关于游览泰山的作文(经典20篇)

前几天下午，我、哥哥、大大、姐姐、妈妈一起去云龙湖玩，我们高兴极了。下午，我们高高兴兴得出发了。我们到了云龙湖。先一人拿出一个风筝，放了一会。然后，我们收起了风筝。开始骑自行车绕云龙湖了：我们一点一点的骑着，突然感到有什么东西碰了我一下，我转头一看。啊，原来是留是柳树枝条碰的。这可爱的小家伙，碰完我之后就往另一边跑，好像在说：“不是我弄的：”突然，我看到了什么路色的东西在枝条上，是树叶。哇!

今年的树叶长得真快。一转眼，早就长出了树叶，还不小哩!

骑着，骑着。我的眼睛突眼一亮。湖面上怎么到处都是小圆圈。原来还以为是石子打在水里。仔细一看，是一些鱼在玩耍。不知不觉，围着云龙湖绕完一圈了。今天过得真开心。

往年春天，妈妈、舅舅带着我和哥哥去登泰山，看日出。

一路上我发现树木都抽出了嫩芽儿，小草也探出了脑袋，四处充溢了勃勃活力。

我们到了泰山脚下，我兴致勃勃的下了汽车。从远处看泰山很高，从近处看，泰山很大。我们开端向山头进发，爬到半山腰的时分，我们都曾经精疲力竭。我跟大家说：“大伙儿打起肉体来，只需坚持就能成功。要置信我们本人有有限能够的。”大家听了我的话，又都容光焕发的爬起来，持续行进。我们发现一座小庙，下面的标示牌上写着，间隔山顶还有二十二千米。我们大伙相互勉励，终于在天亮前赶到了山顶。我们找了一家旅馆住上去。到了夜间一点多钟，妈妈把我们叫醒，说起来看日出。盼望已久的时辰终于到来了，我们聚精会神的望着西方，只见晚霞映红了半边天。过了好一阵子，一轮红日喷薄而出。我们快乐得又蹦又跳，嘴里不住地喝彩：“太阳出来了，太阳出来了!”妈妈说：“儿子，你用双手托住太阳，妈妈给你照张像。”“咔嚓”一声，相机按动快门，宏伟壮观的情形永留在了我的记忆中。

我站在泰山顶上，向远处瞭望，真有“一览众山小”的觉得。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

去年的秋天，妈妈带我去了动物园。

一来到动物园，我像充了电似的，飞快地跑到了飞鸟去，因为我最喜欢小鸟了。飞鸟区有很多很多的鸟，一抬头就看见五彩缤纷的鹦鹉飞来飞去，美丽极了！它们身上的羽毛有着各种各样的颜色：红的、黄的、蓝的，看看让人眼花缭乱，我真想带一只回家呀。

家看完了飞鸟区，我也想去看熊猫区，因为熊猫是国宝，所以我第二个去的是熊猫区。我刚刚去到那里就看见两只小熊猫在打架，眼看着一只就要输了，可是它一下子扑上去把对方扑倒在地打了个够，自己爬了起来，可爱极了！我还看见一只大熊猫在吃竹子，它的眼睛一周都是黑的，好像没睡好，所以留下了黑眼圈一样。它的耳朵是黑黑的，尾巴短短的，看着很懒。

可爱的国宝看完了，调皮的小猴子我也想去看看，一到那里就看见猴子们上蹿下跳，像在迎接我们一样。它们的尾巴很长，脸是肉色的，看着就很顽皮。猴子们有的在吃东西；有的在爬树；有的在跳上跳下比赛呢！真是一群可爱的淘气包呀！

时间过去的差不多了，我们恋恋不舍地回家了。

”会当凌绝顶，一览众山小。“早在很久以前，我国杰出诗人杜甫就已经对泰山的绝景赞不绝口，今天我满怀期待地来到泰山脚下，领略它独特而传奇的美。泰山是五山之首，它奇丽的景色无景能敌，一想到可以站在山顶，感受一览天下的壮志，我早已控制不住我的脚步，迈上了泰山之旅。刚开始我很有信心，可是还没爬多久，我的腿就不听使唤了，又沉又酸，跟灌了铅一样。但我又一想到山顶那惬意的风光，就又立刻精神十足，重新加入”战斗“。石阶旁的花花草草长得异常茂盛，好像早已习惯了去映衬泰山的美，随便瞟一眼都是值得去赞美的风景。

不知不觉，我们就爬到了半山腰。这时，天空突然意外的飘起了蒙蒙细雨，洗去了人们一身的疲劳;小雨过后，雾却慢慢地环绕在我们身边，我们的眼前顿时一片模糊，隐隐约约还可以看得见山的轮廓，真是什么都挡不住泰山的秀气啊!不一会儿，我的头发上就多少蒙了一层雨，如同身在仙境一般。到了南天门，穿过人山人海的天街，真是不负天街这个美称，仿佛自己应经登上了天和云海并行;到了玉皇顶，穿过老庙，来到瞭望台，往下望：隐隐约约看到一条弯弯曲曲的”长龙“卧在泰山腰上，一直守护着泰山。

我相信，任何一个去欣赏过泰山的人，一直都会记得，那云海，雾海和泰山壮丽雄伟的景色!

同学们，你们知道我曾经去过哪些地方旅游吗?告诉你们吧，我曾去过北京、长岛、泰山、威海、曲阜等地。其中，给我留下印象最深刻的要属美丽的泰山了。

泰山位于山东省泰安市泰安区，高达1524米。去年暑假，我和爸爸妈妈一起去爬泰山。

我们首先从红门宫坐车，经过了斗母宫等景点到达了中天门，我们下了车步行赶往玉皇顶，我们在中天门门口照了一张相，又继续向上爬了……我们来到了十八盘，十八盘可真陡!我向上一望，啊!笔陡的石级在云彩上面哩!我爬得上去吗?妈妈鼓励我要坚持，唉，既来之，则爬之，我一步一步地向上爬，累得汗流浃背，两条腿已经没有感觉了，我们经历了千辛万苦终于登上了玉皇顶。我从玉皇顶上往下看，漫山遍野全是大树，树木长得葱葱茏茏，一眼看不到边际。我们一起看泰山日出。这时，天边露出一点淡淡的白色，又过了一会，黄色上边又增加了一点橙色，后来，颜色由深变浅，有些发红了。突然，天边露出了一圈日轮，太阳出来了!太阳越来越红，渐渐升高，啊!这幅美丽的景象多么壮观!

看完日出，我们一起坐索道下山，从索道车上往下看，周围全是茂密的大树，好像我们在“树海”之中。要坐索道唯一的路线就是天桥，天桥架在大山上面，从上往下看，非常高，就像在天上一样，所以叫天桥。野菊花到处都是，无论走到哪里都会闻到一阵清香。山下还有岱庙、虎山公园。岱庙在冬天雪非常厚，是因为四面的墙非常矮，雪都往这里飘，所以雪很厚。虎山公园里有清澈的湖水，里面有许多小鱼，还有许多水草，小鱼在水草里游来游去，可快活了!

泰山之行给我留下了美好的回忆，希望有机会能再次到那里游玩。

人们常用浊流宛转、波涛澎湃这些词来形容它，它又是中华民族最主要的发源地之一，所以人们亲切地称呼它“母亲河”。它便是黄河。

在我心中，黄河就是我们民族的象征，它的外形就像我们民族那独一无二的图腾——龙。它依次流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省，在中国北方蜿蜒流动。它以其磅礴、无与伦比的气势，灌溉祖国的国土，哺育了我们中华民族，也是我们中华民族精神的象征。

也正如我们对它的称呼，它也是我们的“母亲”。但它却是位可怜的母亲，它虽哺育了我们，可是我们呢？我们不仅没有好好回报它，尽好孝顺母亲的责任，反而还变相的害了它。我们对森林的破坏，致使水土流失，我们那可怜的母亲便遭殃了，许多泥土被冲进了它的身体。现如今，它已伤痕累累，我们这才想起，要回报这位母亲。

我心中的黄河，像一条蛟龙，盘旋着，守护着我们，我们要好好珍惜它，不要再让它受伤。

在中国，有两座建于古代帝王宫殿中著名博物馆：一座在北京紫禁城里，另一座就是作落在沈阳故宫。

来到沈阳明清古城，我和妈妈看到了一处金瓦红墙交相辉映，宫殿楼阁高低错落古代建筑群。

她至今已经经历了300多年沧桑岁月。

沈阳故宫建筑群可以分成东，中，西三路。

我和妈妈也是按这样路线游览。

东路是努尔哈赤时期大政殿和十王亭。

中路是皇太极时期崇政殿，凤凰楼，御花园……。

西路是乾隆时期文溯阁……。

一路游览下来，最感兴趣是凤凰楼！因为它是当时最高建筑物，皇帝可以在此看日出，宴请大臣！它24节台阶代表24个节气！

还喜欢大政殿和十王亭！导游阿姨说大政殿会集了满，蒙，汉建筑风格。盘龙柱是汉族风格，台阶是满族风格，八角亭上方龙头有彩色大力士是蒙古族风格！八根柱子表示四面八方都平安无事！

妈妈告诉我是正蓝旗，我在十王亭中找到了正蓝旗亭子。妈妈还给我讲了为什么满族人不吃狗肉和把乌鸦视为神鹊故事。

今天我可长了许多知识啊！下次我可以给你们当导游了！哈哈！

10月，丹桂飘香，秋高气爽，我们一家踏上了登泰山的旅程。来到泰山脚下仰望岱宗（人们对泰山的尊称），好雄伟啊！它连绵起伏，山路曲折蜿蜒。

我们选择了“红门——南天门”的徒步登山线路，便开始登山了。泰山被人们称为“五岳之首”、“五岳之长”，有着“天下第一山”的美誉，海拔1545米，7000余石阶。

刚开始登山时我健步如飞，慢慢地，我感到自己越来越疲惫，直到气喘吁吁，我当时真想一屁股坐在地上，但我很快打消了这个念头，因为从我旁边缓慢走过一位老奶奶，她背着一大堆拐杖（可能是背到山上出售吧），从别人的问话中我知道她已有78岁了。她迈着艰难的步伐，我从她眼中看到了执着，她给了我登山的力量和勇气。

大约5小时后，我们到了山顶，登顶的那一刻，我的内心无比骄傲、自豪。

远处的山被薄纱覆盖，若隐若现；近处的山上有着红通通的果子；形状奇特的松树：有的像钢管一样挺拔；有的像镰刀一样弯；还有的长在悬崖上，长了一点，突然向下长了……不管怎样长，它们都把根深扎在土里，依偎在泰山母亲的怀抱。

最著名的景色是——“旭日东升”。我们到了“日观峰”去看日出，等了很久太阳都没有出来，很多人认为太阳不会出来了，但也有很多人认为太阳会出来，就在有些人准备下山不打算等日出时，东方的天空渐渐变红了，太阳一点一点露出了红彤彤的笑脸，叽叽喳喳的鸟儿欢快地向天空飞去，到处洋溢着欢乐的气氛。

许多伟人在山上留下了石刻，而我用文字来寄托我对泰山的仰慕之情。

去海南，就要知道海南有一个著名的寺庙南山寺，去完蜈支洲岛，第二天，我们就去了那个著名的寺庙—南山寺。

一进入南山寺，一座大门映入了我的眼中，上面写着“不二”。据悉，这里就是“不二法门”。再往前看，是一个大花坛，中间是敲“平 安钟”的地方。据说，只要敲了它，一辈子都会平安的。

走到了车站，我们买了票坐上了观光“火车”，边坐边欣赏美丽的风景。到站了，却下起了大雨，我们赶紧在游客中心避了一会儿雨。过 了一会儿，雨停了，我们继续往前走。

转眼就到了12点，我们去吃素斋。什么叫素斋呢？以前的和尚不能吃肉，于是，他们就用素食制作出肉，与肉的口感一模一样，非常神奇 。我吃了一口“肉”，真是巧夺天工啊！与肉的味道一样，真不敢相信这是用蘑菇做出来的！

素斋专门有人慕名而来吃其物，“南山素斋”是全国闻名的素斋。“南山素斋”富含多种营养，可以防癌抗癌，可以养颜美容，可以增强 人体免疫力，还可以长寿呢！素斋以前是干什么的呢？是招待皇上用的！快去体验一下吧！非常好吃！

南山寺一个美丽的地方。我还没有看够你，玩够你呢！我下次还会来的！

在大约五点钟，我妈妈打了个电话给何老师——就是芷柔姐姐的妈妈：“喂，我出发了，在回味鸡餐厅前碰面。”

“哦，好的，是你老公送还是我老公送？”“我老公有时间，他来送。”

“嗯，再见！”妈妈对我说：“雨萱，我们走吧！”我“嗯”地点点头。其实在这之前，我和妈妈已经洗完澡、洗完头，换上了母女装。

爸爸把我们接上车，带着我们出发啦！我们到了火车站，上了火车，那是一辆去南昌的火车，原来三清山在南昌。

我开心极了，有得玩，当然开心了，而且还能和芷柔姐姐、秀秀姐姐、琪琪妹妹，等其他好伙伴一起去旅游，真棒！

今天是7月15日也就是去欧洲的第一天，我们要乘长达13个小时的飞机到欧洲的罗马，在飞机上我很兴奋，妈妈老是叮嘱我叫我睡觉，不然的话到欧洲会很累的，可我就是睡不着。那天好像被人打入了xx一样。

经过13个小时的长途飞行我们终于到达了意大利的首都罗马，落地时已经是欧洲时间晚上10点了。欧洲和中国的时差是六个小时，现在欧洲是晚上10点，也就是北京时间凌晨4点，要时按平时的话我还正在睡梦中呢！因为没有休息好在下机的时候我脑袋晕乎乎的，哈欠一个接一个。导游就让我们去拿行李完了就坐上来接机的大巴赶往酒店了，在去酒店的途中导游讲了什么我一句也没听进去，因为我那时我已经进入了梦乡，一直到妈妈把我叫醒说是到酒店了。到了酒店导游把房卡发给我们后我进房马上洗了个澡就一头栽进被子里睡着了。

第二天也就是7月16日我们要去罗马古城玩，导游安排我们8点集合，可我6点就醒来了，不知道为什么就是睡不着，然后就起来了。洗刷完毕后我就和爸爸妈妈外公外婆一起去餐厅吃早餐。早餐的楼层在底层大厅，欧洲人都习惯把底楼叫做零层，我们平时说的二楼在欧洲就称为一楼。我们吃完饭就上了车出发了。

我们首先要去的是位于罗马市中心的世界上最小的国家：梵蒂冈。梵蒂冈的总面积只有0.44平方公里，总人口也只有1000人，连中国一个村的人口都不到。我们在前往梵蒂冈的途中看见了很多古建筑，里面居然还住人的。我非常不解，心想古建筑里怎么能住人呢？按我们中国应该好好保护才对，正当我问导游的时候，导游说了：“欧洲的房子都有很长的历史，最短也不回低于100年，你看很多房子里面还住着人，这就是欧洲的风格，在罗马都是老房子，在市区里面你根本就见不到很新的房子，都是破破烂烂的。”说着说着就到了梵蒂冈，一个只有0.44平方公里的小国，虽说梵蒂冈是世界第一小的国家，但世界第一小的国家里也有世界第一大的东西，你知道是什么吗？不知道了吧！那就是圣彼得大教堂。教堂门前有一个很大的广场差不多有两个篮球场那么大，广场中央有一根很长的正方形石柱，最顶端还有一个十字架，这个教堂是为了纪念彼得和保罗造的，所以教堂的门前还有彼得和保罗的雕像。一走进教堂我就看见了一个很深很深的洞，洞里就是彼得的墓，那里是不准人进去的。洞上面有四个粗粗的螺旋形铜柱，支撑着贝尔尼尼雕制的青铜华盖，这个螺旋形铜柱好像雕刻着一条条黑龙，看起来非常凶猛。再往前走只要稍一抬头你就会看见一个40多层高的圆顶，圆顶上面的雕刻非常精细把人和线条刻得是井井有条，栩栩如生啊，最惹人注意的雕刻艺术杰作是米开朗基罗二十四岁雕刻的作品。圣母怀抱死去的儿子的悲痛和对上帝旨意的顺从感在上面刻画得淋漓尽致。差不多到了十二点左右我们出来彼得大教堂回到车上去吃中饭了。

吃完午饭后我们又乘大巴赶往意大利罗马以前的斗兽场，一说到斗兽场人们的脑海里就会浮现出野兽打斗的情景。在古代罗马的斗兽场每年都有一场残忍的打斗，罗马的斗兽场不光是野兽和野兽打，还有很多野兽和奴隶在打，打到一方死了为止。这成为奴隶主贵族们一个重要的娱乐节目。斗兽场大约有五层楼那么高，斗兽场的中心，也就是打斗的地方差不多有西城广场的溜冰场那么大。现在我们看到的斗兽场已经风吹雨打了一千多年，所以只能大致看到一个外观，里面已经全部被侵蚀掉了，再加上这个斗兽场一千多年没人管了，这期间还被欧洲的老百姓用工具敲了很多石头去造房子，直到开始进行保护时已经是残垣断壁了。好在还能基本看到它的全貌。

我们参观完斗兽场离开时将近黄昏，一天的旅程也就结束了。欧洲人对古迹的爱护与保留给我留下了深刻的印象。

昨天，我跟爸爸去了一趟西山公园，海拉尔西山公园位于市区的西部。跟海拉尔区政府相邻，我和爸爸请森林的工作人员帮忙介绍了一下公园的详细内容，叔叔说:“早在清代被列入呼伦贝尔八景之一【沙埠古松】而著名。

它也是我国唯一从沙地樟子松【又名:海拉尔松】为主题的国家森林公园。沙地樟子松又名海拉尔松，他的根长是树干长度的2-3倍，海拉尔松抗旱抗旱，能在沙丘上旺盛成长，并且能够将砂流牢牢锁住，所以海拉尔松成为我国"三北"地区防风固沙的优秀品种。公园内天然樟子松总数达四千的余株，最大的树龄达500年，最大直径100公分。我们三个人拉手抱着大树都根本围不到头，樟子松太粗壮了，他在我的面前是那么雄伟壮观，我感觉自己太渺小了，除了樟子松，公园内还有很多种树，我都记不清了。随着工作人员我和爸爸一起走进了养动物的地方，我太高兴了，想：我可以看到我喜欢的小动物了。我看见了长颈鹿，孔雀……

长颈鹿的脖子又细又长，又好像一条长长的丝带，挂在树上。它的腿很粗壮，像两个巨大地柱子，立在大树下。长颈鹿很高，便于吃树叶。孔雀的尾巴特别漂亮，像一面有这般彩色点缀的扇子，孔雀高贵优雅。最后，我走出了动物园，走向前方，去了下一个“乐园”寻找我的快乐。

暑假里，我们舞蹈队在北京的比赛结束后，老师带我们去游览了北京的许多名胜古迹，有鸟巢、国家大剧院、水立方、天安门和长城。但给我印象最深的还是八达岭长城了！

路上导游姐姐给我们讲了许多关于八达岭长城的故事，尤其是《孟姜女哭长城》的传说，让我惊叹不已！听着听着，我的心都飞到长城上了，突然一条巨龙展现在我眼前，这就是长城啦！

当我兴奋地跑向入口的时候，看见旁边立着一块石碑，上面刻着“不到长城非好汉”七个大字，我看了，心里想：今天我也要当一回“好汉”了！

说起来容易，做起来难！长城上面楼梯多，坡又长，爬起来可真费劲！不过，我还是很开心。

你看！远处那些青山像被一层轻纱笼罩住了，在看看城墙脚下的草和树，绿油油的，真像是一片绿色的海洋，而那些小花，点缀在其中像给长城穿上了一件漂亮的花裙子。那风景真美啊！我要把这美好的一刻永远留在我的记忆里。

站在烽火台远眺，自豪感油然而起，古代劳动人民用他们的聪明才智，创造了举世文明的长城。经过千百年的风吹雨打，仍然挺立着，长城真不愧是中华民族的象征啊！

今天，秋高气爽。我和爸爸兴致勃勃地去竹炭博物馆游玩。一路上，我哼着小曲，脸儿笑的像一朵绽开的小花。

终于到了，我迫不及待地下了车。走进博物馆，只见秋天的博物馆像一幅美丽的山水画，红色的枫叶，金黄的麦子，淡黄的小草，漂亮极了。我们在老师、爸爸妈妈的带领下进行了包饺子比赛，亲子接力赛，和踩气球比赛。

最令我难忘的是传话比赛。我们分成两队，把老师的话从第一个同学传给最后一个同学。可是到最后的结果却令人捧腹大笑！

真是丰富多彩的一天啊！我也要谢谢老师和家长们的辛苦付出。在这里，我想对他们说一声“老师，爸爸妈妈你们辛苦了！我爱你们！”

暑假，我们一家人一起去山东的泰安市登泰山。

我们乘车来到了泰山脚下。云雾中，一座巨大的高山展现在我眼前。一层蒙蒙的薄雾把整座山都笼罩起来，十分壮丽！爸爸说：“这就是传说中的五岳独尊——泰山。

开始登山了，我们来到了孔子登临处。原来孔子也登上过泰山啊。爸爸还告诉我：“孟子对孔子登上泰山赞叹不已，写下了“登泰山而晓天下”的千古名句。”

经过孔子登临处，我们又来到了红门。据说，通过红门就正式开始登山了。我手拿登山棒，爬呀爬！路旁山清水秀，鸟语花香，景色美丽极了。

经过千辛万苦，我们终于来到了泰山的半山腰——中天门。我们在那里坐索道直达山顶的南天门。一下索道，忽然，一阵寒风袭来，冷得我瑟瑟发抖。原来这里是泰山山顶。因为山顶太高了，所以导致气温骤降。原本38度的温度瞬间降到了15度，难怪那么冷。只见外面雾气腾腾，就像人间仙境。

我们继续前进，走过一条窄长的小路，眼前隐隐约约地出现了一幢大楼，楼上刻着“南天门”三个大字。南天门旁人山人海，到处都是人声，到处都是人影。人们有的在南天门下休息，有的在南天门合影，还有的在眺望远处的风景。爸爸看看地图说：“离泰山顶——玉皇顶只有0。8千米了。”我喜出望外，拉着爸爸妈妈的手就往玉皇顶跑去。到了玉皇顶，我站在“五岳独尊”旁，真正感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄！

妈妈对我说：“男孩一定要征服一座山。”我心里想：爬山?有没有绳子吊着我?我会不会掉下去?…我想的心里乱七八糟，就没有回答妈妈。清明节，我们一家人决定去爬山。

到了大门口，妈妈告诉我：爬山其实就是一个一个的台阶，就像上楼梯一样，不用怕。听了这句话，我心里放松了许多。

首先我看到了连绵起伏的群山，我们一家人先坐上了车把我们送到了中天门，在那里我们买了把拐杖，就上山了，我的心怦怦地跳个不停。

爬山爬的我精疲力竭，终于在我们的努力下爬到了南天门，可是我一看居然还有好多台阶，啊!泰山怎么这么高啊!我们休息了一会继续往上爬，爬啊爬呀，终于爬到了玉皇顶，我往下一看，哇，多么美丽的风景啊!让我想起了一句诗：会当凌绝顶

，一览众山小。我心里实在是太高兴了。我们在那里拍了照片，又买了一把木剑。因为爬山太累了，我们就坐缆车下了山，在上缆车晃来晃去，我也是胆战心惊。回到了宾馆，我们就开车回了家。

泰山终于被我踩在了脚底下，虽然很累，必过，这累值得!

己亥年辛未月假期初始，吾与家父，家母及幼弟游泰山，以吾前番精于业，勤于学，家父家母甚慰之，故携吾游泰山，以激励之。

吾尝阅萧士玮之《韬光庵小记》，得“大都山之姿态，得树而颜；山之骨骼，得石而苍；山之营卫，得水而活。”吾之虑泰山能否俱之。泰山于齐鲁大地之上，最高至日观峰。

吾与家父家母及幼弟泽秋于晌午时分始登泰山，规徒步登山，不以之。及山下，吾觉泰山具威严壮丽之势，思罢，始登之。

吾闻泰山可约一千五百米有余，其阶七千有余。一路与游人攀谈，少觉疲之，而吾股稍有酸痛之感，家父曰：锲而不舍，金石可镂！吾闻之，奋力爬之。家母既倦矣，而幼弟丝毫不觉，为最快者也，四面苍松翠柏遮天日，时有溪水潺潺，心悦之。吾之幼弟忽对家父言：王维尝言“明月松间照 ，清泉石上流”，家母甚慰，拍手称赞。及中天门，余稍作休整，毕之，继续缘石级攀之。

待及十八盘，已是戌时，其势之险犹传言所闻，余弗畏之，终登至南天门，吾心甚难平，心乐之。以余甚惫，入舍而寝。筹次日于玉皇顶。

次日寅时，家母唤吾下榻而言：日出将至。吾闻之，速起身，披衣下榻。至玉皇顶，人潮汹涌，满目皆手机，众人皆等日出至，气寒，故余着棉衣。约卯时，忽逢远霞光万丈，俄顷天云一色，皆赤色，如一红盆，万象乾坤，众人以慨叹之声示其赞美之意，继而操之鄂语，豫语，川语赞之：美哉，美哉！吾中国大好河山之奇，弗人可比！

下山余以索道之，观泰山之水，清荣峻茂，良多趣味。

余以为泰山具萧士玮笔下之山之所有，甚美，可谓“造化钟神秀 ”！

我们一家三口去了泰安(泰山脚下的一个城市)。我们在那里找了个叫“罗马假日酒店”的宾馆住下了。第二天，妈妈在七点左右叫醒了我，原来我们要去爬泰山了。

我们背上吃的东西、饮料和水，上山了。山路旁边有一条小溪，小溪非常清澈，我一下来了兴致，脱掉鞋袜，走进溪水里。溪水非常清凉，我在里面一边踩水，一边捡漂亮的泰山石。玩了一会，便继续上山。

上山的台阶很陡，有的时候一口气要爬四、五十个台阶，我们走走停停，到中天门实在走不动了，那时我都累瘫了，我们选择了坐缆车上山。缆车就是一条结实的索道，架在两座山峰之间，缆车在上面滑行。

我在缆车上往下望，又是另一番景象。茂密的树冠盖满了整个山坡，仿佛给大山穿上了绿衣裳，这里就是小动物的乐园吧?缆车到了南天门，再下车走一小段路，就到了山顶。山顶海拔有1545米，登上山顶，向远方眺望，远山层层叠叠。我在山顶拍了飞翔的动作，我真想变成一只小鸟在这山中飞翔。我们还在“五岳至尊”的岩石下拍了照，五岳至尊就表示泰山是中国最著名的五座山峰中最受人尊敬的一座。

看够了风景，我们开始下山，走到了缆车处，缆车把我们送到了中天门，然后汽车把我们送到山脚下。回到宾馆我又揉膝盖又揉脚，游泰山真累呀!但是捡到了漂亮的泰山石，看到了美丽的泰山风光，真值得。

此时，我正站在泰山脚下，它拔地而起，直冲云霄，恰如一个巨人，矗立在万山之中，正在深情地俯视着大地。

我奋力攀登，只想早点登上山顶，领略一下泰山极顶的风光。到了中天门，泰山顶峰已遥遥在望，它身披薄雾轻纱，头戴紫黑盔，云遮雾绕，甚是壮观。少顷，我便开始攀登素有“天梯”之称的十八盘了，接着过“步云桥”，到“步云桥”望着头顶上的“升仙坊”，我不禁高兴起来。当我把“升仙坊”摔在后面时，我感觉有些累，便放松脚步，悠闲地观闲地观看起路两侧的景色来。泰山石果然名不虚传，看那石头，有的犹如剑削一般，挺直锋利，上面长着小松柏;有的悬在那儿，摇摇欲坠，上面还缀着花草。有一块石头望上去像一只张牙舞爪的下山虎，待走过它，转身细看，它又像一只温顺的梅花鹿，这些石头千姿百态，令人目不暇接。置身在陡峭的石梯上，但见从深谷里飘飘悠悠地升上几股似烟非烟，似气非气的云来，既不是一片，又不是一朵，而是一缕缕并不散开，顺着淙淙流的山泉，向上袅袅飘来。使有人情不自禁地有了一种飘飘欲似仙的感觉。

啊，泰山真美!

五一长假，我怀着喜悦的心情和妈妈一起坐车来到泰山脚下，准备登泰山。

我和妈妈不顾旅途的疲劳，中午十二点出发，从泰山脚下沿着石头台阶一步步地向上爬。一路上，风景秀丽，游人熙熙攘攘，时而有挑山工从我们身边穿过。我们爬了一会儿就觉得精疲力尽，可是那些挑山工们，肩挑几十公斤的东西，走山路还健步如飞，好佩服他们!

我们足足用了三个小时，才爬到泰山的半山腰——中天门，我实在是爬不动了，只好坐索道。索道下起中天门，上至南天门，全程2078米。坐上索道就像腾云驾雾一般。好快呀!只用了6分钟就到了泰山顶峰——南天门。晚上我们搭起帐篷，夜宿在山上，准备明天一早看日出。

第二天凌晨，我还在梦乡中妈妈就喊我起床。刚刚4点半，各个山头就已经人山人海，大家都在向东方眺望。我们等呀等呀，好不容易时针指向了6点，天空渐渐透亮了，慢慢变白了，厚厚的云层渐渐变薄了，过了一会儿，东方透出红色的霞光，太阳渐渐露出了头，先是一点，半圆，最后一个火红火红的太阳终于冲破云霞，从东方升起来了。人们都在欢呼：“太阳出来了，太阳出来了!”

当我们一步步往回走时，环视四周，起伏的山峦，茂密的山林，朦胧的云海，让人如入仙境，心旷神怡。啊!泰山，你是那么得雄伟壮丽!祖国的山河因为有你而显得更加美丽!