傅雷家书读书感悟作文(19篇)

近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的，就是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，然后从青石上翻身跳下，拿起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我的心中，永不磨灭!

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。

第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。

祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会的黑暗。不给好人出路。

帕斯卡尔曾说过：能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，有如一个质点，由于思想，我却囊括了宇宙。

“你以为，因为我穷、低微、不美，矮小。我就没有灵魂，也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样我的心也跟你的完全一样。”“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在仇恨和记恨上。”“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这些话都是出自简爱之口。不难看出简爱有着自尊、坚强、独立、追求平等的思想。我很佩服她，更准确的说是敬佩吧，相信懂得她的人，都会喜欢上她的吧。

《简爱》是一部爱情剧，讲述着简爱和罗切斯特的爱情故事。罗切斯特属于贵族而简爱却是下层人民中最普通的那一个。但简爱却是众多普通人中最不平凡的那一个。简爱她很勇敢，她敢于追求地位比自己高的男人;她敢于追求自己的幸福;她敢于向罗切斯特表白自己的心意。这段爱情更像是灰姑娘与王子的故事，男女主人公社会地位悬殊，接受的教育及个性有着天壤之别，正是这些天壤之别的背景，才让我们认识到她敢爱敢恨的个性。

在罗切斯特面前她从未感到自卑过，因为简爱一直坚信，他们是平等的。罗切斯特在与简爱相处的过程中，看到了这位相貌平平、身材矮小，却有着不屈服、勇敢，坚强的个性的姑娘。这些都深深吸引了他。就像灰姑娘与王子一样，王子发现灰姑娘的美，最后他们相爱了。原以为这就是结局，可这是真正的结局吗?在他们结婚当天，简爱知道了他已有妻子，最终做出了尤为理性的决定——离开罗切斯特。不久之后，简爱得知罗切斯特为救在火中的妻子，双目失明，身体残疾。简爱之后重新回到他身边，获得了属于自己的幸福。这个故事画上了圆满的句号。

有这样一个女孩，从小遭遇不幸，七岁因意外火灾造成了身体残疾，在命运面前她从不屈服。她曾说：“容貌改变不了，要在别的地方更优秀。”这个女孩就是浙江大学硕博连读生王珊。王珊从小用她那残疾的手指慢慢学会了吃饭，写字。上学期间，成绩一直名列前茅。在大学期间，王珊先后竞选班级团支书、学院团委秘书部部长，还参加辩论赛、演讲赛。她证明了自己不比别人差，甚至比别人更优秀。王珊虽然毁容但从未感到自卑，她很勇敢，她勇于追求自己的理想。残缺的容貌就是王珊的人生底色，她活出了自己的精彩。

简爱相貌平平，王珊容貌残缺，这两个都未因自身的外在条件而感到自卑而是勇敢的追求自己想要的东西。她们从思想上就已认定自己和别人没有什么不同，没有因自身的条件而感到自己有多低微，也从未放弃自己追寻的东西。正如帕斯卡尔所说：由于思想，我却囊括了宇宙。她们勇敢自信，活出了自己的人生底色。

在现实生活中，有些人会因相貌不出色而感到自卑，也会因家庭的贫穷而感到不公。但即使两条平行线的距离我们无法到达，但我们也要有追求地平线的勇气，勇于追求自己的理想。

家，是一个能让我们的心软下来的词语。在通信不那么发达的年代，家书，是一个能在游子的心底涤起圈圈涟漪，送来丝丝温暖的词语。杜甫曾说“烽火连三月，家书抵万金。”在的年代，家人的消息更抵得万金的价值。

有“钢琴诗人”之称的傅聪年轻时便崭露出在在钢琴上的天赋，被送到波兰进修。去国离乡的游子忙着吸收新的知识，学习新的文化。徒留家中的父母，却依旧要为孩子操心。这操不尽的心，是一个个夜里的翻来覆去，是一张张纸上的字字句句。

傅雷是一个知识分子，一个艺术家。他身上有着知识分子的清高，有着艺术家的理想，还有一个父亲的严苛。家书涉及了生活的各个方面，提醒越来越优秀的儿子不要骄傲，不要忘记给帮助过自己的人去信，不要工作太累要学会放松，不要沉着于感情中不能自拔，不要太过理想，不要在思想上脱离群众……还有那么多的不要，连着读几十页下来会有不耐烦的。为他的说教，为他的严厉。可是第二天还是想读，虽然不耐烦，你知道他说的是对的，你感受到的是温暖的。最难得的还是和儿子针对艺术的讨论，讨论儿子的进步，讨论他的不足，为他的语言着急，为他翻译所需的音乐文献，帮助其提升自己。除了道理，能切切实实的去为远在天边的儿子着实做些什么。

这些家书的温度，却是因了父子不能团聚的痛楚。傅聪自少年出国，中间只回来过一个月，到最后回来是为含恨离去的父母平凡。我心里是对他有些责备的。父母收到他信时的喜悦，收不到他信时候的焦灼，都只是极力克制下思念的外现。父母只是想多知道一些他生活的细节，陪着他神游下国外的生活，却是那么奢侈。他只顾往前走，忘记了多回回头。

这几百封的家书，是一个知识分子父亲的爱。朗读者里的作家麦加也用小心翼翼的一封信关切着远去他国求学的儿子。我们的父亲未必都这么善言，却依然在表达着对我们的爱。《背影》里朱自清的父亲，就用笨拙的身影，和一捧橘子来阐释了对儿子的惦念。

在通讯如此发达的今天，家新成了奢侈，微信却也是一种表达。我们有时候会不耐烦，有时候会屏蔽爸爸看自己的朋友圈，可是爸爸的一条语音也是爱的表达。学会在别人的感情里感受温暖，更重要的是要在别人的失去里珍惜幸福。

不忙的时候，不妨回爸爸一条微信，让他们可以听到自己思念的回音。

“书犹药也，善读之可以医愚。”书，你让我知道，多一份包容，世界就会更加和谐；多一份关心，世界就会更加温暖。你让我知道，人生是一条每个人必须要走的路，即使布满荆棘，也要勇敢的走下去。

读书，在灿烂的春天，没有人会否认春天的温馨与浪漫，读书就像读一个五彩缤纷的春天，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”当我们吹着柔和的春风，坐在嫩绿的草坪上，手里捧着一本《草房子》细细品味，我想没有人会拒绝它那跌宕起伏的情节，情不自禁的和书中的人物一起哭，一起笑。读一本书，就像读一个温暖的春天，让温暖照亮你的心窝！

读书，在热情的夏天，没有人会否认夏天的火热和激情，读书，就像读一个奔放的夏天，“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”原来，夏天也可以有这样的景致。当一本《和树谈心》握在手心，在酷暑当下，每一丝清凉都是珍贵的。与作者一同咀嚼小时候的趣事，细细回想身边的每一个人，再一起去寻找蝴蝶翅膀上的“夏天”。读一本书，就像读一个热情的夏天，让热情燃烧你的心窝！

读书，在悲凉的秋天，没有人会否认秋天的苍凉与希望。读书，就像读一个希翼的秋天，“落雁与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”读着《钢铁是怎样炼成的》，看着保尔爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志。有一种力量叫坚强，它能让一切腐朽变为神奇，让人们即使在悲凉的秋天也能看到生命的活力。读一本书，就像读一个希望的秋天，让希望填满你的心窝！

读书，在寒冷的冬天，没有人会否认冬天的寒冷和肃穆。读书，就像读一个肃穆的冬天，“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”是啊，冬天不仅仅是寒冷的，同时也是凄凉的。就像是《复活》那样，聂赫留多夫是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。读一本书，就像读一个坚持的冬天，让坚持捧暖你的心窝！ “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书，在四季！读书使我视野开阔，读书使我情趣高雅，读书使我心灵美丽，读书使我思想深邃，读书使我的人生之路永不迷茫！

[读书感悟小学作文

人在有挫败感，压抑的时候，发泄并不是好办法。不妨与先哲交流吧。

他(周扬)说：“我只喜欢富丽的色彩，至于宗教的精神，我也曾从佛教画中追寻他们的天堂……等等的观念。”我说：“他们是先有了佛教思想，佛教情绪，然后追求那种色彩来表达他们那种思想与情绪的。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又没有感情的根源。”

佛教画不是不可画，而是要先有强烈、真诚的佛教感情，有佛教人生观与宇宙观。

从哲学角度来说，这里表明的是“意识决定物质”的道理。而这个道理，不仅仅是对于绘画而言，对于所有艺术形式的作品创作，都是具有指导性意义的。学艺术的，固然要学艺术表现技法，但这仅能将你与外行区分开来而已。真正要达到一定高度，就一定要对该艺术形态的文化背景有所了解。譬如，学书法的临苏东坡的《赤壁赋》，倘若作者对《三国》中的赤壁故事很熟悉，又对东坡词作特点有所了解的话，下笔自然有神。豪放旷达之气，是在肤浅的技法学习中得不到的。

“文章千古事，得失寸心知。”

这是诗圣杜甫写出的一句名言，这十个字言简意赅，内涵丰富。古往今来，凡是富有责任感的文人与作家，都将此奉为座右铭而镌刻于内心。因为“文以载道”，写文章就是表达作者自己的思想，文章是存世千古之事，好文章影响极其深远。一个好作家应该明白自己在写作上的得失，把写文章看成开启人类智慧的千秋大事。

这不得不让人想到网络发达的今天，文章已经成为人们赚钱、炒作、诽谤、恶搞的工具。肮脏的口水往博客上一吐，就算作一篇文章;半裸的照片往论坛里一晒，就算是一篇文章;随意发泄的胡言乱语往空间里一堆，也算是一篇文章!

不管是普通网民，还是那些着名非着名写手作家，都早已忘记了这句本该是所有文人的座右铭。现在好文章太少，发现的眼睛也太累，如此恶性循环，文章如何再承担起“经国之大业，不朽之盛世”的使命!

最磨折人的不是脑力劳动，也不是体力劳动(那种疲乏很容易消除，休息一下就能恢复精力)，而是操心(worry)!

倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。

老子问一个古稀之年的老头：“你的牙齿还在吗?”老头说：“不在了。”老子又问：“那你的舌头还在吗?”老头说：“在。”这个简单到枯燥的故事给我们阐述了老庄道家思想的“无为”境界，即“刚强者死亡，柔弱者常存”的道理。

傅雷上述一句话真的很有道理——让人遭受心理折磨的，让人提前衰老的，正是操心;真正让人疲劳的，也不是体力，脑力的，而是精神上的情感泛滥。而这一切，都是因为这些人把得失成败面子等看得太重。过于争强好胜很可能只落个灰飞湮灭的下场。压力太大的时候，怒气难消的时候，换种泰然自若的心态。少皱眉，少操心，做根柔弱的舌头又怎么样呢?至少不用像刚强的牙齿一样粉身碎骨。

练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。

人乃血肉之躯，可人的一切行为都由精神控制。普通人与圣人的区别，或许就在于前者是感情的奴隶，而后者主载着感情。

现在我深信这是一个魔障，凡是一夭到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

想到一种人，在为了追逐金钱耍弄权术的沼泽中越陷越深，最终自我毁灭。他们的目的本是为了更好的生活，这是纯洁而高尚的追求。而要达到这个目的，就需要以赚取金钱作为手段。那些走火入魔的人，老只注意“赚钱”这一达到“幸福生活”的手段，最终却忘记了最初的目标，最终在铜臭味中被毁灭。傅雷的话，是在提醒儿子，不要在艺术道路上走火入魔;我们多想一步，警戒自己不要在人生道路上走火入魔。

1、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，向若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？

2、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年，商果积货，虽有壅滞，必有通时，士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，尤其无他途可以求食者哉。然则特患业之不精耳

3、君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足；君子之处啬境，亦兢兢焉常觉天之厚于我。非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。

4、是故既吉矣择优吝而趋于凶，既凶矣，则由悔而趋于吉。君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人则时时求全。全者既得，而吝与凶随之矣。众人常缺而一个常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？

5、读背诵之书不必多，十页可耳，看涉猎之书不必多，亦十页可耳。但一部未完，不可换他部。此万万不易之道。

6、进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。 今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。 德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。

7、虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

8、而诸弟亦常存敬畏，勿谓家有人做官，则遂感于侮人；勿谓既己有文学，而遂敢于恃才傲人。常存此心，则是载福之道也。

9、盖天下之理，满则招损，亢则有悔；日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。

10、然使身不加修，学不加进，而滥受天恩，突厥愧悚。

11、廉俸若月多，则周济亲戚族党者旷，断不畜积银钱为儿子衣食之需。盖儿子若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣饭；若儿子不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，绝不肯以做官发财，绝不肯留银钱与后人。

12、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。姑息之爱，使兄弟惰其肢，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也、

13、吾细思凡天下官宦人家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延至三四代。耕读之家，勤朴者能延五六代，孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多，用功不可不勤，切不可时时为科第士宦起见。

14、季弟书中言，每思留心于言行之差错，以时时儆惕。予观此语，欣慰之至。凡人一身，只有“迁善改过”四字可靠，凡人一家，只有“修德读书”四字可靠。此人字者，能尽一分，必有一分之庆；不尽一分，必有一分之殃。

15、吾尝见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞，如吴枟台，凌荻舟之流，指不胜屈，盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。

16、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思：吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然自省，决然去之。

17、季弟看书不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书而。

18、以后宜收拾完整，可珍之物固应爱惜，即寻常器件亦当汇集品分，有条有理。竹头木屑，皆为有用。

19、宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子，至要至要。

20、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。

21、家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

22、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴，如全无一分，未有不败。和字能守得几分，未有不兴；不和未有不败者，

23、古人谓无实而享大名者，必有奇祸。

24、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必若求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为己阅未阅矣。

25、仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。

26、世家子弟，最易犯一奢字，傲字，不必锦衣玉食，而后谓之奢也，但是皮袍呢褂俯拾即是，舆马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣、《书》称：世禄之家，鲜克有理。” 《传》称：“骄奢淫佚，宠禄过也。” 京师子弟之坏，未有不由于骄奢二字者，尔与诸弟共戒之。至嘱至嘱。

27、用绅士不比用官，彼本无任事之责，又有避嫌之念，谁肯挺身出力以急共者？贵在奖之以好言，优之以廪给，见一善者则痛誉之，见一不善者则浑藏而不露一字，久久善者劝，而不善者亦潜移而默转矣。

28、古之成大事者，规模远大而综理密微，二者缺一不可。

29、但讲阔大者，最易混入散漫一路，遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可之。

30、凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一事无成。

31、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。

办事无声无臭，既要精到，又要简捷。

32、凡人为一事，以专求精，以分而散。

33、古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

34、精神愈用愈出，不可因身体素弱而过于保惜，智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遽尔摧沮。

35、后辈子侄总以教之以礼，出门宜常走路，不可动用舆马，长其骄惰之气。一次姑息，二次，三次姑息，以后骄惯难改，不可不慎。

36、子侄辈须以敬恕二字常常教之，敬则无骄气，无怠惰之气，恕则不肯损人利己，存心渐趋于厚。

37、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣。

38、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败，吾因军事而推之，凡事皆然，愿与诸弟交勉之。

39、贤弟教训后辈子弟，总以勤苦为体，谦逊为用，以药佚教之积习，余无他嘱。

40、余在外无他虑，总怕子侄习于骄，奢，逸三字。家败，离不得个奢字；人败，离不得个逸字；讨人嫌，离不得个骄字。弟切戒之。

41、家中万事，余俱放心。惟子侄教一勤字，一谦字。谦者，骄之反也；勤者，佚之反也，“骄、奢、淫、佚”四字，惟首位二字尤宜切戒。

42、时事日非，吾子侄辈总以谦勤二字为主，戒傲戒惰，保家之道也。

43、予阅历多年，见事之成功与否，人之得名与否，盖有命焉，不尽关人事也。

44、天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。

45、欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义，欲去惰字，总以不晏起（不晚起床）为第一义

46、余日记册中又有人本之说，曰：

读书以训诂为本

作诗文以声调为本

事亲以得欢心为本

养生以戒恼为本

立身以不妄语为本

居家以不晏起为本

做官以不要钱为本

行军以不扰民为本

47、家中无论老少男妇，总以习勤劳为第一义，谦逊为第二义。

48、傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轿，望弟心儆戒。

49、从古帝王将相，无人不由自主自强做出，即为圣贤者，亦各有自主自强之道故能独而不惧，确乎不拔。

50、近来见得天地之道，刚柔并用，不可偏废，太柔则糜，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当强矫；人与妻孥享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。

51、盛时常作衰时想。上场当念下场时。富贵人家，不可不牢记此二语也。

52、至于倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。

53、吾辈现力军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑，如贾之趋利，如篙工之上滩，早作夜思，以求有济。而治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象，二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。

54、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

55、不特吾之言当细心寻绎，凡外间有逆耳之言，皆当平心考究一番。故古人以居上位而不骄为极难。

56、余往年撰联赠弟，有：俭以养廉，直而能忍“二语。

57、吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。

58、富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

59、吾所以屡教家人崇俭习劳，盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。

60、吾兄弟当于极盛之时预作衰时设想，当盛时百事平顺之际预为衰时百事拂逆地步。

61、余中厅悬人本堂匾，跋云：养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

62、余蒙先人余荫黍居高位，与诸弟及子侄谆谆慎守者，但有二语曰：“有福不可享尽，有势不可使尽。”而已。福不多享，故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。

63、古来豪杰皆以此四字为大忌，吾家祖父教人，亦以”懦弱无刚“四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

64、谆嘱瑞侄从此奋勉加功，为人与为学并进，切戒骄奢二字，则家中风起日厚，而诸子侄争相濯磨（互相学习）矣。

65、因思吾兄弟体气皆不甚健，后辈子侄尤多虚弱，宜于平日讲求养生之法，不可于临时乱投药剂。养生之法，约有五事，一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。惩忿，即余匾中所谓养生以少恼怒为本也，眠食有恒及洗脚二事，星冈公行之四十年，余亦学行有七年矣。饭后三千步近日试行，自矢永不间断。

66、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规；不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

67、吾兄弟处此时世，居此重名，总以钱少产薄为妙。一则平日免于觊觎，仓促免于抢掠；二则子弟略见窘状，不至于一味奢侈。

68、惟柔可以制刚狠之气，惟诚可以化顽梗之气。

69、子弟之贤否，六分本与天生，四分由于家教。

70、弟自强，因引谚曰：好汉打脱牙和血吞。此二语是余平生咬牙立志之决....惟有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已

71、大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。吾九年以来，痛戒无恒之弊，看书写字，从未间断，选将练兵，亦常留心，此皆自强能立工夫。奏疏共牍，再三斟酌，无一过当之语，自夸之词，此皆圆融能达工夫。至于怨天本有所不敢，尤人则常不能免，亦皆随时强制而克去之。

72、吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰。戒傲以不大声骂仆从为首，戒惰以不晏起为首。

73、吃一堑长一智，吾生平长进全在受搓辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，其不可荼然自馁也。

74、然事已如此，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀，硬字决而已。

朱子常言：悔字如春，万物蕴蓄初发；吉字如夏，万物茂盛已极；吝字如秋，万物始落；凶字如冬，万物枯凋。又尝以元字配春，亨字配夏，利字配秋，贞字配冬，兄意贞字即硬字诀也。弟当此艰危之际，若能以硬字诀法冬藏之德，以悔字诀启春生之机，庶可挽回一二乎？

75、吾见家中后辈体皆虚弱，读书不甚长进，曾以养生六事勖儿辈：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常识，一曰黎明吃白饭，一碗不沾点菜。

76、又曾以为学四事勖儿辈：一曰看生书宜求速，不多阅则大陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜若思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。四者缺一不可，盖阅历一生，而深知深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。养生与为学，二者兼营并进，则志强而身亦不弱，或是家中振兴之象。

以上就是我作得全部笔记，有点长，但是我觉得不用刻意去死记，随时拿出来翻一下提醒自己，久而久之自然能够养成习惯。能够做到其中的一二条我觉得对于个人的修身养性都是有非常大的帮助的。希望能够帮助到阅读过这篇笔记的人，谢谢！！

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

翻开一本厚厚的书籍，白纸黑字间写满了拳拳的父爱。一字一句的谆谆教导，让我为之震撼。一位知天命的老人，伏案写了百千余封家信，在学习艺术﹑做人做事﹑演奏姿态等个方面，给儿子指明了方向。在寒冷的冬季，《傅雷家书》作为温情的使者，教会了我受益匪浅的道理，也给予了我一颗期盼已久的，学会感恩的心。

在学习艺术方面，傅先生这样说：‘读俄文别太快，太快记不牢，将来又要重头来过，犯不上，一开始必须从容不迫。“这种情况在生活中常有发生。记得每次制定计划，总希望快速地完成所有的任务，制定了不切实际的计划，然而囫囵吞枣地学习结果就是一无所获。所以在今后的学习中要稳扎稳打，有一个牢固的根基，才会收获一个较好的结果。

在做人做事方面，傅先生写下了这样的话：”一个又一个的根头都栽过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上，心酸的眼泪是培养心灵的酒浆。“每每面对失败，都告诉自己要坚强起来。于是，一次又一次哭泣后慢慢站起来，但这布满荆棘的过程中，伴随着别人的不认可，伴随着小小的失败，这句话鼓励着我坚强走下去。久而久之，在行向远方的路上，锻炼了自己的韧性。而那句”心酸的眼泪是培养你心灵的酒窖。“更是让我想到了那句话”含泪播种的人一定会含笑收获。“语言的力量是无穷的，那话语深深扎在经历了挫折的心上，鞭策着我前行。

读书，是一件快乐的事，你在读书时，其实就是在知识的海洋里畅游，它可以使你心情愉悦，使你拥有丰富的想象。

我是个爱读书的孩子，我觉得读书就是我人生中一大乐趣。有了它，我常常会在知识的海洋里遨游。在那里，我可以变成拥有神奇魔法的小女巫，可以变成长了洁白翅膀的天使，有时还会变成一只笔，在一张张纸上写出美妙的篇章……

你是否是一个爱读书的人？如果你爱，那么你应该庆幸，因为如果你爱读书，那你必将是个快乐的人。如果你并不爱读书，那我很失落，不是为你不读书的行为，而是因为你的生活缺少了太多的乐趣。为什么呢？听我慢慢道来。

爱读书的人他一定出口成章，而不爱读书的人，他的词汇量实在是少之又少。爱读书的人想象力丰富，不爱读书的人是无法像爱读书者一样，将不怎么美好的事看作美好的事。你在没事的时候，只能坐在电视机前发呆，不曾想，爱读书的人早已装了一箩筐的知识，准备继续读书。

读书是学习的一种，但它和课内的学习是完全两码事，课内的学习是完全死板的，而读书这个课外学习却是活跃的，你想让它怎样它就怎样。总之书就像一只海鸟，带你飞向知识的海洋。书就像一位老神仙，坐着七彩祥云，带你飞到知识殿堂。读书是你心里的小天使，可以让你无忧无虑地生活在知识殿堂。

在读了很多书后，我悟出了一个道理：读书是令人快乐的。如果你是个爱读书的人，那么欢迎你和我当朋友，如果你不爱读书，那就赶快行动起来吧！

爷爷一直说我不喜欢读书，多次对我说要读万卷书，才能学好语文，直到这学期，我才养成了一个新习惯——看书。

这个好习惯是从一节读后感评讲课后养成的，这节课为我打开了一个全新的世界。那一天，老师在评讲班上一位男同学的读后感时，我从其中听到了一句话：《水浒传》很好看。我把这句话记在心里，又奇怪《水浒传》有什么好看的呢？放学回到家我问爷爷：“《水浒传》真的那么好看吗？”爷爷告诉我：“《水浒传》是我国四大名著之一，写了一百零八位梁山好汉的故事，写得十分精彩。”他边说边从书房里找出一本精装的《水浒全传》出来，告诉我：“你可以自己看，但是要爱护书，不要在上面用钢笔勾画。”

我兴奋地捧着厚厚《水浒全传》，小心地翻开，开始看起来。开始我只是对这本书觉得很稀奇，但是看了几天之后，我发现自己越来越感兴趣了。从这时起，我发现自己爱书了。一天下午，我和爷爷去买东西，回来的路上，我发现了一家称斤卖书的商店，急忙走进去，在里面选了两本《淘气包马小跳》，分别是《开甲壳虫车的女校长》和《同桌冤家》。

回到家，我急忙翻开一本读了起来。啊！真有趣！书中的故事一下就把我吸引住了。只用二天我就看完了这本书……我的读书习惯养成了。看书让我提高了写作能力，让我学到了更多的成语和词语。爷爷多次批评我的阅读太差，而影响成绩的毛病也有了改变，我的成绩也提高了。

读书不仅仅让我增长了知识，还让我受到了表扬。读书真快乐，我要坚持读书，让这个好习惯，一直保持下去。

中国的文学一直以它的博大精深而经久不衰，文学与历史的和谐更给这个古国赋予了神秘的色彩，国人在文明、文化的滋润下，其根性也是其他国家都难以超越的，而畅读这些经典之作，更已成为提高修养，享受觉悟、顿悟、彻悟的一种必然的介质。

近些日子，读完了《傅雷家书》，感受颇深。从傅雷的出发点来看，他当初写信给爱子的时候，并没有想到这些家信会被后人出版，且能被亿万人争相传阅，成为瑰丽。

作为父亲，他的每篇书信都写得那么专注，倾出所有的备至关怀，没有过于矫揉造作的词语，没有商业性质的敷衍，有的只是深沉的父爱，睿智的观点，广博的学识以及勤勉做人的决心。

傅雷是个成功的父亲，从他的身上，他的书信中，我看到了作为一位家长，作为一位教师应该具备的能力，以及责任感，当然在他朴实的信中，这些并没有具体的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，这些深深隐藏着的精髓，也成为了我许多财富中的一笔。

不管是孩子的父母，亦或是学生的老师，都具备着一个相同的共性，那就是爱!从事教育工作十几载，我对于教育教学的探索研究从来没有停息过，在每一天的工作中，我都抱着爱人者人恒爱之的信念，抱着微笑与感谢的心态，积极地迎接每一天的挑战，给自己定一个台阶，让自己在爬楼梯的状态下不断地进步，哪怕只有一点点，我都会感受到无比的满足，因为我在前进。

【篇一：读书的感悟】

我有很多书，可最让我记忆犹新的是一本名叫《奥茨国童话》的书，你可别小看它是童话，其实它是一本能让你捧腹大笑的一本书，这里面讲述了一个名叫多萝茜的小女孩进入了奥茨国的仙境。认识了奥茨玛女王，并成了那里的公主，而且还结识了很多朋友、饿虎、小胆狮、木马、橡皮熊……等等。这本书的内容让我知道了朋友之间应该相互关爱，每一个人都要做一个善良的人。

文中的多萝茜无论是对怎样的人，她都用一颗火热而热诚的心去善待他人，在仙境里是没有钱的，书中有句话让我深有感触：“钱这东西，会让人变得骄傲无理，自欺欺人。”这不就是旧社会，地主对待穷苦百姓的一句真实写照吗？

我想：“如果这个世界上没有钱，那就不会有人吃不饱穿不暖，那大家就可以相互关爱，不用去算计着钱，那么世界上就不会有富人和穷人之分，任何人想要的东西，大家都会尽量满足他，让他幸福、快乐、那世界上各个人都不会有过分的奢望，那该多好啊！”

期待童话能够变成现实，让我们共同努力，使这一天的早日到来！

【篇二：读书的感悟】

提起读书，我可谓深有感悟。因为，读书在我成长的历程中有着重要的作用。

书就像雨露，滋润着我们的心田。看书，是一种别有滋味的乐趣。书，在我们幼年时，有启蒙作用；在我们少年时，可以使我们明白一些哲理，还可以励志；长大了以后，可以使我们学会应变。

读书，要有三到：手到、眼到、心到。手到，就是要勤奋，学会做笔记，不要懒，要把精华提取出来。眼到，就是要精准，不要放过任何一个好词、好句。心到，这最重要。读书，要用心体会，用心感悟。在你眼睛扫过的时候，你的心也要一排不差的跟上，去合作。

总而言之，书，是成长的阶梯，是成长中不可或缺的因素。用心体会，你的灵魂会得到升华。用细心提取，你的经验会有所提升。

让我们在书中成长！

【篇三：读书的感悟】

寒假快过完了，我也读了不少书，比如《假如给我三天光明》老人与海钱学森故事狼王梦其中，我最有感悟的就是狼王梦。

这本书是动物小说大王沈石溪写得。这是一本写动物的。这只动物就是狼。沈石溪把狼写得不再那样可怕，写得如此动人，美丽有亲切感。

这本书写了一位狼母亲，它叫紫岚在快要生出幼狼的时候，与大白狗撕咬，拼搏，就为一只鹿，这只鹿可以让紫岚有力气来抚养孩子。紫岚生了五只幼狼，这些幼狼没有父亲，它们的父亲在鬼谷中失去了生命。从此它当上狼王的梦也破灭了。如今紫岚让黑仔来完成它爸爸的遗愿。紫岚不怕辛苦，不怕劳累，培养黑仔，黑仔也没有让紫岚失望，也没有让它父亲失望。最后当上了狼王，黑仔完成了父亲的遗愿。

这让我感触很深。在生活中爸爸，妈妈不惜花大价钱来培养我们，不让我们受一点委屈。可是现在有多少孩子是让爸爸，妈妈放心的呢？我们也应像黑仔一样，不让父母失望，给他们争气，争光。让他们知道，他们的那些付出是值得的。我们要让他们以我们为荣，以我们为自豪。我们就是他们的骄傲。

【篇四：读书的感悟】

爷爷一直说我不喜欢读书，多次对我说要读万卷书，行万里路，才能学好语文，直到这学期，我才养成了一个新习惯——看书。

这个好习惯是从一节读后感评讲课后养成的，这节课为我打开了一个全新的世界。那一天，老师在评讲班上一位男同学的读后感时，我从其中听到了一句话：《水浒传》很好看。我把这句话记在心里，又奇怪《水浒传》有什么好看的呢？放学回到家我问爷爷：“《水浒传》真的那么好看吗？”爷爷告诉我：“《水浒传》是我国四大名著之一，写了一百零八位梁山好汉的故事，写得十分精彩。”他边说边从书房里找出一本精装的《水浒全传》出来，告诉我：“你可以自己看，但要爱护书，不要在上面用钢笔勾画。”

我兴奋地捧着厚厚《水浒全传》，小心地翻开，开始看起来。开始我只是对这本书觉得很稀奇，但看了几天之后，我发现自己越来越感兴趣了。从这时起，我发现自己爱书了。一天下午，我和爷爷去买东西，回来的路上，我发现了一家称斤卖书的商店，急忙走进去，在里面选了两本《淘气包马小跳》，分别是《开甲壳虫车的女校长》和《同桌冤家》。回到家，我急忙翻开一本读了起来。啊！真有趣！书中的故事一下就把我吸引住了。只用二天我就看完了这本书……我的读书习惯养成了。看书让我提高了写作能力，让我学到了更多的成语和词语。爷爷多次批评我的阅读太差，而影响成绩的毛病也有了改变，我的成绩也提高了。

读书不仅让我增长了知识，而且受到了表扬。读书真快乐，我要坚持读书，让这个好习惯，一直保持下去。

【篇五：读书的感悟】

有句名言说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”我从这句话里知道，只有书，才能让我们长大成材。通往成功的道路，书就是我们的伙伴，让我们受益一生。

书就是精灵，把你引入充满智慧的世界里；书就是一匹马，带你遨游在书的王国里，领略人世的真谛。读一本好书，可以让你获得不尽的感悟、启发，这些东西，就可以让我们拥有高尚的品德。读完一些好书，也让我有了不少的长进，进一步懂得新知识。读完这些，我的感悟也不少。下面我就给大家讲讲吧！

我国的四大名著，里面的东西很丰富，虽然有些是“小儿科”，但是足以让人陶醉，把自己想象成这本书里的好角色。有的书籍，让我们读得很入迷，把自己也卷了进去，让人爱不释手。这四大名著，让我懂得了；要善于计谋，为后路着想；善于观察，要看清事物的本质，也不能冤枉好人，相信坏人。虽然看故事不重要，但是看完后，经济价值很高，这个经济，就是我们看后懂得的道理，体会到的感悟。我能总结感悟，就是仔细去读，耐心去读的结果。俗话说得好：“只有自己的辛勤劳动，浸透了汗水，最终才能结出美味的果子来。”

我读了冰心奶奶写的名著后，深受启发：要体贴自己的父母，不要动不动对父母发火，因为父母给了我们生命，如果没有父母，我们就不可能来到这个世界上了；要懂得尊重别人，因为尊重别人，别人也会尊重你。在学校里也是，老师叫别的同学起来回答问题，自己就不能插嘴，有什么不足，等这个同学回答完时，再说一说自己的建议。

读书，是我们幸福的一件事，所以我们要好好珍惜，不能浪费这段美好的少年时光。读书，有可能让我们长大后，成为祖国的栋梁。所以，也要认真读书，为祖国而奋斗！

【篇六：读书的感悟】

古之立大事者，不为是超事之才，益有藏书百万。

书籍是人类的不老药，营养品，其功效能使人在有书相随的日子里感到快乐。

人在书香中长大，在书香中成长。儿时，翻开五彩的画卷，我常在金碧辉煌的童话故事中留恋忘返。《渔夫和他的妻子》中，我为妻子的贪婪和渔夫的顺从，而叹息；为灰姑娘以善良而得到的来之不易的幸福，而为她祝福。我也从中辩明了真善美，分清了假丑恶。

因为有了书，才有了古埃及、古巴比伦和古印度的文明；因为有了书，才有了华夏五千年的文明；因为有了书，人类才拥有了精神的食粮。在其中我读得更多，想得更多。书使我渐渐成长。

古语说：“书中自有黄金屋，”“书中自有颜如玉。”书可以丰富知识，陶冶性情，启迪智慧。几年来，我已与书结下了永世不灭的情感。因此，朋友，要多读书，为自己的人生添上一片精彩吧！作文

【篇七：读书的感悟】

我爱读书，读的书不计其数。但如果你问我最喜欢的书是哪一本，你一定会听到这六个字：《我要做好孩子》。

自从我看到这本书，我就被深深地吸引住了，我不由自主地读了起来，最后被树深深地吸引住了。心里感叹着：这真是一本好书啊，正如书上所写：书籍是人类进步的阶梯。

这本书的主角名叫金铃，很胖，还特别贪吃，就是因为肥胖，而导致他学习不好。这本书就是讲关于她的故事。虽然金铃学习成绩不好，但她却特别有爱心，愿意用自己的付出来为他人帮助别人。

在读这本书的时候，我有时候觉得金铃特别搞笑，特别简单的题都会出错。这就让我想到了我自己，在期末考试中，由于我数学的粗心，才考了92分，而且把16+9写成了等于24，结果扣了3分。还有一大堆题，都是因为粗心而造成的，看来在这个方面，我和金铃还真是同病相怜啊！这就使我越来越喜欢读这本书了，它像我的好朋友一样，没有事的时候，我就会把它拿出来读，就像我和好朋友玩一样。

随着我读的书越来越多，我交的“朋友”也就越来越多，整个房间里都是我的“朋友”，我就不用为会寂寞而担心了，因为有书“陪伴”在我的身边。不仅这样，书还给我带来了许多欢乐，使我从书中受益，找到了乐趣，丰富了知识，在生活中能够灵活的运用，我已经与书结了深厚的“友谊”。书是我最好的朋友。

与书结缘吧，它是你最好的朋友，也是你最感兴趣的“不说话的老师”。

【篇八：读书的感悟】

我觉得读书很有意思，有时它会让你捧腹大笑，有时又会让你潸然泪下，有时还会给你增长许多知识。

有一次，我读了《丑小鸭》这个故事，我觉得这个故事非常经典好看，情节也很生动。它使我明白了一个深奥的道理：“外貌并不重要，重要的是看内心是否美丽纯洁”。当鸭妈妈生下了许多蛋时，一个又一个小生命不就破壳而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鸭，样子十分难看。它的颜色很特别，有黑有黄，鸭妈妈见了还以为是孽种，就把它丢了。最后，它长大了，变成了一只美丽的天鹅。

美丽有两种意思：第一种是为表美，第二种是心灵美。我认为，不管外表美不美，只要你心灵美，别人都会喜欢你、认同你的。如果你是外表美，但心灵不美，总想去伤害别人，不管你是多么美，别人也不会喜欢你的、认同你的。有的人为了美却伤害了自己。他们为了使自己有一个美丽的面孔，不惜一切代价去做美容手术，手术失败后，脸上留下伤疤，非常后悔。这就是他们太注重外表美的后果。

我希望，世界上的人都有一个美好的心灵！

【篇九：读书的感悟】

高尔基说的“书是人类进步的阶梯”。不错，读一本好书给人的人格上有大的塑造。

在小时候读的书是一种乐趣，就同看小人书一样，但这渐渐地成为一种求知，长大了，求知欲争强了，使我明白书的真正释义：一本好书，能在你迷茫时带来平静；能在你忧伤时带来欢乐；能在你落寞时带来安慰……他会让你将失败看做春天的花朵，会将成功看做秋天的果实。这是春耕秋收的道理：有付出才会有回报。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书给了我许多。有这样的书，它伴我走过了许多春秋，我对它不会厌倦。静静地翻开一本书，细细地读，一遍是浅显，两遍是理解，三遍是加深，四遍是领会……更进一步地，读每一遍都有不一样的感悟。

“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。”这是培根对阅读的经典阐述。每一本书都有自己独特的优点。子曰：活到老，学到老。阅读是学习的基本途径，阅读书籍是提高修养的最好途径，但是书也告诉我要懂得选择：书有分好坏，有分益害。

读书一门艺术：是一门完善自我的艺术，读书只是一个过程，在乎的是是否吸收；是一门享受生活的艺术，是一种对文笔的享受；是一门充实人生的艺术，那是一个储蓄罐，慢慢存满；是一门领悟人生的艺术，让我们懂得正对生活中的一切成功与失败。

读书是一种分享，分享书中的欢乐，分享书中的忧愁，把欢乐带来，把忧愁带去。

书是一条通天大道，与知识的道路相通；书是一盏明灯，照亮这条通天大道：书是一壶灯油，给这盏明灯添油。

[读书的感悟作文9篇

都说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我倒是觉得书中自有“游乐场”。所谓的游乐场就是读书时的开心和感受，我曾看过一本书，叫《小灵通漫游未来》。这是一本有想象力的书，我很喜欢想象，因为这样很有趣，就像在游乐场里坐过山车一样高低起伏。这一本书让我的眼界迅速的扩展到了宇宙的边界，让我的想象力也多了几分“力量”。

这本书让我体会到了作者对未来的渴望和猜想，让我觉得未来一切都很美好，甚至觉得未来是一个伟大的“世界”。在这个世界上，什么都有可能发生。比如说在这本书里面曾写道小灵通坐着一个飞船来到了宇宙，在宇宙里生活了一天一夜。现在的一些科研人员都做不到这样，而未来的普通人就能做到这样，这是多大的改变啊！还比如，在这本书里曾写道小灵通来到了一家医院的顶楼，这一层有许多胖子。这些胖子都在“冬眠”，原来是未来的人在熊的身上提取出了一种冬眠素，给那些胖子们植入这个冬眠素就可以像熊一样，冬眠消化脂肪。再比如，有一次小灵通，看到他的朋友小虎子居然搬家了。而这里的搬家是真的简单，每间房子都像一个大大的抽屉一样，当搬家的时候找来搬家的人，只要把抽屉往外一拉，就可以搬家了，而现在有的人说，唉，搬家，要累死人呐，再比如……还有很多很多事情。

在这本书里，我认识了小记者、小灵通，还认识了他的好朋友，小虎子一家人。这本书让我了解未来是多么美好，现在的社会在慢慢发展，需要我们去创造未来，开拓新的领域，发展我们的社会，让世界变得更加美好。

在这本书里，让我感悟最深的是：只要我们现在努力，未来的一切都会变得更加美好。现在我们眼里的世界，我们觉得都不够满足，只要现在拼搏努力的去奋斗，未来就能看到不一样的世界。

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢?作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!

父爱大如宇宙，父爱隐如轻风!父爱高如俊山，父爱深如桑海!同学们，爱自己的父亲吧!

书是我们最好的朋友。没有了书，就像鱼没有了水，植物没有了阳光，雏鹰没有了天空。没有了书，我们这些孩子又怎么能快乐的起来呢？

如果说书是清澈的溪水，那么我们就是可爱的小鱼，在水中尽情地学习。学天文，习地理，明历史。在书香中遨游，废寝忘食，舍不得离开，想一直沉浸在里面，永远永远……我们不想溪水变得干涸，我们离不开书带给我们的知识。

如果说书是灿烂的阳光，那么我们就是刚发芽的植物，在阳光下沐浴，享受着阳光带给我们的温暖和营养。我们在阳光中自由地玩耍，看见搞笑的事，不禁捧腹大笑；看见欺人太甚的事，不禁愤愤不平；看见悲伤的事，不禁泪流满面；看见温馨的事，心里不禁泛起暖暖爱意。我们不想太阳离开，阳光消失，我们离不开书带给我们的喜怒哀乐。

如果说书是蔚蓝的天空，那么我们就是振翅飞翔的雏鹰，在苍穹下搏击长空，盘旋疾飞。我们在广阔无边的天空中自由翱翔、觅食，享受着天空带给我们的欢乐。看到勇敢、热爱冒险的人，不禁佩服得五体投地；看到富有智慧的人，不禁想向他讨教讨教；看到善良、富有爱心的人，不禁觉得自己非得向他好好学习。我们不想天空变得窄小，我们离不开书带给我们的快乐。

我们离不开书，书是我们生命的源泉！

这是一个蜘蛛和一头小猪的故事，写给我们孩子，也写给大人们。

在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。它们过着平静而快乐的生活。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，一场拯救威尔伯命运的行动开始了。夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底扭转了威尔伯的命运，并且终于让它在集市上的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

在《精灵鼠小弟》的作者、美国大作家E.B.怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯生命，更激起了你我心中无尽的爱与温情。在夏洛无私帮助下威尔伯活了下来，她却用尽了自己短暂的生命，她安详的走了，没有一点遗憾，因为它无私的帮助了威尔伯，她成了天使。

所以，我们要无私的多帮助一些有困难的人，我们不期望他们的回报，因为他们给了我们机会，让我们成为天使。

以前，爸爸妈妈老是在我耳边唠叨，做人要怎样?做事要怎样?当时，我觉得真烦啊!怎么大人有这么多的道理、规矩啊!

直到有一天，我读到了《弟子规》里：“父母教，须敬听。”我才恍然大悟，原来父母教导我们做人做事的道理，是为了我们好，我们应该恭敬地聆听。

这时，我心里觉得非常惭愧，因为以前一直认为爸爸妈妈讲的道理是多此一举，把它当做耳边风，继续我行我素。结果，在生活、学校方面碰到很多困难。正所谓：“不听老人言，吃亏在眼前。”

爸爸妈妈把他们丰富的人生经验教导给我们，是为了让我们勤奋向上，少走弯路，做一个学业优良、对社会有用的人。

“父母教，须敬听”是我们做子女要遵守的最基本美德。只有这样，才能更好地尊重老师、尊重他人。听取一切对自己有用的道理，早日成为一个上进，有益社会的人。

《弟子规》不仅仅告诉我们以上的道理，而且里面还有许多哲人的话，需要我们好好理解、体会、遵守。

《弟子规》会教导我们走好人生的每一步。