对乞丐的尊重20篇

“加油，加油”，在场外几千名观众的呼声中，我在世界锦标赛的赛道上飞驰。比赛进入了冲刺阶段，我丝毫不敢松懈，突然，“砰”的一声，埃斯特万的自行车胎爆炸了……

果然是个老手，埃斯特万毫不犹豫，抬起自行车跑起来，看来他是拼了，可他那种速度根本赶不上自行车。一黑一白两精灵出现在我的脑海中。

黑精灵：纳瓦罗，你不是一直想拿冠军吗？现在，几次让你屈居亚军的老对手――埃斯特万的自行车爆胎了，这不是老天给你的机会吗？快点走！

白精灵：才不是呢！你这样得来的冠军才不会有人尊重你呢！

黑精灵：我看未必。这样赢，合理合法，谁会谴责你呢？傻瓜才不会这样赢呢！

白精灵：纳瓦罗，即使你赢了，你认为你对得起教练吗？对得起观众吗？对得起在赛场上陪伴了你十五年的埃斯特万吗？两个即将退役的对手，至于吗？

黑精灵：你想你如果拿到冠军，会有多少商家争着让你代言打广告，会有千万美元的利润等着你，你不是一直想改变你拮据的家境吗？你不是一直想回报养育你的父母吗？罗纳斯，你想好！

赛场上，我愣了几秒，埃斯特万已经扛着自行车冲出好几米了，我揩揩头上的汗水，望着身后快要追上自己的其他选手，我做出了选择……

我推着自行车，几乎和埃斯特万一样的速度紧紧跟在他后面。就这样，我俩在观众雷鸣般的掌声中冲过了终点。埃斯特万神情激动，他揩揩头上的汗水，用他流着泪的眼睛注视着我。当然，我俩谁也没有获得奖牌。可是只有少数记者围在领奖台前，记者夹杂着观众围在我俩身旁，虽然我什么奖也没有拿，但我赢得了尊重。我感受到比我夺得金牌时更令我自豪的力量。

“您在赛场上走了，神儿，你在沉思什么？”记者问。

还未等我回答，“沉醉在尊重的世界里，跨越一切的伟大的尊重。”埃斯特万流着泪。

众所周知，中国自古就是一个礼仪之邦，人们在与他人的交往中总是言行恰当，举止文明。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”是我们口上经常传诵的名言。由此可见，尊重与爱护别人是每一个人都应当恪守的原则。 As we all know, China has been a state of etiquette since ancient times, and people have always spoken and deeds in their interaction with others, and have civilized civilization."Old Old, and the old man; the young and young, and the young people" are the famous sayings of our mouths.It can be seen that respect and love to protect others are the principles that everyone should abide by.

尊重是一种美德，受到尊重是一种幸福。尊重是人发自内心对别人的积极情感，享受这种美德，会让人与人之间架起一座友谊的桥梁。

曾经有这样一个故事，一个孩子参加了他的学校的一次演讲比赛，却因胆怯迟迟不敢上场。在小男孩讲过了结结巴巴的一段话之后，台下却爆出了雷鸣般的掌声。刹时间，男孩儿大哭了起来，因为他感受到了受人尊重的力量，后来，他经过不懈的努力，终于成为了世界一流的演说家。

读完了这个故事，想必会给你许多启示：一次简单的鼓掌，竟然可以定位人的一生，这就是尊重别人的力量。也许你会说，我怎么没有享受到这样的掌声呢?让我告诉你：尊重他人不一定非得要掌声，一句简单的问候，一个温馨的提醒，也许都会令人终生难忘。

我之前在杂志上读过一篇文章，名叫《尊严的代价》，说的是一个长途跋涉的旅行家在深山里迷了路，一位当地的农民好心地把他带出了深山。当旅行家准备拿钱酬谢这位心地纯朴的农民时，却被一口拒绝了。农民只是说了一句话：“尊严无价”。

我们没有必要去怀疑那位旅行家的诚意，但是，通过这个故事，我们才能真正认识到什么是尊严，如何去尊重别人，尊重别人不一定要用金钱来作为回报。我想，哪怕是一句简单的谢谢，都会使“农民”终生难忘……

好好珍惜别人给予你的尊重吧!但是别忘了，请你也在享受尊重的时候，轻轻地说一声：谢谢!

在你的人生中朋友是一个什么样的角色？你又是怎样对待你一生中童年时的友情呢？

你会在不分青红皂白时指责你的朋友吗？你会在朋友伤心时与朋友过度开玩笑吗？你会在朋友不情愿时强制朋友顺从你的意愿吗？也许你曾经做过，那么现在你就停止这些愚蠢的行为吧！你是想要得到一个永远服从你，不反抗你的仆人，还是想要一个与你同甘共苦、懂得反驳你的知音呢？

在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情时，你不能不分青红皂白就去指责朋友，也许朋友也会有自己的苦衷，你应该容朋友解释，并以安慰的语气开导朋友，因为，这时，你是朋友的依靠、支柱。不要感觉与朋友开玩笑是一件可以活跃气氛的方式。如果你适当去开一下玩笑是可以让朋友感觉到你的幽默，但是，你要是无休止地、过度地开玩笑反而会使朋友感觉到尴尬，甚至是感觉你在讽刺他。在朋友隐藏自己的秘密时，你可以适当地去争夺，但是不要太过分，也许你会想，自己身为对方的好朋友，对方的事情自己应该都很清楚，不应该有什么秘密不让自己知道，但是每个人都拥有自由，这是朋友也无法改变的事实。

做好一个知音，一个朋友，并不是一件简单的事情，维护一段友情，更不是一件简单的事情，你应该懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！

脑海中不时闪现出去年发生的一件事，阳春三月，繁华的大街与那些穿着华丽的人群相互照应着，而衣着破旧、寒酸的一些穷人却显得那样卑微……

熙熙攘攘的大街上，人们来来往往，自由而散漫。夹在人群中的我也无所事事休闲地走着，突然，一个小女孩纯朴的声音，如一缕清淡的茶香弥漫在空气中。

我走上去，不由地，我的眼神中竟带着一丝厌恶与鄙视，我明白那是我最讨厌的一种人---人们口中称呼的“乞丐”。女孩身旁坐着一位表情慈善的老妇人，她们穿着都十分破旧，黑黑的脸颊上挡着零乱、灰土的头发，那位老妇人是女孩的母亲，路边的许多人也都围上来看着这两母女，我心中感到困惑。“大家不是很讨厌乞丐吗？为什么还要在这里盯着她们？”

这时，那位老妇人说话了：“女儿，告诉他们，我们不需要钱！”女儿按照母亲的话对大家说明了，我疑惑不解，难道她们不是乞丐？我又看了看地上，有一堆钱币，一元、五元、十元……

“大家不用给钱了，妈妈说我长大后一定会帮助家里努力挣钱的，我会当大官，会买大房子，会让我母亲变得漂漂亮亮，让母亲快乐而幸福地生活，而这一切都将由我来实现！”那小女孩童真的声音迅速地飞进了我的耳朵里，恍惚中我的心仿佛被什么重重地敲击了一下，心里不禁感到震撼，感到不可思议，感到发人深省。我突然领悟了，人活在世界上真正的价值。我立即从包里掏出自己仅有的30元递给了小女孩，并告诉小女孩：“你真棒！我被你深深地感动了”。

我一路奔跑着回了家，我终于明白，这虚无缥缈的街道并不是我们通向成功之岸的路，真正的成功之路，是用自己的梦想与希望点缀无数汗水结晶的大道，成功在于珍惜生命，珍惜时间，珍惜现在……

那么幼小的孩子都懂得用自己柔弱的肩膀担负起重担，责任，贫穷并不能代表什么，它只是一种激励人们奋进的动力。还是那么繁华、热闹的城市，但穷人们似乎不再显得卑贱，似乎已显高尚，因为只有他们会珍惜，会体会，会感悟……

每当我再次想起这件事时，总会对那小女孩深感敬佩。我们都应该拥有自己的梦想，生活给予我们那么多美好的记忆，我们不能在抱怨中哭泣……

[让我感动的乞丐小学生四年级作文

猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好:“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”。

作文推荐：

2016年内蒙古高考满分作文：每一个生命都无需比较

从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。

从我上小学以来，你便习惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。

我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你最大的骄傲。

我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形愧，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是——

你可知道，再优秀的成 绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境;“更”是无穷，是进取， 是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有最好，只有更好”吗?记得奥林匹克运动会 “更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无 学位并不重要”的真言吗?我们实在无需时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的 大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。

你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。

正如朝霞之壮丽，落霞之斑斓，春花之灿烂，秋叶之静美，天地间每一种生命都自有其美好，你只需要笑着去尊重和欣赏。

我一直认为，有些歌并不是靠声带的振动所能表达出来，的它需用心去咏唱，只有用心才能表达内心最真实的感受，尽管没有听觉上的享受，但心灵上的激荡同样会给人带来喜悦。 I always think that some songs can not be expressed by the vibration of the vocal cords.Although there is no auditory enjoyment, the soul of the soul will also bring joy.

“生命”是一个久谈不衰的话题，因为生命的长河是永无止境的，它无论流到哪里，人们都会对这条如此浩荡的大河赞叹不已。对于“生命”，我也有着独特的感受，我愿用内心的歌声对生命作一个诠释。

生命是顽强的，如顽石，如钢铁，是一朵永不凋谢的花。深渊里的树木告诉你没有阳光也能成长;夹缝里的种子告诉你，没有沃土也能发芽;沙漠里的仙人掌告诉你，没有水也能绽放绿色。一切有生命的事物都会告诉你，真正的生命永远不会被挫折打败，它会以挫折为养分，让自己变得更强壮，从而战胜挫折，永不停息地向前奔流。

然而，生命的价值并不是体现在时间的长短，而是聚焦在生命如接力的传递。生命之所以生生不息，并不完全是因为生命的顽强，更重要的是生命的薪火相传。生命虽是永不止息的，但生命的载体最终会成为土灰，于是便有一些残酷而又悲伤的场面，飞渡的羚羊用牺牲一半的方式来保全另一半;虚弱的狐狸母亲，在奶水不足的情况下，毅然撕下身上的肉作为幼崽们的食物;南迁的候鸟在海上飞行时，一些鸟为了保住同伴的体力驮着同伴振翅飞翔，累得吐血而死……这些生命的传递虽然代价太大，但是最终都保全了种族的有生力量，继续繁衍生息。

传递是让生命得以延续，这正是生命的最伟大之处，传递是生命激流中最澎湃的一刻，传递也是生命之歌中最高亢的一句。

让我们用内心高唱生命之歌，赞颂生命同时也要珍惜这从父母手中接过的生命火炬，让生命处处激荡着精彩，不留丝毫空白，让自己的人生因生命的光芒而精彩。

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猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好：“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

世界杯决赛发生的一件令人不快的事相信很多人仍历历在目——金球奖得主齐达内一时失去理智，一头顶翻马特拉齐，为他的谢幕战赢得一个红牌的收场。是什么使齐达内恼羞成怒？有一种说法是马特拉齐当时侮辱了齐达内的血统种族。这种说法并不是空穴来风，齐达内一直以自己有高贵的血统为傲，这是他们种族的文化，是物质文明与精神文明的财富，在很多人看来，民族文化是不容玷污的。

文化是长时间积累的，在这个多元化世界中，每个人都有属于自己的一种或几种文化，我们可以不接受某种文化，但不应歧视侮辱其他文化，那是对他人的不敬。佛说：信则灵，不信则不灵。英文是：Believeit，orleaveit。就是允许人们信仰自由，我国是个多民族国家，56个民族都有自己特有的文化。在信奉伊斯兰教的回族文化中，猪是非常神圣的，于是他们不吃猪肉，不少大学食堂专设回族餐厅，就是尊重民族文化的一种体现。在中国这种支持文化多元化的体制下，各民族才能紧密团结在一起。

民族文化始终是和宗教文化联系在一起的，宗教文化是精神上的一种寄托，很多民族都有自己的宗教信仰，这是世界上宝贵的文化资源。虽然宗教是不同的，但他们在指引人乐善好施，积极乐观等方向都是有积极意义的，所以对于异己文化我们不应极端否定，尊重文化多元性是十分重要的。

巴勒斯坦与以色列的民族冲突十分严重，这是文化的不兼容产生的恶果，致使巴以两国常年笼罩在战火之下，平民百姓无法正常生活，由此可见文化之间若不包容是很糟糕的事情，这也是很多纷争的根源。

以一颗包容的心看待异己文化，以一种尊重的态度对待不同文化的信奉者，这样我们的世界就可以和谐多彩！

一个乞丐，每天夜晚都虔诚地祈祷上帝，帮忙成全他美好的生活。

有一天深夜，乞丐做梦，梦见上帝来到自己的身边，乞丐跪拜在上帝面前哀求道：“神圣的上帝，请你真诚地赐福我美好的生活吧!”

上帝说道：“我每天都真心实意地赐福你。”

乞丐说道：“万能的上帝，请你再给力赐福我，让我远离那倒霉不幸的生活，成全我美好如意的生活。”

上帝说道：“我每天都给力赐福你;但你自己如果不给力，我的给力也是乏力的;我永远都难以保证你拥有美好如意的生活，你永远也只能生活在倒霉不幸中。”

上帝说着，便悄悄地离开了。

人生往往就是这样——谁如果自己不给力，即使上帝给力也是乏力的，他的生活将永远难以美好如意。

高大的青山尊重薄雾的萦绕，显得更加静谧;美丽的大海尊重落日的映衬，显得分外迷人。只因为它们互相尊重。尊重如细流，滋润人们的心灵;尊重如春风，吹醒人们冰冻的心;尊重如阳光，温暖着每一个人。

尊重自然，世界更加融洽。大自然是奇妙的，到处都充满着美妙。当你在享受早晨那一缕缕温暖的阳光时，当你沉浸于那一阵阵和煦的春风时，当你嬉戏在那清澈的溪水时，你是否想过这一切的一切，究竟是谁给予我们的呢?是自然。然而，自私的人类却把无情的双手伸向了她。当蔚蓝的天空被一层层浓雾笼罩时，当清澈的河水被染黑时，当一片片树林被砍倒时，你是否因此而感到心痛呢?当酸雨侵蚀建筑物，当阵阵恶臭向我们袭来，当洪水冲毁村庄，人类是否应该为自己对自然所做的一切而后悔、沉思呢?自然需要被尊重。尊重自然，人与环境才能和谐发展，世界才更加进步。

尊重他人与自己，世界更加温情。尊重他人就是尊重自己。高尔基曾说过：“所有人毫无例外，都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每一个人。尊重是一种爱，是一种人格上的关怀。在这方面，敬爱的周总理为我们树立了光辉的典范。每次接见外宾时，他总是提前到达，站在门口和大家一一握手。会见结束后，又总是把客人送到大门口，直到客人离去他才离开。当服务员给他端茶时，他总是双手接过，微笑点头表示谢意我国自古以来就被称为礼仪之邦，可是在现代社会，我们越来越难以感受到尊重的存在。在校园里，有几个同学能向身边走过的老师投向一抹尊重的目光呢?尊重他人，让接近你的人都有如沐春风的感觉，给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，生活也因此而变的更加温馨。

尊重文化，世界更加文明。余秋雨只因对文化和对文化人的尊重，头脑中才有那种独到的见解，笔下才有那别具一格的《文化苦旅》。个人亦如此，更何况国与国之间呢?费孝通有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在经济全球化的浪潮中，不同民族的文化更加应该互相尊重，互相交融。在文化交流中，尊重不同民族的文化，有利于维持社会的稳定。尊重文化，使各国和平相处，使世界文化更加繁荣，使世界更加丰富多彩。

面对老师的谆谆教诲，我们应学会接受;面对家长的苦口婆心，我们应学会理解;面对同学的困难，我们应学会帮助;面对自然，我们应学会保护;面对文化，我们应学会传承。这就是尊重。

生活因尊重而更加温馨，社会因尊重而更加和谐，世界因尊重而更加美丽!

感恩对手

每个人的一生都不会是一帆风顺的。漫长的旅程中，难免会遇到坎坷挫折。每当这时，我们常常想到的是对手如何如何，把不顺利的原因推向对方。

可是，你是否想过正因为对手的“狡猾”，才突出了你的“稚嫩”;正因为对手的强大，才突出了你的弱小;正因为对手的前进，才突出了你的故步自封。感恩对手，是因为他的存在让我们看到了自身的不足。

行走人生，我们不能缺少对手。有一个访谈节目采访奥运冠军刘翔，当主持人问他取得好成绩的奥秘时，他说：“我把以前的奥运冠军当作我的对手，把他们当作我追赶的目标。我不断地告诉自己要赶上他们，要超过他们。”

是的，正是因为有约翰逊等超级对手的存在，正是因为有这种重视对手、追赶对手的精神的存在，才使得刘翔的人生与众不同，体现出别样的精彩。感恩对手，是因为他的存在让我们看到了自己奋斗的目标。

“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”这是拿破仑曾说的一句话。的确，别人跟得快，你才会跑得更快。

其实，我们也正是在与对手的交往中逐步成长起来的。没有对手的相伴，我们将缺少危机意识;没有对手的拼搏，我们将难以激发旺盛的斗志;没有对手提醒，我们常常会丧失进取之心。感恩对手，是他的存在让我们人生拒绝了平庸。

在人生的道路上，我们大多感谢自己的亲人，感谢自己的朋友，感谢一切帮助过自己的人，但是今天我要感谢一个人，那就是我的对手甚至是我的敌人。尊重对手，就是尊重我们自身的价值;感恩对手，就是感恩生命，感恩生活。

我看过一篇文章，写的是日本北海道的一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美，但是有一个缺点，就是捞上来过一会儿就死了。

活鳗鱼的价格是死鳗鱼价格的好几倍，当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间，唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后，仍然是活蹦乱跳的，不但没有死，而且还都挺精神的。

其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们，办法很简单，就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼，让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去，搅得鳗鱼不得安宁，这样鳗鱼就会活动起来，只要鳗鱼活动起来，那它们就死不了。因为有他们的天敌狗鱼存在，也就是他们有对手存在，才使鳗鱼得以生存。

孟子曾经说过，生于忧患，死于安乐。确实是这样，如果没有狗鱼的存在，那些鳗鱼安于快乐，不思进取，缺少精神，没有斗志，很快就会死亡。而有了天敌和对手的存在，它们就会害怕，就会活动起来，反而生存得更好。没有对手，下场是可悲的，就像孟子说的那样，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

生活中需要对手。对手是个助推器，他迫使你进步。对手是面镜子，他毫不留情地利用你的缺点来进攻，这就帮助你改正缺点。对手是座警钟，他时时刻刻在提醒你：无论你取得多大的进步，都决不能自满。

你难以容忍你的对手，但你却更加难以容忍没有对手。因为对手的存在，而使你更加坚强；因为对手的存在，而使你更加成熟；因为对手的存在，而使你更

加进步；因为对手的存在，而使你具有危机感，你就要不断去创新，你就会不断地去完善自己，你就会不断地从一个成功走向另一个成功。

因为有对手，，在那里生活着六千多只鹿，但是由于鹿的天敌――狼的光临，那里每年都有四百多只鹿死于狼口，为了更好的保护鹿，政府便组织猎人消灭了狼群。鹿虽然没有了狼患，但是因为一场疾病，一下子死去了近两千只鹿。原来由于有狼的袭击，鹿为了躲避狼，就经常奔跑，鹿便得到了充分的锻炼，从而使鹿更加健壮，而那些老弱病残的则落入狼口，疾病也就随之消失了。

在生活中，我们的对手无处不在，我们只有和对手进行斗争，才能变得更加勇敢。

但是人生中的真正对手是我们自已。我以前是一个很自卑的人，在对手面前，我只会选择逃避，而不知道去选择面对，我记得我小的时候，总是害怕与对手竞争，在对手面前，我总是一个失败者，后来，好像是在五年级的时候，老师教育我们要学会竞争，老师还给我找来了一个对手，在与对手竞争中，我懂得了要学会竞争才能有进步。

现在，在对手面前，我学会了选择面对，而不会去选择逃避。在对手面前，我们在抬起头来面对，我们只有超越对手，才能超越自己。

在从生道路上，对手就是我们忠实的伙伴，对手唤起了我们的勇气和信心，如果我们失去了对手，我们也许就会失去了一切。所以我要感谢对手，感谢他使我们变得更加坚强勇敢。

感谢对手

有人说，对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；

有人说，对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义这些说得都很对，而我要继续补充——对手是我们最该感谢的人。

翻翻悠长的历史画卷，我们为“互为对手”的成就感到欣慰。晋侯秦伯名列“春秋五霸”、共成霸业，项羽刘邦各自称王、流芳百世，刘备曹操彪炳青史、同为历史英雄他们互为对手，真该互相感谢。

康熙大帝最懂得这一点。在执政60年之际，他特意举行了“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬酒三杯：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬诸位大臣及天下子民，感谢众臣齐心协力，效忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。康熙的第三杯酒敬给了他的敌人——吴三桂、郑经、噶尔丹、鳌拜。

在场大臣目瞪口呆，面面相觑。至此，与其说康熙感谢敌人本身，不如说感谢的是敌人逼着他才建立了丰功伟绩。因为没有敌人这个对手，就没有在与其抗衡中逐渐强大的康熙。

的确，康熙从一个“儿皇帝”起，上台执政61年，是封建帝王中执政时间最长的一个皇帝。在61年中，“泰山崩于前而色不变”的他剔除鳌拜，平定三藩，亲征噶尔丹，收复台湾，哪一桩、哪一件不是千山万水、困难重重却又轰轰烈烈、

荡气回肠！历史的潮流将他推至“胜者为王败者寇”的风口浪尖！在这里，对手的失败成就了他的辉煌，困难的浪潮把他推至成功的彼岸。所以，康熙当然要感谢对手。

没有淫雨的阴霾，就不能凸显阳光的灿烂；没有山峦的巍峨，就不能衬托幽谷的深沉；没有反复的困难，就不能区分强者与弱者。

自然界的“物竞天择，适者生存”不言而喻，纵然是神话传说中主宰世界的神，也不例外——奥林匹斯山上智慧女神雅典娜和太阳神阿波罗就是资质能力相当的对手。

蹒跚学步时，大地坑洼是对手。在渴望行走中，我们迈出了踉跄的第一步，揭开了自己成长的帷幕。咿呀习语时，笨嘴拙舌是对手。在热衷讲话中，我们喊出第一声“妈妈”，维系起家庭亲情的丝丝血脉。独自前行时，寂寞孤单是对手。

在体会到“海内存知已，天涯若比邻”的真谛时，我们有了独立奋战的情绪，在自己的精神家园中播下自立的种子。面临险关时，胆怯懦弱是对手。在“一夫当关，万夫莫开”的豪情中，我们有了“柳暗花明又一村”的惊喜，将一次次的勇敢拼搏镌刻于生命的里程碑上。生离死别时，万念俱灰是对手。在明白了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”后，我们有了感恩顾念的转折，将成熟稳健谱写在人生的款款足迹上。

无论现实还是虚幻，无论现在还是未来，人既然要生存，就需要对手，而且需要感谢对手。个人如此，民族国家亦如此。

睁眼看看世界，德国人最懂得尊重对手、感谢对手。在羡慕法国古典音乐并将其视为“对手”的同时，德意志民族为世界孕育出了勃拉姆斯、瓦格纳、亨德尔、海顿、巴赫、门德尔松、贝多芬、舒曼这样的音乐大师；

在瞻仰英国古典哲学并将其视为“对手”的同时，德意志民族为人类贡献了康德、黑格尔、叔本华、尼采、马克思、海德格尔这样的哲学巨匠；

在钦佩美国拥有“世界汽车产量第一”的荣誉并将其视为“对手”的同时，德意志民族为全球制造了奥迪、奔驰、宝马、保时捷、大众、欧宝、尼奥普兰这样著名的汽车品牌。

对这样一个懂得尊重对手、懂得感谢对手的伟大民族，我们只有肃然起敬。努力找寻“对手”，勇敢遭遇“对手”，顽强战胜“对手”，并在其过程中体悟人性的价值，算是人生真谛。

[关于以尊重对手为主题的优秀作文

劳动是人民既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动；说它陌生，那是因为一般人并不能懂得劳动的真谛和重要性。劳动能创造财富、劳动能获得知识、劳动能使人快乐、劳动能让人成长。但是，劳动是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此，我认为每个人的劳动成果都应该受到尊重。

我第一次接触到劳动的概念是在五岁的时候。有一次，爷爷刚把家里收拾干净，地面也是一尘不染。我吃完了零食，用纸擦最后，随手就向垃圾桶扔去，没进。妈妈说：“儿子，把纸扔到垃圾桶里，爷爷刚收拾完，我们要保持、维护卫生干净。”我捡起来，再坐到沙发上，再扔，又没进。再拾起，再扔，还是没有进。我已经不耐烦了，不再搭理那团纸。妈妈再次来到客厅，发现纸基本上还在原处，妈妈火了：“捡起来，扔进去。”“不！”我也倔强上了。爷爷还在旁边说：“没事，弄脏了再收拾。”我觉得有靠山了，更不愿意动了。谁知，妈妈一把拉住我的手摁到了地上，用力让我捡起纸，扔到垃圾桶里去。突如其来的蛮力让我感到不服，但我心里委屈，不就是一张纸吗，反正有爷爷奶奶打扫，妈妈太严厉了，还摆了张黑脸。

五分钟后，妈妈把我叫到卧室。“怎么，还生气。”妈妈问，我不搭理她。“儿子，爷爷是来照顾你的，没错，那是因为你是他的孙子，他爱你，你更应该知道感恩，明白尊重。爷爷也是六十多岁的老人了，我们都应该心疼他，尊重他为我们做的一切。如果换做是你刚搞完卫生，我们就随意乱扔，你会怎么想？”妈妈不厌其烦地说。我也是以懂非懂的点点头。

原来尊重劳动是那么简单。如今的我会主动帮家人干家务。我知道尊重他们的劳动及成果，让他们看到我的成长也是值得他们欣慰的一件事。

七八月份的雨总是来的很急，又下的很大。而去年夏天那一日的雨，在阴沉的乌云下，仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我，只好在路边的一个小亭子中躲雨。

亭子不大，避雨的人有很多，便显得有些拥挤。我只好挤在一个小角落中，看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这时，在雷声的遮掩下又有一个人进来避雨。这个人刚一走进亭子，周围的人群立刻为她空出一片空间，我的身边更拥挤了，我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去，看见她的第一眼，我就明白了原因。

她身上橙色的工作服已经半湿，显得她的身材十分臃肿；盘起的黑色长发中夹杂着银丝；满面的皱纹更显得她又老了几分；粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个简易的垃圾箱。这熟悉的装扮很容易让人猜出她的身份——清洁工。

在她周围的人都有意的远离了她，且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着小孩的妇人向后转头，硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群，一个打扮新潮的年轻人聚在一起，边聊天边向她的方向瞥去，看见她没有要接近自己，复又转过身来。还有个西装革履的中年人，随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手，似乎要拍掉什么脏东西。而她，一个人站在那里，在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间，我好像看见有几堵长满青苔，墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝，无人愿意靠近。

亭子外面的雨声此时已微微歇了下来，她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角时还发出一声惊呼：“呀！”那人回头看了她一眼，用力的拍打着自己的衣服，眼底的嫌弃不可避免的流露出来。她似乎注意到了那样的眼神，正往外迈的脚步一顿，却缓缓低下头去，步履有些蹒跚的向外走去。

我走到门口时，只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为，我不由心生气愤与疑惑：清洁工怎么了？清洁工就不是人了？就不该得到人们的尊重吗？同样以自己的汗水换取酬劳，怎么就她被别人孤立，被别人嫌弃呢？现在所谓有美好道德的社会，竟只是这样的吗？

我轻叹：现在的社会上，现在的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧！若心无尊重，雨又怎会停呢？

记得在一个风雨交加的下午，放学后妈妈来学校接我，雨水打湿了妈妈的身体，我的眼圈湿润了，泪水流过我的脸颊，我真想扑到妈妈的怀抱里对她说：“妈妈您辛苦了！”可是我没有，因为不好意思。

在以后千千万万的时光里我目睹了许多类似的情景，每当那时我都想对妈妈说：“您辛苦了！”，可是我依然没有，因为不好意思，直到有一天发生了一件事情彻底改变了我的想法。

那是一个风和日丽的一天，可是我的心情却像黑乌乌的乌云，因为我有考砸了，那天回家，我觉的没脸见我的母亲，回想起母亲那勤劳的身影，我的泪水不争气的滚落下来。

回家后，妈妈看出了我的心情，亲切的问：“怎么了？‘‘我顿时觉无地自容，可是面对对妈妈的亲切的问语，我再也坚持不住了，扑到妈妈的怀里大声痛哭，“妈妈对不起，您辛苦了！”

在此我忠诚的敬告大家，尊重自己的父母吧！不要再让别人说可怜天下父母心了！

有这样一则新闻：在马路上，躺着一只被汽车撞死的小狗，一整天，有一只母狗一直陪在小狗身边，转来转去。从它的眼神中可以看出它是多么地寂寞，多么的伤心。动物也通人性啊，自己的孩子死了，却不知如何是好，那是多么的悲惨啊。无奈，最终；大狗自己孤独地消失在路旁，小狗永远地躺在了路边的草丛中。

一个生命在世界上消逝了……

每当下过雨后，校园里都会爬出好多好多小蜗牛，爬到路中央。我想这些小不点一定是偷偷跑出业的，因为它们还很小，妈妈一定不会让它们出来玩。可是它们却没有想到偷跑出来是多么危险。身体幼小的蜗牛根本会引起人们的注意，一不小心，就会丧身于人们的脚下。雨后一两天，走在路上，满地都是死蜗牛，又是无灵敏的生命消逝了。

能否让大家多多注意，不要一个个小心，伤害了一个生命，动物的生命一亲珍贵，珍惜所有生命，尊重每一个生命吧！

一富婆牵狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫声爸，我给你一百元！”乞丐说：“我要是叫十声呢？”富婆开心地：“我给一千！”乞丐当即冲狗喊了十声“爸”，引得观者如云。众目睽睽下，富婆只得掏钱给他。乞丐接钱，连声喊：“谢谢妈！谢谢妈......”

墨者说：这世界有时候就是这样，你善良， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物。巧的是，断肠草就生在情花旁。依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事。虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜。人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难。试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球队是无时无刻在转的。一切也都是再普通不过了。你不是所有人的生活中心。自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已。如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

尊重？有人听到这个词也许会想到，尊重老师、尊重同学、尊重……但绝对没人想到，一只小小的蚂蚁也是要尊重的。

也许没人会喜欢蟑螂老鼠这一类东西，之前我也是，对这一类的动物特别反感，但自从我读了一篇叫《向生命鞠躬》这篇文章后，我改变了对他们的看法。

这篇文章讲了作者带着他五岁的儿子去雪山，突然儿子发现一只，也许是最后一只，一只奄奄一息的蚂蚱，作者用传统的方法用草茎穿过蚂蚱的脖子，儿子从爸爸手中抢来草茎，他对爸爸说的这是害虫这句话感到好奇，突然儿子一不小心把草茎掉到了地上，蚂蚱拼命的针扎，希望能摆脱这把“锁"儿子阻止父亲去抓蚂蚱，一秒、两秒、这个蚂蚱终于脱离了草茎获得了自由，一个小小的生命，一个顽强的生命，即使生命只剩下几秒钟，它也要摆脱束缚，追求自由，作者看了这一场面不禁像这个顽强的生命鞠了一躬。

在这里我也要像这个被人类摧残的小生命鞠躬，人们在穿蚂蚱时有没有想过，蚂蚱也有生命，它也会疼。

其实人们口中所谓的害虫无非是指那些让自己的利益受到破坏而已，那些动物只是按照自己的本能去生活，它们从来没想过去伤害人类，就像人们口中常常吃的肉，那本来也是一条鲜活的生命啊！要知道人和动物都没权利去剥夺别人的生命。

死了一只天鹅和一只麻雀在生物意义上是没区别的，有区别的只是人的看法，它们都只有一次生命，不会再有第二次，难道人都不知道吗？

也许有人会对我的看法不顾一屑，在这里我要给那些曾经被人伤害的动物表示深深的歉意。

我最近看了一本叫《蓝色的海豚岛》的书,故事主人公是一个叫卡拉那的12岁印安女孩。

阿留申人的到来扰乱了海豚岛的生活,卡拉那的父亲和大部分男子丧生与阿留申人的冲突中。

卡拉那为了来不及赶上船的弟弟而跳下船，她不能把年幼的弟弟抛在岛上。大船走了，弟弟也被野狗咬死，岛屿上只留下卡拉那一个人，卡拉那陷入了危难重重中。

是同情和友好，使卡拉那获得了友情的春天。她救了咬死弟弟的那条狗，这狗后来成为了保护她的忠实朋友;她相信了阿留申女孩，在与女孩的密切交往中，她获得了来自“敌人”的友谊，她感到了幸福和快乐;她是海洋里海豚海狮们的亲人，是小鸟和鲜花的朋友;在最危险困难的时候，她勇敢地迎接各种挑战;最黑暗孤独的时候，她着美丽的海鸥羽毛长裙单纯地相信美好。

卡拉那，这个普通的印第安女孩，她是坚强，勇敢的化身。她遵守了人类生存的根本原则----学会和大自然交朋友，尊重自然就是尊重生命。

18年，不是18天，18周，18个月而是6500多天，被孤独围困18年!

卡拉那，一个勇敢自信的女孩，学习她的勇敢，学习她的和自然交朋友，学习她的真情……

丁玲的母亲蒋胜眉在常德女子师范和长沙稻田第一女子师范学校读了两年书后，回到常德女子小学担任学监。刚毅、自强的蒋胜眉对女儿从不娇宠溺爱。她十分重视对孩子的教育，亲自教女儿读《古文观止》、《论语》、《孟子》。在母亲的影响下，丁玲从小博览群书，打下了深厚的文学基础。

1918年夏，14岁的丁玲以优异成绩从小学毕业。暑假中，母亲送她到桃源县报考第二女子师范学校。那时，学校要学生缴纳保证金，母亲没钱，留下一枚金戒指，托女管理员变卖。那位女管理员将戒指卖了后，把交保证金余下的两元多钱交给丁玲，说：“你妈妈生活很艰苦，这钱可不能乱花。”丁玲拿着钱，想着这些年来母女俩的艰苦生活，眼眶都红了。她小心地把钱放在小木箱里，用换洗衣服压着，一直没舍得花，到寒假回常德时才用了几角钱做路费。

正当学期快结束时，“五四”运动爆发了。同学们上街游行，丁玲也投入了这场斗争。她从小受母亲的思想影响，带头把发辫剪了。学生会还办了贫民夜校，向附近贫苦妇女宣传反帝反封建，给她们上识字课。丁玲在夜校教珠算，因为她年龄最小，学生们都管她叫“崽崽先生”。

暑假回到家，舅妈一看见她剪了发，冷冷地说：“身体发肤，受之父母，不可毁伤。”丁玲不客气地回答：“既然不可毁伤，人的耳朵为何要穿眼，你的脚为什么要变得像个粽子?你那是束缚，我这是解放。”

丁玲高兴地向母亲讲述学校的各种新鲜事。母亲看见女儿在思想上、功课上都有进步，也非常欣慰。母亲告诉女儿，在“五四”运动中，她领着学生游行、喊口号，也参加各种活动，并且已经辞去省立女子高小管理员职位，专办妇女俭德会附属小学。眼下她除了继续办俭德女子小学以外，又在东门外为贫苦女孩办了一个小小的“工读互助团”，学生可以不交学费学文化，还可以得到点工钱帮补家庭。母亲受向警予寄来的书信文章的激励，常阅读《新青年》等进步书刊，积极参加社会工作。丁玲看见母亲虽已四十多岁，却仍然热情洋溢，精神饱满，公而忘私，向往未来，也感到高兴、放心。

暑假过后，丁玲向母亲提出一个要求，希望转学到长沙周南女子中学去。这所女子中学是湖南有名的学校，向警予、蔡畅都是这个学校出来的。“五四”运动期间这所学校也很活跃。母亲始终是信任和支持女儿的，只是这所学校是私立的，要学费、膳宿费、书籍纸张费，这在母亲微薄的薪金中自然是笔不小的支出。但是母亲考虑女儿的前途，仍然答应了女儿的要求，并亲自送女儿去长沙。丁玲在周南读完二年级，因不堪校长阻碍学生参加社会活动，又转学到岳云中学。

1922年春节，丁玲应王剑虹之约准备去陈独秀、李达等创办的上海平民女校学习，舅舅出面粗暴干涉，他要求丁玲再过半年毕业后与表哥结婚。母亲却支持女儿，她认为孩子求知识，找出路，要学最切实的学问，是正确的。为此，家庭内闹了一场纠纷。最终，丁玲摆脱了包办婚约和其他纠缠，放弃了即将拿到手的毕业文凭，于1922年春天来到上海，在这里接受了中国共产党的教育。她把名字改为冰之，废姓以蔑视传统意识。

1923年暑假，丁玲在上海见到向警予。向警予同丁玲谈起她母亲时说：“你母亲是一个非凡的人，是一个有理想、有毅力的妇女。她非常困苦，为环境所固，不容易有大的作为，她是把全部希望寄托在你身上的。”向警予的这一番话，深深地打动了丁玲的心，始终激励着她奋发向上。