对乞丐的尊重汇集20篇

接到一个电话，一个熟悉的声音，唤起我心中那片花田，一生中，花田只开过一次花，如今，人散了，花大概也谢了吧!

记不得认识他们多久了，其实也不久，一年多吧!

说不清什么时候，他们成了不相交的直线，形同陌路，在他的“独木桥”中看不起她的“阳光道”。

我从没想过，从没，一段友谊的失去，仅是一秒。

没有障碍，一越而过。

没有争吵，空余寂寞。

曾几何时，我和他们走过花田，花，第一次开了，我却不知，花，以后再也不开了!

他说：“你就像这花，永远只在夏天开!

“难道冬天就不能凌雪独放吗?”她反驳。

他笑了：“明天的明天，希望我们依旧在一起!”

“得了，就你俩的徳行，唉，不敢恭维!”我说道。

于是，受狂打的依旧是我。

一切历历在目，如今，这份遗失的友谊，是否能够美好。

我问过他：“失去她，你伤心吗?

“没什么，旧的不去，新的不来!”他说

其实，听他说的时候，我便开始心痛。

虽然，对于他们的过去，我没经历过，但是如今，你向左走，我向右走。我看不下去。

也许，当某人走累了，就会停下来看看对方。

而我，还是一人徘徊，孤独中想起两人的微笑：花确实落了，飘到何处?找不到!在我的记忆中，还有那灿烂的花儿。

导语：去年的时候，网友呼吁“大圣应该在春晚舞台归来。”，然而春晚导演却没有采纳，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为，春晚剧组这一回应是不妥的，倾听民声，尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年，一部电视剧《西游记》红遍大江南北，而其中孙悟空的扮演者六小龄童，也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象，已不再是一个纯粹的小说人物，它的背后，承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年，人们的这种情怀从未改变，那么在猴年，六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声，春晚剧组却无动于衷，也因此让不少网友失去理智，酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣，经典的文化形象，民众又热切期盼春晚再现六小龄童，春晚为什么不能放低姿态，倾听民声，尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后，反映出的正是经典文化情怀的淡薄，对民意的轻视。反观国外，美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造，全新的3d效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧，为好莱坞带来巨大的利润。再有，功夫熊猫，花木兰等经典文化形象，本是中国所属，为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视，对民众意愿的把握，才让这些影片唤起人们内心的文化情结，得到人民的支持，从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路，需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化，需要深入人民群众的生活，倾听人民心声，了解人民意愿，并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适，但春晚剧组更应该深刻反思。试想，如果春晚剧组拥有经典文化意识，尊重民意，让大圣归来，怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后，春晚的发展，乃至广大文艺工作者，都需要重视民声。人民群众是社会之基础，深入群众，尊重民意，才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声，尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣，更好的向前发展。

课间我在低头写课堂作业时，被一个问题难住了，抬起头来怔怔地看着黑板。我的脑子里蹦出来一个想法——可以玩一下我前面的人。于是我草草写下几个微小的字，“我是猪，我自豪！”我得意地微笑了一下，伸出手把刚粘好双面胶的纸悄无声息地贴上去。可谁知，就在我贴完刚想缩回手时她就“发现”了。

完了！完了！该怎么办！我的心里产生了恐惧。

“你叫我？”她若无其事地转过头来。

“我……我只是向……向你借橡皮擦而已。”“哦，”她用那微弱的声音回答了我后迅速给了我橡皮。

我轻轻拍了拍还在低头写字的同桌，用手指了指前面那个人的后背。他用手捂着嘴一直偷笑着，在场的几位同学全都不约而同地笑了。但是唯独我最好的朋友没有笑。我悄悄地跟她说着。可她却不可思议地说：“你这样做是不对的，尊人者，人尊之！你不尊重别人，让别人怎么尊重你呢！”说完，暗示我去把那张纸撕掉。

我到此刻才知道，我在心里告诫自己尊重别人。然后把那张纸从他背后取走，并跟他说了对不起，她静静地望着我，我回避着她那眼神，不敢正面看他，最后大方地说：“没事的！”

我的朋友，她教会了我怎么尊重别人！

“敬人者，人恒敬之。”这是尊敬一个人所必须牢记的。想获得，就必有付出，大概“将心比心”就是此意了吧。关于这个，所举例子不少，刘备三顾茅庐，曹操赤脚迎杨修，孔明七擒孟获;所列之人也有不少，刘备、孔明之类不必多说，唐太宗、孙武等人更是名垂千古。即使他们所敬只是一人，但这并不妨碍他们的尊重精神受到千年以后我们的尊重。 "respecting people, people respect it." This is what a person must keep in mind.If you want to get it, you will have to pay, probably "compare your heart to the heart".Regarding this, there are many examples, Liu Bei takes care of the cottage, Cao Cao welcomes Yang Xiu barefoot, and Kong Ming seven capture Meng won; there are also many people listed, Liu Bei, Kong Ming and the like do not need to say more.EssenceEven though they are just one person, this does not prevent their respect from our respect after thousands of years.

然而对于一个陌生人，我们尚能想到尊重，可是对于我们的亲人，却会下意识地忘掉，似乎他们的付出理所应当，所以我们对自己身边的人不会特别尊重，更有甚者，一副爱理不理的样子，倒让家人热脸贴了冷屁股，好心当成驴肝肺。以至于所谓的青春期逆反心理愈发严重起来，本来可以避免的一些事情一下子就被无限放大，甚至愈演愈烈，闹得一发不可收拾。

这一切，似乎正是家人的容忍，避让助长了这种现象的滋生。但是之所以能成为现象，和社会环境是密不可分。然而家人的容忍毕竟是有限度的，他们也有血有肉，也有感情，会生气。然而，家人生气我们还能见到，大地生气可就不常见了。

海洋孕育了我们，但真正让我们成长起来的，还是大地。然而人类对大地的尊重，却少之又少。大地很少生气，可却也不能肆无忌惮地触碰她的底线。不气则以，一旦生气，绝对是灾难性的。譬如汶川大地震，唐山的地震，印尼大海啸;还有一些逐渐成形：如厄尔尼诺，臭氧空洞等等。一些甚至无法解决，虽然只是慢性的，却也足以令人心惊了。所以先哲曾经说过要常怀一颗敬畏自然的心。何时人类能拥有山一般高远的目光，能拥有天空一般宽广的的胸襟，才能真正理解大自然的法则。

大自然总是以包容的态度对待人类的种.种，她任高山被铲平，河谷被填没，人森林被砍伐，任草场被黄沙掩埋，任江河湖海或拦或填。她从不横加干涉，就像一位母亲，在看着自己调皮的孩子们摆弄着家中的东西，只是在打碎了个瓶罐时，会略施惩罚以示警告。

在很久以前，大地上有三种进化最为完美的猎杀者，而今存活下来的，只有一种——狼!论力量，论速度，论生命力，都不及另外两种，但它却活下来了，正是因为它尊重自然大道，并非顺从，而是尊重。他们懂得像山一样思考，像水一样生活。

如果有一天人类也能做到的话，大概也能一直繁荣下去，但是思维复杂的人类，不知道能否返璞归真，能否懂得尊重他人，尊重自然，只有靠时间去检验。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

我常常听到有人说，我们这一代人不懂得什么是敬畏。但是其实不是这样的，我们只是将敬畏之心藏在心底而已。尊敬这种感情绝对不是能常常挂在嘴边的，那种“尊敬”只是在骗人而已。

我也有尊敬的人，但在我说出她是谁之前，我想先讲一个故事。

她是一名妇产科医生。曾经有一个孩子得了非常罕见的病，他的父亲绝望至极，他的母亲说不想要这个孩子了。因为这种病很有可能导致智力和听力的损伤。但是在那时，这个孩子还没有任何损伤的迹象。他会哭，哄一哄之后他会张开他那双水灵灵的眼睛注视着这个世界。他的一切指标都十分正常，好像他患的病只是一个谎言。于是身为医生的她就去找孩子的父母谈话，她不能眼睁睁地看着一条鲜活的生命就这样逝去。然而孩子们的父母沉浸在绝望中，什么也听不进去。

她无数次地去和他们商量。“哪怕是一个百分百健康的孩子长大后也不一定健康，一个生来就不健康的孩子也不一定就无法养活。再怎么说这也是一条人命啊！”她这么说着。但孩子的父母什么都不听，也不让这孩子出院。

后来她让孩子的母亲抱抱这个小家伙。他在他母亲的怀里哭着。母亲哄了哄他，他就停止了哭泣，他的母亲忽然间感受到生命的奇妙，不由得对这个她本以为没救的孩子产生了怜爱之心。“如果只是因为未知的因素就抛弃了这个小生命，我还有什么资格为人母呢？”

这个生命终于得以延续。

如今，这个孩子十分健康，自己会哭，会玩，胃口很好，几乎与正常孩子无异。

而这位医生，就是我的母亲。

其实每一条生命都值得尊重，哪怕是对我抱有敌意的人，也是被某个人深爱着而降生在这世界上的。

有阳光的地方就会有阴影，所以有阴影的地方就一定会有阳光，绝望的颜色越是浓厚，在那里也一定会存在耀眼的希望之光。不论生活让你多么绝望，都要尊重生命，珍惜生命，这样的人，才是值得尊敬的人。

康德曾经讲过：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年好比百灵鸟，有它的晨歌；老年好比夜莺，应该有它的夜曲。”我一直记得这句名言，所以我一直做着一个孝敬父母、尊敬老人的小学生。

我在家里经常帮父母做家务，分担一些，生怕父母太操劳。我也经常帮爸爸倒水，帮妈妈捶捶背。记得有一次，妈妈生病了，需要我的帮助。妈妈喘不过气来，要拿药。我就跑得比兔子还快地跑去帮妈妈拿药。之后，我又自觉地去倒了一杯温开水给妈妈配药喝。过了一会儿，看到脸色苍白的妈妈那皱紧的眉头终于松开了一点儿，我也放松了一点。到妈妈醒来的时候她说她很饿，我就去找了找，发现还有三根香蕉。我心想：不管了，主要的是让妈妈舒服、好起来最重要了！然后，我就马上拿到房间里去给妈妈吃。妈妈吃完，就躺下睡觉了。我就静悄悄地去帮妈妈按摩，疏通经路。不知怎么的，妈妈突然醒过来，想要吐。我急忙将垃圾桶拿给妈妈，让她吐在垃圾桶里面。此时，我的情绪更加紧张、担忧、着急了。但是，妈妈对我说：“不用担心，吐出来就会好了。我已经好很多了！”这时，我放下心来。果然，妈妈在我的悉心照顾下，已经全好了！

我不但孝敬父母，而且尊重老人。每当我遇到困难老人，我都会伸出双手帮助他们。那次，我正在和妈妈一起去搭坐公交车。刚上车时，空位很多，我和妈妈就一人坐一个位置。可到了后来，车上就“人山人海”了。就在这时，上来了一位老奶奶。老奶奶她就全身乏力的站在我身旁。我连忙起身让座，并对她说：“老奶奶，您请坐。”老奶奶回答我：“谢谢你了，小妹妹。你真是一个好孩子啊！。唉——”听到这句话，我心里比吃了蜜还甜，但我又为老奶奶说的那句话‘现在像你这样的好心人不多了呀’为那些不尊重老人的人感到羞愧！怎么能不尊重老人呢！老人年轻时可都是有为社会为祖国做过贡献的呀！过后，我就向妈妈走去，坐在妈妈的腿上。不一会儿，到站了。不知为什么会这么巧，我们要去的是同一个地点。于是，我就搀扶着老奶奶下了车，并将她送到了她要去的目的地。然后，我们才转过身来走向自己的目的地。就在这时，妈妈叫了我一声，我转过身来，只见妈妈冲我笑出了一个欣慰的微笑，并对我竖起大拇指。还对我说：“好样的！”

其实，帮助老人，孝敬父母的感觉就像是人们的开心果。帮助他人，快乐自己！

埃及的迈哈福兹写的《平民史诗》中说到“正直是道德之本”。但我以为是“尊重乃道德之本”。更为正确。

二零一一年的世博会，有很多人就没有道德，不尊重残疾人士。多家新闻媒体写出报导，世博会，残疾人士可免排队，免费去观看世博会，这一消息让许多人有了免费去世博会的方法，装残疾人。更有一些老板，为了贪图小便宜，租出一批轮椅，这让媒体又是写了几份报导。

我曾在网上看到一篇段子，是怎么说：三个人一起去看世博会，他们看到一个推着轮椅前行的残疾人士从残疾专用道过去，没排队，也没给钱，他们自言自语道：“这残疾人是真爽啊！”这是站在最左边的男子冒出一句话：“看我的，看我怎么进来。”说罢，他便去买了副墨镜走向残疾专用道。他向门口的开门人员说道：“我的眼睛……”他还没说完，开门人员就打开门，让他进去。看这一幕，与他同行的伙伴都大吃一惊，他们都纷纷效仿，当他们走到门口时，开门人员对他们说：“请跟你们的朋友说，我让他进去，没和他争议他不是瞎子，因为那个残疾人还没走远，我和他争论，我怕那个残疾人听见，感到耻辱和自卑。”当开门人员说完时，那两个人就悻悻回到了队伍后面，重新排队。

世博会的事例与段子，告诉我们，不能鄙视残疾人士，要爱护，尊重残疾人，尊重乃道德之本。

阳光热烈而直接地照耀着大地，空气在炙热中仿佛也凝固起来，只偶尔传来微风轻拂树梢发出的沙沙声。只有梢头叶间的知了不知疲倦，引吭高歌着夏之奏鸣曲。在这样宁谧安逸的夏日午后，空气中弥漫着慵懒闲适的气息，于是人也在不知不觉间变得倦怠起来。

回忆往事，真是时光飞逝。只是依稀记得那齐耳的短发，天真与活泼。可我再也回不到那个纯真年代了，也许再过五六十年，我已是白发苍苍的老人了。每个人都会经历生老病死，然而，尊老爱幼，其实就是最好的尊重你自己!

“老吾老，以及人之老。”老年人经历了岁月的风霜，对社会和人生有着深刻的认识和理解，具有丰富的生活和工作经验：他们为事业为国家为民族挥洒了青春与汗水。他们需要我们的尊敬与爱戴，也值得我们这样做。我们不需要做得轰轰烈烈，一个小小的行动已足够。公交车上的一次让座，马路上的一次搀扶，公园里的一次问候……也许，他们的身上，就曾经有过我们的影子。

“幼吾幼，以及人之幼。”少年儿童是国家的希望。他们年幼少知，历事短近，认识肤浅，需要我们的关爱与呵护。有时候，看着他们，就会想到当时的自己，天真、活泼与可爱。

也许，尊老爱幼，就是尊重你自己!

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。 Life is like a small tree. He gathered from the ground to the underground, and he did not extend in the snow in the snow.come out.

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

听人说，尊重就像一种回声，你发出去什么，便在回音中得到什么。

——题记

新生的柳芽在微笑，露头的草儿在歌唱，或许是因为我们向他们播撒了尊重的目光。

幼年，身处幼稚园里，与伙伴一同起玩耍，相互打斗，争抢玩具，却明白互不伤害;少年，在小学校园中，与伙伴一起携手画图，结伴写作，在争执中翻脸，却懂得相互包容;青年，在中学这样一个酷似小社会的校园中，有些同学却遗忘记了尊重的含义。

还记得，在一个细雨蒙蒙的早晨。他，在我匆匆行走的路途中，夺走了我的目光。乌黑的发丝中掺杂着少许的白发，蜡黄的面颊趴着几缕岁月的皱纹，宽大的手掌上已是伤痕累累。由于略微的驼背，他一米七左右的个头更显蹒跚——他是我们学校的清洁工。

细雨依旧下，他一遍遍拾捡垃圾的镜头也在重复上演。当同学们匆匆从他身边走过时，他也在匆匆走着。他那略驼的背给他弯腰捡垃圾带来了不便。虽说气温不高，可豆大的汗珠还是从他的脸颊上落下来。我在一旁分明还听到了他在说着些什么，于是又靠近了一点点。我的耳朵清楚地听到：“孩子，我不埋怨你们制造垃圾，因为我的任务就是打扫它们。可是，你们常说的校园是我家。你们就那么爱护自己家园的环境吗?”我默默地走开了。不只是因羞愧，还是因冷风吹拂，身体有些吃不消。

清洁工伯伯的工作虽然在多数同学眼中是称不上多么伟大。可是，如果没有他，我们的环境又将走向何种地步?我们不去尊重他人的工作，将来，又有谁会尊重我们?

尊重，是一种回声。如若沉浸在自己的任意妄为中，我们必将得不到他人的尊重。这个社会需要我们用尊重回报它，需要真善美。只有你我齐心，社会才会更如你所愿地美好。尊重，是一种回声。请付出你那快要销声匿迹的尊重，为你赢得最纯真的幸福。

星期天，我去花鸟市场看金鱼。我看见大门外围了一群人，我走进一看，原来是2个乞丐。

其中一个乞丐是一个妇女，年龄大概有五六十岁，旁边有个年轻点的青年，好像有二十岁左右。妇女的脸上全都是灰，身上穿着一件破衣服和破裤子，青年躺在妇女的旁边，眼睛紧闭着，头上戴着头巾。那个妇女说：“行行好，给点钱吧，孩子病了，我给孩子看病”。妇女背着个包袱，旁边放了一个小白碗。我看了以后，心里很难受，觉得他们母子太可怜了!旁观的人也都说：“这对母子真可怜”。说完，大家就纷纷掏出钱来，把钱放到小白碗里。

这时候，有个人说了一声：“警察来了”!妇女听见了，赶忙收拾东西走了，那个躺在妇女旁边的青年突然爬了起来，飞快的跨过栏杆。我接着跟着妇女后面，看见在一个偏僻地方，那个妇女和青年在分赃。

我看见他们的所作所为非常生气，他们竟然利用大家的同情心骗取不义之财，来达到自己的目的，我感到他们这种做法非常的可耻!

尊重?有人听到这个词也许会想到，

尊重?有人听到这个词也许会想到，尊重老师、尊重同学、尊重……但绝对没人想到，一只小小的蚂蚁也是要尊重的。

也许没人会喜欢蟑螂老鼠这一类东西，之前我也是，对这一类的动物特别反感，但自从我读了一篇叫《向生命鞠躬》这篇文章后，我改变了对他们的看法。

这篇文章讲了作者带着他五岁的儿子去雪山，突然儿子发现一只，也许是最后一只，一只奄奄一息的蚂蚱，作者用传统的方法用草茎穿过蚂蚱的脖子，儿子从爸爸手中抢来草茎，他对爸爸说的这是害虫这句话感到好奇，突然儿子一不小心把草茎掉到了地上，蚂蚱拼命的针扎，希望能摆脱这把“锁"儿子阻止父亲去抓蚂蚱，一秒、两秒、这个蚂蚱终于脱离了草茎获得了自由，一个小小的生命，一个顽强的生命，即使生命只剩下几秒钟，它也要摆脱束缚，追求自由，作者看了这一场面不禁像这个顽强的生命鞠了一躬。

在这里我也要像这个被人类摧残的小生命鞠躬，人们在穿蚂蚱时有没有想过，蚂蚱也有生命，它也会疼。

其实人们口中所谓的害虫无非是指那些让自己的利益受到破坏而已，那些动物只是按照自己的本能去生活，它们从来没想过去伤害人类，就像人们口中常常吃的肉，那本来也是一条鲜活的生命啊!要知道人和动物都没权利去剥夺别人的生命。

死了一只天鹅和一只麻雀在生物意义上是没区别的，有区别的只是人的看法，它们都只有一次生命，不会再有第二次，难道人都不知道吗?

也许有人会对我的看法不顾一屑，在这里我要给那些曾经被人伤害的动物表示深深的歉意。

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈!对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服!我不服!为什么一个弱者必须被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了!

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。

尊重弱小，是美的与关怀。

尊重他人，是关爱与礼仪。

尊重对手，则是胆气与豪气。

要求被对手尊重，则是骨气与血性!

《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队(日军联队相当于团级建制)决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最终寡不敌众，骑兵连全部战士阵亡，没有一个后退的。黑岛骑兵联队联队长望着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这些支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究赢得了对手的尊重……

尊重对手，无论对手如何。

尊重对手，尊重百倍于你的对手。

尊重对手，尊重千分于你的对手。

对弱者，当以横扫千军，所向披靡;全力将其消灭。

对强者，当以全力以赴，力搏千钧，;要么，将对手击溃歼灭;要么，玉石俱焚;要倒下，就要倒成一座山，倒成一座岭!

尊重对手，才能赢得对手的尊重。

尊重对手，也为了赢得对手的尊重……

版权亦称“著作权”，是指权利人对其创作的文学、科学和艺术作品所享有的独占权。这种专有权未经权利人许可或转让，他人不得行使，否则构成侵权行为（法律另有规定者除外）。世界各国为协调作者行使专有权与促进作品广泛传播多制定了版权法。版权对象一般包括文字、口头作品、音乐、戏剧、摄影、舞蹈、绘画、雕刻、电影作品等。

在我们的生活周边，常常发生盗用版权之事：前几天，我去散步，在大街上发现了不少的人卖盗版vcd;昨天我在电视上看当魔术节目，一个表演魔术的人因为盗用别人的技巧而被取消参赛资格；上个星期，我在家门口的书铺上也发现了一些盗版图书···盗版现象可谓层出不穷。

这些盗版出版物等由于逃避了版税，通常也不需要进行产品的研发，所以价格往往比合法的出版物要便宜得多，故而往往受版权意识不强的人所欢迎。那些贪图便宜的消费者们，在庆幸自己买到了便宜的同时，却忘记了自己在不知不觉中损害了作者、著作权人的合法权益，侵犯了别人的知识产权。这些消费者们忽视了最关键的一个问题：在未经版权所有人同意的情况下，对其作品、出版物进行复制、再分发的行为，虽然在一定程度上限制了一些商业巨头对市场的垄断，却伤害了行业的公平竞争格局，严重影响中小企业的产品竞争力。

作为一个正直的公民，我们每个人都有责任支持正版，抵制盗版，为维护正常有序的出版环境、为保护著作者的合法权益而做出自己的努力。让我们从一本书、一张碟做起，以自己的实际行动保护知识产权。

导语：学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。下面是yuwenmi小编为大家整理的尊重学生的名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

2.吾生也有涯，而知也无涯。

3.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。

4.在学习这条路上，有人激动，有人沮丧，我不管，至少我为了学习付出，我收获了快乐，我辛勤的耕耘，学习会给我丰硕的回报。我相信自己!我相信学习!我相信只要努力，就会有回报!

5.越学习，越发现自己的无知。

6.学习不是一朝一夕的事情，需要平时积累，需要平时的勤学苦练。

7.有的人喜欢学习书本上的知识，有的人喜欢学习现实中的东西。有的人喜欢学习提高头脑智慧能力方面，有的人喜欢学习增强用手技巧运用方面。活着的每个人都在不断地自觉学习，以适应社会生存的必要条件和充分条件。

8.百尺竿头，更进一步。

9.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 ——鲁迅·无题

10.松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。

11.我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

12.at the peak of the climber, not intoxicated in a step along the way.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

13.一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

14.唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。

15.聪明出于勤奋，天才在于积累。

16.沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

17.学然后知不足，教然后知困。 ——礼记·学记

18.再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。

19.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋·杨万里·小池

20.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——论语·雍也

21.学习使人变得重要。有的人生得重要，是祖上福荫：阿斗无能，先主有德。有的人变得重要，变得重要的途径很多，但读书是一个使绝大多数人变得重要的途径。正如古人所讲，“读书使庶人变成贵人，不读书使贵人变成庶人”，“寒门出贵子，白屋出公卿”。做一个好官，当一个称职的领导干部，不加强学习，不认真读书，就不能适应形势的需要、工作的需要和人民群众的需要。

22.学习没有捷径，能力增强自信，乐观有益人生!

23.学习一个多么熟悉亲切的名词。从呱呱落地后我们便开始了快乐多彩的学习旅程。牙牙学语、懵懂入学我们一步一步登上学习阶梯。我，一名初二年级的学生，算一算，本人的学龄不多不少已经7年了。我爱学习，我爱这条神奇、快乐、缤纷的旅程。

24.入学后的学习生活更是快乐多彩。黑板上的a、b、c、d;万有引力使我着迷，老师口中的苏州园林，几何知识令我回味，课本中的鸦片战争让我深思......我深深的爱上了它们，如饥饿的人扑在面包上，我如饥似渴的咀嚼着它们。我会为学习之路上的一丝收获而开心，而受鼓舞。即使什么也没有得到，我想拥有这段学习旅程也是一笔可观的财富。

25.瘦弱的外表下，迸射出应思维撞击而产生的火花，在学习上，勤奋好学的你是永远是学习的主人;在班级里，用有极好人缘的你对应着极高的威望;在社会中;如水滴融入大海的你是个闪着文明之光的新时代代表，带着希冀的翅膀向下期迈进。

26.注意书法/语法，老师相信你会更出色!

27.在学习上，勤奋好学的，我永远是自己学习的主人。

28.不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

29.我们都知道欲速则不达的道理。就像小孩子吃萝卜，是要剥一段吃一段的，学习的过程也是解决一个问题之后再去解决一个问题的过程;是由易到难，积少成多的一个过程。不要小看这一点进步，循序渐进，日积月累必有收获。

30.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

31.no current will not venture, there is no climbing mountain.没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

32.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——明·冯梦龙·警世通言

33.最近有很大进步，继续努力!

34.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

35.好学而不勤问非真好学者。

36.天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。

37.富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

38.the waves to cleave through the waves at a farewell to swim, canoe funeral.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

39.聪明肯学，人见人爱!加油!加油!

40.不要总是依赖别人，把一切希望都寄托在别人身上，而要依靠自己解决问题，因为每个人也有许多事要做，他只可能最大限度地帮助我们，别人只可能帮一时却帮不了一世。所以，靠人不如靠己，最能依靠的人只能是你自己。

41.自古就有嗜书如命、读书成痴者。南宋诗人尤袤说：“饥，读之以当肉;寒，读之以当裘;孤寂而读之，以当朋友;幽忧而读之，以当金石琴瑟。”理学家朱熹着名的《读书有感》诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”东晋大诗人陶渊明“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”读书之乐，溢于言表。

42.我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。

43.踊跃发言，展示真正的自己!

44.据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

45.读一书，增一智。不吃饭则饥，不读书则愚。

46.天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

47.爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅近四万页资料，一天工作13小时，比常人多了一倍，尽管在小学时被老师说成“弱智”，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学习着，终于成为了发明家。“业精于勤，荒于嬉”虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住：“莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”。勤奋是到达成功彼岸的最近通道，成功来自于勤奋。

49.沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

50.吾生也有涯，而知也无涯。

51.榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛，稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

52.每个人不可能永远都充满激情和斗志，所以，我们需要不断激励自己来保持激情和斗志。不要企图活在别人的激励中，自励才是最有效的激励方式。没有人能真正改变你，只有你自己才能改变自己。

53.学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

54.学习也不是最终的目的，只是知识应用的前提条件，可以讲学习是个根基，不打好基础，谁都知道会怎样?这里不讲现代社会的惟才侍用与否，只讲学无所用该如何?许多时候，我们学的东西都会有用不上的情况，但只要掌握好的学习方法，倒不必为用不用得上烦恼，现代社会里，学得东西很多，知识的更新也很快，要适应时代知识的转变，只有牢固掌握了好的学习方法，以不变应万变，即使真的要“活到老学到老”，那也只有如此了。

55.当年襁褓中的你已长大成人，十八年的点点滴滴父母已为你精心收藏，愿你用自己的双手创造出属于自己的未来，为你的青春填上浓墨的一笔。

56.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

57.no trace of wings in the air, but i have been over.天空没有翅膀 的痕迹，但 我已飞过。

58.学时用，用时学。在日常生活中，我们都在运用我们的知识，而又可以从中学到新知识。比方说，在我们与别人交谈时，至少用到了语文，语文让我们如何把语言变得更通俗、更简洁。而当别人畅所欲言时，我们同样要运用语文，语文让我们能够准确地理解对方所要表达的意思，我们便可以同其他人交谈时借鉴过来，不断地完善自己。

59.勇敢而机灵的王二小只有13岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生的希望留给了别人，自己选择了危险。他虽然只有13岁，但他拥有着我们中华民族的优秀品德。少年英雄青莲姐姐也只有13岁，她为了抢救三个落水的小孩献出了自己宝贵的生命。她又是一个勤奋学习、乐于助人、品学兼优的好孩子，是老师的小助手，是我们学习的好榜样。

60.“从书里来”：刚读的时候，千万别太细扣，掌握大意，知道基本用法即可，大的使用原则和运用方式不能理解错;“到书里去”：通过自己的练习让自己能在各种前提条件下，用书上讲的东西解决问题。

在一个寒风刺骨，大雪纷飞的傍晚，我走在回家的路上，风吹得枯枝乱颤，我用力地裹紧了大衣，加快了脚步。

这时，我看见一个老乞丐，蹲在一棵大树旁，他的头发苍白，脸上满是皱纹，穿着一身破破烂烂的衣服，面前还摆着一只装有两毛钱的碗。他一边拿起碗一边说：“可怜，可怜吧！”那双漆黑的手上布满了开裂的冰口。

我心想：好可怜的老人家，那么冷的天还要在外面乞讨。于是我决定给他一点钱。

就在这个时候，一个穿着皮草大衣，脸上化着精致妆容的华贵妇人走了过来，老乞丐连忙上前，希望华贵妇人给他一点钱。可是华贵妇人不仅没有给他钱，还一脸厌恶地说：“真讨厌，别把我新买的大衣弄脏了，快走开，臭死了。”

老乞丐的眼里泛起一丝失望，赶紧往后退了几步，瑟瑟发抖地蹲回树下，脸上写满了凄苦，因为他如果讨不到钱，今天晚上连饭都吃不上。

不远处走来一个小男孩，他剪着平头短发，一双炯炯有神的眼睛，胸前戴着一条鲜艳的红围巾，他默默地走到老乞丐身边，掏出自己裤兜里所有的钱，他看着这为数不多的钱，皱了皱眉，毫不犹豫地放在了老乞丐的碗里。他转过身准备走时，突然想起了什么，而后把他的红围巾取了下来，帮老乞丐围在脖子上，轻声说：“老爷爷，天冷了，围上吧！”

这一幕，触动了我的内心，这个男孩诠释了善良的真谛，他那鲜红的围巾就像一团火焰，点亮了我的心。

如果人人都能献出一点爱心，世界会变得更美好。

从此，只要我经过那棵大树，就会想起那个寒冷的冬天，想起那个善良的男孩，我的心就会感到特别温暖。

我在他乡，挤上陌生的公交车，周围人声鼎沸，好不容易抢到个座位，身旁却是个乞丐。他衣衫褴褛，满脸污垢，身上隐隐约约发出一阵恶臭。我不免有些厌恶，乞丐，不劳而获的人。这时，车上来了一位抱着孩子的妇女，孩子正睡得香甜。

人们纷纷讨论着这位妇女。“她怎么站着啊？怎么还没有人让座？”大家虽然嘴上这样说，但无一人起身让座。孩子被嘈杂的环境惊醒，不由得放声大哭。乞丐呆呆地望着妇女，看了看哭闹的孩子。

妇女茫然地望着四周，连个把手都没有，浑然忘记了正在哭闹的孩子。周围的讨论声更大了，孩子的哭声也越来越响。妇女这才缓过神来，用手拍着孩子，身子左摇右摆，边摇边说：“宝贝别哭……”。

这时，乞丐站了起来，他的目光中充满了坚定，用手势摆出了一个“请”字，嘈杂的环境瞬间安静了，大家复杂的目光都看着乞丐。妇女冲着乞丐笑了笑，说了声谢谢，便坐到我身旁。乞丐像雕塑一样站立。有人拍了拍乞丐的肩膀说：“我这儿有把手，要不要？”乞丐对他一笑，轻轻地摆了摆手。

我鼻子一酸，眼眶瞬间通红。

有时候，看似失去，实则得到更多。

几天前听说汉中地区的一名中学生，因为请人代写作业被老师和家长批评，不料那名中学生冲了出去，从三楼跳了下去。开始以为这只是个笑话吧，后来被证实是真实的。 I heard a middle school student in the middle of Hanzhong a few days ago, because he was criticized by the teacher and parents for writing homework.Jumping down.I thought it was just a joke, and it was later confirmed that it was true.

仔细想想这也很正常。毕竟今天的孩子，生活条件和父辈们相比已经非常优越了。他们一出生就受到父母和亲人的成千上万倍的呵护。在父母的温室一般的庇护下，也许我们的成长路上风平浪静、一帆风顺。但是，可有谁是否想过，一旦遇到哪怕是一点小小的挫折和打击，这些温室里的“花朵”将如何面对?寻死觅活，可笑吗?耸人听闻吗?

“不经历风雨，怎能见彩虹?”这句话也许每个人都听说过，可是我们有谁明白其中包含的人生真谛?

不经历挫折，又怎能成功?不光人的一生也可能要遭遇挫折，动植物的一生也要经历风霜雪雨的洗礼。小麦破土而出以后，就要任凭寒风彻骨，足踏冰雪的侵袭，又要饱受烈日酷热的煎熬……这样才能颗粒饱满。

还有高高地位于食物链顶端的鹰，人们只看见它称霸于空中，可又有谁知道它出生后所经历的近似残酷考验：每只鹰破壳而出后，妈妈并不去理它，待到三到五天之后再来管理它，为的是考验它是否具有顽强的生命力和坚强的体魄;再小鹰长到几个月，妈妈又会残忍的折断她的翅膀;最后把它从悬崖上推下去，检验它的翅膀是否坚硬!如此的考验，能存活下来的，不成为强者才怪呢!

我们的生命很珍贵。但如果没有经历人生挫折的磨砺，那是不完整的、有缺憾的!如果在人生挫折面前被击倒了、胆怯了，从此以后迎难而退，那么，你的生命就会毫无生气!如果在人生挫折面前被击跨，便痛不欲生，寻死觅活，那是孱头!

如果面对人生的挫折，你迎难而上，斗志昂扬，以永不言败的气概，最终反败为胜，战胜了挫折。恭喜你!你是生活的强者，你的战斗体现了生命的价值和意义。

我们只是迈出了万里人生的第一步，以后还有更漫长的路要走。也许在今后的漫漫人生道路上，还会遇到很多的“拦路虎”，因此我们要发扬先辈们坚忍不拔、不屈不挠的吃苦耐闹的精神，积极应对人生的一切困难和挫折，一路奋勇向前!

生命如此的绚丽多彩，源于生命不息，奋斗不止!我们应该像一只翱翔在蓝天的雄鹰一样，敢于经历层层磨砺，终于一飞冲天，让生命绽放更加灿烂的光彩。

有人说：“尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他。我说，尊重是空气，永远不能逝去它。

但是，年幼时，“尊重”这个词不曾在我的脑海里活跃过。直到有一次……

一天傍晚，我和朋友一起有说有笑地走在放学回家的路上，前面走着一位打扮时尚的小青年，不远处有一位身着破旧衣裳的老奶奶，她手上戴着一双因污垢而有些发黑的白手套，左手拿着一个黑色的麻袋，右手拿着一个长夹子在垃圾堆里翻搅。当那位小青年即将经过垃圾堆时，老奶奶猛的一转身，和小青年撞了个满怀。小青年连忙闪到一旁拍抖着身上的衣服，抬起头，像一只恼怒的狮子，大声吼道：“你这死老太婆，没长眼吗？”老奶奶一脸歉意地不停地点头，不停地说着：“对不起，对不起……”可小青年不为所动，怒目圆瞪，继续凶道：“真是有够脏，有够臭，有够恶心……。”老奶奶呆愣原地，嘴唇稍稍动了动，好像要说些什么，但是，她什么也没说，只是意味深长地看了小青年一眼。最后，小青年露出一脸鄙夷的神情，丢下一声“哼”，头也不回地走了。老奶奶挪动步子似要离开，只见她一愣，低下头，弯下腰捡起了一个东西，然后抬起头毫不犹豫地大声喊道：“小青年，你的钱包掉了。”小青年顿时停下脚步，手慌忙往两边裤袋一按，迅速调头走到老奶奶的面前，从老奶奶脏兮兮的手中接过崭新的钱包，没有留下一声“谢谢”，转身就走。

回到了家，我的脑海里不断浮现着刚才的那个场景，顿时觉得胸口闷闷，因为对于捡破烂的人，我也曾避而远之；对于父母的循循教诲，我也曾报以顶撞；对于同学、朋友的善意提醒，我也曾不予理之……

我突然好想对那位老奶奶说：“谢谢你！”，因为你让我明白了不能以貌取人，人并无贵贱之分。从那天起，我学会了尊重。

尊重像夏日里的蒲扇，送给你一阵清凉；尊重像冬日里的一缕阳光，带给你一丝温暖。让地球上每个人在每个时候、每个地方都沉浸在尊重的美好中吧！