哲理故事之启示提炼合集20篇
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1523作文
1000做一个让苍蝇无缝可钻的鸡蛋的哲理故事
全文共 526 字
+ 加入清单清朝道光年间,刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书法,但他从不在人前提及自己有此爱好,特别是赴外地巡视更是三缄其口,从不吐露丝毫心迹,给人的感觉就是这位刑部大臣没什么爱好,让那些投机取巧者无“缝”可钻。
有人不知从哪里探知他有这样的爱好,于是就特意献给他一本宋拓碑帖,冯志圻连看都不看,就原封不动地把碑帖退回给了这人。有人劝他打开看看,欣赏一下也无妨,又不是真要。冯志圻说:“这种古物乃稀世珍宝,我一旦打开,就可能爱不释手,欲罢不能,心里老想着它,总想据为己有,正中送帖人下怀,收了人家的珍贵碑帖,你能不按人家的意思办事吗?按人家的意思办事,贪赃枉法,不犯事才怪呢;我不打开看的话,就在心里把它想象一件赝品,对我就没什么吸引力,自然我也就不会做出违背朝廷规则的事情来。”连看都不看,抵制住诱惑不如远离诱惑,“封其心眼,断其诱惑,怎奈我何?”冯志圻的做法虽然生硬,却极为高明。
人们常说:“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。正是因为鸡蛋有了裂缝,才给苍蝇提供了可乘之机,让整个鸡蛋变臭,成为一个坏蛋。如果说人生就像一个鸡蛋的话,那么爱好就像鸡蛋的那条裂缝。为官做人,当好好守住人生这个鸡蛋,坚持自己的操守,远离诱惑,不让它产生裂缝,让“苍蝇”无缝可钻,坚守心灵的一方净土,独善其身。
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篇1:没有房子女人就不嫁?不,她要的是安全感哲理故事
全文共 1517 字
+ 加入清单-01-
结婚之前,当女人坚决离开,男人总会把所有问题都放在同一个原因:没有房子女人就不嫁。
我要是有房子,她就不会离开了,我要是有钱买房子,她就会留在我身边。
只是,你别忘了。
当她认识你的时候,你不也是没房子吗,为什么当初她会留在你身边,现在却不想了?
真的因为你没房子吗?并不是吧,是因为你不但没能力给她房子,就连其他东西都无法给她。
网上一对情侣即将结婚,女人因为男方父母之前答应买房子,所以,跟男人提到房子这件事。
男人却变卦了,他为了父母着想,觉得父母储蓄的钱,全部拿来买房子不太好,买完房子,父母就等于什么都没有了。
所以,男人提出首付,接着,就用他的钱来供房,来还房贷。
男人想的天衣无缝,以为女人会接受这个建议,会明白他的苦心。
可是,却换来女人的不满跟责骂。
别人会说,这个女人真不懂事,男人都以为退让一步,先给首付了,怎么月供,还不愿意了?
真的只是女人的不懂事,女人的矫情跟作吗?
不是吧?
导致他们会吵架,更多的原因是,女人觉得你连一个家都无法给她,你连给她一个家都犹犹豫豫,不舍得,不忍心,不希望。
你也根本不懂一个家,对她来说有什么含义?一个家,对她来说除了房子,还是一份安全感。
连安全感都没有的婚姻,你让女人怎么相信你能许她未来?
-02-
看过《欢乐颂》的都知道王柏川从学生时代就暗恋樊胜美。
为了表明决心,他信誓旦旦的跟樊胜美说:小美你要相信我,我一定会给你一个家,为我们的将来奋斗出一套房子。
然后呢?
当王柏川有房子的时候,却听从父母的意思,在房产证上,就只是写“王柏川”,而没有樊胜美。
追剧的粉丝,都知道樊胜美要的是什么。
樊胜美要的无非是房产证上的一个名字,要的无非是王柏川能够给予她一份安全感,一个家。
可惜的是,王柏川并没有这么做。
而且,王柏川的房子,首付是父母给的,最后,不但要还钱给父母,还要月供。
樊胜美很不理解,为什么房产证的名字,不但没自己那一份,还要陪着王柏川一起月供。
樊胜美有一段话是这么说的。
“我不是没有付出啊,我也没有斤斤计较,所有他想要的东西,我都会不顾一切帮他去实现,可是我想要的呢,怎么我想要的就那么难呢,这么一个安全感都不给我。”
王柏川也不是没有提过给樊胜美房子啊,但是,一个没有她名字的房产证有什么用?
樊胜美最难过的,也莫过于王柏川只是空谈,并没有履行,更没有做到。
莫过于王柏川只是懂得爱跟付出,却不懂得给予樊胜美一个家。
一个男人连一个家都没想过要给你,我不明白他未来还能给你什么?
-03-
面对爱情,我们常说,要共患难,共富贵。
只是,如果对方能够在你需要陪伴,一无所有的时候,陪你一起共患难。
为什么,你连一份她想要的安全感,都无法给呢?
难道那句话,真的是真实吗?
那句“所有的爱情都会败给现实”,这句话,是真的吗?
无论男女,都不希望把那份来之不易的感情败给现实,败给房子,只是,如果你连对方最想要的,都无法体会,无法给予。败给现实,也是迟早的事。
-04-
当女人想要房子的时候,男人总会告诉她们:等到房子下跌,我们就买!
等到房子下跌?什么时候呢?
现在无论哪里,房子的价钱都在上升。
而且,我看不出来这句话有多少诚意,我就看出来,那是活生生的敷衍!
男人,要是你真的爱这个女人,你应该明白她的心思,她要的,哪里是房子,是你为这个房子去努力的样子。
很明显,大多数男人都不明白这一点,都以为女人要的,不就是房子吗?
其实,你不知道的是,如果她足够爱你,别说房子了,就算你要她跟你租房子,陪你住单位宿舍,她都愿意!
之前有一个读者说:“男方总是问我们能不能跟他们吃苦,却不想自己有没有我们为他吃苦的理由。”
嗯,女人只是需要一个简单的理由,如果她能够真切从你身上感受出来你的真心,你的爱,我想,无论你有没有房子,她都会追随你。
篇2:哲理小故事:狐狸与葡萄
全文共 2917 字
+ 加入清单在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。
第1只狐狸来到了葡萄架下
它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。
这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。
第2只狐狸来到了葡萄架下
它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。
这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。
第3只狐狸来到了葡萄架下
它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。
这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。
第4只狐狸来到了葡萄架下
一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。
这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。
第5只狐狸来到了葡萄架下
它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。
这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。
第6只狐狸来到了葡萄架下
它仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。
这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。
第7狐狸来到了葡萄架下
它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。
这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。
第8只狐狸来到了葡萄架下
它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。
这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。
第9只狐狸来到了葡萄架下
同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。
第10只狐狸来到了葡萄架下
它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。
这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。
第11只狐狸来到了葡萄架下
它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。
这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。
第12只狐狸来到了葡萄架下
这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。
这在心理学上称为”补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。
第13只狐狸来到了葡萄架下
它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。
这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。
第14只狐狸来到了葡萄架下
发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊”。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。
第15只狐狸来到了葡萄架下
它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。
第16只狐狸来到了葡萄架下
它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。
这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。
第17只狐狸来到了葡萄架下
它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!”
这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。
第18只狐狸来到了葡萄架下
它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。
这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利于自己,又利于大家。
心态这东西说不准,关键看你自己如果去摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就看你自己怎么去做了,正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
篇3:易碎的玻璃桌子的哲理小故事
全文共 503 字
+ 加入清单新结婚的小两口买了两张桌子回来,一张木头的放在厨房,一张玻璃桌子放在了客厅,从此开始了他们甜甜美美的生活。
偶尔厨房门开着的时候,木头桌子就能看见客厅里的玻璃桌子,它会伸长了脖子挑畔地说:“喂!哥们!你太娇弱了,你瞧主人都不敢往你身上放东西,怕磕碎了你,而我就不同了身体上面放什么都无所谓。所以说好看有什么用,只是个摆设。”
玻璃桌子被说得很委屈,可它知道自己就如木头桌子说的那样易碎,所以它无话反驳。
转眼小两口生活有一年了,难免有了摩擦,就比如做饭问题,就是他们吵架最大的导火索,所以他们经常在饭桌上吵吵闹闹,吵急了摔碗摔盘子那是常事,不到一年新买的木头桌子就被磕的伤痕累累。油漆剥落、桌面开裂、桌腿摇晃,确实不能再用了。
小两口只好把木头桌子扔掉,把玻璃餐桌挪进厨房,自从这张玻璃桌子进了厨房,俩人变得小心翼翼,生怕碰坏了玻璃桌子。吵架时尽量避免仍东西,俩人协商只动口不动手,开始很不习惯,偶尔俩人有了火气,使点劲放盘子碗,玻璃桌子就会“咣当”一声响。好像在提醒他们二人注意情绪,俩人虽然嘴上还吵着架,可手上却变得轻放轻拿。
没有了摔打的节奏,俩人渐渐地学会了忍耐,吵架的次数越来越少,而那张玻璃桌子始终如新。
篇4:转让哲理故事
全文共 400 字
+ 加入清单一个对戏剧痴迷的人,不顾亲朋好友的反对,毅然选择了一处并不热闹的地区,花费一大笔资金兴建了一所很时尚的剧场。
出乎意料的是,剧场开业后不久,附近的餐馆一家接一家相继开张了,百货商店和咖啡厅也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座更是鼎盛。
“看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能租那么多钱,而你用这么大的地,却只有剧场这么一点儿微薄的收入,岂不是太吃亏了吗?”那人的妻子对丈夫抱怨不断,“我们何不将剧场改建为商业大厦,兼做餐饮百货,分租出去,单凭租金就比剧场的收入多几倍!”
那人想想妻子说的也不无道理,于是就草草将剧场转让给了别人,贷得巨款,改建商业大楼。然而,楼还没有竣工,邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情,反而露出敌视的眼光。
读者感悟:
永远不要把你身边拥有的最珍贵的东西轻易放弃。
篇5:小故事,大哲理——陈志宏作品阅读
全文共 1370 字
+ 加入清单【人文印象】
陈志宏出身在一个教师家庭,从小就显示出对写作的兴趣,从初中开始,每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家,然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表,于是他开始转型写短篇故事,也就是行内所说的“心灵鸡汤”,这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理,这样的创作经常刊登发表。
——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名
他的笔下,幸福是一种轮回,总是从生活中来,到生活中去。事实上,人生的幸福,归根到底是心灵的选择,是一个人对待生活的态度。
“水穷处,坐看风飘云起;绝望时,静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想,大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人,才会有这样的感触。
——《向幸福看齐》/程应峰
【美文链接】
阿尔卑斯山的羊铃
陈志宏
那年,她去瑞士旅游,和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子,从车里钻出来,将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰,她暗自一惊,有些纳闷了,能开上奔驰车,怎么还甘愿放羊呢?
带着疑问,她问牧羊人:“这辆奔驰车是你自己的吗?”
他微微一笑,说:“对呀!”
她问:“能开这么高档的车,怎么会放羊呢?”
他说:“我喜欢呀,放羊是多美的事呀!政府也鼓励放羊,给我们发薪水。做自己喜欢的事,还能从中获得收入,这不是很幸福的事吗?”
这就难怪了。人一旦喜欢上什么,做起事来,就会不计得失,才会有不管不顾的兴头。更何况,牧羊人不但喜欢做这事,还能从中获得相应收入和难得的幸福感。
她不停地点头,释去内心疑团。
牧羊人说:“政府要我们放羊,不为别的,是想制造一种视觉美感,你看呀,蓝天之下,青草之上,绿树丛中,一只只走动的羊多像一片片流动的白云,动感,明丽,多美啊!”
疑团散尽,敬意浮生。瑞士人放羊,不为吃羊肉和剪羊毛,已然超越形而下的物质追求,只在乎唯美的精神享受。她有些感动了,感动于眼前这个普通人的单纯可爱,还有这个国家对美的孜孜以求。
没料到,更绝妙的还在后头。
牧羊人说:“除了如此美丽的视觉效果,我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上,挂上一个铜铃铛,它每走一步,就会发出清脆悦耳的叮当声,为游客增添一丝悠然野趣。”
她发自内心地称赞:“你们想得真是太细致,太绝妙了。”
牧羊人说:“我是听着山上悠悠铃声长大的,不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声,阿尔卑斯山才更纯美,更有韵味。”
听完旅美女作家的讲述,我心怦然一动,仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府,多有个性的牧羊人啊!他们诗一般的举动,深深打动了我,让我久久不能忘怀。
没想到,放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律,在蓝天为经,大地为纬的美丽织锦上,添上一朵一朵动感的白花。
面对一只羊,只取肉和毛,是生存之需,只图看和听,那是生活之美。“生”之后,一字之差,照见我们生活的欲望和直白,也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天,美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样,在我们每个人的身边,如水般静静地回荡。
国际笔会散了,那些日子那些人,渐渐淡出我的记忆,唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声,日深一日地印刻在脑海,渐明渐亮。明灿如月华,清越如诗吟。
想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊,还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。
篇6:一个关于哲理的故事
全文共 688 字
+ 加入清单从前有个皇帝,他有两个得力的手下吕和严。
吕为人圆滑,很会见风使舵。常用阿谀奉承之词哄皇帝高兴,很得圣心。
严为人性格率直,说话毫无顾忌,虽然对皇帝忠心耿耿做事尽职尽责。但他做事大公无私,性情暴躁。不管谁做错事,他都严惩不贷,就是国王有缺点他都毫不放过,哪怕是当着许多人的面他也会当众指出,一点也不顾及皇帝的面子。
为此皇帝很不高兴,吕察言观色,给皇帝出了一个主意,下旨让严督办春耕之事,圣旨上说粮食是国之根本,如若任意毁坏,杀无赦吗?然后接机纠错严办了严。皇帝欣然默许,他倒要瞧瞧这位忠臣怎么逃过此劫。
严接旨后,尽心尽职,每天和农民们一起春耕劳作,眼见着庄家长相喜人,他的面上也露出了久违的笑容。
就在他面带笑容眺望庄家的时候,远处传来一片马蹄之声。原来是皇帝与众大臣出来狩猎,皇帝远远看见一头野猪,策马追捕野猪,跟着野猪就跑到了庄稼地里,结果踩坏了一大片庄稼。
当皇帝射死了野猪,兴高采烈的时候。严走到皇帝面前,请他下马来,皇帝不明白怎么回事,但是他还是下了马。严冷不防拉出侍卫的剑,一剑刺死了皇帝的马。皇帝和众大臣皆惊,皇帝的脸更是一阵白一阵青地说:“大胆……你竟然杀死朕的爱马。”
严提着剑跪在国王面前,不卑不亢地说:“臣虽然罪该万死,可是臣只是想维持法纪,皇上下旨让我督办春耕之事,说,粮食是国之根本,谁要是任意毁坏,杀无赦吗?现在皇帝的马踩坏了庄家,理应得此下场。”
皇帝听完狠狠瞪了吕一眼,都怪吕进谗言说皇上骑马踩坏庄家,严也不敢治皇上的罪,这样就可以治严的罪。谁想到严竟然杀死了皇帝的马,这样一来皇帝痛失爱马,又不能治严的罪,真是杀鸡不成反蚀米,颜面尽失,只好冲冲的回宫了。
篇7:没有弱点和两个弱点哲理故事
全文共 349 字
+ 加入清单我有个朋友是登山队员,但他第一次集训的时候,曾经在一个陡坡上失足,多亏其他的队友拉了他一把。
一般人会把这种失足归为外因。我的朋友却说:谢谢你们。刚才我往下看的时候,忽然非常害怕,所以没站稳。
没人相信他的话,都觉得他可能是在开玩笑吧。但他一再解释,自己的确是害怕。
下山后,我钦佩地对他说:“你真行。我不敢当着那么多团员说我害怕的。”他笑了,说:“怕高,我知道是弱点。与其让大家发现,然后再发现我推卸责任,倒不如直接告诉他们。”说这话的时候,他很坦然。
我问其他的团员,他们是否会因为怕高而看不起他。他们都说:不会,谁都有过怕高的经历。
把弱点暴露出来,然后它就变成了一个特点,不再可怕。
但如果把它隐藏起来,你会担惊受怕,然后当别人发现这个弱点的同时,还会发现你的恐惧和虚伪。
没有弱点和两个弱点,你选哪个?
篇8:关于狼的儿童哲理故事
全文共 882 字
+ 加入清单公鸡、猎狗和狼
一次,贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时,将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。
夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上,猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了,公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过,听到公鸡的啼叫声,便过来同它搭腔:
“你现在作什么祷告啊?”
“我在作晚祷呀。”
“那你下来吧,我们一起到教堂去!”
“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的,它得同我们一起去啊。”
“它住在哪里?”
“就在那边草棚里。”
狼走到草棚前,往里一瞧:妈呀,里面是一只大猎狗!还没等它仔细看清,猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑,猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁,公鸡高声喊道:
“喂,你快过来呀,我们不是说好一起去做祷告的吗?”
“眼下我不想做祷告,而且从今以后再也不去教堂了。”
狼边说边没命地逃走了。
豺和土狼
一天,在通往海边的路上,驰过来一辆载鲜鱼的车。当时,豺正在路中间闲逛。一看到车上的鲜鱼,豺就馋得口水滴答滴答地往下直流。它想:我的运气真好!于是,它奔到车子前方的路中间,直挺挺地躺着装死。
“啊!真棒!看这路上的东西,”车夫惊喜他说,“做一件上等的皮袄不成问题。”说着,车夫跳下卒,捡起豺就丢在车上的鱼堆里,然后继续赶路。豺在车上抓紧时间把色一条一条地往路上丢,丢足了,又从车上溜了下来,拾起鱼回到家里。
豺进屋没有多长时间,土狼就来拜访它。豺用鲜鱼招待客人。土狼间豺从哪儿搞来这么多的鱼,豺回答说:“假如你想去的话,也可以搞到很多鱼,不过一定得按我的办法去做才行。人经常拉着车子从海边往城里送鱼。你一看到车子过来,就躺在路中间装死。车夫会把你捡起来扔到车上鱼堆里的。
这时,你高兴拿多少鱼就拿多少鱼,但要记住,当你躺在路中间的时候,不管发生什么事,你都绝对不能动。”
土狼向豺道了谢,然后就走了。刚来到路上,就听到远处传来了车轮声。土狼赶忙躺在路中间装起死来。
车子很快过来了。“这是块什么皮,怎么蛀成了这个样子?”车夫大声说着,跳下车,抓起一根棍子照着上狼狠狠地打了几下,然后又一脚踢进了路边的水塘里。
土狼被打了个半死,连逃的力气也没有了。车子虽然已经过去了好长时间,但它还躺在那儿一动也不动哩。
篇9:有哲理的爱情小故事杯子和水的爱情
全文共 463 字
+ 加入清单主人:"好吧,拥有了想要的水,你就不寂寞了吗?"
杯子:"应该是吧。"
主人把开水倒进了杯子里。
水很热,杯子感到自己快被融化了,杯子想,这就是爱情的力量吧。
水变温了,杯子感觉很舒服,杯子想,这就是生活的感觉吧。
水变凉了,杯子害怕了,怕什么他也不知道,杯子想,这就是失去的滋味吧。
水凉透了,杯子绝望了,杯子想,这就是缘分的"杰作"吧。
杯子:"主人,快把水倒出去,我不需要了。"
主人不在。杯子感觉自己压抑死了,可恶的水,凉凉的,放在心里,感觉好难过。
杯子奋力一晃,水终于走出了杯子心里,杯子好开心,突然,杯子掉在了地上。
杯子碎了,临死前,看见了,它心里的每一个地方都有水的痕迹,它才知道,它爱水,它是如此的爱着水,可是,它再也无法把水完整的放在心里了。
杯子哭了,它的眼泪和水溶在一起,奢望着能用最后的力量再去爱水一次。
主人捡着杯子的碎片,一片割破了他的手指。指尖有血。
杯子笑了,爱情呀,到底是什么,难道只有经历了痛苦才知道珍惜吗?
杯子笑了,爱情呀,到底是什么,难道要到一切都无法挽回才说放弃吗?
篇10:半途而废的哲理故事_500字
全文共 428 字
+ 加入清单战国时期,魏国有个叫乐羊子的人。有一天,乐羊子在路上看到一块金子,他就捡起金子,带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说:“我听人说‘壮士不饮盗泉之水;廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有,你怎么看待这种行为呢?”
乐羊子听了妻子的话,觉得很惭愧,就把那块金子又扔到原来的地方。
第二年,乐羊子离开家到了一个很远的地方,去拜师求学。
一年后,乐羊子突然回到家中,他的妻子很惊讶地问:“你怎么回来了?你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说:“我太想你了,所以回来看看。”
他的妻子听了以后,二话不说,拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说:“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断,就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止,和剪断织布机上的锦缎有什么区别?”
乐羊子被妻子的话所感动,于是立刻离开家,继续拜师求学。
几年后,乐羊子终于完成学业,成为一个博学的人。
篇11:人生只有一个半朋友哲理故事
全文共 705 字
+ 加入清单我爷爷曾经听过这样一个故事:
从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。
他临终前对他的儿子说:“别看我自小在江湖闯荡,结交的人如过江之鲫,其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已。
他的父亲就贴近他的耳朵交代一番,然后对他说:“你按我说的去见我的着一个半朋友,朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。
对他说:“我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投身你处,希望予以搭救!”这人一听,容不得思索,赶忙叫来自己的儿子,喝令儿子速速将衣服换下,穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上,而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了:在你生死攸关的时候,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人,可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里,抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了,对眼前这个求救的“朝廷要犯”说:“孩子,这等大事我可救不了你,我这里给你足够的盘缠,你远走高飞快快逃命,我保证不会告发你……”
儿子明白了:在你患难时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告诫,不仅仅让他儿子,也让我们懂得了一个交友的真理:
你可以广交朋友,也不妨对朋友用心善待,但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。
善待朋友是一件纯粹的快乐的事,其意义也常在此。如果苛求回报,快乐就大打折扣,而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事,就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶,但不要奢望根治。
当然,偶尔你也会遇到像你一样善待你的人,你该庆幸那是你的福气,但绝不要认定这是一个常理。
因为人生只有一个半朋友。
篇12:哲理故事读后感
全文共 328 字
+ 加入清单一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。
到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。
男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。
老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」
人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。
篇13:正能量哲理小故事
全文共 233 字
+ 加入清单雅安最美志愿者
廖智的命运是在地震中改变的。她曾是绵竹市汉旺镇一名舞蹈老师,汶川地震中,她失去了女儿和双腿,也几乎失去了一切希望。对舞蹈的热爱唤起了她重生的渴望。灾后她组建了残疾人舞蹈团,戴着假肢站立在舞台上。
时隔5年,雅安发生地震。廖智在灾难当天加入重庆鑫源摩托越野救护队,奔赴灾区一线救援。她在偏远灾区发放救援物资、帮助灾民搭建临时帐篷,劳动强度之大几乎让人忘记她的“弱者”身份。有人拍摄下廖智在救灾间隙休息的美丽身影,照片在网上广为流传,她被称为“雅安最美志愿者
篇14:宽容的最高境界的哲理故事
全文共 689 字
+ 加入清单二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。
十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。
这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。
事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。
篇15:禅师到底像什么哲理故事
全文共 309 字
+ 加入清单禅师到底像什么?
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”
光涌答:“来拜见禅师。”
仰山又问:“见到了禅师吗?”
光涌答:“见到了!”
仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”
光涌说:“我看禅师也不像佛!”
仰山不放松再追问:“既不像佛,那么像什么?”
光涌则不甘示弱地回答:“若有所像,与驴马有何分别?”
仰山大为惊叹,说道:“凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说:“光涌为肉身佛也。”
启示:问人像什么?这是很难回答的问题,因为假如有所像,就有所不像。虚空无相,所以像一切的样子。唯有见到自己的自性,像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了。
篇16:哲理故事:有少,才有多
全文共 1235 字
+ 加入清单开学第一天,教室里挤满来选修“领导”课程的学生,这一群两年后就会变成企业竞相争取的名校MBA,心中难免兴奋地等待教授的出现。教室门被推开后,走进三个人,教授后面跟着一个年轻的陌生人,还有一位则是大家都认识的企业名人,年纪与教授相当,大约都在六十岁左右。
教授先介绍这位年轻的陌生人,说他是去年以第一名成绩毕业的MBA学生;另外这位企业名人则是教授的高中同学,学历只有高中毕业。教授说他今天请这两位来宾分别用二十分钟来说明什么是“好的领导”,然后要同学写出这两人的差异何在。
毕业生在短短二十分钟内引用了五位名人的领导经验,包括通用电气的前CEO杰克.韦尔奇,英特尔的安迪.葛洛夫,管理学泰斗彼得.杜拉克等。听起来似乎这五人的领导方式便代表着好的领导。
年轻人讲完后,很有信心地将麦克风交到这位企业名人手中,企业家微笑说,他本来可以用六个字就说明完“什么是好的领导”,他语气停顿了一下,“但是怕教授和同学说我在混水摸鱼,因此必须把六个字讲成二十分钟,希望大家未来不要学我把‘领导’复杂化了”。
“在我四十年的职场岁月中,只是不断地想做到一个境界:那就是如何让别人在我的公司上班是出于‘心’甘情愿,而非出于‘薪’甘情愿。虽然只差一个字,我却练习了四十年。
“要做到‘薪’甘情愿比较简单,有一套健全的管理制度就办得到,但要做到让别人‘心’甘情愿,就必须要让员工从心底接受你,所以我才认为,领导没有什么大道理,就是‘领导等于做人’这六个字而已。
“我把职场分成从什么都不懂、初级主管、中级主管、高级主管、老板五个阶段,为了把人做好,我不断在每一阶段练习一件事,因此总共要练习五件事,虽然只有五件事,但它们共花了我四十年的时间。
“在我自己刚毕业、什么都不会的时候,我练习的第一件事是:‘少不多是’,也就是我从不会去问公司给的任务有多困难,我只问自己要如何去达成而已,练习久了,就会感觉到自己正快速地成长。
“后来自己变成了初级主管,我练习的第二件事是:‘少说多听’,也就是可以听的时候我绝对不开口,让自己不断学习如何掌握重点与分析逻辑。练习久了,自然学会以后讲话只需讲重点的智慧。
“当自己成为中级主管后,我练习的第三件事是:‘少我多你’,也就是多想到别人,少想到自己,凡事以别人的角度来想,练习久了,自然培养出更大的雅量。
“成为高级主管后,我练习的第四件事是:‘少旧多新’,也就是我不再重复做已经成功做过的事,否则不可能有新的突破,练习久了,就会不断产生新的创意。
“最后当自己变成了老板,我练习的第五件事是:‘少会多读’,也就是要求自己重新从什么都不会的阶段再开始要求自己,放空自己多阅读,书读多了,自然会看到自己还有很多本该谦虚的地方。”
老教授最后向学生解说道,他今天之所以安排一位没经验的管理者,与一位有丰富经验的管理者来对比,主要目的是想让学生亲身感受一个简单的事实,若想将自己变成一位成功的领导者,那就请先要把人做好。自己都无法把人做好的人,要如何来领导别人?因为智慧都源自于怎么做人!
篇17:向日葵鸭的婚事哲理故事
全文共 1026 字
+ 加入清单从前一只灰老鼠,它一直觉得鼠类走路总是畏畏缩缩,不够有气质,他仔细想想,觉得要论走姿优美高贵的,当属天鹅,但这辈子它也不可能遇到天鹅,只能将主意打在比较有气质且离自己生活圈近的——鸭子身上了,于是他想娶一只漂亮的鸭子做新娘,这样自己的后代在鼠类绝对是“模特儿”级别的美丽人物。
眼看着四周和他年龄相仿的老鼠都已成家,他一天比一天更加强烈地想去向漂亮的鸭子求婚。
然而鸭妈妈却说:“不可能,我高贵、漂亮的女儿怎么会嫁给一只脏老鼠呢?”
灰老鼠没有娶到美丽的小鸭子,非常生气。
它在床上躺了七天七夜,想出了一个点子。
在一个金色的黄昏,鸭妈妈带着孩子们出去散步了,灰老鼠溜进了鸭棚,偷走了一只鸭蛋。
接着,它悄悄地将鸭蛋放进了鸡窝里。
不久,鸡妈妈开始孵小鸡了。她一点儿也没注意到,鸡窝里躺着一只鸭蛋。
半个月过去了。鸡宝宝一个个诞生了,它们睁开小眼睛,好奇地东张西望。
当那只小鸭子从蛋壳里钻出来,鸡妈妈惊叫起来:“天哪,她多么像一只小鸭子!”
因为小鸭子长着一身黄色的羽毛,就像黄色的向日葵一样,所以,鸡妈妈给她取了一个好听的名字——向日葵。
向日葵一天天长大了,她成了鸡妈妈最出众的女儿。
有一天,鸭妈妈听到了向日葵的歌声,不由地走了过来,一看,原来是一只小鸭子在唱歌。便叫道:“我的孩儿,快快跟妈妈回家吧!”
向日葵听到鸭妈妈的话,害怕地躲到鸡妈妈的翅膀下。说:“我不认识你,我的妈妈是一只花母鸡。”
鸭妈妈叹道:“孩儿,当你跳进水里时,你就会明白,你根本不是一只鸡,而是一只鸭!”
小鸭子听不懂鸭妈妈的话,她依旧跟着鸡妈妈生活。
一天,灰老鼠溜进了鸡棚里。它厚颜无耻地说:“尊敬的鸡妈妈,把您的小向日葵嫁给我吧!”
鸡妈妈担心老鼠偷吃它的鸡蛋,便答应了这门亲事。她想:“反正向日葵也不是我的亲生孩子!”
向日葵知道妈妈要把她嫁给了一只丑陋的老鼠,非常地伤心。
娶亲的日子到了,一群鸡拥着小向日葵到了一条小河边,个个都喜气洋洋的。
度过这条河,就是灰老鼠的家了。
河面上传来一片叽叽的歌声,灰老鼠带着一群弟兄来了,它撑着一只小船儿,胸前戴着一朵大红花。
鸡妈妈带着一群孩子上了船儿,向日葵也被拉到船上。
船儿飞快地驶向了河中心,这时,一群鸭子游了过来,嘎嘎地叫着,挡住了去路。
鸭子一齐跳到船上,站在了左边的船弦上,船儿失去了平衡,一下子翻进了小河里。
鸡妈妈和她可怜的孩子,连同灰老鼠一家,都被河水淹死了。
向日葵在水里欢快地游啊游,游向了鸭妈妈的怀抱。
她终于明白,她天生是一个高贵、可爱的小鸭子!
篇18:名人哲理故事
全文共 591 字
+ 加入清单邱吉尔不仅仅就是第二次世界大战中的着名人物,而且就是英国历任首相的长寿者,他整整活了90岁,他长寿的秘诀之一就就是善于睡眠。
邱吉尔精力充沛,一向就是大干、酣睡。在其任职期间,正处第二次世界大战,局势极不稳定,瞬息万变,国事极其繁忙。他日理万机,每日睡眠时已精疲力尽,躺下便睡着,从不失眠。他常对记者说:“我每一天大约在半夜三点睡眠,上床时如释重负,睡得很香。”
早八点左右,邱吉尔醒来后,此时先就是躺在床上看看报纸、电报和其它急件,然后接见来访者,向各部和参谋委员会口授命令、指示,直到中午才起床。邱吉尔在说长寿经验时说:“如果有地方坐着,我绝不站着,如果有可能躺着,我决不坐着。”
邱吉尔每一天还持续一个多小时的午睡,以便养精蓄锐,使晚上精神充沛。他常常向周围的人们宣传午休的好处,劝他们向自己学习。因而效法他的很多,据说美国总统肯尼迪、里根等就曾模仿过他的午睡方法。
除此之外,邱吉尔还十分喜爱户外,常常在午睡前后和晚饭前后骑马、打棒球、画画、观赏动植物,有时还砌一会墙,做到动静结合、劳逸结合。
哲理:能让内心持续宁静的人,才就是最有力量的人。“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤。”一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的决定力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气,方为大家风范。(
篇19:凡事进易退的经典哲理故事阅读
全文共 412 字
+ 加入清单狮子生病了,躲在洞穴中大声地呻吟。附近的一些动物听到了狮子的呻吟,纷纷进洞探视。狐狸走到洞穴前,听到狮子的呻吟声愈来愈大,可怜极了。当它正想进洞时,忽然竖起了耳朵,并收回了正欲跨进洞穴的前脚,走洞穴四周来回踱起步来。洞里的狮子忍不住问道:“狐狸啊!你既然到了,为什么不进来呢?”“我只看见一些走向洞里的动物脚印,却没有看到走出来的脚印,我怎么敢进去呢?”狐狸回答。
寓意:
看得出,狐狸的警惕心无人能及,这正是生活中不可缺少的智慧。
你绝不能比狐狸笨,因为社会中的陷阱比比皆是,只有时刻保持警惕的心,方可避免受到伤害。
要时常训练自己对环境的观察力,提高观察社会的敏锐度,一旦面临险阻,就能够迅速地做出反应,让自己脱离险境。
这篇成人童话也说明:凡事进易退难,谋定而后动才是明智之举。率性莽撞而行,只能把自己置于不利的境地。
在这个社会中生存,你一定要有狐狸的警惕,切记“一失足成千古恨”的训诫,处处小心自己的脚步,千万不要走错了方向。