初中《童年》读后感作文（热门20篇）

静静的夜晚，只有窗外的明月与身旁的孤灯与我为伴，而我却不感到孤独；清茶一杯，手捧书卷，这是一种莫大的快慰，莫大的幸福。尤其我手中捧着的是我最爱看的书—《明朝那些事儿》。这套书让我重新认识了历史，从而迷上了历史。

《明朝那些事儿》这套书主要讲述的是1344年到1644年，这300年间明朝的那段历史。这套书以史料为基础，以年代和具体人物为主线索，用小说的方式娓娓道来。更加让我兴奋的是，作者当年明月用麻辣的写作手法，把那么枯燥的久远的历史，活灵活现的的展现在我眼前，让我仿佛置身于那段历史，事事都参与其中。

说实话，以前从未觉得历史如此精彩。总觉得历史无非就是一段绕口的文字；一片破碎的城池；生锈的兵器；就是衰败、战乱、新的王朝雄起，鼎盛；然后再衰败，再雄起，再鼎盛------合久必分，分久必合。周而复始，简直可以化成公式，甚至有些剪不断，理还乱的滋味。

可是历史真的是这样吗？历史真的就是那些残骸断瓦、古庙荒冢吗？真的就是那些泛黄的书页吗？当年明月告诉我：不是的，真的不是的。

"历史原来很精彩啊！"有人大声说。声音在空气中消失，那人踽踽而行，旷野上一片寂静。

"很精彩啊，很精彩！很精彩啊，很精彩！"远远地，传来一阵阵回声。声音渐渐消失，山野又归于寂静。

远处的古庙有点动静，走近一瞧，原来那个小和尚是朱元璋小的时候。他抖了抖身上的灰尘又呼呼大睡起来。达达达达的马蹄声越来越近，一个得意洋洋的将军来到了眼前。定睛一看，这不是平定北元的大功臣—蓝玉吗？！再看那边，一个书生模样的人，紧紧地拉住一位穿着龙袍，走路摇摇晃晃的皇帝，嗯，想起来了，这是方孝孺和朱允炆啊！呀，那是谁啊？是朱棣吗？难道他就是当年的永乐大帝？那边还有------

这些，都是明朝历史中响当当的人物。历史原来很精彩：那喷出的鲜血可以谱写出惊心动魄的文字；那看似无奇的和平却饱含着一位帝王的心血；那和蔼可亲的善面后面却隐藏着一颗阴险毒辣的心------这一切的一切，有血有肉，真实而自然。

原来历史不只是那些空泛的文字啊！

历史，犹如蒙上面纱的美丽少女，让人想近前一睹芳泽；历史，犹如冷峻潇洒的青年侠客，让人想不离不弃的永远追随；历史，犹如年老的智者，让人茅塞顿开；历史，犹如一面古铜镜，让人看到了沧桑，也看到了自己------

如此精彩的历史画面，若不是我读了《明朝那些事儿》那套书，有可能就要失之交臂了吧！什么？什么？你说根本不可能像我说的那么精彩？我不和你争，只是建议你，强烈的建议你，赶快买来读一读。对，跑步去买！要快哈！

《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的生活经历。

阿廖沙3岁就失去了父亲，他就跟着祖父、祖母还有母亲一起生活。他的祖父十分暴躁、贪婪、自私，祖母善良、乐观，心里充满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、正直又充满了爱心，舅舅们贪婪恶毒，家里充满了争吵，后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的生活中，不幸就是节日，闹火灾就是娱乐，在空洞的面孔上，心里却有着伤痕。

阿廖沙童年是那么痛苦，我们和他比起来，简直就是一个在天堂，一个在地狱。我们有父母的疼爱，有爷爷奶奶的关怀，有哥哥姐姐的陪伴，还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的，在家里，我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇帝，阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈，妈妈经常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾，自己上学、放学，妈妈是为了锻炼我的独立能力，以后我离开了父母自己生活，父母就不会担心了。

《童年》这本书让我有很多的感受，所以我十分喜欢这本书。

我读了《童年》这本书后，就觉得阿廖沙从3--10岁一段生活经历，我认为当时的世界是非常黑暗，这个世界就沉睡在自私，无聊与罪恶中，所以认为阿廖沙十分可怜，但他的精神可以让我们学习。

从这本书上，我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人，所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光，对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人，乐观开朗，能歌善舞。我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来，阿廖沙本来就没人疼没人爱，如果没了外婆，阿廖沙的心终就无法温暖，所以在这片文章中，外婆是不能没有的。

阿廖沙被他的两个舅舅，让他背着十字架，结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过，他的两个舅舅天天喝酒，天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨!

我非常庆幸我没有出生在高尔基那个年代，不然真不知道我还活得下去吗?所以我们应该珍惜现在的美好时光，好好学习，长大为祖国做出贡献!

阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。

有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。

书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。

成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。

但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。

孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。

尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。

我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。

从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。

乌龟大师说过，只要心中有爱，奇迹就一定会出现。

故事里，笑猫终于找到了日思夜想的虎皮猫，但虎皮猫的耳朵却被钟声震聋了。老老鼠告诉它，在遥远的群山中，由一座晶莹得如同蓝 躁的公花豹和巨大无比的湖怪，都能轻易至笑猫于死地，但笑猫走得义无反顾，最终到了蓝山，采到了兔耳朵草。但是采来的兔耳朵草却被几只兔子吃掉了，还被吐到了河里。我能理解笑猫当时的心情，肯定是万箭穿心，万念俱灰。但万年龟大师说：“只要心中有爱，奇迹就一定会出现。”于是，笑猫天天给虎皮猫将自己怎样采到兔耳朵草，在枯树下讲，在铁树下讲。结果，奇迹真的出现了！枯木死了三十八年，竟然在秋天发芽！铁树开花，表明某人会心想事成，结果虎皮猫的耳朵听得见了！

我想，不管有没有兔耳朵草，只要有真爱，奇迹就会出现！

最近，我读了高尔基的著作《童年》，曹文轩曾经说过：“一本好书就是一轮太阳。”

这本书使我受益匪浅。书中描绘了主人公阿列克塞悲惨的童年。阿列克塞父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。从父亲去世时开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬家到了外公家里，加入了一个嘈杂的大家庭中。和蔼的外婆给他带来了许多欢乐，可也发生了许多不愉快的事……很快，这个大家庭四分五裂。阿列克塞离开了外祖父家，独自一人踏上社会，过着流浪生活。他曾在许多地方打过杂，在这期间他饱受欺辱，很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，但他还是熬了过来。最让我震撼的是阿列克塞为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走进街上，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂，虽然常被人笑话，可他却不以为然，因为他坚强不屈服，敢于与困难作斗争。

阿列克塞的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们在家里是独生子女，是父母亲的掌上明珠。我们多幸福啊，每天能坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝。我们被父母宠着，要啥有啥，不愁吃不愁穿。父母经常去超市买各种各样的美味的食品给我吃，肯德基，麦当劳更是经常去。而我却挑三拣四，不吃这不吃那的；我们的衣柜里面都塞满了漂亮衣服，玩具堆满了储物柜；我出入家门还有小车呢。寒暑假父母还常常带我去旅游。学校还经常带我们去春游、秋游。我们的童年和阿列克塞的童年相比简直就是天壤之别。所以，我们生活在这么好的环境下应该要懂得珍惜啊！我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说起来很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗了后衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

今天，我看了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》的书。刚开始，我还以为这本书真的是讲钢铁是怎样炼成的。於是，僦不太认真地开始翻书了。

真是不看不知道，一看吓一跳!原来，这本书并不是说钢铁是怎样炼成的，而是一本小说。苏联作家——奥斯特洛夫斯基。生动地描写了乌克兰一代青少年的成长过程，塑造了文中的保尔·柯察金这一坚强勇敢的英雄人物形象。

保尔·柯察金这一形象给我的启示就是：一个人无论在何方遇到任何困难，都不能临阵尔危，尔是要挺起胸膛勇敢地向前走，像保尔一样有着钢铁般顽强的意志;在与法西斯匪徒的战斗中，有很多人面对眼前的一切，都被吓跑了。保尔虽多次负伤，但他却始英勇的奋战。在西伯利亚修铁路时，他顽强的坚持着，用他自己宝贵的生命，同难以想象的种种困难搏斗，铲雪，筑路，铺铁轨，在风雪和泥泞中挣扎。

保尔的女朋友冬妮娅后来嫁给了一个有钱的工程师，可保尔并没有跌到退缩，也没动摇意志，而是比以前更坚强地挺立着。他一次又一次的与死神擦肩而过，而每一次苏醒后，他都会比以前更勤奋的工作，不怕苦，不怕累。可是，到了最后特眼睛再也看不到任何事物了，但他仍然顽强地写着小说。他战胜了事业，生理，感情，更重要的就是他战胜了自己，超越了人生，成为了一个真真正正的钢铁战士。

保尔告诉我们，在我们的人生中，不可能一生都一帆风顺的，只可能有无数的困难等待着我们去积极的面对，勇敢地去克服，但无论遇到什麽困难都不能退缩，都不能被眼前这些所谓的困难给吓倒!

而他的名言更是影响了几代人：“人的一生应该这样度过：当你回首往事，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”

最近，我读了《童年》这本书，给我留下了十分深刻的印象。

《童年》这本书记叙了主要人物阿廖沙悲惨的童年生活。在阿廖沙3岁的时候，他的爸爸就去世了，于是他的妈妈就带着他去外祖父家居住。可是，外祖父又是一个脾气暴躁的人，动不动就打阿廖沙，他的两个舅舅更是讨厌他，在全家人里面，只有外祖母最疼爱阿廖沙。

其实阿廖沙就是高尔基本人，只不过借助阿廖沙描写他本人的童年惨事，让我深深地体会到了旧社会人的凶残面孔。

再看看我们现在的童年，和高尔基的童年相比太幸福了。我们的童年是灿烂的，没有争吵与打闹。想要什么东西就有什么东西。而高尔基的童年是黑暗的，许许多多的争吵与打闹在他的身边。我们一定要好好珍惜现在的生活，不要把它当成浮云，我们的生活来之不易!

高尔基这种坚强的品质值得我们学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量。我们要向高尔基一样坚强不屈，克服重重困难!

爸爸送了一本《红楼梦》给我，他还告诉我这是世界名著，希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候，我读的稀里糊涂得，看得我思绪都乱了，我去问爸爸，这本书我怎么不太看得懂呢？可是爸爸却不肯教我，爸爸只是对我说：“俗话说，好读书，不求甚解，意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书，也许等你读完后，就会想明白。”

我将信将疑的去看了。真的，真的很有意思！当我看到宝玉生病了，就觉得很伤心，当我看到宝玉和黛玉玩的很开心，我就很开心，这样我的心一会开心一会伤心，一会想让宝玉这样做，一会想叫黛玉别伤心，就这样，我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸，告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋，本来终于可以拜堂成亲了，却被家长安排与薛宝钗结婚，贾宝玉最终出家当和尚，家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

爸爸又对我说：“贾宝玉本来是块石头，后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是天生的一对。”后来我有问妈妈，贾宝玉和林黛玉是表兄妹，他们是近亲能结婚吗？妈妈说：“可以呀，古人都喜欢亲上加亲。”啊！终于弄懂了两处，看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

《水浒传》是我国历史上的第一部描述绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间，在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军，从聚众造反到理解朝廷招安的过程，最终由盛转衰，曲终人亡，读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩，同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中，“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后，水泊梁山到达了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈，大家大碗的喝酒，大块的吃肉，那是何等的畅快，何等的豪迈!可是首领宋江却坚持理解了朝廷的招安，并带领梁山的英雄好汉远征辽国，随后去征王庆、田虎，最终征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死，伤的伤，离得离，散的散，最终108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽，回朝后，等待他的仅有死路一条，到此，一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成杯具中，使我们警醒地认识到：如果路走对了，可能前面满是坎坷艰险，但目标总会实现;如果路选择错了，仅有死路一条，并且永远没有第二次机会，并且错误的代价是致命的。

宋江选择抱住了宋徽宗的大腿，以为找到了一位能够安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君，臣是奸臣。可结果只落得不仅仅搭上了自我的小命，更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命，更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了，无论你怎样努力、挣扎，终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!

但历史往往有惊人的相似，在现实生活中，认错“干爹”的杯具一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中，利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿，有它撑腰就能够无法无天，肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛，这是多么的可悲啊!

我觉得选择求人不如求己!把自我的命运交给和自我毫不相干的别人，这是多么的可悲!所以我们在做任何事时，不能把期望寄托在别人身上，要拿出自我的智慧，做真正的自我!

《童年》这本书的作者是高尔基。

这本书是写一个名叫阿列克赛的一个男孩，开始说他有一个小弟弟死了，爸爸也死了，搬到了外公家去住。

接着说说两个舅舅说要分家，舅妈教他学知识，有一天他没事干，染布玩，挨了打。他有一个朋友叫茨冈，15岁左右，一天舅舅买了一个十分沉的十字架要茨冈背到老婆的坟墓上，走了几步茨冈被压茨冈。一段时间过去了，作坊着火了，舅妈因为难产死了。又住在大伯家，一段时间过去了，大伯死了。母亲回来了，改嫁了，改嫁失败和病痛，母亲死了。因此家庭四分五裂，最后流浪生活，童年也结束了。

阿列克赛这个男孩我觉得他很可怜，因为他童年死了六个亲人，平常只有外婆陪他，童年就结束了，谁都不愿意。流浪生活有几个伙伴：维亚希里、科斯特罗马、哈比、雅西、格利什卡·丘尔卡，偷东西是他们唯一生活的手段，偷木板生活，每个木板能让每个人获得五六戈比，或者捡破烂。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

今天我读完了《童年》的第一、二、三章，主人公阿廖沙在外婆家经常遭到伯父的打，和我们相比他太可怜了。

我们现在都是家里的“小公主”、“小皇上”，家人都围着我们转，我们想要什么，家里人都给我们买，而且变着法的给我们做好一日三餐，接送我们上学，还要上班，晚上还要指导我们做作业，等我们休息后，他们还要做家务，家认为我们付出了这么多，我们却不领情，还和他们大喊大叫，和他们顶嘴，回想起来我们真不应该呀！

我们现在应该努力认真的学习，不让家人生气，等长大后，有了工作，再来报答家人，让他们享受那是应该享受的待遇。

下一节会发生怎样的故事呢？让我们一起再看下一篇《童年》读书心得吧！

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

我相信，有一本书，一定藏在远方。它是你的至交，它的肚腹中藏着一句话，有可能改变你的一生。

月光在云层上抛洒，像银色流水般慢慢融化了云层。星在耀，月在浅笑，夜很安祥。蓦然间，我陶入了朱自清的荷塘月色，让晶莹的光流进我的心灵。

朱自清原名自华，是现代杰出的散文家，诗人，这篇文章中我读出了……

“这是一条幽僻的路，白天也很少人走……”读着，我仿佛身临其境，欣赏着荷塘月色，流柔情，荷杆颤动，拨响了我心中的琴弦，如诗如画的荷塘月色，思绪辗转于柔肠，无奈的感悟，隐没了意图，爱热闹，爱群居----当然是想大家一起生活;爱冷静，爱独居----在这种不满现实，想自由，超脱现实而又不能的复杂的感情，当然，想住在“世外桃源……我的心也随着波动起来。”

走着，走着，我看到了“荷塘”，仿佛也和作者一样，我把学校里承重的压力融进这荷塘中，消隔，消隔……荷叶仿佛一位刚出谷的美人，和着风儿摇曳……月光，它比星星吸引人的月光，又没太阳如此招摇，只是默默衬托着荷花，我的心啊，陶醉了……

看着看着，月光躲进了云层，蝉声，蛙声，声声入耳，《采莲赋》，《西洲曲》让心凉了一地，无奈，这一夜，我辗辗未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清对荷塘月色的赞美之情，但更感觉到作者厌恶现代生活，不禁蹙了蹙眉，握住笔与“白色恐怖”作斗争的精神，令我敬佩。

以前，回到家乡，炊烟升起，村庄上空氤氲着一抹抹青黛，房前屋后飘逸着一缕缕稻香，麦草香，柴火的熏香，劳累了一天的人们坐在屋檐下，盘算着明天的活计，如今，城市化的爪牙无孔不入侵入村庄，乡村的美感如同壁画上的油漆，一天天剥落，一些朴素的东西也慢慢掉色。无论现代生活多么繁扰，它依然稳稳扎向大地深处痴痴守望……

我默默地想，慢慢地写，寻找生命的本色……终究是海市蜃楼，就这样，我写了一篇《荷塘月色》有感……

《西游记》这本书如今早已经是无人不知，无人不晓了，作为四大名著之一的它，如今早就不知有多少电视剧是把它作为剧本。我也从这本名著中悟出了一个道理：坚持才会成功。

《西游记》主要讲的是孙悟空学到本领后，大闹天宫却以失败告终，后来，经观世音菩萨点化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了猪八戒和沙僧为徒弟，师徒四人历经九九八十一难，最后取得真经，带回大唐。

我读了之后深有感受，师徒四人的坚持、毅力震撼了我。他们一路上遇到的困难是如此的多，然而他们当中却没有一个人退缩，而是坚持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸诈，然而他们师徒四人却用他们坚定的心一次次地化险为夷，最后取得真经，修成正果。

我觉得坚持是成功的必要条件，如果不具备坚持，是无法取得成功的。就算一个人再怎么优秀，他如果不能坚持下去，成功也不会眷顾他的。在生活当中，遇到失败是件正常的事，因为失败人人都有，但是如果能够坚持下去，一次次地挑战，那么总会有一天会迎来成功的。

我不禁回忆起了一件往事，那是我刚学乒乓球的时候，我在家里练习，结果一次都没打中，我生气地把球拍一扔，不练了。爸爸看见后，慢慢地走过来，对我说：“怎么了?就因为打不中就不练了?失败是常有之事，但你要坚持下去啊，不能就这样的放弃。哈伦德·山德士曾经经历了1009次的失败，可是他还是坚持了下来，最终取得了成功;唐僧师徒四人在取经途中遇到了那么多的困难，可是他们依然坚持下去，最后修成正果，取回真经。”我听完后，重新站起来，拿起球拍，继续练习，一次次的坚持使我的球技有了很大的进步，球技也很不错。

坚持，这个珍贵的品质是每个人都需要具备的，如果想要取得成功，就得努力地去培养这个珍贵的品质，我想，《西游记》之所以能够被列入四大名著，其主要原因应该是它教给人们许多的道理。坚持，就是我从这本伟大的书中感悟到的。

《西游记》这本书，让读者们读了一遍还想读，就算是经过了百年，也在国人们的心中留下了重要的位置，而且更是成为了中国四大名著中的一本，这其中必然有它的道理，因为这本书是真的“良品”，值得一读，如果还没看过，那就尽快去买吧!

《童年》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第一部。《童年》描绘了高尔基苦难的童年。他三岁丧父，跟随母亲寄住在外祖父家里，由聪明、善良的外祖母抚养。外祖父非常残暴，动不动就打骂孩子，所以高尔基是在外祖父的打骂中成长的。“这一家子蠢货”在生活中演出的各种闹剧，简直就是家常便饭!野蛮的“黑暗生活”让高尔基十分痛苦，对他的毒害可想而知!幸亏外祖母的抚爱让他又燃起了斗志，是她让高尔基一步步迈向社会。

虽然高尔基的童年极其苦难，但是他还是顽强的学习，终于用苦难的童年换来一世的荣耀!他在污浊、黑暗中看到纯真、光明;在邪恶、仇恨中看到善良、温情;在无尽的苦难中找到了战胜苦难的巨大力量。

高尔基被誉为“无产阶级的伟大作家”和“苏维埃文学旗手”。他之所以出名，在于他坚持不懈、顽强拼搏。正如他所说的那样;“我们的生活是奇妙的，这不仅是因为产生种种野兽行为的土壤是富饶和肥沃的，而且还因为鲜艳、健康，富有创造的美丽事物即良善的人性，仍然破土而出茁壮成长，是这些美好的东西唤起我们对光明的人生抱着坚不可摧的希望”。

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的`赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。”简爱的这番宣言深深地震撼了我，同为女人，我高举双手为她喝彩。

《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、凌辱的孤儿，如何在犹如人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。故事中作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，真实而富有艺术感染力。特别是那些描绘简爱那倔强的个性和自信自强的思想的句子，让我感触颇深。“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击。”试想，又有谁会在面对欺凌时说出那样铿锵有力、震撼人心的话语呢?大概也只有如同简爱这般有自己的追求、有理想的人吧!

简爱的童年经历是我无法体会的，可是我也不禁想，若是我，我会怎样。不过就以我这懦弱的性格，便远不如简爱了。就算是经常性的无厘头请客，无条件的总是帮他们做事之类的事情上，我也只会一昧求全，我也想过像简爱那样大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到吗?记得简爱在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上时简爱曾以“这时候我渐渐控制了我自己颤抖的神经，心想反正这场磨难已经无法逃避了，只能坚强去承受了。”的心理去面对侮辱。她即使背负再多的不平等待遇也始终相信人人平等，而在这个遍满平等概念的社会里我却揣着明白装糊涂，怎么也摆不正自己该处的位置。试想若是我，定早已被那无边的苦难吞噬于时间的长河中迎不来的黎明的曙光，也等不来平等与尊严。

其实正如简爱所言:我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!虽然我非为简爱，没有她的顽强，但我可以做最棒最坚强的自己。“因为我们没有什么不同,天黑时我们仰望同一片星空”。

初读这本书，我觉得主人公里登布罗克教授去地心冒险的做法过于疯狂，然而就是这匪夷所思的想法却在重重冒险之后得到了成功。此时此刻，我对里登布罗克教授充满了敬佩之情。他的侄子阿克塞尔也从开始的退缩、恐惧到最后敢于冒险，成为了一位真正的男子汉。

人生有很多种过法，是像蜗牛一样小心翼翼地缩进自己的小窝，还是像小草一样迎着风霜坚韧成长，全凭自己。只有不畏风霜，敢于冒险，才能活出自己的精彩。

由此，我想到了一位有勇气、坚持不懈的服务员。

一个星期天的午后，一对母子来到一家眼镜店，母亲希望配一副平光镜作为装饰用，但配镜的意图不强，只是随便看看而已。于是服务员引导她试戴了几副板材眼镜，但这位女士并不满意，当他们准备离开走到店门口的时候，店里的一位实习生拦住了他们，并请求女士再次试戴她刚刚看过的一副红色金属半框架眼镜：

“您好，您可以再试试这副眼镜吗?我看您在板材眼镜区选了很长时间，其实你的脸型更适合戴细边的眼镜，这副眼镜能使脸型线更柔和，使您看上去更年轻。”女士一愣，但很快同意了这位实习生的建议，再次试戴。

“嗯，这副眼镜的确比刚才那副好看多了，我可以再试试其他几副吗?”

“您别看柜台里面几百副眼镜，只有这副才是最适合您的，我一般给别人挑眼镜最多挑两副，从来不会走眼。”

“眼光不错，但是我看你胸牌上写的是实习生，为什么我要相信你的建议呢?”

“实话告诉您，我以前是做化妆造型的，挑选眼镜时，我会配合顾客的服饰搭配和平时出入的场所来推荐眼镜，所以我才能这么准确地告诉您，这副眼镜是最适合您的。”

再聊了一会，这位女士最终决定听从实习生的建议配了一副细边眼镜。配好眼镜后，实习生又说：“现在配镜我们还能再赠送一副树脂镜片。”接下来，这位女士的儿子也配了一副眼镜，母子俩总共在店里消费了1500多元，并对这位服务员赞不绝口。这笔生意成为了当天销售中的一个亮点。

这个故事虽不像地心游记一样惊心动魄，但也向我们揭示了坚持不懈的重要性。

现代社会，我们也许不会遇到种.种威胁到生命的险情，但我相信，对待自己的理想，只要坚持不懈就一定会成功!

傅雷--我国着名的翻译家，同时也是一位严厉，尽责的父亲，在儿子异国漂流的生活中，时时给他指导，鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的磨难和阻力。傅雷家书记录了父亲多年来对儿子点滴的爱，这种爱使儿子即使身处异乡，同样能感觉父母仿佛就在身边。

在每一封家书里，字里行间寄托着父母浓浓的爱，给儿子带来一丝温暖和抚慰。但这种爱却有与传统父母的爱有所不同，没有大篇幅的嘱咐，没有报告似得倾诉，甚至思念也很少写在表面，这种感情像父子但更像朋友。这种感情在读者看来同样能感觉心里为之一颤：多少年来，父亲在信中与儿子探讨艺术，在信中指出儿子的失误，解答儿子的疑惑并提出自己的见解……

父亲傅雷的教育方式与别人不大一样，但却使每个看到的人的心染的金灿灿的。

这样的感情使我不由自主的想到了小天狼星﹒布莱克--哈利波特的教父。哈利从小生活在一个得不到爱的家庭里，没有享受过一天来自家人的关怀，在魔法世界里有两个人给了他这种关怀。一个是苍颜白发，向父亲一样的邓布利多教授，另一个就是小天狼星。他对哈利来说有着父亲一样的慈爱，能为他解答疑惑，也有着朋友一样的亲切，鼓励他，安慰她，使他懂得为正义而战。邓布利多选择对他无微不至的爱和保护，他是宽容的，当哈利闯祸时，站在远处，不去阻止，也未加鼓励，之后给他收拾烂摊子。他尽可能地保护哈利，替他作选择，但正是这样促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象则是一个朋友式家长，常常是鼓励哈利做他认为正确的事，适当的时候再出来阻止，这种蜂蜜加大棒的原则指引哈利更好的成长。

通常我们会对“邓布利多式”的家长采取的保护措施产生反感甚至叛逆，但这两种出发点只有一个，那就是爱。

不论是邓布利多一样的保护，或是傅雷和小天狼星的鼓励，我们都应该知道它们盛装着对我们满满的爱。所以我们应该做的不是反叛，而应是为了这爱，为了父母，也为了我们自己，更好的努力，更好的成长。