世界艾滋病日作文：拥抱艾滋病人【汇集20篇】

在我的眼中，我的家乡就是一个美丽的缤纷世界。

春天，我的家乡是一个碧绿的世界。门前的一排排大树吐出了嫩绿的枝芽，大地就像铺上了一层绿毯，草丛里开着五颜六色的野花。青青的草，鲜艳的花，连空气都是甜甜的。

夏天，我的家乡是一个凉爽的世界。一排排大树枝叶茂盛，就像一把把遮阳伞，人们在树下乘凉，唠着家常。小朋友们在池塘边玩耍，嬉戏。清凉的水让我们更加凉爽了。

秋天，家乡是一个金黄的世界。树上的叶子变黄了，渐渐落了下来，像一群群蝴蝶翩翩起舞。金黄的玉米，香甜的瓜果都成熟了。农民伯伯们忙着秋收，脸上洋溢着灿烂的笑容。

冬天大雪过后，我的家乡更是变成了银白的世界。放眼望去，一片洁白，是那样的纯净。小朋友在雪地上打雪仗，堆雪人，玩得热火朝天。

我爱我的家乡，我爱这个缤纷多彩的世界。

为了提高生活中人们对艾滋病的认识，世界卫生组织在1988年1月将每年的12月1日定为世界艾滋病日，号召世界各国和国际组织在这一天举办相关活动，宣传和普及预防艾滋病的知识。

一、活动主题

倡议治疗与预防同步

二、活动目的

本次活动是围绕“预防艾滋病”而展开的，此次活动的主要目的是：通过宣传，提高人们对艾滋病的认识程度，以及让更多的人能够了解到预防艾滋病的知识，从而更有效地预防艾滋病。同时也能让大家更多的关爱艾滋病患者。

三、活动时间、地点

时间：2015年11月28日中午

地点：小广场(二教门口)

四、活动对象

北方工业大学全体在校的师生

五、活动性质

提高在校大学生对于艾滋病以及如何预防艾滋病的认识

六、活动形式

本次活动主要是进行宣传活动。宣传的同时，会分发一些小礼品，以及让同学们在展板上写上对艾滋病患者的祝福、签名、印指纹等等。

七、活动举办方

主办单位：xxxxx

策划承办单位：xxxxx

赞助单位：xxxxx

八、活动流程

前期准备：

1.提前准备好宣传活动时需要用到的：横幅一条、海报4张(两张用于展示，两张写上本次活动的主题“倡议治疗与预防同步”让同学们写祝福语)、宣传单300张、小礼品若干、红丝带别针若干、马克笔若干、工作证、各种形状便利贴若干(京京同心志愿者发展中心将提供横幅、海报、宣传单、小礼品)

2.工作人员提前将横幅悬挂于宣传地点路旁、提前将所有海报贴在展板上带到在宣传地点(二教门口)，并搬来两张桌子。11月28日(周三)早上三四节没课的人员，提前到场，并准备好活动时必要的宣传单、小礼品、马克笔、红丝带别针工作证等等。

活动环节：

11：45下课后开始进行宣传活动(三四节有课的工作人员要求放学后15分钟内赶到)。所以工作人员戴上工作证、红丝带别针向路过的同学分发宣传单，简单介绍“防艾”知识，以及引导过路同学到桌子处把对艾滋病患者的祝福及签名写在便利贴上，然后贴在海报上，而后，领取小礼品及红丝带别针。并且阅读海报上的相关的“防艾”知识。

活动后期：

宣传活动结束后，所有参与宣传的工作人员合影。并收拾宣传地点的垃圾。收回所有的工作证、马克笔，将展板送还到各个学院、海报收回。

九、注意事项

1.活动前的策划和活动后的总结

2.物品：所有物品均提前准备好

3.联络工作：各个部长做好对各部干事的通知工作

4.如因天气原因导致无法进行宣传活动，宣传活动将改日进行。

红丝带协会

2015年8月20日

十一长假里，妈妈带我去北京周口店遗址参观。一大早我和妈妈就坐上去周口店遗址地的车，我的心情别提有多高兴了。经过了一个小时的车程，我们终于到了目的地。 Zhoukou shop car, dont mention how happy my mood is.After an hours drive, we finally arrived at our destination.

下了车，我先看到的是一个精雕细刻，结构精巧的北京猿人的雕像。接着，我们跟着导游来到北京猿人遗址博物馆内，在那里陈列着北京猿人头盖骨化石和猿人牙齿，还有猿人用过的石器、鸟类化石、哺乳动物的化石等。据说北京猿人非常聪明，能用石器来打猎和用火吓跑动物。我们接着去参观猿人洞，它是保护区最重要的遗址。跟着导游来到位于猿人洞南侧的山顶洞，它是我国北方重要的旧石器时代文化遗址之一。

最后我们来到新洞，它和第四地点是互相连通的，在洞里发现的一件人类牙齿化石、石器和许多动物化石，大约距今有十五万年。参观完遗址，我带着依依不舍的心情回家了。在这次参观中，我学到了很多的知识，受益匪浅。

《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落定的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。

在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?

日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的概率又有多大呢?

属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。百折不挠，愈挫愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄;现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有“弯”的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个“韧”字。

所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。少年心思尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。而现在，《平凡的世界》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。

我眼中的世界，我眼中的世界到底是什么样子的呢?这可难倒了我……

“大千世界无奇不有”，这句话就是讲的是人类的共同生存地——地球。地球五彩斑斓，地球充慢乐趣，对，这倒有提醒了我，在我的心目中，世界是多彩的，世界是美丽的!

春天，万物复苏，大地回春，春姑娘也睁开朦胧的睡眼，为世界各处带去绿意，鲜花齐放。鸟儿欢鸣，到处是一片生机勃勃的景色，小燕子们当然也不错过这个机会，从南方赶回来，为人们献上春的合唱，此时的燕儿就像一个报喜员，来给人们送贺春天的喜庆。人们都脱去了厚厚的棉袄，穿上了薄薄的衣服，我想，此时此刻，最高兴的应该是小朋友们吧，应为他们可以不再担心天气太冷会冻着了，可以敞开玩耍，在草地上打滚儿，摘鲜花，扑蝴蝶儿等等!

夏天，太阳老公公露出红通通的脸蛋，天气热了起来，小孩子们都躲在家里，看着电视，吃着雪糕，有些个调皮的捣蛋鬼不时还会三五成群偷偷地到小河里去游泳呢，你向我洒点水，我又要逗你一下，这应该也就是孩子们简单的快乐吧!回到家里，还会看见自家的小狗迎面而来，摇着尾巴，张着嘴直哈气，好像在说：“小主人，这天气可真是太热了，你下次要是要去游泳，也把我带着吧!”

秋天，枯黄的树叶再也呆不住了，风一吹，便纷纷地从树上落下来，飘飘落落，像一只只美丽的黄蝶在风中随风飞舞，树木变得光秃秃的，也没有了往日的生机，看似有点凄凉，但是“落叶”也是为了能让树木更好的生长，农民伯伯可喜欢秋天了，因为秋天是丰收的好季节，在庄稼地里，放眼望去，一片金黄的景色，风一吹，又似一片片金色的海洋……

秋收过后当然又是美丽的冬天了，雪花们纷纷扬扬地从天空中飘落下来，不多久，大地便呈现出一片银色的景象，把花草。树木和村庄全都盖住了，现在这个时候树木，要不是秋天叶儿落掉，它也许就不可能熬过这寒冷的冬季。等雪停了，屋外面又会陆陆续续地聚集一些人，有大人，也有小孩，大人们说说笑笑，小孩们就在一旁打起了雪仗，还堆起了雪人儿，他们可开心了，欢声笑语也都聚集在了这里。

因此我认为，春天是生机勃勃的绿色;夏天是喜气洋洋的红色;秋天是盈车嘉穗的金黄色;冬天是收后欢快的银白色，不过我还认为世界不只有这些颜色，还有更多的美丽色彩!

我眼中的世界，五彩斑斓，是一幅美丽的五彩画卷!

我眼中的良渚古城是一个历史悠久的城市。它出现在公元前3100年，距今有5000多年的历史，比传说中的炎黄部落与夏朝还要早。

我通过查阅资料发现良渚古城位于杭州市余杭区西北部，老师说古城是依靠凤山和雉山两座自然石山作为城墙角建的。它的总面积约34平方公里，是目前所发现的同时代中国最大的城址，我们在游览古城时，坐得是观光车，在车上我看见了很多的稻田，我觉得古城好大，但是导游说这只是古城的一小部分。

在遗址公园里，导游向我们介绍良渚时期的农业很发达，已经开始使用石犁和石镰。手工业也很发达，已经有了纺织、玉石制作、制陶和木作。我再展览厅里看见头顶上挂着独木舟，应该是良渚人用石器凿出来的。墙上挂着石斧和石锤等工具，还有各种玉器的，其中有一张是介绍玉琮王的，上面雕刻着精美的神人兽面纹，导游说这线纹只有0.5毫米。展厅里还有两口陶锅，导游介绍良渚人就用这个来煮食物的。他们的食物包括猪、鹿和牛，我觉得他们吃得很好。

通过一天的学习，我觉得良渚人很勤劳，很伟大，他们创造了自己的城市和文明，我为他们感到自豪。

(1988年—2009年)

世界艾滋病日自设立以来，每年都有一个明确的宣传主题。围绕主题，联合国艾滋病规划署、世界卫生组织及其成员国都要开展各种形式的宣传教育活动。

【1988年】

“全球共讨，征服有期”(Join the Worldwide Effort)

主题目的是要求世界各国广泛开展预防艾滋病的教育活动，使人人都了解艾滋病的严重危害和掌握预防艾滋病的知识。最大限度地动员社会公众人人参与预防艾滋病活动，以争取最后终止艾滋病流行。

【1989年】

“我们的生活，我们的世界——让我们相互关照”(Our Lives,Our World----Lets Take Care of Each Other)

【1990年】

“妇女和艾滋病”(Women and AIDS)

[世界艾滋病]

世界艾滋病

这个主题要求从国家这个高度，引起全世界对妇女这些特殊问题的重视，同时也突出了妇女参与全球与艾滋病作斗活动的必要性。

【1991年】

“共同迎接艾滋病的挑战”(Sharing the Challenge)

这个主题的目的在于呼吁各国政府都要行动起来承担预防和控制艾滋病的责任。

【1992年】

“预防艾滋病，全社会的责任”(A Community Commitment)

这个主题要求以社区为中心做好预防和控制艾滋病的工作，人人都要参与预防艾滋病活动，而不应将此看作仅仅是卫生部门和医务人员的任务。

【1993年】

“时不我待，行动起来”(Time to Act)

1989年以后，全世界艾滋病蔓延在加速。人类再不能麻痹大意，掉以轻心了。特别是那些艾滋病疫情还不是很严重的国家更要分秒必争，立即行动起来投入预防和控制艾滋病的工作。

【1994年】

“家庭与艾滋病”(AIDS and the Family)

家庭是社会的细胞，要是每个家庭都能做好预防工作，就可以最大限度地限制艾滋病的流行。

【1995年】

“共享权益，同担责任”(Shared Right, Shared Responsibilites)

在防治艾滋病的斗争中，提出这个口号是为了要使每一个国家和每一个人都能分享防治艾滋病的物质和信息资源，有权获取防治艾滋病的知识，有权得到物质帮助;同时，也有责任承担相关的义务，把本国的、本机构的物资和信息资源提供给其它国家和机构分享。

【1996年】

“一个世界，一个希望”(One World, One Hope)

[世界艾滋病]

世界艾滋病

这一主题的意思是共同努力防止艾滋病的传播，建立一个全球性的、向所有其生命受到艾滋病流行侵害的人提供关怀和支持的社会。 为了更深入、更持久地在全球开展与艾滋病的斗争，联合国艾滋病规划署决定从1997年开始，将每年12月1日世界艾滋病日改为世界艾滋病运动。此举的目的在于，在推广和规划两个方面取得更实际的成果，最大限度地利用现有资源，确保成本的效益，并扩大在全世界动员工作的范围和影响。

【1997年】

“艾滋病与儿童”(Children Living in a World with AIDS)

此主题的中心是，年龄在18岁以下的人正生活在一个有艾滋病存在的世界中，他们正在对付的不仅是一些长期存在的问题和正在暴露于艾滋病流行的问题，他们还要对付由这次流行所导致的问题和直到现在还是成人所面临的问题。

【1998年】

“青少年--迎战艾滋病的生力军”(Force for Change: World AIDS Campaign with Young People)

这次运动的目的是动员青少年努力减少艾滋病的传播，并加强对那些受到艾滋病传染和影响的青少年的支持，促进和保护他们的人权。

【1999年】

“倾听、学习、尊重”(Listen, Learn, Live!)

在艾滋病预防与控制活动中，应倾听儿童和青少年的心声并尊重他们的想法，共同讨论涉及他们的各种问题，包括性与艾滋病。提倡相互学习，开展成人与儿童/青少年、青少年间、成人之间和艾滋病病毒感染者与非感染者之间的相互学习和交流。通过相互学习和交流，消除对艾滋病病人和感染者的歧视，并懂得如何避免感染艾滋病毒和珍爱生命，动员青少年参与到支持艾滋病预防和

[世界艾滋病日宣传海报]

世界艾滋病日宣传海报

控制的活动中去。

【2000年】

“男士责无旁贷”(Men Make a Difference)

旨在动员男性在艾滋病防治运动中承担更大的责任和发挥更大的作用,目的是提高男性的警醒意识和突出他们在控制艾滋病传播中的作用,鼓励男性与艾滋病作斗争将成为最可靠的控制艾滋病流行的方法之一.

【2001年】

“你我同参与”(I care, and You?)

【2002年】

“相互关爱，共享生命”(Live, let Live)

【2003年】

“相互关爱，共享生命”(Live, let Live)

【2004年】

“关注妇女，抗击艾滋”(Women, Girls, HIV and AIDS)

【2005 年】

“遏制艾滋 履行承诺”(stop AIDS,keep the promise )

世界艾滋病运动(WAC)选择“遏制艾滋、信守承诺”为其2005到2010年的主题。

【2006年】

12月1日是第19个世界艾滋病日。

联合国艾滋病规划署确定今年世界艾滋病的宣传主题仍然是“遏制艾滋，履行承诺”。主题强调了政府和社会各界共同承诺、共同参与，号召社会的各个方面都要行动起来，恪尽职守、履行承诺。

【2007年】

12月1日是第20个世界艾滋病日.

宣传主题仍然是遏制艾滋，履行承诺。艾滋病的英文全称是Aquired Immunodeficiency Syndrome，即“获得性免疫系统缺乏综合症”，简写就是人们所熟悉的“Aids”。这个简称的字面意义就是“援助”的意思。

【2008年】

世界艾滋病日主题仍为“遏制艾滋，履行承诺”(Stop AIDS, Keep the promise)。

【2009年】

世界艾滋病日主题为“普遍可及和人权”(Universal Access and Human Rights) 。

【2010年】

世界艾滋病日主题为“正视艾滋，重视权益，点亮反歧视之光”(Keep the light on HIV and human rights)。

动物世界里有许多有趣的事情：不少动物还遵守纪律呢!

比如：海象冬眠的时候，常常是几百只睡在一起，它们当中总是有一只为大家“站岗放哨”，提防其他动物的袭击。如果这只海象疲倦了，它就会推醒身边的海象继续站岗放哨，就这样，它们一个个往下排，轮流担任“警卫”站岗放哨，谁也不偷懒。于是，整个海象群就可以安心的睡觉了!

我们都吃过鱼吧，但你知道吗?它们也遵守纪律呢!比如：生活在海洋世界的海洋动物——沙丁鱼，它们成群结队活动时，队伍总是排的整整齐齐，间距几乎相等，他们还会按照年龄的大小排列，小鱼在上面，大鱼在下面!

动物世界真奇妙啊!好了，今天就先讲这两个吧，byebye。

“不到长城非好汉，到了长城腿打颤。”长城一定又高又大吧，一个暑假，我们一家人到北京八达岭长城游览。

我们漫步在长城上。长城是古代重要的军事防御工程，城墙一边高一低，高的一边是防御敌人的，低的这边朝着自己国家，低的这边不修高，我想一是节约材料，二是不用自己人防自己人吧。

继续往上走，一座烽火台屹立在眼前，并没有因久经风雨而损坏。看见烽火台，我仿佛就看见了古时候的士兵，精神抖擞地立在长城上，要报效国家。烽火台里面是清凉的，就算是挤满了人也一样。可外面骄阳似火、暑气逼人，也不知道是为什么。

越往上走，每一步台阶也越高，有的到了膝盖。道路也还是挺宽，大概能过四五匹马了。汗水也是如瀑布般流着，这下“大自然牌空调”就起到了巨大的作用。在城墙高的一边，有很多方形的洞，把头探出去，一股凉爽的风迎面而来，像空调一样舒适。这样给自己降温，盛过吃冰棍解暑。

吹完风往前走，不一会儿就来到了好汉坡，哈哈，我以后是好汉了，不过我并没有腿打颤嘛。往下鸟瞰，在绵连不断不断的青山上，连接天边的万里长城弯弯曲曲，像一只巨龙，蜿蜒盘旋，环绕在青山之上，前不见头，后不见尾，壮观极了。

看着眼前宏伟的景象，自然而然就想起了修建长城的人们，我开始脑补各种画面。长城不只是城墙，还同大量的城障、亭标等相结合，结构十分复杂。可当时的人们没有火车、吊车等大型工具，他们是如何修建的呢?他们靠着一双双手，一双双肩，把一块块石头垒起来，修建的人们有很多都死在了那里，但他们修建的长城从未倒塌。

长城是中国军事与文化上的奇迹;是一条巨龙;是中国人民血汗与智慧的结晶，让人无法忘怀。

“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

可以说，《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也遭受了种种磨难。

文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参加了共和起义，并解救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

文章情节曲折跌宕，叙述风格抒情味浓，语言昂扬激越、热情洋溢。

文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾犹豫过，不过我们还是进去吧。”

冉阿让内心善与恶的斗争，似乎失去珂赛特关爱的挣扎，以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界，确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和同情的心情油然而升。

文章还有一个特点，便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救，作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性，也显示了作者的知识之广与才气之盛，但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依然存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

总而言之，《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游，我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产。

大足石刻位于重庆市大足县，大足石刻一共有70多处，总计100000多驱。其中，北山石刻，南山石刻，宝顶山石刻，石篆山石刻，石门山石刻最为著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而，我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻。千手观音形体匀称。千手观音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀开屏般的美丽，对了，千手观音身上有金光闪闪的金薄。千手观音的上，下，左，右都伸出纤美的手，手里拿的有斧头，宝剑绳索等法器。千姿百态，无一雷同。

关于“千手观音”有一个美丽的传说。有一年妙庄王生病了，到处求医治病，找了很多医生都说无药可治，之后，有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好。”秒庄王有三个女儿，大女儿叫妙金，二女儿叫妙银，三女儿叫妙善。妙庄王求了两位女儿，都不愿意。三女儿知道后答应了。佛祖被感动了就给了她一千只手。有一天七个仙女下人间，经过了大足石刻，被这里的千手观音吸引住了，就给了它7只手。千手观音就多了7只手。所以，我们现在看到的“千手观音”有1007只手。

我是个爱哭、爱笑的女孩，我有我的世界，让我们走进我的世界看看吧!

看!坐在写字台前的是学习的我!很专心吧!认识我的人，都知道我有一股“钻”劲，对我来说一道道难题就是一个个坚固的堡垒，而我是个固执的战士，一顶要将它攻破这几是使命。我也有“失策”的时候，比如有一次将“休息”写成了“体息”，真是一失足成千年狠!

瞧!在楼上擦玻璃的是劳动的我!很勤劳吧?我擦玻璃是出了名的，绝没有一点灰尘，甚至有人还认为没有玻璃呢!当别人向我投来赞扬的目光，心里比吃了蜜还要甜。

看!在同学桌边帮着解题，是助人为乐的我!很热情吧?我时时刻刻都记着一句话：“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。”

我也是个爱哭的小女孩，经不起风吹雨打，但也很开朗。小时候的我经不起亲戚朋友的取笑，只要他们一取笑我，我便会哇哇大哭，考试成绩一差，便会暗暗流泪，但是暴风雨过后，便是晴天;伤心过后，便是快乐。

我的一大爱好便是看课外书。每当我读到一本好书时，就像贺驾着一叶轻舟在海上扬帆，乘风破浪。书上的佳词妙句，格言俗语像阳光一样洒满我的心灵，我随着作者的心情起伏。我的事业顿时变得十分宽阔，真不知道生活中没有了书将会如何平乏、单调。

这就是我，一个很特别又很平凡的我，我只需要阳光，一切都有希望，有希望我们就会幸福。

周口店遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

父母的婚姻是无趣的，于是那时，我，来到了他们身边，将那枯燥的二人世界，编织成了快乐多彩的三人世界……

当爸妈说要带我去游乐园时，可想我当时的心情，那可是欣喜万分啊!三人的快乐世界，由此展开……

我们坐着大巴车，好奇的我眨巴着眼睛望着窗外那些新鲜事物——道路两旁的柳树伴着微风，轻柔地梳理着长发，草坪上的花草随着舒缓的音乐舞动着，似在向我招手。鸟儿们化身一个个美丽动人的音符，将那单调的电线编织成了一段段乐谱，一首首美妙的歌……

终于抵达了游乐场，我们三个人看着游乐场里琳琅满目的游乐设施，顿时心血来潮，要在游乐场里好好玩一次，我们先玩了我期待已久的碰碰车，妈妈陪着我，我们坐在车里，一声令下，妈妈就带着我“横冲直撞”，竟一路过关斩将，夺得魁首，虽有些诧异，但还是感觉心里美滋滋的。

随后，我们又玩了摩天轮，坐在摩天轮里，心里无比快乐，好久都没有一家人这么出去玩了，随着摩天轮不断上升，我们的心情也越发舒畅起来……在摩天轮里拍照留念，一家三口，摩天轮里其乐融融……

在家里，父母总说工作忙，工作忙，其实，这次三人世界的旅行，说起来还是你们第一次带我出去玩呢，我不需要你们的褒奖，你们这一次快乐的陪伴，就足够了。

一家三口的快乐之行，在夕阳的晚霞中，渐渐落下帷幕……

三人世界，欢声笑语，你们这第一次带我玩，我会铭记于心，成为最美好的回忆。

夕阳西下，那一家三口手拉着手，面朝着夕阳，余辉打在他们的身上，看起来多美，多快乐啊……

西安是一个历史悠久的古城，被称为十三朝古都，一共出了74代皇帝。这么有历史的地方，爱好旅行的我怎会错过?所以前年暑假，妈妈妹妹和我慕名前去一睹古城风貌。

先不说西安的大雁塔、古城墙，最要紧的是先去参观被称作“世界第八大奇迹”的兵马俑。我在书本上早就学过关于兵马俑的文章，可是它究竟长的是什么样的，我要亲眼去看看。

我们顶着炎炎烈日来到了秦始皇兵马俑的参观景点，排队参观的游客真多!看来跟我一样想亲眼目睹兵马俑真面目的人真不少。兵马俑分别有1号坑，2号坑和3号坑。一号坑规模最大，东西长216米，宽62米，面积13260平方米。二号坑东西长124米，宽98米，面积为6000平方米。三号坑面积520平方米。

我们重点参观的是一号坑。走进一号坑，我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列着一队队兵马俑，令人眼花缭乱，不知从何看起。正好有大学生志愿者讲解员，我们就请一位大哥哥带我们参观。

我们在一号坑看到的兵马俑大都是完整的，是灰土色的，这都是出土后经过修复的。而它们在出土时大部分都已经损坏了，要不没有脑袋，要不没有手臂，要不没有脚，要不没有上半身，很多都是残片了，原本的的颜色也是五颜六色。

考古学家证明，从根据挖掘的兵马俑坑来看，兵马俑曾经被毁坏过。在如今发掘出的兵马俑坑中，能明显的看见兵马俑像是被盗过，并且还用大火毁灭过，在兵马俑坑中如今还残留着大火烧过的痕迹。

兵马俑跟真人一样大小，武士俑身材健壮，每个兵马俑都长得不一样，神态表情也各不相同，有的双目炯炯有神，有的凝视远方，有的若有所思……

我这次参观只能算走马观花，虽然亲眼看见了一个个兵马俑，但是关于兵马俑的很多知识我并没有弄清楚，只能留着下次再来好好研究了。

到达泰山红门，一级级石阶自上而下长铺下来，干净整洁，一眼也望不见头。路边小店迎街而立，游人来来往往，热闹非凡。过了检票处，便精神抖擞地往上爬。

皇天不负有心人，终于爬上了通往南大门的最后一道关卡——十八盘。十八盘以坡陡路险而闻名，本以为仔细走，前路便是一帆风顺，没想到，在这样的一个紧要关头，竟然下起了小雨。

小雨淅淅沥沥地下着，不久山间便是云雾缭绕，行走在云雾之间，更是有如羽化升仙之感。雾越下越大，低下头，向上赶，十八盘的石阶参差不齐，石缝间长满了青苔，看上去滑腻腻的，不远处就是悬崖峭壁，抬头只是一瞥，白茫茫的，望不见顶。白雾像纱一般散在同行的人脸上，分不清。

再向上爬，步履艰难，腿脚酸痛，却片刻也不敢松懈，愈往上行，天气愈糟，正所谓“高处不胜寒”，不仅半点儿没有放晴的意思，反而更加寒冷起来。越往上，路越陡，艰险，已全然使我忘记了双脚的酸楚，忘记了观赏仙境，忘记了寒冷，只顾埋下头，咬紧牙关硬着头皮向上爬，大气儿也不敢乱喘。

古老的石阶伸进云端，望不见头。云雾连路旁青葱的树木都隐没了去。汉武帝曾道：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!感矣!”现在想来，正是这样罢了。

白雾在山涧中移动，青翠的山峰若隐若现，抬头仰视，仍是那样，看不到顶。于是，大家都心昭不宣地相互照顾着，打足精神向上爬……

雾许久也不散开，但随着大家的不懈努力，终于成功。

重庆山清水秀，有着许多风景名胜。这次社会实践活动，我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。

我们来到大足石刻风景点，整顿集合后，工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服，同学们各个都像古代汉人一般。第一站，我们前往孔庙。在走向孔庙的路上，我们听到了悦耳动听的鸟鸣声，闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙，其建筑精致且具有特色。在老师的指导下，我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像，而后谢师恩，诵经典，仿佛回到了古代私塾!

之后，我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟，里面收藏着价值连城的宝贵佛像，完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生，有的双手合十，有的双手举过头顶，有的面带微笑儒雅大气，有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们，佛教传入中国之后，很好地融入了中国传统文化，也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。

随后，我们进行了别致的女红课程体验。女红，是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫，对于青少年的我们来说，那是非常陌生的词汇，而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已，跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后，我们开始亲自实践了。我拿起针，小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿，线就不听使唤了，全部从针眼滑落了。我拿起线，对准针眼，可就是穿不过去啊，我急得满头是汗，最后还是在工作人员的帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线，一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中，我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。

经过一天传统文化的洗礼，让我对中国传统文化有了更深的了解，产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化，更好地弘扬中国传统文化。

翻开卷首，迎入眼帘的是一页刻录逝去光阴的照片，他的生命被铭记在时光之影，永恒定格在书卷之中。从他深邃又刚毅的眼神中，可以感受到他是一个对生活有独特理解和思考的人。当看到作者简介42岁就病逝，更使我内心深处无比敬仰，是他在1988年完成了百万巨著《平凡的世界》至今可以看得到色彩感受到温度的人便是路遥。

在正文前一页，有这样一段话，谨以此书献给我生活过的土地和岁月，这是作者著书的情怀和精神内涵，而书的结尾这样记录到，准备：1982-1985年，完稿：1988年。从准备到完稿长达6年。这本书作者倾注6年时间精雕细琢，这一份锲而不舍的执着包含了太多对文学对生活充满热爱的情怀。就作者本身的顽强毅志品质足以使人感受到一种力量，历时6年使他苍老，但其精神永不磨灭。他经历的贫困、挫折、病痛，然而并没有被命运的遭遇而俘虏，反而坚持不懈顽强的活着，矢志不渝的坚持创作直至死亡。这部灵魂之作《平凡的世界》让我对人为什么活着，有了不一样的感受。

《平凡的世界》这部小说以恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁。书中主人公孙少平读书的经历让我很受感动，在微弱的灯光下、在贫瘠荒凉的土坡上，在没门窗的墙角里读书，甚至在打工期间背石头，脊背被压烂趁着雨天不出工，怀着颤栗激动的内心，在烂被子里认真读书，他有一个远行的梦，他也是一个寻路人，在旅途中，他所遇到的人，都在改变他的心智，这便是成就他非凡的源泉，敢于突破敢于斗争敢于抉择，懂得生活，自始至终他都没抛弃他远行的梦。

书中的另一个主人公孙少安在6岁，他从此便开始了一个农村孩子的第一堂课劳动。他的故事就这样拉开了序幕，在沉重的生活面前，他勇敢的扛起家庭重担，时时刻刻为亲人着想，他的坚持，他的敢于思考，勇敢担当，在当时社会背景思想及环境的条件下，艰苦创业失败了又重新开始，起初连娶媳妇都没钱没家的人，直到最后成功。很多时候，环境迫使我们改变了自己，而最后又是以人的精神和毅力，改变了生存环境，这一个过程，简单到复杂到平凡的结束。这种细微的变化，无时不出现在我们的生活中。

《平凡的世界》让我感受到了一种震撼人心的力量，而这力量就在平凡的生活中。也让我从对当下的生活中，找到了活着的意义。肉 体以外还有我们的灵魂，驱使肉

体奔波在尘世间，困顿的是没有意志，一个没有毅力的人，最终会流浪于岁月，淹没于岁月，有时候看不清远方的路，有时候夜很黑，有时候没有路可走，有勇敢的心，就会永远在路上。

大家好!我姓邵，大家可以叫我邵导游。欢迎来到黄山旅游胜地，现在请大家跟紧我哦，别跟丢了。

我来介绍一下黄山吧：黄山位于安徽省南部，南北约40公里，东西约30公里，总面积约1200平方公里。在1900年12月被列入联合国的世界遗产名录。黄山有四绝，分别是奇松.怪石.云海.温泉。

现在出现在大家面前的就是著名的迎客树了。大家看，他挺立在玉屏峰左侧.树干中部伸出的两根侧枝，就好像一位主人在挥手，在欢迎我们的到来呢!你们说是不是很像啊?我们再去看看黄山的怪石吧，大家请往东看，那就是松鼠跳天都了，那里有个天都峰，那块巨石上面有一只可爱的小松鼠正准备往下面跳呢!

看，前面就是霞海了。奇松.怪石.峰林都在霞海中，若隐若现，犹如进入了仙境，希望你有机会去看看。

黄山的温泉很是神奇。它既能喝，又能泡身体。用手捧起一点儿水喝下去，能感到一点咸咸的味道。把身体泡进去，非常温暖，有机会你也去泡泡吧!

最后，祝大家旅途愉快!大家在自由活动时间要保护环境，不要乱涂乱画哦!

长寿花既没有玫瑰的艳丽，也没有牡丹的高贵，更没有茉莉花的芳香。但是，我喜欢长寿花。

一天，我在阳台上观察长寿花，发现一根叶杆上有几十朵花，仿佛是一家

人，心连心，那颜色非常亮丽，是红色的。每一朵花张开，就像一个小娃娃的笑脸，多么可爱!翡翠的叶子凹凸不平，像尺轮一样，很尖锐。不过，它厚厚的，就不会扎手了。叶杆有些毛，软软的，也很硬。花瓣很厚，好像有成千上万片。

我用鼻子闻了闻花瓣，“咦?”没味道，也许是没离花瓣近吧!于是我走近再用鼻子使劲闻，还是没有味道，“这是为什么呢?”我百思不得其解。“大概是花里没有芯吧?”

后来，我查找到，说：“一般长寿花无味，但是有少数的品种会有淡淡的香味，而且不凑近的话，也是很难闻到的。

“哦，”原来是这样，“长寿花大部分没味道。”

以后，我们要细致的观察。

我喜欢长家里的长寿花，这让我学到了知识。