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关于我是长征精神传承人征文(推荐20篇)

导语:希望工匠精神在全社会形成一种共识,使其成为中国制造的内在支撑。下面是小编整理的一些写作素材,欢迎查阅。

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我的长征路我的中国梦征文

全文共 892 字

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2012年11月8日至14日在北京召开中共十八大。习近平当选总书记。次年,第十二届全国人大第一次会议于2013年3月5日至17日在北京举行,会议审议通过全国人大常委会、国务院、最高人民法院和最高人民检察院的工作报告,批准国务院机构改革方案,并选举产生新一届中华人民共和国国家领导人,包括国家主席、国家副主席、全国人大常委会委员长、国家中央军委主席等。3月17日,习近平同志当选中华人民共和国主席和中华人民共和国军委主席。期间,习近平发表了那篇着名的就职演说,首次全面阐述“中国梦”,并强调:“中国梦归根到底是人民的梦!”他满怀深情地指出:“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”习大大的话语亲切平和、朴实无华,很接地气!激励着我中华儿女的昂扬斗志与革命热情。正斗转星移是有了习大大提出的“中国梦”才有了“建设美丽中国”的宏大愿景,才会有今天焕然一新、朝气蓬勃、欣欣向荣的大国气象!斗转星移,花开花落。中国走过的发展历程是艰辛的,是波澜壮阔的。

回顾中国近代史:1840年爆发的第一次鸦片战争,数千英夷扫满清政府,踹开了中国的门户;第二次鸦片战争,火烧圆明园,中华文明毁损殆尽!一批不甘沉沦的热血男儿如梦初醒,开始睁眼看世界,关注世界大事,掀起一场轰轰烈烈的“师夷长技以制夷”的近代化运动------“洋务运动”。然则,1894年爆发的中日甲午战争,北洋水师不堪一击,全军覆没,再次击碎了国人的“强国梦”!满清政府陆续签订了丧权辱国的《马关条约》、《辛丑条约》等不平等条约,使古老的中国哀鸿遍地,民不聊生,国土沦陷,主权殆尽!1931年的“九一八”和1937年的“七七事变”,日本全面侵华,我国几近亡国灭种!哀哉我大中华!终于,1921年7月23日,中共建立,人民群众看到了曙光。历经22载建立新中国,又28载不断艰难探索建设新中国。何为“国人之梦”?例而言之:国人望富,非仅物质之富,亦含精神之富。其之于你我,当传承国粹,登高望远;合当以先辈之所指,天下之所向,宏我泱泱中华文化已图精神之富!

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篇1:纪念长征胜利80周年征文

全文共 633 字

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九月份开学不久,我们学习了《长征》一诗。恰逢今年是长征胜利70周年,全国上下都在庆祝这个值得纪念的日子,那个惊人的壮举又使得我心潮澎湃。我校也赶排了《长征组歌》文艺节目,人们都在回忆着那难忘的历史。

《长征》是毛泽东1935年10月到达陕北根据地写下的一首诗。在课堂上,老师范读着“红军不怕远征难,万水千山只等闲。......”,那一句句诗把我们引领进那个血腥风雨的年代。二万五千里长征是我国革命历程中一个惊人的壮举。短短的《长征》让我体会到一个个英雄豪杰和那英勇无畏的精神。长征郑重地向全世界宣告帝国主义和蒋介石对中国的迫害是完全无用的。正义永远压倒邪恶,只有走红军的道路才能解放人民,赢得全中国胜利的曙光。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”我满怀激情地读着,想起长征途中红军战士爬雪山过草地,多少战士忍饥挨饿;多少战士与敌人同归于尽;多少战士没能走出草地,翻越雪山;他们永远留在了那长征的路上,在那儿树立起永远的丰碑。让我想起《金色的鱼钩》中的老班长,《倔强的小红军》《丰碑》中的军需处长,他们把别人送出草地、雪山,自己却牺牲在草海,雪海中,长眠在那里。.....就是这些千百万个英雄用鲜血和生命迎来了长征的胜利!

今天,我们生活在前辈抛头颅,洒热血换来的美好生活中,要牢记长征精神,继承革命先辈光荣传统,做一个合格的少先队员,才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去,但革命精神却永驻我们心间,它永远指引我们前进。.....

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篇2:致敬长征展望未来征文

全文共 579 字

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清明,勾起了人们对亲人之缅怀。或许是因为近期要学几篇关于革命烈士的课文,使我回想起那些革命先辈。我们如今的幸福生活,都是他们与敌人的殊死拼搏,他们对人民的热爱与对革命的百折不挠,最后献出了生命得来的。

想起那“昨天,”他们抛头颅洒热血,进行艰苦卓越的斗争。但革命先辈们却不曾畏惧。他们一次次倒下,一次次埋葬身边的战友,又一次次站起来,一次次拼搏……

毛主席创作的《七律长征》写到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”此时的脑海不禁浮想联翩:想起了红军巧渡金沙江,飞夺泸定桥的情景;看见了狼牙山五壮士穷途末路之时,宁可跳崖自尽也不肯投降的壮烈……

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。

先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国。

先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

这时,我想:我以后一定要好好学习,长大给祖国奉献自己的一份力量,不能让这些烈士白白的牺牲了,不能让这些烈士的鲜血白流。我们应该继承先烈的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”缅怀先烈展望未来!

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篇3:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇4:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1095 字

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漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐腐败,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

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篇5:弘扬长征精神征文

全文共 932 字

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一九三四面十月,由于第五次反围剿战争的失败,红军被迫开始了两万五千里的长征。一九三六年,长征胜利结束,中国工农红军长征的胜利,是人类历史的一大奇迹。

长征的胜利,离不开其伟大的长征精神,长征精神包括,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义;重于求实、独立自主的创新胆略;善于团结的、顾全大局的集体主义;以“一不怕苦,二不怕累”为核心。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现。具有深厚的民族性,鲜明的时代性和先进性,需要我们去弘杨与继承。

此时此日,战争以成为过去,昔日的血雨腥风、刀光剑影,也已不复存在,生活在和平年代的我们,将过去种种的艰辛与困难只是看作历史书中的一页时,可曾想过我们该以怎样的心态去面对这段历史?从一九三四年十月到一九三五年十月,红军历时十三个月零两天,纵横十一个省份,一共走过长达两万五千里的路程。途中,总共爬过十八座山脉,走过六百里人迹罕至的茫茫草地,渡过二十四条河流,打过大大小小的战役共三百多次。因为这些,以色列军人伍大为曾经评价中国长征:中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富,值得世界各国军人景仰和学校。可以说,红军在长征路上的经历是悲惨的,但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的!身后有飞机大炮追着,还要空着肚子、光着脚走过没有路的“路”。过雪山时,有些人躺下了就再也没有站起来过;过草地时,多少战士被沼泽地无情的吞噬;渡河时,又有多少战士甚至还来不及呼救就被汹涌的河水冲走!这些在寻常看来是不可能实现的任务。

人最大的敌人不是别人而是自己,如果能够战胜自己内心的恐惧,那么长征又有什么可怕的呢?可是,往往是说起来容易做起来难,有多少人能够面对自己的内心呢?长征中,真正的共产党人士凭着对革命事业的无比忠诚,和对革命战斗形势的正确把握,一次次,不断进行着向着正确道路的努力和前进,正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路。所以长征精神是忠于自己信仰和灵魂的君子之勇。只有真正的共产主义战士才能做出这样深刻的内省和自查。

如今,面对长征精神,我们要为其不断地注入以改革创新为核心的时代精神,使长征精神博采众长,日益丰富。并且,坚持以爱国主义为核心,才能使长征精神不移其根,不失本色!

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篇6:弘扬长征精神鼓起理想风帆

全文共 569 字

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1935年8月18日,右路军先头部队——红30军的264团、265团在前敌总指挥部参谋长叶剑英的率领下,最先踏上了草地行军的征程,向班佑出发。在他们的左翼,红一军团第四军也于21日从毛儿盖出发,走另一条路线进入草地。中央军委纵队与前敌总指挥部随一军大部队行动,病中的周恩来与三军团走在最后。

八月的草地,对刚刚踏上这片土地的红军指导员来说,真是别有一番景象:牧草肥美,繁花似锦。然而随着前进步伐真正到来的却是大自然残酷的折磨和死神的威胁。这里无路可循,部队只有在藏族向导的指引下,踏着草甸缓慢行进。软绵绵的草甸随着战士的脚步移动,发出喀嚓喀嚓的声音,稍有不慎将草甸踩穿,整个人便陷入沼泽,抢救不及,少顷便没顶了。部队进入草地后,几乎无日不雨,雨水不仅淋透了战士们的衣衫,也淹没了部队前进的路线。有些地段连续几十里水深没膝,使向导也难以寻找过去游牧留下的痕迹。有的战士因此而偏离了行军路线,陷身泥潭,活活被沼泽吞噬了生命。八月也正是草地冰雹逞凶的季节,有时面对着铺天盖地而来的冰雹,战士们连藏身的地方都找不到。茫茫草原之上,偶有几米或几十米高的山坡隆起,却始终见不着一株高大的树木,一眼望去,地型十分相似,方向极其难辨,甚至有时候部队艰难地行走了几个小时,却又回到了原处。

过草地在红军长征的历史中一直被称为艰苦的经历,过草地犹如一场死亡行军。

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篇7:长征精神永放光芒征文

全文共 522 字

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一提到红军,我就会情不自禁地想到那八角帽,红五星,粗草鞋,南瓜汤,红米饭。想到那永放光芒的红军精神,就联想到了震惊世界,史无前例的二万五千里长征及长征中的四渡赤水、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地的种种壮举。先辈们经过重重困难,吃不饱,穿不暖,用他们的鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活。但是,所有这些对我这样一名还不太懂事的小学四年级的学生来说,只是零星的、模糊的、残缺的印象和记忆,而使我能基本理解红军精神的还是在学习了课文《倔强的小红军》之后,然而让我更深刻地理解红军精神又是在纪念红军四渡赤水胜利70周年的那段日子里。

纪念红军四渡赤水胜利70周年的时候,在我们古蔺县举办了隆重而又盛大的纪念活动。在这段日子里,我听老师讲红军精神,听爸爸、妈妈说红军的故事,看电视上对红军精神的历史再现,我才知道原来红军曾经也来到了我们古蔺县,我感慨万分,深深地震撼着我幼小的心灵。从此那体现红军精神,透着英雄豪迈的伟人诗句“红军不怕远征难,万水千山只等闲”便成了我口中常诵读的座右铭。我暗暗下定决心,要好好学习红军精神,学习他们不怕困难,艰苦奋斗,勇往直前。在学习上认真争做一名全面发展的好学生,长大后认真发扬红军精神,为祖国的建设事业贡,献自己的一份力量。

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篇8:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇9:长征精神在我心中征文

全文共 1007 字

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今天,我们纪念红军长征的胜利,既是为了缅怀红军的光辉业绩,也是为了记取长征的历史经验,发扬长征的革命精神,把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。当年长征,物质极其匮乏,甚至连基本的生存条件都不具备,但是红军将士战胜了难以想象的艰难险阻,终于实现了自己的战略目标。他们靠的是什么?靠的是中国共产党的正确领导,靠的是全党全军的坚强团结和军民之间的大团结,靠的是红军战士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。

从1934年10月16日红军在江西渡过于都河,直至1936年10月红军三大主力在陕北胜利会师,历时两年整,行程上万里。我们暂且不说红军在这其间遭遇敌人的一次次围、追、堵、截,单说走过的行程就足以让世人瞩目。据美国记者统计:红军一共爬过了18条山脉(其中5条终年冰雪覆盖),渡过24条河流,经过12个省份,占领过62座城市,突破10个地方军阀组织的包围,平均每天行军70华里......试想:一支大军及它的辎重,要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度,这能说不是奇迹吗?我的眼睛湿润了,心儿早已飞到了那战火纷飞的长征路--在看《长征》时,我高兴、我悲戚、我感动、我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口,以及马蹄声急,见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪,那十盼红军的旋律在我耳边不时回环,那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我心中回荡。

同学们,为什么不好好学习呢?想想我们所拥有的丰衣足食、富裕的生活是怎么由来的现在我们拥有一个和平而幸福的家园,这可是多少战士们所梦寐以求的所想要的家,可是当红军战士把这一切带来时,自己却悄悄地消失了,他们并没有尝试自己的成果。我们难道不会好好珍惜吗?

这一切,都是革命先烈用他们的鲜血、甚至是他们用自己宝贵的生命所换来的。有些人还去践踏他们的成果,这些人连禽兽都不如,如果没有他们就没有现在的一切,因为这一切都是他们用鲜血、生命换来的,他们同样是人,有亲人,可是他们没有自心,他们背井离乡还忍受侵略者给他们带来的痛苦和挫折去战斗,去给祖国创造辉煌。

同学们,让我们大家一起用我们的心声呼唤大家吧!认真学习,继承他们的不怕吃苦的精神,让他们精神永远存在我们心中。珍惜眼前的来之不易的一切,让我们这一代去创造祖国,让祖国更加辉煌。

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篇10:不忘初心,在学习中弘扬长征精神

全文共 1658 字

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今年是红军长征胜利80周年!80年前中国工农红军第一、第二、第四方面军,经过艰苦卓绝的万里长征,于10月22日胜利会师,在中国革命史上写下了耀眼的一笔。

长征,是革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运的一场大搏斗,是中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折点,是人类历史上无与伦比的革命壮举,是中国共产党及其领导的工农红军创造的人间奇迹,是中华民族一部惊天动地的英雄史诗。长征将永远铭刻在中国革命的丰碑上。

红军不怕远征难,万水千山只等闲。长征途中,红军所经历的艰难困苦是举世罕见的。但是,千难万险压不倒、压不垮气吞山河、勇往直前、具有革命英雄主义和革命乐观主义的红军战士。伟大的长征给中华民族留下了伟大的长征精神

长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚定正义事业必胜的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不怕牺牲、排除万难去争取胜利,;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结、患难与共的精神。长征精神,是中华民族百挠不折、自强不息的民族精神的最高体现。长征精神是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量,是每一个中国人在任何时候都要永远保持的初心。

林莽沉沉,裸山如刃,黄沙大漠,激浪长河,刻下长征者铿锵的足音;寒风砭骨,雪压冰封,草地泥潭,万水千山,矗立起长征者英勇的雕像!生存条件的艰苦并没有击垮红军战略转移的信心,反而是让他们愈战愈勇,最终取得长征的胜利。在革命战争年代,革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风,就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风,就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风,就难以取得抗战胜利。亲爱的同学们,今天,你们更要树立不怕吃苦,顽强拼搏的创业精神,努力学习文化知识,克服学习道路上的种种困难,以自己的知识和能力,去考取最理想的大学。

长征途中,互相帮助、团结友爱,充分体现出无产阶级集体主义精神。长征的胜利是一曲集体主义的壮丽凯歌。这种团结友爱的集体主义精神,充分体现在红军的官兵之间、军民之间和部队之间。红军战士来自五湖四海,为着民族的独立和解放,走到了一起。干部处处关心战士,战士时刻想到干部。一粒米、一滴水,大家你推我让,谁也舍不得吃,舍不得喝。官兵之间,情同手足,战友之间情深似海。在生死的关键时刻,大家毫不犹豫地把生的希望留给别人,把死的危险留给自己。这种团结互助的集体主义精神,使红军凝聚成了一个向心力极强的战斗集体。在长征中,红军各部队风雨同舟,生死与共,表现了高度的全局观念和团结精神。正是因为红军长征途中团结一致的集体主义精神,才战胜了说不尽的艰难险阻,创造出无数可歌可泣的英雄事迹。红军三大主力的会师,是革命团结的象征,是集体主义的胜利。现在,站在台下的你们来自不同的地市,为着不同的目标走到了一起。同学之间,情同手足,患难与共。一个班级要团结,一个宿舍要团结,要懂得集体利益高于一切,要遵守校规校纪,要始终牢记你怎样你的班级就会怎样。

“明镜所以照形,古事所以知今。”我们回顾长征历史,不是号召大家像崔永元一样重走长征路,也不是为今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了不忘初心,弘扬长征精神,增强开拓前进的勇气和力量,开始新的伟大长征。高中三年,一千多个日夜,对你们来说就是一段长长地征程,你们在错题里摸爬滚打,在父母的期望里疗伤自愈,在老师的批评里昂首前行,用心计算着每分每秒的收获,又勇敢突破着考试的重重包围,坚强忍受着成绩排名的残酷。是什么力量支撑着你们把荣辱置之度外,夜以继日?我想应该是长征精神一样的崇高理想和信念,是矢志不渝、锲而不舍的奋斗精神,是毫无畏惧面对一切困难和挑战的勇气和自信。 “志不立,天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。同学们,鼓足干劲吧,以新时代的长征精神去开辟新天地、创造新奇迹!

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篇11:我的长征路我的中国梦征文800字

全文共 773 字

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实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

有太多的人认为中国梦这个梦想离自己太遥远了,与自己八竿子打不到一块去。其实这些人,这么想完全错了。中国梦的实现还依赖于我们每个人的努力,只要我们每个人都去实现了自己的梦想,那么中国梦的实现就指日可待了,正所谓量变的积累,才会引起质变的发生。所以我们每个人都应该与自己的梦想,我一直牢记着这样一句话――一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃熄灭的灯;梦想是灯,照亮夜行的路;梦想是路,引我们走向黎明。

当然,作为一名当代的大学生,我也有着自己的梦想,也许是受亲戚们的影响,成为一名企业家的想法一直浮现在我的脑海中,从而潜移默化的影响了我,成为一名企业家也自然而然成为了我的梦想。虽然我知道这个梦想没那么容易实现,但我一直在为他而不懈奋斗着,在做着我该做的事。在这个充满竞争的社会环境下,掌握必要的技能是非常重要的,只有掌握了必要的技能才能保证自己进入社会后有立足之地。高中毕业后,我就去学习了驾驶,并成功的获得了驾照。当然也是我个人爱好驾驶,我才会在十八岁成人之际就去拿了驾照。在家时,基本开车的活都是我来做,当大学毕业了,我就有四年的驾龄了,当今这个社会驾驶是人人必会的一项技能。很高兴,那么早我就完成了它。大学我为了自己的梦想,我报了管理专业,从而能够学到专业的管理技能。在学校,我学习理论知识,当然放假时我也不会闲在家里,总喜欢见识一下社会,去接触一下社会,目前我已接触过了酒店,物业和部分企业,也懂得了很多。

做这么多只是为了以后能更快更好的融入到社会中,掌握更多的理论和实践知识,从而早日实现自己成为一个企业家的梦想。

中国有句古话:少年强,则国强;少年志,则国志。现在,我想说:少年追梦,则国家实现“中国梦”!让我们从现在做起,从点滴小事做起,让梦想成真吧!

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篇12:传承五四精神

全文共 745 字

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1919年5月4日,中国外交失败的消息传到北京,一北大学生当场要破中指书“还我青岛”四个大字,各地学生纷纷举行游行示威,从此,新民主主义革命爆发了。1919到今已有86年的历史了,忘不了那些义愤填膺的大学生,即使面对的是发动派严厉的镇压的枪弹,忘不了那些被捕入狱的大学生,即使知道国民党的残酷政策是什么,忘不了五四…

八十六年前,中国大学生为了保护祖国领土主权完整勇敢的站起来团结起来,强烈的抗议声引起了国民党的恐慌,乃至世界范围内的主意,中国大学生的行为让世界人民惊叹,五四运动掀开了中国人民革命运动的新的一页。八十六年后,日本蛮横的要求加入联合国常务理事会,中国作为五个常任国之一,强烈的反对日本入常,现代中国的大学生又一次走向了街头在万人签名条幅上郑重的写下自己的名字,举起有力的双臂呐喊抗议,历史在重演。

不一样的面孔,不一样的衣着,不一样的声调,却有着同样的表情,同样的愤怒,同样的目标,保护祖国的主权独立,人民安居乐业。86年前,全国的大学生站起来以抵制日本侵略,86年后,新时代的大学生重新站起来抵制日货,反对日本为丑恶行径遮掩的行为。历史却不是在重演,86年前,中国还没有摆脱半殖民地、半封建的帽子,中国这是是极其弱小的不堪一击的,受到外国和本国反动势力的严重压迫,人民饥寒交迫;86年后,中国经过了革命和社会主义建设,有了三十年的对外开放,中国强大了国力争强了,中国在世界上有了自己的立足之地,中国面对美国日本强国不再畏惧,敢于站出来对他们的强权政策说不。中国真的强大起来了,我们的祖国在这86年内经济政治发生了极其巨大的飞跃,她真正的站直了。

五四运动早已过去86年了,可它的精神没有过时,爱国、进步、民主、科学。它始终激励着一代又一代的中国青年,中国青年又发展丰富着五四运动

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篇13:歌颂赵尚志精神的征文

全文共 1225 字

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这位大无畏的革命者,带领抗联战士像把尖刀插进了敌人心脏。在抗日历史上,东北被日军视为征服中国的战略基地,抗联牵制了数十万侵华日军,使之无法入关,成功配合和支援了全国抗战。

无力在战场上占上风的日本关东军曾重金悬赏:谁捉住赵尚志,以“一两骨头一两金,一两肉一两银”论价。他们还派出多路特务,企图打入抗联内部借机暗害赵尚志等领导人。

1942年2月12日,赵尚志率领小分队在袭击鹤立县梧桐河伪警察分驻所时,被混入队内的特务打伤,不幸被俘。“你们也是中国人吗?你出卖祖国犯下了罪行,还不觉得可耻吗?”面对伪警刑讯,赵尚志大声怒斥。8小时后,鲜血流尽、重伤不治的赵尚志壮烈牺牲。

伪满警务厅在给上级的报告中写道:“所受重伤造成了痛苦,他却未发一声呻吟。其最后的表现,真不愧为一个大匪首的尊严。”

“一门忠义,气节可风”

"一门忠义,气节可风",这是1941年9月25日,国民党中央社报道赵振铎一家抗日的标题。”朝阳市史志办党史科科长王天雨说。赵振铎是赵尚志的父亲。赵振铎曾创办群众进步组织“清乡自治会”,后因对抗官府苛捐杂税而被迫背井离乡,带领全家逃往哈尔滨。

赵尚文回忆,1934年8月,日寇逮捕了父亲,企图要挟三哥投降,父亲始终没有屈服,最终被营救出狱,先后流亡天津、香港、贵阳和重庆。1942年冬,她跟随父亲来到西安,周恩来、邓颖超亲切接见了父亲,高度评价了父亲的义举,并勉励他继续做好工作。

赵尚文说,她的二哥赵尚朴读书期间,也曾因从事革命活动而被捕入狱,“七七事变”后,遵照党的的指示,赵尚朴参加了东北抗日挺进军,在绥远前线与日寇斗争。1938年,赵尚朴被党组织派往延安抗日军政大学,参加建立和巩固晋绥地区革命根据地。抗战胜利后,他带领100多名干部回到东北参加建设。

多才多艺的四哥赵尚武,在“七七事变”后毅然参加八路军,并在彭雪枫的介绍下,在党领导的“西北战地服务团”工作,还曾受到毛泽东、朱德、彭德怀的亲切接见和表扬。但在一次反扫荡中,赵尚武为救护战友的孩子而遇难,“距离三哥牺牲还不到一年。”赵尚文黯然追忆。

四姐赵尚英考入上海艺术大学戏剧系后,参加了左联,从事进步电影、戏剧活动,出演过著名电影《桃李劫》,还参加了抗美援朝慰问团,到朝鲜前线慰问演出。

赵尚文说:“三哥是我们一家人的牵挂,尤其是他的遗体。”牺牲后的赵尚志,头颅被敌人锯下,身躯被扔进松花江。赵尚志外甥李龙说,敌人将头颅送到长春伪满军政部,伺机运往日本以炫耀占据中国东北的“赫赫战果”,但由于头颅无法长久保存,日伪决定将其焚烧灭迹。

几经辗转,长春市护国般若寺一名僧人得以安葬赵尚志头颅。但因该僧人圆寂,赵尚志后人始终没能找到头颅。

2004年5月,般若寺修缮围墙时,挖出一个无名头骨。李龙说,经技术鉴定和复原图比对,确认这就是赵尚志的头骨。4年后,赵尚志诞辰百年之际,英雄头骨被安葬在家乡辽宁省朝阳市赵尚志烈士陵园。“每年都有很多人来参观。堂叔为国捐躯,党和人民没有忘记他。”赵尚志堂侄赵文斌说。

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篇14:"学习贯彻市第五次党代会精神"征文启事

全文共 918 字

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中国共产党永州市第五次代表大会已于2016年9月26日至30日胜利召开,为引导各级党组织和广大干部群众进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,进一步把全市广大干部群众的思想和行动统一到党代会精神上来,把智慧和力量凝聚到党代会确定的目标任务上来,经市委领导同意,决定举办“学习贯彻市第五次党代会精神”征文活动。

一、征文主题

以“学习贯彻市第五次党代会精神”为主题,全面准确领会市第五次党代会精神实质,联系实际贯彻落实党代会精神。

二、征文对象

全市各级党组织、各级各部门干部职工和社会各界人士。

三、征文要求

1.围绕“学习贯彻党代会精神”自拟题目,观点明确,见解独到,具有前瞻性、针对性、建设性和可操作性,能提出新观点、新思路和新办法。

2.文章体裁:以理论研讨文章为主,可以谈学习党代会精神的心得体会,也可以对党代会相关精神进行评论,还可以对党代会的决策部署或某一项具体工作开展调查研究,提出贯彻落实的对策措施,等等。

3.字数要求:4000字以内。

4.征文时间:即日起至2016年11月10日。

5.本次征文只接受网络投稿,投稿邮箱:yzswb2016@126.com。

来稿一律以附件形式报送,请在邮件标题中注明“征文”字样,在稿件标题下注明作者姓名、工作单位、职务、联系方式等信息。

排版方式:word文档,A4纸,上下左右边距2.8厘米,标题华文中宋简体小二号,正文标准宋体小四号,一级标题黑体,二级标题楷体加粗,三级标题楷体,正文行间距为固定值25磅。

6.本次活动不收取任何费用。

7.征文须为作者本人原创,严禁抄袭,已出版或已经在媒体上(含网络)发表的作品不可参与征文活动;抄袭、剽窃作品一律取消参评资格并在全市通报批评。

8.主办方享有参赛作品传播、发布、改编权,著作权和名誉权归作者所有,相关法律责任由作者自负。

四、评审表彰

征文设一等奖、二等奖、三等奖、优秀组织奖若干名。获奖名单将下发文件,并通过有关媒体公布,对获奖作者颁发荣誉证书并发放奖金。

主办方将组织专家组成评审委员会,于2017年元月前完成评审工作,具体表彰时间待定。

本活动最终解释权归主办方,未尽事宜请联系市委办综合科,联系电话:8358065。

主办:中共永州市委办公室

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篇15:我的长征路征文

全文共 499 字

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终于写完了明天要收的演讲稿,我的题目是《在新长征路上》,纪念70年前胜利的伟大长征。

现在交我们的材料就比当学生时交作业还要急,而交任务材料时候的感情就像n年以前交苛捐杂税时一样复杂。毕竟人在屋檐下,不低头就会让自己吃亏。当班主任,怎么的也是个主任啊,虽然没有油水,没有外快,但好歹也是个官啊,管理着40个稚气未脱的毛孩子。管的宽了,自己也觉得“八婆”,令人厌烦,管的少了吧,又总会有人钻空子捣乱,让人总是有一种“福兮祸所伏”的恐惧。

也许我已经在光荣的人民教师长征路上迈出了怯懦而又生硬的第一步,这个脚印让我自己让我自己有时竟然能产生一种莫名其妙的成就感和满足。

朋友说我不象是个安于现状的人啊,可怎么看我越来越满足于当教师的那点微薄收入呢?是啊,挣的太少了,养家糊口也是够戗,可人无外财不富,马无夜草不肥,我到什么地方去寻找发财之路?也只好先在教育界安营扎寨了。

人的一生也可以看做就是长征,永远都会有危险相伴,但前面的路途往往值得期待,甚至是必须勇往直前。没有人能到达人生长征的终点,但享受每个过程正是长征的意义所在。恶劣的环境,围追堵截我们的敌人,但我们还是必须向前赶路。

我的长征路,路漫漫其修远。

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篇16:传承雷锋精神从我做起作文

全文共 618 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。。。。。。”

大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实,我们学过的许多课文都与长征有关。比如,《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习,学习他们身上的各种好精神

在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?

[传承雷锋精神从我做起作文

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篇17:弘扬长征精神的优秀征文

全文共 1364 字

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说到长征,想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征,是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说:长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。

长征是一幅画。天地风雪作纸笔,步履坚实出画卷。

长征是一首诗。时光荏苒凝文句,历久弥新成史诗。

长征是一位老人。风霜冷冽他眉目,苦难雕琢他风骨。

烽火狼烟已逝,忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生,当矢志国防,更应了解历史,探寻历史,铭记历史。岁月如梭,波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙,激浪长河,都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地,高山穿云,都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原,茫无际涯,都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役,都由那些老前辈、老物件诉说着,那些历史我们都会记得。

漫漫长征二万五,红军前辈肩负的责任无比巨大,星星之火或将熄灭,或将保留,那时的他们谁都不敢确定前路通往何方,但他们都在为了信仰而继续前行。有人说,在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸,地上有敌人的部队围追堵截,我们的战士没有粮食没有药品没有子弹,但就是这样的一群看似普通的战士,却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨,未曾胆怯,为了心中的信仰与梦想,把自己交给党,跟着党走,就这样一步一步,他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计,红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲,多么骇人听闻的数字,但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量,是先进与腐朽的较量,是生与死的较量!在这场较量中,红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量,胜利地实现了战略大转移,不仅生存了下来,还在北方站稳脚跟,迅速发展壮大。星星之火可以燎原!

长征精神,永垂不朽。薪火传承,代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。

作为新时代的我们,身上肩负着的是祖国复兴的重任,前方注定充满艰难险阻,但既然选择了远方,便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅,洒热血的决心,又何谈接过长辈传递的时代火炬,振兴中华呢?少年强则国强,这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长,在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征,就是要牢记党交给我们的伟大任务,就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分,就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天,长征精神依然应该被发扬,它不仅是当年红军长征胜利的根本所在,而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢,相反的,它会更加璀璨夺目。

有人说:是红军爬过的山,坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河,澎湃了我们的血液;是红军走过的路,绵延了我们的生命……我说:长征永远不会被遗忘。长征,我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中,成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己,如果你想让你的才华配得上你的野心,那你就得有这份长征精神。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 671 字

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子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道远。”中国有着上下五千年的历史,可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下,有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就,这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力,至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词,无一不体现出古代文学的灿烂辉煌,就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集,收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱,按性质和乐调不同,分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说,还是言情小说,如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了,在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视,没有好好的传承它。所以我们更应该传承,发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈,绚丽多姿,我们就要保护它,不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍,多发表自己的意见这才是一个传承人,华夏子孙,应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌,我就应做到传承,发扬,珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份,拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

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篇19:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神

全文共 751 字

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弘扬民族精神铸就中华之魂

——题记

如果说黄河是一条延绵千里哺育无数炎黄子孙的中华血脉;那么,读书就是传承千年励传百世的中华精魂。书声如天籁,她是世间最美的声音。

每每掩卷,都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世间的束缚,忘我神游。在书中我读到了孔子“温故知新”的知而不惑;读到了李白“千金散尽”的飘逸洒脱;读到了屈原“上下求索”的忧民之诗;读到了宗悫“长风破浪”的凌云壮志;读到了苏轼“大江东去”的千古豪迈;读到了岳飞“精忠报国”的不朽情怀。

而最让我印象深刻久不释怀的,是中华民族那种不屈不挠的精神,是热血奔腾无畏艰难困苦的品格。司马迁狱中受刑写下了千古流传的“史家之绝唱”;诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的赤胆忠心;范仲庵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生写照;文天祥宁死不屈唱出了万世流芳的浩然正气;谭嗣同英勇就义前大声愤呼“死得其所”的无悔人生……

我感动着,赞叹着,敬佩着,一种说不出的情感在心中油然而生。我知道,在书中读到的不仅仅是久远的故事,也不仅仅因为故事而感动,那是一种共鸣,一种洒在神州大地上悄然润物又热情无限的光辉,一种流在中国人血管里无声无息又惊天动地的灵魂!

在今天,不仅要在书中得到先人留下的宝贵精神财富,还要将这些精神财富传承光大,用我们的才智与中华的精神贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺,这是我们这一代人牢记的使命,是我们奋发求志的理想和追求。嫦娥一号的顺利升空证明了奔月的故事已不再是中国人唯美的神话与传说;北京的奥运展示了我赤县神州无比的风采与文化的渊源;神舟飞船的成功发射再一次向世界证明我们祖国的强大和科技的先进,展示了熔铸信念和力量的中华之魂……

遥想古时,展看今朝,中华的精神之魂如燎原的火种,燃遍了这片神圣的热土;又如高立的丰碑,铭刻着世代相传的铮铮誓言……

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篇20:高德荣精神研讨会征文启事

全文共 1320 字

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高德荣同志是新时期共产党员的优秀代表和践行“三严三实”、“两学一做”学习教育的典范,先后荣获“时代楷模”、“全国优秀共产党员”、“全国敬业奉献道德模范”等荣誉称号,用一生的行动诠释了一名共产党员的誓言和责任,是全党、全国人民学习的楷模。为弘扬高德荣精神,中共云南省委宣传部、中共怒江州委决定于2016年10月1日,在贡山独龙族怒族自治县成立60周年庆祝活动期间,在高德荣同志的家乡贡山县举办“高德荣精神研讨会”,进一步研究、提炼、宣传高德荣精神,凝聚加速跨越发展的奋进力量,推动决胜脱贫攻坚,加快全面建成小康社会进程。

研讨会筹备领导小组办公室现面向全国征集论文,有关事项如下:

一、征文要求

1.论文必须是自己独立研究的原创并未经发表或使用过的文章;内容应真实可靠,数据准确,观点新颖,资料翔实。字数控制在5000字以内。

2.征文格式:请在论文左上角标明“高德荣精神研讨会征文”字样,正文前附300字的内容摘要。征文稿件格式主标题字体为:方正小标宋简体二号字,一级标题字体为黑体三号字,二级标题字体为:楷体_GB2312,正文字体为仿宋_GB2312。

引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如:《怎一个“情”字了得——高德荣的情和梦》,云南出版集团、云南人民出版社2016年4月版,第××页。

3.征文时间:自征文启事发布之日起至2016年9月22日止,欢迎专家、学者和社会各界人士踊跃参加征文投稿,并于9月22日前提交论文电子版,注明作者姓名、工作单位、职务(职称)、通讯地址、电话,以便联系。

二、投稿方式

电 邮:979004827@qq.com

联系人:杨玉华(中共怒江州委宣传部理论科科长)

电 话:0886—3888533

手 机:13988608921

三、征文评选与参会

研讨会筹备领导小组办公室将组织专家对应征论文进行评审,并在择优选用后支付稿酬(稿酬从优),集结成辑出版。同时,邀请部分论文入选作者参会,时间另行通知。

附件:高德荣精神征文参考选题

高德荣精神研讨会筹备领导小组办公室

2016年8月19日

高德荣精神征文参考选题

1.高德荣精神形成的实践基础和思想条件

2.高德荣精神的基本内涵

3.高德荣精神的主要特征

4.高德荣精神的时代价值

5.高德荣精神的现实意义

6.高德荣精神实践路径

7.高德荣精神的环境成因

8.高德荣精神的历史背景

9.高德荣精神与中华民族精神

10.高德荣精神与云南精神

11.高德荣精神与怒江精神

12.高德荣精神与干部队伍作风建设

13.建立学习高德荣精神长效机制研究

14.党的宗旨与高德荣精神

15.党的群众路线与高德荣精神

16.推进高德荣精神进书本进课堂研究

17.建立学习高德荣精神基地研究

18.学习高德荣精神,做勇于担当、勤政为民的领导干部

19.学习高德荣精神,践行社会主义核心价值观

20.学习高德荣精神,打好脱贫攻坚战

21.学习高德荣精神,搞好生态文明建设

22.高德荣的政绩观

23.高德荣的民族观

24.高德荣的群众观

25.高德荣的价值观

26.高德荣的爱党爱国情怀

27.高德荣的信仰

28.高德荣的修身之道

29.高德荣的工作作风

30.高德荣的学习精神

31.高德荣的民族工作方法

除以上参考选题外,也可围绕本次研讨会主旨自拟。

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