初中《童年》读后感作文实用20篇

暑假期间，我迷上了一本书，名叫《城南旧事》。这本书生动有趣，大家可以入手看一看。

这本书的作者是林海音，现代著名女作家，被称为“祖母级人物”。

主要讲述了，通过主人公英子童稚的双眼向世人展现了大人世界的悲欢离合，体现了那个时代北京胡同的人情风貌，本书主要以《惠安馆传奇》、《我们看海去》《兰姨娘》、《驴打滚》、《爸爸的花落了，已不再是小孩子了》等组成的。文中主人公有英子，她是个善良天真，富有同情心的女孩，她没有因为秀贞的“疯”而害怕，反而和秀贞成为了好朋友，并帮助她和妞儿相认;她和草丛中的小偷坦诚交流，听他讲自己的故事，和他相约看海，这都体现了英子得善良和天真。小偷——他不是普通意义上的小偷，他家境贫寒，和弟弟相依为命。他的弟弟学习成绩非常优秀，为了供弟弟读书，让弟弟将来出国学习，他才不得已偷了东西。他和英子约定一起取看海，心中充满了美好的愿望。所以说他是一个善良负、责任得好哥哥，心怀美好的愿望却在现实中坠落。

作者对英子的动作、语言、心里描写都十分生动形象，显现出清新、稚嫩、活泼的语言风格。

《城南旧事》是一本很好的书，悲喜交加，快快乐乐，都在这本书里展现的淋漓尽致。从喜到悲，这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合，是一本你值得一读的书。

《长袜子皮皮》是一位年迈的老奶奶写的，她名叫阿斯特丽德林格伦，她以94岁高龄为童话外婆，1958年，荣获“安徒生金质奖章”。读文章如饮美酒，越酿越醇，文章也越读越香，我也是细细品尝这本书。

《长袜子皮皮》讲了：皮皮9岁时，母亲已去，父亲失踪，自己来到了维拉维洛古拉，交了两位朋友，开始旅行了。最后，找到了父亲，但还是留在原来的地方，没有和父亲一起生活。

在旅途中，皮皮遇到了许多困难，没有家长陪她，但是她乐观面对，养成了独立自主的习惯。她十分勇敢地面对困难。

而我呢，唉！遇到困难就大吼大叫，还哭，这跟皮皮差远了——十万八千里啊。到了现在，我还不会煮饭，皮皮不仅会煮饭，还会烙饼呢。比如说有一次，妈妈叫我晚上自己煮饭吃，我一听，惶然然，急得大喊大叫：“我哪会做饭呀！”妈妈无可奈何，只好急匆匆做完饭走了，还在说：“你啊，什么都不会，真没用！”我顿时感到自尊心被伤害了，眼泪像断了线的珠子，噼里啪啦往下落，不一会，我就大声抽泣起来。还有一次，我的衣服破了一个大洞，我就对妈妈说：“帮忙缝一下。”妈妈文：“自己不会缝吗？”“我怎么会？”我问。妈妈指着我严厉地说：“笨啊，学！看着。”于是，看着妈妈一针一针地缝，我全神贯注学了起来。上课时，我老是胆小如鼠，迟迟不敢大胆地举起手来。唉，我老是胆怯，一被老师叫起，就一声不响，一问三不知，就算有讲话，也是哆哆嗦嗦的。

读了《长袜子皮皮》我受益匪浅，也若有所悟：在人生旅途中，不可能一帆风顺，总是要面对坎坷，就像俗话说“你弱他就强，你强他就弱。”困难像弹簧，我一定要冷静面对。我要向皮皮学习，学会洗衣做饭、针线活，让父母少点负担。同学们让我们学会独立生活，乐观地面对困难吧。

自孩提时从老师那里知道中国的四大名著起，《红楼梦》就一直是我觉得最神秘的一部书，但第一次阅读她的经历却非常的没趣。那是四年级的时候，老师推荐读名著，从同学那里借来一本简装本的，可能那个时候阅读能力有限无法理解书的内容，也可能或许最主要的是沉迷于青春校园小说（如杨红樱老师的一系列丛书）无法自拔，书大概翻了一遍就还回去了。后来渐渐领略到红楼之美起源于一次偶然事件:读书笔记分享时交换到了班级的语文学霸，笔记中那段描写至今记忆犹新:头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。虽不知这些饰品到底是什么样子，又有多奢华，但仙女的身影却在脑中慢慢勾勒，因而有了想去重新阅读红楼梦的兴趣。

重新去读红楼，更多地去接触别人、名人大家们对其的解读（后来去看过马瑞芳老师对红楼的解密，觉得非常有意思，发现非常多自己根本没想到的、忽略的，收益良多）深刻觉得红楼之美，妙可妙非常妙：妙不可言！

初读时总是被书中的人物关系搞得非常凌乱，后来去百度了一张人物关系图，瞬时清晰万分，又开始赞叹曹雪芹先生深厚的文学、艺术功底:全书那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻画，那么复杂的关系，生活吃穿的用度细细描写……一部《红楼梦》可以说写尽了世间的所有，儿女情长、社会万象、百科知识、家族兴衰、百态人生等，相比现代社会一些作家追求的飞速出书不同，《红楼梦》是真的字字泣血之作，是修改5次、十年的生命造就的传奇之作！与前段时间读了一篇号称全书共描写824位人物之作的感受简直是天壤之别，曹先生令人难以望其项背！

红楼之美为人津津乐道的“宝黛爱情”是很多人追求的爱情层次:精神恋爱，但却不是我所向往和推崇的（不知道我这观点犯了多大的众怒，但仅个人观点）。爱情不同于婚姻，所以爱情可以不参杂经济利益，而且爱情本来就不应该参杂经济利益，参杂了经济利益的爱情就失去了爱情的本质:两人在一起的幸福。但幸福的婚姻必须有经济保障，婚姻是两个家庭的问题，而不仅仅是两个人的事情，“贫贱夫妻百事哀”之话确实是真理之言，所以我不赞同后来贾宝玉在设计之下与薛宝钗结为连理大家就批评薛宝钗，说薛宝钗破坏了宝黛幸福，但在我看来薛宝钗才是最值得同情的：成亲时她是清醒的，所以她本就知道自己的丈夫爱的是别人，但自己还要被逼的嫁过去；婚后，还要面对丈夫出家，自己独自一人支持早已残破的大家庭。早年葬父，无所事事的大哥，“金玉其外败絮其中”的夫家……薛身上的责任之重有谁可怜？而且薛被批有心机，我想为她辩驳一下：那个社会中有谁没有心机吗？“傻子”贾宝玉没心机？怎么可能！趁小厮之危，威胁其去自己贴身丫鬟之家又是怎么回事？所以，我觉得批评薛宝钗有心机、笼络人心很不对，她本就从贾母那里得不到与贾林同等的爱，自己当家做主，如果不考虑周全了，怎么来生存？还有，难道大家能否认薛宝钗对林黛玉的真心相待吗？所以我赞赏薛宝钗的为人处世，这才是“识时务者为俊杰”！

对于红楼中的人物我觉得不能单一评价，因为人真的是最复杂的生物（曹先生真的厉害，人物刻画传神至极），比如我不喜欢晴雯的性格，又被她病补雀金裘所感动；对湘云的率性不感冒，却又被她的憨直可爱、坚韧所敬佩，一群让我又爱又恨的人啊！

张爱玲曾说过，有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。我觉得蛮形象的，但不过仍感谢曹雪芹先生让我有如此享受之作。

每个人都有一个童年，但每个人的童年时不一样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，至少也有爸爸妈妈爱护着，而阿廖沙却是那么的贫苦，阿廖沙的童年没有我们幸福、快乐。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，阿廖沙很小的时候，父母就双亡，他跟年迈的外祖母生活，外祖父脾气暴躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太喜欢他，另外连个舅舅就更不喜欢他了，就在这样恶劣的环境下，他勇敢地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天多有大鱼大肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真悲惨，阿廖沙的原形就是高尔基本人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体会到了那个年代他们是在怎么样度过的，而我们整天被父母宠着，是多么幸福快乐啊，你要什么就有什么，如果有人欺负你，父母肯定会狠狠的教训那个人，而高尔基那个年代呢？天天被别人欺负他、辱骂他、伤害他，有时候我也不明白那些人为什么要无缘无故的去欺负他呢？做这些损人不利己的事，难道会让他们快乐吗？

所以我们要珍惜如今的美满，我们要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，如果再不好好学习。那就太对不起我们的父母了。

这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，当年的高而基已经走上了独立谋生的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。想想自己，那时候我是那么的不懂事啊，什么事都要父母来操办，在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了高尔基坚强不屈的性格，让高尔基感觉到自己的存在，让他成为了一个伟大文学家，他从不奢求什么，而我们总是奢求更多，因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。努力学习吧！

我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。

阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，

还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人

我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。

童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

每个人都有自己的童年，童年就像一艘船，装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢笑。回忆起童年的点点滴滴。或快乐或幸福或悲痛，童年里的故事，值得回忆的有很多很多……

阿廖沙的童年是在社会底层度过的。由于生活所迫，他十一岁便走向社会，独立谋生，他当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，甚至更苦更累的活儿他都干过，可以说是饱尝人间苦难。他过着寄人篱下的生活，但他渴望新生活。

他是一个正在成长着的正直的少年形象，在外祖母美好品质的熏陶下，他同情不幸的人，对美好的生活充满向往。他鄙视小市民世界的自私贪婪性格，野蛮残酷的手段。

和阿廖沙相比，我们的童年是没有烦恼，没有痛苦的，更是无忧无虑的。在这个繁华的时代，甚至有那么多孩子不懂什么是“打”，因为他们从来没有经历过被打，更体会不到被打的痛苦。他们是家里的小皇帝、小公主，他们丰衣足食，衣来伸手，饭来张口，是父母的掌上明珠，心肝宝贝。

我们的童年是灿烂的，是绚丽多姿的。难忘童年的那次垂钓，让我体验到了“钓胜于鱼”的过程。难忘童年时水上乐园的玩耍，让我体验到了冲浪时的激情。更难忘在姥姥家的果园里，大人们在忙着采摘果实，孩子们却像猴子般的灵巧，在树上窜上跳下，玩的不亦乐乎……

现在的我们更应该学会感恩，做一个正直的少年。感恩父母对我们的精心呵护，感恩老师对我们的谆谆教导，感恩朋友对我们的无私帮助，感恩生命中的点点滴滴。享有他人的帮助是幸福的，而给予他人帮助更是快乐的，一颗善良正直的心会让生活充满阳光，让世界更加温馨。

童年是基石，奠定了我们的未来，让我们捡一块五彩石，采一束七色花，过一个快乐的童年。

这本小说写的是人性的本质与救赎，每次读到这本书都令我感到震撼，随之一种咸咸的东西在眼眶呼之欲出。

小说写的是：12岁阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。阿米尔自小母亲因生他而难产死了，他父亲善于做公益，却吝啬给他关爱，但他父亲时常会给予哈桑关爱，这令阿米尔产生了嫉妒。

在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔眼看哈桑被人揍，都没有出手相救，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，他以不正当的手段逼走了哈桑。不久后在阿富汗有战争，他也随父亲逃亡到美国。他在美国学习，有了车子房子妻子，但他始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了救赎，阿米尔再度回了故乡，希望能够为不幸的好友尽力，哈桑已经死了，留下他的儿子再恤孤院，却也得知原来哈桑是自己同父异母的兄弟，他选择谅解，面对，他为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔在被拳击的捶打中找到了久违的感动，那是一种勇敢，他最终救出了他的侄子。

在文中提到三次“为你，千千万万遍”。第一次是他们十二岁那年斗风筝比赛，哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝，“他飞奔到街角的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边“为你，千千万万遍”！然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”这句承诺纠缠了阿米尔大半生，直到最后追回那只遗失的风筝。自那次，哈桑被欺辱，阿米尔一直被这个噩梦，紧紧缠绕，他在等待时光愈合一切。

第二次听到这句话是16年后，阿米尔回到阿富汗为救侄子被打的住院无法动弹，“为你，千千万万遍”是帮助他的法里德说的。就这样，阿米尔哭了起来，不顾他折断的肋骨，让他无法呼吸，不顾泪水刺痛它裂开的嘴唇。

最后一次听到是在结尾，阿米尔收养了侄子索拉博，他带着孩子放风筝，书中写道“你想要我追那只风筝给你吗？他问索拉博，。风掠过他的头发。我想我看到了他点头。“为你，千千万万遍”。我听见自己说，于是我追……

每次听到这句话都想流泪，三次话的含义都不同，阿米尔的前半生都在逃避，追风筝成为阿米尔长大的仪式，书中风筝是一种象征。而我们，只有一直追天上的风筝，追逐心灵的风筝。

读完《昆虫记》感触最深的是喧嚣的、快节奏的都市生活，使我们渐渐远离了纯朴的、充满生机的大自然。法布尔对昆虫的那份好奇、那份爱，非常人所能理解。法布尔大量的拟人手法使其描述的昆虫栩栩如生，活灵活仿犹如身临其境。

法布尔对于大自然及昆虫的描述引人入胜，其中的大部分昆虫，对于城市中生活的孩子甚至我们来说是相当的陌生的，我们对于昆虫的认识和理解仅仅来源于书本、电视、电脑，而活生生的实物却是我们触及少之又少的。我是在通过法布尔的眼睛，享受这份读书的乐趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!

非常佩服法布尔这种执着的精神，现实生活中的我们都有梦想，一个接一个的梦想，到现都没有实现的会不会是因为我们不够执着，不够坚持而放弃了呢?

大自然是优美的，充满灵气和生机的，大自然的昆虫们似乎也代表了形形色色的我们，亲情、友情、爱情、拼搏、挫折、奋斗、享受……这一切的一切其实说明人与自然界的生物都有很多共通的地方。

《昆虫记》确实是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂，是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。体现出作者对于生活独特欣赏，他真是拥有“哲学家一般的想，美术家一般的看;文学家一般的感受抒与写。”

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件，这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

暑假里，我闲来无事，便拿起了世界名著——《简爱》津津有味的读了起来。

书中的主人公简爱出生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世，幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好近不长，舅父里德先生去世后，简爱的舅母就开始虐待简爱，整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来，却在儿子对简爱毒揍是不劝阻。从此，她与简爱的对抗更加的公开·坚决，最终被舅母送进了罗沃德孤儿院，还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷，可以说是很不幸的了，但是她从不向命运低头，任何困难在她的面前都会感到恐惧。

这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手，为简爱一次次的悲惨遭遇而感到伤心;为里德太太的偏心而感到愤怒;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。

也许世界就是那般的冷酷无情，人类只会向那些身上有着光环的人们投目光，而导致那些卑微的人们孤独又无助，最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。

书中还有另外一个人物，她就是简爱在罗沃德学校认识的好朋友海伦彭斯，她的观点和简爱是截然不同的，海伦彭斯主张凡事能忍就忍，她的宽容·忍让以及她那博大的胸怀，是令人佩服的，我们没有必要去评价她的话，至少我们可以从中悟出什么来。我十分喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每个人能记住她说的这句话，多多去理解别人体谅别人，关心别人，多看到一些美好的景物，去乐观的对待生活，我们的生活就一定会充满阳光。

我读完名著《简爱》后我明白了：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢地面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最后达到成功的彼岸。

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，从此失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。

忠是指好汉们对自己的国家，对自己的亲人，朋友等尽心尽力。宋江在利诱，迫害之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的妻子对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这就是忠。我们这个社会中，相信很多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，消灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过马路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义，可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉，舍生取义，舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，因为他们的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已消失，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。

一个人，必须要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。

花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复这一天了，只能勇敢的去过下一天。

寒假里偶尔翻看六年级的语文书时重新看到了《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活，从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业，到晚上睡觉就这样日复一日，年复一年的过去了。从来没有感觉时间过得很紧，在压迫着自己，总是以为时间是很漫长的。可现在我才发现以前的观念是错的!即使全世界的人都在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不再走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间是世界上最宝贵而又最无情，最使人珍惜而又最轻易破灭的东西。

看书时，它从书中逃走了，我悲伤。在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不会为谁停止。它只是继续着它的步履，永不停止。

我从一个站也站不稳的小孩，长到现在一个能说会道的大孩子，想想那时一年级报名时的情景，仿佛就在昨天一样。古往今来，人们一直认为时间很短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢?时间的可贵永不再有，这是我的最大感受。

时间悄然无息的从我身旁滑过，我却不以然，但今后，我绝不会让时间再从我的手中溜走，我会紧紧的抓住它，让它没有任何机会逃脱!

高尔基是新型的无产阶级作家。这几天我就读了他的一本书——《童年》。

这本书回忆的是高尔基小时候的那些令人窒息的、充满可怕景象的故事。本书写的是主人公阿廖沙三岁至五岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随着母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙是全书的中心人物，高尔基主要以对劳动和劳动者的尊重，对文化知识的渴求，对美好未来的憧憬，富有正义感和同情心来写的。

和高尔基相比，我的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的人甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

看了《童年》这本书，我受到了很大的启迪。书中告知我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。

今天，我看了一本书，它的名字叫：《聊斋志异》，这本书是清朝的蒲松龄写的，它讲的全是鬼、狐狸和神仙的故事，其中，我最喜欢的，就是画皮。它讲的是：

一位书生赶路的时候遇到了一位女子，她长的十分俊俏。书生十分喜欢她，便走上前问了问姑娘的来历。原来，姑娘的父母把她买给了一个有钱人做小妾。他的大老婆嫉妒她，天天打她骂她，书生出于好心把姑娘带回了家。有一天，书生在集市上遇到了一个道士，说他被妖气缠绕着，他不信，但是却产生了怀疑，于是，书生从在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再仔细一看，原来那位姑娘是鬼，他向道士要来了一个拂尘，所以鬼把他的心给掏了出来。他的老婆四处寻求帮助，终于按照道士的要求找到了一个乞丐。但乞丐有一个要求，要她吃他吐他的痰，她硬吃了下去。回到家想了想，委屈的大哭，一边哭，一遍整理她丈夫的肠子。忽然，她恶心想吐，一口吐在了丈夫胸口；那竟是一颗心，不一会儿，书生就醒来了。道士也找到了妖怪，把它收服了。

看完这个故事，我感觉人们不要贪图美色，要不然会惹来杀身之祸，我们做事不要只看外表。

《肩上的童年》作者以今天孩子们无法想像的场景描写、生活描写，给读者留存了一份渐渐远离我们的岁月印记。剧作家陈明曾说起最喜欢书中的“码头”这一篇，我深有同感。作者以灵动的文字提供了一幅“一波撵着一波走”的乡村河流的水墨画，接着用“我喜欢河面的景致，更喜欢在石板上折腾”的过渡语，带出了“我从河岸的石板上，一层一层地往下跳”那一段关于一个乡村女孩子的快乐描写。我更欣赏的是《最后一片西瓜》，闻西瓜的铺垫，想吃的急切，看太阳“一寸草不留一寸地往西走”，对西瓜美味的想象，少吃一口粥的预谋，最后一片西瓜的意外，把是否开吃西瓜的矛盾冲突和心理纠葛描写的绘声绘色。相信那后来补买的西瓜的甜味，也永远留在了读者的心里。

最后，说几句有关盐都作家协会与《盐渎》杂志社的话。曹文芳是脱俗的，但她很诚恳，并不另类。她是我们盐都区作家协会的副主席，也是《盐渎》杂志创刊号封二“艺苑风景”专题推出的女性作家，她的人品、文品不仅仅可以引为我们兄长辈的骄傲，更是一份文学被浮躁挤对，被视为矫情时的坚守。因此，我们很高兴地看到曹文芳再一次以今天的方式引起文坛的关注，我们很荣幸承蒙曹教授信任来承办这次文学沙龙，我们也很热忱也期望在座各位，如同中国戏剧节一样，把盐都也作为你们文学创作、文学活动的基地，经常回来坐一坐，走一走，谈谈天，说说地，让我们这些边城中人在文学的氤氲中生活得滋润些。

读了《童年》这本书，内心久久不能平静。

高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让人无法释怀。阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。

高尔基不屈不挠的精神是值得大家学习的。我要刻苦学习，为自己的目标而奋斗。

童年之路

今天，在一个阳光灿烂的日子里，我阅读了《童年》这本书，它是苏联著名作家高尔基先生以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人公阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，虽然书中的内容离我们很遥远，很陌生，可是在阅读完之后，却让我心绪万千，久久不能平静......

童年，是一条五彩斑斓的小河;童年，是一道亮丽的彩虹;童年，是一座神秘的桥，不知会通向哪里......是啊，童年是一个美好的词汇，想到童年，我就联想到了气球和巧克力，联想到了欢乐和幸福，但是高尔基先生的童年却是那么的悲惨，高尔基先生在三岁时就失去了父亲，随母亲投靠到了外祖父家，可是那里却充满了仇恨，只有外祖母十分关心他，在他十一岁那年母亲又去世了，外祖父也破了产，于是他便独自走上社会，艰苦地谋生。

读了这本书后，我思考了许久，我深深地感受到了作者的童年生活，是多么的悲惨呀，当时的社会是多么的黑暗啊。年幼的作者经历了父母去世、小小年纪被他人欺压等种.种痛苦，最终被无情地赶出了家门，这时的高尔基不过只有11岁，也就是和我们一样大的年龄呀!回过头来看看我们的童年是多么的截然不同呀!漫步在阳光和煦的午后，沐浴在亲人的关怀中，白天在学校里和同学老师们一起度过欢乐的时光，放学后迎接我们的是家人的噱寒问暖......这一切是多么地幸福!

我为自己感到庆幸，庆幸没有出生在高尔基那个时代，但同时也感到一些惭愧。不幸的高尔基没有被童年的苦难所击倒，反而在逆境中得到磨难，不断成长，强大了他的意志，最终成为了闻名世界的大文豪。比起他来，我惭愧自己没有高尔基那样的坚强，有时遭遇一点困难都不敢面对，而是选择了逃避。比如说家里一直让我在暑假里去学游泳，但是因为我害怕水，迟迟不敢去学，结果拖到今天还是不会游泳。看了这本书后我暗暗下定了决心，明年暑假我一定要学会游泳，面对困难，迎接挑战，战胜自己。

我的童年充满了欢乐，是无比幸福的，也许在不久的将来，我们将告别童年，永远告别这段美好的时光，但是，我将永远将它珍藏于心。

童年是灿烂的，是彩色的，更是无忧无虑的，但并不是人人都拥有这份美妙，珍惜每个人人生中最美妙的一段日子——童年吧!

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的手中宝。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基5岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居在开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他最亲近的人。不知道多少个夜晚，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着童话故事。这些童话正如高尔基后来回忆的：“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样。”别的小孩都有新衣服，就他就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。他也没有多少个朋友，只有他为人着想的外婆、能干的“茨冈”和烧铜铁的“好事情”虽然如此，但是它永不泄气，终于走进了人间。

和高尔基相比，我们的童年是美好的，是没有痛苦的，更是无忧无虑的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架的事情。更不会发生残忍的把无辜的人地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的教养下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强的人。

在老师的推荐下，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。

祥子老家在乡间，父母去世后只身一人跑来北平拉车赚钱。祥子身材高大、年轻力壮，拉起车来又快又稳，而且价钱实在，因此也受人待见。祥子爱车惜车，一心想要买一辆属于自己的车，三年间省吃俭用，拼命拉客，终于攒够了钱买了车。但好景不长，不久后他就被大兵抓走，车也被扣了。好不容易跑出来后，进了刘四爷的车厂，却被刘四爷的女儿虎妞设计。在遇到老主顾曹先生并接受拉包月的邀请后，本来快要实现买车愿望的祥子又被孙侦探骗走了所有积蓄。祥子只好回到车厂，和虎妞结了婚，在她的资助下买了辆二手车，但随着虎妞的难产而死，很快又卖了办丧事。心灰意冷的祥子因为小福子而点燃了生活的希望，却在再次接受曹先生包月邀请后得知小福子因为被卖入青楼而自尽。自此祥子彻底丧失了希望，最终堕落为一个完全相反人格的混混。

祥子本来是一个对未来有着无限美好的期待的年轻人，诚如所有的年轻人一样，他不甘贫穷，不服命运，他认为他可以凭自己的努力改变自己的生活。他为了自己的梦想而奋斗，但是我们可以看到，他所处的那个社会，军阀乱兵、反动政府的侦探、车行老板所代表的各个阶级的力量在不停地打压最底层的劳动者。在这种情况下，祥子这样的人，被不断打击只是必然的结果。

我们是幸运的，我们生于这个美好的时代，我们有条件去实现我们的理想，我们应该学习祥子为了实现梦想的不懈努力，我们也要吸取祥子之后变得堕落的教训，不管命运如何打击我们，都不能放弃希望，要咬紧牙关和它抗争到最后一秒。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，曹文轩曾经说过：“一本好书就是一轮太阳。”

这本书使我受益匪浅。书中描绘了主人公阿列克塞悲惨的童年。阿列克塞父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。从父亲去世时开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬家到了外公家里，加入了一个嘈杂的大家庭中。和蔼的外婆给他带来了许多欢乐，可也发生了许多不愉快的事……很快，这个大家庭四分五裂。阿列克塞离开了外祖父家，独自一人踏上社会，过着流浪生活。他曾在许多地方打过杂，在这期间他饱受欺辱，很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，但他还是熬了过来。最让我震撼的是阿列克塞为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走进街上，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂，虽然常被人笑话，可他却不以为然，因为他坚强不屈服，敢于与困难作斗争。

阿列克塞的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们在家里是独生子女，是父母亲的掌上明珠。我们多幸福啊，每天能坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝。我们被父母宠着，要啥有啥，不愁吃不愁穿。父母经常去超市买各种各样的美味的食品给我吃，肯德基，麦当劳更是经常去。而我却挑三拣四，不吃这不吃那的；我们的衣柜里面都塞满了漂亮衣服，玩具堆满了储物柜；我出入家门还有小车呢。寒暑假父母还常常带我去旅游。学校还经常带我们去春游、秋游。我们的童年和阿列克塞的童年相比简直就是天壤之别。所以，我们生活在这么好的环境下应该要懂得珍惜啊！我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。