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哲理故事之启示提炼(实用20篇)

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中篇哲理故事:枭鸟迁居

全文共 1349 字

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鸺鹠不是俊,没有高枝攀附。

鸺鹠栖息在人烟稠密的城市里,渐渐不满于城市上空日渐污浊的空气和整日嘈杂震耳的尘嚣,渴望另寻一处清静之地来做栖身之地。

它飞越千山万水掠过茫茫穹苍,忍受着难耐的饥渴和孤独,尝尽跋涉的酸辛和艰险,一日,终于来到凤鸟栖息的乐园中,只见那里的环境异常清幽秀美,正是它理想中的桃源乐土,鸺鹠禁不住狂喜,便要在此安家存身颐养天年,然而正当它要落向梧桐树的高枝上去衔草造窠之时,大自然却冷冰冰地向其发布了禁命说:古往今来此地本是凤鸟一族栖身的家园,向来未许化外野禽私闯擅入,你这资质粗蠢形貌不堪的鸺鹠,飞到哪里只会给哪里带来不祥,又怎敢涉足这等庄严神圣之地,此处不欢迎你,限你火速离去!

鸺鹠苦苦哀求,只望这片土地容纳自己。然而它遭到严辞拒绝,大自然发出严正警告,不容它在此稍事休息,因那大自然向来门禁森严,尊卑有序,出身寒微形容丑陋的枭鸟是不配与凤鸟为邻厮守在一起的。

鸺鹠又怎能甘心舍弃历经艰辛才找到的这片乐土,那里的纯美雅致已令它无限留恋十分执迷,它来到一片深山密林中,将自身乔装改扮——头顶花冠身披彩羽,于红日西斜倦鸟归林的黄昏时分尾随凤鸟企图混迹进去,可那等拙劣的伪装是根本骗不过造生世界化育万物的大自然的,他未加思索便识破了这只假的凤鸟,立刻将它赶了出去。

大自然说道:“痴心妄想的鸺鹠,竟敢同凤鸟比翼,这样枉费心机实属不智之举,要知道你们之间云泥有别,存在着天地般的悬殊差距,尽管你穿戴最美丽的衣冠,也难以掩盖枭鸟的本来面目,还是趁早断绝了这个念足球即时比分头,安心做一只鸺鹠,莫再以身犯险抵触天条吧。”

鸺鹠沮丧地离开,一路发出悲啼,它思来想去,断定了那导致自己被大自然识穿的是那彩羽下面露出的自身的黑色羽毛,于是它又痛恨这身黑羽,它一面痛哭,一面忍着疼痛将自身的全部羽毛擢光,然后又将自己精心修饰,变身为一只美貌非凡的鸟中之王,在又一个倦鸟归林黄昏来到的时刻再度飞临那片乐园。然而它依然未能逃脱大自然洞悉一切的法眼鉴别,再次被驱逐出境,伤心离去。

鸺鹠悲痛欲绝,号哭着归来,它那惨厉的哀哀其声惊动了城市上空浮游着的它祖先的鬼魂,它向祖先哭诉自身的不幸,问道:“祖先,为什么我饱尝艰辛历尽磨折,不惜擢光了羽毛,也还是不被乐园收留,难道这世间没有公道么?”

它的祖先沉吟了半晌,劝慰它说:“大自然赋予你生命,他原本给了适合你的位置也给了你生命所需的一切,你理应感激称颂听命顺从,要知道,你只不过是只枭鸟,即使拔光了羽毛,骨子里也还是一只枭鸟,你又何苦这样折磨自己,觊觎那得不到的东西呢?”

鸺鹠说道我不甘心啊,鬼魂闻言便在空气里消散了。

鸺鹠又飞回了凤鸟的乐性用品园,整日在乐园的上空盘桓,发出哀戚求告呱呱噪鸣,希望由于自己的坚诚与执着终能感动上苍收回成命接纳自己,这样子不知过去了多少个日夜,大自然终于按捺不住,对它失去了耐心,发出霹雳击落它在尘埃里,鸺鹠两翼尽折遍体灼伤,但它对这片乐土的渴望却丝毫不减,它拼了最后一丝力气挣扎着跳入凤鸟栖息的乐园,大自然无比震怒,森林里立即刮起遒劲的飓风,许多梧桐树的粗枝大叶都被裹挟而去,可怜的鸺鹠更是在可怕的风暴中被吹刮得抖若微尘骨肉惨遭剥离,只剩下了一具残骸。然而它的长喙和脚爪却钳牢了梧桐树的强壮根须,至死也不肯离开它一心眷恋着的这片乐土……

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篇1:修剪欲望的哲理故事

全文共 920 字

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曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。

老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。

一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:“施主,请跟我来。”

他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:“感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。”

住持点头说:“刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!”

客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。

十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他:“现在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答:“可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。

这次,住持对大亨说:“您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”

大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。

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篇2:充满哲理的五个小故事

全文共 2430 字

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1、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

生存之道:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。

2、从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

启示:一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

3、孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把 它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?

启示:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

4、五岁的汉克和爸爸妈 妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。汉克问道:为什么爸爸给了妈 妈,妈 妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?爸爸回答道:因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。

5、一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:但是,让我来想想办法……

叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。

数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题:他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?/原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯特旅馆。它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的无穷大的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)……数学就是一门关于无穷大的科学。

好了,我们回到侍者说让我来想想办法的地方。 文学的故事是这样继续的。这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。

第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚,祝你们旅途愉快!原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

启示:事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:让我来想想办法……进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇,爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。

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篇3:一念放下哲理故事

全文共 560 字

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看过一则故事,一位老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:“师父怎么了?竟敢背一女子过河?”一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:“师父,你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚叹道:“我早已放下,你却还放不下!”

阅罢,掩卷,沉思。“放下”,简单扼要、浅显易懂的两个字,轻描淡写却蕴藏惮意,含而不露、欲扬故抑,唯有用心去参悟,才可能体会那“色即是空,空即是色”的境界,也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。

托·富勒说过:“记忆就像一只钱夹,装得太多就会合不上,里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身,何来轻松自如?总被恩怨情仇所困,何来快乐幸福?总被流言蜚语所扰,何来清风明月?唯有放下一些过去,远离名利的诱惑,躲开情仇的困扰,淡漠流言的侵袭,才有可能给心灵腾出空间,装下更多的惊喜与感动。

放下,是解忧排难的灵丹,是黑夜里的一盏明灯,是掌心里清晰的纹路,指引我们前进的方向,让我们懂得“人生如茶,空杯以待”、“海纳百川,有容乃大”的含义。一念放下,万般自在,旧的不去,新的不来,清零过去,展望未来,以良好绝佳的姿态走向明天,面对人生,唯有如此,我们才可能欣赏到更美丽的风景,领略更丰富的生活,创造更精彩的人生。

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篇4:改进战斗机的学问哲理故事

全文共 469 字

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二战时,美英联军对德国展开了大轰炸。由于德国防空力量强大,美英空军损失惨重,人机皆亡比例达11%。

为此,汤姆逊带领一个研究小组,着手改善这一现象。他们检查了执行任务归来的所有飞机,发现机腹部位都布满了弹痕,而机翼大都完好无损。由此,汤姆逊大胆地推断:机腹部位较易受到炮火攻击,而机翼则可相对自如地避开炮火。

于是,汤姆逊把主要精力都花在改进机腹上,采用了更加坚固的材料。可是,被击毁的人机比例仍没下降。看到新返回飞机的机腹又是伤痕累累的,汤姆逊千方百计地改进机腹的防护,却始终收效甚微。

这时,汤姆逊的一位朋友打来电话,说:“如果你仍然只顾研究改进机腹,花再大的代价也是徒劳!”

汤姆逊奇怪地问:“为什么这样说?”

朋友告诉他:“所有返回的飞机,都是机翼完好而机腹被击中,这不正说明—飞机机腹受袭,还可幸运地返航;而机翼受损的飞机,则无一能够幸免吗?所以,你要解决的,是机翼问题而非机腹呀!”这番话让汤姆逊如醍醐灌顶,他尝试着加固了机翼,果然,被击毁的飞机数量很快减少了。

有时候,事情得不到改善,并非功夫没下够,或许仅仅是没找准问题出在哪里而已。

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篇5:关于石头的哲理故事

全文共 1529 字

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有一个智者在向他的观众宣讲时问道:“谁能知道怎样才能让石头在水上漂起来?”于是有人说“把石头掏空”,智者摇头;又有人说“把它放在木板上”,智者笑说:“没有木板”;也有人说“石头是假的”,智者强调:“石头是真的”……终于,一个小孩子站起来大声喊道:“打水漂!”智者的脸上终于露出了满意的笑容:“正确!”

《孙子兵法》上说:“激水之疾,至于漂石者,势也。”速度决定了石头能否漂起来。

其实,我们小时候都玩过“打水漂”的游戏,但是,我们却很少有人能从中感悟到它的这份深刻。

人生没有为你准备等待的机会,你只有与时间赛跑,才有可能会赢。赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的法宝。如果我们非要说成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备以鹰的速度冲刺,石头也可以漂起来。

我在海边漫步,无意间看到沙滩上一颗特别的小石头,我蹲下来看了它一会儿。这时,大海正拥着浪花起舞,海鸥在头上飞过,那种美丽吸引了我,于是我便忘掉了眼下的石头,扑进了海的怀抱。

回来的路上,我又开始想起刚才的那颗石头来,突然觉得那是我见到过的最特别的一颗石头。于是,我想回头再去寻找,但是,它却已经不见了。虽然有那么多和它相似的石头,但是我知道,那都不再是它,我不知道它是被别人拾走了,还是被深深地埋进了沙滩里……

忘掉一份美丽并不难,一个小小的诱惑就能达到;然而,重新寻找往往付出我们的一生也难以寻回!

我有一个朋友正在准备离婚,我不解他们夫妻看起来那么般配为什么要离婚。看着懵懂的我,他讲了这样一个故事——

曾经有一条快乐的小鱼游到了海边,无意间看到了一块漂亮的石头。小鱼想:这也许就是缘分吧?于是,他们一见钟情,相互倾诉着自己的快乐和幸福。漂亮的石头十分喜爱这条在他身边游来游去的快乐的小鱼,喜欢它用尾巴抚摸自己的身体,他感觉到了爱情的滋味。

爱情带给他们的快乐是不言而喻的,他们都被幸福包围着,却没有意识到就要退潮了。

海水渐渐退落,伤心的鱼儿在爱情的诱惑下拼命地向上游。终于,在海水消逝的时候她留了下来。为了爱情,她摆脱了水的束缚。

小鱼依偎在石头的身旁,感觉自己好幸福,漂亮的石头带给它那么多的快乐;石头望着躺在自己怀抱中的天使,也感觉到自己是世界上最幸福的石头了……

然而,时间是残酷的。

在他们最后的时刻,终于明白了自己的愚蠢。

“我是一条无知的鱼,留在这里玷污了你的美!”

“我是一块顽固的石头,为了一时的快乐,竟断送了你的生命!”

我终于明白,为什么世界上会有那么多看起来十分美好、幸福的东西,实际上却隐藏着最深刻的痛苦。

一位商人深夜走在回家的山路上。这时听到有一个神秘的声音对他说:“你如果捡起路边的几颗石子,那么,明天你将因此而获得欢乐和痛苦。”商人很怀疑,欢乐和痛苦怎么会同时出现呢?于是,他随便捡了几颗放进口袋里……

第二天早晨,石子全变成了黄金。商人高兴万分,但同时他却痛苦地捶打着自己的脑袋:“噢,我当时真是拿得太少了……”

还有一个故事,一位智者把一个旅行者领到了一座金库门前对他说:“里面的财宝你可以随便拿取。但有一个条件:你必须在路上永远带着它们。”

于是,旅行者拿了三块黄金,他遗憾地想:唉,真倒霉,我的行囊怎么这么小?

第二天早晨,他却发现行囊里的黄金全变成了石头,然而,他却无法把它们再拿出来了,于是,他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时,他又在为自己的小行囊而感到庆幸:噢,还好,我只拿了三块啊!

记住:人生际遇中所有的懊悔与庆幸,其实都是你自己的选择,你日常的那些所作所为,也许就会幻化为你将来手中的石头或黄金。请记住它曾带给你的快乐,选择了就不要后悔!

看看,这些都是寓言!而我们却能在现实生活中感知它,但请记住,决定我们一切行动的是我们的思想,而绝不是这些教条的寓言。

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篇6:哲理故事读后感

全文共 480 字

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《心灵鸡汤》是让我们健康成长,培养我们优秀品质的故事全集全书共收录近千则成长故事。这本书使我体味到了生活的人生哲理

让我印象最深的一个故事是《一分钟你可以做什么》。以前我常这样认为:人的一生好辛苦,时间好紧张,每天都要写很多作业,让人手都麻了;另外,我还要练习钢琴,反复地弹上几个小时,只为做得更好。时间好短,好紧张!我就每天硬着头皮去做这些事,可做事时总是心不在焉。《心灵鸡汤》里的这个《一分钟可以做什么》启发了我。

这个故事是说一个青年向教育家本杰明请教一个问题,并且希望本杰明能够指点迷津。而本杰明让这个青年站在门口瞧了瞧他凌乱的屋子,并让青年稍等一分钟。一分钟后,本杰明打开了屋门,他的屋子和一分钟之前大有不同。青年恍然大悟——原来一分钟可以做这么多事啊!于是,他谢过了本杰明,便告辞了。

读完这篇文章,我感触颇深,每个人都要珍惜并利用好每一分钟。今后,我练钢琴时不再死记硬背乐谱,而是细心潜究乐谱的规律,很快就记住了,这就充分利用了时间!只要把握好生命的每一分钟,就把握了理想的人生。

《心灵鸡汤》用伟大的故事凝聚成的“鸡汤”滋补了我的心灵,使我茁壮成长。

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篇7:哲理小故事

全文共 761 字

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有一个农夫,他在路上捡到了一个苹果。他把苹果给了孩子吃,然后把里面的种子取出来种到了山上。第二年,山上就长出了几棵苹果树。

农夫辛勤打理着几棵果树。几年后,果树长大了,还长出了很多红红的大苹果,镇上的一个果商听说后,就跑到山上来,要出10两银子买下树上的所有苹果。这10两银子足以满足农夫半年的开销了,但就在这时,天边飞来一群喜鹊,它们停在果园边的大树上,然后一只带头的喜鹊飞过来对农夫说:“好心人,我们从很远的地方飞来,我们都快要饿死了,你的苹果能给我们吃吗?”

农夫很心疼这些饿肚子的喜鹊,就对它们点点头,然后他对那个果商说:“我不卖了,你回去吧,我把苹果给它们吃。”喜鹊们纷纷落到了果树上吃起了苹果,那个果商也只能无趣地离开了。很快,喜鹊们就把苹果吃得一个不剩了,然后它们向农夫告别,继续往远处飞去了。人们知道这件事以后,都笑他是一个大笨蛋,如果把苹果卖给果商不就能赚到10两银子了吗?把果子都给了喜鹊们吃,就连一个铜板也赚不到了。但不管别人怎么说,农夫的心里却很高兴,因为他让那么多喜鹊吃饱了肚子,救了那么多喜鹊的命。

第二年春天,农夫去山上给果树除草,发现地里密密麻麻地长出了一大片小果苗。农夫又惊又喜,他想了想才明白了过来,是喜鹊们吃苹果时掉落在地上的种子发芽了。他连忙把果苗分散移栽了开来,种遍了整个山头,又过了几年,这整座山都成了一座果园,农夫成了为这座大果园的主人。他的生活也慢慢富足了起来,孩子们的未来也有指望了!

所有人都称赞他是一个幸运的人,他竟然遇上了这样一群神鸟,吃了他的苹果却还给了他一座大果山。但是这个农夫自己知道,自己遇上的并不是什么神鸟,给他大果山的也不是那些喜鹊,而是他自己,是他自己的善良让他收获到了这片果园。因为,如果他当时为了钱财而选择了把苹果卖给果农们,那么他也就不会得到这片果园了。

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篇8:生之喜悦哲理故事_600字

全文共 573 字

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美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里,长年住着因外伤全身瘫痪的威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时,马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中,马修不能翻身,不能擦汗,甚至不能流泪,他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面,不敢正视。马修说:钻心的刺痛难忍,但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。

马修住院的头几年,身体没有任何感觉,没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下,有一部分神经已经再生,每天早上向中枢神经发出痛的信号。

在痛楚中发现喜悦,这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境,就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦,而且带来了希望。当然一个重要前提在于,马修是一个意志坚强的人。

过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说,痛楚感是一处断壁残垣的话,无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了存在。从某种意义上说,这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然,马修不是病态的自虐狂,他把痛楚作为契机,进而康复,享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天,但他和医生一起朝这个方向努力,因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。

人生哲理

希望是生命的源泉。失去它,生命就会枯竭。置身于特殊境遇,痛楚也是一种喜悦,也是一个希望。

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篇9:关于学生必读经典哲理故事

全文共 636 字

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在法庭上,律师拿出一封信问洛克菲勒:先生,你收到我寄给你的信了吗?你回信了吗?

收到了!洛克菲勒回答他,没有回信!

律师又拿出二十几封信,一一地询问洛克菲勒,而洛克菲勒都以相同的表情,一一给予相同的回答。

律师控制不住自己的情绪,暴跳如雷不断咒骂。

最后,庭上宣布洛克菲勒胜诉!因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。

寓意:

你也许会说:大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜?好吧,我们不论这些,也不管洛克菲勒的方法是否正确,但最终的结果是,那个律师因为情绪失控而败下阵来。

生活中,面对不同的环境,不同的对手,有时候采用何种手段已不太关键,而保持好自己的情绪才是至关重要。

每个人都有自己的情绪,而情绪是一种很滑溜的东西,有时滑溜得让人捉摸不到,但是,不管怎么滑稽,你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。

有许多人能把情绪收方自如,这个时候,情绪已不仅是一种感情上的表达,而且成了攻防中使用的武器。

有时候,掌控不住情绪,不管三七二十一发泄一通,结果搞得场面十分难堪。生活中,每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是,聪明人有将情绪马上收回来的本事。

自古以来,评价人的标准,只看一个人的涵养和行事的风格,就知是否可以成为可塑之才,是否有大将之风,因此你要成为人上人,除了常识与能力之外,全视其能否将情绪操控得当。

情绪处理得好,可以将阻力化为助力,帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好,便容易激怒,产生一些非理性的言行举止,轻则误事受挫,重则违法乱纪。

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篇10:选择放下,就能活在当下哲理故事

全文共 1165 字

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右脚放下,左脚才能前进

雅虎创办人杨致远曾说:“因为担心错误而犹豫,永远也无法实现自己的理想。”

“挥一挥衣袖,不带走一片云彩!”

这是徐志摩最脍炙人口的诗句,而这世上能像他如此潇洒自在的并不多见啊!

我常在演讲中提到:“左也布袋,右也布袋,放下布袋,何等自在。”然而外在的布袋、挂碍已经放下,但是心中的挂碍呢?是否还是紧紧抓住,不肯放手呢!

从古至今,许多为人母者往往都曾在“掌控”与“放手”之间奋力挣扎过。以我个人为例,我有两个儿子,大儿子今年已经快四十岁了。过去的我也曾经是个忧心仲忡的母亲,孩子小的时候,担心他的功课好不好?有没有吃饱?长大后,又开始烦恼孩子的交友、工作,总之,凡是想得到的事,我通通都忧虑过。

直到有一天,我读到了这么一句话:“对孩子的担心,倒不如转念成祝福。过度担心会造成负担,祝福会带来莫大的力量。”

就这样,我选择放下,放下对孩子的担心、牵挂,而在心里给予无限的祝福,因为“儿孙自有儿孙福”啊!

选择放心,孩子才能活得安心。以此与所有为人父母者分享。

选择放下,才能获得

黑夜里,有个人傻傻地站在门外,邻居看见了问:“天黑了,为什么不进屋呢?”

那个人说:“我找不到钥匙啊!”

邻居告诉他:“门没上锁,快打开看看啊!”

在人生的旅途中,你是否也经常有类似的状况发生?明明不需钥匙就可以开门,却还是拼命寻找那不存在的钥匙。就如同许多人将自己的心门紧闭,却企求别人来开门,那真是本末倒置、颠倒不分的做法。

在马拉松比赛中获胜的人,是因为他放弃了自己原本跑一百公尺的速度。人生其实是一个不断选择的过程,有时明智地选择放弃,知道如何割舍,也是一种重要的智慧学习。因为在人生的道路上,知道如何割舍、如何放下,才能找到真正适合自己的道路。倘使什么都不放弃、什么都紧抓住不放,到最后反而会一无所有。

有一个人去滑雪,才第一天就摔断了腿。

那个人愤怒地说:“我真倒霉,为什么不在滑雪的最后一天才摔断腿呢!”

一旁正帮他紧急治疗的医生说:“你说得没错,今天的确是你能滑雪的最后一天啊!”

既然已经受伤了,再怎么忿忿不平,再怎么抱怨后悔,都是没有任何帮助的。眼前最重要的,应该要祝福和祈祷自己早日康复,同时保持身心平衡和情绪的安定。

人生是学习放下的旅程

在河岸边,有两个和尚正要渡河,正巧岸边有位姑娘也要过河。由于水流湍急,不易渡过,其中一名年长的和尚便说:“姑娘,这河水既深又急,请让老朽背你过河吧!”

姑娘一听,点头道谢后,就让和尚背她过河。

过了河,年长的和尚放下了姑娘,姑娘感谢离去。

两名和尚走了一段路程之后,另一位较年轻的和尚对着年长的和尚说:“师兄,出家人怎可亲近女色呢?刚刚您怎么可以背姑娘呢?”

年长的和尚听了,从容地说:“我早已放下了,怎么你还未放下呢?”

唯有放下,才能轻松自在;唯有学会放下的智慧,才能让你面对人生旅程中的任何困境,心无罣碍。

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篇11:关于梦想的哲理故事

全文共 447 字

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本杰明﹒富兰克林是美国杰出的政治家、科学家、思想家跟散文家,被称为“美国之父”。少年时期的富兰克林曾经去拜访过一位前辈。那时的他年轻气盛,目空一切,挺胸抬头迈着大步,可是一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他说不出话来。

那位前辈这时才缓缓地走出来,看到富兰克林这副样子,认真的对他说:“很疼吧?可是,这却是你今天来访问我的最大收获,一个人要想平安无事地活在世上,就须时时刻刻记住低头。”

在这之前,富兰克林的确是这样,心高气盛,恃才傲物,以为自己是鸿鹄,别人都是燕雀,眼睛总是高高向上,根本不把周围的一切放在眼里。直到有一天被眼前的门框撞了头,才发现门框比自己想象的要矮得多。于是,回到家以后,富兰克林把这次拜访得到的教导看成最大的收获,并把它列在一生的生活准则之中。

人生感悟:

“要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。”很多年轻的朋友们都有着远大的理想的抱负,但往往也因此变得傲慢起来。而事实上,要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框更矮,要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰做好攀登的准备。

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篇12:爱过后才懂得的人生哲理故事

全文共 1188 字

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有些人越想得到的,就越是装作无所谓。越怕失去的,就越是装作不在乎。

人越是得意的事情,越爱隐藏。越是痛苦的事情,越爱小题大作。

憎恨某人,优点被看成伪装。喜欢某人,缺点也变得美好。

热恋时爱情,可以什么都不在乎。只要你要,只要我有,因为我爱你,所以我愿意。一旦感情平复了下来,心中就会出现接连不断的计较,为什么我付出的比你多。为什么我什么都可以给你,你却要有所隐瞒,然后冷战,争吵,分手,和好,冷战 ... 走得过的就是执子之手,走不过的就只能缅怀当初。

在爱情没开始以前,你永远想象不出会那样地爱一个人。在爱情没结束以前,你永远想象不出那样的爱也会消失。在爱情被忘却以前,你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹。在爱情重新开始以前,你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。

有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了。有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,却已经没机会了-----------阅读

也许你没有貌,但你有才。也许你没有才,但你温柔。也许你没有温柔,但你……也许你什么都没有,但是也许,他正爱着你的平凡。

时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误。有些东西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。

能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手!能相爱的时候,请别说分开!拥有了爱情,请别去碰暧昧!

男人对女人的伤害,不一定是他爱上了别人,而是他在她有所期待的时候让她失望,在她脆弱的时候没有给她应有的安慰。

世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧;如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易的放弃,任性地转身,放走了爱情。但时间不会回头,爱情岂能“如果”?

人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的,不必那么快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候,最好的日子毫不留情地逝去了。

有时候,你等的不是事情,机会,或是谁,你等的是时间。等时间,让自己忘记,等时间,让自己改变,放弃便是得到.

真正的爱情,不是一见钟情,而是日久生情。真正的缘份,不是上天的安排,而是你的主动。真正的自卑,不是你不优秀,而是你把他想得太优秀。真正的关心,不是你认为好的就要求他改变,而是他的改变你是第一个发现的。真正的矛盾,不是他不理解你,而是你不会宽容他。

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篇13:两支粉笔哲理故事_400字

全文共 297 字

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一支粉笔在盒子里待着,它看看走出盒子的同伴的遭遇,思考粉笔的一生,想:“唉,怎么做,粉笔也得死,碎骨扬灰……”于是,它心潮潮的。一来二去,这支粉笔除了终极思考的忧郁,没有了做其他事情的心情。

书写者取出它,一用,粘黑板,写到的地方糊了一团,一甩手把它丢进垃圾篓。

人也一样,心死了,生命结束得更早。

一支粉笔被人带出了校园,它为自己担心:“做一支粉笔,离开学校,不传播知识,我还有用武之地吗?”

却不料,这支粉笔到了一个少女手里,她是个雕刻家,用它雕了葬花的林妹妹,在这支“粉笔”上,青春和凄婉一下子凸显,赢得参观者一片掌声。

参观的人走后,展室静了下来,粉笔想:有时,价值还真的就在定式思维的外边。

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篇14:关于秀才买柴的哲理故事

全文共 256 字

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有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:荷薪者过来!卖柴的人听不懂荷薪者(担柴的人)三个字,但是听得懂过来两个字,于是把柴担到秀才前面。

秀才问他:其价如何?卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂价这个字,于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说:外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。

管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

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篇15:关于礼单上的秘密哲理故事

全文共 486 字

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唐穆宗长庆二年(公元822年),司徒中书令韩弘因病去世,其子也已亡故,家中只剩年幼的孙子。穆宗担心韩家的财产被下人们盗取,就派官员去清点其财物,以便交给族中的长者代管。不料,官员在清点时,意外发现了一份重要的礼单

原来,韩弘曾任宣武节度使,掌管一方军政大权。后来,地方权势不断扩张,叛乱滋生,严重威胁中央统治。于是,皇帝开始大力清剿叛乱,收归集权。见此情形,韩弘害怕了,因为朝中早有人说他有叛乱之心。所以,韩弘向皇帝上书,请求入朝为官。为了堵住大臣们的嘴,他还拿出大笔钱财,让儿子到京城送礼。而被意外发现的这份礼单上,就详细记录了当时送礼的情况。

穆宗拿着这份礼单,感叹不已,因为这上面几乎涵盖了满朝的大臣。难道就没人抵挡得了金钱的诱惑?这时,他发现在户部侍郎牛僧孺的名字旁,用红笔写着一行小字:“某月某日,送钱千万,不纳。”短短几个字,消散了穆宗心头的乌云。穆宗想:看来朝中还是有清廉正直的官啊!几年后,朝廷商议新的宰相人选,唐穆宗第一个提拔的就是牛僧孺。

一份礼单,就这样改变了一个人的命运。有人说,牛僧孺实在是幸运,可谁又知道,这幸运背后是他对欲望的克制和对信念的坚守。

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篇16:有些人只适合自己单干哲理故事

全文共 1429 字

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有一个做麻辣香锅的老板。我第一次去吃他做的麻辣香锅时,直接见底,真真是太好吃了,搞得我又连着去吃了两天,之后还天天惦念。他的食材并不特殊,但是配方独特。他的店面很小,只有几张桌子,没有装潢,却永远人满为患。

后来,我又带朋友去吃,朋友一直在国企工作,恰好想要出来创业,吃完之后,便立刻找到老板,递上联系方式,想要合作:朋友出大部分资金,并负责店面的甄选;老板出一小部分资金,并以配方占有部分股份。因为朋友之前在国企里面做商业房产项目,有很多资源。他们想在大商场里面开连锁,然后扩大经营,将麻辣香锅做成一个新的连锁品牌。

之后,商谈便一轮接一轮地进行了下去。几个月之后,我又和这位朋友见面,问及进展时,朋友叹了一口气:说来话长。

原来,在商谈过程中,老板始终坚持不出钱,一分钱都不出,只出配方,而且配方必须得自己亲自购买配料,亲自操作配置,别人不能插手。仅这一项,就将朋友难住了。朋友说,如果扩大经营变成连锁,涉及的店面和规模会很庞大,如果事事亲力亲为,且不说周期上很难完成,质量也很难保证。况且,不出钱,只出配方,相当于这位老板并不是真正意义上的合伙人。但是老板对此毫不让步。

洽谈过程中,朋友几乎每天都待在老板的店里,时间长了,他发现了很多细节。第一,老板真的是每天一大早就起床,亲自购买食材,亲自配料,而且在这个过程中,坚持不要任何人帮忙。第二,为了翻炒配料,老板每天都要在厨房的一个小屋里待上七八个钟头,辛苦自不必说,每天下班都半夜了,第二天又要早早起床,平时既见不到自己的妻子和孩子,更没有时间和别人做深入交流。第三,一锅麻辣香锅真心不贵,我和朋友吃一次才一百多块钱。但是,无论来吃饭的是多少人,吃了多少钱,老板都要亲自出来收钱,从来不让任何服务员沾手。老板很自豪地说,从开这个小店到现在,始终如此。因此,在金钱上,他从来没有出过问题(他自己收钱这事让朋友彻底死心了)。

朋友随即终止了和老板的进一步商谈。

朋友说,终止合作的原因,并非老板提出的条件过于苛刻,而是老板对别人的极度不信任。

其实,老板不必事必躬亲,作为小店的创立者和管理者,他早就可以培养自己的团队和合作伙伴。即使不愿意配方外泄,也可以把食材的购买、配料的翻炒等环节拆分交给不同的人来操作。尤其像收钱这类小事,一切靠专业的财务和详细的账务明细,变成一种规则管理,而大可不必万事提防。老板十数年始终如一做着同样的事,买食材,配料,翻炒,收钱,收工;不装修,不扩大,他始终如一地做着自己,不与人合作,不信任周边的人,只信自己。

我和朋友开玩笑说,从某种程度上讲,这个老板身上倒是有很多这个时代已经稀缺的优秀品质,比如坚守,比如投入,比如专注。这些品质,放在一个人身上,真的很好,放在一个创业者身上,其实也不错。不过,仅仅坚守,仅仅投入和专注是远远不够的。他还需要具备一些更重要的品质:合作的气度,以及对他人的有底线的信任。

后来我知道,我的朋友并不是第一个去找老板合伙创业的人,之前有很多人都找过他,每个人希望与老板合作的方式不同,出发点当然都是这锅好吃得要命的香锅配料。老板自己因为深深知道这一点,因此,也害怕自己一旦在某种程度上失去对配方的掌控,就可能失去对整个合作的主动权。而对所谓的合同、股权、利益分配,以及所有出资者与自己之间的相互搭配,他本能地缺乏一份属于自己的自信。

现在,我已将这种人归为只能自我创业那一类。他在自己的领地和自己的世界里挥斥方遒,兢兢业业,同时,这可能就是他能够达到的极限了。

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篇17:关于古代哲理小故事3则

全文共 1211 字

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莫问前程

【战国】郑詹尹:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。”

——《楚辞·卜居》

【背景介绍】

楚国大夫屈原忧国忧民,却受到奸党的陷害而被放逐他乡,连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然,不知该何去何从,于是就向太卜(负责占卜算卦的官员)郑詹尹询问自己的前程。

屈原问道:“我到底该如何?是该为国家尽忠,还是为名利奔波?是该仗义执言,还是苟且偷生?是该洁身自好,还是同流合污?是该像骏马一样昂昂千里,还是像水鸟一样泛泛波中?是要与鸿鹄比翼,还是与鸡鸭争食?孰吉孰凶?何去何从?”

郑詹尹回答:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。(一尺虽长,但有时却会觉得它短;一寸虽短,但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑,按照你自己的意愿做你想做的事就好了!)”

【随感】

尺有所短,寸有所长,这长长短短谁又说得清?郑詹尹并没有给屈原答案,其实屈原也不需要答案。

真正的强者是不会去算命的,因为去算命本身就意味着向命运屈服,而只要向命运屈服,就难免受到命运的捉弄。

燃起烛光

【春秋】燕相:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”

——《韩非子·外储说左上》

【背景介绍】

春秋时候,有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚,他便对仆人说:“举烛”。由于他写得太专心,将这两个字也写在了信里。

燕国的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“举烛”二字,很是奇怪。经过一番琢磨,他才恍然大悟,解释道:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。(举烛就是要提倡清正开明的政策,就要任用贤才!)”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴,于是就按照“举烛”的理解任用贤才,实行开明的政策,居然也把燕国治理得很好。

【随感】

燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业,绝不是一个偶然的巧合,而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实,早在这封信到达燕国之前,燕国的烛光就已燃起。

人师难遭

【东汉】魏昭:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!”

——《尚友录》

【背景介绍】

东汉著名的博学大师郭泰,自幼刻苦学习,博通经史,且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。

魏昭初次见到郭泰,就拜倒在他脚下请求道:“晚辈愿跟随在先生的左右,洒扫服侍!”郭泰说:“你应当到课堂上好好地读书,大老远跑来跟着我做什么?”魏昭答道:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!(能传授知识的老师容易遇见,但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质,来接受先生的熏染!)”

于是郭泰就收下了这个侍者。一次,郭泰生病,几次三番为难魏昭,魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说:“我过去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心。”从此,郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。

【随感】

一个真正意义上的“老师”,不仅要传授知识与技能,更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成,但是个人的熏染,若不是在日常生活中言传身教,恐怕很难有效果。

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篇18:哲理小故事

全文共 1215 字

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有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上,他想:“与其被老虎捉到,活活被咬、肢解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖,非常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子。正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,但转念一想:“狮子与老虎是相同的猛兽,被甚么吃掉,都是一样的。”当他一放下心,又听见了一阵声音,仔细一看,一黑一白的两只老鼠,正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬好。”

情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三角形的枝桠休息,他想着:“既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!”

他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。

由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们,死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入狮子的口中。

既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心少欲望、多一点赤子之心。

幸福是一颗梦想的种子,需要用生命的热情去灌溉,幸福不是靠别人给的,而是要认真抓住用心选择。

约翰先生每个月的收入是一千美元,但是每个月的开销也要一千美元,收支刚好平衡。夫妻俩都很想储蓄,但是往往会找些理由使他们无法开始。他们总是说:“加薪之后马上开始存钱”、“分期付款还清后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”

最后还是他太太瑞恩不想再拖,她对约翰说:“你好好想想,到底要不要存钱?”他说:“当然要啊!但是现在省不下来呀!”瑞恩这一次下定决心了。她接着说:“我们别再拖延了,我们有存钱这个想法都好几年了,到现在却连一分都没存下。我今天看了一个广告说,如果每个月存一百元,十五年后就有一万八千元,外加六千六百元的利息。如果你想储蓄,就把薪水的百分之十存起来,不可移做他用,我们说不定要靠面包和牛奶过到月底,只要我们真的那么做,一定可以办到。”

他们为了存钱,起先几个月当然吃了点苦头,尽量节省,才留出这笔预算,现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。

哲理与感悟】

今天可以做完的事情不要拖到明天。对于工作,执行是关键,对于理想执行更关键。

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篇19:哲理小故事二、《所长无用》

全文共 220 字

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有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”

心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

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篇20:砸中宝马的砖块哲理故事

全文共 636 字

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一位成功的年轻高管,开着宝马急匆匆在街道上飞驰,突然,他瞥见一位小孩向他的车扔东西,便减下车速。

他确信自己看到了什么,但却没有小孩子出现,是一小块砖块砸中了他的车门。他猛踩刹车,然后把车子迅速倒到刚才小孩子扔砖块的地方。

愤怒的高管跳下车,抓住小孩,把他拎起压在自己的车身上,叫喊:“看你干的好事!你是谁家的野孩?我那是辆新车,你扔的该死的砖块要花掉多大的一笔钱。你为什么要扔砖块?”

小孩子显出抱歉的样子,一个劲地说:“求您了,先生,求您了,对不起,但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说,“扔砖块是因为没有其他车肯停下来,虽然我不断地招手。”

泪水沿着小孩的面颊流下,他指着不远处的一辆轮椅说:“那是我哥哥,他冲出了人行道,从轮椅上滚下来,我没办法把他扶起来。”

高管往那一望,果然有一位稍大的小孩跌坐在地上,扔砖块的小孩抽泣着请求高管:“您愿意帮我把哥哥扶上轮椅吗?他受了伤,他身体太重了,我扶不动他。”

高管被感动了,迅速走过去,把残疾的男孩扶回轮椅上,并从口袋里拿出一块纸巾,轻轻地擦拭着他刚刚刮伤的伤口,告诉他只是一点轻伤,没多久就会好的。

“谢谢您,愿上帝保佑您。”扔砖块的小孩对这位好心的陌生人充满感激地说了句,然后推着哥哥沿着人行道向远处家的方向走去。高管还沉浸在惊讶之中,一句话也没来得及说。

看着小孩走远了,高管慢慢地向自己的宝马走去,车子的伤痕非常醒目,但高管并没有急着把伤痕修复,他要让这伤痕时时刻刻提醒自己:生活中不要这么匆忙,以致有人要扔砖块才能引起你注意。

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