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哲理故事之启示提炼【精彩20篇】

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砸中宝马的砖块哲理故事

全文共 636 字

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一位成功的年轻高管,开着宝马急匆匆在街道上飞驰,突然,他瞥见一位小孩向他的车扔东西,便减下车速。

他确信自己看到了什么,但却没有小孩子出现,是一小块砖块砸中了他的车门。他猛踩刹车,然后把车子迅速倒到刚才小孩子扔砖块的地方。

愤怒的高管跳下车,抓住小孩,把他拎起压在自己的车身上,叫喊:“看你干的好事!你是谁家的野孩?我那是辆新车,你扔的该死的砖块要花掉多大的一笔钱。你为什么要扔砖块?”

小孩子显出抱歉的样子,一个劲地说:“求您了,先生,求您了,对不起,但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说,“扔砖块是因为没有其他车肯停下来,虽然我不断地招手。”

泪水沿着小孩的面颊流下,他指着不远处的一辆轮椅说:“那是我哥哥,他冲出了人行道,从轮椅上滚下来,我没办法把他扶起来。”

高管往那一望,果然有一位稍大的小孩跌坐在地上,扔砖块的小孩抽泣着请求高管:“您愿意帮我把哥哥扶上轮椅吗?他受了伤,他身体太重了,我扶不动他。”

高管被感动了,迅速走过去,把残疾的男孩扶回轮椅上,并从口袋里拿出一块纸巾,轻轻地擦拭着他刚刚刮伤的伤口,告诉他只是一点轻伤,没多久就会好的。

“谢谢您,愿上帝保佑您。”扔砖块的小孩对这位好心的陌生人充满感激地说了句,然后推着哥哥沿着人行道向远处家的方向走去。高管还沉浸在惊讶之中,一句话也没来得及说。

看着小孩走远了,高管慢慢地向自己的宝马走去,车子的伤痕非常醒目,但高管并没有急着把伤痕修复,他要让这伤痕时时刻刻提醒自己:生活中不要这么匆忙,以致有人要扔砖块才能引起你注意。

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篇1:哲理小故事:临别三盘棋

全文共 560 字

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茶几上摆着一副象棋,棋盘两边各放着一杯清茶。

坐在他对面的是他的部下小吴。

小吴要调到省城去了。省里一家单位急着要小吴,小吴是个人才。小吴临行前到他家来辞行。

过去小吴常被他邀请来家里下象棋。他这个人最讨厌打麻将,但喜欢下象棋。今天小吴对他发出有史以来的第一次主动邀请:“处长,今后我俩下棋的机会不多了,怎么样,今天我们俩再杀三盘?”

这正合他的意。

小吴棋艺绝对不是他的对手,多次交战几乎是盘盘输。但是他感觉到,他盘盘赢也要费一番周折,不是那么轻而易举的。现在他下棋的胃口就这么被吊起来了。

今天的第一盘棋,他竟然输得那么快。小吴几下子将他逼“死了”。他大感意外。

第二盘棋,小吴也是三下五除二,没有超过二十着棋,他又输了。这时他似乎不认识小吴了。

摆好第三盘棋时,小吴很友善地对他说:“处长,我让你一个车吧。”

他很不服气地摇摇头。

小吴又轻声道:“那就让你一个马吧,怎么样?”

他摆摆手巴掌,同样不同意。

第三盘棋下的时间较长,最终还是小吴胜了,而且,棋盘上,小吴一方的半边车马炮,几乎原地没动。内行人看一眼就知道,小吴实际是让了他“车、马、炮”。

他今天才惊讶地发现:小吴很傲慢。

临别时,他对小吴说:“你到一个新单位后要注意谦虚、谨慎,年轻人嘛。”

小吴颇有些冷漠地说:“处长,谢谢您的提醒,这个我知道,心里有数。”

他若有所思地看着小吴……

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篇2:哲理的故事

全文共 667 字

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贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的.绳子,而是吊起它心头的欲望,使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗?如果有人吊起了你心头的欲望,你就相当于被别人用绳索束缚住了,戴上了枷锁,从此自由受限,再也难以自在清明了。

张三和李四是邻居,他们都养了几只猴子,以耍猴谋生。

张三的生意很火,因为猴子很敬业也很听话,所以帮张三赚了不少钱;李四却不行,他的猴子经常消极怠工,还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍,还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚,但仍然收效不大。无奈之下,他去找张三取经。

在张三家待了半天,李四也没有发现张三有什么绝招,对猴子该打就打,该骂就骂,和自己没有什么两样。

然而,到了吃饭时间李四才发现有些不同,只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型,惟妙惟肖,比真的还多了几分水灵。吃饭的时候,老张总是先把模型摆出来,然后才拿出真正的水果喂猴子,喂完猴子,就拿起水果模型,向猴子晃一晃,才小心地放回到屋里。

李四不解地问张三:“你摆这么多水果模型干什么?虽然漂亮,但是既不能又吃不能嚼的啊。”

张三轻轻一笑,说:“虽然不能吃不能嚼,但可以激起猴子的欲望,想着这些新鲜的水果,就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以,我的猴子一般不会逃走,因为一旦逃走,它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”

李四恍然大悟:束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子,而是吊起它心头的欲望,使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗?

如果有人吊起了你心头的欲望,你就相当于被别人用绳索束缚住了,戴上了枷锁,从此自由受限,再也难以自在清明了。

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篇3:有哲理的故事:两刃刀

全文共 771 字

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朝鲜的“天下第一商”林尚沃15岁时,父亲林凤库为了培养他的性情,磨炼他的意志,特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。

秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天,林尚沃从山上打柴归来,正好遇到手持禅杖的石崇大师。大师突然把他叫住,然后伸出攥着拳头的左手,问道:“我这手里有什么?”

林尚沃全然不懂石崇大师的发问究竟包含着什么禅机,于是老老实实地回答道:“不知道。”

石崇大师用手中的禅杖敲着林尚沃的头说:“小子,连这都不知道。你给我听着,我还要问你,如果不知道,我还要敲你,直到你的脑袋开窍为止。”

从那以后,每次见到林尚沃,石崇大师都会伸出拳头,问同一个问题。林尚沃每次都回答“不知道”,每次都照例挨上一杖。

最后,林尚沃心生一计,想出一个躲过劫难的好办法。这天,林尚沃又与石崇大师相遇,就在石崇大师又要伸出拳头的一刹那,林尚沃抢先把自己的手握成拳头伸向石崇大师。

面对林尚沃的这一举动,石崇大师先是一愣,然后哈哈大笑说:“你问我你手里有什么?这个问题可难不倒我。我现在就告诉你,你的手里有一把刀。”

林尚沃终于使巧得到了正确的答案。

第二天,林尚沃又遇到迎面走来的石崇大师。大师照例伸出手问道:“我这手里有什么?”

已经知道答案的林尚沃脱口而出:“大师手里有一把刀。”

“对。”石崇大师又问,“那我手里拿的这把刀,是救人之刀,还是杀人之刀?”

这又是一个奇怪的问题。无奈之下,林尚沃只能试着回答:“大师手里拿的是一把救人的刀。”结果,他马上挨了大师一禅杖。林尚沃又回答说:“大师手里拿的是一把杀人的刀。”但是他又挨了大师一禅杖。

第三天,林尚沃被逼得实在没有办法了,只得模棱两可地说:“大师手中所拿的那把刀,既可以是杀人之刀,又可以是救人之刀。”

奇怪的是,这次石崇大师竟没有用禅杖敲林尚沃,只是点了点头,然后便转身走了。

此后,林尚沃再也没有受到石崇大师的诘问和敲打。

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篇4:上路哲理故事

全文共 453 字

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一和尚要云游参学,师傅问:“什么时候动身?”“下个星期,路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。”师傅沉吟一会儿,说:“不如这样,我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人,当天就有几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问:“你为何要送伞?”“你的师傅说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。晚课过后,师傅步入和尚的禅房:“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了,我不可能全部带着。”“这怎么行那?”师傅说:“天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?”师傅又说:“你一定还会遇到不少溪流,明天我请信徒捐舟,你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心,他跪下来说:“弟子现在就出发,什么也不带!”

做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心。!

请带上自己的心上路吧!目标在远方,路在自己脚下,每迈一步,都是一点点收获。

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篇5:皮鞋来历的哲理故事

全文共 440 字

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很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。

有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知凡几。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:「国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,改采这个建议。据说,这就是「皮鞋」的由来。

想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。

与其改变全世界,不如先改变自己——「将自己的双脚包起来」。

改变自己的某些观念和作法,以抵御外来的侵袭。

当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。

如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。

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篇6:哲理小故事古董专家

全文共 489 字

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一个古董专家在一家餐厅吃饭,餐厅有只猫正在旁边吃着猫粮。古董专家很快就发现这只猫所用的碗是个古董,初步估算至少在10万美元以上。于是古董专家寻思着该怎么样得到这只古董碗。很快,这个古董专家就把餐厅的老板叫过来。

古董专家向餐厅老板说明来意:“我想买下那只正在进食的猫,因为那只猫实在是太漂亮啦!那只猫要多少钱啊?”

餐厅老板:“100美元!”

“这么贵啊!”古董专家为了得到那只古董碗,一番讨价还价之后,还是决定100美元成交。“既然我花了那么高的价钱买了你的这只猫,能不能这只猫用的饭碗也一并送给我啊?反正你也用不着啦。”古董专家装作若无其事的样子问餐厅老板。

“不行”没想到餐厅老板很认真的回答。

“为什么?”

“那只碗是一个古董碗,至少要10万美元呢!”

古董专家错谔。半天才问餐厅老板:“你明明知道这是昂贵的古董,为什么还要给猫用呢?

“如果不这样,我怎么能卖出第9只猫呢!”餐厅老板拿着古董专家的100美元笑着离开了。。。。。。

[启示]人很多时候会有一些专家心态。这个故事中的古董专家是一个技术专家,他一眼就能看出来那只碗是个古董,而餐厅老板则代表着专业,所以说专家也会有吃亏的时候。

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篇7:哲理的故事

全文共 588 字

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从前,印度的一个国王饲养了一头大象。这头大象力大无穷,勇敢凶悍,在战场上横冲直撞、所向披靡。国王一直用他来执行死刑——踏死死囚犯。

有一次,饲养大象的住处在火灾中被烧毁了,国王只有将大象移到了另一个住处饲养。在新的住处附近有一座寺院,里面的和尚常常念经,经文里有一句话说:"行善者超升天堂,作恶者下沉深渊。"大象不分昼夜地都能听到这句话,以致性情渐渐温和,甚至起了慈悲心。

一天,国王命令大象去执行死刑,大象来到了刑场。不料,大象只用鼻尖轻触了几下死囚犯们,就自行离去了。后来凡是被拖来的罪犯,大象全都用这种方式处理。国王看了后大为恼火,召集众大臣研讨此事。

群臣议论纷纷,有一位大臣禀告说:“这只象的住所旁边有一座寺庙,大象必定是朝夕听闻佛法的教诲,心生慈悲。如果现在把大象放在屠宰场,让它日夜看见屠宰的情形,必定会再次威猛起来。”

国王觉得有道理,立刻派人将大象牵到屠宰场附近,让它每天都看到斩杀、剥皮等残忍的事情。大象果然又恢复了昔日的野性。

禅中道义:佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不懂,心不变,万物皆不变。

天下一切苍生,既非善,也非恶,是没有定性的。全都因场所和对象的不同,才会产生善恶的行为。因此,如果遇到外道邪见的恶知识,就会长期在三恶道里流转不息,始终不能脱离;如果常怀信敬之心,遇到良师益友,得到奥妙的指点教诲,就能脱离恶道,获得无穷受用。

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篇8:摘掉生活的面具哲理故事

全文共 983 字

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玲是一位中学女老师,她每天在讲台上竭力保持完美形象,但谁也不知道她心里的痛苦。她开始对自己的脸孔越来越不满意,觉得哪儿看起来都不顺眼,她要改变现状,她决定去整容。

医师认为她长得并不难看便劝她不要做了。可玲坚持认为自己的脸有问题。

无奈之下,医师动手术稍微改善了她的五官,但只是动了一些小手术,比她所要求的少了很多。

医师对她说:“身为一名整容医师,我只能替你动这些手术了。”

玲对手术的效果并不太满意,她认为医师在应付她:“你并没有对我的脸做大的改变。”

医师想了想说:“你的脸只需稍做改变,我都已经做了。现在你的脸一点毛病也没有了,脸不是面具,你不能用它来遮掩你的感觉。”

“面具?”玲很伤心地低下头说,“我也不想这样子的。”

“我相信你,”医师说,“请你告诉我,你是不是因为自己是一名教师,因此对自己压抑得有点过分#39;?”"

玲沉默了一会儿,她说出了藏在自己心头很久的话:“我很讨厌当老师,无论何时何地,我都必须做学生最好的榜样,不能有丝毫的差错。每一天到学校之前,都要将所有生活中的不快隐藏起来,把自己的情绪隐藏起来,带上笑容去面对学生。我教书已经3年了,但每次登上讲台之前都很紧张,这种感觉快让我疯掉了。”

“孩子都嘲笑我。我想一定是我的脸出了什么问题。”玲说完了自己的遭遇之后,忍不住放声大哭。她哭着,随后突然警觉地停住哭泣,擦擦鼻涕,坐直了身子望向医师,仿佛她已经泄露了什么重大秘密。

医师脸上露出微笑:“这样好多了,哭泣证明你有人情味。”

她慢慢放松自己,然后笑望着医师。

“孩子们嘲笑你,”医师说,“是因为他们已经看出你一直都在演戏。身为一名教师,控制自己的言行和情绪是无可厚非的,你需要表现得十分能干而成熟,但是你用不着表现得十全十美。作为老师,偶尔也可以表现得愚蠢一点,那样会显得更可爱,学生也仍然会尊重你,学生将会因为你平易近人而更喜欢你。拿掉你的面具,你会更喜欢自己,甚至会变得很喜欢自己的工作。”

离开诊所后,玲的心情好多了,几个月后,她不再为自己的脸孔而焦虑。她写信告诉医师,她觉得比以前轻松多了。她自认为是一位更有人情味的老师了,她开始爱上了这份工作和那群可爱的孩子,而且,她深信不久之后,她会工作得更出色。

正能量感悟:

为了表现完美而戴上面具,只能使自己的身心更加疲惫。摘掉生活的面具,展示出最真实的自己,别人会因你的本色而喜欢你,自己也会受到莫大的鼓舞。

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篇9:学划船先练游泳_哲理小故事

全文共 376 字

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一个年轻人拜一位老船工为师学划船

一开始,老船工并没有教他怎么划船,而是让他先学会游泳。徒弟不敢有意见,于是乖乖练习游泳,这一练就是半年。

终于有一天,徒弟练得不耐烦了,就问:师父,我是跟您学划船的,您却一天到晚让我学游泳,这是为何呢?

师父答:你要想学划船,就得先学会游泳。道理在于:如果你不会游泳,那么你在划船时就会担心自己失足落水,一旦有了这个担忧,就难以专心致志地去划船。这样去学,船能划得好吗?

徒弟顿悟,于是潜心学好游泳再学划船。很快,他成了一名划船好手。

这就是所谓的有备无患。

徒弟学会游泳之后,对风浪的畏惧大大减轻,便能专心致志地学划船。

演讲家在演讲时也一样,他们不一定会照着稿子上面写的去念,但他们一定会拿着稿子,只为求一个心安。

备用方案的价值在于:它不一定直接派得上用场,但它能让我们不担忧,这样,注意力就容易集中在做事本身,就会事半功倍。

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篇10:《育花与育才》哲理小故事分享_哲理故事作文700字

全文共 594 字

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有一位信徒在佛殿拜过佛后,信步走到花园散步,碰巧看到园头(负责园艺的僧人)正埋头整理花草。只见他一把剪刀在手,此起彼落,将枝叶剪去,或将花草连根拔起,移植到另一盆中,或对一些枯枝浇水施肥,给予特别照顾。信徒不解地问道:“园头禅师,照顾花草,您为什么将好的枝叶剪去,枯的枝干反而浇水施肥?而且还要从这一盆移到另一盆中?没有植物的土地,何必锄来锄去?有必要这么麻烦吗?”

园头禅师道:“照顾花草,等于教育你的子弟一样,怎么教育人,就该怎么培育花草。”

信徒听后,不以为然道:“花草树木,怎能和人相比呢?”

园头禅师头也不抬地说道:“照顾花草的要义,第一,对于那些看似繁茂却生长错乱、不合规矩的花,一定要去其枝蔓,摘其杂叶,免得它们浪费养分,将来才能发育良好,就如收敛年轻人的气焰,去其恶习,使其纳入正轨一样。第二,将花连根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤,就如使年轻人离开不良环境,到另外的地方接触良师益友,求取更高的学问一般。第三,特别浇以枯枝,实在是因为那些植物的枯枝,表面看来已死,内中却蕴有无限生机。不要以为不良子弟都不可救药,对他们灰心放弃,要知道人性本善,只要悉心爱护,照顾得法,终能使其重生。第四,松动旷土,实因泥土中更有种子等待发芽,就如那些贫苦而有心向上的学生,助其一臂之力,使他们有新机会茁壮成长!”

信徒听后欣喜地说道:“园头禅师,谢谢您给我上了一堂育才之课!”

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篇11:哲理故事读后感

全文共 328 字

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一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。

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篇12:关于买土豆的哲理故事

全文共 1164 字

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在美国的佛罗伦萨州曾发生过这样一个故事。一个叫约翰,一个叫哈里的两个年轻人,同时进入一家蔬菜贸易公司。

三个月后,哈里很不高兴地走到总经理办公室,向总经理抱怨说:“我和约翰同时来到公司,现在约翰的薪水已经增加了一倍,职位也升到了部门主管。而我每天勤勤恳恳地工作,从来没有迟到早退过,对上司交代的任务总是按时按量地完成,从来没有拖沓过,可是为什么我的薪水一点没有增加,职位依然是公司的普通职员呢?”

总经理没有马上回答哈里的问题,而是意味深长地对他说:“这样吧,公司现在打算预订一批土豆,你先去看一下哪里有卖的,回来我再回答你的问题。”

于是哈里走出总经理办公室,找卖土豆的蔬菜市场去了。半小时后,哈里急匆匆地回到总经理办公室,汇报说,“二十公里外的‘集农蔬菜批发中心’有土豆卖”。

总经理听说后问道,“一共几家卖的?”哈里挠了挠头说:“我刚才只有看到有卖的,没看到有几家,您稍等一会儿,我再去看一下!”

说完又急匆匆地跑了出去,二十分钟后哈里喘着粗气再次跑到总经理的办公室汇报,“报告总经理!一共有三家卖土豆的。”

总经理又问他“土豆的价格是多少?三家的价格都一样吗?”哈里楞了一下,又挠了挠头说:“总经理,您再等一会儿,我再去问一下。”

说完,哈里就要往外跑。这时,总经理叫住他,“你不用再去了,你去帮我把约翰叫来吧。”

三分钟后,哈里和约翰一起来到总经理办公室,总经理先对哈里说:“你先在这里休息一下吧。”

然后又对约翰说:“公司打算预订一批土豆,你去看一下哪里有卖的。”

四十分钟后,约翰回来了,向总经理汇报:“二十公里外的‘集农蔬菜批发中心’有三家卖土豆的,其中两家是卖0.9美元一斤,只有一家老头卖的是0.8美元一斤”

“我看了一下他们的土豆,发现老头家的最便宜,而且质量也最好,因为他是最近农园里种植的。如果需要的话,价格还可以更优惠些,并且他们家有货车,可以免费送货上门。”

“我已经把那老头带来了,就在公司大门外等着,要不要让他进来具体洽谈一下?”

总经理说道,“不用了,你让他先回去吧!”

于是,约翰就出去了。

这时,总经理看着办公室目瞪口呆的哈里,问道:“你都看到了吧!如果你是总经理,你会给谁加薪晋职呢?”

哈里惭愧地低下了头。

故事虽小,意义深远:

用心去做事情,注意生活中的每一件事情,注意别人是怎么做的,只要用心,相信会做好的。

著名投资专家约翰坦普尔顿通过大量的观察研究,得出的一条很重要的结论——“多一盎司定律”。他指出,取得突出成就的人与取得中等成就的人几乎做了同样多的工作,他们所做出的努力差别很小——只是“多一盎司”。一盎司只相当于1/16磅,但就是这一微小的区别,却会让你的工作大不一样!

“多一盎司”所需要的那一点点责任心、一点点决心、一点点敬业的态度和自动自发的精神!

宏观的战略总是要落实在具体的战术,和每一个执行的细节上。

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篇13:三个旅行者的故事人生哲理

全文共 466 字

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三个游览者早上出门时,一个游览者带了一把伞,另一个游览者拿了一根拐杖,第三个游览者什么也没有拿。

晚上归来,拿伞的游览者淋得浑身是水,拿拐杖的游览者跌得满身是伤,而第三个游览者却平安无事。于是,前面的游览者很疑惑,问第三个游览者:“你怎会没有事呢?”

第三个游览者没有答复,而是问拿伞的游览者:“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”

拿伞的游览者说:“当大雨来到的时分,我由于有了伞,就大胆地在雨中走,却不知怎样淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时,我由于没有拐杖,所以走得十分认真,专拣平稳的中央走,所以没有摔伤。”

然后,他又问拿拐杖的游览者:“你为什么没有淋湿而摔伤了呢?”

拿拐杖的说:“当大雨降临的时分,我由于没有带雨伞,便拣能躲雨的中央走,所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌跤。

第三个游览者听后笑笑说:“这就是为什么你们拿伞的淋湿了,拿拐杖的跌伤了,而我却平安无事的缘由。当大雨来时我躲着走,当路不好时我仔细地走,所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们拥有的优势,以为有了优势便少了忧患。”

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篇14:有哲理的小故事

全文共 223 字

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一位老太太有两个女儿,大女儿卖草帽,二女儿卖雨伞,老太太成天愁眉苦脸的。

一位邻居问她为什么。老太太说:“唉,一到下雨天,我担心大女儿的遮阳草帽卖不出去;可是等天晴了吧,我又担心二女儿的雨伞卖不出去,你说我能不发愁吗。”

邻居听完笑呵呵地说:“阿姨,你好神气呀!一到下雨天,您二女儿的雨伞就卖得特别好;天一晴,您大女儿的店里就顾客盈门了。不论天晴还是下雨都欢喜,真让人羡慕呀!”

感悟:看事情的角度和方式决定了你的生活质量,积极乐观的生活态度才是王道。

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篇15:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事

全文共 2075 字

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《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。

据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。

“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。

在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。

关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。

在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。

通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。

“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。

“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。

普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。

后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。

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篇16:救命的风度的人生哲理故事

全文共 1249 字

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唐贞元十六年,节度使张建封病危,濠州刺史杜兼闻讯赶了过来。他倒不是因为和张建封有多深的感情,而是看中了他的职位。

在唐朝末期,藩镇的节度使之职多是谁抢到手就几乎是谁的,再要一道朝廷的任命就可以了。正当他假惺惺地抹着眼泪时,有一个人一把拉住了他。他吓了一跳,定睛一看,是张建封手下的从事李藩。

李藩面色严肃地说:“张仆射病到如此危险的地步,你应当留在濠州,防止出现意外,现在却丢开州城,来到这里,你打算干什么呢?你最好赶快离开,否则我准会参奏你的!”

杜兼突然被人点中了心事,内心惶恐不安,一句话也没敢说就回去了。

杜兼这个人,按史书中的描述,“性浮险,尚豪侈”,生性狡黠阴险,强悍残忍。被李藩半路上打扰了美梦,他越想越不是滋味,于是拿起笔,给皇帝写了一份奏折,意思是说李藩在张建封去世之际散布谣言,动摇军心。

唐德宗闻报大怒,马上暗中给淮南节度使杜佑下了一道诏书,命令他严惩李藩。

杜佑接到诏书,很是不忍,因为他素来器重李藩,特别欣赏他的风度

李藩出生于官宦之家,年轻时就恬淡文雅,喜欢读书,注重修身。已去世的父亲给他留下了丰厚的家底,然而他从不以钱财为意,经常拿钱资助别人,弄得他的家境没几年就不宽裕了。到40多岁时,李藩还没有入仕,家里只出不入,吃饭都成了问题。

犹豫了十多天后,杜佑命人把李藩叫来,对他说:“现在发生了一点事情,你不要慌张。”说完,他从怀里掏出了皇帝的诏书。

李藩看罢诏书,神情一点也没有改变,他从容地看着杜佑。

杜佑暗暗称赞李藩的气度,嘱咐说:“你小心,别说出去,我已经秘密上奏陈述此事,用我一家百口的性命来担保你。”

虽然有杜佑的担保,德宗皇帝仍然不放心,下令传召李藩来长安。

结果,当他看到李藩安闲优雅的神态时,心一下子就软了,说:“这怎么会是作恶的人呢?”

德宗不仅没有处罚李藩,还把他留在了身边,让他当起了秘书郎。

成了皇帝身的人,李藩并没有一点得意之色,而是一如既往地按照自己的准则行事,甚至皇帝做错了事,他也敢于纠正。

当时,河东节度使王锷花费数千万贿赂权贵宠臣,请求兼任宰相。那时官帽子满天飞,不少节度使都挂名“同平章事”,享受宰相的虚名。

有一天,李藩与中书舍人权德舆在中书省值班,突然接到皇帝的密旨,上面写道:“王锷可以兼任宰相,立即草拟诏书报来。”

李藩早就知道王锷买官的事。他拿起笔来,在诏书上涂掉了“兼任宰相”等字,上奏意见写道:“不可。”

权德舆一见,大惊失色,连忙说:“你即使认为不可,也应该另外写奏章,怎能用笔涂改诏书呢?”

李藩说:“事出紧急,一旦敕书发出,就不能收回了。太阳要落山了,我们哪有足够的时间反对它呢?”

因为李藩的反对,德宗只好把这事搁置起来,王锷的宰相梦成了一枕黄粱。

唐宪宗元和年间,李藩被任命为宰相,这得力于著名宰相裴的大力举荐,理由是李藩“有宰相的气度”。李藩因此登上了政治生涯的顶峰。

因为风度翩翩而因祸得福,看来李藩真是幸运的人,其实未必尽然。

风度是一种内心的平和,也是一种对品格的坚守。许多事情有因果关联,如此大气的李藩带给我们的,是一种令人温暖的正能量。

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篇17:有关名人的哲理故事

全文共 531 字

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俄国大文豪托尔斯泰先生拥有无数崇拜者,他的话甚至被奉为至理名言,而除了名誉、地位,他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来,没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰先生渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶,他改写小文章,宣传和平,呼吁消灭贫困,还将自己的地产赠送给别人,追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土,追求虚荣奢侈结交社会名流,并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰先生要放弃他的所有版税,她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰先生反对,她就立即发狂咆哮,在地上打滚,甚至拿出xx要吞下去声言自杀,或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰先生都决定再也不见妻子,可每到这时,妻子会跑过来抱住丈夫的双膝,求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰先生读到那些话,总是会心软。

但是,妻子的依然如故终于让托尔斯泰先生再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜,82岁的托尔斯泰先生独自离家出走了。11天以后,托尔斯泰先生患了肝炎,死在一个车站里。

哲理:人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运,同样的,为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的,一个充满人性温暖的小故事,也能够改变一个人的一生。

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篇18:官场故事《闭关》哲理文章

全文共 1091 字

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从美国学习回来后,县教育局文局长一心想写书,却一直因为事务繁忙脱不开身。文局长是一位学者型领导,半年多的学习让他深切体会到中美教育的差异,他怕等到年纪大了,脑子不好用了,书永远都写不成。终于,上级安排他到市局工作。他把手头的事务安排妥当,请了半个月假,效仿其他文友,找个安静的地方闭关写书。

这天,司机小张开车把文局长送回老家。那是一个安静的小村庄,背靠大山,文局长儿时就在那里度过。世事变迁,文局长的亲戚们大都进了城,村里只剩下四叔一家。文家老屋还在,四叔每年过年都会来收拾一下,还算干净整洁,生活用品也都齐全。

文局长和小张忙乎半天,总算安置妥当。老屋整洁明亮,透着几分古朴气息,让文局长很是高兴。小张走后,他去四叔家拜访,想为自己的一日三餐寻个着落,以便把全部精力用于着书。听了文局长的打算,四叔四婶都很高兴,感觉与有荣焉,把照顾文局长的生活当成一件大事来办。

乡亲们听说在外当大官的文家老大回来小住,都赶到四叔家。当晚,寂静了多年的老屋灯火通明,热闹非凡。村里上了辈分的人坐在屋子里,年轻人挤在门口,孩子们扒在窗户上,听文局长讲儿时的故事、工作的经历和在美国的学校生活,笑声不时回荡在静谧的山间。夜深了,人群散去,文局长还在灯下看书写文章

几天后,小村归于平静。文局长感觉到一丝异样,却又说不清道不明:只是每天来文家串门的人少了,吃饭的时候四叔四婶的话少了;早晚散步时,明明前面一群人正聊得热闹,远远看到他便安静了,似乎在转移话题;走在乡间田埂上,后背总感觉有一双眼睛盯着,凉丝丝的。

这天晚上,文局长正在奋笔疾书,一阵轻轻的敲门声响起,来的是四叔四婶。两人进了屋,四叔低着头不言语,四婶一会儿假笑一会儿又沉着脸。文局长觉得奇怪,细问究竟。两人你推我,我推你,最后四婶开口了:“大侄子,你这次回来只是为了写书?还有别的事吧?”

没有啊,这里安静……”

是这里安全吧!”四叔大声插话,“你要记住,坏事是做不得的。”

文局长愣住了,四叔自顾说道:“我知道,所谓吃别人的嘴软,拿别人的手短。大家都传开了,说你是被调查了,躲在这里不敢出去。”

文局长回过味来,大笑出声,“好嘛,我说这几天怎么这么奇怪。”他拉起四叔的手说:“四叔呀,您是看着我长大的,我的为人您应该最清楚。就算真做了亏心事要躲,我也没脸躲回这生我养我的地方。您放心,我问心无愧。”四叔站起身,眼里直放光,“好呀好呀,我就知道你是好样的。我之前是又气又怕,怕这张老脸以后没处搁了。”

第二天,四叔欢天喜地地跟村里每个人解释。

文局长的书就快完成,他要回城了。临走时,乡亲们送了一副对联给他:“两袖清风家乡人人安乐,一身正气故里处处春风。”

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篇19:不惧人生的疤痕哲理故事

全文共 492 字

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一个年轻人无论在工作还是生活中总是屡屡受挫,为此,他很苦恼。

一天,年轻人路遇一位智者,便把心中的烦恼一股脑儿倾诉给智者。最后,年轻人可怜兮兮地问智者:“您能告诉我,怎样才能让自己的人生一路阳光、顺水顺舟呢?”

听了年轻人的话,智者并不言语,他从路边挑选了两根木头,又顺手扔给年轻人一把斧头,对年轻人说:“劈开它们!”

第一根木头光滑顺溜,年轻人没费吹灰之力就劈开了。第二根木头弯弯曲曲,而且上面布满了疤痕,年轻人使出了吃奶的力气也没能劈开它。

“不劈了,这根木头实在太硬了!”大汗淋漓的年轻人气恼地把斧头扔在一边,抱怨道。年轻人不解地问:“这两根木头都是一样的木材,可是,为什么这一根这么硬呢?”

“因为它受过伤。”一旁的智者笑着回答道。

“受过伤?”

“这些疤痕,曾是多年前树受过伤的部位。但是,树并没有因为受伤而气恼,它慢慢地将这些部位修复起来,同时,为了避免继续受伤害,它把这些疤痕变成身上最坚硬的部分。”智者解释道。

“人不是也一样吗?只有受过伤后,才会变得坚强起来呀!”智者接着说。

从此以后,年轻人再也不惧怕苦难与挫折,而把这些当成生命必不可少的“养分”,多年以后,他终于成就了一番事业。

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篇20:莫因一粒沙,丢掉一块玉哲理故事

全文共 1196 字

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xx和田玉天下闻名,那里生活着许多采玉人,他们从茫茫戈壁滩采集玉石,卖给玉石商,以养家糊口。但是,玉石却因为品质不同,价格差异极大。

一位采玉人经过七天跋涉,终于采来一块极为普通的玉石,因为玉石上有许多沙眼,于是他就站在最不起眼的角落摆卖。

一位玉匠临走的时候发现了他,问他这块玉石要多少价格。采玉人害怕错过这次机会,便忐忑不安地出了半价。玉匠拿起玉石看了看,二话不说就买走了它。

后来,玉匠用这块玉石加上宝石,做成一个群蜂归巢的玉雕,卖了大价钱。

同样是一块玉石,在采玉人的眼里,它因为含有沙粒而贬值;在玉匠的眼里,它却成为一块具有天然艺术品质的无价之宝。

生活中,我们往往会因为一粒沙而丢掉一块玉,因为一个瑕疵而丢掉一块宝石,因为追求过度的完美而失去几近完美的东西。

一位富翁眼睛发炎,他深知眼睛的重要性,于是决定花高价钱请最好的医生为自己医治。这天,一位眼科医生毛遂自荐,愿意为他治病。富翁看了他的履历和证书,并派人详细了解了他治疗过的病人,知道这个医生确实医术十分高明,于是答应让他治疗。

可是就在快要手术之前,医生的一个小小的举动让他失望了——在准备手术的时候,医生的眼镜竟然从鼻梁上掉了下来。这位富翁果断地辞退了他。

后来,富翁再没有找到更合适的医生,而他的眼疾恶化成毒瘤,先是夺去了他的眼睛,而后夺去了他的生命。

人们凡事总想做得最好,想得到的东西总是想追求完美,但是,世间绝没有十全十美的事物。过于苛求完美,只会得不偿失;而勇于舍弃,反倒可以换来完美。

米洛斯的维纳斯雕像,被法国人从爱琴海的米洛斯农夫手里买来的时候,本身是有手臂的,但后来经过专家验证,那拿着苹果的手腕根本就不是雕像原装的手臂。

人们推测一定是雕塑家在雕塑完维纳斯之后,发现雕像的手臂和维纳斯的几近完美的身躯极不相称,于是愤怒地用斧头砍下了它,而重新制作的手臂最终还是无法很好地达到艺术的完美,终于只剩下这座断臂的维纳斯了。

法国专家们也想过要恢复她的手臂,但是所有的方案都被一一否决。人们反而觉得这座失去手臂的维纳斯是最美的维纳斯,并将她存放于卢浮宫,把她与《蒙娜丽莎》《萨莫色雷斯的胜利女神》并称为卢浮宫三大镇馆之宝,就像日本作家清冈卓行说的:“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”

中国有句古话说:“人生在世,不如意事十之八九。”大婚的日子,尽管看了黄历,但可能偏偏遇上下雨;金榜题名时,尽管大喜临门,但可能偏偏身染小恙;好友重逢日,尽管想彻夜长谈,但可能偏偏俗事缠身;久旱逢甘霖,尽管喜出望外,但可能偏偏突发大水。下雨也得洞房花烛,小病也得出迎接榜,有事也得热情待客,涨水也得庆贺五谷丰登。

舍弃,也是一种智慧;放下,也是一种获取;遗憾,也是一种完美。我们的眼睛不要总是看到玉上的瑕疵,美玉因为有了瑕疵,可能更臻艺术的完美。我们又何必因为麦田里还有一条青青的麦穗,就放弃整片成熟的麦子呢?

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