊水破了，交警急忙跑过去，将孕妇扶起，然后让她坐在车上，由警车开道，以最快的速度送到医院。后来母子平安，那位“新”妈妈十分感谢交警救了她和她的孩子一命。从这些事情当中都可以看出政府对生命的重视。

我想：“尊重生命，关注安全。”不仅仅是一句口号，我们应该从自己做起。上个星期，我们小区里的一些通道因没有及时铲雪，里面的雪结冰了，我和奶奶组成了“铲冰小分队”开始铲冰。那些冰都是连在一起的，要铲的话，就必须“斩草除根”。于是，我找到冰的尽头，用铲子将冰向上轻轻一提，冰就碎了一大块，奶奶则用扫帚将我铲碎的冰向两边扫去，很快把通道的冰铲干净了。我和奶奶望着共同的杰作，虽然很累，但我们很快乐。

让我们共同努力，创造安全社会！

猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好:“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”。

作文推荐：

2016年内蒙古高考满分作文：每一个生命都无需比较

从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。

从我上小学以来，你便习惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。

我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你最大的骄傲。

我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形愧，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是——

你可知道，再优秀的成 绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境;“更”是无穷，是进取， 是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有最好，只有更好”吗?记得奥林匹克运动会 “更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无 学位并不重要”的真言吗?我们实在无需时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的 大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。

你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。

正如朝霞之壮丽，落霞之斑斓，春花之灿烂，秋叶之静美，天地间每一种生命都自有其美好，你只需要笑着去尊重和欣赏。

一个傻子，或许不是太过于机智，但他（她）们依旧拥有着人之常情，也许，这种情感别的正常人没有……

“嘿，瞧瞧哪！就这个傻子也配生活在这个世界上？简直是浪费氧气……”一名中年男子不屑地说道。在放学的小路上，人们一一致称呼这个在路边的哑巴人为“傻子”有些人都无视她的存在，还有的人甚至支诋毁她！我看见傻子坐在地上默默地哭泣。她凝视着远处的“大账蓬”，原来是有人过逝了！看着她一颗一颗晶莹的泪珠，被打湿的脸颊，一切都显得像正常人的真挚情感，有些人，是永远也得不到的！有些人，甚至还比不上这个“傻子”！

在雨天，“傻子”看见后面店里有一部分棉被被雨打湿，她立即把棉被吃力地放进屋檐下，任自己的衣服淋湿，细小的雨滴穿过她冰凉的身体，上衣已基本湿透，我忍不住去帮她，但因为别人的挑唆，又怕被人嘲笑，便犹豫不决转身而去，感觉酸酸地。

她，在别人眼里也许是个“傻子”，别人从来对她漠不关心，从头至脚就认为她是一个什么也不知道，令人厌恶的傻子，那些人说的每一句话都刺穿人心，每一句尖酸刻薄，使人感到一股寒意。

而她，在我的眼中是一个正常人，拥有着五味瓶，她通情达理，有着人们没有的情感，可能受过人们没有承受之疼痛，因为她可能是大脑做过手术才会变傻。

其实，傻子并不傻，她心地善良，请大家尊重他（她）们。

有人说：“尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他。我说，尊重是空气，永远不能逝去它。

但是，年幼时，“尊重”这个词不曾在我的脑海里活跃过。直到有一次——

一天傍晚，我和朋友一起有说有笑地走在放学回家的路上，前面走着一位打扮时尚的小青年，不远处有一位身着破旧衣裳的老奶奶，她手上戴着一双因污垢而有些发黑的白手套，左手拿着一个黑色的大麻袋，右手拿着一个长夹子在垃圾堆里翻搅。当那位小青年即将经过垃圾堆时，老奶奶猛的一转身，和小青年撞了个满怀。小青年连忙闪到一旁拍抖着身上的衣服，抬起头，像一只恼怒的狮子，大声吼道：“你这死老太婆，没长眼吗?”老奶奶一脸歉意地不停地点头，不停地说着：“对不起，对不起……”可小青年不为所动，怒目圆瞪，继续凶道：“真是有够脏，有够臭，有够恶心……。”老奶奶呆愣原地，嘴唇稍稍动了动，好像要说些什么，但是，她什么也没说，只是意味深长地看了小青年一眼。最后，小青年露出一脸鄙夷的神情，丢下一声“哼”，头也不回地走了。老奶奶挪动步子似要离开，只见她一愣，低下头，弯下腰捡起了一个东西，然后抬起头毫不犹豫地大声喊道：“小青年，你的钱包掉了。”小青年顿时停下脚步，手慌忙往两边裤袋一按，迅速调头走到老奶奶的面前，从老奶奶脏兮兮的手中接过崭新的钱包，没有留下一声“谢谢”，转身就走。

回到了家，我的脑海里不断浮现着刚才的那个场景，顿时觉得胸口闷闷，，因为对于捡破烂的人，我也曾避而远之;对于父母的循循教诲，我也曾报以顶撞;对于同学、朋友的善意提醒，我也曾不予理之……

我突然好想对那位老奶奶说：“谢谢你!”，因为你让我明白了不能以貌取人，人并无贵贱之分。从那天起，我学会了尊重。

尊重像夏日里的蒲扇，送给你一阵清凉;尊重像冬日里的一缕阳光，带给你一丝温暖。让地球上每个人在每个时候、每个地方都沉浸在尊重的美好中吧!

我一直认为劳动是最辛苦的，但现在我终于明白劳动能给我们带来很大的快乐呀! I always think that labor is the hardest, but now I finally understand that labor can bring us great happiness!

去年暑假，我回到老家五通。奶奶告诉我，她在山上种了一片大白菜，现在可以吃了。于是，我和姐姐们吵着要奶奶带我们去割白菜。奶奶犹豫了一下说：“割白菜呀，可以。”我们高兴极了。“不过，淑婷你可从没割过白菜呀，你行吗?”我虽然不是很有把握，但还是说：“我行!”我从小在城市长大，从来没有割过白菜，所以认为割白菜很好玩，很新鲜!

穿过一片根深叶茂的树林，眼前出现一片绿油油的菜地，地里长着又大又新鲜的白菜!我兴奋极了，心想：奶奶可真了不起，能种出这样又大又新鲜的白菜。我们来到农田中间的田埂，可我一不小心被石头绊倒，压坏了两棵白菜。奶奶关心地问：“不要紧吧!”我拍拍屁股，心里自责极了：我可真笨，第一次割白菜就出丑，唉!只见奶奶递给我们一人一个袋子，一把刀子，我脑子里满是问号：用刀子干什么?只见奶奶一手抓着白菜的底部，一手拿着刀子，轻而易举地割下了一棵白菜。

我自信地想：割白菜原来这么容易!我看准一棵白菜，照着奶奶的样子，一手拿白菜，一手割，开始做起来。可我却怎么也割不动，我再一次咬牙割，可白菜还是原封不动地站在那儿。我反复地割，腰都酸了，汗流浃背，都快站不住了，可白菜呢?它还站在那儿。我踌躇了：是坚持还是放弃?我看看姐姐们，她们已经割了好几个了……我便告诉自己一定不能放弃!我想：可以问奶奶呀!

可是……奶奶会笑话我什么都不会!怎么办呢?没办法我只好鼓起勇气去问奶奶：“奶奶，我看你割得那么轻松，我为什么不行呢?”奶奶告诉我：“割白菜时要把力气集中到手心，一手抓住白菜，一手快速地割。”于是，我高兴极了，却感觉手心一痛，打开一看，由于用力过大，手出血了。我正准备放弃，但是想起老师说过：“做事要坚持到底，不能半途而废!”于是，我忍着疼，继续割……

这一个小时下来，我从一个没耐性的女孩，变成一个有耐性、毅力的女孩。看着我的劳动成果——8棵白菜，心里甜滋滋的。那种感觉像吃了蜜似的一直甜到了我的心底。这次割白菜让我体会到了劳动的快乐。

从小到大，和我接触最多的就是我的爸爸妈妈，除了爸爸、妈妈再就是教我们的老师。我的班主任凌老师是一个对工作极其负责的老师，我们都很尊敬她。

每天清晨，总能看见她在操场上干值日的画面;每天下午，都能看见她那忙碌的身影。

记得有一次，我写的《未来的世界》这篇作文不合格。这次大部分同学都通过了，没通过的里面，怎么会有我呢?凌老师有点不可思议。于是，就让我到她的办公室里写。我的心怦怦直跳，拿着作文，急匆匆地跑向办公室。“报告。”办公室里没有一个人，我蹑手蹑脚地来到凌老师办公桌前，我认真地改了起来。过了一会儿，凌老师回来了，坐在椅子上，一边用手指着我的作文，一边说：“这里条理不清晰，改到那里!”“这语句不通顺，改一改!”“还有错别字，再改过来!”经过老师的一番指导，我的作文终于改完了。老师说：“好文不厌百遍改。下次写完后，可要好好改，不能再像这次这样不认真写了!”“嗯!”我点了点头。

有时候，凌老师还会在节假日或周末的时候，组织我们参加一些社会实践活动，比如：“小交警”让我们明白了要自觉遵守交通规则;“摘冬枣”让我们放松心情，了解植物的生长过程;“考古”让我们了解了古代人的住处和食物;“卖报”让我们学会与人更好的交流，知道了父母赚钱的不容易……这些让我们学到很多书本上学不到的知识。

现在，我已经深深地懂得了：老师为什么这样受人尊敬、爱戴，那是因为她把全部精力都放在了同学们身上，有着一颗无私的心。

老师这个职业已经产生了三千余年，从春秋时期的孔子，到身边和蔼可亲的任课老师。多年来，老师的使命只有一个，那就是教书育人。我们的老师李老师工作一丝不苟，是我们班的语文成绩大有提升，可谓是“益师益友”的存在。

再一次语文课上，我们的练习册有人不会写，就举手问李老师，他不厌其烦的讲解，手还不停的往黑板上画。我不知道他留下了多少汗水?爬上多少皱纹?付出多少辛苦?还不是为了我们的学习成绩有所提升吗?此刻，让我联想到许多可歌可泣的画面：一位老师在夏天冒着酷暑讲课，连水都来不及喝。他和李老师的目的是相同的，就是让“小苗”快快长成“大树”。每次单元考试她都认真批改，宁可，自己少休息一会儿。一次考试结束，我看见了我的卷子，错的地方都被老师用红笔圈画出来了，给我标的十分详细，连一个标点符号都认真的批改。作文的好词好句已经被红笔圈画，不足的地方老师用红笔写在了卷纸的空白处。看了卷纸后我十分惊讶，老师竟然如此负责;如此认真;如此敬业。曾经有人问钱学森：“什么样的老师才算的上号老师?”他说：“认真工作写实扎实，善待学生的老师才算得上好老师。”李老师的工作难道不是好老师的体现吗?

李老师不仅在学习上工作上认真，在生活中也是不容小觑。

一天上午我们班主任出差，由李老师代课，中午，我们吃饭时她在旁边叮嘱我们：“现在是长身体的时候，多吃一些。”饭后，李老师到讲台边付下身子，拿起餐巾纸把撒在地上的菜擦干净，然后在擦了擦讲桌，不让一丝污迹从她的视线中“跑过”。李老师在生活中也是十分热心，她帮助集体的信念十分让人赞叹，她勤劳的身影十分让人难以忘怀。

李老师的一丝不苟、认真负责是十分可贵的，她一心为学生好、关心学生是十分崇高的，天下的老师由许多，但真正做到这一点的确沧海无粟。无论老师学识有多少，只要做到了这些，就可以成为一名好老师;一名受人尊敬的老师;一名令人赞叹的老师!

“这辆车还可以再救十个人，还有这个纯金别针还可以救两个……”辛德勒哽咽地说出了这句话。有很多人会问：“辛德勒是谁?”他是一位纳粹党员，但他却用自己的全部财产，就下了一千四百多名犹太人。他是一个纳粹的叛徒，但他却赢得了所有人的尊敬。

奥斯卡·辛德勒本是一个在战争中靠着贿赂，开工厂，大发战争横财的人。他总会买犹太人来到自己的工厂干活，因为当时犹太人要比波兰人便宜的多。所以不知不觉，辛德勒的工厂就变成了犹太人的“避难所”。

他本赚到了自己一辈子都花不完的钱，但他看到了战争的残酷。看到了一个个孩子被纳粹强制分离，看见了一个个年轻健壮的犹太人惨死在纳粹士兵的刀下……他看不下去了，他动用自己的积蓄，将一个又一个犹太人招进工厂。但他的积蓄很快花完了，一分钱都没有了。

他不行了，他已经没有能力再去拯救了，他破产了。之后，战区解放，所有犹太人都安全了，但辛德勒并不如此。他救了犹太人，所以被挂上了“叛徒”的罪名，所以他要开始逃亡。在他临走前，所有犹太人送他离开。有一位犹太人拔掉了自己的一颗金牙，打造了一枚金戒指，上面写着：救人一命，如救苍生!辛德勒哽咽着说出了开头的一段话。

是啊，他本不用如此劳苦，只需要那些钱尽享荣华富贵就行了。但他没有，曾经有一个记者拜访他，辛德勒说：“我觉得犹太民族正在遭到毁灭。我对此别无选择，必须帮助他们。”

那个记者这样评价他：“辛德勒的卓越事迹只是源自于基本的礼仪和人性，只不过我们长大后就极少再真诚地相信这些礼仪和人性了。他是一个看到曙光而悔改的机会主义者，并从此背弃了周围的虐待狂和卑鄙的罪犯。”

尊重，使冰川融化，褪去寒冷; Respect, make the glacier melt, fade away the cold;

尊重，使灰尘消散，拭去泪珠;

尊重，使冷漠离去，抛去阶级，温暖人心。

杭图，用尊重感动网名，用尊重温暖人心。杭图，允许乞丐、拾荒者、农民工进门阅览，是对他们尊重，对人心的尊重，对中华传统文化的尊重。

武术场上，与对手的一个握手，是对彼此的尊重。一个小小的动作，却可以看出你是否懂得尊重他人。尊重对手，就是尊重自己，尊重自己的成果。相拥尊重，芬芳四溢。

公交车上，不少看见有人呵斥老人的情景。众目睽睽之下，呵斥老人这样一种可耻行为谁人可欤?倘若你是那个老人，你会怎样?尊重他人，就是尊重自己，尊重他人，必然会让你有所收获有所成长。相拥尊重，芬芳四溢。

紫罗腾缠绕于一棵已枯萎的老树之上，不是歧视，而是尊重。他尊重老树的生命，尊重老树为人类做出的贡献。它缠绕于老树之上，不久便开出了美丽的花。它将这花的艳丽赠予老树，那是对老树贡献的肯定;它将这花的芬芳赠予老树，那是对老树生命的尊重与歌颂。然而，这花的芬芳却被风吹得越来越远，所有的植物动物都嗅到了那花的芬芳，也都懂得了尊重彼此。尊重他人，让那泪珠制止;相拥尊重，让芬芳四溢。

佛山小悦悦事件，让人感到痛心。从小悦悦身旁路过的十八个路人，却未曾有一个人停下脚步，看一看躺在血泊之中的小女孩。看着是死亡裹着威胁向小女孩走来，他们却那么的冷漠，那么的不尊重生命，心中却没有一点点的怜悯之情。好在，第十九路人的出现，让死亡离小悦悦而去，让她获得了新的生命。人的生命弥足珍贵，尊重生命，是我们每一个人的职责。路人的冷漠不禁让我们深思，人性的善良都去哪儿了?尊重生命的责任都去哪儿了?中华传统美德都去哪儿了?唯有尊重生命，尊重他人，才能使美德得以传承。相拥尊重，芬芳四溢。

小胜靠智，大胜则要靠尊重。唯有学会了尊重他人，才可能获得成功。尊重，是我们中华传统的美德，传承中华传统美德是我们中华儿女的职责。尊重所在之处，必是美德所在之处，必是芬芳的源泉，必会使芬芳四溢。相拥尊重，芬芳四溢。

让我们一同相拥尊重，使芬芳四溢吧!

请尊重你的对手。——题记

乒乓球队，是一个角逐激烈的地方，普通人都想不到的激烈!对待强者评测金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，因为平常练习的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来讲，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，如果是在“大将”，“元帅”面前，我就什么更不是了。因此，在打比赛的有时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没还手之力。我不服!我不服!为何一个弱者需要被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数不少，因此，但凡有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节省体力，迎战强手，到我这里也不例外。于是，我对每个强者都抱着必死的决心：就算我赢不了。就算被扫到三比零，我也拼了!但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我一直一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，取得了是我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。尊重弱小，是美的与关怀。尊重他人，是关爱与礼仪。尊重对手，则是胆气与豪气。需要被对手尊重，则是骨气与血性!《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最后寡敌不过众，骑兵连全部战士阵亡，没一个后退的。黑岛骑兵联队联队长看着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这部分支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究取得了对手的尊重……尊重对手，无论对手怎么样。尊重对手，尊重百倍于你的对手。尊重对手，尊重千分于你的对手。对弱者，当以横扫千军，势如破竹;全力将其消灭。

对强者，当以全力以赴，力搏千钧，;要么，将对手击溃歼灭;要么，玉石俱焚;要倒下，就要倒成一座山，倒成一座岭!尊重对手，才能取得对手的尊重。尊重对手，也为了取得对手的尊重……

我有一位好老师,她叫“杨柳”,是我二年级的数学老师。

杨老师有着一张瓜子脸。长着一双炯炯有神的大眼睛。高高的鼻梁下面长着一张能说会道的嘴巴。爱好：打电脑、看书、讲故事等。她喜欢穿着裙子，打扮得漂漂亮亮。

她既是一名好老师又是我们的好朋友。“叮好朋友。“叮铃铃!……”上课铃声响了，同学们陆续走进教室，已看到杨老师早就在班上等待着上课了。杨老师那清脆悦耳的声音在我们的教室上空回荡。有时，几位同学在讲话、玩游戏，杨老师用严肃的目光看着他(她)们，他(她)们立即安静下来，认真听课。

每节科技课，杨老师总要讲一个故事给我们听。她那又响亮又温和的声音，各种各样的表情至今还令我难忘经常在脑子里回顾。真是回味无穷啊!

每天一下课，杨老师就跟我们玩拍手游戏，杨老师第一次玩玩输了。可杨老师并不灰心，努力的学习，最后杨老师和我们打成了平手。我们玩得可高兴了!

杨老师总是无微不至地关怀每一位同学。有一次，有一位同学生病了，杨老师上完了课，批改完了我们的作业，还要急匆匆地赶到那位同学家里为他补课。那时候，天正下着大雨，杨老师顶着风雨去那位同学家，后来那位同学把脱下的课补上了，可杨老师却生病了。

每一次，我走过老师的办公室，总看见杨老师正在那儿专心致志、全神贯注地批改我们的作业。

啊!杨老师是在您的辅导下使我取得了优良的成绩，是您那炯炯有神的眼睛和那响亮的声音打开了我心灵的窗口。您真是我的好老师!

尊重是一种修养，一种品格，一种对他人人格的充分肯定。富兰克林总统年轻时曾开一家印刷厂，为了揽下议会的文印工作，他必须使那位有钱又能干的议员喜欢上他。他向议员借了一本非常稀奇而特殊的书，一星期后，他将书归还并附信表示感谢，这让议员感受到了尊重，于是他们成为了好朋友。富兰克林用自己的方式让议员感受到了人格上的尊重。

尊重，是一缕春风，一泓清泉，一剂催人奋进的强心剂。电视剧《繁星四月》中，繁星是一位出色的主持人，四月是她的一位粉丝。她以繁星为目标渴望成为与她一样的人，繁星便对她说：“不要放弃梦想。”两人的地位相差巨大，但繁星并未打击四月，反而给她加油打气，这也是一种尊重，对拥有梦想者的尊重。只要有尊重在，就有人间真情在，就有未来的希望在，就有向成功继续奋进的动力。

尊重不是盲目地崇拜，不是肉麻的吹捧，更不是没有自尊的低三下四。让韩信受胯下之辱，楚王轻毛遂，英法德讨论捷克归属却将捷克总理拒之门外等等，都是不尊重他人的表现。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态，去面对事业上的强者与弱者，甚至普通到不能再普通的人。美国前总统哈里斯有一次和孙子一起乘坐马车，遇到一个黑人向他脱帽致敬，于是他向他脱帽还礼。纵使地位不同，但尊重永恒。

古斯曼曾说：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”是的，我们要尊重他人，尊重他人的人格，尊重他人的灵魂。

尊重，一个普遍的词。有谁不想得到应有的尊重呢?可得到尊重，最重要的当然是你先尊重别人。可，得到尊重难吗?

进入初三的我们，面临的是一次次的竞争，考试的分数决定着自己的路到底该通向哪里，尊重难到只有别人拥有的吗?我们的尊严到底去了哪里。面对尊严，我们措手不及。一次次考试，一次次名次，难道我们拥有的只有分数吗?说到尊严，家长和老师们谁不比我们懂的多，可是他们又给予了我们多少。

家长对我们的期望，老师的欣赏，谁心里不清楚呢!?可谁又能真正尊重我们，给予我们的青春留下一丝快乐和无忧。面对无情的分数，个个刺进心头肉。我们的痛，有谁看到了，每当分数，名次一个个脱口而出，被那些“冷酷”的耳朵所知晓，我们的尊严已一扫而光，对于彼此之间拥有的尊重，又谈何而起。

对于分数，老师说的好：“分数可以让成绩平平的学生进步，可以让优异的学生永远直前。”家长们说的也不差：“分数就是你们的道路基石。”可对我们来说这是异同的，分数可以让成绩平平的学生尊严扫地，让高高在上的学生“光彩夺目”一次次的名次会让我们对自己的目标有所放弃。这!又有谁明白?

我们到底是否拥有尊重，到底谁才是拥有尊重的使者。我们开始失望，开始泄气，甚至开始放弃。这难免让那些“光彩夺”的人有些“阳光四溢”。

难道学习，考试就是要注定被搏走我们应有的尊严吗?那么，我们到底还会拥有什么，自由的快乐，未有的拘束，这些还有什么用呢?

“到底谁能拥有尊重”我在呼喊着，可是谁能听到!谁能把尊重还予我们，到底是谁!

在美国，一个颇有名望的富同在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说："其实，您和我一样也是商人。"

两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说："先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩......"

富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。

不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。

名人尊重别人的故事：

周恩来总理是一位极具风度的外交家。在一次会见中，周总理接待了一位从一个国力比中国要强盛得多的国家而来的领导人。在见面时，那位领导人竟然待着手套，主动要求与周总理握手。总理并没有回避，也没有多言，而是应客人的要求，与对方握了手。正当那位领导人得意洋洋地认为，在中国的土地上成功地侮辱了中国的领导人时，周总理则不慌不忙地向身边的随从要了一条洁白的手帕，轻轻地擦拭着刚才握手的那只手，然后，当着那位领导人的面，将手帕丢进了垃圾箱。周围的人，无不为总理这得体而又强有力的回击叫好。