关于游览泰山的作文(推荐20篇)

去年的国庆节，爸爸妈妈带着我和哥哥一起去泰山游玩，爬山。爸爸开车我们一家人一路上有说有笑，不知不觉地就来到了泰山脚下了。首先映入眼帘的是高耸入云的山峰和车来人往游人如织的景象，接着就看到很多游客排着整齐的队伍依次买票进山游览。等我们买票进入景区内，就看到弯曲险峻的山路上游客很多，熙熙攘攘，远远望去就像一条长龙。

山路两旁的树木都长得郁郁葱葱，密密层层，笔直高大，枝叶葱绿茂盛，就像绿色的海洋，真是美丽极了。山坡的草地上长有各种各样的蒲公英等花，它们有的低头沉思，有的昂首挺胸，有的左顾右盼，有的含苞未放，还有的……你看多么让人目不暇接啊！路边的树上停着各种各样的小鸟，有白色的，银灰色的，花白色的……它们的声音清脆，好听极了。

这里的每座山都非常陡峭险峻，形状形态各异，有的像兔子，有的像大象，有的像飞燕，还有的像是在对游玩的人们招手，鼓励游客们加油，都争取爬上泰山的最高峰

大家好！我是你们的导游，我叫程思颖，大家可以叫我程导。我们一起去唐家小学参观，祝您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。

接下来，我先向各位介绍一下校园的概况。

唐家小学位于珠海市唐家镇。最特别的要数我们学校的塑胶跑道，相传塑胶跑道是由唐绍仪的孙女唐荣捐了几百万而建的。教学班一共有24个，大约有一千两百人。还有2栋教学楼和1栋办公楼呢！

大家跟着我走进大门，首先映入眼帘的当然是操场了！跑道共长200米，跑道内绿草如茵。大家再跟着我继续往前走，现在你们看到的地方叫做植物园，这里草翠花开、鸟语花香。一下课，这里就会有非常多的小学生，他们有的在树荫下乘凉，有的在追逐打闹，还有的在看书呢！大树笔直笔直的，花朵有黄的、有粉的、有红的、有白的……真是五彩缤纷啊！树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，各色的花，真是美极了！

好了，大家现在可以自由参观了，大家半个小时后在校门口集合，要注意以下几点要求：

1、不要乱扔垃圾；

2、不要乱涂乱画；

3、不要大声喧哗。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

“唉，爬得这么累，偏偏又下起雨来了。”“别唉声叹气的，下了雨不就可以观雨景了吗?”对，观雨景!我不禁为之精神一振，顾不得豆大的雨点劈脸而来，硬是迈开酸疼的双腿向上攀去。

过了升仙坊，我继续拾级而上，透过那迷蒙蒙的雨帘，我看到了南天门。呵，南天门像个小方盒，又像是块红宝石，它镶嵌在巍巍两峰之间，可迷人啦!低头看，那弯弯曲曲的十八盘既像一条飘在南天门下的绸带，又像一架从天而降的云梯。它蜿蜒曲折，引人注目，令人遐想，十八盘上，许多小红点在向上艰难地攀登着，时而快，时而慢，这使我想起一句“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的顺口溜来。

仰望石级两旁，雨雾蒙蒙中青山依然是那样的青翠，那样的雄伟。瞧，那层层叠叠的山峰，像一把锋利的宝剑，高耸入云，直刺蓝天;那嶙峋的泰山石，有的突兀探渊，有的陡峭林立，有的状如屏障……那苍翠挺拔的松柏，在雨水的冲刷下，翠绿欲流。突然，一阵山风吹过，碧海生波，松涛大作，犹如万马奔腾，急浪拍岸，又似虎啸山涧，龙吟大海。啊，好一派雄壮的气势啊!

我提着那灌满铅似的双腿，攀上陡如悬梯的盘道，穿过雄视南天的摩天阁，终于来到了宽阔坦荡的天街。这时，雨已经渐渐小了，而我呢，也早已累得气喘吁吁了，只好倚在石栏上休息。我一边休息，一边向下眺望着，眼前的群峰，已尽在脚下。我登山时翘首仰望到的那一座座挺拔陡峭的峰峦，现在已变成了一簇簇小丘，当真是“一览众山小”呀!那些小丘在雨雾的笼罩下，变得模模糊糊，宛如水墨画上的几片淡淡的墨痕，又好似童话中白云缭绕的仙境，使人看了顿觉飘飘欲仙。

突然，一片白茫茫的东面挡住了我的视线。啊，是云海!那云层平铺着，慢慢地，慢慢地从东面飘了过来，似遍地白玉，如海浪滔滔。这美景要比刚才的群山胜上一百倍，一千倍!我刚才还说飘飘欲仙，可现在已觉得腾云驾雾了。啊，“云海玉盘”，真美啊，你不愧为泰山四大奇观之一!

天渐渐地放晴了，太阳已歪到了西天边，我们就要下山了。我恋恋不舍地向泰山极顶望了又望，直觉得夕阳下的玉皇顶一会儿比一会儿妖烧，真不想离开它!

雁栖湖是我国北京怀柔区的一个旅游景点，那里风景优美，景色宜人，是一个美丽的地方，作文 雁栖湖，小学三年级作文《作文 雁栖湖》。

雁栖湖大门上刻着“北京雁栖湖”这五个金光闪闪的大字。一进门，就可以看见一座庞大而美丽的喷泉，喷泉旁边有好多个小孔，一眨眼的功夫就能喷出很多水来。喷泉中央有一座雕像。喷泉四周有一圈花，花朵颜色有黄的、 红的，好看极了。雁栖湖还有题的“雁栖湖’’这三个大字。

雁栖湖湖水清澈见底，看着那湖水，所有不快乐的事都会忘掉。雁栖湖小路上有翠绿又茂盛的竹子，空气被它们净化得真清新呀！

我喜欢雁栖湖，雁栖湖给我带来了快乐，我真想每天都来欣赏这里的美丽的风景。我爱你，雁栖湖，再见了，以后有时间我还会来的。

写参观博物馆的作文600字  参观醋文化博物馆 今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。 镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。 我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！ 体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！ 最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！ 通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

五一前两周紧着篮球队集训，强度很大。29号中午接娃，校园里已经空荡荡的，只剩校篮的孩子还顶着太阳，在操场上长跑，折返跑，运球跑，苦练体能。篮球不比足球，五六年级的男孩子，高的低的，胖的瘦的，块头差得太大了。儿子在里面是最瘦弱的一个，看得我那个担心，咱这第二天不是还得奔泰山吗？就这练法，体力还行不行啊？

事实证明，还是挺行的。

4月30日傍晚才从南站出发，到泰安已经晚上10点了。为了赶早，第二天5点40起床，出发。路上接到校队教练的信息，说假期虽然不组织训练了，但是每位队员每天要坚持跑步3000米，运球3000个。

儿子跃跃欲试，太好了，我今天一天就能把3天跑步量都达标。3个背包，抢了一个最重的背上身，跟我们介绍，这叫负重训练，正好加大训练强度。

我是拖后腿的，儿子和他爸一路爬在前头。

到南天门，正好12点，一共爬了5个小时。

大人已经累到不行，儿子还好，笑嘻嘻的。看来平时的体能训练效果还是不错，耐力很好。

吃了中饭，在山顶随便逛逛，已经没什么力气欣赏风景，人山人海的，脑子里想到的就是赶紧速战速决。2点多就去排队坐缆车下山了。

回来的车上，和儿子聊天，问他爬山有啥心得，尤其是身体到极限，迈不动腿的时候，脑子里都咋想的，他反问我，你是怎么想的？，我说我什么都不想，不往上看，也不往下瞧，就一级一级的看着眼前3级台阶。每走一步就少一步，离终点就近一步，妈妈我就是靠着这个信念坚持爬到头的。儿子说，我跟你不一样，我是喜欢抬头往前看的，因为只要看到前头有卖水的地方我就马上有动力了。

看来，孩子比大人更需要看得见的激励。

[五一节爬泰山作文600字

坐车大约半个多小时，我们到了曹州牡丹园。哇！真是人山人海呀！爸爸妈妈好不容易买到了门票，我们排着队进了大门。刚进牡丹园，就闻到了扑鼻的花香，我禁不住停下脚步，闭上眼睛，往鼻子里吸，啊，真让人心旷神怡。

我高兴地跑了起来，这边的牡丹花可真多呀！有玫红色的、白色的、黑红色的、粉红色的、紫红色的……真是花的海洋。我们顺着小路边观赏边赞叹。那株花好漂亮呀，我走近一看，它的名字叫“春红娇艳”，果然是艳丽无比，花瓣一层层的，有大有小，花的心藏在花蕊中，当时我就想到了一个字“美”。那边还有一株两种颜色的牡丹，粉色和紫红色，真稀奇啊！我赶紧拿出手机，拍了下来。

咦？那边好多人啊！我叫上爸爸妈妈，朝那边走去。我眼前突然一亮，这一片都是淡粉色的牡丹，很多人都在这里留影，我们也不例外，拍了一张又一张。

当然，还有含苞待放的，一层淡绿色的花叶裹着花骨朵，上面露出一点玫红色的花瓣。还有一株很小的花苞，绿叶紧裹着花瓣，我好奇地问妈妈：“为什么这一片的牡丹都没有开放？”妈妈说：“这种花不是牡丹，而是芍药，它的花期较晚。”我恍然大悟。

接着，我们又来到了百花园，这里不是特别大，种植着“百年牡丹王”和 “明代牡丹王”。“百年牡丹王”是粉色的，根部很粗，像一棵牡丹树，牢牢地扎在土地里。“明代牡丹王”旁边有一块石碑，上面刻着“明代牡丹王”五个大字和它的简介。它已经有四百年了，白色的花瓣透着一点粉色，在它的根底下，又发出了一株牡丹，生命力真是顽强呀！

牡丹太美了，你也来饱览牡丹的风采吧！

群山环绕，一路上的美景尽收眼底，游览的作文。那蓝的天，绿的山，清的水真让人怀疑这里是否住着神仙。忽然，一个巨大的瀑布展现在我的眼前，水流一泻而下，那气势使我想起了李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。哇！瀑布下面的湖边有个牌子，上面写着：“孙中山游泳处”。原来孙爷爷也来过这里呀！游完鼎湖山，我们又来到了七星岩，这里到处绿树成荫，鲜花盛开。我们坐船进入了七星岩洞，洞可真长啊！里面有“银蛇出洞”、“海龟祝寿”、“河马戏水”等景观。坐着小船，听着船夫讲着古老的传说，仿佛把我带入了神奇的童话世界。渐渐的，太阳下山了，我们恋恋不舍地离开了肇庆。鼎湖山，再见！肇庆，再见！ 点评：这是一篇游记，小作者用流畅的文笔有序地写下了游览的过程，抓住了景物特点。文章内容主次清楚，详略得当。由所见、所闻到所感、所想都透出作者爱大自然，亲近大自然的心。

难忘的七星岩之行啊，给我留下了深刻的印象。那秀丽的山色湖光，那奇异的岩洞钟乳，至今回想起来，如画如梦，如在眼前。

那是去年暑假，我和爸爸妈妈到广东省肇庆旅游。肇庆，山青水秀，风景宜人，是驰名中外的旅游胜地，而七星岩，又是肇庆最有名的风景区。

七星岩，因有七座姿态各异的山峰座落在星湖中而得其名。它不以山高石奇为美，而以挺拔峻峭为娇。

我们的游览从山开始。这里的山虽不算高，却很陡峭，由山脚下向山顶望去，几乎是直上直下，真叫人望而生畏。然而，山上美景的魅力，仿佛在向我们招手，呼唤我们去攀登。妈妈提议：“我们比一比，看谁先到山。”“好！”我们齐声赞同，于是，沿着盘山梯，争先恐后地向山顶奔去。我好胜心强，终于第一个登上山顶。我向山下望去，顿时，被迷人的景色吸引住了，中学生作文《游览的作文》。近处，星湖岸边垂柳拂水，花儿吐艳，三三两两的游船像片片柳叶在宽阔的湖面上飘荡，灿烂的阳光照在水波潋滟的湖面上，反射出粼粼的金光；远处，一座座山峰拔地而起，山上绿树成荫，又有花儿相映衬，把整座山峰打扮得分外娇娆。山顶上翘檐的亭子掩映在浓荫之中，透过树梢，隐约可见。我站在山顶上，静听山溪叮咚，鸟雀鸣叫，感到心旷神怡，简直要陶醉在这似画非画的“仙境”中了。

下了山，我们又去观赏岩洞内的奇景。洞内水很深，是条暗河。我们乘船进洞，借助手电筒的光可以看见洞高约一米五六，洞内有许多奇异的钟乳、石笋，构成了一幅幅精美的图案。在一块突起的岩石上，有一个石鼓，和真的差不多。鼓的侧面，好像盘着一条蛇，在钻来钻去；鼓的下面仿佛游着一条龙，回旋盘绕，如真的一般，再往里走，只见洞顶上挂着一串“葡萄”，这“葡萄”白里透绿，莹晶可爱，叫人看了垂涎欲滴。爸爸兴奋地说：“大自然不愧是位出色的工匠，它的每一样作品都巧夺天工。”洞的深入也有许多钟乳和石笋，它们有的像冰柱，有的如利剑，用手敲击，哈哈！铿锵作响，就像美妙的乐曲。

出了岩洞，我们休息片刻，便恋恋不舍地离开了七星岩。

美丽的七星岩留下了的足迹，也给我留下了许多美好的回忆。

说到七星岩，大概你就会想：那应该是由七座山岩组成的吧？ 肇庆的七星岩却不是那么简单，还别有一番情趣呢！

今年元旦放假期间，我们全家去了肇庆七星岩游览，虽然是冬天，但天气和暖，阳光普照。我们从西门进去，顿时，映入眼帘的是一幅山中有水，水中有山的美丽画面，置身其中，仿佛置身于美丽的大画卷一般。突然，一股芳香扑鼻而来，原来是旁边的桂花在飘香呢！几只小鸟在笔直的杉树上叽叽喳喳地叫唤着，好像在欢迎我们的到来。

七星岩的景点很多，有直插云霄的天柱岩，有聚集各路神仙的百仙洞，有碧波荡漾的星湖等。其中最让我难忘的是登天柱岩。来到岩脚下，抬头一看，山岩仿佛延伸至天上，这样陡峭的岩峰能登上去吗？我简直有点怀疑。这时候我看见山脚下立了一块牌子，上面介绍说：只要登上天柱岩上的摘星亭，就可使学业进步，看来我还是要登了。我们沿着梯级，扶着栏杆一级一级地往上攀登。刚开始，我还能很轻松地往上登，可登到半山腰，就开始有点吃不消了，豆大的汗珠不停地往外冒，气喘吁吁地，真想往回走。可是又想：无论做什么事都要有恒心，不可半途而废，只有经过一番努力，才会有收获。于是，我又鼓起勇气，继续往上攀登。登岩中，我有时往上望，那山岩可真陡啊，简直就是天梯，又险又峻；再往下一看，像是万丈深渊一般，看得我有点眩晕。有趣的是，当你觉得山穷水尽疑无路时，一转弯，原来柳暗花明又一村。经过一番努力，我们终于爬上顶峰的摘星亭了，虽然我们都汗如雨下，但个个都顾不得擦汗，迫不及待地站在山顶上向远处眺望，啊！整个景区都在我们的视野之下，那些车辆好像是玩具车呢！欣赏着如此迷人的风景，我不由想起了李白的诗句：会当凌绝顶，一览众山小啊！

从天柱岩下来，我们还游览了百仙洞，欣赏了星湖堤岸风貌；走了摇来晃去的铁索桥，骑了刺激好玩的水上单车……你说，在如此和煦的暖日里，享受着七星岩美丽的风光，呼吸着充满负离子的新鲜空气，那不是别有一番情趣吗？

春姑娘迈着轻盈的脚步走来了 , 她把七彩的外衣披向大地 。 于是 , 草儿绿了 , 花儿开了 …… 在这春意浓浓 、 百花齐放的日子里 , 我们这些小们游览了美丽的西施故里。

一路上 , 我们有说有笑 , 像一群出笼的小鸟似的 , 好快活 ! 不知不觉中我们便到达了目的地 。 此时 , 我如同置身在一个色彩缤纷的梦幻世界 : 雅致的越秀亭 . 造型美观的学士桥 . 孝义桥 . 幽雅的茶餐厅 ……

“ 呀 , 真漂亮 !” 同班同学马骅情不自禁地夸奖道 。 我迫不及待地走上前 , 一幅栩栩如生的画面呈现在眼前 : 大街上热闹非凡 , 有舞龙的 . 卖艺的 ….. 精彩的表演令观众连连拍手叫好 。 远处 , 山上的树木郁郁葱葱 , 桃花一团团 、 一簇簇 , 如点了胭脂 , 红得耀眼 , 美得醉人 。 碧绿的池水中 , 荷花就像亭亭玉立的披着轻纱在池中沐浴的仙女一样 , 含笑伫立 , 娇娇滴滴 , 真是美丽极了 !

“ 演出开始啦 !” 随着老师的叫喊 , 大家不约而同地赶到表演的地方 , 演员们穿着华丽的古装 , 跳起了优美的舞蹈 , 向我们诉说了西施那个千古传颂的故事 , 赢得我们这些小观众雷鸣般的掌声 。

接着 , 我们又来到了民间艺术馆和民媛馆 , 美女西施坐在荷花丛中欣赏风景 , 还有许多历史上有名的美女在这里比美 , 看得我们眼花缭乱 , 恋恋不舍。

这个风景区地方特色鲜明 、 文化色彩浓郁 , 真是一个少见的开放型观光休闲公园 。 我爱你 ---- 美丽的西施姑娘 , 我今后一定好好努力 , 长大了把你的爱国精神发扬光大 !

[游览西施故里的记叙文作文

泰山，位于山东泰安的城西，它以其令人惊叹的通天拔地之势，被古人列为五岳之首，更是座被视为“天”的神山。久仰泰山的大名，我们来到泰山脚下，准备一睹它的风采。

我们先乘车来到盘山公路，转过“一百零八弯”后，我们就准备坐缆车上山了。上了缆车，我往玻璃外面看，哇，真是一览众山小啊!山上，一棵棵大树都挺立着，好像山叔叔的头发一样;远处，那青山间环绕着浓雾，又像山姑娘戴上了面纱，美极了。我看这缆车越升越高，心悬悬的，于是开始听导游阿姨的解说：“泰山，是五岳之首，它更有属于自己的‘四怪’。其一是‘煎饼大葱人人爱’。泰山煎饼味道一流，那大葱可是有一个手指头那么粗呢!其二和其三分别为‘泰山灵芝赛锅盖’和‘石头杯子人人爱’。最奇特的就是第四怪‘赤粼小鱼论条卖’。为什么这么说?因为这种赤粼小鱼十分宝贵，都说‘水至清则无鱼’但这鱼却完全不同，水越清，则鱼生活得越好。更奇特的是，这鱼在阳光下曝晒20分钟就会化为一滩油，这油质量极高，所以说‘赤粼小鱼论条卖’。”

下了缆车，我们往前走，就看到了一座大大的牌坊，正面写着“升中”，背面写着“无蓬”。再向前走就到了天街。天街景色优美，商贸繁华，真是购物和赏景的好地方。突然，我发现了一块石碑，上面有五个奇形怪状的符号。导游指着上面的五个符号说：“这五个符号，是古代五岳的象形文字。其分别为，”导游顿了顿，“中岳嵩山，掌管土地、山川;东岳泰山，掌管人民、天下;西岳华山，掌管金银、飞禽;南岳衡山，掌管水族生物;北岳恒山掌管江河、野兽。五岳皆有其管守之处，因为泰山是一座管天下的山，所以被称之为神山。”

喔，泰山——这座神山，故事真多呀!我对泰山，也越发感到有兴趣了

本学期我与往常一样回到老家郑州，但作为考得好的奖励，爸爸妈妈便带我到苏杭游玩。

苏州与杭州素有“上有天堂，下有苏杭”的美誉，杭州的灵魂所在就是西湖。西湖久负盛名。一路上我都异常兴奋，来到杭州第二天，便去曲院风荷。曲院风荷是西湖十景中最美丽的一个。刚一走进去，眼前突然一亮，象发现世外桃源一样，大片大片的荷花呈现在我的面前。有的荷花已经凋谢，但还有的是小巧玲珑的花骨朵。我还看到一朵盛开的莲花，它很美丽但也显得十分脆弱，真是向爱莲说里写得：“可远观不可亵玩焉。”大部分荷花都已经长出一个个小莲蓬，它们在风中摇来摇去，翩翩起舞，笑着向人们招手。这里如同仙境一般美丽。

西湖十景中最清闲秀丽的便是柳浪闻莺。整齐柳树一排一排的，象一群士兵在排队。但过两分钟，起风，细长的柳枝随风舞动，象一群少女。柳浪闻莺里的小道让人十分轻松，两边青草碧绿，有时还有柳叶落下，真是“中无杂树、芳草鲜美、落英缤纷”啊。鸟儿们也不甘心做一个旁观者，躲在树上叽叽喳喳的唱起歌来，走进柳浪闻莺就像走进一个天然大剧院，能听到鸟鸣而看不见鸟影，柳枝在小鸟的伴奏下摇来晃去，仿佛置身于仙境。

我又登上木船，开向三潭映月，不过在白天，三潭映月只是三根小柱子，但在湖上，我看到西湖的全景。西湖水并不深，但很开阔，让人感觉它辽阔无垠，无边无际，不管什么天气，西湖总那么美丽、那么神秘，那么辽阔。真是“欲把西湖比西子、淡妆浓抹总相宜”呀。

西湖之游结束，我依依不舍的离开西湖。过两天，我便乘飞机回到深圳。

春天的花山公园，是繁花争艳的季节。粉红色的桃树想一个个小姑娘站在春风里；漫山遍野的李子花白茫茫一片，远远望去似刚刚下过一场雪。整个公园沉浸在花的海洋里。

花山公园犹如闹市边上的一个世外桃源，用它那千姿百态的美迎接欣赏他的每一个人，令人流连忘返。

从正门进入，映入眼帘的是一个大坝，周末的晚上，或在那里玩游戏，或在那里跳坝坝舞。大坝正对着的是一个大钟，大钟旁边围绕着花花草草，还真是众星捧月呀！

往里走，一个大鱼塘坐落在花山脚下，鱼塘里的鱼儿足够让你大饱眼福了。大的，小的，红的，黑的，五颜六色的。只要是你想得到的，这里都有。每天都有人来喂食，人一多，它们就可以大饱口福了。鱼塘中央还有一个鱼雕像，做的真是惟妙惟肖。

再往里走，就是一片不大的林子，这里绿色成阴，山清水秀。有时还会遇见翩翩起舞的蝴蝶，可谓是诗情画意。

来到半山腰。三角梅用笑容满溢的脸蛋迎接你，连鸟儿也在赞叹那笑容满的溢三角梅。在树下，你还可以发现一些奇形怪状的石头。难道这还不算风光旖旎吗？

到了山顶，你便能看得整个南川城。钟楼街就似一条盘龙，直视过去就是永隆山深林公园。站在山顶看景，还真是与众不同啊！

花山公园，你就是南川那一颗最最闪耀的明珠，难道这样一个美丽的“世外桃源”能不让我爱上它吗？

今天我和老妈来泰山游玩。

我们来到了泰山脚下，抬头向上看，好高啊!我爬到了一天门，看到许多纪念碑。继续往上爬，看到许多人的许愿红布条，绑在了一棵千年老树上。在壶天阁的凉亭下，有一个池塘里放着铜荷花，有许多人往荷花上扔硬币，大部分人把硬币扔到了荷瓣上或水里，但我把硬币扔到了荷花芯里，据说大吉大利。

爬呀爬，爬到了中天门，我坐缆车上南天门，因为缆车的速度很快，有一种直冲云霄的感觉。到了南天门，我感觉云雾缭绕，一会儿又清了，再过一会儿，又来雾了，我感觉这里好像仙境，往山下看，山下的景物全看不见了，只看见一片云海。我继续走，到了天街，街上有许多古代建筑。

我原以为泰山的山顶是只能容纳一些人的山尖，可是，却很宽阔，能容下孔子庙等许多寺庙和碑刻，等于一个广场的面积。泰山的山顶都如此平稳、宽阔，我知道什么叫稳如泰山了!

在不舍中，我们坐了缆车下山了。

泰山是那么的壮观，有机会我还要到泰山上看日出!

泰山美景作文1

泰山的风景优美，在春天泰山绿油油的，从远处看像一棵参天大树，泰山上的水清澈透底，可以在水中洗手，如果你早些爬泰山，山顶能看见日出，从山顶看山下，哇！真是美极了，树一片连一片，还能看见泰山十八盘，还能看见爬山虎缠绕的石壁和悬崖下的云雾，仿佛是在天上一样，风景美极了，如果你坐缆车观光，可以看见树林中的小溪，正在吃力爬山的爷爷，十八盘上的人，和许多藏在树林中的巨石，这都要你仔细发现。向后看，那块“五岳独尊”的巨石孤零零地在那。巨石后有一座城堡，不知谁建的。泰山，一个让你流连忘返的地方。 泰山美景作文2

今天我和爸妈去泰山，听说五岳之首的泰山，山上有孔子留的诗。

我们到达以后，就四处看来看去，啊，这比逍遥自在的神仙还好啊！那雄伟的身躯、那强大的气场、那翠绿的衬衫，真是当之无愧的五岳之首啊！

我们开始往上爬，这时飞出一只鸟影，我们手一拍，又飞来一只。我们继续拍，泰山顿时鸟声鼎沸，只听百鸟争鸣，形成一个声波墙。鸟声越来越大，只见鸟影密布中，出现了一个身躯，宏大的鸟影，我想准是凤凰吧！“凤凰”带领着鸟群往南飞去。我一看真是似神龙见首，不见尾。

我们继续上山，我们爬呀爬，爬到一半，爸爸爬不动了。我说：“老爸，我相信你，你一定会爬上去的。”爸爸说：“嗨，我连小孩都不如了。”

我们继续爬，终于爬到山顶了。我一看日落了，我流连忘返的看着泰山，我想说：再见了五岳之首！ 泰山美景作文3

“五一”我们去爬泰山，我在路上看见了一棵棵小草头上尖尖的，就像一个个小朋友在伸懒腰。

我不知不觉地就到了泰山，远远看去，泰山就像一座高大的建筑巍然屹立着。我和爸爸妈妈拿上门票就开始卖劲地向上爬。爬了一会儿，我们看见人越来越多了，真是人山人海呀！来到半山腰，我看见有人在坐索道，索道就像河流一样从天而降。我们越爬越陡，终于爬上了山顶，山顶上可真冷呀！我们到了旁边的一块大石头上，坐在那里边休息边赏景。

天渐渐地黑了下来，我和爸爸妈妈依依不舍地下山了，但我和泰山合影留念，这美景永远在我的记忆中。

一提到桂林，大家就会脱口而出，无非些山山水水嘛，其实桂林除了奇山异水之外，还有其他令人叹为观止的景呢！

首先，要提到的就是桂林的人。导游说，爬梯田，不用怕。会有阿嫂、阿婆帮忙背行李。我想：连个成年人背一个箱子爬上去就已经上气不接下气了。阿嫂、阿婆年纪都那么大了能背一筐行李？这不可能吧。但是，我还没爬上山一步呢，一群阿嫂、阿婆就背着竹筐过来抢生意。

我们选好两个阿婆后，就继续出发。半个小时后，我们看见前面有一个小店，就在那儿休息。我看见那两个阿婆也气喘吁吁地坐在那儿，但她们没有放弃，继续跟我们一起往上爬。她们这种坚持不懈的精神真令人佩服。

不仅如此，桂林的梯田也很值得一看，进过两个半小时的长途跋涉，我们终于到了山顶的全景楼。我们四个同学都很努力，都超过了大人们，并成为第一、二、三、四名。在全景楼上，看见了龙脊梯田，这景象让人惊叹不已，这儿的梯田坡度大多在26 35度之间，最大坡度达50度。从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条，一根根，或平行或交叉，显示了动人心魄的曲线美。看到这些我所有的疲倦瞬间蒸发了。

第二天早上，我们下了山，来到了另一家宾馆，我们还在里面泡温泉，可舒服呢。

第三天早上，我们又住进了桂林宾馆，免费升级到贵宾楼，真是个意外的惊喜。第四天去了著名的漓江，第五天在阳朔遇龙河漂流，去了银子岩

最后一天，我们依依不舍地离开了桂林。我想说，桂林有山有水有梯田，真不愧是 桂林山水甲天下 呀！

泰山是一座文化历史名山，每个朝代的皇帝都要去泰山举行“封禅大典”。去年国庆节那天，我怀着无比好奇与景仰的心情，和家人一起爬了一次泰山。

天还不亮我们就驾车出发了。车子在马路上疾驰如飞，不一会儿就进入了泰城境地，我们发现这里的柏油路漆的油黑发亮，街道十分干净整洁，路两旁的的法国梧桐更是亭亭如盖。顺着人行道向上看，天非常的蓝，飘着朵朵白云，像给整个城市打上了一把遮阳伞。空气也十分得清新，远处青山掩映，连绵不绝，高低不同。爸爸说，那群山就是泰山。我放眼望去，感觉果然是气势巍峨，名不虚传。

到了山下，首先映入眼帘的是郁郁葱葱的松林、参天的古木、嶙峋的山石还有伸向云端的石阶，美景扑面，应接不暇。登山的第一个牌坊叫一天门，旁边立着一块大石头，上面写着“孔子登山处”，原来孔夫子也来登临过泰山。想到这里，我心里不禁对这座山肃然起敬。从一天门拾阶而上，两旁有很多古木，有的是槐树，有的是柳树，从铭牌上的信息看，它们已经存活了上千年，但是依然苍翠欲滴，风采不减。鸟儿唱着欢快的歌，小溪快乐的流淌。不知不觉我们就过了中天门，来到了十八盘。

对于十八盘，我早就有耳闻，都说十八盘是大自然的鬼斧神工，像一架陡立的梯子耸入云端。看到真实的十八盘，我也是心头一震，有点不敢爬了。这时候，爸爸仿佛看出了我的心思，意味深长地对我说：“十八盘是泰山的奇景，不过十八盘，就相当于没爬过泰山。十八盘是陡了些，但是十八盘再陡也是人修造的。只要我们胆子大一点，步子小心一点，就一定能越过十八盘。”有了爸爸的鼓励，我终于鼓起了勇气，充满了信心，踏上了十八盘的第一个阶梯。阶梯一磴比一磴窄，坡度也慢慢陡了起来，我抓着护栏上的铁链子，一步一步向上爬，紧张地一点儿也不敢回头看。在中天门的时候看到十八盘上飘着朵朵白云，但一上来发现身旁不是云，而是雾，真够神奇的！我和爸爸妈妈走一阵儿歇一阵儿，一个多小时的时间，我们终于到了南天门，终于可以回头看一下了，啊，好多山头都在我的脚下了，脚下的山头上还飘着白云片片。

泰山真神奇啊！我爱泰山！

一个风和日丽的上午，我们全家一起向拥有“天下第一山”美誉的泰山进军。

经过一天的日夜兼程，终于抵达了泰山，我们先住了一夜宾馆，第二天才正式爬泰山。

我们是早晨过去爬的，早晨的泰山，雾蒙蒙的，连半山腰都见不着。

我们先来到山脚下，来到山脚下，我好像就知道了泰山有多高似的。山脚下长着许多奇形怪状的泰山松，泰山松可不像普通的松树那样高大，挺拔，如果用一个词来赞美它，那就是有趣，泰山松弯弯曲曲，手臂直深云霄，远看好像是一位年迈的长者跳着舞，真有趣。

好不容易上了山腰，环顾四周，才发现景色变了，泰山松一棵接着一棵，不留一点缝隙，知了也叫得格外响亮，好像在说：“好热呀！”还有就是越往上走路越陡峭，一个个台阶凹凸不平，悬崖绝壁也多了起来。

废了九牛二虎之力终于爬到了山顶，大雾已经散去，本来夏天应该是天气炎热，可山顶却是格外寒冷。这应该是山高的原因吧！再往下看去，我不禁吓出一身冷汗，天哪！这么高，如果从这里摔下去，后果是可想而知。虽然我很累，但我还是很激动，因为我已经登上了泰山！

一进广场大门，首先映入眼帘的是一簇野菊花，红的似火，黄的似金，紫的似夜晚的天空，它们在大门口，是那样的引人注目，美丽动人。

再向里走，就是“五彩桥”了，“五彩桥”有五种颜色，好似是一道道彩虹。“五彩桥”的两旁便是两个“大元宝”，红、黄、紫，一层环绕着一层，是那么的错落有致，一串红、野菊花，紫叶花招来了一个个蜜蜂来采蜜，“嗡嗡……”是多么的好听，谱出了一曲曲秋歌。我走近了，去闻了闻，啊！可真香，顿时可以沁人心脾，给人一种舒畅的感受。

穿过五彩桥，便来到了主花坛区。这里是人间仙境，所花的海洋。只见眼前是围绕前花坛的一条粉“丝带”，里面的花是数不胜数，每朵花都在争芳斗艳，看谁更美丽。在它们的“比美大赛”中，红色的串红花，和金黄色的野菊花还是更胜一筹，它们把蜜蜂的目光全都吸引在了自己的身上，蜜蜂围绕着它们飞来飞云，被它们美丽、动人的“身躯”所吸引，好像不愿离去的样子。再向前看，就是一座用绿树做出的一个假山，这个假山是中国地图的样子，中间是一块大石壁，上面有水流不断地从大石壁上流了下来，虽然不像真正的瀑布那样水流湍急，所向披靡，但是它也引来不少的观众。在这里面，最引人注目的就是花坛中央的那棵盆栽果树了，它的树枝上结满了一个大大小小的苹果、梨，是最新的品种，据说，这种盆栽果树的成功率是极低的只有1%，也就是说，在100棵这样的树中，只有1棵可以生长、存活。

在主花坛区后面，便是“蒙牛”城市之间的一项娱乐活动，我在这里还参加了一项活动，获得了乐趣，感受到了所有的游人和我相同的兴奋心情。

节日的军校广场，是游人的天地，是欢乐的海洋。

此时，我正站在泰山脚下，它拔地而起，直冲云霄，恰如一个巨人，矗立在万山之中，正在深情地俯视着大地。

我奋力攀登，只想早点登上山顶，领略一下泰山极顶的风光。到了中天门，泰山顶峰已遥遥在望，它身披薄雾轻纱，头戴紫黑盔，云遮雾绕，甚是壮观。少顷，我便开始攀登素有“天梯”之称的十八盘了，接着过“步云桥”，到“步云桥”望着头顶上的“升仙坊”，我不禁高兴起来。当我把“升仙坊”摔在后面时，我感觉有些累，便放松脚步，悠闲地观闲地观看起路两侧的景色来。泰山石果然名不虚传，看那石头，有的犹如剑削一般，挺直锋利，上面长着小松柏;有的悬在那儿，摇摇欲坠，上面还缀着花草。有一块石头望上去像一只张牙舞爪的下山虎，待走过它，转身细看，它又像一只温顺的梅花鹿，这些石头千姿百态，令人目不暇接。置身在陡峭的石梯上，但见从深谷里飘飘悠悠地升上几股似烟非烟，似气非气的云来，既不是一片，又不是一朵，而是一缕缕并不散开，顺着淙淙流的山泉，向上袅袅飘来。使有人情不自禁地有了一种飘飘欲似仙的感觉。

啊，泰山真美!

在星期天，我们小记者来到水利博物馆参加活动。

在外面，整座博物馆上的玻璃闪闪发光，像一座闪烁着光芒的宝塔。走进博物馆，任馆长向我们介绍了各种水利工程和水知识。

然后讲解员姐姐带我们走进了四个展厅参观，了解了中国从古至今智慧治水的辛苦付出。参观完后我们来到了我最喜欢的龙施雨沛。龙施雨沛在高高的塔顶，向左望去是直入云天的高楼大厦；在右边是一个美丽的湖泊，湖泊宛如一颗明珠，镶嵌在绿色的草木之中，显得格外明亮；在前面便是钱塘江了，钱塘江好似一条巨龙横卧在城市之中。此刻我的心中感到自豪，也有一丝恐惧。这时我发现，在塔顶上还有一层楼。我怀着好奇的心情小心翼翼的爬上塔顶。爬上塔顶后，映入眼帘的是一座巨大的金色四方体石碑，石碑顶上缠绕着一条金龙，金龙的嘴里吐出一股水来石碑的四个面都写着字。参观完塔顶后我到一楼大厅领取了博物馆送的精美礼品。这时我就结束了这次博物馆之旅。

这次活动我明白了水对于我们生活的重要性，我们要好好保护水资源。

到此我的活动结束了。