对乞丐的尊重（精品20篇）

近日在电视上看到有一位黑人朋友表演中国的传统艺术变脸。可能由于紧张，他的表演失败了。只是因为一个小机关的失误，他没能为大家演示成功的变脸。他回到幕后卸下戏装后，征得导演同意，很快地回到台前，竟然向观众下跪以示歉意。他落泪了。他向观众们解释，说他绝无亵渎中国艺术的意思，他是真的很喜欢中国文化，也绝对尊重中国文化与艺术，他为自己的失败向观众道歉，并希望得到中国朋友的谅解。

我感动了，是久违了的感动。一位网友评论说：在这位外国友人的眼中，自己的演出成功与否并不是最重要的，最重要的是他想要把中国艺术用自己的方式表现出来，用自己的行动表达他对中国文化的热爱。在他失败后，他伤心难过，不为自己即将告别这个舞台，而是因为他有愧于中国文化。正是由于他对中国人的尊重，对中国传统艺术和民间文化的尊重，他得到了中国观众对他的尊重与谅解。中国有着悠久的历史，中华艺术博大精深，但是，有多少中国人对民间文化的热爱看得比自己的荣誉更重?比如“崇洋”，中国人过圣诞节的热度已远远超过我们传统的文化节日———春节。而每到我们自己民族传统文化节日的时候，却遭遇不少冷落。比如“恶搞”，在网络恶搞里，有人竟然将黑手伸向民族文化经典。《闪闪的红星》里的潘冬子成了做明星梦、希望“走穴”挣大钱的富家子弟;《红楼梦》则被搞成“林妹妹穿三点式、宝姐姐陷入婚外恋”的现代搞笑版。恶搞几乎是“无所不搞”，就连商标也不放过，“姚明”牌卫生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套，伟大诗人屈原也不知何时成了某猪饲料的“品牌代言人”，还有打着鲁迅旗号来卖的某某臭豆腐等等。忽而“大话”，忽而“戏说”，忽而“水煮”，忽而“揭秘”，无论庄严凝重的二十四史，还是举世公认的古典名著，无论字字珠玑的唐诗宋词还是约定俗成的四字成语，都有人狗尾续貂、偷梁换柱，闹得乌烟瘴气，甚至成了时尚。

民间文化是历史的展示、社会心理的反映和民俗文化的积淀，民间文化来源于民间，是千百年来劳动人民智慧的集体结晶，凝聚着人们的共同心愿，反映了他们的思想情感、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化，深受广大民众的欢迎。像民间年画，内容取材于戏剧、演义、神话故事和民间传说，构图饱满，色泽鲜明，是中国年文化的典型代表，寄托了老百姓对理想生活的美好追求。到了年关，就算是再贫穷的农民，也要买幅年画回去张贴，以避邪消灾、招财进宝、祈盼平安。

世界多元化、经济一体化的21世纪，民间艺人急剧消失，民间文化形态迅速消亡，民间艺术正日渐衰落，著名作家冯骥才说：“民间文化遗产到了最危险的时候。”所以，对民间文化我们首先自己要尊重。

尊重，是一种修养，一种品格，一个真正懂得尊重民间文化的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，就是尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值，尊重人在自己发展中的主体地位。也就是说，尊重是把人所赋予的权力和责任还给人自身。在现实社会生活中，我们应该努力营造民主、平等、和谐的环境，培养人的尊重意识，使每个人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重知识。

尊重自己是尊重他人、社会的起点和基础。尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。每个人应该承认遗传、环境、条件的差异和影响，承认现实中自己的优点和不足，在工作、学习、生活中善待自己。再次要维护自己。每个人的基本权利都应该受到尊重，每个人都有权捍卫自己的人格尊严。人格是一个人的脊梁，尊严可以使人高尚，人格尊严是人的第二生命。最后要发展自己。每个人的发展要靠自己，每个人都应培养自己的自主意识和自我意识，形成自我发展的内驱力。我们自尊自重是应该的，但自尊自重的同时，我们还应该懂得尊重他人。有些人自尊心很强，但不尊重他人，这种人终究也不会得到别人的尊重。尊重他人应该摆在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊与自重。

尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和张扬个性的基础上，对他人人格尊严的尊重。要使自己学会尊重他人，在日常生活中就是要学会平等待人、诚实守信、善于助人、宽容大度，形成良好的人际交往习惯。 尊重他人是人所具有的一种最起码的修养，如果一个人连尊重他人都做不到的话，即使他有多么富有，即使他有多么强的工作能力，想必在生活、工作的道路上也会处处碰壁，不可能有什么比较大的作为。因为，任何人都不愿意与不会尊重别人的人一起合作。 可能有的人自论为人家财大气粗吗?说话当然会霸气些。是的，财大的人好像都有点气粗。但是这样的气粗，应该是说话的、办事的底气，而绝非盛气凌人的傲慢之气。如果财大气粗的“气”出在人家的身体上，就不能不说一个很悲哀的事情了。一个人可能在很快的时间一夜暴富，但是一个人所具备的良好的道德修养却不是一蹴而就所能养成的。

尊重社会，就是要有责任意识。社会是人与人发生关系的场所。这个场所需要共同的规则来规范。遵守规则就是尊重社会的最基本表现。权利和责任意识是尊重社会的基本内容。所以每个人要学会尊重社会，要遵守社会的公共规范，在维护自身权利的同时，要勇于承担自己所应负的社会责任。 要求自己从我做起，从身边的小事做起，以开阔的胸襟来提高自己的文明素养，通过保护和爱护自然环境，形成人与人之间和谐的发展观念。

尊重知识，就是要具有勤于学习的热情和善于学习的精神。当今社会是一个学习型社会，要求我们每个人要学会尊重知识。我们只有不断地吸取人类知识宝库中的营养，以求真的态度和进取的精神对待自己的工作、生活、学习。

尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中形成的最基本的伦理理念和道德共识。这种基本的伦理理念和道德共识是我国传统美德中最基本的内容。现代社会的发展使平等成为人们道德关系的基本准则。如果没有尊重，就不可能实现真正的平等。

当朋友对哥伦布发现新大陆进行讽刺时，他没有选择争辩，而是用一只鸡蛋来证明自己与这些朋友之间的差别。后来哥伦布发现了新大陆，他的朋友审视发现新大陆这件事情，认为发现新大陆没什么了不起，忽略了哥伦布在面对苍茫大海时发出来的勇气与毅力。他们不懂得尊重发现的价值，又怎么会把时间投入到发现中去，从而有所发现？

人类的文明发展至今不正是由一个个大大小小的发现推动的吗？然而回首一个个发现，我们会发现这些发现原来都是那么简单：把树木放在水里煮成浆便有了纸；把磁铁在线圈边划过，线圈便有了感应电动势便是电磁感应定律......但我们却不能因为他们的简单而忽视了发现的价值。因为在他们被真正发现之前，谁也无法看透他们那层神秘的面纱，因此，我们要学会去尊重每一个发现。

只有学会尊重发现，才能有所发现。因为当你尊重发现的价值的时候，你才会把你宝贵的时间与精力投入到发现中去。最后发现的过程也许是巧合，但是我们要知道，天上也许会掉馅饼，却只会碰中那些有心人。苹果也许曾掉到过许多人的头上，却只有牛顿据此提出了万有引力定律。

乔布斯是一个善于发现并且将他的发现融入到他的产品中去的人。所以，他的每个产品都像是一个艺术品。乔布斯是个尊重发现，反对抄袭的人，他鼓励员工去发现好的点子并予以重用。所以当他离开苹果公司，苹果公司仍然能拿出许多让人眼前一亮的发现。

然而我们国内的一些工厂往往只会不断地抄袭别人的创新成果，仿制别人产品。他们没有尊重发现的价值，认为只要等别的厂家的产品出来再仿制就行了。这样的发展模式也许可在短期内获得暴利，却难免走向终结。

尊重发现，正视发现的价值；用心去发现，不是一味地复制；把发现的精神融入我们民族的灵魂。这样，我们才能有所发现。

我上学的路上，会经过一个天桥。在那座天桥上，长年累月的跪着一个乞丐。

春天万物复苏，乞丐静静地跪在那里，看着繁花似锦；夏天碧暑连天，乞丐静静地跪在那里，听着蝉鸣阵阵；秋天南风写意，乞丐静静地跪在那里，看着落叶飘零；冬天寒风瑟瑟，乞丐静静地跪在那里，看着白雪拥抱大地。

他似乎从来没有换过衣服，总是那样一件破旧不堪，沾满污秽的棉服，盘着双腿佝偻着身子跪在天桥的中间，头深深的低垂，只能看见油腻打结的头发。

乞丐身前摆着一只同样污秽不堪的搪瓷碗，碗沿甚至还有几个大小不一的缺口。碗里常常什么都没有，偶尔会有几个一元或者五角的硬币。

我早晨路过天桥的时候，有时会在桥上吃完早餐再去上学，那个乞丐一如既往地跪在那里不言不语，很多行色匆匆的大人从他面前经过，从我们的面前经过，从不做停留。

有一天下午放学，姐姐来接我，我们聊着天走上天桥。经过那个乞丐的时候，姐姐的脚步停顿了一下，但是却并没有停留，直直的往前走。

我问姐姐为什么乞丐总是跪在那里，姐姐只说了一句“为了钱”，就没再说话了。可是我不赞成，乞丐一年四季跪在那里，夏天那么热冬天那么冷，就算为了钱，也不用这么拼命的吧。

我想为那个可怜的乞丐做些什么。家里买剩下的包子虽然没有新鲜的好吃，但是足够饱腹。

我请求爸爸为我留了几个，路过天桥的时候，我把包子放在乞丐的碗里。乞丐终于不再像一座雕塑一样低着头，他抬头看了我一眼，油光发亮的头发下面，黝黑的面孔，眼神混沌的看了我一眼。

我向他扬起一个微笑，和他对视。他面无表情的又重新低下头去。我的心情放松了一些，背着书包往学校走。

可是下台阶的时候，我回头看了一眼，看见那个乞丐慢悠悠的拎起碗里的包子，举到眼前看了一眼，然后动作缓慢的把它扔进了旁边的垃圾箱。

导语：去年的时候，网友呼吁“大圣应该在春晚舞台归来。”，然而春晚导演却没有采纳，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为，春晚剧组这一回应是不妥的，倾听民声，尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年，一部电视剧《西游记》红遍大江南北，而其中孙悟空的扮演者六小龄童，也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象，已不再是一个纯粹的小说人物，它的背后，承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年，人们的这种情怀从未改变，那么在猴年，六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声，春晚剧组却无动于衷，也因此让不少网友失去理智，酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣，经典的文化形象，民众又热切期盼春晚再现六小龄童，春晚为什么不能放低姿态，倾听民声，尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后，反映出的正是经典文化情怀的淡薄，对民意的轻视。反观国外，美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造，全新的3d效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧，为好莱坞带来巨大的利润。再有，功夫熊猫，花木兰等经典文化形象，本是中国所属，为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视，对民众意愿的把握，才让这些影片唤起人们内心的文化情结，得到人民的支持，从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路，需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化，需要深入人民群众的生活，倾听人民心声，了解人民意愿，并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适，但春晚剧组更应该深刻反思。试想，如果春晚剧组拥有经典文化意识，尊重民意，让大圣归来，怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后，春晚的发展，乃至广大文艺工作者，都需要重视民声。人民群众是社会之基础，深入群众，尊重民意，才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声，尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣，更好的向前发展。

尊重是什么？我们应该怎样尊重？我们应该尊重谁？这些问题一直盘绕在我的脑海中，久久不能散去。

有人认为尊重就是礼貌，礼貌的对待他人，对待自己。可是，在我心中，尊重等于成全。

成全自己，成全他人。我们可能在不经意间成全过别人。可是，我们什么时候成全过自己？

或许是在你不想吃饭的时候成全过自己，不想睡觉时成全过自己，甚至是在不想学习时成全过自己。可是，这真的是尊重吗？你为自己的“尊重”负责过吗？尊重并不等于自私和任性。我们可曾想过，我们的人生会因自己的“尊重”而变得一团糟吗？

成全对于尊重二字来说还远远不够。我们需要对自己的成全负起责任。等到我们到了真正对自己负得起责任的那一刻，我们才像经历了一次人生的洗礼一样，真正的长大了，懂得了该如何尊重自己。

曾经在国外有一件事。一个出国打工的女孩因为是外国人，所以很不受老板的尊敬，他们经常欺负她，不让她休息，给她难堪。可是她为了家中的父母，为了等她回去的人的目光，她忍受了这一切。在又一次被老板呵斥的时候，她终于爆发了，她将围裙扔在了老板的脸上，带着自己的东西离开了小店。从那一刻起，她就像一只苍鹰翱翔在天际。几年后，她开了一家公司，回到了家，家中的人依旧没有对她失望的目光。

仔细想想，如果这个女孩在老板呵斥她时，没有尊重过自己的想法离去，而是继续待在那里受欺负，她就不会有开公司的那一天。

不要太在意其他人的看法，包括你的家人与朋友。他们的目光束缚不了你，尊重自己的想法，为自己的人生负责。

“奶奶，我好无聊啊!您给我讲讲故事吧。”奶奶坐在门口，我走了过去。

“嗯……我也不知道什么传说什么的，那我来讲人吧，就讲你邻居林婆婆。”

“她呀，本来有一个幸福的家庭，害，道理只能说造化弄人，本来好好的，但她那干建筑工业的丈夫在工作中出了意外，走了。老林呀，当时大家都过得很苦，也有自己的生活，不可能帮她照顾儿子。为了这个可怜的孩子呀，她也是拼了命，一个女人硬生生地，把孩子供上了大学。”

原来，林婆婆也有这样一段往事。平时在我们跳绳时，一直管这管那、让我特别讨厌的林婆婆，也有这样悲痛的经历啊!

我不禁对林婆婆升起一段敬意。

再次见到林婆婆，只见她微微弓着腰，两眼时常眯着，头发里夹着楠木梳，原本一直严肃的脸却也显得慈祥，她抗着锄头出去，看来又要去耕地了。“林婆婆好，您吃了吗?”我走过去向她问好。“嗯?早上好啊。我吃了，你吃了没?”林婆婆回过头，问道。“嗯，刚吃过早饭。”我走近她说道，这一走近，才发现林婆婆脸上有了许多皱纹，头发也逐渐地白了，但那脸上却有着慈祥的笑。

后来，我问过奶奶，为什么林婆婆都这么老了，还要去耕地呢?奶奶只是叹了一口气：“她呀，估计是干得太久了，闲不下来了吧。”

林婆婆，犹如那严冬中的梅花，不畏严寒，也正是她这种精神，才让我心生敬意的吧

那是一个阳光明媚的早晨，我随着妈妈来到“四季青”逛街。妈妈在橱窗里选衣服，我来到沙发上坐着，看着窗外来来往往的人们，忽然，一个十分显眼的身影步入了我的视线，是一个高龄的残疾老奶奶。她行动缓慢，每3秒才移动一步。

这时，店里的服务员小声对另一个服务员说：“就是这个人，今天一直在我们店门口晃悠，不知道她想干什么，好像有意破坏我们店的名声似的，居然还是个残疾！”我对她们的很反感，心想：她是残疾人！有必要嘲笑她吗？！真势利！

路上没有一个人去理会那个老奶奶，都只顾着自己做事情，最多也就是瞥了她一眼，没有人去帮助她。

从我的视线里走来一个大哥哥，看到老奶奶，立刻就扶住了她，他低着头，好像在问老奶奶是否需要帮忙，老奶奶指着一辆刚开过公共汽车，又摊开手中的一元五角钱，这才说出话来，“少了……五…。角，帮帮……我…”大哥哥恍然大悟，从口袋里掏出一个硬币，递给老奶奶，嘴里说：“没事啊，我陪您上车好吗？”那老奶奶拍拍他的肩头，笑眯眯地扶着大哥哥走了。

看到那大哥哥的善良举动，我才发现，原来，面对需要帮助的人，不是施舍，而是尊重。

生命似水年华，多少个轮回，多少个延续，只罢在世界眼里，所谓生命，就是短暂而不失本义地去进行一场有一场延续，它或大或小，或多伟大，或多渺小，但生命的法则有一点是不可违背的，务必尊重它。

为何会有生命?这是一个无解之谜，但我们至少知道，生命是至高无上的，但又却总是在不经意间遭到生命与生命之间的一种鄙夷，仅仅是因为大小，仅仅是因为能力，仅仅是因为生命所拥有的一种尊严。在两者之间，总是会有那么好些在世上不复存在了，生命的本能是这么无力吗?生命在这个世界上消失后都无法重生，直至一系列的永远变为虚幻，生命才会意识到一切是多么无奈，在自然界的眼下，环境之下，生命显得那么无力反抗，或得以自相残杀，我们活在同一个世界，应是为了同一个目的而活!生命又何以如此，生命的本能是多么珍贵!

然后便想建立一个生命日，不管它多么伟大，多么渺小，至少我们能够尊重生命，保护生命，珍惜生命，至少不让生命为了虚幻的事情而活。

那么在艰难中生长的生命，看人说，常常使他感动得潸然泪下，虽有人也知道珍爱生命，也只是嘴上说说。要保护青蛙，还他们一个美好的家园，乡村的蛙鸣是美好的，能捉害虫，然而这又有什么用?不见几日便在饭馆点上一盘牛蛙，吃得津津有味，不禁慨叹：“现在人们也没几个保护的，光我一个人有什么用?”生命的无常，它同样不需要有千百万人来尊重它，但至少有人啊，直到它们变少了，变得少之又少，这才会意识到这种生命已接近灭亡，于是挣扎着去行动去保护，稀有动物，珍稀动物，生命本是平等的，可就是一种小举动，生命哪以有这么一大截的差距呢?

相对而言，石缝间生长的生命却不得以被重视。他们为了生存拼尽了一切，却始终不得人们的敬畏。它们无名，甚至到生命的尽头也无人敬佩，他们所表现出的坚强勇敢被视若无睹，生命难道仅仅因为外表不同而因此没有任何尊严与权利?

生命日，不仅仅因为生命的延续，为了尊严、权利、平等而活，我们活在这个世界或许会去改变什么，但绝对要尊重生命，这是生命日的意义所在。

愿一切生命都能平等而活。

世界上的事情，每件事大体都有一个“规则”，那便是留给彼此一点空间，留一点余地，这样安排，才能使今后的相处柔韧有余。因此，留一条缝隙给尊重，才是创造和谐源泉。

留下一点缝隙给亲人。时下，人们总是抱怨，行走的步伐太快，没有时间安排自己的生活。日常总是被工作挤得得慢慢的，无空闲之余地，有案牍之劳形。当岁月的时钟指向暮年，常常发出悔恨的叹息和满腹的遗憾。假如当初留点空闲，留点时间，照看父母和家人，有事情及时沟通，就会多一些温情，少一些冷漠;多一些关爱，少一些缺憾;多一些原谅，少一些误解;多一些亲情，少一些摩擦。就连做木匠的曾祖父，都懂得留一条缝隙的道理，学会规避问题的出现。如果“子欲养而亲不待”，无法弥补遗憾或埋怨。可见，这条“缝隙”是多么重要!

留下一点缝隙给朋友。和朋友相处，如果因过密而误解，因太近而干涉，势必会影响两人长期和谐的关系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水长流。初次相见甜如蜜，日久天长喜变忧。人前背后言长短，翻来覆去往为仇。暂且桃园三结义，那个结发到白头?”这种由喜变忧反目成仇的结果，实际就是交往过于亲密，以至于互相干涉，而造成的不必要的误会。古语“水满则溢，月满则亏”说的就是这个道理。朋友交往也是一样，一定要保持警戒级别与和谐距离，过从甚密并不是好事，误判误解误会就经常发生。就像装修一样，在接触中留下一条缝隙，给彼此留足吻合的空间，便可避免因过密而情感膨胀。

留下一点缝隙给他国。国与国之间的交往也是这样，常常因为某种需要而结盟，一方对另一方有需要了，就走得特别近乎，一旦这种需要不存在了，彼此容易翻脸。伟大的外交家周恩来，他制定的和平共处五项原则，就是国与国相处最好的范例。曾经多次代表国家赴外与之他国交涉，他总是能为国家争取到最大利益，便是因为他懂得在处理国家关系时要留一条缝隙，即不紧逼它国，也绝不会放弃本国的利益。即讲原则性，又不乏灵活性，让彼此之间，留有回旋的余地。正是因这条缝隙益于回旋，便成就了国家的利益。王毅外长近日成功访美，照顾彼此关切与核心利益，把中国外交发挥到极致，展示了大手笔和大国风采。

但缝隙是有尺度的，并不是随便留的，就像木匠似的只是在板上留一条窄缝，而不是很宽的一条口子。如果那条缝很宽非但不能成事，反而会导致坏事。让我们学习老木匠的做法吧，留一条缝隙给他人，便可避免生活中的挤压和拱起。尊重，便是交往中最好的“缝隙”。

前些时候市场上流行一种内装小鱼、蜥蜴、昆虫的密封宠物罐，这种包装虽很精美，但买回家后通常过不了几天，里面的小动物就会莫名的死亡。这是为什么呢？

列举鱼讲一讲吧。听某人说过瓶里的小鱼养不了两个月，因为里面的小鱼就会因缺氧或缺食而死亡。专业养鱼专家会给其放氧气释放颗粒约能活三个月。而若只会欣赏而对鱼的研究一窍不通的人来说，这些小鱼买回家是养不了几天的。

一位很有经验的养鱼高手曾经介绍说：养鱼至少得保证水中氧气充足，要么每天定时向水中送氧，要么定期换水。而这种密封瓶只有两个指头粗的小口，还用彩色泡沫塑料堵死，既不透气通风，又不给鱼喂食，鱼肯定是活不长的。

用这种方法养鱼卖鱼，不顾小动物死活，只追求利润的做法不太人道，显然忽视了动物的感受，是一种对动物不负责任的态度，而且用动物的痛苦来娱乐自己也是不道德的行为。人和动物的生存关系形同环环相扣的链条，是以整体的形式共同存在的，这种既缺乏爱护动物的意识又不尊重生命的现象，必然导致链条的缺失，也必然会影响到人与人之间的关系。我认为，这种不道德的行为应该制止，避免再犯。我们应该尊重动物的生命，保护它们，要和它们和谐相处。

课间我在低头写课堂作业时，被一个问题难住了，抬起头来怔怔地看着黑板。我的脑子里蹦出来一个想法——可以玩一下我前面的人。于是我草草写下几个微小的字，“我是猪，我自豪！”我得意地微笑了一下，伸出手把刚粘好双面胶的纸悄无声息地贴上去。可谁知，就在我贴完刚想缩回手时她就“发现”了。

完了！完了！该怎么办！我的心里产生了恐惧。

“你叫我？”她若无其事地转过头来。

“我……我只是向……向你借橡皮擦而已。”“哦，”她用那微弱的声音回答了我后迅速给了我橡皮。

我轻轻拍了拍还在低头写字的同桌，用手指了指前面那个人的后背。他用手捂着嘴一直偷笑着，在场的几位同学全都不约而同地笑了。但是唯独我最好的朋友没有笑。我悄悄地跟她说着。可她却不可思议地说：“你这样做是不对的，尊人者，人尊之！你不尊重别人，让别人怎么尊重你呢！”说完，暗示我去把那张纸撕掉。

我到此刻才知道，我在心里告诫自己尊重别人。然后把那张纸从他背后取走，并跟他说了对不起，她静静地望着我，我回避着她那眼神，不敢正面看他，最后大方地说：“没事的！”

我的朋友，她教会了我怎么尊重别人！

只要每个人都学会尊重，世界会变得更好：每人尊重一棵草，世界会变得更加嫩绿;每人尊重一朵花，世界会变得更加美丽;每人尊重一条生命，世界会变得更加生机勃勃……

尊重：对老师尊重，对老人尊重……如果全世界都学会尊重，你就会到另一个文明，没有血腥场面，生机勃勃的美丽世界。在一次偶然中，我亲眼看到了没有尊重的可怕事件。

我骑着单车，准备去找一位姐姐，我从那走来，一个人指着我的狗狗，摇了摇头，呐呐自语道：“又来一只。”我听到“又”字，脑海里闪过一丝疑问：“这是发生什么了吗?”

我赶向前去，我看一只狗躺在血泊上，这血很多，如果是我们流了这么多血肯定会失血，更何况是这个未满一岁的小狗呢。姐姐被狗咬了，但她依旧陪在它旁边，司机站在一旁一脸不屑地看着，当姐姐父母走来时，司机立马赔笑，这脸变得简直比翻书还快，当他看到是自己认识的人，就和他聊了几句，扔下两百块钱就走人了，可是姐姐还沉浸在悲伤之中。

旁边的旁观者劝道：“不过是一只狗而已，狗没了还可以再买。”“这疯狗还咬主人，要不得。”……

我当时就来气了，恨不得跟他们说：“一只狗而已?狗也是生命，凭什么说没就没，如果200块钱可以买一条生命，那你可以用两百块钱让自己死去的亲朋好友复活啊!当你真正把狗当做自己的亲人的时候，爱你的亲人被一辆车给压死了，那你会怎么办?而且我们要的不是钱，而是一句‘对不起’，有这么难吗?”

后来，我进一步了解，得知那位司机看到了那只狗，明明停一下，可以让那只狗过去的，却偏偏往前开，我听到这里我就明白了，这就是不尊重，每人不尊重一条生命，世界迟早会失去生机，每天都有血腥的场面，假如一条条生命失去，那么，这个世界还是世界吗?

每人尊重生命，世界会变得不一样，甚至能让你陶醉。有人说让世界变好很难，可是我看起来并不是特别难，其实，我们只差一步，而这一步会让世界变得更迷人，这步说难也难说简单也简单，而这步就是尊重。

一片碧绿的叶，细密的纹路展示着生命的一丝不苟；一粒沙，粗糙的外表下有着坚如磐石的心，演绎着生命的顽强不息；一瓣花，脆弱却繁茂盛开，展现了生命的不屈……

生命如清泉，流过翠绿草地，流过闲逸村庄，流过繁茂森林……滋润了万物。正因有了它，世界才变得如此清灵美好。

所以，请尊重生命。正因有了生命，世界才会变得如此生动精彩。

有一次外出旅游，有一个女孩令我印象深刻。她经常帮助邻座的老人，全车的人都夸女孩懂事，但我却并不这么认为，因为我看见她在清晨散步时，将捡起的石块随意掷向一只小狗。

一只小狗也是生命。

我不知道女孩是怎么想的，既然懂得尊重老人，为什么不懂得尊重这世界上的任何生命呢？

难道是因为狗不如人类高等吗？

哪怕是一滴水、一片叶、一只蚂蚁……他们与我们一样，同是生命，同样需要被尊重。

至少在生命这条线上，一切生灵都是平等的。

请尊重你的对手。

——题记

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈！对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服！我不服！为什么一个弱者必须被藐视而消失？我不服！我要得到强者的尊重！

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了！

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打！然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

[尊重对手珍惜对手作文

每个家庭都有属于自己的家规家训，而我家的家规家训不是写在纸上，而是体现一个个小小的细节上。

有一次妈妈带我去温州比赛，那天是周日，街上的车特别得多。眼看着离比赛只有半个小时了，司机还用平常的速度开着，我急坏了，喊道：“喂，快点快点！”通过后视镜，我看见司机的眉头皱了一下，不过还是加快了速度。妈妈瞪了我一眼，什么也没说。

时间一点点过去了，一向耐心的妈妈也着急了。我以为妈妈也要喊了，没想到妈妈轻轻地说了一句：“师傅，麻烦您能再开快一点吗？”司机加快了一点儿，妈妈又说：“谢谢您。”我想，他不过只是一个开车的，妈妈为什么要对他这么礼貌。

下车后，我还没说出自己心中的疑惑，妈妈先开口了：“你刚才怎么能那样？每一个人都是平等的，哪怕他给我们提供服务，我们也要尊重人家，不能看不起他。你要记住，要尊重每一个人。”听了妈妈的话我惭愧地低下了头，但是还是有些不服气，就说：“难道每一个人都需要尊重吗？乞丐呢？”妈妈说：“我给你讲个故事吧！在妈妈小的时候，有一年大年三十，一家人一起吃年夜饭。一个饥寒交迫的乞丐来敲门，他说自己两天没吃东西了，求外婆给他一点儿吃的。妈妈走过去说：‘去去去，你身上这么脏，怎么进我家里？’但外婆还是给了他一些吃的，让他洗了澡，给了他一些干净的旧衣服。他走后，外婆对妈妈说：‘孩子，你要记住，要尊重每一个人，哪怕他是个乞丐，同样有作为人的尊严啊！’”

那天虽然我比赛迟到了，可是我学到的却比赛得到的要多得多！外婆和妈妈说的“要尊重每一个人”，一直在我的脑海里回响。在人生的旅途中，这句话也常常充当我的向导，我将来一定也要把它教给我的孩子。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

也许是大大咧咧，也许是年幼无知，也许其实，这样那样的也许，也不过是潜意识的借口。话一出口，一切都明白了，一切都知晓了，梦一场，三生都清楚了。

那天，我懂得了尊重，期盼的成长，也只是瞬间：

已然记不清时间了，那个春天的一日傍晚，我跟随父母去他们朋友家作客。整个客厅里飘满了勾人味蕾的香味，“滋滋”的炒菜声悠久回荡。转眼间，一盘盘美味佳肴端上了桌。碧色的青菜，通红的番茄，奶白的鱼汤颜色的映衬，加上葱花洒落其间，既美又使人垂涎欲滴。

开筵了，我们手中的筷子在徘徊：“先吃哪个好呢?”我细细搜索着。“就它了!”脑中霎时击中了色香味俱全的红烧鱼，控制着筷子，我“快、狠、准”地夹住了一块鱼肉。白得绵长，又不像雪。粘上一点儿稠稠的鱼汤，鱼肉像裹上了一件冬袄，我以闪电雷鸣之速，飞快地放入嘴中，仔细地咀嚼着，“好好”回味无穷，鲜香的味道在我嘴中上下跳跃，翻腾，那实在是美!“味道好极了!”掌勺赵阿姨听了，一脸的笑，宛若一朵雍容华贵的牡丹!我吃一块，又来第二块当我吃到第四块时，好像有那么一丝丝不尽如人意。“那是苦!”什么!苦!我在心中问千百遍，在嘴中品千百遍，怎么也没想到居然是苦!

“妈妈，这个鱼怎么有点苦?”破天荒了，一向隐忍，不苟言语的我居然大声地叫了出来。要是现在，定是肠子都悔青了!我转过头，看老爸，又看老妈，他们都笑了。不过笑得不自然，有些尴尬!我简直是丈二的和尚，摸不着头脑：明明有些苦，怎么笑呢?我又望向主人赵阿姨，她也笑了笑，看得出：那是苦笑!深邃的眸子让人看到了她尴尬的内心：鱼胆恐怕破了!虽是童言无忌，可高朋满座，宾客们都不说话，之后的时辰，筵席间少了几分欢快与愉悦。

驱车返家，父母有意无意地对我诉说“尊重”这个词。那应该是我第一次听到，“尊重他人，换位思考。”父母之言，语重心长。肺腑之言，似懂，非懂，可我仍认真地点了点头。从那以后，类似的事情就再也没有发生过。

时光已将曾经旧梦翻过，往事重提，也只是尴尬笑笑，曾经的画，锁入匣子，只是，“尊重他人，换位思考”却深深恪入了我脑中，铭记于心。

尊重他人，成为我永恒的做人标尺!

尊重，是—种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢的平等相待，一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人，从这个意义上说，尊重他人也是一门学问，学会了尊重他人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

[学会尊重作文300字

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

有人说，尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒已闻其香；有人说尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他；也有人说尊重是一杯清茶，只有懂得它的人才能品出他的寡淡，品出它深处的芬芳；要我说尊重就是河水，什么时候都不能失去他。

“三字经”里曾写到“父母叫，须敬听，父母责，需顺承”，说的就是尊敬父母，可有一次我对妈妈有一些蛮不讲理。那一次我正在做一道数学题，我百思苦想终于做完了，本想放松一下，可“好日子”还没到，妈妈便走了过来亲昵地说：“宝贝！做完了吗？”我坚定地说：“做完了！”妈妈翻了又翻，看了又看，突然皱着眉头对我说：“宝贝你怎么这么马虎呢！”我一惊。“你看这题，你不就做错了吗？快擦掉重做！”可我没有理睬妈妈，这不，妈妈又唠叨起来了：“你怎么不动啊！还不赶快改呀！”我不耐烦地说：“哎呀！烦死人了！我知道啦，不用你瞎操心。”话声刚落地，妈妈便默默走开了，刚好，出门时碰见了爸爸，爸爸知道了事情的经过，生气地走进我的房间，（我平时最害怕的就是爸爸）爸爸走到我的面前，敲了敲书桌说：“你怎么能这样说你妈妈呢！你妈妈会有多伤心啊！”说完爸爸也走开了。之后我越想越不安。我应该好好检讨一下自己的所作所为，作为一个女儿怎么能厌烦妈妈呢？我越想越内疚，必须要向妈妈道歉，否则会良心不安的。对！我要去道歉！我跑进了厨房，冲了一杯清凉解渴的菊花茶端到妈妈的面前，双手捧着菊花茶，低着头说道：“妈妈对不起！我不应该这么不尊重你。”妈妈听了，知道了我已经明白了自己的错误，马上雨过天晴，脸上挂着妈妈欣慰的笑容。

孟郊曾说过：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”妈妈的唠叨，不正是“密密缝”着自己女儿的错误吗？作为女儿我不去体会妈妈的苦心。反而讨厌她呢？又怎么会尊重她呢？

母爱如潮水，父爱似高山。父亲母亲是世界上最爱你们的人。他们是不求回报，无私奉献的人，他们也是最值得你尊重的人。

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。

松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。