对乞丐的尊重汇总20篇

从上古之时呼风唤雨的“黄帝”与部落领袖的“蚩尤”;至三国时期神机妙算的“诸葛亮”和谋略得当的“司马懿”;到唐宋之时忧国忧民的“杜甫”及豪放洒脱的“李白”……再延伸到今天，“对手”成为为大家日常不可缺失的一部分。但你真的认知对手之意么?

“棋逢对手”四字在大家日常早已不足为奇。从古到今天，只须旗鼓相当、见解各异、满腹经纶并在其二者身上会散发出相同的风韵或特征的人，大家一般都会说他们便是各自生命中的对手。对手，会促进大家进步;对手，会激起大家向前进步的动力;对手，使大家改掉自己日常的各种缺漏、弊处。如若没他们，大家便会停滞不前，就像过去独霸世界的中国，因闭关锁国，拒绝观赏西方大千世界而沦为半殖民半封建;如若没他们，大家不会看见自己身上的漏洞与不足，譬如当年一代名将的廉颇，因妄自尊大轻视蔺相如，最后向其负荆请罪被后人传读。

成功的道路，并非靠自己一人，而要与他人与对手并肩齐行。大家不可以由于对手妨碍你的发光发亮而对其厌恶憎恨;大家不可以对对手的提醒与警示不屑一顾。不可以对对手超越你而感觉理所当然。大家要勇敢的面对他们、战胜他们，走在他们的前方，开启步入我们的成功大厦。尊重是人类个民族在蛮长的历史进步中不断演变而形成的。大家因尊重对手，尊重他们为了他们的成功而导致对你的成功的打击;尊重他们为自我的成功而付出的汗水与艰辛;尊重他们的劳动、尊重他们的付出、尊重他们的心血。不要怀有怨言，不必满腹嫉妒，不须嫉恶如仇。若他们真的有一天不再前行。那你通往成功的道路也是平淡无奇、毫无漂亮浪花的绽放吧。

“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之”的道理被传诵千年。当你掌握了尊重，说不准对手变朋友。当两个曾在各自心中觉得是对手的人，若触碰在一块，可能那化学反应便是愈加剧烈与惊喜。

尊重这最基本的理念、最传统的美德、最漂亮的核心。掌握了尊重对手，便掌握了尊重自己。

孟子曰：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，每次看到这句话，我的思绪就会慢慢激荡，脑海里浮现出的情景由模糊逐渐清晰，仿似水面荡开层层涟漪，在激荡中，渐渐远去，远去，却又似在眼前。

那是刚刚进入初中校园的时候，“初生牛犊不怕虎”的我，亦是充满着好奇和大胆。什么事情都敢去做，敢去闯，真可谓“敢冒天下之大不韪”。渐渐的，我在班级开始小有名气，我的名字也如雷贯耳。同学们见到了我，都会萎缩一下，看见我走过去，伸出的腿都会慢慢的缩回去；挤在过道的也会自觉地靠边站。平时我会哼着小曲“我是害虫，我怕谁。”没有人敢说：“怕青蛙。”

因为在我第一次哼这曲调的时候，就有一个不自量力，最后挨了我一拳，我下手的时候毫不留情，从此谁还敢跟我作对呢？每次我都沉浸在自己的世界里，自我陶醉着，自我疯狂着，自以为很有个性。就连班主任老师也拿我没辙。我更是洋洋得意，该做的作业不做，考试不考，甚至逃课，逃学也是家常便饭。我无视着学校的任何人，无视着学校的规章制度。我却以此为荣。一天，已经两节课过去了，我刚到校，可我并不像其他学生，行色匆匆，非常害怕，我哼着小曲，照样悠哉悠哉的走进教室。但是那天教室里特别安静，我明显感觉到了有一点压抑的空气在向我袭来。我悄悄地问同桌：“出什么事情了。”同桌一声不啃。

正在我纳闷之际，这时，班主任说话了，一改以往的笑容，神情很严肃，“昨天我写了一个人物形象，今天，我想请同学们来评价一下，这个人是否值得我们尊重。”于是老师开始念念有词的读起她的大作，“他，身高马大，体格强健，是一块练武的好料，可惜他没有懂得好好利用，浪费了这块天生的美玉材料……”读着，读着，我的耳根开始发红，发痛，我的心碰碰地直跳，想：同学们会说些什么呢？班主任读完后，她用眼光扫视了一下全班，最后眼光落在我的身上，顿时，我更加心慌。“耀昌同学，请你来说一下你的想法。”

真狠那，班主任居然来这一招，我一下子无语了，平时的威风也一扫而空。我吱吱唔唔地硬是挤出了几个字：“不——值——得——尊重。”听完我从牙缝里挤出的语词，班主任老师于是大声的问同学们：“你们认为呢？”“不值得我们尊重”同学们异口同声斩钉截铁地回答着。而我的心却开始颤抖，在众人面前，在“尊重”这个字眼面前，我似乎一下子变得如此渺小，我的眼前呈现出我曾经的所作所为：出口骂人，打人，与老师顶嘴……。我忽然明白，我无视着的不是别人，而是自己的尊严，我失去了别人对我的尊重。

从那以后，我的行为开始收敛了，嚣张的气焰如“黄鹤一去不复返”，渐渐地，我发觉同学开始亲近我，于是我有了很多朋友，找到了真正的友谊，而这一切都来自尊重。是啊，“我敬人一尺，人敬我一丈”，我学会了尊重别人，同时也得到了被人尊重的快乐。感谢那一次让我明白“尊重如此珍贵”。

尊重是种美好的品质，如酒飘香，未饮其酒就已先闻其香;有人说，尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;也有人说，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;我说，尊重就是空气，无时无刻都不能逝去它。

但是，不知是从何时起，“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了，直到有一天——

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，不亦乐乎，青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。然而，就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，头戴一顶凉帽，身穿一套略有泥浆的桔红色制服，手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，一脸不屑地大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。

那位环卫工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起头盯着我，压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里，明显看到了一种尖刻的讽刺。

我和伙伴们走在路上，眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情，顿时觉得胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

方圆老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。

康延说：尊严是山，尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重，要有尊严，却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人，别人也不笑自己才叫做有尊严。

我突然好想向那位环卫工人道歉，我要告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”

尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

古文，在初二语文课本中可谓是分量不轻，六个单元中整整被它们占去了三分之一，考试中它们也是占着相当大的分数比例。当然，作为中华文化的浓缩精化，学习古文自然成了我们当代学生继承华夏文化的方式之一。很多家长在孩子很小的时候就开始教他们背诵诗词，这也成为了判断孩子是否聪慧的标准之一。而现在，国画、书法、戏剧、国学、民族乐器等等的兴趣班更是火爆一时。不知，在天的先辈们，看见中华大地上一片书香缭绕，是否会感到欣慰呢？

或许是达到目的了，当所有的孩子开口都能流畅地背出流传千古的美文佳句，唱出京腔京韵，画出泼墨山水时，我们中华五千年源远流长的文化似乎已经得到了传承。但是，这样就达到传承文化的目的了吗？绝对没有。

在此，我想说说一件让我内心久久不能平静的事。

对于二战中中国人民遭受到的苦难，我想有良知的人都不可能会笑着去面对吧。可偏偏在我参观建川博物馆的时候，却遇上了这样一幕。昏暗的灯光下，狭窄的走廊里，斑驳的墙壁上肃穆的陈列着一幅幅黑白照片，那是穿越了腥风血雨的无声的见证，以沉默震撼每一双凝视它们的眼睛。不，并不是每一双眼睛都被其震撼，居然会有眼睛没有被震撼。有两个六七岁左右的孩子，正在大厅里欢快的打闹，竟也不害怕会打扰沉睡于此的烈士的英灵。而他们的家长，站在一旁看着他们，也是无视于这里不可侵犯的庄严肃穆的空气。前几分钟，我刚刚在留言本上写下“振兴中华是我们中国少年肩上不可推卸的责任”，可是这就是将来和我们一起手支天空的人吗？

他们来这里干什么呢？仅仅是带着孩子走马观花的以逛公园的态度在这里溜达一圈就完了吗？从衣着来看，他们的家境并不会差，这两个孩子和他们的父母想必也是受过教育的吧。那为什么又会作出这样让人气愤地事情呢？或许有人会说，这两个孩子还小，不懂事。可是如果现在都不去教育他们对历史持以尊重与敬畏，那又从什么时候开始呢？到时候还来得及吗？

记得，上小学时，我的同桌竟然在邱少云的画像上乱涂乱画，还举着书本到处炫耀；老师上课时讲起邓世昌和他的太阳犬一起沉入茫茫大海，居然有人感叹一句“真可惜那条狗了”……想一想，这样轻视历史的人，懂得再多的古文有什么用呢？就算他们背起古文来，脸上也只是一种无所谓的嘲讽吧；就算唱起京剧，也不过在卖弄自己的嗓音而已吧；就算日以继夜的练习着民族乐器，也只是为了一张证书吧。没有对历史的尊重，又怎来对文化的体会呢？又怎来对文化的传承呢？

中华文化不是唐诗宋词，不是书法京剧。传承文化，学习其它的东西都是次要的。我们最先要学习的，应该是尊重并敬畏不可侵犯的历史。因为，历史是一切文化的根源所在。

“知识就是力量”，这句话一点也不错尊重知识作文尊重知识作文。

当今社会，不像以往那样战火纷飞，世界基本和平，“文官”比“武官”多的太多了。这么多的“文官”智慧是惊人的。有人举过一个例子：制造一部手机，生产者只能得到二成利润，而发明者能得到八成利润。由此可见智慧的价值是巨大的。无数的人、无数的智慧、想法创意交织在一起，产生了一个新的问题——知识产权保护。

过去，不懂保护知识产权保护的人或事举不胜举：小小的品牌渐渐有些名气，准备注册商标时却早已被他人抢注；个人的作品被他人发表，却又无法证明是自己的；个人的发明被他人模仿却又无从下手；我国的端午节被韩国抢注，更令人愤恨的是，国际上竟然承认了。但对此我们又能有什么办法呢？人家可没有违反法律，是“合法”的，要过也只能怪我国对文化的保护太不重视了！

那么多因没有对知识产权保护而导致的严重供后果使人们震惊了！大家纷纷开始了相应的保护。然而，“利益至上”早已深入人心！他们千方百计偷取他人的智力成果。小心点的还走法律空白，但更有甚者明目张胆的直接抄袭。渐渐地，各种各样的“山寨”、“盗版”层出不穷。随意一处车水马龙之地，道路两旁都必然有小摊出售着各种各样的盗版光盘。

还有的小摊中出售盗版书，这不禁让我想起一个故事：在一个贫困山区，孩子们学习时要用字典，可因为贫困，全村只有两本，但还是盗版的。哪里的支教知道后，回回城发动他人为孩子们捐书，终于让孩子们用上了正版字典。想到这，我心中不禁有一种说不出的心酸……

盗版软件、盗版书籍、盗版光盘、盗版影片……这些事物的出现，都是人们被利益冲昏了头脑啊！为了省钱，我们千方百计的寻找“破解软件”；为了省钱，我们不断在路边小摊前徘徊为了省钱，我们……如此多的事例，实在事举不胜举！

社会进步了，人们的物质生活进步了，可人们的思想呢？因为盗版，真正的发行商赚不到钱；发行商赚不到钱，就面临着倒闭；倒闭之后就无法为人们提供更好的产品了……万物一环扣一环，我们这“第一环”没有扣好，到最后倒霉的还是我们自己啊！

晚上，打开某网站想继续“免费”看国外大片，却发现少了许多影片。回想起最近的报纸，先是明白，然后困惑，接着不满，再恍然大悟，最后心中平静下来了，也理解了这一切——国家终于开始严查盗版、加强知识产权保护了！

世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。 There is an emotion in the world, the most sacred, and the most valuable behavior in the world.This is respect.

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”

还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。

不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!

爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。”

既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。

曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫!”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了!”

数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字!”

看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧!我们的教科书何尝不是如此呢?譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕高官厚禄”。

在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。

早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗?盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。

不要迷信名人——我们是清醒的凡人。

我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢?伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗?而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。

百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。

大千世界无疑是五彩缤纷的，自古以来，有许许多多的人值得我们去尊重。

例如?三国时的诸葛亮帮刘备挤身成为当时三大势力之一的蜀国之首。有人可能会问诸葛亮有什么值得尊重的?

那么，我想对你说：“以他火烧新野的智慧;舌战群儒的风采;空城计的果断与机智，难道不值得我们去学习，去尊重?”据说他在舌战群儒后，吴国的周俞嫉妒他的才能，故意为难他，让他在十日之内造出十万支箭以备军用。他却答道：“既是军用，何须十日，三日足以。”原来他早料到第三天早晨有大雾，便设计从曹操那巧骗十数万支箭，另周郎折服。唐雎面对秦王“天子之怒”的威胁时，能用“士之怒”，进行反击的勇气;晏子使楚时的智慧，难道不值得我们去尊重吗?

现代，我国革命的成功，挽救了中国，挽救了党。自从遵义会议后，他代领革命战士痛击侵略者，后来他为了反抗国民党独裁同志被迫走了二万伍千里长征，最终使得“三军过后尽开颜”。一位挽救了中国的伟人，不也值得我们去尊重么?后来落后的中国尽行改革，使中国快速发展起来。他提出的“一国两治”的方针成功解决了香港与澳门回归的问题，为中国统一做出了巨大贡献。

他也是值得我们尊重的人，不是么?其实，值得我们尊重的人还有许多。例如：发明了杂交水稻的袁隆平;“两弹元勋”邓稼先，各位革命英雄等人。在这片孕育英雄的中华大地上，还有许许多多的人值得我们尊重。让我们共同努力，使自己也成为这类人吧!

我的班主任姓冼，人人都叫她冼老师.她有一双鼎鼎有神的大眼睛，一头乌黑光亮的头发，是一个善解人意的好老师!冼老师已经教了我一年多了，由此，她成了我最尊重的老师!

还记得四年级的时候，做了一件让自己后悔，让冼老师伤心的事情，这件事我一直铭记于心!那天，我一大早地回到学校，看见大部分的同学在教室和走廊里追逐，玩耍.明明知道这是违反校规的行为，而且还身为值日生，还情不自禁地参与了.谁知，一阵愉快的背后却是一阵后悔.这件事不知怎么传到了冼老师的耳边……

当冼老师走进教室时，我以为冼老师不知道.突然，我旁边的同学悄悄地对我说："你知道吗?老师已经知道我门早上追逐的事情了耶!"我一听，心里害怕极了.老师慢慢地说："今天早上有追逐的人，给我站出来。""哎，最担心的时刻终于来临了，勇敢地去面对吧!"我边鼓励自己，边想着等一下被老师责骂的情景.当老师看到那么多同学走了上来，伤心得流下了晶莹剔透的泪珠，我看着老师的眼泪，后悔莫极.那时候的我，多希望时光可以倒流啊，那样，老师可以少伤心一份啊!自从经过这件事以后，我每做事情时，都会自我问一下。

谢谢你，我最尊敬的冼老师!是你在我犯下错误的时候，耐心地教育我!每当我陷入困难时，把我解救出来!你的教诲之恩，我终生难忘……

爱是一种奇妙的东西，它是冬日里的暖阳，它是夏天里的凉风，家有一老，如有一宝，我们要关爱老人，孝敬老人。

我的奶奶虽然已经年过花甲，但无论做什么事情都会第一个考虑我们，每天为家人准备一日三餐，精心地照顾着我们。看到奶奶日夜操劳，我很想为她减减负。今天吃好早餐，我跑了厨房后看见奶奶正在洗碗，便从后面搂住她说：“奶奶，今天的碗的让我来洗吧，您老去好好休息休息。”奶奶不知道我的葫芦里卖的什么药，一开始还不同意，但在我的努力劝说下，奶奶终于放心把碗筷交给我。我接过奶奶手中的碗筷继续洗，平日里看见奶奶洗碗洗得十分轻松，但今天体验了洗一家人的餐具，才知道这是一件多么辛苦的事，像我这样的生手，更觉得不是易事，站久了，就觉得腰酸背痛。

我洗好了碗，看见闲不下来的奶奶又打起了屋子。我赶忙拦住，说：“奶奶，今天您就好好休息吧，所有的活让我来做。”奶奶不明白我到底要干嘛，便问：“你今天怎么怪怪的，又是帮我洗碗，又是帮我打扫，到底怎么回事呀?”我害羞地说：“奶奶，没什么，你是我们家的宝，怎么能让你们如此辛劳?再说马上要到重阳节了，我想要为你做些事。”“我的孙女长大了，变得懂事了，我可以开始享福了。好了，今天我就负责休息，你来干活。”奶奶感动地说。我在收拾屋子，奶奶在一旁指导我，多么和谐的画面。

同学们，让我们善待家中的老人，珍惜和老人相处的日子，这样一家人的生活才会过得幸福美满。

上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.

最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.

大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.

公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.

也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓:"退一步,海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......

的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.

即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

在我们的生活中有许许多多的东西价值都是无可攀比的，例如友情，亲情，师恩都是无价之宝，让我印象最深的是，尊重是最珍贵的，有了它生活才更美好。

碧蓝的天空，飘着浅浅的白云。我与朋友一起出去玩耍，我们来到小区中央的大榕树底下，在阳光的照耀下尘土飞扬，形成了一层似有似无的纱帘，逐渐消散时，一位身穿蓝色制服的老人握着扫帚，把地上的落叶一片一片认真的扫进畚斗里，可却将地上的灰尘带飞到了空中，我的喉咙也仿佛被袭击了，我顿时咳了几声。

“哇，你怎么这么不讲道德啊!尘土都飞扬了。”怒火腾地从心底升起，语气愤怒而又夹杂着几分不屑地对他吼道。这位两鬓斑白的老人停下扫帚，一愣，看着我，抱歉了笑了笑，连声说：“对不起，对不起，我轻点扫。”他又低下头继续小心翼翼地扫了起来，可此时我知道他的心却如刀绞一般，因为他其实也在灰尘的笼罩下，同样也呼吸着灰尘，

其实，我话一出口，就后悔了，我连忙把小伙伴拉到榕树边上不远的空地继续玩耍起来。空地上清洁如洗，我猜，那正是老人劳作过后的成果。我不禁惭愧万分，低下了头。

一转眼到了第二天，昨天的事情依然历历在目，我的心也领会到了无形的教育，吃完早饭准备出门上课，到小区中央只见昨天的那位老人家依然在那儿小心翼翼的扫着，唯一不同的是他今天却拿着一个比昨天近乎小一倍的小扫把在扫着，一点，一点，空中竟没了一丝灰尘，在那一瞬间，我的心陡然被濡湿了。

我站在他的身边，深深的充满歉意地对他鞠了一躬，只见他抬起头没说什么，朝我笑一笑，那满是皱纹的笑容里有惊讶，有欣慰，更有对我的谅解。他又低下头弯下腰，认真的扫起了地。

我飞快地往学校跑去，脚下是一条老人刚刚清扫干净的路，路边是正开得热烈的七里香，细碎的香气，一路跟着我奔跑，那是一份最珍贵的花香。

尊重，就像人与人之间交流的一道桥梁，有了它，我们才可以相互理解，相互关心。只有生活中充满了人与人之间的尊重，我们才会感受到生活的美好。

尊重，最珍贵。

六月的晚上，天气闷热，没有一丝风，车水马龙的街道灯火通明，有如白昼。我无力的蹬着自行车，饥肠辘辘的我刚从汉江边回来，味觉不由被街边的牛肉面的气味勾起，我停下车，用手绢儿擦了擦额头上的汗珠，向面摊走去。尽管一碗面要八元钱，可我还是毫不犹豫地买了一碗，坐在路边的桌子旁津津有味地吃了起来。

一辆辆车从身旁疾驰而过，为我带来了一丝凉爽，可是背上的衣服已被汗湿了一大片。突然，一阵“突突突”的声音在耳边响起，原来是一辆蓝色的农用三轮车。那车的噪音不仅刺耳，车后面被带起的灰尘也在肆无忌惮地冲向路边，使得过路的行人都掩耳捂鼻。

过了一会儿，车上下来了一个胖胖的男人和一个打扮朴素的女人，我抬手一看表，已经过九点了，想必他们刚刚送完货回来，车一还留着碎砖渣。那男人头戴一顶安全帽，脖子上挂着一条毛巾，身上汗流浃背，手上和脸上都是白色的灰尘，他取下安全帽，用毛巾擦了擦汗，鼻孔里不断冒着热气，“呼呼”地喘着粗气。

站在他身边的女人也很累，脸上又脏又疲倦，他们一前一后地向店老板走去。

“老板，来三块钱的包子!”男人从裤子里掏出三张皱巴巴的一元，而那女人早已找了张空桌坐下。

“对不起，我们店不卖包子，改卖牛肉面了，八块钱一碗。”说着，老板一手拿起了一个空碗，一手准备放面。

“噢”男人充满希望的眼神顿时黯然下来，他将钱放回口袋中，“八块钱一碗?能便宜点吗，五块钱吧，我要两碗!”老板拿碗的手又将碗放了回去，脸上没有了笑容，“对不起，五块钱不卖，还是到别家去问问吧!”

那男人显得有些尴尬，又犹豫地将手放进了口袋。“算了算了，我不爱吃牛肉面，我们还是到前面再看看吧。”女人站起身，拍了拍裤子，将椅子放回原处，向路边的三轮车走去。一只蛾子扇动着翅膀，在一盏灯前飞舞，整个店只有这一盏灯，灯光被蛾子挡住了一部分，而男人正好站在阴影里，豆大的汗珠顺着他的脸颊一滴一滴地往下淌，他似乎愣住了，一直站在原地，本来三块钱可以解决的晚饭何必多花十三块钱呢?

“走吧。”女人对男人喊道。男人回过神来，抿抿嘴角，又“呼呼”喘着粗气向路边走去，走到我身边时，他竟低下头看我，我身子一颤，停止了吃面，他又慢慢向前走。快开车门时，他又回头了，发现老板也在看着他，他把眼睛一眨，“走吧!”女人对男人说。忽然，一阵微风穿过黑暗，拂上面颊，男人顿了顿，又用毛巾擦了擦汗，拉开了车门。

“等一下!”老板突然冲过来，“等一下，我这里还有几个包子。”男人望了望女人，又将车门关上，跟随老板走向一个蒸笼。老板从里面抓出六个包子，递给男人，“包子生意难做，也赚不到钱，就改行卖牛肉面了，今天是我卖包子的最后一天，这不剩下几个，明天就不卖了，给你吧!”

“谢谢。”男人诚恳地说，将那三元钱递给老板，提着包子回到车上。

“慢走!”老板望着渐渐消失的三轮车，听着刺耳的“突突”声，嗅着灰尘的味道，向他们挥手告别。其实店老板编造了一个谎言，那美丽的谎言恐怕只有我和老板才知道――那几个包子，并不是他卖的，而是买给他孩子吃的，他一开始并不打算卖，可是被他们的善良与勤劳所打动，都是做生意，都要养家糊口，能省一点是一点，所以老板才改了主意，将包子卖给了男人，

其实，要想赢得别人的尊重，首先你要尊重别人。而在我们的生活中，像那位男人一样不容易的农民工还很多，他们卑微的行动不为别的，只为换你一份尊重。

爱乐乐团在大陆演出，为禁止观众摄影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕，甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考，只知堵住下游，却不从源头治理。

观众为什么“顶风冒死”摄影录音?归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这种吃力不讨好之事?因此，爱乐的处理方式太过强硬，丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子。

然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢?我想原因一言难尽。

摆在首位的，便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低，对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术，观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡，愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中，这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去，又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人，却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说，这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享。

转型期中国的国民劣根性又何至于此?中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理，这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐，或许会老实地遵守交规，静静聆听;一群人扎堆，就会出现“中国式过马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。

我想，爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理，而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态，只会将大陆观众推离交响乐更远，有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍。

若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前，我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调，向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐，是用耳朵听、用心感受的。”

随着西方古典音乐流入中国，越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进。对待交响乐，也定会有更深入的认识，更真心的尊重。熄灭镭射光笔，用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。

每个人的人生中都充满相遇，有些人关系密切但终会分开，有些人虽不知姓名，却记忆犹新。

我最尊敬的人是小时候同小区的李爷爷。听他们说，李爷爷是个手艺人，七十多岁了，磨了四五十年的刀，一个人生活。每天中午吃过饭，总是能听到“沙沙沙”的磨刀声，一听到这个声音，就有人回家取刀。有时候磨刀的人多，多得要排队等;有时候人少，李爷爷也不着急，转身去附近的一家饭馆买壶清淡的花茶回来喝，就算这段时间有人来磨刀，李爷爷也依旧慢悠悠的边走边喝茶。他从来不怕东西丢，不只是因为他只有一套磨刀的工具和几个杯子，还因为他相信天下好心人多，更相信小区人的人品。

有一次，我家的刀钝了，我去找李爷爷磨刀。我问他磨一把刀多少钱，他脱口便说：“五元一把，童叟无欺”，边说边抬起了头，我看到了一双清澈透亮的眼睛，从他的眼中，我看到了一个数十年如一日的手艺人的纯朴。没有任何污秽的瞳眸之中，我看得到黑白分明，黑得深邃，白得透亮。在他的脸上，我看不到一丝皱纹。我再扫视一下他的“工作室”，发出疑问：“李爷爷，您不卖刀吗?”李爷爷用纯正的方言回答我“卖刀做什么?人人家里都有刀，拿过来再锉一锉，还能再用喽!”自此，我对李爷爷便心生敬意。

后来，不知什么缘故，顶替李爷爷新来了一个磨刀的中年人，听人说，那是他的儿子，领养的，跟着李爷爷学了很多年磨刀。虽然中年人磨的刀也很好，但我还是想念李爷爷，想念他在烈日下磨刀的情景，想念他清澈的眼神，想念他口中方言夹杂着的花茶的清香。

李爷爷让我尊敬，他的精神更让我佩服!

懂得相互理解，相互体谅，相互信任，就是一种尊重。

孔子提倡人要做到“仁、义、礼、知、信”，就是告诉我们做人的基本原则是自身修养好、懂得尊重别人、讲礼貌、讲诚信。生活中，不管我们做什么事都要懂得尊重别人，只有这样，别人才会尊重你，学会尊重别人的人才是一个聪明的人。一个真正懂得尊重他人的人，必然会以平等的心态、平常的心境去面对所有人。一位作家曾经说过，被别人尊重是一种幸福，能够尊重别人则是更大的幸福，要想做一个幸福的人，就要懂得尊重别人，而尊重又是相互的，当你主动尊重别人，给人以真诚、温暖与鼓励的时候，别人也将用同样的方式对待你。懂得尊重他人，是一种为人的高尚品质。

有句话叫“己所不欲，勿施于人”，我们每个人都有自己的习性与特征，以自己的爱好和习惯来要求别人，则是缺乏对他人的尊重与理解。即使是街头的乞丐，也同样渴望得到别人的尊重。曾经看过这样一个故事，国外有个知名的作家，在他穷困落魄时，走在寒冬深夜的街上，一个乞丐向他伸出了乞求的手，而他此刻身无分文，面对那双渴望得到的眼睛，他伸手握住了乞丐的手，说：“我没有钱给你，只能送你一份祝福!”乞丐激动得向他鞠躬：“先生，你给我的，是比金钱更重要的东西，这是我收到的最珍贵的礼物。”所以，当我们懂得了对别人的尊重，凡事多站在对方的立场上考虑，就会理解别人的做法与行为，才会得到别人对自己的尊重和理解。懂得了尊重与理解，才能在言行上表现出宽厚与仁爱;才能在红尘中寻找到一席温馨与宁静的心灵空间;才能在茫茫人海中拥有挚爱的亲朋;才能让身边的人感知到你存在的价值和意义。生活原本就是和谐的，当我们怀有一种宽厚的心态去理解他人、拥有一腔真诚的胸怀去尊重他人，我们同样也会得到他人的敬重与理解。

岁月的年轮，在历经了风雨雪霜后方能沉淀出深刻的轨迹!心灵的安宁，在得到了尊重理解后方能彰显出纯净的气息!只要懂得尊重和理解他人，就一定能够得到他人的尊重和理解。

我尊敬的妈妈一颗流星滑过黑暗，那是天空的祝福;一朵浪花拍打礁石，那是大海的爱抚;一支玫瑰悄悄绽放，那是花儿的奉献;一抹微笑浮在脸上，那是妈妈的关爱。

从小到大，妈妈的关爱一直鼓励我成长，陪伴我进步。所以，我最尊敬我的妈妈。记得小时候，我经常和楼下几个年龄相仿的小朋友玩踢石子、丢手帕、捉迷藏……每当我有精彩表现的时候，总能看见妈妈向我投来赞许的微笑，使我感到无比的幸福;偶而我也有表现不好的时候，可这时依然能看见妈妈的微笑，从微笑中，我读出了鼓励，学会了坚强。度过了幸福的童年，转眼我已经上小学了。每天吃完妈妈亲手给我做的早点，我就得去学校课了。不管走出多远，只要回头就能看见妈妈站在家门前默默地注视着我上学的方向，那目光里充满了关爱，与此同时，我的耳边又不禁响起了妈妈那每天一遍的嘱咐：“到学校要好好学习，听老师的话，千万别淘气……”

在母爱的陪伴下，我即将愉快地度过甜蜜的小学时光。我对妈妈的尊敬不仅在于她对我无微不至的关怀，更在于她对我的谆谆教诲。记得有一次考试我没有考好，情绪很低落，妈妈知道后，没有对我横加批评，而是耐心地帮我分析原因，寻找赶上的方法，她告诉我：“人生中遇到挫折和失败是难免的，关键在于如何面对这些挫折和失败，只有积极向上、不怕困难的人才是强者，才能成功。”她的这些话成了我不断走向成功的座佑铭，也让我更加尊敬妈妈的为人。即将毕业，即将到陌生的中学去上课，可我并无丝毫的孤独感、寂寞感，因为在我的内心深处永远驻留着一扇向我敞开的小窗，小窗里面所透露出来的只有两个字--母爱!我尊敬我的妈妈，是她教会了我什么叫生活。

奶奶是不大爱与人吵嘴的，更不会为了利益而争论，总给人老实平和的印象。若是知晓了什么事，也不会随意与人相谈。和人说话，总温和并笑着，决不做出夸张神情，或动着手指。我是非常喜欢的。

奶奶的眼睛总是亮的，岁月纵使她容颜衰老，但气质与开朗的思想是不会变的。低蹋的鼻梁与麦色的皮肤，欲发透着质朴。那双粗糙的手，稍微一捏表皮，便皱起来，但却给了我温暖与安全感。个子虽不高，却撑起过一个家庭。使我望着背影，就觉得辛劳和伟岸。

奶奶是极其要好的。就算现在已闲下来，却仍然有做不完的事。若是床睡的不够舒心，就是将现成的木头锯成合适尺寸重新订好，再铺上棉被，也要睡的舒服了才罢休;屋顶漏水，就是将一块块砖头拾起，将薄透明袋裁好，虽已七十多岁，也依然一步一步爬上阶梯登上屋顶，将它盖好，铺好，直到不漏水为止……

奶奶是不识字，但这不碍于她学习向上。若谁想听，从来都是张口就来。她既爱讲故事又爱听故事。曾想讲给她听高尔基的事例，没说几句，她却娓娓而谈了。不免十分吃惊，她笑着解释说，爷爷是识字的，在世时，两人干完农活歇息，她便要爷爷讲书中的故事。她也悔恨，无奈老太那时是封建的，尽管只要一分钱就能上学堂，她也坚决不同意：“书读多了，是无用的。”

她，就像悄然而至的圣人。平淡朴实却又那么让我感到不凡，令人尊敬。

如果你是一个老师，你是一个妈妈，你是否有类似的感受，就是不管你如何付出，都得不到孩子们的认可。今天上午听了丁榕老师的讲座，受益匪浅，我懂得了一个道理，那就是爱是付出更是延伸。作为一个老师一个妈妈，对孩子有爱是不够的，而是要懂得如何去让孩子体会爱。

丁榕老师给我们讲了这么一个真实的事，在她学校举行的一次学生对老师考核评分调查中，有一个老师平时对工作兢兢业业，每天都是第一个到班级，最后一个离开班级，对班级孩子就像对待自己的孩子一样关心呵护，对班里孩子是掏心掏肺，俨然是老师妈妈的双重角色，可是在这次评分中，学生对她的评价是不及格。这样的结果是让那个老师痛心，让学校老师们不理解，而班里的学生是这样解释的，他们说：老师，我们都是90后，我们需要的不是全盘付出的爱，我们需要的是尊重和信任的爱。老师的辛苦老师对我们的爱我们看在眼里记在心里，可这样的爱有时让我们很累，我们心里想的老师你不理解，对老师无私的付出我们只是感动，可是感动不是我们思想的全部，老师，爱我们就静下心来倾听一下我们的心里话，不要让我们再看到你忙的连喝水的时间连听我们说句心里话的时间都没有。老师，你这样的爱我们感觉不到爱，我们感觉的是老师你好可怜。

也许看到这里，你也会会孩子们的这样复杂的心里而有点愤慨，但换一个角度来说，孩子们说的也有道理，是啊，在孩子们眼里，老师就是他们的老师，老师爱自己的学生是没有理由的，这种爱的理所当然的是无须回报的，就像有一次我问班级的孩子为什么爱自己的妈妈，孩子们不是回答说妈妈很美很能干很爱我，而是回答说因为妈妈是我的妈妈，我爱妈妈没有理由。反过来，我们是老师是妈妈爱自己的孩子也是没有理由的，可是不能因为孩子们感动这种爱就没有他们自己的思想，就像所有的母亲一样，为了自己的儿女付出全部，结果是每天对着孩子说妈妈每天这么辛苦挣钱就是为了你，给你投这么多的补习费还不是为了你，妈妈这么辛苦容易吗，怎么就不理解妈妈呢。我自己也是一个妈妈同时也是40个孩子的老师，这样的想法和做法我都经历过，在没有听丁榕老师的讲座之前我也是认为给孩子付出多少孩子们肯定会回报我多少，今天听了丁老师的讲座后，我彻底明白了为什么自己付出越多孩子越不认账的原因，90年代。20年代的孩子们需要的不是70年代的那种爱，他们需要的是尊重和信任的爱。

从今天开始，做一个孩子们心灵的老师妈妈，用我们的心去倾听他们内心的想法，也许有一天孩子们会说出爱你们的理由，那就是我的老师和妈妈是我们的朋友。

[爱孩子们就尊重和信任他们吧_作文

也许是大大咧咧，也许是年幼无知，也许其实，这样那样的也许，也不过是潜意识的借口。话一出口，一切都明白了，一切都知晓了，梦一场，三生都清楚了。

那天，我懂得了尊重，期盼的成长，也只是瞬间：

已然记不清时间了，那个春天的一日傍晚，我跟随父母去他们朋友家作客。整个客厅里飘满了勾人味蕾的香味，“滋滋”的炒菜声悠久回荡。转眼间，一盘盘美味佳肴端上了桌。碧色的青菜，通红的番茄，奶白的鱼汤颜色的映衬，加上葱花洒落其间，既美又使人垂涎欲滴。

开筵了，我们手中的筷子在徘徊：“先吃哪个好呢?”我细细搜索着。“就它了!”脑中霎时击中了色香味俱全的红烧鱼，控制着筷子，我“快、狠、准”地夹住了一块鱼肉。白得绵长，又不像雪。粘上一点儿稠稠的鱼汤，鱼肉像裹上了一件冬袄，我以闪电雷鸣之速，飞快地放入嘴中，仔细地咀嚼着，“好好”回味无穷，鲜香的味道在我嘴中上下跳跃，翻腾，那实在是美!“味道好极了!”掌勺赵阿姨听了，一脸的笑，宛若一朵雍容华贵的牡丹!我吃一块，又来第二块当我吃到第四块时，好像有那么一丝丝不尽如人意。“那是苦!”什么!苦!我在心中问千百遍，在嘴中品千百遍，怎么也没想到居然是苦!

“妈妈，这个鱼怎么有点苦?”破天荒了，一向隐忍，不苟言语的我居然大声地叫了出来。要是现在，定是肠子都悔青了!我转过头，看老爸，又看老妈，他们都笑了。不过笑得不自然，有些尴尬!我简直是丈二的和尚，摸不着头脑：明明有些苦，怎么笑呢?我又望向主人赵阿姨，她也笑了笑，看得出：那是苦笑!深邃的眸子让人看到了她尴尬的内心：鱼胆恐怕破了!虽是童言无忌，可高朋满座，宾客们都不说话，之后的时辰，筵席间少了几分欢快与愉悦。

驱车返家，父母有意无意地对我诉说“尊重”这个词。那应该是我第一次听到，“尊重他人，换位思考。”父母之言，语重心长。肺腑之言，似懂，非懂，可我仍认真地点了点头。从那以后，类似的事情就再也没有发生过。

时光已将曾经旧梦翻过，往事重提，也只是尴尬笑笑，曾经的画，锁入匣子，只是，“尊重他人，换位思考”却深深恪入了我脑中，铭记于心。

尊重他人，成为我永恒的做人标尺!

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。