湘行散记好词好句好段（优秀20篇）

第一次读沈老的作品是他的小说《边城》，那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。时隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散记》。刚读几页，一种莫名的喜悦之情便油然而生。是的，是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触柔软地如春天里盛开的第一朵桃花，如云气氤氲下蜿蜒流淌的河水?林语堂说过，没有什么目的心的阅读最快乐。沈老的这本书恰如一副装帧精美，引人入胜的水墨画，在我们面前徐徐展开，引领着我们进入一种清新淡雅的境界中去，忘情欣赏并不自觉地陶醉其中。不会带有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生动。

沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的色彩，悠悠地在宣纸上行走。仅有黑白两种主色，却晕染出多层次的质感。墨黑纸白，画面澄明清澈，简洁美丽。景物灵动，俊秀轻盈，宛如走入画中，但又是那么真实。

在《桃源与沅州》中，桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。看落花飞散水月旁，人世几多沧桑，只身徘徊，迷途上，回头望。沈老在淡墨轻描中，不经意地流露出了自己的悲悯和反思。看似处处有着落，却又处处不留痕迹。任人目光在画卷流离，思绪兀自在“留白”的艺术下慢慢沉淀。

蜿蜒流淌的河水是这副画卷的主旋律。醉漾轻舟，信流引到花深处。《鸭窠围的夜》中那些“黛色如屋的大石头”“高大壁立的山”“山头上的小小竹子”“两山剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓”以及“两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼”，为我们展现了一副月半弯，云墨染，竹枝流水相缱绻的美丽画面。绿波粼粼青山高，船帘静处歌声轻，这不正是南唐画家董源笔下的《江堤晚景》吗?画面清丽动人，使人“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”。

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。《一个多情水手与一个多情妇人》为我们勾勒出了一个个鲜活动人的形象。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”，文中牛保和吊脚楼上的妇人，形象鲜明却非虚非实，让人沉醉在爱情的憧憬里仍对爱情有丝丝的隐忧。文末，“我站在河边寒风中痴了许久”，让我觉得此情此景与丰子恺的那幅《人散后，一钩新月天如水》有异曲同工之妙。此刻，一个背影，一弯新月，一曲飘荡在风中的小曲儿便是十分心情。彼时，月光如水，天如水，人亦如水。

伴随着画卷的徐徐展开，幽幽墨香也阵阵升腾。这幅画卷的每一个章节，每一个片段都犹如一颗晶莹透亮的珍珠，闪烁着熠熠的光芒。连接起来则是一串精美异常的项链，光彩夺目。打开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集，打开却合不上的是恣意驰骋的心绪!

今天我们的行程十分轻松，是去参观北京大学和清华大学，我还特意买了一本纪念明信片。

我们先参观的是北京大学，北京大学是我国第一所国立综合性大学。导游说北京大学的景色叫做一塔湖图，塔是指博雅塔，湖是指未名湖，图是指图书馆。我们先参观了未名湖，岸边杨柳依依。未名湖的来历是很有趣的。这个湖是清朝大贪官和绅开建的，可是还没有给这个湖起名字，和绅就死了。过了好多年，冰心奶奶和校友来欣赏这片湖，就商量给这湖起个名字，但因为这湖实在是太美了，想不出有什么词可以形容，所以湖就叫做未名湖。我们大家在湖边合了影，湖水清澈见底真是美丽极了。

接下来到了博雅塔。博雅塔因为象仙剑奇侠传中的锁妖塔，所以我们都戏称它为锁妖塔。据说这座塔是以前治水用的。北京大学的图书馆是中国最大的图书馆，藏书量最多，所有的书基本上都可以在这个图书馆中借到。

后来我们又去了清华大学，清华大学最美丽的景色就是学校院子那儿的一片荷塘。有的荷花亭亭玉立，有的含苞待放，有的花开正艳。听导游说，朱自清写《荷塘月色》的灵感就就来自这一片荷塘，我更加崇拜这片荷塘了。

这次的行程，我们边玩边学，游览了北大清华的胜景，也亲身感受到了中国高等学府深厚的人文底蕴。

不管头顶的太阳多大，我们的目的地是一致的：向前走。

虽然我们大汗淋漓、步履艰难，但我们依然兴致盎然，向着神秘未知的目的地走去。

不知出了多少汗，祈祷了多少次，终于到达自的地。放下书包，我迫不及待地呼吸着新鲜的空气。这是一个茂密的树林，阳光透过叠层的树叶在地上洒下一个个明亮的光圈，地上，有破土而出的竹子。土壤，虽是湿润，但对我们来说，刚刚好。我大口呼吸着，空气，也是甘甜的。

铺好餐布，盘着腿坐下，把带来的食物分享。再坐在餐布上互相玩着游戏……不知不觉，要回去了。

回去的路比来时的路更艰辛，腿，已迈不动，肩，似乎已断了。酸痛无比，在茫茫中走着，漫无目的，我只能用唯一的意念坚持着。突然，那丝希望出现了，走过这条街，学校就到了！我欣喜若狂，似乎忘记了所有的汗与酸痛。

像魔爪挥动的树，现在如同天使的翅膀般，拥抱着我。

我暗暗祈祷着：老天爷，保佑我及早到学校，各位列祖列宗啊，保佑我！

渐渐，学校出现在我的眼前，当我跨进校门的那一刻，全身都沸腾起来。全班都欢呼起来，忘了队形，向班级跑去。

这次春游，路途遥远，然而“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达生命的彼岸”。

此次春游，让我学会了一个人生道理，只要不失去信心，只要坚持不懈，终有成果。

今天早上我们5点半就起床了，因为是要去天安门和故宫两大景点进行参观。

一路上车子开的很快，两边的风景快速的向我身后隐去。很快我们就到了天安门广场，见到我朝思暮想的天安门城楼，此时此刻我激动的手舞足蹈，赶紧拿出相机拍下许多难忘的记忆。

通过导游的介绍，我们知道，天安门广场是世界上最大的广场，也是新中国的象征。现在，天安门广场上人山人海，都是朝着天安门慕名而来。

我最喜爱的是天安门城内的故宫。故宫是明清两代帝王的皇宫，是世界上现存最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑。我们迈着期待的步伐走进了故宫。刚刚走进去，同学们就哇一声，脸上都是一片羡慕的表情，我也惊呆了。 这是多么大的建筑啊！窗户、门上都是雕龙画凤，巧夺天工。房顶是褐色，门柱、屋梁都是朱红色。秦导看我们惊讶的表情，不以为然的说，这里还算差的，只不过是宫女和太监居住的地方。天啊！我心中呐喊到，连太监住的地方都这样富丽堂皇，那么后面的皇帝寝宫就好的更不敢想象了。

后面走过的妃子殿就更加数不胜数了，什么交泰殿，昭德殿，还有乾清宫。导游介绍说乾清宫是后宫，是皇帝休息的地方。每一次天子生日的时候，都要在后宫举行一次盛大的生日宴会。

天子上朝的地方我们看到了，那才叫做人间能得几回闻呢。前面的台阶很高，在石阶的中间雕着龙纹，几条巨龙栩栩如生地盘旋其中，十分壮观。

在这里，我探访了神秘的皇宫内院历史遗迹，感受到了博大精深的中华文化。

今天依然是5：30起床，我们以惊人的速度完了洗漱吃饭等必备工作。

今天的第一站是居庸关长城。我心中满怀憧憬，激动不已。我早就听说过不到长城非好汉的名言，今天一定要尝尝做“好汉”的滋味。大巴车载着我们到了居庸关长城的山脚下，我们看到城墙边上立着一个富丽堂皇的亭子，亭子上有一个牌，上面写着“登天下第一雄关”的遵劲大字，看到这一行字，我就更加热血沸腾，更加有爬上长城的欲望了。

因为来的早，太阳淡淡的光照在长城上，映出一层薄薄亮亮的光，好象长城浑身都镀了一层金子，这一下，长城在我们心中更加神圣了。

我们迫不及待地跟着老师一步一个台阶往上走，长城下面的树郁郁葱葱，一眼望去，满山遍野好象一片绿色，我们继续以高昂的热情继续往上走，到了后来，路越来越难走了，越来越陡，每走一步都要用去我很多力气，不过我们走走歇歇，相互鼓励，终于登上了三号烽火台。三号烽火台很高，下面的景色一览无余，真是有一览众山小的感觉。我叉着腰，带着自豪的笑容俯视着山下。“耶”，我们快乐地呼喊着！当我们看见只有我们这一组爬得最高时，我的自豪感更加无与伦比了。

这次登长城，我在“不到长城非好汉”的字碑前留念，抒发了我“不到长城非好汉”的雄心壮志，我观赏了长城内外的祖国大好河山，实现了我赏“燕京十景”之居庸叠翠的愿望。

作者：冷暖人生

今年经济形势不乐观，工厂都不太忙，干干停停的，自然空闲也多了些，开始时就睡觉刷屏，够了就去爬山，下海很是新鲜、很是人兴奋。时间一久，也就厌了、倦了最后竟无聊起来。

于是心生一念，何不打个零工，即得工资也排遣了寂寞，岂不是一举双收。然而，打零工也要有门路的，如果只身一人力市场，恐怕没有人带你走，将会无功而返的。

瑞城的人力市场，在市内一坐拱桥的桥头，天刚朦朦亮这里就聚了许多的务工者，有泥工、木工、电工、油漆工等，大多带有镐头、铁铲、瓦刀、板锯等各色工具，一簇一簇的，都在焦急地期盼着雇主的光临。不一会儿，一男子从车中走下来，人们蜂拥似的围了上去，“我去，我去，干这个我在行”纷纷喊着、争抢着。经一番讨价还价，一群人骑着车尾随雇主而去，不大一会工夫，务工者就这样被不同的雇主一拨一拨的带走了，到七点多时，剩下不多的几个人，也许他们今天就没事做了，这其中包括我。

第一天求职虽失败了，却从与务工者的攀谈中有所斩获，据了解，做小工要有小工的装束，衣服不能穿的太干净，鞋子上应有水泥诟，配上合适的工具，这样你找到活的机会就多些，如果衣着干干净净的，雇主认为不是做活之人，当然也就不找你做事了，看来潜规则存在社会的每个角落。

由朋友介绍认识了做小工的欧阳，第二天一大早就打过来电话说，不用去桥头了，直接来我做事的地方让老板看看你能不能做。于是我换上最破的衣服并故意在地上沾些灰尘，大有“待晓堂前拜舅姑”之势。

骑车赶到工地，被老板(工头)用毒辣的眼神上下打量着，并傲慢的地发问:“从一楼到四楼扛五十斤重的大理石楼梯板你吃的消吗”“试试看吧”，“这不是试试看的问题，只要答应就要做一天，工资二百元”，在这二百元的诱惑下，于是我开始了一天的零工之旅。

为防后期疲劳先从最高层自上而下干起，随抱起一块石材从一楼到了四楼，初始尚觉轻松，并不感累，及至四楼搬运结束，那种疲劳感才向两腿袭来，酸酸的味道。稍作休息，欲转战三楼，此时欧阳就悄悄的提醒我说：“你这是短时工，不象我这短期工，要慢慢来，就这么多活，如果提前干完，老板会给你找别的活，都黑的很，少干了要扣你的钱，多干了即使累死也不会给你加一分钱，学聪明些，好事多磨吗。”并故意加重“磨”的语气，噢!我明白了，原来人世间存在着这微妙的雇佣关系。

下午向二楼搬运时体力明显下降，双腿象灌了铅一样沉，最后几乎是在数楼梯了。

夕阳西下，做满了八小时，我捏着这沉甸甸的二百元回到了住处。

读完之后，是应该写点东西的。

想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”

读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为ji女的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解到，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去，然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，然而不再相识。初读时，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些，再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为ji女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：

三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……

每次读时总有所感悟，却不知道是什么。联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及那些千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想。我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远勇敢有力，像沦落风尘的妇人，永远保留那份纯真的希望。

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简，1934年初，沈从文因母病还乡，途中每天给张兆和写信报告沿途见闻，信件及信中所附插图作者生前未公开发表，1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》，其中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六——也就是沈从文的家书，在《从文家书》里只收入了小部分，这本书算比较全的。

第二部分就是众所周知的《湘行散记》，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读，哪些是只跟妻子说的，哪些是面向读者的，不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别，沈从文目睹家乡巨变，内心的感受很复杂，应该怎么向妻子和读者分别描述，要隐藏些什么，文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行记》，收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地，而即使在家书里面，沈从文的措辞也相当收敛。“我们到一个合作食堂去吃了一顿，四碗一汤，数量可用八位壮士消化，还恐吃不消。街上走的全是男女干部，因为店铺、机关……都成了国营。”

沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边常常能见到的景致。比如古老的凤凰城，里耶镇，还有我更熟悉的母亲的家乡洗车河镇。

到底是古镇，说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子。

镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚，又是另外一番景致。因为是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致.清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人吆喝，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。

被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律，给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女，含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候，才会像出嫁的姑娘，打扮得隆重漂亮，引得各方的人争看热闹。赛龙舟时，安静的小街顿时变窄了，变小了，宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上，只等锣声一响，众船齐发，力争上游，岸边围观看热闹的人也不闲着，挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的，喊叫的，跟着船向前跑的，把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价，趁机购买自己喜欢的物件，也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市，天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。

读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。

今天是南山二外四至六年级同学去南山综合实践活动基地参加为期五天军训的第一天。

庄严的开营仪式结束后，我们开始学习实践活动的一项重要科目：整理内务。周教官带领同学们到宿舍前列好队，周教官从寝室里取出床板、垫子、被单、枕头、毛巾被以及军被。首先她将垫子铺床板上，又把被单铺在垫子上，将两头多余的地方往里裹，再把所有的皱纹抹平。接着，她又拿出军被。先把军被铺平，把它纵向分成三等份，再叠成一个长方形。再把军被横向分成三等份，将两头往里叠。中间部分用手拱起一道坎，再把两头重叠在一起。最后把军被上的皱纹抹去，把四个角掐直。周教官示范的一丝不苟，我们也目不转睛地盯着，迫不及待的想要自己动手试试了。不一会，一床软软的军被，经教官一修整，就变成了一块方方正正的豆腐块。引来同学们一阵惊奇的赞叹声。周教官示范完毕后，就让我们自行练习。一开始，同学们都信心十足，连忙将铺好的床被拆了下来，学着教官的样子做了起来，教官也不时会过来指点指点，铺床是难不倒我们心灵手巧的同学们，可是叠军被就给我们出了一道难题。看着军被在周教官手里，不一会就成了一块漂亮的豆腐块，可到自己手中它就不听话了。摆弄来，摆弄去的，它就像一条泥鳅似的——怎么也不肯听我们的话，十分不合作。同学们不是叠错就是没把被子的形状叠好。这可急得同学们汗流浃背。忽然，我们灵机一动，想起了合作，我们各自找到自己的伙伴。你一铺、我一叠，干得可欢了，一不小心叠错了，也不曾有抱怨。终于，全班同学在齐心协力的合作，各自的军被大致都叠出了豆腐块的模样，再经过一些修整，一个个豆腐块就出来了。虽然，它们都有些不正宗，但它们可是同学们齐心协力的结果啊！

在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。

书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为妓女的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。

哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢?想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。

字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

今年国庆，我暂时脱离了无涯的学海，决定到长兴岛去放松放松。耳边仿佛已经响起了清脆的鸟鸣，成荫的树木包裹着城市化的人们，不间断地释放着名为“净化”的气息……

万万没想到的是，同我一样想的人还有许许多多。当我被堵在长江隧桥时，心里即使万般无奈，也不能再反悔了。

走走停停了许久，我终还是熬不过睡神的召唤……

耳边安安静静的，我突然感慨到好久没有这么悠闲自在，没有见不到底的作业，没有源源不断的催促，没有一刻不停的焦虑……这样的生活才是真绝色！

然而事实是，即使回到了长兴岛——那熟悉而又陌生的故乡，我却依然还是没有出过几次家门，没有写过几次作业。原因是——

那曾经被我当做人生的乐土的老房子居然被人拆了！要知道，一个月前，我还到那去玩过。当我到那时，看到只有一片断壁残垣，满目苍痍时，我的整个人都是呆滞的。

我觉得自己适应不了这快速而零碎的生活，不论在哪里。从那回去的路上，我始终缄默，不哭不笑，宛如一个失去灵魂的木偶。

“嘿嘿，这个我已经做完了哦～”突然耳边传来一声稚嫩的笑语，我忽地被惊到，僵硬着脖子转过头去，是两个小孩子。

“啊！不会吧，这么快。我都只写了一半欸。你妈不是还给你报了好多课吗？你哪来的时间写的啊？”另一个惊讶道。

“当然是因为我喜欢咯～”眼前那个孩子的面容渐渐模糊，另一张脸突然跃然于眼前。

“当然是因为我喜欢咯～”记忆中，曾经也有一个孩子语气轻快地这么说着，时隔多年，她都已经几乎忘记了这种快乐的感觉。

幸运的是，她成功记起了那种由内而外的舒心感。

那熟悉的油墨味，那清脆的写字声，那朗朗的背书声，仿佛生来就镌刻在灵魂里。当我再次拿起笔时，感觉整个人仿佛都升华了，我不由得喟叹一声，那是生来的契合。恍如隔世地握着笔，那纸上跳跃着的是我的承诺——是我决定穷极一生来做到的承诺……

即使生活再枯燥，也是自己当初已经选的路，即使明天再琐碎，也要珍惜生活给予的磨砺，即使未来再瞬息万变，也总有一个人能够去适应。

未来的某一天，可能我会忙东忙西，一天连喝水也喝不上几口，但，我不会再次质疑学习于我的重要性，轻松只是一时的，人生却也只有短短数十载，不如把时间都花在自己的兴趣爱好上。

我想，我找到了生活的意义。

秋天是收获的季节，秋天是金黄色的，在这硕果累累的秋天里我们进行了为期三天的军训活动。秋风微微地吹动着周边的树叶，作出沙沙的声音.我开始写日记,今天没有什么大事发生，但是今天下午，我偶然听见教官的一句话让我感触很大。——他说:好家伙，仅仅这一个下午就把我嗓子喊哑了。他苦笑着，发出那样沙哑的声音。这使我猛然一惊，这一下午到底干了些什么？一个问号重重地打在我的脑海里。

瞬间我的脑海里像过电影一般闪现出教官教我们的身影，是那样的清晰。当我们累了时，我们是蹲下的，而他依然站着，耐心地教我们为我们做着示范。神情是那样的严肃，态度是那样的认真，不厌其烦地解答我们的问题。他其实并不擅长大声说话，却扯着嗓子说清每一个口令。脸上起了一个又一个的痱子，却仍然在烈日下苦苦解说

1、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《湘行散记》

2、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。——沈从文《湘行散记》

3、我明白我同你离开越远也反而越相近。——沈从文《湘行散记》

4、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！——沈从文《湘行散记》

5、有人常常会问我们如何就会写小说？倘若我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。”——沈从文《湘行散记》

6、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。——沈从文《湘行散记》

7、二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史使用什么写成的！——沈从文《湘行散记》

8、我应该为自己庆幸。望着北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远。我日里望着，晚上做梦，总梦着生着翅膀，向上飞去。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。——沈从文《湘行散记》

9、我就这样一面看水一面想你。——沈从文《湘行散记》

10、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》

11、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。——沈从文《湘行散记》

12、他们明白一切，却无力解决一切。然而他们的身体都很康健，那种本身覆灭的忧虑，会迫得他们去振作。他们虽无幻想，也许会在无路可走时接受一个幻想的指导。他们因为已明白习惯的统治方式要不得，机会若许可他们向前，这些人界于生存与灭亡之间，必知有所选择！——沈从文《湘行散记》

13、我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。——沈从文《湘行散记》

14、我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。——沈从文《湘行散记》

15、一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接近于原始人类的武器！——沈从文《湘行散记》

16、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文《湘行散记》

17、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。——沈从文《湘行散记》

18、他们百年前或百年后的生活可能跟现在一模一样。但他们仍旧忠诚地活着，担负起自己那一份命运，不问所过的是如何贫贱艰难的日子，也从不逃避为求生而应有的一切努力。——沈从文《湘行散记》

19、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——沈从文《湘行散记》

20、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。——沈从文《湘行散记》

又是一年教师节，作为教师，每到这样的时候，内心就会有孩子般的期待：期待祝福，期待礼物、期待颂扬。当然，按照规律，期待越多，失望往往也会越多。

祝福

走进教室，孩子们一点反应也没有，既没有祝福，也没有小礼物之类，心里拔凉。但职业的本能告诉我，这不能怪孩子们，他们还那么小，不会向老师表达祝福，或者想不到表达都很正常，说明孩子们情感教育尚欠缺。于是，我问孩子们：“你们知道今天是什么日子吗?”“9月10号!”一两个孩子回答。“教师节”三四个孩子开始回应。“是的，今天是教师节，咱们班38名同学，没有一个同学向老师表示祝贺，老师心里很失望。”我扫了一眼班里孩子们的表情，有的孩子不好意思，有的孩子不知所措，有的孩子一脸茫然。我接着说：“老师不喜欢什么小礼物之类的，一句问候就够了。今天每节课的问侯改为‘老师节日快乐!’怎么样?”“好!”孩子们的眼里放着光芒，脸上也写满灿烂。“上课”我喊。“起立!”班长喊。“老师节日快乐!”同学们一起喊。虽然创意是我的，但当孩子们喊出的时候，我的心里依然有温暖和感动流淌。“谢谢你们!”我不由自主地给孩子们鞠了一个躬。趁热打铁，我又问孩子们：“还有那些节日需要我们送出祝福?”“母亲节、父亲节、春节···”孩子们纷纷回答。“还有呢?孩子们想起了老人节，还有的孩子想起了情人节，我笑了。还有呢?最后，孩子们想起了三八妇女节。我告诉他们，我们应该在这些节日里向父母、老师、爷爷奶奶送出祝福，表达你对他们的感恩与祝福。到时候我们看看谁的表达最有创意!孩子们的脸上都写满兴奋。学生的情商和智商一样是需要开发和培养的，教师的职责不仅仅是授业、解惑，传道也是一个很值得研究的课题。

礼物

以往的教师节，总会给老师们发一点东西，对这点东西，老师们是既盼又怨。盼的是终于可以发一点东西了，我们平时除了工资，很少发东西。怨的是，盼望中发的东西总是那么劣质。比如以前发过的衬衣，自己穿吧，更显示老师的清贫与寒酸;送人吧，实在是拿不出手。我和老公都是老师，一人发一件就是俩件，而且都是男式，现在衣橱里还放着好几个那时候发的衬衣。以前也发过床单，很劣质的化纤的那种，我一点也不喜欢那花哨的颜色，更不喜欢那种铺在床上滑溜溜的感觉。于是也把它们放在橱子里。还有一年发了一套茶具：一个茶壶，几个茶盅，包装和质地看起来都不错。只是现在喝茶都用杯子，这样的茶具，自己用嫌麻烦，送人也没有好的对象，只好再次把它们束之高阁。今年还好，发了一床漂亮的太空被，这是二十年一遇的事，颜色很淡雅，质感也很好。感谢政府感谢党，终于在教师节给我们发了一件像样的大东西。很喜欢，也很感激。

尊师重教只有从口头落实到行动上，才不会让老师们感到寒心和失望。待遇的低下，已经使教师这一行业成为鸡肋。有些孩子，特别是男孩子很少再选择教师做职业。那天在办公室闲聊，说某某的对象，说什么也不愿意去参加教师的招聘。一个男同事说：“看来我们是老师里面最后一批男性了。”说起来像是笑话，可是看看刚刚毕业的孩子们，有多少人还选择做老师，特别是小学老师?真的很少。就我们学校来说，近三五年，新分配来的老师都是女老师。十年二十年之后，男老师在小学是不是真的会绝迹?女老师教育出来的孩子是不是或多或少会有缺失?

超市里的感动

中午去看望公婆，老公公也是教师。倒不是我这做儿媳的有多贤惠，只是忽然想回家看看他们，而正好赶在了教师节这一天。在超市买水果的时候，看到一些老人在办理什么业务。走近一看才知道，超市在给退休的老教师办理贵宾卡，持卡消费会享受九折优惠，心里很感动。赶忙给老公公打电话，告诉他拿教师证和退休证来办理，老公公欣然前往。在服装专柜，所有的衣物都是九折优惠的，就是因为今天是教师节。还是商家的决策高明，既增加了消费额，又温暖了人心。

后记

尽管在教师节这天心中会有很多或暖或寒的感受，但教师节过后，依然安于做我的老师：备课、上课、批改作业、找学生谈心、处理班级的杂事。习惯了这份工作，习惯了这种生活，也慢慢习惯了这种只问耕耘不问收获。在淡泊名利中享受一份生活的宁静，也算是一种幸福，一种超脱吧!

1934年初，身在北平的沈从文突然接到从家乡传来的母亲生病的消息，马上冒着严寒踏上了回乡探母的路程。1月12日，他辗转乘车到达湖南桃源，在那儿租了一条小船，随即溯沅水而上，顶风冒雪，经过十天舟行，于1月22日回到了魂牵梦绕的家乡——湘西凤凰。过后，他根据在船上度过的十天里的所见、所闻、所思、所想和少年时代的记忆，写出了十二篇散文，汇集成一本名叫《湘行散记》的书。从此，那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情，就被用清新优美的文字展现在世人面前。

沅水发源于贵州省都匀县的云雾山鸡冠岭，全长1033公里，自西南往东北穿行于湖南省西部的武陵山脉和雪峰山脉之间，于常德市德山汇入洞庭湖。沈从文乘船经过的是桃源与麻阳之间的一段，属于沅水的中下游，两岸风光秀美，但由于重峦叠嶂，交通极为不便，因而自古以来就养在深闺人不识，充满了神秘性。沈从文的老家凤凰位于沅水中游，他在这儿长大，而从十六岁起他就随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，这里的山川景色早已印在了他的脑海里。因而，他一提起笔，美丽壮观的景象就跃然纸上：山峰夹江而峙，虽是冬天仍翠色逼人;河水随地势变化出现落差，形成一个又一个下行容易上行难的急滩，水花飞溅，其声轰鸣，蔚为壮观;而过了急滩，水势就变得平缓，还常常出现静谧的深潭;有的地方，“全河都是大石头，水却平平的，深不可测，石头上全是细草，绿得如翠玉，上面盖了雪”，而小船就“在这左右是石头的河中行走”，实在让人感到妙不可言;岸边偶尔出现以吊脚楼和石板街组成的村墟市镇，高矗两岸，巍然壮观，使从小在湘西长大的他也不由得睹之惊讶，叹为奇迹……沈从文的文笔胜于丹青，画出了一幅幅沅水两岸的秀美图景。他的文字是平实的，毫无刻意夸饰之处，往往寥寥几句就让人如闻如见。而比风景更动人的，是那字里行间流露出的藏于心底融入血脉的对于家乡山水的倾迷爱恋之情。

然而，如果沈从文仅仅是描绘沅水两岸的自然风光，那么他与那些纵情于山林的文人雅士就没有太大的区别了。沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景，往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下，那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫，那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人，那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子，那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子，那些勇敢而又和气的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，是那么平常，却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的同情之心的。他为他们的“生活皆很悲惨”而难受，为“地方经济”的“一天比一天坏”而感到担心。然而，读《湘行散记》，我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动：感动于“他们那么庄严忠实的生，却在自然上各负担自己那份命运，为自己、为儿女而活下去”，感动于他们“不管怎么活，却从不逃避为了活而应有的一切努力”，感动于他们“在他们那份习惯生活里、命运里，也依然是哭、笑、吃、喝”。从他们身上，沈从文感悟到了“平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了”。他感悟到了什么?沈从文并没有具体说明。但从他那平实而蕴涵激情的文字中，我们分明能听到他的心声：历史是一条河，它是由一代又一代像生活在沅水两岸的地位“低微”的山民那样的人群汇成的;也许他们一辈子都默默无闻，与豪华和辉煌无缘，但他们的为生存而生存的朴拙的人生同样是庄严美丽的。

壮美的风光和朴拙的人事交织辉映，贯穿于《湘行散记》全书的始终。从那一篇篇文字里，我分明感到，虽然他已经远远离开了家乡，虽然他早已不是住在河边的顽童和辗转流动的土著部队的士兵，而成了一位颇有名望的著名作家，但他似乎还常常生活在沅水流域过去的梦里。他用文字把湘西沅水流域构建成一个想像中的王国。《湘行散记》从某种意义上说就是沅水流域的一部短短的生动的历史。因了他的这些文字，湘西沅水流域过去某个时代的面貌与声音、恐惧和希望就永远保存了下来，并在一代代读者心中回荡。而沅水，这个奔流于湖南西部崇山峻岭之中的普通河流也就和沈从文紧紧联系在一起了。人们谈到沈从文，自然会谈到他的有关湘西的文字，谈到风光壮美的沅水;而只要说到沅水，人们恐怕也不能不联想到《湘行散记》中的优美的文字和它的作者沈从文。

我常常想，沅水作为一条河，不仅带给沈从文经验、灵感和智慧，更带来了面对人生的勇气。1949年后，沈从文因政治环境所迫，放下了手中写作的笔。在以后的数十年里，他没有像许多文坛大师一样变成附庸于政治的文臣，而是默默地转而从事文物研究，并在这个新的领域里取得了超迈前人的成果。那条河和河两岸的人事经历，我想，使他能够面对磨难坚韧不拔。沅水，一条普通的河流，不就是沈从文的河流吗?

十一来了，又是一个收割的季节。这次爷爷病了做不了多少活。自然他种的田交给了我们父子三人。而三个人对于收割稻子却不是很利索。家里只好请了一个和爷爷同辈的人一起收割。爷爷恢复不错在家晒谷啥的。我们割了半天来了一批同学，帮我们割了不少。不过都对收割稻子比较生疏。四个人一天下来才收割完了。我们也终于累得趴下了。我家说只有九分田，而最多的一位伯父曾经收割了二十多亩。终于明白种田有多么不容易，尤其是疏懒的我们。

割完回来了看到爷爷正在翻晒着谷子，为刚打出来谷子打去禾毛。他微胖的背影走得却显得像瘦骨如材般的颤颤巍巍，也许大病初愈身体还没复原吧。爷爷也辛苦了一生。即使是上次出院以后回家还能挑上十几担黄土。这次出院医生交代了不能做体力活他才没有下地。虽然是这样脸上也全部是汗。

心里都有些心痛了，我叫他停下我去打，但是他还是歇不下，舍了耙子换扫帚，似乎家里总有做不完的事。我很庆幸回来照顾了他十几天，对于一个这样一心为家里付出的人，我们小辈怎么能不回报呢？勤劳的人是最值得尊敬的，虽然二十一世纪是注重脑力的世纪，注重技术的世纪。

也许他种一年的田也比不上爸爸一个月的工资，也许他种了一年的菜也比不上哥哥一个月的收益，但是他是在甘心向我们付出，从无怨言，我们索取了这么多年，何曾有过多少回报？也许我们不喜欢穿的一双篮球鞋送给他穿他都会好开心。也许他们那代人早已跟不上世界发展的脚步，但是他从没有放弃追逐我们的世界，他也为我们跟上世界的步伐垫上无数块垫脚石。爷爷他有小农民的缺点，但是在他那些优点面前，对于我们什么缺点都微不足道了。

虽然是一天的劳累可是，他仍旧谈笑风生，渴望着接下来几天会是好天气。他有着我们家乡水土养育出来的那一种乐观，那一种勤劳，一种信仰，一种敬畏。也许这不仅仅是我们那个小山村，也许是我们整个华夏农耕文化留下来的遗产。

留给我们在农村里的人们，我们有许多人想跳出农村的圈子，走到大城市。其实城市有城市的美，农村也有农村的那一份感动。也许在城市我们收获了许多物质财富，也许在农村我们或会得到一丝精神上的满足。我们知道农村是5000年来的那一条根。

就像是龙，围绕着，守护着，这些年来一直守候在农村的我们。一头扎进生长着五谷、修建着房屋、住着他的子民的大海，为他的子民洒下甘霖，浸润了大地，也洗涤我们的心灵，让我们坚强，乐观，勤劳

[割稻散记初中记事作文600字

Hello,今天是我们最兴奋、最疯狂地一天，因为我们盼到了这五天中的最强行程——玩转欢乐谷！

大家那个兴奋啊，真的无法用语言来形容了。整个大巴车都躁动的不行，只有司机叔叔最沉得住气，他仍然不紧不慢的握着方向盘。大巴车终于渐渐驶进了欢乐谷。大家透过车窗远远的看见了过山车、漂亮的大蘑菇、旋转木马等游乐设施后，整个大巴车又开始沸腾了。

一下车，大家欢呼着冲进了欢乐谷……

大家的激动无以言说，好玩、刺激的项目玩过后，似乎所有的同学变得只会说一个字“耶！”。

兴奋刺激过后是极度的疲惫，赶往飞机场的路上，大巴车里静悄悄的，不时还能听见几个熟睡同学的呼噜声。呵呵，玩累了，该回家啦。

欢乐谷——我们的快乐园。别了，欢乐谷！

后记：在这里，我们锻炼了胆量，积累了勇气，学会了独立，懂得了相互鼓励照顾他人。这里留下了我们的童年的欢笑声。别了，北京！我会将你深深的记在心里。

[ 北京游学散记作文

今天是令人兴奋的一天！因为我们要去北京进行夏令营活动啦！

坐上大巴车，所有的同学都唧唧喳喳兴奋地议论个不停，我也不停例外。“哈哈，北京——祖国的首都，我看你来了！”我豪情壮志地面对窗外的大地在心中大声喊到。

经过几个小时的奔波，我们终于到了首都——北京。下了飞机，我们先坐大巴车来到了科技馆。科技馆可真是让我们目不暇接，光是门口变幻无穷的五彩气球就让我们大为惊叹。那些白色的气球通过它们颈上系着的丝带时上时下，组成一组组美丽的图案，有波浪形，有金字塔形，让我们叹为观止。

北京科技馆的外面都那么精彩，我暗想：里面可能更加有趣了。我们兴冲冲的先去了科学乐园展览厅，这里有奥兹为我们讲解的天文地理，有爱迪生讲析的相对论。虽然我们听得不是很懂，不过还是了解到不少新的有趣的知识。走过科学乐园展览厅，我们怀着快乐的心情又来到了科技与生活展览厅。说白了，就是一个放大了的人体，我们就在这个大型的人体内进行实地的参观。这个人体模型内部可鲜活了，头顶上亮着的灯是红色的，还在流动，因为那是血管。血管都汇集的地方正是一颗跳动的心脏，在喉咙的中间，有支气管，枝枝丫丫的像一颗倒着长的树。我们还看见了放大8000万倍的艾滋病毒细菌，那种病毒细菌可真恶心，底色是深蓝色，外面有好几万簇黄色的毛，这个人体演示区的上空还悬浮着大大小小的细菌，有又粗又长的大肠杆菌，还有一群不知姓名的细菌。有趣的是，我们也不管这些细菌是好是坏，大家在这个无穷大的人体体内拍照拍的不亦乐乎。

我们与月球合了影，别看月亮的表面好象很光滑，其实月亮的表面层有许多坑坑洼洼的环形山，还覆有一层厚厚的尘埃。这些尘埃别小看他们的作用，其实尘埃的作用可大了。我们通过视频知道了月亮尘埃的作用就是反射太阳光，也就是说，没有尘埃，月亮也就不会亮了。

在科技馆里，我感觉了高科技的无穷魅力，更了解了许多有趣的科学知识。

春天是万物复苏的季节。当春天来到时，所有的生物都会苏醒，充满了生机。

冬天刚走，春姑娘已经迈着轻盈的步伐走来。一场绵绵细雨过后的一天早晨，阳光格外明媚，我和爸爸妈妈一起来到郊外，寻找春的足迹。走在山间的小路上，树林中有几棵桃树上的桃花开了，粉粉的，特别引人注目。有的迫不及待向人们绽开灿烂的笑脸，显示出它的俏皮可爱；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘捂着脸。微风吹过，桃花散发出沁人心脾的香味，使我们陶醉其中。我想春姑娘肯定路过了这里，撒下花的种子，给世界增添几份色彩。

瞧，路边的小草打着哈欠，不情不愿地从土里冒了出来。肯定是大地母亲催他们起床了吧！一眼望去，五颜六色的野花有嫩绿的小草陪衬，还有一些长出嫩芽的小树苗，构成一幅奇妙又美丽的风景画！再往前走，看到一条刚刚解冻的小溪，正“叮叮咚咚”地唱着歌向远方流去，迫不及待地想投入江河母亲的怀抱。有几棵柳树立在河边，正忘我地梳着自己绿色的头发，随着轻柔的风跳起舞来。

看，山脚下有几个孩子正在开心放风筝；有的相互嬉戏打闹；有的坐着看书……大人们也坐在草地上享受着阳光，每个人脸上都流露出幸福的笑容。听，小鸟唱着悦耳的歌从我的头顶飞过，落在了柳树上，和着小溪叮咚的声音，构成了一首动听的交响乐。花儿和小草也随着音乐跳起舞来，小鱼儿也被这优美的音乐吸引住了，好奇地探出脑袋，看看外面的世界。

我抬头仰望着天，天空中飘着朵朵白云，衬托着蓝天，使它格外得蓝，让人的心情顿时开朗。我看着这美丽的图画，心里不禁感叹到：春姑娘，你有马良一样的神笔，把我们的世界打扮得如此美丽！我爱你！美丽的春天！

（一）平常小巷

房屋高低档各状，由一条并不平整的小径连着，二家小卖部，一所药店，一间磨米坊，一个养鸡场，一栋老人会所，几十间民房，组成了这么一条平常的小巷。

小巷处于老街，没有多少年青人往来，除了附近中学过路的学生，除了小孩就是老人了。

春日，他们会在屋下闲聊；盛夏，他们会散聚在树荫下乘凉；金秋，他们会分给街坊的邻居们自己买来的水果；严冬，他们会在老人会所共同娱乐。

小巷就这么的平常。

（二）热闹小巷

我奶奶是小巷中开小卖部的其中一家，由于年岁已高，现在已经不开了。只剩下另一家似开非开，也渐渐少了东西。

那时，常常有许多上了小学或初中的哥哥姐姐们来到奶奶的小卖部买东西。买了吃的，也不保留，大方地分给他人，我也能从中得到一些甜头，并认识了那些常来的大哥哥大姐姐们。

不仅仅是学生。那些住在小巷中的老人也常会来奶奶的店。

夏日的夜晚，常做在店里，看着电视，谈着新鲜事，嗑着花生，一坐就是好几个小时。

奶奶也很乐意常叫她们来。

在我眼里，小巷是热闹的。

（三）快乐小巷

幼时的小巷中有不少同伴。同伴不仅仅只是小孩，老人亦是我的同伴。

记得我喜欢玩“钓鱼”。常把奶奶的毛线球拉得长长的从楼上垂下去。路过的老人也会“顽皮”地扯扯我的毛线，而我也赶紧抽会我的“鱼饵”，常常这样玩很久。

有时老会挠我的痒，而我也会很“享受”地伸出手。

……

小巷就这么的平凡，但却又溢着我儿时的快乐心。

一

是夜，读《浮生六记》之《闺房记乐》，见三白与芸情投意合，又同是浪漫洒脱之人，不觉乐矣。而芸却死，不知三白该如何度日，又叹！

三白娓娓道来二人情谊，有幼时藏粥的两小无猜，也有成亲之后女扮男装同出会友的惊险之趣，发生于乾隆年间，那个礼教森严的时代，实非一般人可为！

更有七夕乞巧，月夜畅谈，对饮为乐之趣、之忆。“愿生生世世为夫妇”的缠绵尚在耳畔回响！

见憨园，芸竟为子图之，义结金兰。我不懂，是该敬佩，还是该叹息！

但总是，二人有过那样一段记乐之时，且任三白细细轻轻缓缓写来。

忽然又想起陆游，三朝错莫，只剩的宫墙柳，空叹息。又不知不觉中悲上心头！

也罢，且睡去。

二

忽然就这样喜欢上了在晚上微黄的灯光下读《浮生散记》的感觉。今晚读《闲情记趣》好不畅快！那般潇洒自在而又惬意的生活，令我神往！

云真是一位奇女子。既大胆又心细，即不拘于时又温柔聪慧，亦可持家。丈夫手足无措的时候，她所出的点子，令人叹服，又都是那样浪漫魅力。又有巧手，善厨艺，会女红。三白得妻如此，实在是好福气啊！

要想，那年月，三白芸娘与三五好友，优游于天地之间，三白身着芸所制衣袜，芸小看三白品诗论画，来往相伴，便是一幅最好的“只羡鸳鸯不羡仙”的美图啊！那样自在的生活，那样聪慧的人儿，那样深厚的情谊，令我羡慕，恍如浮生！

都是日常之事，确信起，有趣，可爱。如海音《城南旧事》萧乾《老北京的小胡同》都是那样淡淡而又深刻的记忆，令我欣喜，感动！

闲情中的智慧，即使贫困，也美丽着。

好美的芸。那样的真，那样的痴，却又那样的境遇，天之不公！！！

三

今晚读《坎坷记愁》竟有泪水盈眶。

像三白与芸，同为浪漫多情之人，亦不谙世事。本不应有入世之心，但亲旧争端，误会，损友……却悉数加之其身。其心本善，故皆忍去，其中辛酸谁人知晓！却最终落得个颠沛流离，惨死异乡……

他们的情，他们的真，太不相适！本有青君逢森一双儿女，承欢膝下，可谓美满。却无奈相别，此为永别！

弥留之时，芸叠声“来世”，三白心中该又怎般不舍。谁信来世，我只要今生！来世，太久太久……

终得归，父亲死，弟争财产，见有恶人索债，终得背家，仍出走！

像那俩潇洒之人，本不应遭此坎坷，却一一尝尽世间辛酸，人情冷暖。

写下这些文字，似又见三白轻轻握着芸的手，诉之曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

是啊，除却巫山不是云……