有关于和谐的作文精选优秀20篇

小到人与人的和谐，大到国家与国家的和谐，为什么我们国家要建设成为一个和谐的国家呢？

和谐充满的真情，和谐充满着爱心，和谐充满着快乐，和谐是人与人之间的`杠杆，如何能让杠杆平衡，这就要看我们的行动了。 和谐在哪里呢？和谐就在你的身旁，只要怀着一颗充满爱的心，和谐它是无处不在的。

尊老爱幼，团结互助，是我们中华民族的优良传统，也是和谐的一种形式。在古代，有唐朝盛世，为什么唐朝在古代时期是最繁荣昌盛的呢？每个老百姓都吃的上饭，安居乐业。因为秦始皇统一六国后，在一个和谐的时期，没有繁重的赋税，老百姓能安心过日子，自然会辛勤劳动，国家如何会不富强。

在抗日战争中，老百姓流离失所，吃不上饭，就是因为在这种不和谐的环境下，导致中国经济落后不发达，一个人连居住的地方都没有，饭都吃不饱，如何安心工作，如何为祖国为社会做贡献，为什么我们中国到现在都还是处于发展中国家，就是因为战争导致经济落后，由此可见国家与国家之间的和谐是多么重要。

现在，每个人都衣食无忧，大多数人民都过上了小康生活，人与人之间都充满爱心，互相帮助，扶持，发扬了社会主义荣辱观，社会的经济发展一直在走上坡路，这都是因为有和谐的存在。人与人之间做到了和谐相处。

天空的和谐是蓝的，森林的和谐是绿的，太阳的和谐是耀眼的，人与人的和谐是充满爱心的，让我为建设一个和谐的国家而奋斗吧！

“这天气这么冷，我帮你装进书包里吧。”这句话是我在上课的路上，路过一家小卖部时，买完东西后，卖东西的叔叔说的话。

今天，天气寒冷，路上的行人都把手伸到袖子里。虽然这样，但还是冷得瑟瑟发抖。而我却待背着书包去上特长班，真是命苦呀！路上，我经过一家小卖部，心想：吃点东西可能会暖和些。我就进去买了两个面包。刚出小卖部，我就看见卖东西的叔叔从店里走出来，对我说：“这天气这么冷，我帮你装进书包里吧。”说着，利索地从我手中接过面包，装进我的书包里了。我默默不语的站在旁边，不知所措……

也许就是在那一瞬间，让我在寒冷的天气中，感到了无比的温暖；也许就是那一瞬间，让我感觉到了、领悟到了做人的道理；也许就是那一瞬间，让我懂得了怎样善待别人；也许就在那一瞬间，让我感觉到了社会的温暖与和谐。

我再一次为叔叔的付出和关爱而无语；是的，只要人人都献出一点爱，世界将变成和谐的人间！

让我们积极行动起来，向陌生的小卖部叔叔学习，向陌生的小卖部叔叔致敬，共同为和谐社会的创建作出我们应有的努力和贡献吧，因为我们是新时代的少先队员！

一阵温暖的春风从窗外吹来，《走进和谐的春天》一书中生动的人物形象不由自主地浮现在我脑海里我们先来说说“申不害”吧！申不害建议国王韩昭候要真正地实行法制，不能徇私枉法。但过了一些日子，申不害居然为了堂兄而破坏法规，真是不应该。幸好，他知错就改，当面向国王伏地请罪。因此，诚信是一个人的必备品质，答应了别人的事，就绝对不能违背诺言，如果没有能力做到的话，就不要答应别人。我们从小就应该培养这样的品质。

再来看看那些一年级的小朋友吧！他们为了让自己家乡的小溪变得更清澈，共同联手给省长写了一封信，建议省长要重视保护环境。这是四年级的我从来没做过的事情。这些一年级的小学生们就有了这么强烈的保护环境的意识感，真是让人刮目相看！我们也应该重视保护环境，做一些举手之劳的事情。如：看到路上有垃圾，就捡起来扔到路边的垃圾箱里面去。叫长辈不要随地吐痰。立一个保护环境的公益告示牌等等。当然，自己先要做一个保护环境的好榜样。

最让我敬佩的是“与死神赛跑的爱”——毛陈冰，她不顾自己的安危，赶了千里来到黎平县的人民医院，为侗族妇女杨昌花献血。这种无私的奉献精神真是值得我们学习。而且她还做好事不留名，说明她是因为真正的“无私的爱”而来的，而不是为了名利。我们小朋友也应该向这位大姐姐学习，帮助那些需要帮助的人：在公交车上让座给有需要的人，看到小孩子跌倒就要帮他扶起来……是的，整个社会都需要这样的感动，全人类都需要这样的感动。

尤其让我佩服的是创办下沙网的“寒门学子”——尚贞涛。他和他的伙伴们一起建设了一个网站——“下沙网”，而且点击率非常高。通过这个网站，他认识了一批伙伴，一起组建了下沙网工作室。没多久，杭州市区有一家公司就愿意和他们合作建设网站。可好景不长，建站不到半年，因为种种原因，下沙网被迫关闭，投资公司撤资并撤走了服务器。但尚贞涛和他的两个伙伴坚持不懈，继续他们的事业。于是，下沙网又重新开张了，也渐渐恢复了人气，现在他们的网站利润已达百万，旗下员工30余人。因此，我们也要坚持自己的梦想，就会实现自己的梦想。

正因为有了这些形形式式生动的人们，祖国的春天才变得更和谐。我们要向他们学习，创造更和谐的社会！

2008年5月12日下午14时28分04秒，一场突如其来的8.0氏级大地震袭击了四川省汶川县，给当地的农民、田地、公路、房屋、河流造成了严重的灾害，但是却没有难倒众心相连的中国人。

看那些不可拆散的心立即筑成了爱的长城，那些多彩的颜色立即从祖国的四面八方汇聚在一起，给受到伤害的地区增添了一份生机，让那些受到伤害的人心中不再悲伤，充满战胜灾害的信心，重新站起来。

看爱心的红色：那一面面鲜红的红十字会旗帜立即飘扬在祖国的每一个角落，组织大家捐款、捐物，动员大家献血，那鲜红的爱心和一袋袋血立即从祖国的四面八方输送到四川省汶川县支援那些受灾的人们，让他们的心灵不再流血。

看那夺目的橙色：中国消防官兵穿着橙色的消防服日夜兼行赶赴到现场不顾辛劳立即进行抢救人员，那一个个橙色立即散落在各个废虚上面，呼喊、抢救，给那些压在废虚下面的人们带来了生的希望，给那些活着的人们带来了一丝安慰。

看那生命的绿色：解放军战士也在第一时间快速赶到，他们帮助那些埋在废虚下面的人与死神抢夺时间，他们不怕危险，冒着生命危险，不顾余震，冲入废墟中救出一个又一个鲜活的生命，帮他们建立了一个又一个的绿色通道——生命的希望。

看那天使的颜色白色：那一群群天使手拿着生命的盐水，降落在每一位救治人们面前，给他们治疗，安慰他们。

抬头看那希望的蓝色：地震给当好带来严重的伤害。救援物资、吃的、穿、用的等一些物资严重缺乏，汽车运送不进去，怎么办？他们苦恼。随着一阵阵轰隆隆声，他们抬头看到一架架伊尔—76中程运输机、运—8中程运输机出现在蔚蓝的天空中，一件件所需的物资从天空而降，他们的希望没有破灭，终于成了现实。一顶顶帐篷也不一会儿出现在一些平地上。

虽然这一次地震给我们国家带来严重的伤害，但它让我们56个民族的心更加团结、更加万众一心，更加和谐、更加多彩。

[ 和谐的颜色作文

不知从何时起，“共享经济”一词渐渐地进入了大众的视野，更有不少学者围绕着“共享时代”展开了滔滔不绝的议论，发表着自己的观点和见解。那么，我们不禁发出疑问：共享是什么？共享能给当今社会做出何等贡献？我们该如何共享，享有共享？

先谈谈第一个问题，“共享”，顾名思义，是指大家一起使用某种物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，与街坊邻居共同享受这份温暖。懂得分享，是作为一位贤人应具有的思想品德。如今，“共享”从个人层面上升到社会层面，反映了整个社会的优良之风与和谐之风，可见其所含意之深。

我们常道，每个新生事物总有一个存在并得以发展的理由。因而，我们是否该了解它的功劳与贡献了呢？

针对所提出的第二个问题，不妨从那些“歪果仁”的角度来分析分析。《辉煌中国》这一部赫赫有名的纪录片告诉了我们答案。“共享”，作为继支付宝，网购，高铁后，又一伟大的“中国创造”。外国人与他们的小伙伴都惊呆了！

举个例子，一位在公司上班的小伙子每天坐公交来往近一个小时，运气稍差一些还堵车，经常受到老板的“关怀”。自从，“共享经济”的诞生，彻底颠覆了原有的生活。清晨睁开惺忪的睡眼，迎着朝阳便开始了“共享”之路。共享单车界“ofo”与“摩拜”争锋相对，商界大战之时，小伙悠然地骑着免费共享单车穿梭于车水马龙之间，“最后一公里”就这样轻松地完成了。打开刚扫码的手机，不仅直观地显示消耗掉早餐的高热量，微信钱包又喜添几元红包，可谓一举两得。下了班，觉得颈椎有些酸痛，来个“共享篮球”，打个热血沸腾，酣畅淋漓！

就这样，越来越多的老外选择定居在中国，不知不觉，“共享模式”带动了全球的飞速发展，铸就了自改革开放来又一新的颠峰。自然而然，功不可没。

既然有如此多益处，该如何共享难道不就变得显而易见了吗？何需多疑？

其实则不然，对于最后一问，其实还没有充分的回答。事物皆有两面性，弊处也理所当然有。共享单车过度投放与市区，导致市区成垃圾，郊区成稀宝。甚至有些人为图方便省钱，钳掉锁，硬生生以“共享”变为“专享”，或拉人气、散布广告，肆意乱涂乱画，将单车“泡个冷水澡”，这些不良行为，显然与我们创建的文明社会，实现伟大中国梦的目标而相悖，都应受到严厉谴责。因此，相应的法律法规建立健全是国家繁荣发展的保障，是促进“共享”理念健康发展的基石。

总而言之：共享，和谐社会之始。正值中国共产党十九大召开之际，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，坚持社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴的中国梦，共享经济将造福社会，造福全世界！

漫步于喧闹的大街，心神渐被红尘淹没。车水马龙，灯红酒绿，一个个身影走近又走远，带着匆忙，带着疲倦。

望着那一张张淡漠的面孔，怅然若失。何时窗外的天空已成四角？何时脚下的土地失却了旧日的厚实？何时你我的心里有了隔阂？当利欲与需求冲突时，我们常选择无视内心真正的需求，而屈从于无休止的利欲，将和谐挤出了心灵。为此，我们日夜奔波；为此，我们戴上了虚伪的面具；为此，我们在喧嚣中沉浮。物欲似乎流放了灵魂。或许，唯有在夜深入静之时，我们才能摘下面具，扪心自问：这样做，是否值得？

季羡林先生曾言：“我们讲和谐，不仅要人与自然和谐，还要人与人的内心和谐。”诚哉斯言！物质时代中的我们盲目追求生命表面的堆积物，内心已渐趋浮躁，堕入痛苦的轮回中，不能自拔。然而，如果我们能于冲突之中时刻保持内心清醒，明白自身真正之所需，并为之奋斗，那么，生命便能走向真正的和谐。

历史烟云纷繁错杂，利欲冲突不断，却有无数名士傲然走出，在理想乐园中诗意栖居。

当战国的硝烟四处弥漫时，当利欲的猛虎四处肆虐时，你依旧故我，曳尾于涂。利益只是云烟，内心宁静方是真正之所需。于是洞察世事的你在冲突之中坚守内心和谐，化身青蝶，飞离了污浊时代。

当三千越甲尽吞吴时，当功业已至巅峰时，你却悄然退隐，携西子泛舟西湖。功名终化虚无，恬静淡泊方是真正所需。于是，你于冲突之中抽身而出，寄情山水，诗意栖居。

然而，并不是每个人都能如庄子、范蠡一般，于利欲与需求的冲突中仍然保持内心清醒，终获和谐。韩信于功成名就之时仍不满足，终致杀身之祸；和坤于腰缠万贯之时仍不收敛，终致身败名裂。如此结局，可悲可叹！

为了利欲，他们放弃了生命本该有的和谐，将内心置于冲突之下，奔波辗转，终不堪重负，自尝苦果。

人应为真正的需求而活，不能为了生命表面的堆积物而活。诚能如此，则冲突可避，和谐可铸。梭罗远离尘世，于瓦尔登湖之畔搭起自己心灵的木屋；陶渊明摆脱官场利诱，躬耕南山，把酒话东篱，自享内心的桃花源。诗意栖居无外乎此。唯有明悟内心真正之所需，挣脱利欲的枷锁，才能于冲突之中毅然走出，拥有属于自己的和谐蓝天。

[冲突与和谐作文

旅途很美好，我们行走在靛青色的湖泊之畔，彼时的芦苇已经被秋霜染成枯黄，在风中忧郁地渐次倒伏，南归的大雁，驮着铅灰的积云，让飞翔贴满了天空，乘船缓缓穿过广阔的大湖，在外子般平静的水面划出静静扩散的波纹。此番可恶的景象，使我们的每一个人都如痴如醉。然而，远方湖边那堆积如山的白色垃圾就好似一位生物入侵者一样，打破了本该有的宁静与和谐。

科技的进步是否就一定会破坏生态环境？社会的发展是否就一定会将美丽而鲜活的大自然踩在脚？人类的生存是否一定要以牺牲其他生物的前提？答案是否定的，人与自然还可以存在着另一种关系，那就是和谐。

那些堆积如山的白色塑料袋，远远地望去，就好比一朵朵雪白的樱花纷纷降落在这方土地上。可是，它们毕竟是些失去灵魂的樱花，是樱花的尸体，躺在静静的湖面上，散发着与身俱来的恶臭，染黑了一泊又一泊的湖水。

天空像是一张常年饱含泪水的面孔，有着灰暗的语焉不详的怅然。是否也在悼念帝一泊一泊永不复返的湖水。是否也在哀叹人类的无知和短浅？

但是，悲剧留给我们的不仅仅是惋叹以及后悔莫及，的人开始树立环保意识，越来越多的人投身于环保工作。人们开始以一种更为和谐，更为友好的态度对待自然。当一个人的良知开始复苏的时候，这个世界就有救了，曾经有人这样无奈而又满怀希望地对我说过，那双失了焦跎的迷惘的眼睛一直注视着前方，那遥不可及的尽头，因为尽头是光明，是和谐之美。

多年之后的今天，我才意识到那些萋萋离离的断碑残竭，在寂静的岁月中，美得这样辛苦与悲壮。我始终相信，当人们举起和谐之杯的时候，那些像樱花的尸体般的白色必将扑向盛大的死亡。

[我们的和谐之梦优秀作文

和谐是什么？和谐是对他人的宽容。

和谐是对他人的理解，和谐是对他人的尊重。而我对父母，我们的和谐是换位思考。

乌云席卷着大地，雷雨交加，轰隆作响，世纪大战又开始了。我正在房间里玩着手机，忽然，感到了有一丝杀气。

火冒三丈的妈妈走了进来，一开口就把我吓了一跳，一句话就先给我来了个下马威。好像打游戏般，瞬间减掉了我半管儿血：“你看看你，头发也不梳，被子也不叠，垃圾也不扔，东西也不收拾，跟个猪窝一样，还在这儿玩。”我也被点燃了，回了过去：“哎呀！知道了，天天说，烦不烦。”“你看你啥态度，这么乱也不知道收拾。”我一边捡起地上的食品袋一边说：“你别管了，回来我都收拾了。”“回来？什么时候？哪回你不是这样说的？你哪回自己收拾了？”我有些不耐烦了，说：“乱的是我的房间，又没有把其他地方弄乱。”妈妈无奈地摇摇头走了。我也烦躁地在房间里嘟囔。

过了一会儿，我不知不觉间睡着了，等我醒来时，惊奇地发现地上的垃圾没有了，桌子上的书也摆放整齐了，椅子也被规规矩矩地放在了桌子下面。

我起身在家里走来走去，发现一个人也没有。看了看表，已经快到了吃晚饭的时间了。我想，妈妈应该去买菜了吧。坐在沙发上，又想起了和妈妈争吵的画面，心里很后悔。想起妈妈平时对自己那么的好，为我做饭，为我洗衣服，为我付出那么多，那么多。而且妈妈每天都要收拾家里的卫生，那么的辛苦，累了一天，还要帮我收拾我的屋子。我真是太不懂事了。

可妈妈为这些付出却毫无怨言，我为什么不能换位思考一下呢？如果我上了一天的课，很累的时候，还要做饭，洗衣服，打扫卫生，那我肯定是会受不了的。而妈妈呢？我还对她发脾气，和她吵架，而且明明就是自己的错误，还那么的理直气壮，真是太不应该了。我心里十分后悔。

门开了，一看是妈妈回来了。她手里提着那么重的菜，我赶忙接过去放在了桌上，然后，慢慢地走到妈妈身边说：“对不起，妈妈，是我做错了，我不应该和您发脾气，以后，自己的东西一定会好好收拾的。”妈妈欣慰地笑了。我知道，妈妈一定原谅了我。

换位思考，有时真的可以从另一个角度去看待问题，站在对方的立场上，就会知道，就会明白了。我也正因换位思考使我和妈妈之间的关系更和谐。

生命只为欢喜，欢喜一段缘，一段文字，一个人，这是多么美好的事。美好的事因为热爱，因为生动，因为它在你生命里是那么的有意义，所以，人们追求美好，创造美好。只为活着是多么伟大的一件事。

活着是多么伟大的一件事，而创造美好，追求美好又是多么有意义的一件事。生命因为有意义而生动。尤其是和谐社会下的一切有意义的事，更值得人们追崇。让人们追崇的事，一定是让社会以及个人欢喜的事。

我欢喜美好事物对我还有一种深深的激情，尤其是看见和谐二字的欢喜，让我有种温暖的感觉，这种感觉就似一对相知久远的人，举手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一种和美融洽。在婚姻，夫妻双方能以理解，担当，宽容，和善的爱来呵护，来相处。

这时，和谐婚姻就诞生了。和谐婚姻，真实成就着人生，成就着社会。

为什么要这样说呢？

一个社会是由无数个家庭组成的。而一个社会是否健康，是否温暖，是否和顺，首先看这个社会的组成部分是否和顺，是否温暖，是否有爱。

如果，一个社会的组成元素是不健康的，是没有爱的，那这个社会就没有和谐可言的。和谐本是一个社会，一个家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社会和谐，首先看婚姻是否和谐，而婚姻是否和谐，那就要看我们每一个人在婚姻里如何成就自我，真实自我。在我的生命里，我不能说，我很优秀，但我在努力地圆满着自己。面对社会，面对婚姻，我好似没有权力说“不”。

我不能说，我的生命很苦。生命之所以苦，是你还没有真实自己，圆满自己。而真实自己，圆满自己就是超越自己，突破自己，改变自己。

当一个人习惯贫穷的时候，这种思想是最可怕的时候。为什么说可怕呢？贫穷总是会造就人们的怨声怨气，消极地看待生活而不去积极地改变自己的生活。而不想改变自己的人，只看到自己的苦，而看不见阳光下的欢乐。

这种人，不问自己为什么要这样，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和谐社会所要的生命。和谐社会的生命是自我生命的突破，是真正明白我是谁，我如何做才能过好生活。

我如何做才能过好生活？

这是我在思考的问题。我在思考，命运既然让我不能对生活说“不”，那我就要说“能”“可以”“行”。那么，如何说能，行，可以呢？

这一点，首先是让我们每一个人面对任何事，都要积极地，阳光地看待事情，相信，我们生命中遇到的每个人，每件事都是最好的。而最好的缘一定能成就最好的事物。最好的事物一定能让我们的生活吉祥如意，和合安顺。

和合安顺，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。我正为这个好美好的生活，圆满着自我，成就着自我，真实着自我，改变着自我。

[造就和谐自我作文800字

我家住在白氏坪一个宁静的小山村，这里虽然没有大城市的繁华和喧闹，但我从小生活在这里，和他有着密不可分的感情，特别是家乡的人们更是让我难以忘怀……。

瞧！那胖乎乎的兰嫂迈着企鹅般的步子向我家走来。手中不知拎的是什么，累得她气喘吁吁！“芬子，芬子”唉，她又喊着我妈的名儿。妈妈连忙出来相迎，“啥事儿啊，兰嫂？”妈妈以我的唤法叫了她，“嗨，没啥事儿，我家蒸了一大阁馒头，前天听你家赵梦说想吃馒头，这不，给你们送点来！”“不，不，这怎么能行呢？”妈妈一口回绝，看着那鼓鼓的塑料袋，我早已垂涎三尺，拉着妈妈的衣服，嘴里嘟着“妈……”。这时，妈猛叫一声：“哎呀，我的菜……”说着向厨房奔去，兰嫂笑了笑：“梦子，这个我就放这儿了”！说着，她把口袋抖了抖。我想去，又不敢动，只好眼睁睁地看她把东西放在桌上。妈来了，“你兰嫂呢？哎呀，东西怎么还在这儿！真拿她没办法！改天你给她送点咱家的柑橘去！”“为什么？”我不懂地问。妈妈一边递我一个白花花的馒头，一边说：“这叫礼尚往来呀！”我点点头，大口大口地咬着馒头，心里甜滋滋的。

“啊……”我打了一个大大的哈欠，“快起来，小懒虫”听这声，我又不得不从被窝中钻出来，洗漱完毕，我背上书包，爬上车座，揉了揉眼睛。这才发现，妈妈根本不在车上，在乳白色的浓雾中，看见妈妈带着一个比我矮的小男孩走过来，我放下书包，跑了过去。问道：“妈妈，这谁家的小孩啊！”“哦，他呀，是你大勇叔的侄子，他妈前天在油菜地里把你背回来的，你忘了？”我歪着脑袋，拼命地想。“哦，谢芬阿姨吧！”“嗯，雨儿昨儿个睡晚了，今天没赶上车，我们反正上学去，帮着把他带上学吧！”嗯……我高兴地点了点头。

还有更有趣的呢，最近我家周围出了许多“怪事”：“垃圾堆放地”里的垃圾不见了，地上还残留着一大堆粉灰；小道上的坑坑坑洼洼也不知是哪位好心人给用土填上了，现在过往十分方便；一片荒芜的空地上，突然出现了一大片树苗；村委会会厅里的桌椅亮洁如新，地上的灰尘消失了！你说，这些事怪不怪，其实大家都明白，争做好事，争做文明人已成了我家乡一道独特的风景。

如今，一幅幅动人的画面时时温暖着我的心房，它将激励着我们一代又一代的青少年茁壮成长，我相信，在爱的感召下，我们的家乡一定会更和谐、更美好！

拉近心与心的距离，体会人与人的和谐——题记 Pull the distance between the heart and the heart and experience the harmony of people -inscriptions

无私

在一所医院里，有这样的一幕，有无数的好心人都在募捐箱旁边来来回回，他们用无私

理解

黄舸希望父亲能够带上他用他有限的生命去感恩

感恩

父亲骑着一张破旧的三轮脚踏车，带着黄舸走上了感恩

无私

拉近心与心的距离，体会人与人的和谐!让我们的心更近，让我们的社会更美好!

每个人都有一个属于自己的家，家也是幸福的港湾。有一句话说得好：人是漂泊的船，家是温暖的岸。人只有回了家，也就回归于幸福与欢乐之中去了。

而我家一家五口：祥和的爷爷，慈祥的奶奶，辛勤工作的爸爸妈妈，还有我这个活泼开朗的小女孩。有了我，这个家又变得更加欢乐、幸福了。

一个星期六的晚饭过后，奶奶忙着洗碗，爷爷则不紧不慢地开开了电视，正津津有味地看新闻呢！而累了一天的爸爸和妈妈呢，就在埋头玩手机。我呢，觉得没味，便向爸爸提议去外边散散步，到处去走一走。爸爸一口答应了，而妈妈也被我们的“口才”说服了。于是我和爸爸妈妈就慢悠悠地散步了。

大概十分钟后，奶奶和爷爷也闲着没事，出来散步了。

散步回来后，一看表，都八点了。爷爷奶奶回来后也都倚靠在沙发上，看着他们最爱的战争片呢！而爸爸妈妈则还是埋头玩着手机，我就只好刷牙洗脸准备睡觉了。

这就是我的一家子，怎么样，还不错吧！我很爱我这个家，很爱这个幸福、快乐的家里的每一个人。相信你也会爱你的幸福、充满欢乐的家吧！

我们人类同在一个地球为什么不能为科学的发展，社会的进步共同努力呢。为什么偏偏有一些人喜欢偷、窃、竞然有些无耻之徒赶在大白天的明抢，这就说明了现代缺少团结精神，如果有一个人正在你面前抢劫，向这种情况人们会有两个选择，一是帮那个被抢的人，你将成为那人心中的英雄，如果每个人都在别人被抢时伸出援助之手，那么世界将不会再有抢劫的人了。二是当没看见，这样长期以往，抢劫的人迟早会抢到你家人身上的。为什人类国籍不同的国家呢？为什么不能融合为一家共同发展呢？人们一直相信外星人的科技比地球的科技发达，但是我相信外星球一定不超过10个国家。我们都是宇宙中的一个小粒子，为什么有这人没有尊严、有些人喜欢欺小？在如今的社会中有些女子竟然为了眼前的一些利益出卖自己的肉体，把人类唯一也是最高尚、最神圣的情感给侮辱了、玷辱了，贝多芬说过一句名言；“没有爱情的肉体结合是畜牲般的”。为什么她们不能用自己的努力成就一番事业呢，现在也有许多女士成了功的呀！鲁迅曾说过一句名言：“如果一个人死了不被人记住，那他就真的死了”。所以我们人类不能被眼前的一点利益蒙住了双眼，应该向远看，向将来看，一个人活着不过数十载如果不在活着为社会为国家作贡献的话，那他就白活了这一生。我们人类的科技为什么发展的这么慢？这是因为在一个地球中，竟然分成了几百个国家，而每个国家只为自己的利益、科技发展。如果每个国家把自己的科技成果互相探讨一下，融合一下，并且把世界的科技共同发展，那么人类将不单单是地球的主宰，还是宇宙的主宰。

[共创和谐生活400字作文

我认为在建设和谐初中校园过程中实现以下几个方面的和谐非常关键的：

1。社会主义和谐社会具有六个方面的基本特征：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。这是一个充满人文关怀的文明社会，是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明四位一体并保持张力的社会，是一种可持续发展的社会。构建和谐社会的提出对学校的发展提出了新的要求，必须有和谐的初中理念与之相呼应。学校的和谐发展理念由四个方面组成：一要体现以人为本，全面贯彻党和国家的教育方针，促进人的全面发展。通过教育使社会成员共同的理想信念、道德素质、科学文化等得以全面提高。二要促进学校教育公平，旗帜鲜明地坚持教育的公益性。三是学校系统自身要协调有序。学校要处理好改革、发展与稳定的关系，营造和谐宽松的教育环境。四是师生员工要树立和谐理念，并在各自的岗位上为实现和谐而努力。

2。 从校园文化的内涵来说，可分为物质文化、制度文化、精神文化。物质文化为表层结构，制度文化为中层结构，精神文化为核心结构。校园文化构建要从内涵入手，几个方面有机结合，共同建设，发挥和谐功能。一要优化校园环境。良好的校园环境，可以增强师生的内聚力和荣誉感，既是校园物质文明建设的成果，又是学校精神文明建设的反映。二要创新管理机制。管理机制内含组织建设、队伍建设和制度建设三个方面。在组织建设、队伍建设中，要加强各级管理层对校园文化建设的重视，共同研究制定校园文化建设规划，明确分工，责任到人。在制度建设方面，要坚持制度的系统性、可行性和有效性统一，规范办事程序。三要丰富校园文化活动。发挥科技学术活动的龙头作用和高雅文化的艺术熏陶作用，引导学生崇尚科学、培养创新精神，提高大学生文化素质及校园文化品位。进一步加强大学生思想道德建设，引导广大学生树立和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，努力创建具有时代性、前瞻性和充分体现各自特色的校园文化。

所以，我们在构建和谐社会时，切不可忽视文化价值的意义。人是社会的存在物，人要在社会中生活，就必须遵循社会组织为维持一定的社会秩序而建立的各种社会规范，其中社会责任感是最普遍的、最广泛的、渗透性最强的社会规范。这是人们和平共处的基本前提。研究城市生活品质，就需要关注各国对生活品质指标的选择问题，很多国家把“社区和谐”作为重要的生活质量指标，而在社区和谐中，不同文化背景的居民之间的友好相处尤为人们关注！

构建和谐校园，就应该从你我做起抓好每一件小事！

“不行，不行，我一定要捐！”同学们异口同声的回答。热闹片刻，教室里突然变得鸦雀无声。这时老师发话了：“你们一定要捐的话，要不我先把捐款垫上，明天你们再带来，可以吗？”“好！”同学们不约而同的说。

从这一件不平常的小事中，我似乎感受到了每一位同学都拥有和谐，拥有关爱。啊！和谐的社会需要诚信友爱，人与人之间的交往只有心存关爱，互相体谅，才能拥有和谐的美丽。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”人的心灵是一个丰富的收纳箱，它不断地收获自己的需求，也在不断地给予和付出。遭遇困惑，经历失败，都不该让我们的心失去爱的温度。心善良就能宽容，凭诚信得以合作，互相协助，心怀感恩，有仁爱才更坚强！相信有了同学们那份充满爱心的捐款，一定能够帮助灾区的人民渡过难关，让他们早日重建家园，共同创造一个美丽的充满爱和善良的和谐社会，唱响和谐的一片片乐章，走进和谐的春天。

你们想知道我们班吗？那就让我来介绍吧！我们班是一个充满欢笑和谐的班级，但唯一的缺点是很”很吵闹”。

先来介绍我们李老师吧！我们李老师长得高高瘦瘦的、有一头十分帅气的头发；李老师上课时非常严格，但有时在课堂上让我们有说有笑，也会常说些做人处事的道理。

老师不但教导我们学习课本上的知识；也让我们学习到课本以外的常识，让我们更增加知识上的领域。因此；能让李老师教，真是我们三年级二班的荣幸。

再来；介绍我们班的成员，班上最热心的人非陈佩臻莫属啰！当老师很忙的时候，她总是第一个跳出来帮忙老师的人。而我们班的书法高手是李艾臻；她能写出一手漂亮又工整的好字。你听又是谁让全班哈哈大笑呢？原来又是许志明在搞笑啰！他总是在班上同学没精神时；神来一笔讲个笑话让全班捧腹大笑、振奋同学精神。而许家荣是班上跑得最快的飞毛腿，别看他长得矮矮的，但每次跑起步来；总是冲第一喔！

能在三年级二班这大家庭里；真是我的三生有幸，我要好好珍惜这得来不易的缘份。

鸽子，那种全身白色的鸽子，象征着和平，象征着和谐。可爱的白鸽又是团结与和平的化生，被人誉为神圣的和平使者。小区里，鸽子飞来飞往，常常在落地时被猫咬伤。一天，一只受伤的鸽子躺在草丛中，它小小的脑袋灵活的眼睛，娇小的身躯，雪白的羽毛，它雪白的翅膀流着鲜血，警惕的望着四周，生怕猫从哪儿溜出来，吞了它。

这时，迎面走来一个年幼的男孩子，走到受伤的鸽子面前，摸着受伤的鸽子，他的母亲想拉走孩子，对孩子说：“别去摸它，你瞧它多脏，还受伤了，弄不好它身上还有什么病，等会儿把你也给传染上了，快走吧。”那位母亲的语气中有着掩饰不住的厌恶与讨厌。

“妈妈，鸽子象征着和平，象征着和谐，大家都叫它和平鸽，对吗？”孩子问。

母亲果断地说：“对啊。”“既然鸽子象征和平，和谐，在它受伤时，我们怎能 视而不见呢？”孩子理直气壮地说。

“这……”这位母亲不再说什么，似乎被孩子的话感动了。 片刻，他的母亲说：“孩子，回去拿点药给它抹上吧。”

孩子喜出望外，回家拿药了。这个男孩或许不那么成熟，但正是那稚嫩的眼神中，充满了对和谐的向往，他，懂得怎样去感悟和谐。

和谐，表面意思是和睦，可深入去理解，去感悟，和谐，是创建于和平之上的，和平，是和谐的基础，而人们幸福的生活，就要拿和谐当基础咯。在世界上只要有和谐，就不会有人吵架及打架，让欢笑洋溢在世界里。人和动物需要和谐，人和人之间，也需要和谐，毕竟，动物也是属于大自然的嘛。

现在我们中国也在向和谐社会发展，在路边，我们经常会发现有“创建和谐社会，从我做起，从小事做起”这样的字眼，说得没错，和谐，要从大家做起，只要人人从“我”做起，世界和谐，还用等吗？

[和谐社会小学生作文

北宋诗人孔平仲在《上元作》一诗中写道：“春来雾雨久不收，上元三日月如秋。倾城娱乐竟沽酒，旧岁丰登仍足油……太守凭高列歌吹，游人哄笑欢俳优……侍觞行食皆官妓，目眙不言语成偷。短长赤白皆英校，但取一笑余何求……归来？如打五鼓，春寒惨惨吹驼裘。群儿嬉戏尚未寝，更看紫姑花满头。”这首诗写的是，一郡之长的太守在元宵之夜与民共度佳节的情景。一向严厉的太守，在此良宵破例允许他的部属与百姓一起狂欢。他本人也游乐了一宿，天亮前又和民众一起去迎紫姑神。

在家庭关系上，封建社会一向是长者为尊，儿孙辈是不能跟长者平起平坐的。可是在年节团圆中，却可打破这一戒律，老少和谐相处。宋代诗人郑望之在《除夕》一诗中写道：“可是今年老也无？儿孙次第饮屠苏。一门骨肉知多少？日出高时到老夫。”这首诗写的是年夜饭中喝屠苏酒的情景。在一个数世同堂的大家庭里，大家欢聚在一起，儿孙们无拘无束，一个接一个地畅饮屠苏酒。等轮到这位长者喝酒时，元日的太阳已经升起老高。

在男女关系上，封建社会的传统观念是“男尊女卑”，女人的地位是低下的。尤其在家庭中，服侍长辈、伺候丈夫是她们的专职。但在年节时，也常常发生角色的颠倒。宋代诗人杨万里在《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句》一诗中就这样写道：“女唱儿歌去踏青，阿婆笑语伴渠行。只亏郎罢优轻杀，阰子双担挈酒瓶。”诗中那位平时“大门不出，二门不迈”的姑娘，在明媚的春光里，一边唱着歌儿，一边兴高采烈地到野外踏青。她的妈妈说说笑笑地陪伴着她，一向威严的父亲此时却扮演了服务的角色，挑着沉重的担子在后面随行。诗人展现给我们的，是一幅以女子为中心的和美游春图。

不但人与人的关系是这样，人与“神”的关系，年节时也得到改善。“神”一向威严无比、高高在上，人们只能顶礼膜拜，难以与之亲近。但在新春佳节里，人们却可以亲亲热热地跟他套近乎。请看范成大的《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家中杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分！”这首诗详细记载了过去祭灶的习俗。在一年一度的灶王爷升天汇报工作之前，人们设宴款待他，给他送钱，让他到玉皇大帝那里多说好话，多带“利市”回来……在这里，“神”已经人化。他通情达理，人情味十足，能认真听取人们的意见……

新北市一名许姓男子，因为碎碎念被妻子回嘴，竟将她拖到地上重压颈部，造成她四肢瘫痪，过程还被年仅7岁的女儿目睹，令她终身留下不能磨灭的阴影。家庭暴力的事件，不但在台湾发生，在香港也时常发生。在2008年，全港家庭暴力个案多达7,725宗。为甚麽会有这麽多的家庭悲剧呢？

这类家庭有两种特徵——隔膜和磨擦。只要在厚厚的隔膜上加上少许的磨擦，便很容易造成家庭惨剧。隔膜的成因包括有科技丶忙碌和疲倦。彼此埋怨，吵架和批评都是磨擦的导火线。科技可以令人沉迷，上瘾，不能自制，令家人之间的交流沟通减少，造成隔膜。都市人的忙碌使人身心俱疲，失去耐性与宝贵的家人沟通。隔膜慢慢堆叠，便随着时间的增长变厚。欠缺包容与体谅，便容易与家人造成冲突，形成磨擦，继而演变成悲剧。以下，我会给大家两条钥匙去打开和谐家庭的大门。

第一是彼此尊重。爱给我们信心和安全感。但是，如果没有顾及其他人的感受，我们便会「好心做坏事」，说错话丶做错事，伤害了家人。因此，我们必须尊重家人的感受丶空间和意愿。在尊重中，我们不会随便冒犯家人。俗语有云：「你敬我一尺，我敬你一丈」，彼此的尊重会把家庭紧紧的维系起来。

第二是多聆听对方的思想和感受。良好沟通是和谐家庭的一个明显特徵，家庭成员相互间乐意和倾听对方心声，便会不知不觉间了解对方的思想和感受，而不会随便作出任何伤害家人的批评。在聆听中，让家人感受到我们对他的的尊重，自然会把家人的关系紧紧扣在一起，就像磁石异性相吸一样。

家是讲爱的，不是单讲道理的，因此爱是最重要的。我们要彼此尊重和体谅。每天都要抽时间和家人谈话，甚至一起游戏，才能维系一个美好的家庭。家庭和谐的好处多不胜数，有了家庭成员的支持，生活上遇到困难时，会得到鼓励，工作充满活力，处理任何事情都能有无比的推动力。当人们完成一天繁忙的工作後，带着疲累的身驱，回到温暖自在的家时，家人的关怀就能帮助自己回复精力，就像手提电话充满了电力一样。和谐家庭是值得我们用一生的精力去维系的。

[以和谐的家庭为主题的作文

“和谐”似乎是一个容易理解的词，但是要真想做到人与人，人与动物？和谐相处才能深深地感受到了和谐之美的正意。 可是和谐不是强行的，而是顺其自然的。有一次公共汽车上发生了一次和谐的事。

在一个绿色的公共汽车上，里面坐满了人。有白发苍苍的老奶奶，有小个子的小男孩，有可爱的小姑娘。车子一下停了下来，有一个刚从医院出来的病人上了车。他的腿上，有很多绷带，走路有点走不稳。他没等售票员说给他让座，就有一个小女孩站起来说：“大哥哥你坐我这里吧……”还没等小女孩把话说完，就有一个年轻的大姐姐说：“你坐我这里吧。”旁边的一个老奶奶也站起来说：“这位年轻人你坐我这里吧。”几乎车上的每一个人都争先恐后的给这位身上带伤的年轻人让座。大哥哥被车上人感动了，掉下了激动地眼泪。 有一种美，给生命带来温暖，这就是和谐之美。

每个人的心中都有一个和谐家园，或许，有一些人就是生活在和谐家园里。和谐家园是美好的，是文明的，是安宁的！

我曾看过一篇文章，叫做《藏羚羊的哭诉》。藏羚羊原本是一个庞大的家族，可是由于人们的随意捕杀，它们几乎要濒临灭绝。有一次，在盗猎者捕杀藏羚羊下，一只藏羚羊的爷爷想让自己的孙子先走，可那只藏羚羊孙子并不走。最后，藏羚羊的孙子终于走了，它一边跑一边发出绝望的叫喊声，仿佛在哭泣，又像在诅咒盗猎者……

有那些没有爱心的人生活的地方能叫和谐家园吗？那些可恶的盗猎者只能给世界带来泪水和悲伤！其实，和谐家园不就在人们的日常生活中吗？把果皮纸屑扔进垃圾箱里；不随地吐痰；保护花草树木，不随意踩踏；公工场所内不大声喧哗；遵守交通规则……只要人人都讲文明，讲品德，和谐家园就在我们身边！

图书馆里，人们都沉迷于书的世间里，安安静静的，没有争吵声，没有打闹声，是多么的和谐、安宁啊！公共汽车上，小姑娘给老奶奶让座，老奶奶高兴的笑了，大家也为小姑娘的行为感到骄傲。邻里之间，大家互相帮助，互相解决困难，就不会有矛盾。

乐于助人，是一种美好的品德，也是创建和谐家园的重大因素之一。你不必做很大的事情，你只要做一些随手之劳的事情就可以了。比如：随手捡起废纸果皮，扶着盲人过马路，帮体弱的人拿东西，把捡到的东西交给警察，创建和谐家园并不难！

其实，创建和谐家园不仅仅是这些，还有很多很多等着人们去实现。总有一天，这个美好的幻想就会成为现实，地球将会变成和谐的世界，和谐的家园！