前方的路作文初三(精选20篇)

近来读书，《巴黎圣母院》给我留下至深的印象。那“当当当”的钟声，似乎总是在向人们诉说着曾经那个有关善恶美丑的故事...

中世纪的巴黎繁华如常，圣母院前人来人往。各色各样的人带着自己各色各样的故事穿梭其间。而他们之中，是谁盯着丑陋的面具，在黑暗里踽踽独行?是谁披着伪善的外衣，在邪恶中狰狞地死去?又是那个落入人间的天使，不计前嫌，以德报怨，在烈火中升华了灵魂?

这是一个美丑对比强烈的故事，它不仅让我们看到了当时的历史，而且看到时间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。美丽的吉普赛女郎艾斯梅拉达姣好的面容，曼妙的舞姿，引来了不少男子的倾慕。更值得一提的是，她拥有一颗善良坚贞的心。当曾经挟持过她的卡西莫多被鞭笞时，她不计前嫌，为其送水。当伪善的副主教威胁她时，她宁死不从。

而副主教克洛德，虽然外表斯文，内心却极其阴暗肮脏。他口口声声说爱艾斯梅拉达，但却只想满足自己的情欲，他的爱是占有，是独享，是得不到便亲手毁灭的罪恶。

与之形成强烈对比的是外表丑陋的敲钟人卡西莫多，它虽然生着一副丑陋到令人害怕的样貌，内心却是干净明亮的。他默默忍受着世俗的偏见.冷漠与嘲讽。他也爱艾斯梅拉达，但他选择了默默的保护她，他爱得纯粹，他把她当作他的女神一般敬仰。它可以为她而死，宁愿选择死后的紧紧相拥，让她在另一个世界不感到寒冷。

就像简爱中说的：“我贫穷.卑微.不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓的时候，我们都是一样的。”我想死后的卡西莫多一定会褪去丑陋的外衣，化身成美丽的天使，与他心爱的女神相守。

美丽还是丑陋?我们往往会用一个错误的标准外表，来评断。当我们第一次见到一个人的时候，往往不自觉的从他的外表判断他的人。可是当日久见人心之后，你还能一口认定他与你第一次靠外表判断的一样吗?你能说那个仪表堂堂却表里不一的副主教是个美丽的人吗?你们能否认从某种意义上讲卡西莫多不是一个美丽的人吗?

判断美丑真正的标准应该是心灵是否善良纯洁。外表可以加以掩盖，加以修饰，甚至可以靠人为力量使之改变，令人无法看清它的本来面目。一个外表光艳华丽的人可能心如蛇蝎。但心不一样，善便是善，恶便是恶，即使外界的幻想一时蒙蔽了人们的双眼，历史也是公正的，岁月的风会吹开所有的面纱，露出人心最本质的东西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉达和卡西莫多，历史终会还他们一个公道。

所以，我们要做一个真正美丽的人，敞开心扉，让阳光照进心房;做一个真正美丽的人，为心灵注入清泉，净化灵魂;做一个真正美丽的人，以爱对人，用心爱人;最一个真正美丽的人，就永远不会惧怕黑暗，因为心怀光明。

“做一个真正美丽的人。”一字一顿，敲在我心。

恍惚间，似乎又听见巴黎圣母院那钟声响起，声音似乎在岁月的沉淀中越发的沧桑，但它一直在告诉世人，关于那个故事，关于真善美。

孩子：

作为家长的我们自然会认为自己的儿子是最优秀的，但是今天我还是要写一封信来说一下我对你的希望以及寄语。作为学生家长的我是最了解自己的儿子的。

我知道到了这个时间段孩子都处于叛逆期很多孩子不听家长的话，但是我的儿子不一样他真的很听话，虽然他有时候也贪玩、但是他懂得适可而止这是让我很欣慰的一件事情。他知道什么时候该学习。

但是马上就要中考了，作为初三学生的你，妈妈不想给你太多的压力也不想影响你的心情，所以今天才写了这么一封信，不能说在你的成绩上给你很大帮助但是我希望能够给你一定的影响。

中考是你人生的第一个转折点，儿子你一定要把握好去一个好一点的高中，这样你就能考上一个好一点的大学，未来的路也会那么辛苦;现在你要是不好好的用心复习、现在不懂得吃苦，你之后未来的路程也不会那么一番丰顺的。现在都是科技时代，有的时候我连一些手机软件或者是电脑已经脱轨了，妈妈不能说你学会不好就能和社会脱轨，但是学习好至少是你以后找工作的一个敲门砖。

可能你的年龄比较小，你已经初三了。有的时候该意识到这一点了，应该学会为自己以后的工作考虑了，应该有自己的梦想，想做什么工作;这都是你前进的动力。

作为初三学生的家长我们不能规定你未来的路程，所有的一切都需要你自己的努力。儿子，马上就要中考了，我希望你能够将你初中三年学习的这些知识好好的复习，无论是死记硬背或者其他需要动脑的数学题、物理题、化学题都希望你能够用心去学习，不要马虎;临近中考了一些比较难的题，就不要去钻研了现在抓基础知识是至关重要的，每个家长都希望孩子能打高分，但是每个初三的孩子都不是万能的，所以你就安心的复习哪些基础知识，把英语单词、语文古诗、政治历史的相关基础知识都背下来。其他的理科公式也要背同时要学会动脑能够举一反三即可。

爱你的爸爸妈妈

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心里美滋滋的

人生，很短暂。在这个短暂的人生中，一定会有很多事令我们感到美滋滋的。

——题记

那最纯真的美滋滋

小时候，刚刚学会做一件小事的时候，妈妈就会对我说：“你真棒!”然后奖励我一颗糖，我很高兴，心里美滋滋的

那带刺的美滋滋

后来，随着年龄的增长，年级的增高，我长大了，上了初中。也进入了青春期，开始叛逆。每天回家就嫌爸爸妈妈这不好那不好，却从来不反省自己。心里还觉得“美滋滋的”有一天我放学回家，在爸妈房外听见妈妈哭着说：“这孩子是怎么了?小时候那乖巧样一点也不见了。”

爸爸在一旁也只能无奈的摇摇头叹气。这时在门外的我，想着自己的所作所为。想着想着泪已经悄悄地布满了脸颊。回到房间我对自己说：“一定要，加油，不能再让爸妈伤心了”从此我又变成了乖乖女。

对，人生中会有很多令我们感到美滋滋的事。但是一定要记得当你自己觉得美滋滋的时候不要忘了想想你有没有伤害的那些爱你的人哦!相信我，没错。

“海或许是很美的，浩瀚无边，深蓝辽远的海水，夕阳下金色的沙滩静寂无人声。海鸥迎着风儿贴水飞。”书中是这样写的，可为什么就我所到的地方，还没有这样的一片海，是人太多了吗?还是我看不见自己心中的海呢?

黎明的大海，还没有涨潮，一片昨天被海浪亲吻过的海水。海风极是明朗，极是凉爽，极是潮润的。吹到我身上，禁不住让我伸手怀抱它。可是我为什么还是看不到自己心中的海呢?哦!我恍然大悟――海是理想，是我的目标，看不到己心中的海，只是因为我距离我的理想好远好远。可是，我该怎样做才能看到自己心中的海呢?

于是，我开始寻觅起我的理想来我一直痴想着有一天能看见自己心中的那一片海我努力寻觅着我心中的海我突然想到：站在高处可以俯视低处的景物于是，我就想爬上山顶去寻找去眺望，我爬啊爬啊，可当我爬上山顶，却傻眼了因为我有看见那一片浩瀚无边的大海我哭丧着脸，我有些灰心了，失望了

我想我是看不到心中的那片海了。我开始对未来的路感到绝望。但是我突然听到了一个声音，它伴着海水跳跃的音符，伴着忽忽的风声，伴着太阳火辣辣的光芒，它对我说：“你要相信你自己，你只要向着一个目标，努力向前，百折不挠，就一定会找到你的理想，你的目标，会走向成功的!”

我突然想到我的人生目标――

我有一个人生目标，就是考上南开中学我相信有一天会看见自己心中的那一片海所以，从现在起，我会鼓起信心的风帆，向前驶去;我会在学习上多下苦功夫，不懂就问，多读些有意义的课外书籍，增长自己的知识面，开阔自己的视野;我会朝着一个目标，努力向前，百折不挠，走向成功!我终于看清了我心中的那片海：我心中的那片海显得广阔、浩瀚、无边无际，她荡漾着知识和快乐。于是，在梦里，我又听到了她灼热的呼唤，她向我展开了厚实的双臂，我感受到了她的博大而热烈的爱!

你听，那远方的海又发出了深切的呼唤，那声音给予了我磅礴的力量，使我更加努力，为着自己的目标和理想努力前进，克服重重困难，百折不挠，走向成功的彼岸!

幸福都是奋斗出来的。没有艰辛就不是真正的奋斗。如果不奋斗就会一事无成。我们应该从自我做起，养成严格要求自己的好习惯，做德智体美全面发展的好少年。

身为少年，我们应该敢于有梦，从小树立高远志向。志向是人生的航标。一个人想要做出一番成就，就必须要有自己的志向，敢于追梦筑梦。德国考古学家施里曼从小着迷于荷马史诗，立志找寻特洛伊古城。虽然历尽重重磨难，费劲千辛万苦，但他始终勇往直前，终于在40年后，他凭着坚忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人们以为因战争而早已毁灭的特洛伊城。

身为少年，我们应该勤奋学习，像海绵吸水一样学习知识。我们现在最主要的任务是掌握文化知识，既要勤学书本上的知识，又要多学课外知识。知识犹如浩瀚的大海，无边无际，永远也没有尽头，也永远不会枯竭。对于我们的学习来说，持之以恒是极为重要的。荀子在《劝学篇》里曾写道：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折”，“驽马十架，功在不舍”。

身为少年，我们应该热爱祖国，积极培育和践行社会主义核心价值观。要养成良好品德，做一个有品德、有知识、有责任的好少年。我们现在是一株株小树苗，必须抓好习惯养成，吸收丰富营养，才能长成参天大树。

我们是祖国的新一代，是实现中华民族伟大复兴的主力军。同学们，让我们挑起复兴中华的重任，为把祖国建设得更加繁荣美好富强而努力吧!

观景台上人头攒动，我在人流中费力穿行，嘴里“让一让”的话不知喊了多少遍。就算如此，前头的位置离我还是有“千沟万壑”，怎么也挤不过去。

又是一波人潮涌来，我在其中晕头转向，脚步乱了套，回过神来自己已被碾到观景台外。我失魂落魄地走下台前，不住叹气。都说山中日落，天下独绝，壮丽无比，可人流却把我的喜悦冲了个干净。身边依旧人来人往，可我只想不争不抢，心情随着步履步步走低，再回过神来，我已是走到半山腰了。山腰的观景台不如上头有人气，内里仅有寥寥数人坐着休息。自觉腿酸痛无力，便也侧身绕过去寻了个位置坐下。山崖极高，云雾比肩，带来阵阵清凉，心里的烦闷渐被抚平。上山的路依然热闹，但我已没有先前的报复心理。与其在山顶挤兑别人的生存空间，不如在底下吹吹风才好！想到这里，我乐了，所谓的日落真的值得我如此争抢吗？

心里仍在思索。不知何处传来一声惊呼，我回过神，循着身边人的视线看去。落日悬在天边，不同于正午的刺眼，也不同于清晨的温吞。它通体橙红，映得周围云朵披满霞光，日光温和地照在身上，与云雾带来的凉意中和，达到了一个微妙的平衡。我揉揉眼睛，再看，落日降得又低了几分，部分被山顶遮住。不同于平常印象中山中落日的大开大合，此时的落日，倒有一种“犹抱琵琶半遮面”的柔和美感。虽失了一丝豪壮，但添了几分明艳。在如此日光的映照下，山上的一草一木，一石一花都带了几分妖媚。争夺山顶上观景台好位置的失意引我来了山腰，本以为与日落大观无缘，未曾想到，竟饱观了日落的另一种风味，这真是意外之喜！离开山上，回到广州，我时常回想起那天的日落。是的，有时候，一味从众非但不能有好结果，反而会在一波一波的竞争浪潮里迷失自我，不仅看不到美景，反而落下了满心的烦闷。当困难横在面前的时候，不仅要有解决困难的决心，更要有换个角度看问题的智慧。当面前横着几座高墙，正面解决只会碰壁时，不妨暂时下行，换一个“观景台”，独辟蹊径，搞不准，就能发现“意外之喜”！

和，不仅仅是那舞台上响荡的，八手联弹《拉德斯基进行曲》，更是整个组合、每个人心的和。团结创造了和声，和声携来了和谐、和文化。

不曾忘记，那次会演，我们合奏的曲子。报幕的人的响亮声音好似淌在流水里一般，逝去了我们的紧张与不安，携来那光亮的时刻。手牵着手，一齐踏上舞台，整齐地鞠躬，心境也平和下来，有序地到自我的位置上，准备好了。

“哒哒哒哒”马蹄声从远处渐传渐近，声音洁净而又和谐，空灵而又稳健，心头掠过一丝温暖，一群健壮的马儿和谐地踏来，让每个人的心头都注满了温情与感动，为这和声而感动。低声部和高声部有节奏弹奏着，高音织着那绿草茵茵的美丽草地，低音勾勒出那位气派的将军，他的胡子翘得多高啊!眼神中透出对整支胜利凯旋部队的欣慰。气派的各种奖章闪着光，又映上了高音那和煦的阳光，微缓的徐风。马蹄伴奏着部队前进，昂首阔步，不畏惧一切。各种声响都奇妙地融合在一齐，好似拥抱成一团，在礼堂上空为观众展现了这支百战百胜，丝毫不胆怯的自信队伍。

滑入抒情篇章，我们的音乐变得更加和谐。柔软的白云，衬着一方蓝天，绿水波漾，映照万物，层层白云随意飘动。这时其他温柔乐器加入其中，粗犷的音乐也乖乖避让，不敢打扰将军饮马图。他们脸上挂着微笑，陶醉在这美景中了。湿润的虫鸣，婉转的鸟叫也汇进来，马儿们不再奔跑，柔顺地俯下脑袋，轻柔浸入水中，清凉的气息丝丝沁人肺腑，让人不愿离去。一切是那么和谐……我突然发现我们的音和，竟让听堂里的人心，和谐地聚在一齐享受音乐。

军队又要赶路了，闻着鸟语花香，壮阔再次袭卷全场，虽然震撼人心，但我听到，每种乐器，每个声部，刚中透柔，慢中有快，分中有和，织出那和谐却不失震撼的结尾。观众们随节奏也拍起手来，这次，虽没彩排过，可是音乐，却与人声合而为一。“一”则化为整支浩荡军队，走上了胜利之路。

好似一次盛大的阅兵，我们做到了心和而音和。因为只要有团结，我们的情才会和，这和，虽只是音乐，但却能将社会的大和谐带到人们心中。

莎士比亚是英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他是一位空前绝后的伟大戏剧诗人，是有史以来全世界最伟大的文豪。

《哈姆雷特》这部莎士比亚最闻名的剧作，也是他四大悲剧中最早、最长的一部。书中描绘了英明果断、智勇双全的哈姆雷特王子从他父王的鬼魂口中得知他叔父的恶行：谋害兄长，篡夺王位，欺骗嫂后。王子于是不动声色，暗中调查一切属实后，便不计自身荣辱安危，身入险境，在其叔父安排的一场比剑阴谋中，揭发其罪行。但在这过程中目的虽然成功，却阴差阳错，在比剑中中毒身亡，母后却也误饮毒酒，酿成悲剧。剧中人物有的怯懦、狡诈;有的果决、机智，善与恶对立分明，然而却遭命运之神无情摆弄!

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使他成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。在这本书中，我清晰的感觉到他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋恋人和母亲，又恨她们脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段台词颇为闻名，是这样说的：须知演戏的目的，当初和现在都一样，是要仿佛端着镜子照见人性的真实，使美德显示它自己的本相，叫丑恶暴露它自己的原形，要时代和世人看到自己的形象和印记。

虽然，以我的年龄看这本书有些深奥，也有些枯燥，但是他让我明白了世间的真善美和假恶丑。在日常生活中，有些人虚伪，狡诈;有的人胆小，懦弱;有的正义，勇敢。我应该牢记勿以善小而不为，勿以恶小而为之，做一个正直，善良的人。

复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是……?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱!

而作者开始塑造的男主人公----聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。《复活》书里所提到的牢狱里的许多人，都是被那些权势的人随便安个罪名，就要忍受身心的折磨，浪费光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗?没有，大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我钦佩。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为!试问：在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下，精神复活了也是胜利的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出

埋藏在心底的那份纯真与善良!

亲爱的自己，请你加油

亲爱的自己，你好。

当你读到这些文字的时候你已经初三了。我不明白未来的这三百多天的日子里你要经历些什么，但是既然已经跋涉了八年，最后这一年里期望你要拼尽全力。

亲爱的自己，只有你自己最清楚，过去的分分秒秒你付出了多少，浪费了多少。最后的一年里期望你平静自己的心。即便自己不是绝顶聪明，也要相信勤能补拙。

亲爱的自己，未来的日子里请不要轻言放弃。你难免会有失败的时候，因为不只你一个人在努力。但请你相信付出必须会有回报，你要记得跌跌撞撞才是生活，你要把每一次的失败当成下一次成功的路基，你要坚持。当然你也会取得一些进步，那样的时候请你不要放松，因为你放慢了脚步的时候别人并没有。你进步的原因是你之前落下了很多，所以别人在走的时候你需要跑，别人跑起来的时候你就要加速。你没有资本去骄傲。

亲爱的自己，你需要一个目标。你已经小小的了解了为目标去奋斗的路上并不觉得疲累，所以请你继续追赶。能够是一个城市，一所校园，一个人，或者是一个梦想。总之你需要它来鞭策你转成更好的人。在逐渐缩小距离的同时，再辛苦也觉得值得不是吗?

亲爱的自己，未来的日子里请你管住自己。不上网并不会折寿几年，你喜欢的书也不是只卖一年就会绝版，还有你的手机也并不是长在身上的器官，离开这些你一样活的好好的。还有你那时常泛滥的情绪，请你控制自己的情绪。不管你是否经历过，或者还在计较些什么，请你不要继续挣扎，你明白自己以前输在哪里，所以不能够再摔倒一次。

请你明白不是你此刻遇到的人就是一辈子，不是你此刻所承受的伤痛就叫生死劫。以后你还要走很长很长的路，还不是时候。你能够有喜欢的人，但请你把TA放在心里。熬不下去的时候花一分钟去想念，然后记得TA还在努力，你不坚持、不努力就会离TA越来越远。所以，你要加油。

亲爱的自己，再动人的情歌、再凄美的故事也不适合初三的你。听英文歌能够练听力，摇滚能够提神，轻音乐能缓解压力。躲在被子里看小说绝比较看报纸看新闻累眼睛。所以当个文青不是不好，是你此刻还不够资格。

亲爱的自己，虽然以后的日日夜夜你要早起晚睡，你要改变自己很多的习惯，你要忍受寂寞。但是还是请你记得要对自己好一点。记得每一天喝一杯牛奶，喝茶好过喝咖啡。记得经常锻炼身体会慢慢变好。记得不能够暴饮暴食。记得阴天的时候奖励自己一个大大的微笑，并且带上伞不要淋湿。记得濒临崩溃的时候抱紧自己，告诉自己就快结束了，不能放弃。

亲爱的自己，你明白自己没有显赫的背景，没人能为你铺出一条康庄大道，你也没有其他的选取。对你而言通往未来的路只有一座叫中考的独木桥，而这一路只能靠你自己披荆斩棘。你要明白你身上背负的不只是你一个人的命运，还有为了你日夜操劳的家人，都是你务必偿还的债。你没有理由也没有时间不努力了。最后一搏，只许成功，不许失败。

亲爱的自己，请你加油

亲爱的“裕哥”:

你好！不知道为什么，叫你“裕哥”总有一种亲切感，原谅我叫你这么man的名字。不过你也不吃亏，跟我很好的人才有这待遇，哈哈！因为遇见你。还记得我们刚见面时吗，你坐在我旁边，我们就像春天刚刚冒出的小嫩芽，腼腆而朝气。你不说话我也不说话，各自沉默。后来，在老师说要自我介绍时，我们不约而同地紧张，害怕。这时我才知道我们“同病相怜”，我们都胆小。我们也有了交谈。其实刚开始，我的同桌并不是你，只不过你同桌和我同桌恰好是要好的朋友，我们就这么有缘分，两条平行线相交了。

因为熟知你。我从来没有想过，我们竟会这么“缠”在一起。我喜欢你微笑时的浅浅梨涡，虽然不是完美的两边都有。我喜欢你被我偷拍时的“傻懵”表情…还记得体育课，我们跑着跑着，我莫名其妙地笑，你也跟着笑，我指着班长胖胖的身躯跑步时的搞笑步姿，我们俩笑个不停。天很蓝，阳光也很灿烂，而你笑容也很美。身为朋友兼同桌，难免会有小摩擦，谁也不理谁，只需要一点时间，我们的其中一个都会找对方，然后小摩擦就什么都没了，依旧是好朋友。感谢缘分，让我遇见你，世界那么大，能闹在一起，不容易。我记得你说过我打羽毛球很烂，没错，确实烂，你还说不想跟我打，说跟我打捡球太累，可我想跟你打阿，等我哪天球技赛过林丹了，定打你个“头破血流”。

茫茫人海中遇见你，如同阳光照进心底，最美的时光有你相依，我心情无法言语。裕哥，你愿意当我这个可硬可软可乖可萌可爱的Tfboys粉丝——四叶草一辈子朋友吗？我猜你一定不会拒绝的，因为我们会是一辈子朋友。我们都要好好读书，去看外面的风景，做让自己喜欢的人。我曾说过，Tfboys的十年演唱会我想和你一起去看，虽然你并不是他们的粉丝，希望六年后，我们一起去看。你今天笑了吗，“裕哥”。

你的好得不得了的朋友8月5日

说到“和”，不免让人想到“和气生财”，“家和万事兴”。“和”是人与人关系的调节，是对他人人格的尊重。要和谐，要和睦，这才是生存之道。

“和”生爱。“唐山人当知恩图报，异常是震后遗孤，最知失亲之痛，倍感灭门之苦，虽然有些人仍困难重重，朝夕为衣食而争，但人之爱心，不会磨灭。”汶川地震后，唐山孤儿张有路在网上发了这样一个募捐帖子，不到半个小时，共捐款了9万多元。唐山孤儿的团结，点亮了千千万万颗热血的心。“和”生爱，积聚着社会关爱的情。

“和”生力量。苏轼是一个达观的人，他一生关心民命，关心时政，居住在自我的诗文和人格里。不管是受尽冤枉的“乌台诗案”，还是与现实碰撞险些送命，他都不曾如柳宗元愤懑，而写《八愚诗》。他与百姓和乐，依旧高唱“回首同来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，这也是一种智慧之美吧!

“和”生未来。和平与发展是当今世界的两大主题。同一个世界，同一个梦想是和平的最好显示。如今沙滩排球的关注度大不及排球，但沙排女将夺金率却比女排的高。为什么?沙滩上打排球其难度高于排球，这就更需要配合默契，也正是由于难度的增加，沙排女将们才更团结，奥运拼搏精神创造了沙排历史的更高。“和”生未来，未来就在脚下，紧紧牵住彼此的手，未来会走得更远。

请赐予我们胸襟与雅量，让我们平心静气地去理解不可改变的事。以“和”为美，生命所以而斑谰。茫茫暮霭中，寻找“和”的倩影。当阳光驱散残雾，“和”会呈现雄伟的英姿。

十六岁，乡愁是一张张请假条，我在校内，家在校外。初中时期的最后一年，又住校了，又过上了一周仅回一次家的生活……

其实，我早已习惯了那种生活，只是总觉得少了点什么。

周日下午，我正准备收拾完搬进寝室，看着散了一地的生活用品，我的心也像裂了无数块，正东飞西蹿。吓人的催促让我感到焦躁，明明仅仅是担心我来不及，却让我觉得是想早点送走我这个“麻烦精”。

时间也在我的焦虑中溜走了，很快便天黑了，改入寝了。真庆幸，室友们都还算友善，都文文静静的。“嘿，今晚来个‘卧谈会’吧！”此时灯刚熄，一个活跃的小伙伴发言了。

“好啊！”其余的人异口同声道。

“我从来没住过离家以外的地方呢，亲戚家都没。”又一个甜美却又无奈的语气说道，大家听了都有话说便一起坐了起来。

“我真想念我那软得像面包一样的床，又香又软……”我还没有说完，但又觉得自己口是心非。我的床位靠着窗，我对着窗外的夜景发呆——好想回家。

她们聊得话题都有关家，我不说话，只保持着沉默。怎么说也住了三个学期了，怎会有如此强烈的空虚感？平时这个点我总该进入梦乡了。我盘着腿坐着，双手扶两膝，伴着她们的话语声，我的目光停在山上路灯中，许久又低头沉思。

今天我才真正体会到在外漂泊的游子内心的空虚感，孤寂的氛围压得我喘不过气来。实在忍不住了，我便开始向室友们倾诉内心深处的思乡之情：“我好想回家，床和被子都那么柔软，连房间里的空气都那么香甜……我好想坐在书桌前边吃夜宵边看书，可还要等六天……”她们耐心地听着，像中了我话语的魔法，也开始想家了。

天黑到了极点，微风轻拂月光下的树叶，似乎在安抚它孤单的心情。我们讲累了，昏昏沉沉地睡去了。那晚，我做了一个很甜的梦，关于家的梦。

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，也就不了了之。

小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间，我想兼修，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花！提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗？不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了！”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。

锋利的宝剑从何而来?暗香的梅花从何而来?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。一个人能否成功，关键在于磨炼，只有经过磨炼，你才能够脱颖而出。

当你看到一只只五彩缤纷的蝴蝶时，你是否会为它的美丽而惊叹?可是，你知道吗，美丽的蝴蝶从何处来?是经过它不断的努力、一次次的尝试、不停的磨炼自己，最终它才得以破茧而出，化蛹为蝶。

当你看到台上舞蹈表演者在台上翩翩起舞时，你是否会为她们的舞姿而感到赞叹?可是，你知道吗?在她们练习舞蹈的过程需要付出多大的努力;需要多强的意志力;需要多大的耐力;需要多久的磨炼，才让她们成为被我们所赞叹不已的对象。

当你看到获奖者在台上领奖时，你是否会羡慕他们取得的成绩?可是，你知道吗?在我们玩耍的时间里，他们仍在奋斗着，仍在磨炼自己从而让自己变得更完美，正是因为他们有这样的一种精神，所以才能在茫茫人海中脱颖而出。

一个人要想成功，要想脱颖而出，就要经受各种磨炼，正所谓“逆境出人才”。这就好比《生于忧患，死于安乐》中所提到的舜、傅悦、胶鬲等人，他们都是在经历艰难困苦后的磨炼才成就不平凡的事业。由此可见，磨炼对一个人能否成才是具有一定影响性的。

综上所述，我们必须要不断地磨炼自己，让自己在磨炼中变得更优秀，只有做到这样，我们才会离成功越来越近，离自己的梦想越来越近。我始终相信着，在今后的某一天，在我们磨炼自己后会乘风破浪到达理想的彼岸花。

磨炼，让我们破茧而出，让我们不断完善，磨炼，让我们未来充满希望，让我们更具勇气。磨炼，让我们中华民族振兴，使我们中华民族更加傲然地屹立在这世界的东方。

热，会发光，众所皆知。在“人生意义学”上，凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。一旦躯体冷却，生命也就终结。然而，并非所存的生命之“热”都能发出为人类贡献的“光”，自私者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上……也许，他们浑身“热”到发“烫”，但对人类的事业却冷若冰霜，而一个真正的无产阶级革命者，不仅能把生命之“热”为因为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火柴一样，虽然能力有限，但却竭尽全力，发一分热，发一分光。

在“风雨如磐暗故园”的旧中国，多少有正气的炎黄子孙不甘受凌辱，率先奋起，年轻的周恩来就是其中一个。当时的中国正处于反动和封建愚昧的联合统治之下，但周恩来没有因为自己力量太小而泄气。他和其他革命战士一起，把全部的生命之“热”，化为明亮的火星，去散发、去传播……在几十年的斗争生涯中，无论地位怎么变化，周恩来同志都没有为个人利益和享受花费丝毫精力。为了祖国和人民的利益，他奋斗到生命的最后一息，他耗尽毕生之“热”，为人类的解放事业发光。

雷锋，这个新中国的普通战士，他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了，但他把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他很平凡，但他绝没有因此而忘记了为人民做贡献，他走到哪里，就把他的事做到那里。他把自己对理想和事业的追求，化为热泪，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光。他把自己的一切都无私奉献给了祖国和人民，真正做到了有一分热，发一份光。

是的，无论是战争年代还是和平年代，都有无数像周总理、雷锋这样平凡而伟大的人，他们战斗在不同的工作岗位，让有限的生命之“热”在无限的生命中焕发不可磨灭的光辉。然而，在现实生活中，也有那么一些人，他们理想的热源枯竭了，就再也发不出不可磨灭的贡献之光。他们把“热”都消耗在个人利益的追求上去了，在他们欲壑的深处只有一个“我”字，灵魂里留下流脓的伤口，生命如同残叶败絮趋于衰朽。

改革，是富国利民的正确途径，是全国人民共同的事业，必须依靠大家共同努力，青年，祖国未来之栋梁;改革，历史赋于我们的神圣使命。每一个有理想，有才智的青年，都应以改革创新为己任，为此出力流汗，发热发光。事物总是辩论的，光能和热能可以互相转化;热，会发光;光，也能发热。若人们生命之“热”为改革而发光，那么，这光也能转化为生命永不枯竭的热源，从而使我们的生命更具有价值。

人人都盼望能有精彩的人生。那么，什么是精彩?有人说，精彩就是超越，就是出类拔萃，就是技压群雄。然而我认为，精彩首先是个性的充分展示，而不是对他人之精彩的重复和抄袭。

长期以来，我们有太多的禁忌，也有太多的规范。我们有“克己复礼”“杀身成仁”的古训，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的戒律;我们有“四书五经”，有八股文，我们有清一色的蓝布中山装，我们有全国上下一句话的过去……我们的模式太多太多。

先人创造了许多条条框框，在条条框框中生活。那些条条框框，固然是引导民族走向的岸，但也是压迫生命的山，是人们付出了鲜血和生命的山。焦仲卿自挂东南枝，陆游也只能“一怀愁绪，几年离索，错，错，错”，就连以普度众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，我们的生命是何等的苍白啊!

春风吹过，神州大地上，生命开始展露出自己的本色。有人把迷你裙穿到街上，有人奏起了摇滚乐，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜，有人开始宅居，于是有了“宅男”“宅女”……人们开始按自己的想法生活，再也不用看别人的脸色。活出自己，活出个性，成了许多人的追求。一个个不一样的精彩组成了一个五彩缤纷的世界。

马克思批评普鲁士政府：“你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?”个性是生命的标志，没有个性，你会是别人眼中的白开水;没有个性，你也难以摘取皇冠上的明珠;没有个性，你只能活在别人的影子里，然后慢慢死去。弘扬你的个性，也许你会发现，你其实极有魅力;张扬你的个性，也许你会看到，你正是辉煌的成功者。

风，从水上掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们是否应当留下青春的骄傲和寻梦的足迹?是否应当留下真我的风采与个性的张扬?是否应当留下误会的演绎和星光的灿烂?

生命因个性而存在，世界因个性而多彩，我们拒绝重复，拒绝抄袭，我们要在多彩的世界里创造不一样的精彩。

在我们身边，有很多值得敬佩的人。他可能是自强不息、努力拼搏的叔叔，也可能是业余时间苦学外语的阿姨。我敬佩的人则是不畏寒暑、默默工作的城市美容师——环卫工人。他们身穿橘黄色的荧光工作服，头戴工作帽，在马路边、街道旁随处可见。

我每次从他们的身边走过，都会不由自主放慢脚步，向他们投去敬佩的目光。他们总是默默无闻、起早贪黑、不怕脏不怕累地辛勤工作。无论是在烈日炎炎的夏天，还是在寒风凛冽的冬天，每天天还没亮，就能够清楚地听到环卫工人扫地的声音，直到半夜，站在窗口向外望，仍然能看到环卫工人们的身影。他们总是心甘情愿用汗水，换来城市的干净和整洁，他们正是用那双辛勤的双手，让我们今天的城市变得更加美丽。

可是，有的人却无视环卫工人的辛勤劳动，做出一些不文明的举动。有一次，我从马路边走，一位环卫阿姨正在扫着马路，旁边走过一个青年人。只见那个青年人一边走，一边吃着东西。转眼，他把手里的零食包装袋随随便便的丢到了马路上。那位环卫工人默默地把垃圾袋收进了簸箕里。这件事虽然很小，但是却反应出了环卫工人对工作的责任心。

这就是我最敬佩的人——环卫工人。

人的生命中，总有这么几天会昏暗，阴沉，就好想被一片黑雾挡住了太阳，到处都是压抑的灰色，我讨厌这种灰色。罗丹说过人缺少发现美的眼睛，可我也不知道生活是否有过美好，可能我需要一个人摆渡人助我度过此结，虽说来得晚了点，也还是遇见了。

那一次我去旅游，这半天又是排队又是搞推销的，就一个字来形容我的心情——烦。后来到了那个地方我又失望了，并不是我所期待的场景，没有什么能吸引我的景色，说白了就是和着导游转来转去，耳边都是“蚊子”般嗡嗡的声音。

我逃离了人群，迷路了，不过万事终有绝处逢生之时，我遇见了一个和我年纪差不多的人。不知姓氏，他不说，我自也不问。他询问我是否是因为迷路才到这里，我说是的。他带着我想要找着回去的路，路上经过了一个很好看的地方，因为景色优美，我们稍作停留了一下。

那时候正逢暮春时节，但那个地方的桃花开得还是很艳，有一种见到了“山寺桃花始盛开”的景象，桃花林中有池塘，池塘边还有一个亭子，风吹过桃花，花瓣便倚着风落下，最后的流连散尽在池塘的水面上。

我们在亭子上聊了很久很久，直到落日余晖给远山上了一层金黄色妆时，我们才继续赶路，他是个很好的人，送我直到宾馆楼下，因为聊得很投缘，想着要不明天再聚，他点头答应了。

第二天下了不小的雨，姑苏是江苏一代的地方，下雨较多，雨中的姑苏城倒也别有一般风情呢，我笑了笑，心中早已明了那人是不会再出现的了。

来到最初遇见的湖边，却只剩匆匆一眼，那一眼，瞥见的是他泛舟远去的背影。

愿你以后都能像那时和我聊天一样快乐。

果然我还是缺少发现美的眼睛啊，不过姑苏这个地方我怕是一辈子都会记得，有一句话怎么说来着，我去过很多城市，可我只会怀念姑苏。

谢谢你，陌生人，谢谢你把我那些不开心的烦扰都送走了，谢谢你的陪伴，以及你的乐于助人。

德就是道德，而道德就是做人的品质。

培养孩子从小做人的道德品质，时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来，并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水，所以我们应该好好的孝敬父母，更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。

正如《弟子规》所说，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母叫你，我们应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，我们一定要认真的去做，更不要拖拉偷懒。

我看到这里让我感到最感动的是，对于父母的教导，我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的，所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导，我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。