对乞丐的尊重【推荐20篇】

童年，像一杯淡淡的清茶，微微品尝，细细捉摸......

童年，这个字眼已经有点陌生了，它已经离我远去了；在我的记忆里，童年就是土坑里的那几个五彩玻璃球，那几张从同学手里赢来的干脆面的收集卡片，还有那已经玩了不知是多少次，已经褪了色的的溜溜球，和那几部很老的动画片：葫芦娃，黑猫警长，蓝精灵......印象中，这些都曾是玩得津津乐道的东西，但对于现在我来说，这些，都很遥远，已经成为过去，成为历史的一角。

迄今为止，让我记忆犹新的还是那个特别的玻璃球，它承载着我的一份美好的记忆和一份纯真的友谊。还记得游戏规则是这样的：在地上挖一个小坑，每人拿一个玻璃球往小坑里弹，谁把别人的玻璃球弹出去，便可赢得一个玻璃球，弹球是我的拿手好戏。奶奶曾经给我的一颗没有任何装饰的玻璃球，凭着它，我赢得了百八十个花花绿绿的玻璃球一天放学，我和几个男生"开弹"我和他们讲好规则，就摆开架势，虽说我的技术算是最好的了，有的时候还会帮助别人出面打几局，但是这次交锋，让我觉得"人外有人，天外有天。"他的技术比我好多了，可我无论如何也不能放弃比赛，就算是有一丝希望我也要比下去，我的心跳开始加快，手心也开始冒汗，眼看着一袋子弹球就快被他赢光了，我使出了最后的"武器"--那个没有装饰的弹球。以为可以反败为胜，遗憾的是这个最重磅的、独一无二的武器都被对方赢去了，那可是我的生日礼物，我呜呜地哭了起来，冲出人群，跑回家。

奶奶安慰我说："不要哭，那弹球又不是这世上只有一个！没关系，。奶奶明天再陪你一包！""不要，我就要那个，那个您送给我的那个！"我真正要的不是弹球，而是奶奶的那份爱和曾经的胜利，我曾经向那个男孩多次索要未果，随着时间的飞逝，我也渐渐淡忘了那件事，直到毕业的那天，那个男孩递给我一个小盒子，夹着一张纸片，上面写着：给我的朋友--某某，君子不夺人所爱，记着我们的友谊！......打开盒子，居然是当年的那个我输给他的那个弹球，一样的划痕，一样的颜色......我的眼泪一下子就流出来了，我还以为找不到......我拿起那个特别的弹球，照着太阳的光芒，它散发放出的是友谊的光芒！

童年虽然远去了，但是这件事，一直留在我的脑海中，成为了一个不可磨灭的青涩记忆。［page_break］

小时候，我们尚还不懂尊重的意味，还难以体会尊重的重要，但渐渐地，我们会发现，其实尊重并没有想象中那样简单，而它无论对于谁而言，都无比重要。

我与姥姥住在一块儿。她特别喜欢吃水果，许是偏爱那汁水四溢的别样清甜。只要一有空闲，姥姥就会买各种各样的新鲜水果，洗干净后放在果盘中品尝。吃着水果，品味那纯天然的美味儿，她往往不自觉地微笑起来。推开她的冰箱，只见满是水果，自然，我也总是带水果到学校吃。

每天午饭后，当我举起水果美美地品尝时，我的同桌总是偷偷地瞄着。可能是因为没有吃水果的习惯，我几乎从未见他带水果来。我取出水果时，他总装作正在做习题，时不时在草稿本上写写画画。时而，笔停了——他正时而心不在焉地望着作业本，时而小心地瞄向桌上色泽明丽的水果。我刚要回头，便转眼间敛回目光，一副正专注学习的神情，带我回头，他便又垂着眼，望向桌上那只果盒。

这时，我便从自己的果盒里取出一只苹果或是一个梨递给他。他往往先是一愣，而后轻轻地接过，又轻轻地点点头，露出一弯腼腆的笑以示感谢，笑意里藏着一丝不易察觉的不好意思。接过水果，他便背过脸去，慢慢地咬开果皮，小口小口地抿着果肉，不再言语。

但，那一天，他却显得异常兴奋。

孩子的努力与进步是老师心灵的慰籍，快乐的源泉，而尊重与理解是孩子快乐的源泉。

笑笑是我班上一个安静又很敏感的小男孩。平时,他不太愿意主动地与人交往，话也不多。学习活动中总是一人的世界，很少举手发言，请到他时，也不是愿意开口说话。有时情绪很不稳定，受委屈时抿着小嘴双眼泛着泪花，一声也不吭。似乎是一个很难接近的孩子。

在笑笑的身上仿佛总是能看到他忧伤的一面。有一次，小朋友都在嬉戏玩闹讨论着，只有他自己在小椅子上安静的坐着看着窗外，时不时的眨眨小眼睛。我真的好奇笑笑在想什么，就过去问他在做什么，他的回答出乎了我的意料，他说：“我在思考啊?！”我又问：“你在思考什么呢？”他说：“我在思考问题。”我问：“什么问题？”他答：“关于我自己的问题，需要我自己来解决的问题。”说完就再也不看我，继续看着窗外思考了。

到此，他的世界仿佛真的是在拒绝我。直到有一次午休时发生一件改变了我们的关系。

某天的中午午休，看到笑笑穿着厚厚的毛衣睡觉，我说：“笑笑，把你的毛衣脱掉，中午睡觉你会很热，起床出去会着凉感冒的。”说完我就过去帮他把毛衣脱掉，拿在手里叠了起来，没想到地是，孩子竟然一直跟着我泪眼汪汪看着我，小心翼翼地问：“那起床以后你能再帮穿上这件毛衣么？”听到这句话，我愣住了，我没有想到不到四岁的孩子会有这么敏感的心。

那件事后，我开始注意观察了解笑笑：我的主观臆断让我认为笑笑是一个忧郁的孩子，其实不然，通过观察我发现户外中自由活动的他是一只小鸟，任其自由飞翔。多么的快乐啊！可当老师的哨声一响他又回到了从前的那个他，只字不语。这样的事情让我好奇了，对他的接触关注也多了。在同家长的沟通后才知道：笑笑他在害怕，害怕因为自己的脱下毛衣起床后自己又穿不上，给老师添麻烦惹老师生气。处处在为老师着想，作为他的老师很惭愧，多么可爱的孩子！多么懂事的孩子！笑笑又为什么不直接地告诉老师原因呢？慢慢观察后知道了，一是笑笑手上的小肌肉群发育的还不是很好，二是因为自己没能做好自己的事情已经着急了，老师却又在旁边急促的催着。

从那以后，每天中午我都会教笑笑穿脱衣服。在有着微笑、信任、理解和尊重后的笑笑，早已能快速穿好脱下来的衣服。哪怕是我再想帮他，他也不同意，原因就是“我可以，不可以的话我可以慢慢的练习”。 “衣服事件”解决了，午休的他也不再是局促不安的了。我问他：“笑笑，你还会害怕么？”笑笑说：“不会丫！我现在很快乐！”看着他的变化，我发自内心的欣慰。对孩子播撒的爱，终于有了收获。

相信很多的老师，母亲及老人们，在看到孩子做不好的时候心中很是一个着急，恨不得赶紧的为你的孩子做完这些事情。可是你的着急在不经意见流露在你的脸上，孩子看到了更加的着急，也就更加的不知所措，也会在次次完不成中理解为我不行。我们不妨多给孩子一些笑容一些时间，让他们在放松信任中有充分的安全感来完成他们手上要做的事情；不妨多给他们一些空间，让他们在理解与尊重中静下心来仔细认真的做好每一个步骤。哪怕我们再着急也不差这小小的几分钟，你小小的几分钟可能就让孩子真的学会了某件事情。孩子是聪明灵活的，做不到不是因为他们差劲，更重要的是我们没有给予。

爱如春风，爱似阳光，使万物滋润，使万物茁壮。有了浓浓的爱，我们的孩子才能扬起自信的风帆，才能体验成功的喜悦，才能健康快乐地成长。

[让尊重与理解成为孩子快乐的源泉作文

奶奶是不大爱与人吵嘴的，更不会为了利益而争论，总给人老实平和的印象。若是知晓了什么事，也不会随意与人相谈。和人说话，总温和并笑着，决不做出夸张神情，或动着手指。我是非常喜欢的。

奶奶的眼睛总是亮的，岁月纵使她容颜衰老，但气质与开朗的思想是不会变的。低蹋的鼻梁与麦色的皮肤，欲发透着质朴。那双粗糙的手，稍微一捏表皮，便皱起来，但却给了我温暖与安全感。个子虽不高，却撑起过一个家庭。使我望着背影，就觉得辛劳和伟岸。

奶奶是极其要好的。就算现在已闲下来，却仍然有做不完的事。若是床睡的不够舒心，就是将现成的木头锯成合适尺寸重新订好，再铺上棉被，也要睡的舒服了才罢休;屋顶漏水，就是将一块块砖头拾起，将薄透明袋裁好，虽已七十多岁，也依然一步一步爬上阶梯登上屋顶，将它盖好，铺好，直到不漏水为止……

奶奶是不识字，但这不碍于她学习向上。若谁想听，从来都是张口就来。她既爱讲故事又爱听故事。曾想讲给她听高尔基的事例，没说几句，她却娓娓而谈了。不免十分吃惊，她笑着解释说，爷爷是识字的，在世时，两人干完农活歇息，她便要爷爷讲书中的故事。她也悔恨，无奈老太那时是封建的，尽管只要一分钱就能上学堂，她也坚决不同意：“书读多了，是无用的。”

她，就像悄然而至的圣人。平淡朴实却又那么让我感到不凡，令人尊敬。

导语：不要认为在他们面前没有必要表现高雅，也没有必要体现修养，说不定某天你的恶劣行为就会被那些对你来说很重要的人看到。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。人的内心都渴望得到他人的尊重，但也只有你先尊重了他人才能赢得尊重。

一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上了叶子，叶子漂到池边，蚂蚁得救了。“她很感激鸽子的救命之恩。

过了一段时间，蚂蚁看到有位猎人用枪瞄准了树上的鸽子，但鸽子一点儿也没察觉。就在猎人开枪之际，蚂蚁爬上了猎人的脚，狠狠咬了一口。

猎人一痛之下，子弹打歪了，鸽子逃过一劫，蚂蚁报了鸽子的救命之恩。小蚂蚁也可以在关键时刻帮大忙!

动物世界是这样，人类也是如此。每一个人，不管他的职位高低、身份贵贱、财富多少、能力大小，都有他存在的意义和作用，都是不容忽视的。

在日常生活中，人们可能很容易去尊重上司，尊重那些名门望族，尊重那些高高在上的人。可是，却往往会忽视身边的某些人，比如那些打扫卫生的清洁工，勤杂工，觉得他们衣着简陋，面容沧桑，根本就懒得拿正眼瞧他们，更不用说去尊重他们了;甚至觉得和他们打招呼、说话简直都有失身份。但是，总有一天，这些势利行为会付出代价的。

有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。

当女士再次把纸巾丢在地上时，老人依然没有说什么就把它放进垃圾桶里面。可这位女士瞥了一眼老人后对儿子说：“如果你不努力学习的话，长大后找不到工作就像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起!”

老人这时候走过来，说：“这里是某某公司，只有公司职工才可以进来，请问您是怎么进来的?”

妇女很自豪地说：“我就是公司营销部的经理!”老人听了，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议你重新考虑一下营销部经理的人选是否合适。”

青年尊敬地回答：“好的，我会慎重考虑您的建议。”原来，那清洁工是公司的总裁!

最后老人蹲下来，微笑着对小孩说：“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人!”

不要戴着有色眼镜看人，学会尊重身边的每一个人。

不要认为在他们面前没有必要表现高雅，也没有必要体现修养，说不定某天你的恶劣行为就会被那些对你来说很重要的人看到。人生处处是考场，不要有任何侥幸心理。

斑驳的木门唱起吱呀的歌，时光走过，很多事物都被洗的单薄。婉婉叹息，眉目间都烙了淡淡的的悲伤，走过茫茫历史，岁月沧桑了许多。

一直很喜欢在明月别枝时，读着关于历史的书。那些流传了千百年的故事，不论是美丽的还是残酷的，都能在多年后的今天给我不一样的感觉。有惊叹，有感动，有惋惜，有艳羡……一番又一番的滋味别上心头，剪不断的思绪穿越在莽莽苍空，是时间的离愁。

当玉环的娉婷身影倒在了马嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初见天子时那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只拥守一份华丽的爱情，他不用保全江山、她亦不用挥泪离开。当虞姬的俏丽身影倒在了乌江边，我知道她眼前最后一幕定是和项公辗转沙场不离不弃的各个片段，她的衣襟上落满泪水、他的战袍上洒遍鲜血，就算爱得艰难，也无须自刎于彼此身边。当西施的窈窕身影走出了越国的土地，她不会忘记过去，却更坚定了离开故乡的信心，她知道她的使命，是为了万千百姓。当昭君的柔美身影踏上了无垠的沙漠，她怎会没有伤心，却更坚毅的跨马而去，她明白自己的使命，是为了边疆安宁。若人生只如初见，只坚守着故事最初的那份简单，不必这么轰轰烈烈、旷世因缘，那今天的世界，又会是怎样的颜面？

历史的一幕幕，太残酷，太悲伤，我早已止不住的泪流。惋惜那些花一般的女子，都在最美丽的时刻离开所爱。可是没有人能改变结局，即使是他们自己。如果能够重来，我相信他们会坚持曾经的决定，历史会再次重演，不断循环。因为爱得太深，深到弃生命而不顾；责任太重，重到自己已是微不足道。这注定了她们坎坷的命运，而千百年后的今天，我亦无须叹息，凄凉才是更深刻的美丽。这种刻骨铭心的历史，不会被时间冲淡，只会历久弥新，增添几分沧桑的味道，留下我们永远的怀念。

时光在那些久远的历史中刻下斑驳印痕，而当年他曾策马走过的小路已是青苔点点。那年的桃花开到了今天，浅笑着换了无数次的人面，这一年，春风可记住了我微笑的眼。时光沧桑了的历史，绵绵流传。而多年后，我也会有一份饱经风霜的容颜。

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空；当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地；当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢？

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异，中国民族迸发出更强大的民族凝聚力，它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异，一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗？由此可见，尊重差异是国家发展的重要条件。

如今，尊重差异在教育方面却远远做得不够。国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说：“现在中小学教师在作文教学中教学生‘母亲都是善良的’，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行，是一种悲哀。在我看来，妈妈在每个人的心中都是不同的，她可能有点小气，可能很温柔，也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异，而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢？尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

自古洎今，尊重差异是我们永远也不应该忽视的问题。唯有尊重差异，才能推动文化的繁荣，才能促进国家发展，才能推动教育的改革。因此，我们每个人都应尊重差异，构建纷繁世间。

在生活中，往往懂得尊重他人的人就一定会被别人尊重，这是理所当然的事啦!

当你把别人伴倒时，不好意思的对他连忙说一句：“对不起，我不是故意的”，我想当他听到你这句真心实意的歉意时，一定会对你说一句：“没有关系”。

当我们要借别人东西时，一定要经过别人的同意才行，不然，你这么自作主张的把别人东西拿走了，一定会把人家急得焦头烂耳，所以，无论要借别人的什么东西，一定要经过别人的同意，因为这是最起码的尊重。

当你掉东西时，一双陌生的手出现在你的眼前时，帮你捡东西时，当他递过来给你时，你千万不要忘记说声：“谢谢你”。再简单不过的三个字，从嘴中说出来毫不费力的三个字，当是你真心实意的说这句话时，你心中就会很快乐，感觉到一个人在真心实意的帮助你。

当我们在公交车上看见老爷爷，老奶奶或者孕妇时，我们是否做到叫一声：“老爷爷，老奶奶，阿姨，到我这来坐”。当他们听到这句话时，心里很高兴，并会说：“小妹妹，小弟弟，谢谢你”。是啊，当你听到这句话的时候，心里甜滋滋的，想着：原来帮助别人是这么快乐啊!是啊，从小事做起，从身边做起，尊重和他人就是尊重和自己。

当我们在做什么时，如果有老人在你身旁，一定不要忘了让老人先去，因为我们要懂得尊老爱幼。当你让了老人时，他肯定会对你说：“谢谢你，小朋友”。看吧，你的一句话，一个动作，可以得到这么多人的尊重，多好啊!

生活中，你要想得到别人的尊重，首先要学会尊重他人，要做到：“我为人人，人人为我”。的道理。记住：尊重他人就是尊重自己。

走历史的长河，涌动起无数晶莹的浪花。倾听历史的长歌，不是呜咽，而是欢笑。

“天生我材必有用，千金散去还复来。”走进历史，邀太白一同对酒当歌，吟诗作对。一杯清茗，一轮明月，你只求一醉冷月轻王侯。一路高歌，一路豪饮，你只求醉饮一方休。酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。于是，一路走来，便有了“举杯邀明月”的志气，也有了“黄河之水天上来”的豪情。你拥有一身才华，本该在官场上展现你的智慧，然而你却性格傲岸，不屑混于那黑暗的官场，一甩衣袖，毅然带着满腹的才华与世隔绝。走进历史，邂逅太白的寄情山水。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”走进历史，与杜甫一起对月低吟，吟咏山河。你生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，竟乎奇迹般，你7岁学诗，15岁扬名。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是你壮志难酬、裘马轻狂的青年；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是你困守长安，穷困潦倒的壮年；“国破山河在，城春草木深”，这是你历经安史之乱，清醒认识现实的中年；“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，这是你流浪漂泊，羁旅蜀湘的老年。你一生坎坷，历尽艰难苦恨。从酬志满怀、意气风发转到蓬椽瓮牖、唇焦口燥难呼南村顽童。上天一次次收回了对你的厚待，而你又一次次乐观而坚定地抗争，爱国之心从未停止。走近历史，聆听杜甫的豪迈吟咏。

走近历史，我看见了一张张熟悉的面孔。汩罗江边，是屈原呐喊着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；满地黄花，是易安教会我“生当作人杰，死亦为鬼雄”；世外桃源，又是陶潜低吟着“采菊东篱下，悠然见南山”。寻遍历史的长廊，我们能触摸到千古的脉搏，真切地感受到历史的更替与兴衰。

走进历史，品味历史，倾听历史的朝歌，激荡我年少的心。

爸爸说：尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香;妈妈说：尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;老师说：尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;尊重到底是什么呢?

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，手上戴一双有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“要是我的话我直接撞墙了!”小青也说道。“哈哈哈……”我们笑了起来。

那位环卫工人停下了寻找。她抬起头盯着我，眼睛看上去很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我从她的眼神里，明显看到了一种讽刺。

我和伙伴们一路走着，脑海里地不断浮现那位环卫工人神情，感觉胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

我的老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。我突然好想向那位环卫工人道歉，同时告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”在此刻，我明白了尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

我曾经看过一个故事：一个举止优雅的阿姨面带微笑，“津津有味”地把一只可爱的小花猫“折磨”而死。看完这个故事后，我哭了。我觉得生命不分贵贱，不管是人类的，还是动物的，只要不危害社会，我就应该去去维护它。我一直也是这样做的。不信，我来给大家来讲一讲吧！

那是个星期六，天气晴朗，我准备出去散步。我一出门，看到一只可怜的小鸟儿躺在路边，小鸟儿的脚流着血，它正扑闪着小翅膀在“哀鸣”。

我赶紧跑过去，小心翼翼地把它放在手心里，返回家。

在家里，我先把它的血止住，然后用酒精给它擦试，最后给它把药上好。

一切“护理”做好后，我给它起了个名字叫做“宝宝”。望望它惊恐的眼神，我抚摸着它的羽毛，在它耳旁轻轻地说：“宝宝，不要害怕，我会保护你的。”

每天早上，我带着“宝宝”出去散步，而在中午时，我就上山去给“宝宝”捉小虫吃。后来同学们都知道我家有一只小鸟儿，她们都争着为“宝宝”捉小虫子吃。我们过得可开心了。

在我们的精心照料下，“宝宝”很快就全愈了。全愈后的“宝宝”有些反常，总是向我们家附近的一棵杨树叫。为什么呢？我仔细观察。哦！原来树上有个鸟窝儿，鸟窝儿里住着一只老鸟儿。我想那一定是它妈妈吧！

没有妈妈的孩子像根草。即使，我对它再好，也不能弥补那份伟大的母爱。何况，人有人言，鸟有鸟语。我们相处得再好，也不能弥补它心中的那份孤独。再三思索后，我恋恋不舍地把它放飞，含泪目送它飞回家。

最后我想对大家说：热爱生命，尊重生命，维护生命！我还要对大家说：强者不要欺负弱者！

古文，在初二语文课本中可谓是分量不轻，六个单元中整整被它们占去了三分之一，考试中它们也是占着相当大的分数比例。当然，作为中华文化的浓缩精化，学习古文自然成了我们当代学生继承华夏文化的方式之一。很多家长在孩子很小的时候就开始教他们背诵诗词，这也成为了判断孩子是否聪慧的标准之一。而现在，国画、书法、戏剧、国学、民族乐器等等的兴趣班更是火爆一时。不知，在天的先辈们，看见中华大地上一片书香缭绕，是否会感到欣慰呢？

或许是达到目的了，当所有的孩子开口都能流畅地背出流传千古的美文佳句，唱出京腔京韵，画出泼墨山水时，我们中华五千年源远流长的文化似乎已经得到了传承。但是，这样就达到传承文化的目的了吗？绝对没有。

在此，我想说说一件让我内心久久不能平静的事。

对于二战中中国人民遭受到的苦难，我想有良知的人都不可能会笑着去面对吧。可偏偏在我参观建川博物馆的时候，却遇上了这样一幕。昏暗的灯光下，狭窄的走廊里，斑驳的墙壁上肃穆的陈列着一幅幅黑白照片，那是穿越了腥风血雨的无声的见证，以沉默震撼每一双凝视它们的眼睛。不，并不是每一双眼睛都被其震撼，居然会有眼睛没有被震撼。有两个六七岁左右的孩子，正在大厅里欢快的打闹，竟也不害怕会打扰沉睡于此的烈士的英灵。而他们的家长，站在一旁看着他们，也是无视于这里不可侵犯的庄严肃穆的空气。前几分钟，我刚刚在留言本上写下“振兴中华是我们中国少年肩上不可推卸的责任”，可是这就是将来和我们一起手支天空的人吗？

他们来这里干什么呢？仅仅是带着孩子走马观花的以逛公园的态度在这里溜达一圈就完了吗？从衣着来看，他们的家境并不会差，这两个孩子和他们的父母想必也是受过教育的吧。那为什么又会作出这样让人气愤地事情呢？或许有人会说，这两个孩子还小，不懂事。可是如果现在都不去教育他们对历史持以尊重与敬畏，那又从什么时候开始呢？到时候还来得及吗？

记得，上小学时，我的同桌竟然在邱少云的画像上乱涂乱画，还举着书本到处炫耀；老师上课时讲起邓世昌和他的太阳犬一起沉入茫茫大海，居然有人感叹一句“真可惜那条狗了”……想一想，这样轻视历史的人，懂得再多的古文有什么用呢？就算他们背起古文来，脸上也只是一种无所谓的嘲讽吧；就算唱起京剧，也不过在卖弄自己的嗓音而已吧；就算日以继夜的练习着民族乐器，也只是为了一张证书吧。没有对历史的尊重，又怎来对文化的体会呢？又怎来对文化的传承呢？

中华文化不是唐诗宋词，不是书法京剧。传承文化，学习其它的东西都是次要的。我们最先要学习的，应该是尊重并敬畏不可侵犯的历史。因为，历史是一切文化的根源所在。

我一直以为全天下的乞丐都一样，拿出各种悲惨遭遇或可怜形象，博得别人的同情并获得施舍。但在美国，我发现乞丐虽然也喜欢写“行乞辞”，立场却非常高调。

刚到纽约的第一天，我在一个公交车站旁看见一个60来岁的乞丐，手里举着一块牌子，上面写着:“INEEDACOLDBEER!(我需要一瓶冰啤酒!)”我问他:“如果现在给你3美元，是否意味着你不再行乞了?”他笑着回答:“应该这样理解:那将意味着我将暂时不用再为需要一瓶冰啤酒而行乞!”我给了他3美元，他果然把那块牌子扔进了路边的垃圾桶，然后去商店买了一瓶啤酒。

过了几天，我在纽约第42号大街碰到一个中年白人男子，他的长相像极了奥巴马，他的面前放着一张写有行乞辞的硬纸板:“我需要一美元改变形象参加总统竞选!”我不知道他是不是真的想去参加下届总统竞选，但有一点是肯定的，他的乐观使我非常心甘情愿地给了他一美元!

在一条居民区道路上，我曾看见一位戴着红帽子的中年男子坐在地上，他的行乞辞是:“我需要钱给将过生日的尼古拉斯·凯奇送个好礼物!”我无法确认尼古拉斯·凯奇(好莱坞着名影星)的生日与他有什么关系，但他的幽默个性还是让我忍不住掏出了一美元。

在美国，乞丐行乞的理由似乎总是因为“我需要”，而不是因为“我可怜”，像什么“我需要一美元为我的小狗买火腿肠”、“我需要3美元买一对电池”等等，层出不穷。在第五大街的一个电影院门口，我甚至还看到一位五大三粗的大汉举着一块牌子说:“全家被死神带走，我需要4美元学中国功夫报仇!”真没想到我们的中国功夫在一个老外眼里还能和死神拼一拼，就冲这，我给了他20美元!

让人特别难忘的是，有一次，我想坐车却发现没带钱包，正在发愁，旁边一位美国乞丐抬头问我:“你需要一美元坐车吗?”随后他把一美元递给了我，“在你有需要的时候，完全可以像我这样写一块牌子告诉别人你需要什么，你所遇到的问题就会很快得到解决!”他指了指手中的另一块纸板牌，上面写着:“我在睡觉前需要喝一杯热果汁!”我说那可不行，别人一定会认为我是骗钱的!

“天哪!人与人之间如果有这么多猜疑，这个世界将变得多么可怕!任何人在有需要的时候都应该勇敢地告诉人们你的难处以获得帮助，那是一种真诚而且迫切的求助，那不是欺骗!”这位需要果汁的乞丐对我说。

Days ago, in a biology class, our teacher told us something about the gene project and some experiments done on the animals. He was talking about it in a proud tone, but I felt really upset when I heard that. I think it unfair to treat the animals like this.

Yes, nowadays, we do often hear about new discoveries brought by this kind of experiments. But when we humans are proud of how clever and great we are, does anyone of us think how miserable it is for those animals that sacrifice in the experiments? We inject viruses and bacteria into their bodies to observe their reaction, in this way, we can know more about the illnesses that we can’t cure at present and we may get rid of them in the future. But since we ourselves don’t want to suffer from them, why do we torture the animals? We are all creatures on the same planet, and we are equal. Human beings, although being the most intelligent, have no right to treat the others like this. I have to admit that we do benefit a lot from those experiments and I know it’s unreasonable to stop the advancing of science and technology. But I hope we can find a balance point between the two.

Nothing can I change, but wonder whether we all lives share the same rights; nothing can I change, but wonder whether science should control everything; nothing can I change, but wonder whether the perfection of technology can achieve the perfection of humanity; nothing can I do, but appeal: Please respect all the creatures, because we are all connected in the great circle of life!

世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。 There is an emotion in the world, the most sacred, and the most valuable behavior in the world.This is respect.

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”

还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。

不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!

在战国时期的时候，苏秦和张仪都是鬼谷子的学生。苏秦和张仪选的专业都不是热门的儒家、法家等专业，而是一门比较偏僻的专业——纵横学，因为他们明白在战乱年代，纵横学才是最适用也是最好就业的一份工作。

苏秦很快就学成出师了，在经过几年的努力后，苏秦以一己之力促成了六国合纵，达到了职业巅峰的苏秦配六国相印，叱咤风云，而纵横学也成了当时的热门专业。就在苏秦达到职业巅峰的时候，这时候张仪也从鬼谷子那儿毕业了。刚刚毕业的张仪开始找工作了，由于经验不足因此找了很久依然没有找到一份适合的工作，毕竟谁也不放心把一个国家的未来交给一个初出茅庐的年轻人。张仪很自然的就想到了已经名满天下的师兄苏秦。

张仪很快就来投靠苏秦，张仪想苏秦肯定会看在师傅鬼谷子的面上给自己安排一份相当不错的工作。可是让张仪没有想到的是苏秦却对自己很是冷淡，不要说是安排工作，就连面都没有见到。到苏秦府上的张仪苏秦只是让管家把张仪和下人安排在一起。

张仪刚开始的时候想也许苏秦是有别的用意，也许是在考验自己，于是张仪就坚持了下来。可是让张仪没有想到的是在一次宴席上，张仪第一次见到了苏秦，可是张仪却被安排在了最后面，只能远远的看到苏秦。

就在这次宴席正进行到一半的时候，一位宾客突然大叫起来，原来他随身佩戴的一块玉突然不见了，而这位宾客就坐在张仪的旁边，于是所有的人都把目光聚集在了张仪的身上。张仪百口莫辩，而下人并不知道张仪是苏秦的师弟，于是很快张仪就把捆绑起来，暴揍一顿。

张仪躺在柴房中养伤的时候，苏秦派人传过话来说道;像张仪这样有才华的人，却沦落到要靠朋友来举荐才能有一份工作，那么他宁肯不去举荐他，而且他也不会再收留张仪了。张仪对此很是愤怒，没有想到苏秦对自己是如此的无情，张仪发誓一定要让苏秦对此付出代价，于是张仪在苏秦一个门人的帮助下来到了秦国。

由于当时六国的合纵让秦国很是忌惮，而张仪的到来则更是是让秦惠文君很是高兴，尤其张仪的破解六国合纵的连横大计更是让秦惠文君喜出望外，张仪很快就得到了秦惠文君的重用。果然在经过秦惠文君和张仪的努力下，在十几年后，苏秦苦心经营的六国合纵都被秦国瓦解了。

这时候的张仪很是得意，他终于报了多年以前的仇，可是让张仪没有想到的是陪同他一起来的苏秦的门人告诉他，那时这一切都是苏秦有意为之，苏秦知道张仪的才能远远在他之上，所以他不希望张仪在他的庇护下而失去展示自己才能的机会，于是苏秦才在那么多人面前羞辱他，而被张仪视为奇耻大辱的那次玉的事件也是苏秦安排的。但是苏秦并不是不帮助张仪，而是一直默默的帮助他，陪同张仪前往秦国的那个门人就是苏秦特意安排的。

张仪这才恍然大悟，原来苏秦的拒绝才是对自己最好的尊重，如果没有苏秦的拒绝，那么自己则永远不会有今天的成就。

[中考作文素材：拒绝诱惑

尊重是中国五千年来的一种品质，也是一种看不见摸不着的东西。我们常常嚷着叫着让别人尊重我们，但我们可有尊重他人了呢?

在众多的事情中，我们可做过一件尊重他人的事呢?老师为我讲课时，我们应专心致志地去聆听他所讲的那好比食物般的知识，只有认真地起听取它，才能使我们的精神得到一定的充足，可往往在我们认真听取时，常常有像蚊子一样的声响，我明白，那是一些同学厌恶了老师所讲的课，和别的同学正讨论他们的“国家大事”呢!渐渐地，蚊子般声音的范围越来越广，使老师不能继续讲下去，只能很无奈地停下来，维持纪律。这样，经过许多次后，压抑在老师心中的怒火终于爆发了出来，对这样的我们感到很失望，在失望中又对我们进行了“说服教育”。

要让别人尊重我们，我们可先做到尊重他人了呢?

没有，我们只想着自己的快乐，从没想过他人的感受。一旦别人不注意伤害了你，你就会大声嚷嚷着你伤害了我的自尊。难道这就是所谓的尊重吗?

我们首先要让我们自己先尊重自己，做出的种种事情都不能有贬低自己的行为。如果你先做不到自尊，就别嚷嚷着：“你尊重我了吗?”尊重他人是每个自尊的人都会做到的事情，因为他知道尊重的前提首先要赢得他人的尊重。我们上课时只要少讲那几分钟话就可以尊重这个老师，老师因此也会尊重我们。用一句话来说：“尊重他人就是要把他人看成同自己一样需要自尊。”我们只要做到这句话，就可以赢得别人的尊重。

别以为尊重他人是没必要的。它在我们的交际、事业、学习等方面都占有重要的地位。我们只有尊重自己、尊重他人，才能获得别人的尊重。尊重他人，是我们的需要，也会使我们得到快乐。

尊重，是一个既简单又深奥的东西。我们往往把它看的很深奥，其实，只要我们做到这两个要素：一是尊重他人是获得自尊的前提;二是尊重他人要把他人看成同自己一样需要自尊，这时，它又变成了一个简单的东西。让我们来永远珍惜尊重，做一个懂得尊重的人吧!

宋老师是我们三年级的班主任，下课总是和我们说说笑笑，而上课却对我们很严肃，宋老师上课语言准确生动，声调抑扬顿挫，情感真实感人，她的课具有磁铁一样的吸引力。同学们都喜欢宋老师的语文课，而我却喜欢听她朗读，时常模仿她的声音和姿……

今天学习课文《春》，宋老师为我们朗读，她那柔和悦耳的声音，凝聚着春的气息，深深地让我感到了温暖，我淘醉在那春天的憧景中。

宋老师一边读，一边解释着，她总以丰富，创造出一种具体生动的情境，带领我们走进知识的海洋。

宋老师平时的不严肃，和上课的声动，值得我们尊敬。

不管在哪，见到老师，都要先行一个少先队礼，再对老师说：“老师您好!”不管老师是否有缺点，也千万不能埋怨老师;不管作业的多少，都不要抱怨，因为老师在为我们好;在作业很多，想抱怨时，想想：我们多写一本，老师就要多改几十本子;在老师上课讲到你会的内容时，不要不听，想想：这是自己学过的内容，正好借此机会复习一下;在老师误批评了自己的时候，想想老师一个人要处理50多个人的事，难免会有些小糊涂;在上自己不喜欢听得课时，不能不听，也不能说话，要认真听课，不能做一个偏科生;在外边其它地方碰见一个你见过，但是又没见过的老师，不能因为老师没有见过你就不打招呼，要和平常一样，依然敬礼。

不管是什么老师，你认不认识，但老师在我们心中永远是绿叶，永远是春蝉，永远是蜡烛，永远是我们学生心目中的那个“地球”。

尊重是什么?尊重是在撞到别人时的一声对不起;尊重是在别人给予帮助时的一声道谢;尊重还是在使用别人东西前的一个请求……没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人，殊不知尊重是相互的，席勒曾说过：“不尊重别人的人，别人也不会尊重他。”

记得是在一个炎热的中午，我和一个朋友走在街上，吃着棒冰，有说有笑。走着走着，我们来到了一个建筑工地附近，看见前面有一块阴地，便坐了下来准备休息会儿。刚坐下没多久，就见几个工人从工地里面走了出来，坐到了我们旁边的几张椅子上。

只见他们一个个汗流浃背，就像是刚从水里出来一样。皮肤被晒得黝黑，满脸尘土，搭在脖子上的毛巾早已分辨不出本色了。指甲缝里也全是泥，浑身散发着一股汗臭味。我的朋友见状，赶忙往旁边靠了靠，捂住了鼻子，嘀咕了一声：“真臭!”

说者无心，听者有意。这声音虽轻，却让那几个工人听到了，只见他们脸上的笑容顿时就僵住了，谈笑声也戛然而止。几个人朝着我们这边看了过来，脸上露出了愠色。有几个人半张着嘴，欲言又止。眼中很是不屑地瞥了我的朋友一眼，就转了回去。

其中一个人走了过来，对我的朋友说：“你刚刚说的话是对我们的不尊重，我们虽然只是一群工人，但我们也为这个社会奉献出了自己的一份价值，你没有理由不尊重我们。你要是不尊重我们，我们也就不会尊重你!”说完，就走了回去。我的朋友听了他的话，很是惭愧，想了一会儿，便走上前去，对着那几个工人说了声“对不起”。那几个工人也都挺大度的，一下就原谅了他，也都心平气和的了。

从那以后，我的那位朋友也改变了许多。他开始尊重身边的每一个人了，因此，他和别人的关系也变得越来越好了。

是那件事让我深刻地明白了：不尊重别人的人，别人也不会尊重他，尊重了别人，也就尊重了自己。

辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆灭，而那自由民主的星火却依旧蔓延；苏联的新政体随解体而终止，社会主义的旗帜却飘扬在神州大地上空。历史的种子随风飘散、生根发芽，不断衍生出新的文明。

如果说北极光因太阳直射点的移动而变得神秘美丽，那中国历史因《二十四史》的出现而变得立体完整。“故四世有胜，非幸也，数也。”王先谦先生谈到商鞅变法，在《史记》中见识他的强国之谋、旁征博引、厉行法治，感叹吴起的廉洁公平。在《宋氏》中看到一个敢于抗言的范纯礼，学习后汉史中赵憙的耿直磊落、忠于职守。中国古代智慧与文明并存的一本书——《二十四史》，是历史的片段、剪影，是中国的部分、缩影，滚动播放着民族的纪录片，也记录着世界的瑰宝。

如果说摩尔曼斯克港因为遇上了挪威暖流才变为不冻港，源源不断地为欧洲带来财富，那么历史与文化的碰撞才激起千层浪花，生生不息造福人类。汉代与诗赋的碰撞产生浪漫主义思想，东晋与文人共同奏响细腻、柔美的南国轻音乐，也正是儒家思想的传播让《诗经》流芳千古，奠定了中国古典文学现实主义的基础。如果让中国这丰厚的历史文化遗忘于历史长河，那么民族的前路也将变得迷茫，国家的出路又在哪里？

如果说天体运转造就了宇宙空间永恒的美，那么昨天的历史造就了今天中国发展不竭的动力。“没有历史的未来是一匹脱缰的野马”，没有挥洒过热血，就筑不了永恒的历史，没有经典的传承，就迈不出成功的步子。一个国家的强大不仅仅在于有长久的历史，更是深深的铭记与发展。或许是《齐民要术》中详尽的记载让中国向科技迈了一大步，是蔺相如为后世留下“以先国家之急而后私仇也”的勉励警句，更是“丝绸之路”上摇曳的驼铃声见证了一条繁荣经济带的发展。

因为有文化的沉淀，民族更加稳健；因为有发展的加持，国家愈发昌盛；因为有历史的见证，后生更加精彩。让历史的钟声长鸣于耳间，让文化的果实常结于心间，让民族的薪火得于传衍。

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—我们！不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜！不要伸出双手为你丑恶的清白辩护！不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜！一切都已证实—你的假寐！你的丑恶！你的虚伪！

当你将举起瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖？当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕？当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷？有没有一阵触目惊心的悸动？你的脑海里是否闪现过尊重？

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，我们若连尊重都做不到，何称强者？

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长；大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，我们为什么做不到呢？只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，我们才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。