散文：疏远产生的距离永远不会孕育完美结果(实用20篇)

“尽管天空把大地新娘，抱在怀里，天空总是无限遥远。”

——题记

想起一则保护视力的公益广告，在广告的最后标注了“距离产生美”这个美学的著名命题，难道距离只在人与电视的距离中体现吗？

当然，答案是否定的。距离像一只鸟一样，处处落脚，但充满了警觉，不容易停留，所以一直在飞。

哲学家们总结：人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。

而我也在探索中。

我想：缘于彼此的些许距离，无故生起了一份不知名的朦胧感，激发了我们要去努力探索的好奇心，可当距离太近，则会引起排斥或是那种朦胧美霎时全无。

我国古代的著名诗人、词人善于运用一种名叫“留白”的写作手法，其作用就是赋予了读者想象的空间，任由读者在这份空白中获得心灵的涤荡。于是，美便悄悄涌现……

看书要与书保持距离。因为读得太深、嚼得太烂，反而失去了这本书原有的韵味。当然距离太远也不可采纳，只浅显的看了书的内容就体会不到书中人物的思想感情或者书要表达的中心体会。著名文学家陶渊明曾说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这边是“距离产生美”的典范吧

人与人的交往也是这样。常常看到很多人在闹矛盾的时候痛恨的咬牙切齿，但在彼此冷静后，保持一段距离后，又会回忆起对方的种种优点，过一段时间后，又会和好如初了。或许有点好笑，但着确是人与人之间的典型事例。有时对一个人的不满。远一点，或许你会看到他的优点大于缺点，也许许多的不满都悄悄的走开了，美好的印象便在心中涌现了，彼此便能更好相处。正如年轻作家陈染所写“距离带来亲密。”

泰戈尔在诗中写道“尽管天空把大地新娘，抱在怀里，天空总是无限遥远”他们虽然没有感官的接触，却仍遥远的相爱着、相互吸引着，这便是“距离产生美”的诠释吧。

站在窗前，风吹着我的头发，细雨调皮地落在了我的脸上。伸出手淋湿了，我才缓过神来。不知咋的，身体突然一颤，唤起了我的思绪……

小路上

中午时，我提着袋子上学。边走边欣赏路边的风景，尽管下着点小雨，但它们仍然显得那么生机勃勃。我并没有拿伞，觉得这点儿小雨难不到我什么。可能是心里有点自负了，于是上帝也给了我一个下马威。突然下起了大雨，就像特意针对我而下的，我被气得慢走着。看着身旁的同学都撑着花伞，唯独我最特别，我有点自责了。我又想起了袋子里的书，特别是那本日记本，于是便抱着它们狂跑。雨越下越大，我真想钻进一位同学的伞里躲躲，可这样很没有礼貌，我快如风似的跑着;雨水早已打湿了我全身。我的脚步慢了下来，认真想想，这也是让自己清醒清醒吧。回忆起开学时给自己定的目标，真是羞愧。

桃花旁

如霞的桃花是我去看望外婆的途中见到的两棵桃花树。下了车，我便迫不及待的举着伞来到它们面前。雨“嗒嗒”地落在了伞上，我真希望雨滴小声点，别把桃花妹妹们给惊醒了。我轻轻地走着，枝叶似乎看见了我，也叫醒了它的仙女——桃花，娇艳地笑着，让我着迷。我微笑着，因为这是我看见过最美的桃花树!我多么想要摘一枝带回去欣赏

，可那种行为是可耻的。为了满足自己自私的想法，破坏了景物，又使其他路人欣赏不到它们的美艳。世上的这类人多如牛毛，难道就不知道这种行为带来的后果吗?

桃花如同粉衣仙女一般站在枝头上，为大自然增添一份美丽。我轻轻地到退出了这地方，为它们祝福。

公园中

一位友约我出去玩，问我我家人在不在，我说不在，她兴奋的将我拉出来，带我来到了一个公园里。这里很少有人来，我们在细雨中跳着、跳着，“呵呵”的笑着。累了就在小路上

今天我没有烦恼，把爸妈的话抛在脑后，不去理睬面前的困难，将所有的压力统统推开，轻轻松松的多么自在啊!像鸟儿一样自由飞翔，这是我们都渴望的。

一个汽车的声响把我从另一个世界拉回。

雨还在下着，如丝、如娟、如雾、如烟……

神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离——题记 A little confusing distance, this is a little charming distance -inscription records

雾里看花，楼头望月，芳草更行更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求;鱼翔水底，蜂落蕊中，轻轻地帖着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看云时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误，距离短短，将人生拉得迢迢又远远;短短距离，将感情推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念;水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。

距离是块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力;距离是张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着秋，隔着冬夏，待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临。你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬日后才倾情明媚。在爱情缺乏激情的时候，你该要的也许不是拥抱，而是逃离;在友情缺乏热情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远;在亲情缺乏至情的时候，你该要的也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦;长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。走吧，熟悉的地方没有风景，远方才有梦想;来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是归宿。

从此岸至彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣;从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝欢愉，品尝苦恼，品尝人生百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离;有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心距离。

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间;你在远方，我百般期盼，你住眼前，我十分厌烦;你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我从没晤面，心与心永恒相连。

完美主义，其实是很残酷的……

也不知从何时起，我心中的完美主义开始愈演愈烈，已经到了一发不可收拾的地步。

“真是的，老是写，不晓得写那么长干什么，作文嘛，简单写写不就行了？搞得这么复杂干什么哟！”每当我执起笔写一篇像是结尾遥遥无期的文章时，身边的人就会用这样的口吻、语调、文字来评价我，我写得多了，他们也就说得多了，我开始渐渐地习惯这种声音，心无旁骛低用笔尖细细地雕刻自己的作品。

我痴痴地欣赏着像曹文轩、鲁迅那样的写作名家，更是痴痴地迷恋着他们笔下的不朽之作，提起笔的一瞬间，那些曾被我翻阅过的文字仿佛历历在目，年轻的我一心渴望着将那些或是华丽、或是朴素的文字通通写进自己作品。从写作的那一天开始，我总希望自己的文字能是最真实、最深刻、最美妙、最难忘的。或许，这只是一番愚昧的痴心罢了，但两三年过去了，这一番痴心非但没有淡去，反而变得更为固执，曾经有人当面否定过我的文章，但我心中的完美主义无法消解，让我痴心不改，倒是更加得坚定了。

“不够好，还是不够好……”我的脑海中不禁澎湃起“不够好”三个字，完美主义在我的心中燃烧着，升腾着，无论是什么事情，我都不允许有任何瑕疵，就这样，我开始用残忍的方式来惩罚自己，严惩自己的不完美，过分苛求自己的完美无缺。

仍忘不了那次书法课，我像是着了魔，一口气写了一堆作品，竟开始和自己的老师比较，妄想着和老师写得一样好，一样美观，这好似是一种徒劳的奢求，别人都说我是异想天开，劝我趁早放弃，其实我也知道，我写的字是一定赛不过老师的，而我更不是十全十美的人，但是我总会情不自禁地提起笔，染上墨，一味地写下去，以至于每张纸、每个字、每一划，都想要写成有史以来最完美的，然而每一次，我都自我否认了，每一次，即使是获得了老师同学们的认可，可在我看来，它们都还不是最完美的，细节处甚至说是一塌糊涂地，谁让我这么讲究呢？但是我决不放弃，继续追求着我心中所憧憬的完美……然而在最后，我还是崩溃了，我实在是受不了这般折磨了，我开始暴躁，在心中咆哮着，怒吼着。直到那个时候，我才彻底意识到：完美主义可以造就一个人的精彩，也可以轻松毁掉一个人，不要过度地要求自己，因为人的期望无限，能力有限，完美永远是那么渺茫。

而当我再次翻开那些书本时，总会非常无奈，因为知识是取之不尽的啊，即使我花上一辈子去刻画一篇文章，也不一定会是最完美——没有最完美，只有更完美。

完美从来都没有标准，只要尽心尽力去做就行了。没有早些领悟到这个道理，也许是我的悲剧吧！

世间的一切，缺点虽多，但仍是美好的！

今天，我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品——巴金的《春》。

可以说，他是作者呕心沥血地写出来的，是包涵了作者的真情实感的。

静静地读着“序”，我突然间感到一股暖流腾了上来，仿佛此时此刻，那位伟大的作家——巴金，正一脸慈祥地坐在我面前，与我对话。

这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么“惊天动地泣鬼神”的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的“家”早已变成了口中的代名词“苦海”。

又看了看这本书的背景——那是一个充满了陈观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物，他们被旧观念束缚着，不能有自己的思想；我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人，是什么力量使他们能坚持下去呢？

在这本书里，作者着重刻画那些丑恶现象，来讽刺黑暗的旧社会，同时也深刻、细致地描绘了“觉慧”、“淑英”等“进步青年”。

我认为，巴金这么用心地刻画这些人物，不仅是为了讽刺旧社会，还体现出他作为一个“爱国者”，迫切的想让祖国强大，旧社会拉开新的一幕，脱离沉旧、败的老规矩。

那么，我将用巴金写过的一句话结尾：春天，是我们的！

在我的记忆长河里，不知发生过多少事情，但大多早已忘记，唯独有一件事至今记忆犹新。

记得那时我刚读四年级，一个星期六下午，我骑着自行车到邻村的同学家里玩电脑。我们整个下午都没有出门，玩得十分尽兴。时间过得真快，一抹夕阳余晖已经射进屋，我才意识到黑夜将临。我不敢再贪玩，现在回家还不知妈妈如何修理我呢。告别同学，骑上车子，我急匆匆地往家赶。

我骑着车子，满脑子还是屏幕上打游戏的画面，嘴里还不停地嘀咕：“杀！杀！往左，往右……”突然，车子“咔嚓”停下了，车链子脱落卡在了车小轮子空间了。我飞速跳下车，怪不得刚才我的右眼一直跳呢。在这前不着村，后不着店的半路上，心里真有点害怕。太阳没入地平线，远处的村庄已模糊不清。别再多想，还是抓紧时间上车链子吧。我像往常一样，双手用力拽出来链子，左手捏住，右手摇动轮盘，可不知怎的，就是上不去，还差点把手挤破。越慌越忙，急得我抓耳挠腮，弄得满身油泥。这时，周围风吹玉米叶发出“哗啦哗啦”的响声，吓得我毛骨悚然，心怦怦直跳，唉，真是草木皆兵啊！连急带吓，我衣服都被汗水浸透了。在这叫天天不应，喊地地不灵的空旷之地，只有靠自己。老师说过，世间本无鬼，那都是自己吓唬自己，没什么好怕的。我稳稳心神，深呼一口气，重新摆弄链子。这次真是邪门，居然一下子就把链子弄好了。我长出一口气，提起车把，翻身上车，蹬起车子就往家奔去。

经历过这次挫折之后，我的胆子大了很多，我也变得坚强起来。

我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

记得有一次，爷爷私下里与我约谈。见到我就直接我问：“你是否知道，在学校里有哪两种学生可以毕业？”

我回答：“愿闻其详。”

“答对者与答错者。”他诚恳地说。

我质疑道：“答对者可以毕业，这是理所当然的。但是答错者也可以毕业，就有点匪夷所思。”

于是，我反问爷爷：“为何答错者可以毕业呢？”

“请问，一般人会故意答错吗？”爷爷循循善诱地问。

“不会”。我回答。

“如果他不是故意要答错，但却答错了，就表示他对这个问题的逻辑不严谨，或者推理有问题对不对？”爷爷接着说。

“是的！”我望着爷爷答道。

“如果他不回答，有机会发现自己这些思考上的盲点吗？”爷爷再问。

“不会！”我再一次肯定道。

“是的。”爷爷满意地笑道。

“既然他有了收获与进步，那么学校教育的日的是不是就己经达成了呢？如果这个最重要的目的达成了，为什么我们不让他毕业呢？”

是的，有了错误，就有了自动去做的勇气。

在《做一个有道德的人》中，小广厚在学校里学习并不用功，上课思想开小差，甚至经常一个人独自望着窗外，或是趴在那儿琢磨“车”、“马”、“炮”，棋艺虽然提高了，但学习成绩却一塌糊涂。

中考来临之际，当很多人开始为升学考试埋头苦读时，小广厚的心依然遨游于天空和水底。不要说自觉学习了，就是上课的时候也还是老样子，人在教室中，心在课堂外。课堂上不用心听，加上课后作业不认真做，结果，小广候连中学也没考上，经父亲的教导，小广厚终于明白了“业精于勤而荒于嬉”的道理，经过落榜的打击，小广厚学习比以前用功多了。无论是课前预习、课堂听讲还是课后作业，都是认认真真的。后来张广厚终于如一只矫健的雄鹰，自由地翱翔在自然科学王国广阔的天空里。

大数学家张广厚在遭遇考中学的挫折、再次得到学习机会时，一改过去的懒惰贪玩，严格要求自己，最终超越自我，获得了成功。在面对挫折时，有的人意志消沉，放纵自我，有的人则总结教训，严于律己。前者将在生活巨浪的冲击中沉寂无踪，而后者，却能够重新扬起希望的风帆，成为最终的胜者。

喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的情绪”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。

林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

依靠的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机。

这个题目实在是令我汗颜，原因是，我不但不瘦，而且看上去还很健壮。可是，除了这个题目之外，才疏学浅的我暂时还不能找到一个更好的的题目来替换，所以题目暂且保留。我觉的吧，我要写的内容未必就具有强大的吸引力，也是因此，我得弄个响亮点的名字来吸引读者的注意力。就像很多长得不怎么俊美的女子，网名会叫什么“嫣然”一样，权且用这个名字先遮遮丑。

就我所知，虽然胸无点墨如我。糊弄起大多数“文艺青年”来，这点东西就已经绰绰有余了，比如吧“人生若只如初见，何似秋风悲画扇”，你信不信，很多人都会自作多情不分青红皂白的吟唱这一句？不过，千万别误以为他们很有风情，很有学问，因为，他们就会这一句，后面诗人在写什么他们混然不知！所以每当这个时候，我就会吟唱后面的“等闲变却故人心，却道古人心亦变”，如此，如此而已，我就会收到很多掌声，立刻赢来“饱读诗书”的美誉！嗟夫，中国人对于文化的热爱可知乎！

其实是这样的，大多数人时不时的吟唱一句时髦的诗句，实在是想证明一下，自己也是挺有学问，挺有内涵，赶得上社会潮流的。也无可厚非，作为一个青年，作为一个自诩文艺青年，怎么能被社会潮流抛弃呢！？可是呢，要想做一名真正意义上的文艺青年往往不是浅尝辄止就能做到的，他们没有恒心，更不愿弄个衣带渐宽的可怜样，于是以为只要自己会上那么一两句就很了不起！我又觉得，这样有好，也有不好！因为文艺青年怎能被社会流行的文艺抛弃？可是，中国历朝历代哪个时代出现了如此全民皆文艺的壮观场面呢？大多是附庸风雅的吧。坦白来讲，真正的文艺其实不是躁动的，文艺的本身是安静的，只是到了后来，缄默中突然爆发出炽热的温度，立刻引来了火山的大爆发。

我似乎渐渐的坐不住了。我已经被自己的伙伴们远远的抛在后头，现在隐约还能看见他们的背影，那背影也已开始渐渐模糊，不出几年，我连他们的背影估计也看不到了吧。

最近越来越觉得自己像孔乙己，明明已经穷途末路还固执的以读书人自居，处处流露出可鄙的穷酸像，遭到所有“功成名就”读书人的痴笑。前几天，还有一个名牌大学的高材生劝我说，“你偏居一偶，做什么世外闲人？你连个女朋友都搞不定，还去读那些淘汰的书籍，想潦倒终身，还是想光棍到底呀？”。

我本想也说句“燕雀安知鸿鹄之志”之类的话，可是想了想还是算了，我都说了多少遍了，被辱骂的次数已经数不胜数了吧。哎，被他们骂了多少次“幼稚”之后，我终于以自己的方式成熟了起来，我静默以对，你们就敞开了唾骂吧！

他们给我谈现实，我给他们谈梦想。他们终于给了我一个有些意思的答案，”我也曾经做过无数次梦，当梦想与现实照在一起就成了噩梦“。

汉朝有个董仲舒，读书废寝忘食，说废寝忘食那是我虚夸，他也吃饭，只是坐在床上吃饭，他也睡觉，只是穿着衣服睡觉。人家那是，卧室之中一睡塌，半做书桌半为床。我曾想，这是一个什么样的时代，怎么孕育出这样一位文化上的苦行僧。这样安安静静的吃，安安静静的睡，十年如一日手不释卷。那时候的流行文化是什么？是不是也像现在，“终日忙碌只为饥，才得温饱又思衣”？我深深佩服董仲舒，他也算是为了梦想而饱受吃喝拉撒的苦痛吧，我这样理解估计董仲舒未必同意，衣带渐宽终不悔嘛？人家自甘这样，只要是自甘的就未必是苦痛的，除了自甘堕落。在现在人的三观里，就连自甘堕落也未必就是贬义词，说不好，那是现实，是成熟的标志！

话说回来，中国的孩子小的时候多半都是“衣带渐宽终不悔”的。上小学的时候，我们班大多数同学都是胸怀壮志的，以我看来，将来这群孩子里面把持朝政的，崭露头角的不可估量。上高中的时候，我突然发现他们的志气小多了，也就是想上个北大清华之类的名牌大学，最终当然是不可得。工作之后，颇让我感到意外，他们竟然都萎靡了，没有了志向，没有了梦想。过着得过且过的日子，所谓“一把浮浊向红尘”。

小的时候，觉得外国人没出息，梦想竟然是做个鞋匠，做个裁缝。当我和外国的同龄小朋友一起长大之后，突然发现，他们竟然比我优秀的多。中国的孩子有伟大的父母，出生的时候就把他们带到了山顶，于是，他们看到了日出，宏图伟业顿时从内心激发出来，真是有一种，奋父母之余烈，震长策而驭于内，甚至有囊括四海之意，并吞八荒之心。只是后来发现，久在山顶似乎也不是什么好事情，时不时的有来至各个方向的狂风，时不时的有雨雪冰雹，算了，算了！还是下去吧，干脆到山脚下去，说不定还能打个盹，眯一会儿！慢慢长大后，那来自山顶的呼唤渐渐成了不可挖掘的记忆，再没有拥抱太阳，拥抱梦想的冲动，于是，他们说“梦醒了”。

我小时候，家里极为贫穷，父母养家糊口，奔波在外。我是长子，有一幼弟，长兄为父嘛！我除了把自己照顾好还要照顾好弟弟。没有灶台高的我，做饭可是一把高手，所以，我小的时候特想做一名厨师，做出最可口的饭菜给家人吃，我的梦想当然遭到伙伴们的嗤之以鼻。

出路当然是读书，于是我努力读书。家境好转之后，我带着梦想去市里读书，成绩一般，中考失败，高考喋血！念了一所连个像样名字都没有的大学，选择了一个没有女生的专业。有时候，我跟我的同学抱怨说，嗨，说不定哪天你开着宝马正好在菜市场遇见我，你光彩照人，衣着光鲜，我呢，穿着几代单传的旧衣服，嘴里嚼着根毛草，手里拎着只下蛋鸡换取柴米油盐钱。同学听后哈哈大笑说，哪里至于呢？

有一段时间，我很郁闷，想不通我到底该做些什么？金钱吧，觉得不是永恒，名誉吧，觉得太飘渺。后来就想，既然不知道该做什么，那就努力读书吧，什么书都读！我那时就想，万不能到白发苍苍的时候去慨叹“加我数载，五十以学艺亦可以无大过矣！”，孔子当然说的不是这个“艺”，他说的是《周易》的易，我想，我不必去皓首穷经学周易，最少应该有个一技之长，而且这个“技”即使不是谋生的工具，也要作为我的终生爱好，陪伴我一生。

有一次和一个高中好友通电话，当他得知我还在为了飘渺的梦想努力的时候，点拨我说，这个时代，唯有梦想最不值钱！似乎我也看到了那个必将潦倒终生的我，看到了那个一生清苦的我，霜染华发，面容憔悴，连个老婆都没有讨上的我。一盏孤灯独自明，半杯清茶映诗书。我下意识的认为，读书给了我快乐，也有可能毁了我。

我说我是幸运的。幸运在梦想最为奢侈的年代有了自己的梦想；幸运在当伙伴们对物质趋之若鹜的时候，我还坚守着自己的精神；幸运在别人酒饱饭足搂着娇妻酣睡的时候，我竟然还能呵出一句“衣带渐宽终不悔”。

痴狂的想法，呼啸之间的一气呵成，嘱以为文，送给在路上的自己，记住，既然选择了梦想，就要风雨如晦，日夜兼程！

完美在人们的心中是美的最高境界，美对人的吸引犹如磁场对指南针的吸引一样，总是让人乐此不疲地去追求它，接近它，但又无法到达它的高度。然而，正是有了完美，才有了心的追求与创造，才有了人类文化的辉煌。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹在贫困交加中多次苦心修改《红楼梦》，使《红楼梦》成为中国古代文学不可攀登的高峰，正是因为曹雪芹不满足于现有，不断修改《红楼梦》，才使《红楼梦》散发出巨大的魅力。对文学完美的追求，以勤为径，以苦作舟，达到另一个高度，推动了文学的发展，创造了文学的奇迹。

文学家追求文学的完美，艺术家则追求艺术的完美，傅聪一生总在追求艺术的完美，他每一次演出后都在别人的赞扬与惊叹声中摇头说“不好，还不够。”这并不是他为表谦虚而伪装，而是他对艺术的不满足发自内心的自我评价。他不顾年老坚持每天练习，总是在每一个细节上都反复推敲，直至达到高度的和谐。“观干剑后识器，操干曲而晓声。”正是因为他对艺术完美的追求，每天勤学苦练，才使他成为了人们公认的大师。

完美恰是乎“水中月，境中花”，美好而又可望不可即。完美如此缥缈，如此高境界，世上难以到达，人们追求完美还有用吗？答案是肯定的，在追求完美的过程中，人们不仅体验了过程的酸辛苦辣，体验了他人的赞美和鼓励，更是让人自身得到了提高发展，让人感觉到了进步的喜悦。

追求完美，追求生命的高度，把人们的智慧重叠在一起，就会接近太阳。完美是由一条条小河汇成大江，一条条大江汇成大海，大海连成一片变成大洋。完美虽说是无法触摸，但人们几千年来对完美的追求亦足以使汪洋大海掀起白浪三千丈。

追求完美，需要发现，正如罗素所说“生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”追求完美不仅是文学家、艺术家和各种学科上的事，它更体现在每个人的生活学习、工作中，在每一件事如果有人完美执着追求，生活的细节都是美的。发现美，追求完美，是人类不断进步的动力。

拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记

初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。

翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。

在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。

读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。

若可以不带任何善意的美化或恶意的诋毁，姿貌翩迁或影印重叠，转若飞蓬或剪影深刻，脸，扬眉叹息，都该轻易且自然而然。然而，为感情所支配的东西往往变幻莫测，当脸与内心相距甚远时，我们应该怀疑感情的真实还是谴责脸的虚假? If you can not bring any goodwill to beautify or malicious slander, move your posture or overlap, and you should turn the puff or silhouette, face, sigh and sigh.Easy and natural.However, what is dominated by feelings is often unpredictable. When the face is far away from the heart, should we doubt the truth of emotion or condemn the false face?

很难透彻的理解或公正的评价脸与内心的距离，究竟是貌合神离的牵强附会还是灵性游动的空间?究竟是“我住长江头，君住长江尾”的相互呼应还是“永世如隔夜，眉远如山”的背弃?这距离间因不知是谁对谁的守望而难以分辨。更使我们迷惑，脸与内心，相切或相离?

无论是张小娴的“人是伤痕累累的动物”，还是林夕字字句句的“蝴蝶飞不过沧海，没有人会忍心责怪”，人这就这样扑朔迷离且脆弱如丝。我们所应相信的，就是无论内心还是脸所奔赴的方向都是他仰望中的高度。赤诚天真或讳莫如深都是行进中所选择的方式。人们凭借各种方式以往成内心的摆渡，这画圆的方式是否让脸与内心的距离消失，无从得知，但仍让人期待。

我期待我的脸至少是生动的。它可以随感情支配不顾方向，可能真实，亦可能飘忽。还是八月未央啊，我还有足够的时间，完成我守望的距离。

但又想起，米兰.昆德拉的“不能承受之轻”，真实或飘忽，哪个更沉重，哪个会带来无法承受?

余华说：好的作家永远为他的内心而写。我猜不出他在为内心写作中，脸是如何。

当我们坦诚的摘掉面具，是否会感到不可承受之轻?

当我写下这些时，有时会趸眉。

这些都是客观的存在，相近的反而令人觉得厌烦，就像人们都期待彼岸之花那种遥远的美感，不去想这种邂逅的美丽于自己不过是隔岸观火。

所以我庆幸，总是皱眉，它总是我的，脸。

朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。

文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走；抓住了，向黄金一样珍贵。可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢？时间是无价的，能够说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗？时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到之后

什么也没留下，只留下无穷的悔恨；一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。

朋友，从此刻开始，好好的珍惜时间吧！让我们一齐做时间的主人，好好的驾驭它！

距离，在我看来，就是母亲对家的向往。

秋日的雨水，滴在手心，显得分外的寒冷。打开窗，伸出手掌，就能触到窗边略显枯黄的树叶，雨滴打在上面，“啪啪”的脆响划过耳边。远处，大青石上的青苔绿得亮丽，但没有根的它们，在这雨中或许正在哭泣，我如是想。

“嗖”一片枯黄的树叶再也经受不住雨点的重击，从枝头滑落。我伸出手，轻轻托住树叶，看着泛黄的纹路，不经意地便有了些许的惆怅。

“在难过吗?至少他们可以回到土壤中去，可以回家呀。”母亲不知何时来到了我的身旁，口中呢喃的话语，不知是对我，对落叶，亦或是对着她自己。我松开手，落叶从手中缓缓飘落，在风中，去到远方。

母亲看着我，转过身去，那时懵懂的我没有看到母亲的眼角，泪珠滑落。

秋天的雨夜，分外的冷。

半夜，我常爬起去我爸妈的房间上厕所。那天也没有例外，轻轻的推开门，正揉着眼睛，凭着记忆寻找厕所的方位。偶然间察觉，窗户旁竟有些许光亮，走过去，母亲正坐在窗边，轻轻地抽泣着。我知道，母亲是在想家了。那一年，外公去世，当时交通并不发达，地处他乡的母亲没能回去看上一眼。

“我想家了，想念故乡的泥土了”母亲的声音混着抽噎，眼泪打在了手中攥着的卡片我拿过来，看到的是一张写有大巴车的车牌。

836公里我想，这个距离，一定如同烙印一般刻在母亲心中。对家的向往，跨越时间、空间落在了这张小小的车牌之上。

天亮了，望着母亲忙碌的身影，我知道，那个无所不能的女强人又回来了。心中沉甸甸的距离，让她对生活继续充满热爱。

推开门，走出去，看着昨夜风雨过后满地的落叶，捡起一片小心翼翼地埋入泥土之中。手中，布满了故乡的芬芳。

我望着远方，836公里外，是母亲出生的地方，这个距离泛着光芒。

风和日丽的日子，我们驱车前往横亘在关中南部秦岭---凤凰山脚下的古观音寺，一进门，茂密的竹林，松树、杉树和绿色草坪将这座古寺装点得静谧清幽，造型优美的大小的殿堂更彰显这里的神秘和庄严，遥望近在咫尺的凤凰山突兀峻峭，树木林立，东西两侧的山脉紧紧的相拥在一起。时值中午，太阳的光芒在山顶上煜煜生辉，一片雄浑壮观的景象。

沿着清净的小道而上，金鱼翻滚的水潭中央有一尊容貌端庄、衣饰华丽的杨柳观音，旁边的小殿宇供奉的龙王，门前长方形香炉烟气缭绕，佛堂及许多房屋的门边上都贴着两句话“念佛是谁 照顾话头”，这是什么意思？为啥这么多门上都有这两句话？正在思忖间，一阵浑厚的念咒声把我吸引至一座建筑前，东西坐向的房屋的上空袅袅飘逸着缕缕的炊烟，洁白的墙壁，红棕色木雕的屋檐下仍悬挂着厚厚的褐色门帘，只见有一位女孩在门外踌躇了片刻走了进去，我才敢轻轻的揭开门帘的一测向里探了下，看见庄严肃穆的大厅内整齐排列的暗棕色长凳长桌已经坐了几排人，第一排是僧人，后面是穿着各种衣服的人，我才大胆的走了进去，想亲自体悟一下他们念咒的经历，个个双手合一竖在面前。僧人整齐的念咒，其他人端庄肃穆的静静聆听。

每个人座位前摆放着两只白底带兰花边的细瓷碗，一双黑色的筷子，几分钟后，三个穿着浅棕色的僧侣提着桶端着盆按次序给每个人盛汤送饭，米饭菜卷，小菜调料；接着又一次的添汤送饭；又见给前排的法师的碗里倒进一些白水，身披浅灰色袈裟的法师端起碗像似涮涮碗后又喝掉，我的脑海浮现出粒粒皆辛苦的诗句；又是一轮的水果花点，再次发送餐巾纸。最后再一次的念起听不懂的咒语。坐最边法师回首说：“没吃完的慢慢的吃！”，之后前排两行法师陆续离开斋堂。

一位僧侣走到中间位置取下摆放在菩萨面前的膳食，这时，我才发现对面的后排坐的全是男性，而我这一侧后排坐的全是女性。等法师走完，我们这些凡夫俗子才起身端起自己的碗筷去清洗。

在这庄严肃穆的大厅，不劳而获的第一次品尝了一顿斋饭。我看到了神圣、洁净、节俭。看到众僧对生命的尊重。

我与妈妈的距离不过一米，一米的距离能无限延长成数千米深的沟壑，也能无限缩小直到消失。

我与妈妈，距离一米。妈妈时常对我说，我还是一个小婴儿的时候，可乖了！不哭也不闹，不用大人费力哄着就能睡很甜。夜里，她总是一边整理着手中的账本；一边时不篮里的我望去，那摇摇晃晃地摇篮和摇摇晃晃的那把竹椅子相隔着总是差不多有一米。

当我刚刚学会走路的时候，妈妈总是会慢吞吞地走在我身后，隔着一米多远。看到我跌到了，便急忙跑上前来扶起我，为我将身上的尘土拍去，便有退到后面去。

上了小学，我变得沉默不语。因为个子高而被同学排挤的我，开始习惯躲在角落里，可即便是这样，也逃不开同学们的嘲笑和捉弄。当我在学校里受尽了委屈，想扑进妈妈那温暖的怀抱时，她推开了我。她退后两步，大声斥责我的软弱。我放声大哭了一场，但那时的妈妈，含着泪将我臭骂了一顿。之后那心底的“怨恨”便偷偷地扎了根。

如今，我已经成为一名初中生了，我渐渐变得开朗了起来，爸爸妈妈却像是沉默了。我坐在书桌前写作业、背书的时候，妈妈就会静静地坐在床头边，有时玩一玩手机，有时看一看书，有时翻一翻杂志，但更多的时候却是默默地注视着我。每当我写的累了、倦了，回头看看坐在床头的妈妈，她发间日益增多的银丝和那温柔如水的眼神，便会让我再次燃起斗志，让我坚持下去。

因为，我知道：一米的距离，我在前头，妈妈在后头。

从我生命的开始，就与你在一起。我能听见你"呼呼"的心跳声，你呼吸的声音，你与他人交流的声音。此时，我们没有距离。

一岁，我是那样瘦弱，你不得不尽你最大的力气，将你的爱护毫不保留地奉献给我，让我好好成长。此时，我们没有距离。

三岁，即使在你的搀扶下，我走路依然摇摇晃晃，可你却毅然决定让我去学骑车。别家的孩子都还腻在父母的怀抱中，我却只能在一次又一次的摔倒之后，拖着满身疼痛的身体一遍遍练习。此时，我们似乎有了距离。

六岁，我上了小学，看着同学们那一双双充满期盼的眼神，我心里很是羡慕。放学后，同学们都在期待父母的身影，我却只能独自一人落寞地走在回家的路上；看着同学们放学后可以无忧无虑地玩耍，而我只能呆坐在钢琴边一遍遍温习那再熟悉不过的音符，只能在桌前与书对话。此时，我们之间的距离开始加大。

十一岁，吃饭时，你兴高采烈的对我说："如果你能顺利毕业，我就奖励你再出去玩儿！"我头也没抬："不，没意思。"转身离开时听见了你低微的叹息。

出去逛街时，你指着一件衣服对我说："那件很好看，要不要试试？"我继续向前走："不好看。"仿佛感觉到你迟缓的脚步和默默投来的目光。现在的我，已说不清我们之间隔了多少堵墙。

十四岁，吃饭时你对我说："一会儿你帮我晾衣服吧？"我默默点了点头。

阳台上的阳光是那样耀眼，但仍然照不到你的表情，只能看见你头上几根活跃的白发。已经很久没注意过你了，如今看起来，你老了许多。记得你曾经骄傲的对我说过你年轻时的美丽，可岁月仍旧在你身上留下了痕迹。到底是什么让你如此的不堪？

我突然抱紧了你，我感觉到从你眼中流出的滚烫的泪水，此时，我们没有距离。

到底需要多大的勇气，才能无视自己的生命去保护、关爱一个人？

到底需要多近的距离才能看清这份勇气和耐心？

曾经听过我们班主任对一件事做了评论,我把他记录下来了：

非洲大草原上生活着奔跑速度极快的猎豹，他在追赶野兔时，如果在追了100米的情况下，他就会放弃掉这只野兔;但如果这是一只野鹿的话，他就会穷追不舍，直到他追到这只鹿而已，而且就算旁边有其它的鹿离它很近的，触手所及，它也不会去抓这只鹿，而只会抓那只他所追的鹿。为何?

个中原因是因为豹如果追了超过100米再抓到一只野兔的话，那么他所得到的能量还远远满足不了他所消耗的能量，但是如果抓到一只野鹿的话，它可以吃好几天，所以它就会穷追不舍。他不抓旁边的鹿是因为其它的鹿还没开始跑，没消耗能量，如果去抓旁边的鹿不仅不会抓不到，还会连原来的都抓不到。而继续抓目标鹿的话，就是在消耗相同能量的情况下抓到鹿。

从这么一件事中我们就可以体味到做一件事就要物有所值，其实学习也是一样的，许多同学觉得学的并不轻松。其实他们只要学学这些猎豹，就可以学到很多的知识。把对自己有用的东西，永不言弃的学下去，那么将会得到许多的东西，觉得这是值得的。而对于一些要话很多时间却得不到什么好效果的东西就早早的放弃，省下时间去学那些有用的东西，那么这将会是学有所成。

我相信大家会做到的!

可能是相处太近的缘故，久而久之，竟把对父母的关心与问候给忘了!

中秋节来临之日，当我在品尝着美味的月饼时，竟忘了道一声，中秋节快乐!我一直以为看月亮是多么无聊的一件事，可我却忽略了爸妈那份渴望女儿赞同的心……因此，我后悔了，我应该学着去珍惜。

失去了才懂得珍惜。没错，我是失去了，失去了那段和母亲最美好的距离。爸爸妈妈吵架后，也不知妈妈是借着外出打工的名义“离家出走”，还是借着离家出走的名义“外出打工”。总之，妈妈已经不在我身边了。

有失必有得。妈妈无意的拉开了我们母女间的距离，我这才发现原来我们之间一直藏着一颗心——朋友的心。一直以来，我都认为妈妈是束缚我的人，我的心声会被她所压制。当我发现我们可以成为朋友的那一刻，我明白了，妈妈才是我最忠实的朋友和听众。这也许就是距离产生的美吧!

但并不是所有的距离都能产生美。我同爸爸也有一种似远似近的距离。从小我就嫉妒其他小朋友放学时有父母接送，我是多么希望有一天，当我背着书包从教室里走出来时，能在学校大门口看到爸爸的身影。可是，我一次又一次的失望了。那一天，我鼓起勇气告诉爸爸，让他去接我。爸爸笑着对我说，长大了，要学会独立。独立，再后来，我明白了它的意义。

进入初中以后，我接触最多也是独立，但我依然放不下那份想让爸爸来接我的心。虽然爸爸曾有过不到一个月的接我的日子，我也想过要这样维持下去，但毕竟是夜晚，尤其时冬天的夜晚，我怎能忍心让爸爸在刺骨的寒风下等我这个时不时会不争气的女儿呢!最终，我又选择了独立。

现在，我如愿的进入了高中，第一次尝到了两个星期才能见到一面家人的痛苦。我那一份希望爸爸来接我的心又油然而生了。放假了，宿舍楼前排满了家长，我不情愿地扫过最后一眼，悄然离去……也许，世界上没有完美的距离，但只要稍做调整，相信一定会有一段美好的距离……

在班级里，杨子轶是一个不折不扣“完美主义者”，因为她总是喜欢把事情做到100%完美。所以，在老师眼里，她是一个“完美至极”的“天才女孩”。

有一次，我在她家里玩，但因为她的语文作业还有几题没做，硬是要做完了才罢休。我无奈，只好等着她。但没想到，这一等，就是一个小时了。我把头转过去，看了看杨子轶到底在写什么。

天呐！一行行字迹工整的笔迹，和她那一丝不苟的态度，真让我目瞪口呆。我继续翻看前面的作业：11课，第二单元自我检测，徐老师布置的所有作业，都被杨子轶工整地做了下来。连平时班上几乎没有人想做的“阅读题”和“查资料”这两题都被满满的填上了。真是无比佩服啊！突然，她像似发现了一处缺陷。拿起改正液，向一处地方涂去。

“杨，你干嘛啊？你已经做得够好了，还要干什么呢。。。。。。”我匪夷所思的问。

“这里，应该填‘梦想’，不应该填‘愿望’，你读读，是不是通顺多了？这样，既不改变意思，又能够押韵，不是好多了吗？”杨子轶津津有味的说道。

哎呀！真的是，杨子轶竟然这么善于发现，真是不简单呐！不愧是“完美主义者”呢！

你一定见过罐头吧？可你见过有罐头里面装小孩的吗？哈哈，不要惊讶哦! 暑假里，我读了一本非常有趣的故事书——《罐头里的小孩》，作者是奥地利儿童文学作家涅斯特林格。这个装在罐头里的小孩名叫康拉德，他是一个神秘工厂里生产出来的人造男孩。

由于罐头厂工作人员的失误，一个巨大的罐头包裹被错寄到了巴托洛蒂太太家，从里面竟然爬出一个7岁小男孩，开口管她叫“妈妈”，这让巴托洛蒂太太又惊又喜。这个人造娃娃康拉德简直是太完美、太优秀了！无论相貌还是品行，他都完全符合父母们眼中“完美小孩”的标准。他百依百顺，绝不会不听话，不会做坏事，学习成绩非常优秀，深受老师和家长的喜爱。但是，康拉德乖巧得竟然有些不通人情世故，同学们对他是羡慕、嫉妒、恨！都很排斥他，只有跟他不在同年级的小女孩基蒂把他当作朋友。

就在康拉德和爸爸妈妈、基蒂建立起越来越深厚的感情时，工厂却派人来要把他带回去！为了留下康拉德，大家想出各种办法与工厂人员对抗，教他“说谎”“做坏事”…让康拉德变成一个有许多缺点的“坏”孩子，最终罐头厂放弃了他，因为他现在已经不再“完美无缺”了。康拉德就这样成功地留在了巴托洛蒂太太的家里。

读完这部小说，我真为康拉德的变化而感到高兴。世界上哪有真正的完美的孩子呢？可是现在有很多的父母却不这样想，他们渴望自己的小孩十全十美，又听话又会学习，考试得一百分，琴棋书画还要样样精通……他们按照自己的标准培养子女，想把他们都塑造成一个个“完美小孩”。可是，爸爸妈妈们，你们知道吗？这样的我们并不快乐呀！

“做真正的好孩子，有时并不需要太完美。”

嘿嘿！告诉你吧！我就不是一个完美小孩，虽然学习成绩优异，但有时写作业也会马虎，有时还会撒个小谎，有时竟倔强得惹得妈妈发飙……我特别喜欢小女孩基蒂，她调皮活泼，充满个性，懂得怎么生活，会与人沟通。她还真有点像我呢！尽管我缺点有不少，可大家都说我“棒棒哒”！我也不想做什么“完美小孩”，那样子太累了，还是快乐地去做好我自己吧！

我就是这样一个快乐的不完美小孩！