现代文学常识题库(汇编20篇)

1.《沁园春·长沙》作者毛泽东。

2．《雨巷》作者戴望舒，现代诗人。

3．《再别康桥》作者徐志摩，现代诗人、散文家。

4．《大堰河——我的保姆》作者艾青，现代诗人。

5．《烛之武退秦师》选自《左传》，《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官司左丘明所在。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序。

6．《荆轲刺秦王》选自《战国策》，西汉刘向编辑整理，既是一部国别体史书，又是一部历史散文集，又称《国策》。

7．《鸿门宴》选自《史记》，作者司马迁西汉著名史学家、文学家、思想家。

8．《记念刘和珍君》作者鲁迅，原名周树人，字豫才。代表作。小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，历史小说集《故事新编》。

9．《小狗包弟》作者巴金，原名李尧棠，主要作品有激流三部曲《家》《春》 《秋》。

10．《记梁任公先生一次演讲》作者梁实秋。

11．《奥斯维辛没有什么新闻》作者罗森塔尔，美国记者。

12．《包身工》作者夏衍，现代著名剧作家。

13．《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟-子言行的书。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。据说经他整理的典籍有《诗》《书》等。他还将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

14．《大卫·科波菲尔》的作者查尔·狄更斯，是享有世界声誉的英国小说家。这是一种自传体的小说，读这部小说应当把握小说的主线，那就是大卫的成长史。

15．《荷塘月色》的作者是朱自清。

16．《故都的秋》的作者郁达夫，原名郁文，现代小说家，散文家。

17．《囚绿记》的作者陆蠡，现代散文家、翻译家。

18.《氓》《采薇》选自《诗经》。《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本史称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。

19.《离骚》的作者屈原，名平，字原，战国时期楚国人。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描定楚地风土人情，具有浓厚了地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

20.《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵》编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”，是我国古代汉民族最长的叙事诗，作者不详。

21.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑。

22.《短歌行》的作者曹操，字孟德，东汉人。他的诗具有“慷慨悲凉”的独特风格，这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

23.《归园田居》的作者陶渊明，东晋著名诗人，一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，开创了田园诗一体。

24.《兰亭集序》的作者王羲之，字逸少，善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

25.《赤壁赋》的作者苏轼，字子瞻，号东坡，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，同是“唐宋八大家”成员。北宋文学家、书画家、词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）。

26.《游褒禅山记》的作者王安石，字介甫，北宋临川人，政治家，文学家。

27.《就任北京大学校长之演说》的作者蔡元培，现代教育家。

28.《我有一个梦想》的作者马丁·路德·金，美国黑人民权运动领袖，1964年获诺贝尔和平奖。

29．《在马克思基前的讲话》的作者是恩格斯。

30．现代文学研究界有一种习惯的说法，叫“鲁郭茅，巴老曹”，不一不定是排座次，但把巴金和鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、曹禺等重量级的大师并称，可见巴金在中国现代文学史的地位是相当高的。他写的《家》《春》《秋》三部长篇合称为《激流三部曲》，其中影响最大的是《家》，它是新文学的第一部畅销小说，爱情和婚姻纠葛是《家》情节发展的主要线索。小说写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。《家》里还刻画了敢于以死抗挣的纯洁的丫环鸣凤。《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。

31．《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果，十九世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色。该小说也集中体现了雨果的“美丑对照”的原则，吉卜赛少女爱斯梅拉达的美貌与敲钟人卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了极鲜明的对比。

32．《祝福》选自《仿徨》，作者鲁迅。

33．《老人与海》的作者海明威，美国现代作家。1954年获诺贝尔文学奖，小说的主人公是桑地亚哥。

34．《蜀道难》作者李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称，艺术上具有浪漫主义风格。

35.《秋兴八首》（其一）、《咏怀古迹》（其三）、《登高》的作者杜甫，字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部，他的诗被称为“诗史”，他是唐代现实主义诗人，也被

后世尊称为“诗圣”。诗的风格沉郁顿挫。三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安史》。三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》。

36.《琵琶行（有序）》作者白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

37.《锦瑟》《马嵬》的作者是李商隐。晚唐著名诗人。

38.《寡人之于国也》选自《孟子》。孟子名轲，字子舆，孔子三传弟-子。《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书。

39.《劝学》选自《荀子》。《荀子》，战国末期思想家荀况所作。荀子，名况字卿，儒家的最后代表人物，避汉宣帝刘洵的讳称孙卿。

40.《过秦论》的作者贾谊，西汉洛阳人，文学家。

41.《师说》的作者韩愈，字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。他是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

42.《运动游戏之谜》的作者是周立明。

43.《宇宙的边疆》的作者是卡尔·萨根，美国科学家，科普作家。

44．《一名物理学家的教育历程》的作者是加来道雄，日裔美国物理学家。

45．〈红楼梦〉是清代乾隆时期问世的一部长篇小说，作者曹雪芹，名霑，字梦阮，雪芹是他的号。现在人们说起《红楼梦》，往往指的是曹雪芹的前80回和高鹗的后40回续书的总称。《红楼梦》的情节主线是贾宝班与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧。

46.马尔扎克，法国作家，19世纪最具代表性的现实主义大师大之一。他的《人间喜剧》包括九十多部（篇）小说，描写了两千四百多个人物。长篇小说《高老头》是《人间喜剧》的序幕，在《人间喜剧》出现的一些重要人物都是在《高老头》中第一次出场，《高老头》的主要人物有面条商高老头，穷大学生拉斯蒂涅，江洋大盗伏脱冷。

47.《窦娥冤》的作者关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代戏曲家。

48.《雷雨》的作者曹禺，原名万家宝，祖籍湖北潜江，生于天津，现代剧作家。《雷雨》写了周鲁两家八个人物由于血丝纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。《雷雨》中的主要人物有周朴园、侍萍、周萍、鲁大海、周冲、鲁贵、四凤、繁漪。

1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌作品305篇，按内容分为“风”“雅”“颂”三类。它以四言诗为主，普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。

B．徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再别康桥》《春风沉醉的晚上》等充分体现了他的创作特点。

C．王实甫是明朝著名的杂剧作家，他的代表作《西厢记》是在董解元的《西厢记诸宫调》的基础上改编的，塑造了张生、崔莺莺这一对有情人的人物形象，表达了有情人终成眷属的美好愿望。

D．莎士比亚是英国十六世纪文艺复兴时期著名的戏剧作家，他在他的“四大悲剧”——《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》等戏剧作品中大力宣扬人文主义精神。

2、下列有关文句依次出自哪部作品，判断正确的一项是（）

①侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。②一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。③美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将。④生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

A．《红楼梦》《论语》《三国演义》《哈姆莱特》B．《西厢记》《庄子》《三国演义》《窦娥冤》

C．《西厢记》《论语》《水浒传》《窦娥冤》 D．《红楼梦》《庄子》《水浒传》《哈姆莱特》

3、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）

A、《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是二十世纪30年代的优秀话剧之一，在中国文坛上有深远的影响。

B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

C、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。

D、高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。

4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）

A、《左传》《史记》等历史散文作品，虽体例不同，前者是编年体，后者是纪传体，但都以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》，以及叶圣陶的《倪焕之》是我国20世纪二三十年代著名的长篇小说。

C、《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人，它的作者清代散文家归有光被认为是“唐宋派”的代表人物。

D、马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

5、选出全部是唐宋八大家中宋代作家作品的一项（）

①《六国论》 ②《过秦论》 ③《小石潭记》 ④《岳阳楼记》 ⑤《捕蛇者说》

⑥《游褒禅山记》 ⑦《赤壁之战》 ⑧《师说》 ⑨《卖油翁》 ⑩《石钟山记》

A、①⑥⑨⑩B、③⑤⑥⑦⑧ C、①④⑤⑨ D、②④⑥⑦⑩

6、下列有关名著的说明，正确的一项是（）

A、《呐喊》不仅思想内容“深切”，在艺术形式上也颇多创新。《狂人日记》是一篇日记式的小说，《头发的故事》是一段“聊天记录”，《白光》有意识流的特质，《孔乙己》、《阿Q正传》很像人物传记，《一件小事》、《兔与猫》、《鸭的喜剧》像散文。

B、林黛玉待人处事，有时会显出很深的城府。有年芒种，姐妹们在园内玩耍，林黛玉一路扑蝶来到滴翠亭，无意间听到小红给芸儿私传信物。她就故意说是在找薛宝钗，“金蝉脱壳”，使小红不怀疑她。

C、《红楼梦》的人物语言个性鲜明。宝玉挨打后，宝钗劝慰他：“你可都改了吧！”黛玉深情地说：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……”都非常切合各自的身份与性格。

D、阿Q的革命，是其性格复杂性的表现，也是其性格发展的必然结果。在封建思想的毒害下，他对造反“深恶而痛绝”，但是，当赵太爷等统治者对革命感到恐惧时，他不仅开始“神往”革命，而且也自觉地投身革命了。

【名著阅读】阅读下面的《论语》选段，完成第7题。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军②，则谁与③？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）

【注】①舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用；藏：隐退。②行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军1.25人，这里指全军。③谁与：和谁一起。

7、对上面这个选段内容理解错误的一项是（）

A、孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。

B、子路假设孔子统率三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。

C、“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。

D、“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。

引导语：对于学生来说，有一些文学常识是必要掌握的，那么接下来是小编为你带来收集整理的语文九年级上文学常识，欢迎阅读！

1、《沁园春 雪》是一首 词 （体裁），“沁园春”是词牌名 ，“雪” 是  题目 。

选自《毛泽东诗集》 ，作者毛泽东  是湖南湘潭人。这首词分上下两片。上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》，作者是台湾当代著名诗人 郑愁予 。这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。

3、《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》 ，作者梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，中国近代的维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了戊戌变法。这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

4、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是法国浪漫主义浪漫主义 主义作家 雨果 。本文选自《雨果文集 。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。伏尔泰（1694—1778），法国启蒙主义哲学家、史学家、文学家。代表作有《哲学书简》、《形而上学论》等。

卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

5、《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》，作者傅雷 。他是翻译家 、 文艺评论 家，翻译作品达34部。这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

6、鲁迅原名周树人 ，字豫才 ， 浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级 文学家、  思想家、革命家 ，著有小说，散文、诗歌、杂文等文学作品，，大都收集在《鲁迅全集》里。他的散文集《朝花夕拾》，我们学过他的散文有《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》  ；小说集有《呐喊》、《彷徨》  。我们学过他的小说有《故乡》、《社戏》、《孔乙己》；他的散文诗集是《野草》 ， 我们学过他的《雪》 ；杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《且介亭杂文 》，学过的作品是《中国人失掉自信力了吗》 ，出自他的《且介亭杂文 》。

7、《孤独之旅》节选自《草房子》 ，作者曹文轩。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》。

8、《我的叔叔于勒》选自 法 国著名文学家 莫泊桑 的短篇小说集《羊脂球》  。他是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，对后世产生极大影响。他的重要作品有长篇小说《一生》、《俊友》（漂亮朋友）等，短篇小说《羊脂球》、《项链》等。

9、《事物的正确答案不止一个》作者是罗迦·费·因格，。美国实业家。

议论文常常用设问句。设问是一种无疑而问、自问自答的修辞方式，它的作用是提醒注意，引导思考，突出某些内容，使文势有变化，起波澜。

10、《应有格物致知精神》作者丁肇中，美籍华裔物理学家。1976年获诺贝尔奖。

11、《短文两篇》中《谈读书》作者培根，英国哲学家、作家。著有。

《不求甚解》的作者是马南邨 ，原名邓拓， 当 代作家。

12、《智取生辰纲》节选自《水浒》，又称《水浒传》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话 小说。作者施耐庵 ，是 元末明初人。

“智取生辰纲”写的是杨志受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 晁盖 、 吴用 等人夺取的经过。

13、《杨修之死》节选自《三国演义》 ，它是我国第一 部长篇章回体 小说，描写了三国 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间 政治和经济斗争。作者是罗贯中 ，元末明初（朝代）小说家。

14、《范进中举》选自《儒林外史》 。它是我国  清 代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期 知识分子 及官绅 的活动和精神面貌。作者吴敬梓 ，清代 （朝代）小说家。

15、《香菱学诗》选自《红楼梦》。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉 、林黛玉 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族 的兴衰史，反映了 封建社会晚期 广阔的社会现实。作者曹雪芹 ，名 霑 ，字 梦阮 ，号雪芹， 清代代小说家。

16、《陈涉世家》选自《史记》 。它是我国第一部纪传体 通史，鲁迅称这部书是“史家之绝唱，无韵之离骚。”作者司马迁 ， 西汉（朝代）著名的 史学家、文学 家。

17、《唐雎不辱使命》选自《战国策》 。它是西汉 末年刘向根据战国史书整理编辑的，共 33篇。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。

18、《隆中对》节选自《三国志》 。作者 陈寿 ，晋朝人， 史学 家。所著《三国志》 共65卷，记载三国时期 魏 、蜀 、 吴 三国的历史。

19、《出师表》作者诸葛亮， 三国 时著名 政治家、军事 家。本文文体表  。该文体是古代向帝王上书陈情言事  的一种文体。

20、《望江南》作者温庭筠，朝代 晚唐 ，他是花间词 派重要作家之一。

21、《渔家傲 秋思》作者范仲淹，朝代 北宋 。北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。

22、《江城子  密州出猎》选自《东坡乐府笺》  ，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州（今属于四川）人，是北宋文学家、书画家。与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称"三苏"，都是唐宋八大家之一。

23、《武陵春》选自《李清照集校注》 ，作者李清照，朝代宋朝 。

24、《破阵子  为陈同甫赋状词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》 ，作者辛弃疾（1140—1207），南宋爱国词人。字幼安，号稼轩。北宋苏轼开创了“豪放”词风，辛弃疾则用自己的爱国情怀和英雄气概，继承并发展了这一词风。

课外古诗词： 《观刈麦》（白居易）  《月夜》（刘方平） 《商山早行》（温庭筠）

《卜算子 咏梅》（陆游）《破阵子》（燕子来时新社）（晏殊）  《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）（苏轼）

《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）（李清照） 《南乡子 登京口北固亭有怀》（辛弃疾）

《山坡羊 骊山怀古》（张养浩） 《朝天子 咏喇叭》（王磐）

对于孩子想要写好语文，最好的方法就是喜欢阅读，因为可以从阅读中找到自己想要的知识。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学语文必知文学常识，希望可以帮助到大家！

1．经典四书：大学 中庸 孟子 论语

2．四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3．战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4．初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5．北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6．元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8．北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9．楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫

10．书法四体：真（楷） 草 隶 篆

11．文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚

12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画

14．国画四君子：梅 兰 竹 菊

15．书四库：经 史 子 集

16．兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季

17．五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18．五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫

19．八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的

20．竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21．建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22．七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土

23．战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24．七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25．七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26．神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27．唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28．文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29．四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30．八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31．八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32．扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33．九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35．九章指 ：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36．九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37．十家指：九流加上小说家

38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41．十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

43．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45．十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46.十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48．十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。

2.《爸爸的花儿落了净选自《城南旧事》，作者是台湾(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

4.《观舞记》的作者是冰心，选自《冰心全集》。

5.《最后一课分是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说，故事的背景是普法战争。

6.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。

8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。

9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光，字君实，北宋(朝代)文学家、史学家(称谓)。

10.《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。

11.《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。

12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁)，选自《山海经·海外北经》。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。

《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

13.《狼》选自《聊斋志异》，作者是清朝小说家蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

今天小编为大家分享一篇小学生必须掌握且考试必考的常识内容，以增进孩子的知识储备，一起来学习下吧：

001第一部字典《说文解字》

002第一部词典《尔雅》。

003第一部韵书《切韵》。

004第一部方言词典《方言》。

005第一部字书《字通》。

006第一部诗集《诗经》。

007第一部文选《昭明文选》。

008第一部神话集《山海经》。

009第一部笔记小说集《世说新语》。

010第一部论语体著作《论语》。

011第一部纪传体通史书《史记》。

012第一部编年体史书《春秋》。

013第一部断代史史书《汉书》。

014第一部历史评论专著《史通》。

015第一部兵书《孙子》。

016第一部古代制度史《通典》。

017第一部学术论争集《白虎通》。

018第一部文艺理论书《文心雕龙》。

019第一部诗歌评论专著《诗品》。

020第一部农业百科全书《齐民要术》。

021第一部农业生产技术论著《天工开物》。

022第一部植物学词典《全芳备祖》。

023第一部药典书《新修本草》。

024第一部医药书《黄帝内经素问》。

025第一部地理书《禹贡》。

026第一部茶叶制作书《茶经》。

027第一部建筑学专著《营造法式》。

028第一部珠算介绍书《盘珠算法》。

029第一部气象史名著《乙己占》。

030第一部栽培学名著《荔枝谱》。

031第一部综合农学专著《农政全书》。

032第一部地理学专著《水经注》。

033第一部矿物学专著《山海经五藏山经》。

034第一部教育史专著《学记》。

035第一部绘画理论著作《古画品录》。

036第一部戏曲理论著作《闲情偶记》。

037第一部戏曲史《宋元戏曲韵史》。

038第一部大百科全书《永乐大典》。

039第一部图书总目录《七略》。

[小学语文文学常识：古书第一部

导语：在中考的语文试卷中，有很多常识性的知识点对学生进行考查，有关于文史的典籍，有关于朝代的传说，也有关于古代的地理常识，以下是小编为大家精心整理的中考语文文学文化常识，欢迎大家参考！

（一）文史典籍：

“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

“四库”：经、史、子、集

《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴

六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

史书体例：1、编年体，如《左传》；2、纪传体，如《史记》；3、国别体，如《战国策》；4、通史，如《资治通鉴》；5、断代史，如《汉书》

（二）朝代传说：

“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

（三）地理：

“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

“赤县”：古人把中国称作“赤县神州”。

“海内”：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

“四海”：指天下、全国。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

“ 江河”：古代文章中专指“长江、黄河”。

“ 三国”：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

“三秦”：指潼关以西的关中地区。

山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土

2．五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、豆、稻）

3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡

5．文房四宝：笔、墨、纸、砚

6．文人四友：琴、棋、书、画

7．花中四君子：梅、兰、竹、菊

8．岁寒三友：松、竹、梅

9．六书：象形、会意、指事、 形声、转注、假借

10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。

11．五声：五个音级。也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽。

12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》

13．三老：古代分管教化的乡官。

14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类

20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

21．稽首：古代的拜礼，为“九拜”之一，行大礼。

22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

23．伯（孟）仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称“五夜”。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，四更1—3点，五更3点—5点。

25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）；秋季、冬季以此类推。

26．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

27．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各业的人。“三教九流”多含贬义。

28．无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”，佛教名词，指佛、法、僧。

29．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

30．谥号：君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为“文正”。

1.对酒当歌，人生几何，___________________， ___________________ 。

2.嫦娥应悔偷灵药， ___________________ 。

3.大江东去，浪淘尽， ___________________ 。

4不要人夸颜色好， ___________________ 。

5满面尘灰烟火色， ___________________ 。

6.山重水复疑无路， ___________________ 。

7.天街小雨润如酥， ___________________ 。

8横眉冷对千夫指， ___________________ 。

9.衣带渐宽终不悔， ___________________ 。

10.___________________，万里长征人未还。

11.零落成泥碾作尘， ___________________ 。

12.___________________，人情练达即文章。

13.泥融飞燕子， ___________________ 。

14几处早莺争暖树， ___________________ 。

15.___________________，她在丛中笑。

16.___________________，谁持彩练当空舞。

17.篱落疏疏一径深， ___________________ 。

18. ___________________ ，拂堤杨柳醉春烟。

19纸上得来终觉浅， ___________________ 。

20.春江潮水连海平， ___________________ 。

21.临渊羡鱼，不如 ___________________ ; ___________________ ，不如釜底抽薪。

22金樽清酒斗十千， ___________________ 。

23.___________________，莫使金樽空对月。

24.___________________，江春入旧年。

25谁言寸草心， ___________________ 。

28.身无彩凤双飞翼， ___________________ 。

29.接天莲叶无穷碧， ___________________ 。

30.看似寻常最奇崛， ___________________ 。

31.___________________，美人帐下犹歌舞

32.百川东到海，何时复西归? ___________________ ， ___________________ 。这首诗的题目是 ___________________ ，所填写诗句的意思是___________________。

33.___________________，便引诗情到碧霄。

34.《江畔独步寻花》是诗人 ______的一首诗，其中___________________,___________________两句形象生动地写出了花事繁茂的自然景象。

35.我爱山，我愿以山切割，以石磋磨，作一涧高高低低的急流，在猿啼中，将一叶轻舟载过万重山。其中的句子化为诗句是 ___________________ 。

36.2008年奥运会在我国北京举办，作为举办奥运会的东道主，热情的中国人民将喜迎各国嘉宾，用孔子的《论语》中的一句话说就是：___________________。

37.有一句广告语是“临武山水鸭天下”这句广告语是根据 _____这句家喻户晓的名句仿写而来的。某空调厂家以“但愿人长久，相伴有力斯”作为宣传语，是根据苏轼的《水调歌头》中的 ___________________ 两句仿写而来的。

38.《示儿》一诗中，写明作者心事的诗句是 ___________________ 。

39.母爱是世界上最伟大的爱，做儿女的怎么能够报答得了呢?这使我们想起两句诗 ___________________ 。

40.人总是要死的，但死的意义有不同，中国古时候有个文学家叫做( )说过：“人( )有一死，或重于( )，或轻于( )。”

41.唐代文学家韩愈被人们列为“唐宋八大家”之首，在《师说》中韩愈表明了老师的作用“师者，传道授业解惑也.”请将这句话翻译成现代汉语。

42.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中集中写出李白送别孟浩然时留恋、孤独心情的诗句是 ___________________ 。

43.，每逢佳节备思亲.这两句诗出自唐代诗人王维 ___________________ 。

44.写两句描述边塞军旅生活的诗：___________________,___________________

45.请你写一句珍惜时间的名言：___________________

46人们都说：“ ___________________ ”。我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。

47.这本书让我找得好苦，差不多把整个房间都找遍了，也没有找到，没想到却在桌子底下找到了真是“ ___________________ 。”

48.“读万卷书，行万里路”，旅游可以使我们眼界开阔，当我荡舟西湖，不禁想起苏轼 ___________________ 的诗句，当我手抚长城，联想到孟姜女盼丈夫归来，哭倒长城的凄惨故事，诗人 ___________________ 在《出塞》中的诗句再次跃然眼前，攀上泰山，想起了 ___________________ 的诗句。

鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

沈从文，现代作家，代表作《边城》。

孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。

赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

导语：人们希望通过共同的语言交流来互相了解，实现世界和平，于是出现了世界语，下面我们来详细说说。

世界语是波兰医生柴门霍夫博士于1887年创制的一种语言，至今已有116年。柴门霍夫希望人类借助这种语言，达到民族间相互了解，消除仇恨和战争，实现平等、博爱。

柴门霍夫在公布这种语言方案时用的笔名是“Doktoro Esperanto”(意为“希望者博士”)，后来人们就把这种语言称作Esperanto。本世纪初，当世界语刚传入中国时，有人曾把它音译为“爱斯不难读”语，也有叫“万国新语”。后来沿用日本的意译名称“世界语”至今。

世界语是在印欧语系的基础上创造出来的一种人造语，吸收了这个语系各种语言的共同性的合理因素，更加简化和规范化，具有声音优美、科学性强、富于表现力的特点。世界语共有28个字母，书写形式采用拉丁字母，一个字母只发一个音，每个字母的音值始终不变，其语音和书写完全一致，学会了28个字母和掌握了拼音规则以后，就可以读出和写出任何一个单词。

世界语的词汇尽量采用自然语言中的国际化部分，其基本词汇的词根大部分来自印欧语系的各自然语言，其中大部分来自拉丁语族，少部分来自日尔曼语族和斯拉夫语族。

在人类历史上，先后出现过几百种国际共同语方案，但至今生存下来的只有世界语这种方案。这主要是因为，世界语不是凭空臆造出来的，而是在印欧语系的基础上，按照一定的语言规律，经过研究整理而成，并且在使用中不断发展和完善的。

现在世界语已传播到120多个国家，约有一千多万人掌握和使用这种语言，已被应用于政治、经济、文教、科技、出版、交通、邮电、广播、旅游和互联网等各个领域。目前，世界语还处于推广阶段，它的应用范围还有局限。随着世界语的不断推广，一定会有更多的人认识到世界语作为国际辅助语的作用。

导语：许多文学，影视作品都有三部曲，多数都属于经典系列，下面小编来说说文学作品“三部曲”

郭沫若“漂流三部曲”：《岐路》、《炼狱》、《十字架》

茅盾“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾“《蚀》三部曲”：《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》

巴金“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》

曹禺“话剧三部曲”：《雷雨》、《日出》、《原野》

阳翰笙“地泉三部曲”：《深入》、《转换》、《复兴》

沙汀“农村三记”：《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》

冯德英“三花”：《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》

杨沫“青春三部曲”：《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》

赵德发“农民三部曲”：《缱绻与决绝》、《君子梦》、《青烟或白雾》

埃斯库罗斯“俄瑞斯忒亚三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》

维吉尔主要的三部诗作：《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯记》

法国市民文学韵文故事三部：《驴的遗嘱》、《农民医生》、《阿麦尔贡斯当》

但丁“神曲三部曲”：《地狱》、《炼狱》、《天堂》

但丁流亡期间三部作品：《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》

克里斯托弗?马洛三部悲剧：《帖木尔》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》

巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》

巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”：《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》

约翰 弥尔顿宗教体裁三篇长诗：《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》

若望雅克 卢梭主要三部作品：《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》

雨果“双城之三部曲”：《复活》、《金钱》、《暴风雨的踪迹》

毕西纳三个剧本：《丹东之死》、《莱昂莱和莱娜》、《沃伊采克》

福娄拜“三故事集”：《淳朴的心》、《圣?玉连外传》、《希罗底》

肖伯纳三个戏剧集：《不愉快的戏剧》、《鳏夫的房产》、《华论夫人的职业》

左拉《卢贡-马卡尔家族》工人生活三部作品：《小酒店》、《萌芽》、《人兽》

左拉《三名城》三部作品：《鲁尔德》、《罗马》、《巴黎》

德莱赛“欲望三部曲”：《金融家》、《巨人》、《斯多噶》

博马舍“费加罗三部曲”：《赛维勒理发师》、《费加罗的婚礼》、《有罪的母亲》

导语：陕西是中华民族古代文化的发祥地之一，相传汉字为“文字初祖”仓颉所创造。仓颉是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史了。所以陕西方言得天独厚，博大精深，从这些方言中我们既可以窥视到古老的华夏文化的发展轨迹，又可领略到今人溢于言表的真情实感。下面我们就来详细了解一下陕西方言。

形容类：

用人的某一器官形容：

“眼”——好看叫顺眼，讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼，难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾心斗角叫玩心眼，脾气暴躁叫毛眼，死不认账叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事情乱叫没眉眼，另眼看叫翻白眼，盼人穷叫害红眼，不讲亲情叫干睁眼，不灵活叫死心眼，爱捣鬼叫瞎心眼，向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼，心胸窄气量小叫小心眼。

“手”——系陕南一带多用，熟练叫老手，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱手，小偷小摸叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。

“脚”——上坡叫爬脚，下坡叫送脚，走路叫拐脚，岔路叫撇脚，不穿鞋袜叫精脚，能干重活叫力脚。

“气”——关中一带常把发怒叫着气，遇到坏事叫晦气，自大叫傲气，痴呆叫二气，排场叫阔气，刻薄叫贪气，挨整叫受气，胡搅叫邪气，扭捏叫妖气，努力向上叫争气，老人康健叫福气，心灵手巧叫灵气，痴头笨脑叫木气，办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方叫爽气，穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。

用十二属相形容人：

奸得跟老鼠一样，犟得跟牛犊一样，凶得跟老虎一样，跑得跟兔子一样，大得跟飞龙一样，毒得跟蛇蝎一样，欢得跟马驹一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样，笨得跟猪脑一样，轻得跟狗尾一样。

用地理名词形容：

“山”——骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山，爱吹大话叫撂山，行动轻浮叫飘山。“水”——掏腰包出钱叫出水，谋取非法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水，找不见叫落水。

用数字形容：

“二”对懒汉无赖通常用：二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等;对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二楞子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二茬子、二趟子、二八卦子等。

用定语“的”形容：

活泼好动的人猴的，心眼很多的人鬼的，穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的，干活偷懒的人奸的，甩膀大于的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人瓷的，意气风发的人兴的，几面卖乖的人滑的，有本事的人能的，没能耐的人肉的，爱逞能的人张的，长的太聪明的人蛮的。

用名词形容：

“太”或“太太”：称心如意叫谄得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄叫张得太，官运享通叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太，聪明伶俐叫精得太;调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：“党的改革开放政策好得太太”、“我这蒜苗嫩得太太”。

在“人”字前加形容词：

跟人能合得来的人“嫽人”，偷摸拐骗的人“瞎人”，八面玲珑四方讨好的人“滑人”，待人冷冰脑子迟钝的人“痴人”，脾气古怪忽冷忽热的人“怪人”，明知死胡同偏要硬闯的人“犟人”一学就会干啥像啥的人“能人”。

同义不同字类

关中一带常可听到：

不和叫不卯，干扰叫打搅，发痒叫害咬，适合叫刚好，断绝叫拉倒，马虎叫毛草，矮人叫矬子，体胖人叫“圆伟”，瘦人叫“干猴”，不行叫失气，笛子叫篾管，胡琴叫弦弦，小锣叫当当，梆子叫咣咣，铙钹叫镲镲，唢呐叫喇叭，烧饼叫饦饦;干面叫粘面，糊糊叫搅团，馒头叫蒸馍，饺子叫煮馍，棉鞋叫窝窝，巴结人叫舔尻子，出外散步叫转转，向别人表功叫摆亏欠，嫌弃讨厌叫走远，无关紧要叫挂不上串，左顾右看叫卖脸，挑剔毛病叫弹嫌，办事周密叫严攒，脾气暴躁叫脏板，不多不少叫刚谄，歪曲事实叫胡粘，调皮淘气叫捣蛋，大声哭嚎叫叫唤，骂人隐私叫揭短，背后告人叫“干板”，梆子戏叫莲花落，木鱼叫龟脑壳。

奇特的称呼：

商洛市柞水一带，因山大沟深，人群分散，因地域不同而称呼不同，县南部把父亲叫“爷”，把祖父叫“爹”或“家”;县中部一部分人把父亲叫“爹”把祖父叫“爷”;县北部则把父亲叫“爸”或“大”，把母亲叫“妈”，把伯父叫伯(音贝);其他地方把祖父叫“祖”、“先人”，把父亲叫“叔”、“伯”、“父”或“大老汉”，把母亲叫“娘”、“妲”、婺(音务)”、“姨”、“勒”、“婶”、“细老汉”，有的地方把儿童叫“仔”或叫“崽”、“娃”，把睡觉叫“困醒”、“晦醒”、“眯”，把吃饭叫“嘬饭”、“薅饭”、“咦饭”，媒人叫红爷，客气叫讲礼，文明叫斯文，回答叫言传，留客叫立下，炒菜叫捻菜，烧火叫添水。

1、第一位开拓”童话园地”的作家是：叶圣陶

2、第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

3、新中国第一位获得”人民艺术家”称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4、第一位伟大的爱国诗人：屈原

5、第一位女词人，亦称”一代词宗”：李清照

6、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7、文章西汉两司马：司马迁、司马相如

8、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9、先秦时期的两大显学是：儒墨

10、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11、唐代开元，天宝年间，有两大词派：以高适，岑参为代表的边塞诗;以王维，孟浩然在为代表的山水诗，其风格前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13、”五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14、两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里与我国的鲁迅

15、世界文学中有两大史诗：《伊利亚特》、《奥德赛》

16、二拍：初刻拍案惊奇，二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17、李杜：李白杜甫小李杜，李商隐杜牧

18、中国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若

19、史学双璧：《史记》、《资治通鉴》

20、江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁

21、岁寒三友：松、竹、梅

22、三辅：左冯翊、右扶风、京兆尹

23、科考三元：乡试，会试，殿试及相对应的第一名(解元，会元，状元)

24、殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花

25、中国三大国粹：京剧、中医、中国画

26、三言：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》(冯梦龙)

27、儒家经典三礼：《周礼》、《仪礼》、《礼记》

28、三吏：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》

29、三别：新婚别、垂老别、无家别

30、佛教三宝是：佛(大知大觉的)、法(佛所说的教义)、僧(继承或宣扬教义的人)

31、茅盾”蚀”三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》

32、农村三部曲：春蚕、秋收、残冬

33、三不朽：立德、立功、立言

34、《春秋》三传：《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》

35、三王：夏禹、商汤、周公

36、 史传之三山：蓬莱、方丈、瀛洲

37、郭沫若”女神”三部曲：《女神之再生》、《湘果》、《棠棣之花》

38、巴金”爱情”三部曲：《雾》、《电》、《雨》;“激流”三部曲：《家》、《春》、《秋》

39、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

40、三代：夏、商、周

41、三原色：红、绿、蓝

42、三体石经：《尚书》、《春秋》、《左传》。书有古文、篆、隶三种字体。

43、三从四德：三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德：妇德、妇言、妇容、妇功

44、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏、末伏十天，中伏十天或二十天。

45、三纲五常：纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信

46、三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑;六婆：媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆

47、三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农;五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜

48、三教九流：三教：儒、道、佛;九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

49、三山五岳：三山指 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山

50、三性：善、恶、无记

51、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

53、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54、三省六部：三省：中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行);六部：吏、户、礼、兵、刑、工

55、三军：古代三军：前、中、后;现代三军：海、陆、空

56、三苏：苏洵、苏轼、苏辙

57、三吴：吴郡、吴兴郡、会稽郡;三国：魏、蜀、吴

58、三秦：章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王

59、 三楚：江陵-南楚、彭城以东-东楚、徐州-西楚

60、三坟五典：三坟：《黄帝内经》、《伏羲卦经》和《神农本草经》。五典：少少昊、颛顼、高辛、唐(尧)、虞(舜)之书，谓之《五典》

61、三曹：曹操、曹丕、曹植我国古代建安文学的代表

62、三公：商以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。周立太师、太傅、太保为三公

中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。下面是小编帮大家整理的高中古诗中的文学常识，希望大家喜欢。

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最着名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉着名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420--589年）民歌在艺术发展上的最高成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的着作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的着作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代（公元618—907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。今天小编分享原文给大家。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也。”子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”

子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”子曰：“道其不行矣夫!”

子曰：“舜其大知也与!舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎!”

子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”

子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

子路问强。子曰：“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫!中立而不倚，强哉矫!国有道，不变塞焉，强哉矫!国无道，至死不变，强哉矫!”

子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”

君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉;及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉;及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉;语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也;所求乎臣，以事君，未能也;所求乎弟，以事兄，未能也;所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨;有所不足，不敢不勉，有馀不敢尽;言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔!”

君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”

君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎!”

子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎?!视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思!矧可射思!’夫微之显，诚之不可揜如此夫。”

子曰：“舜其大孝也与!德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”

子曰：“无忧者，其惟文王乎!以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱，一也。”

子曰：“武王、周公，其达孝矣乎!夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以逮贱也。燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎!”

哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣!故君子不可以不修身;思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人，思知人，不可以不知天。”

“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则知所以治天下国家矣。”

“凡为天下国家有九经，曰：修身也。尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也。子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动。所以修身也;去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也;尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也;官盛任使，所以劝大臣也;忠信重禄，所以劝士也;时使薄敛，所以劝百姓也;日省月试，既廪称事，所以劝百工也;送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也;继绝世，举废国，治乱持危。朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。”

“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣;信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣;顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣;诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。”

自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥;国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之;不善，必先知之。故至诚如神。

诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

故至诚无息。不息则久，久则徵;徵则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也;高明，所以覆物也;悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可壹言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉，今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟天之命，于穆不已!”盖曰天之所以为天也。“于乎不显，文王之德之纯!”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。

大哉!圣人之道洋洋乎!发育万物，峻极于天。优优大哉!礼仪三百，威仪三千，待其人然後行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学;致广大而尽精微;极高明而道中庸;温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍;国有道，其言足以兴;国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与!

子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

王天下有三重焉，其寡过矣乎!上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从;下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也;百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉!”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。

仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之这所以为大也。

唯天下至圣为能聪明睿知，足以有临也;宽裕温柔，足以有容也;发强刚毅，足以有执也;齐庄中正，足以有敬也;文理密察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。

唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之?

《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭!”故君子内省不疚，无恶于志。君子所不可及者，其唯人之所不见乎!《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣!

关于古代文人的趣事，文人都有着自己的不同，都有着自己的另类。下面是小编分享的文学常识之古代文人绰号趣事，欢迎大家阅读！

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

文人写诗作文，能有佳句传世，并以此得到有趣的绰号，也称得上是人生中的一大快事了。

[文学常识之古代文人绰号趣事

1、《雨巷》戴望舒:30年代“现代派”诗人的领袖。因成名作获得了“雨巷诗人”的美称。

2、《再别康桥》徐志摩:现代诗人、散文家，“新月诗派”代表人物。

3、《大堰河--我的保姆》艾青:现代著名诗人，被誉为“卓越的民族诗人 ”。

4、《左传》:原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。是我国第一部叙事详细的编年史。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

5、《战国策》:西汉学者刘向所编辑、校订的一部国别体的史书。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史，叙述了上起传说中的黄帝下到汉武帝太初四年约三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇，共526500字。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁:字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。

7、《记念刘和珍君》鲁迅:原名周树人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。也是新文学运动的奠基人。

8、《小狗包弟》巴金:原名李尧棠，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)，《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)，《灭亡》等，中篇小说《寒夜》等，以及散文集《随想录》等。他是我国现代著名作家。

9、《记梁任公先生的一次演讲》梁实秋:现代著名散文家。

10、《包身工》夏衍:现代著名剧作家。主要作品:《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本。

《伤仲永》是我们语文教学中十分重要的一篇课文，同学们一定要认真的去对待。下面为大家整理收集了《伤仲永》文学常识，希望对大家的学习有帮助，欢迎阅读参考！

【教前聚焦】

《伤仲永》重在一伤字。这一点，學生容易掌握。可是，它背后的含义，學生就不容易掌握了。帮助學生抓住它背后的含义，是学习本文的任务之一。伤字背后的含义是伤什么呢？要让學生思考。教学要让學生明白，文章借仲永而扩及古今一切放弃学习的人，其意在警醒。沈德潜在《唐宋八家文读本》卷三十中评曰：劝学之语，婉转切至。伤仲永，不独为仲永也。聪明弟子，宜悬为座右铭學生通过学习此文，能感悟到此理，才是一大收获。

【课堂一隅】

给仲永下评语：

师：说说对仲永的评价。

生：仲永是个很聪明的神童。

生：仲永是个毫无成就的庸人。

生：仲永是个可怜的牺牲品。

师：仲永的故事的确给了我们很多的启示，同学们的评价见仁见智，不过，太简单了。请同学们做仲永的老师，根据他的表现，给他下一段评语，怎么样？

师：下评语要结合仲永的实际情况，观点要明确，内容要有意义，语言要准确，要简要。请同学们拿出笔，先把评语写在纸上，看谁写得最棒。

生：仲永，你五岁即书诗四句，并自为其名，很聪明，是个神童。可是，你不该年纪轻轻就把学习抛在脑后啊！你最终成了泯然众人，原因就是你放弃了学习。人非生而知之，不学习就没有真正的知识。学习对每个人来说都是极端重要的。大概你知道活到老，学到老这句格言吧，请记住，人的聪明来自学习。

师：下得好！

生：刀不磨要生锈，人不学习要落后。仲永，希望你牢记这条真理。虽然你落后了，别灰心，振作起来，努力学习，迎头赶上去，最后的胜利一定属于你。

生：仲永，你从一个智力超群的神童变成了碌碌无为的庸人。你完全可以成功的，但你没有成功。我认为，主要原因就是你没有正确的学习观。你对学习缺乏理想，缺乏热情，缺乏毅力。你虽然指物作诗立就，可你成天跟着你的父亲写诗卖钱，这是缺乏理想；你不坚持学习，热衷于环谒于邑人，这是缺乏毅力。成功不会从天上掉下来。没有理想的人永远不会成功，没有毅力的人永远不会成功。

生：仲永，你的最大错误就是你把自己当成了天才。天才就是勤奋，就是珍惜时间努力学习。鲁迅先生说哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。仲永，你才只有二十岁，只要你珍惜时间，发奋学习，就能成为真正的天才。

师：同学们的评语下得很全面。有鼓励的，有批评的，有介绍方法的，有指明方向的。从仲永身上，同学们能得出什么结论呢？

生：任何人，不论其智商多么高，只要不学习，就会像仲永那样变成庸人。

师：那么，王安石写作此文的目的是不是单单为了伤仲永一个人呢？

生：不是。是伤像仲永那样只靠天赋而放弃学习的人。

师：对。仲永的悲剧在于他放弃了学习。是谁造成了他的悲剧呢？

生：是他的父亲。

生：是他那个只知道赚钱，利欲熏心的父亲。

生：是他不懂教育的老爸剥夺了仲永受教育的权利，不使学，不让他学习。

师：仲永的父亲不懂教育的重要性，扼杀了人才。同学们想对仲永的父亲说点什么吗？那就把它写下来吧。当堂完成。

（板书：给仲永父亲的一封信）

【专家点评】

在分析课文的思想内容时，教师别出心裁地采取让學生给仲永下评语的方法，一下子把學生读、思、写的积极性都调动起来了。让學生写评语，學生由仲永的同龄人变成了评论者，他们的角色发生了转换，阅读的视角也就发生了转变。这种转变，对训练學生的思维能力是很重要的。（宋聚轩）

【教后拾零】

文言文教学，要让學生和文章对话。学习文言文究竟让學生学什么？是单纯地让學生学习一些文言知识呢，还是让學生学习、吸取思想精华和优秀文化呢？我认为，后者的价值要比前者大得多。众所周知，中学文言文教学的目的是培养學生阅读浅易文言文的能力。然而，多少年来，文言文的阅读教学的效率一直不高。究其原因，是走了两个极端：一个是教师逐字逐句讲解的极端，一个是學生用主要精力做习题的极端。教师大都喜欢上文言文，因为上文言文可以大讲特讲。一处不讲，學生便一处不懂，教师岂能放心？不可否认，有些教师讲字、词句，讲得头头是道，學生也听得津津有味。但是，这种口传耳受，學生只有听的份。那些零碎的知识只能使學生了解文章里的一点一滴，却不能使學生感知文章里的潮起潮落，更不能使學生心动神摇。學生喜欢做习题，是为求得分数，不是为求得营养。所以，他们全不管文章的筋肉血脉。上述学习文言文的方法，主要是受了考试的负面影响，即圈划ABCD。學生在做习题的时候，即使是懵懂地蒙对了，得了分，也是毫无意义的。这种只取文章骨骼，抛弃文章血肉的做法，只能使语文变成面目可憎的骷髅。

那么，怎么解决这两个极端呢？根本的方法是：加强诵读；加强对话。诵读其实是古人早就指出来的一条正确道路。古人说，书读百遍，其义自见。课文里的选文都是文质兼美的经典之作，都需要反复诵读，牢记在心的。只要學生反复诵读了，他们总会对文章的某一方面有感受的。但是，诵读之后，还需要进行对话。只有对话，才能加深學生对文章的理解。那些对话是學生自己的阅读感受，最直接，最真实，最动人，也最有价值。

在学习王安石的《伤仲永》时，我让學生给仲永下评语，就是想让學生和仲永进行对话。由于學生的阅读角色发生了转换，他们成了仲永的老师，读书就格外小心了。也许他们对某一个字的意思或者用法还没搞明白，但那并不妨碍他们和仲永的对话。他们和仲永的对话过程，不就是提高文言文阅读能力的过程吗？不就是他们吸取营养，进行自我教育的过程吗？这不比单纯记住一字一词有意义得多吗？

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最着名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉着名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420--589年）民歌在艺术发展上的最高成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的着作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的着作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代（公元618—907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了着名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43、骆宾王7岁写了着名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

44、陈子昂是初唐四杰以后的着名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最着名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

51、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它着名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈着名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最着名，一直为人们传诵。

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐着名的诗人是李商隐和杜牧。人称“小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，着名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代（公元907—960年）时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝（公元960—1279年），中国的文学又开始了一个新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代着名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首着名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的着名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首着名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，着名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。

80、李清照是宋代最着名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。

81、李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的着名战将，精忠报国，为奸相所害。他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。

83、陆游，字务观，号放翁，是南宋着名的爱国诗人、词人。

84、陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。

85、陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。

86、杨万里，号诚斋。他的诗平易自然，号诚斋体。范成大，号石湖居士，他出使金国，不辱使命。他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。

87、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句，表达了诗人以

88、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。

89、元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代（公元1206—1368年）文学的代表，与唐诗、宋词并称。

90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。

91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。

92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。

93、红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。

94、马致远是元代着名的杂剧作家、散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲 《天净沙·秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。

95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。

96、明代（公元1368—1644年）的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最着名的作品。罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。

97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。

98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。

99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨着，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。

100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。

101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部着名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。

102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。

103、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。

104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。

105、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。

106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。

107、“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。

108、清代（公元1644—1911年）诗坛人物甚盛。王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。

109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。

111、蒲松龄所着的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。

112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。

113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。

114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。

115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。

116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。

117、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。

119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代着名散文流派，提出“义法”的主张。

120、郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。

121、胡适是现代诗人，着名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。

122、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。

123、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人鲁讯评价他是中国最为杰出的抒情诗人。诗集有《昨日之歌》。

124、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。

125、闻一多是现代着名诗人，学者。他提出了着名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。

126、叶绍钧（圣陶）善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》大家熟悉的优秀短篇。

127、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》中篇小说《李有才板话》。

128、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。

129、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。

130、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。

131、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。

132、朱自清是着名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。

133、庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质代表作有《海滨故人》。

134、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。

学生的阅读能力为何如此不堪呢?平时的语文阅读教学又该如何进行呢?下面是小编整理的古汉语文学常识，欢迎来参考！

"文学常识"包括：中国重要作家的时代及其代表作，外国重要作家的国别及代表作，文学体裁常识。

"重要的作家及代表作"是指在中外文学史上，有重大影响的作家、作品。这些著名的作家、作品，是毕业生应该掌握的。"文学体裁"主要指的是文学四分法所说的诗歌、小戏剧、散文四种体裁。

文学常识这部分的内容，知识性强，学习方法主要以记忆为主，但从命题的主旨看，并未提倡死记硬背，主要考查学生在掌握知识的基础上，能运用已掌握的知识来分析问题、解决问题。

就试题的内容看，往往是综合性的，覆盖面大，如果没有这方面的系统知识，要想学好是不容易的。这就要求要牢固掌握这方面的系统知识，在复习的方法上，应当以文学史为纲来复习记忆。

常见考法

从命题的趋向看，今后以主观题的形式命题，并且一般和默写或古诗词的欣赏结合在一起。考查的内容除一部分是课本上的外，还有一部分是课外的知识。关键是"重要"两字，只要是名篇、名人，就可以视为"重要"就可以考，不管是课内的还是课外的。

误区提醒

文学常识的识记，最重要的是抓住重点、强化记忆。要从诗歌、小说、散文、戏剧四个方面，从不同时代、不同国度中分别找出最能代表该时期(或国度)最有影响的作家作品进行记忆。一般地说，在中国文学中，小说、戏剧重于诗歌和散文，外国作家作品重于中国作家作品，欧美文学重于亚洲文学。值得强调的是，对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名的水平上，还要对有关作品中的主要人物、题材、内容以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。

文体知识的识记应明确诗歌、小说、散文、戏剧四种文体在不同时期的名称及文体特点，在理解记忆上下工夫。

在“回顾展望”的基础上，就可以根据课程标准，列出一张张表格，编织自己的知识网络。列表和织网是最有效、最明晰、最简易又是最便于记忆的方法。它可以使 你头脑清晰，一目了然。既有宏观的把握又有微观的应对方法。这一步骤很重要，否则，只是把过去考卷做一遍，仍然会感到杂乱无章，答题时就没有把握。表，可 以是有大有小，大表是总的框架，在总的框架下，再切分多个块面，每个块面上，再有更细致的要求和例题。

比如，现代文阅读有一个必考的内容，就是对文章主旨、要点、段意的把握与揭示。这就要熟练掌握文章句群中的句子与句子之间的“君臣关系”。在“表”中列出 区别“君臣”的要点：“君(中心句)”往往是1、总起句、总结句、过渡型句子;2、记叙性文字中的议论性句子;3、“总分”句群中的“总”句;4、“举例 说明”所要“说明”的道理，“比喻句”所要“喻”的内容;5、各种复句关系中所强调的分句，等等。“臣”则往往是相反，即引出话题的句子，议论性文章中 “描写”、“抒情”、“说明”、“补充”的内容，形象化的阐释性文字，各种复句中非强调的分句，等等。在现代文一般要求的下面，又可列出：记叙文、说明 文、议论文，应用文;散文、小说、戏剧、诗歌等。不同文体又有不同的要求与考点，每一项后可附上历年高考的例题和经典的题型。

彼知己：从历次考试的错误中了解自己

第三句话是“知彼知己”。“彼”是指课程标准和历年高考题，“己”就是自己的学习情况，看看自己掌握了哪些，哪些还有缺陷，哪些要重点复习，重点训练。了 解自己的方法是为自己编一本“错题集”，你可以从历次考试的错误中了解自己，也可以通过做各种难易不同的练习发现自己。我曾经让学生理解不同难易度的句 子。或者将同样的句子，进行一步步的启发，不同层次的学生，理解领会的先后便不相同。学生们不妨标点、翻译孔子的这句话：“古者言之不出耻躬之不逮也”。 这句话涉及的知识点很多，有判断句，倒装句，省略、古今异义，意动用法等等。学生们可以自测一下，看看自己能回答到什么程度。(答案为“古者，言之不出， 耻躬之不逮也”。正确的翻译为：“古代的人，不轻易地承诺，因为他们以做不到为耻辱。”)

阅读能力是高考必考的能力之一，也是语文能力的重要组成部分。高中生经过小学、初中的语文学习，阅读过的文章何止百篇，理应具有较高的阅读能力。可是，现实却并不乐观。最突出的表现是学生在答语文试卷上22分的现代文阅读题时，得分大多集中在 12—15分，20分仿佛成了他们难以逾越的标杆。

一、放出眼光，自己来拿

调查发现，学生虽然经过十多年的语文学习，但并无自己的学习方法和学习心得。究其原因，是小学、初中的学习只是全盘接受教师分析文本的结论，然后记下来。这种传统的学习方式不仅剥夺了学生感知课文、体验情感、分析鉴赏的权利，还使学生养成了依赖教师、盲从结论等不良习惯，更极大地消耗了学生自主阅读的兴趣，更不用说阅读能力的培养和提高了。

鲁迅先生在《拿来主义》一文中谈及对待文化遗产的态度时曾旗帜鲜明地提出“放出眼光，自己来拿”。语文教学也应该如此。“放出眼光”，就是让学生结合自己的生活阅历、认知能力，提出自己对文章的独特感受。“自己来拿”，就是让学生自己选取对提升能力、提高修养有用的东西加以积累。

德国教育家第斯多惠认为，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。鉴于此，我在课堂上常变换教学方式，使学生从被动的接受者变为主动的研究者、探索者，放手让学生去读，去品，去悟，进而在认真反复的品读中发现问题，提出对课文的理解，体会和感悟作者在字里行间流露的真情实感，品味文章的精妙之处。从教学效果来看，这一阅读教学方式的改变极大地激发了学生的阅读兴趣。

二、掌握方法，巩固训练

学生有了浓厚的阅读兴趣只是迈出了培养阅读能力的第一步。只有学生掌握了正确的阅读方法，阅读教学才能事半功倍。不同的文体有不同的特点，自然也应有不同的阅读方法。阅读教学中，我以教材为范例，把方法交给学生，让学生运用自己掌握的阅读方法去阅读，学生少走了不少弯路。比如，我曾尝试让学生用“把握主旨法”阅读文本。具体方法是：(1)读完文章后先说出作者的行文意图，并概括出文章的主旨;(2)在把握文章主要内容的基础上，品味作者所用材料的作用和独具匠心的构思，从而感悟“为文之道，做人之理”。

就具体的阅读教学来说，不同的文章可以让学生采用不同的方法去阅读。比如，教学《荷塘月色》，就可以先让学生快速阅读全文，找出与文题有关的段落，然后再分析其前后段落的内容，从而很快理清文章的结构，把握作者的思想感情;也可以让学生在阅读过程中采用“逐段概括”“合并同类”的方法，先对每段文字进行概括，然后将表达内容相同或相近的段落合并，最后再将各段的段意进行整合，进而提炼出主旨。

三、延伸积累，提升能力

阅读教学仅靠课本内容培养和提高学生的阅读能力是远远不够的。教师要提升学生的阅读能力，必须引导学生走出课堂，延伸学生阅读的广度和深度，增强学生的文化积淀，充实学生的文化底蕴，才能使学生具有丰富全面的语文素养。

为此，平时的语文教学中，教师除了要向学生推荐佳作让他们在课外进行阅读外，每周还要为学生安排一节自由阅读课，引导学生阅读《读者》《青年文摘》《意林》《格言》《中国青年报》《文摘报》《语文报》或《语文读本》，让学生身在校园，心怀天下，感受时代气息，了解风云人物。总而言之，就是只要是学生感兴趣的都可以进入阅读课堂，但学生阅读时提出要求，给予指导，引导学生有意识地积累有用的素材。

四、运用技巧，提高效率

现阶段，检验学生阅读能力的途径依然是现代文阅读理解考查。现代文阅读理解题主要考查学生领会文章主旨、理清文章思路、理解词语含义、把握关键语句、阐释含蓄语句、概括内容要点、揣摩语言特色、评价文章优劣等方面的能力。因此，阅读教学中，教师必须指导学生在领会文章内容的基础上掌握必要的解题技巧。

现代文阅读题的解题技巧可以概括为两个方面：一是依据原文寻找答题要点;二是根据分值确定答题要点个数。这是因为，所给文章虽然是考查对象，但考查的重点是学生的理解、分析和综合能力，所以答案要点必须从原文中提炼。至于考题后的分值，则可以帮助学生确定答案要点的个数。比如，如果考题的分值是6分或者4分，那要点就至少是两个。显然，根据分值推测要点个数可以使学生答题时心中有数。

总之，语文教学中教师不仅要注重激发学生的阅读兴趣，培养学生的阅读能力，提高学生的语文素养，还要注重对学生进行答题技巧的点拨和训练。

古代文化常识之隋及初唐诗坛

1、唐代初年，旧陈、隋入唐的宫庭诗人仍“承陈隋风流，浮靡相矜”，用诗歌为统治者歌功颂德，点缀升平。这些诗人中最有名的是宫庭诗人上官仪，他的诗“以绮错婉媚为本”，时人谓之“上官体”，上官仪把六朝以来的对仗加以程式化，提出“六对”、“八对”等名目，这些法式成为后人写作律诗的规范。

2、在初唐诗坛上，诗人王绩是位较突出的诗人，他的《野望》不仅风格澹远，而且已是成熟的五律了。他的主要贡献在于他上承梁陈，下启沈宋，开一代新诗风。

3、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们都是七世纪下半期“年少而才高，官小而名大”的作家，他们力求摆脱齐梁诗风，突破了宫体诗的狭小范围，扩大了诗歌题材，他们凭自己的创作登上初唐诗坛，上承梁陈，下启沈宋，在诗坛上占有重要地位，“四杰”中，卢骆可能比王杨时代稍早些，卢骆发展了七言歌行，王杨擅长五律。

4、“四杰”的创作有共同之处，又有所不同，他们上承梁陈，下启沈宋，在诗坛上占有重要地位，“四杰”中卢洛由陈隋入唐，其诗仍有“宫体诗”的韵味，其歌行体是“宫体诗”的新发展和新改造;五律到王杨手中才开始定型，是五律的奠基人。

5、王勃的《送杜少府之任蜀州》可算是当时最好的五律了，其中“海内存知已，天涯若比邻”两句历来为人称道。

6、杜甫的《戏为六绝句》充分肯定了四杰的地位。

7、刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》是其代表作，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是其中的名句。

8、张若虚的《春江花月夜》以孤篇压倒全唐。

9、沈?期、宋之问的主要成就是总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式。

10、和沈、宋同时，工于律诗的人还有不少，李峤、苏味道、崔融、杜审言被称为“文章四友”。

11、陈子昂的诗歌主张见于他的《修竹篇序》中，他以复古为革新，主张继承建安风骨、正始之音。

12、陈子昂今存诗一百二十余首，《感遇》三十八首是其代表作。其《登幽州台歌》是一首脍炙人口的佳作，全诗只有四句，前二句写自己的孤独，后二句写人生之有限，感情深沉蕴藉。

语文的学习方法与境界 无法胜有法

众所周知，学习是一个积累的过程，渐变的过程，靠量变引发质变的过程。语文的学习尤其如此。

然万事万物皆有其法。得其法者事半功倍，不得其法者无功而返。语文亦然。

“会者不难，难者不会。”大部分语文学得好的人都如是说。那么，语文究竟是怎么得法的呢?是怎样成为会者的呢?今天我们一起来深入全面探讨这个问题。

图难于其易。相信每一位语文的初学者在当初刚开始学习语文的时候都感觉语文不难，多简单啊，每天就学那么几个汉字。后来循序渐进也不难，因为每天学的内容都是可以在当天吸收和消化的，学习的内容由此观之：不难。

难的是，学习是一个积累的持续的过程。很多人在持续的环节中出了问题，没有把每天原本简单的东西吸收进来：或许是偷懒，或许觉得内容太少不值一学，或许是忙于其他的事。天下难事必作于易。长期下来，各种原因的困扰导致我们落下越来越多，最后造成了很大差距，语文的提高成了难事。

再有一种天天学语文却总是学不好的同学，必然也有困惑：“事倍功半，何也?”其实，我们忽略了：这个长期积累、持之以恒本身是一种模式，而不是方法，或者不是确切的方法。

问题的根源找到了。是长期的细微差距积累下来导致了大的差距。这个差距或是由于自己什么都没干，偷懒，或是由于自己的方法不得当，虽持之以恒却难见效果。

“读书破万卷，下笔如有神。”此言甚有道理。读的书多了，许多词汇、搭配、语义、文章构架、描写方法等就都见得多了，见得多了就熟，熟能生巧，巧能创新，故而下笔如有神。问题是现在很多人号称已破万卷，未见有神。问题有二：一是对万卷理解有误。大家都知道古文中“万”常常是概数，代指很多。这里会很多人没有读到该读的数量。每个人的悟性不一样，获得灵感和窍门所需要的积累量也不一样。可能有的人需要百卷，有的人需要千卷，果真万卷，再没有神，谓之奇人可也。二是读书的方式有误。有的人浏览，有的人精读，有的人不仅熟读还背诵，有的人背诵之后还与人探讨交流心得，到大庭广众下朗诵演讲，可见，读的方式不一样，效果自然千差万别。

这是强调积累的重要性。积累是必要的，该如何积累呢?上一段中我们看到，积累的量多了，会使我们有更多的知识积累：语法字词、文学常识、文章构架等。这些是需要我们在积累的过程中学到的。

最容易在阅读中积累的是字词，不好积累的是如何把握文章脉络，领会深层含义，进而自己能写出好的文章。对于会阅读的人，做到这些非常简单。有些阅读以娱乐为目的的人，不存在这样的目标。这里，我们着重探讨学生该以什么为目的及注意什么。

学生阅读首先需要有兴趣，愿意读。不是可以逼着自己读。“兴趣是最好的老师”，在状态好的时候，我们的大脑效率会格外提高，对知识吸收的能力也相当非凡。故而在自己学习疲惫想要看书休息的时候，读书是不错的选择：既感兴趣放松身心，又积累知识获得收益，何乐而不为?

其次是读书习惯的养成。妙的读书习惯在于适合自己。这个适合自己不是最适合自己放松休息，是指既能一定程度的放松休息，又能最佳状态的吸收知识。好文章可以细读详读甚至背诵，一般的文章则可“观其大略”，取精华弃糟粕可也。时间上则可以每周专门安排自己的读书时间，作为对自己的奖励。此外，随时带一本书，在等待的时候看书绝对是一种享受。

第三是书的选择。作为中小学生，要广泛阅读中外名著，言情小说、不良的(注：这三个字后加的)武侠小说要坚决摒弃。中小学阶段是一个人开阔视野，形成人生观的关键时期，接受正面的知识和教育会使我们终身受益。

第四是注意顺序，在适当的阶段看适当的书。要循序渐进，不可揠苗助长。死啃硬读目前自己还读不懂的书，是享受不到读书乐趣的。乐趣被破坏，就不好再培养，慎之。

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议论文思维训练指导

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学;否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难;在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫;而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊!因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害;十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。

作为论点的判断句，应该简短明白，高度概括。例如有位同学在《谈勤俭节约》中提出论点的时候，写了这么一段话：“在战争的年代，条件艰苦，需要勤俭节约;到社会主义建设的新时代，情况起了变化，我们的生活条件有了改善，我们还要不要勤俭节约呢?同样需要勤俭节约。”这个论点，与得比较罗嗦，如果改为“新时期也要勤俭节约”，就显得简明了。

论点在文章中出现，没有一定的规则，有的文章在开头出现论点，有的文章在中间出现论点，有的文章在结尾出现论点。一般来说，直接论证的文章，常常是“开门见山”，提出论点。夹叙夹议的文章，常常是中间点题或“卒章显志”。

论点提出的形式也是多种多样的：

有的通过解释题目来揭示论点。有位同学写《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》就是这样揭示论点的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代著名政治家和文学家范仲淹的名言。这句话的意思，现在我们可以作这样的理解，吃苦在别人前头，享乐在别人后头。作为共产党员和革命干部应该具有这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。

有的通过对举出的两种相反的观点比较，揭示论点。如梁启超的《少年中国说》就是这样来揭示论点的：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼，我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶，是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。”

有的用形象贴切的比喻来揭示文章的论点。如《学问是苦根长出的甜果》就是这样提出论点的：每当我们看到累累的硕果，心里就会无比喜悦，但人们要记住一句谚语：“春不种，夏不长，秋不收，冬不尝。”这就是说，累累硕果是靠辛勤劳动得来的。求学问又何尝不是如此，只有通过辛勤劳动才能掌握丰富的知识。

1.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》

2.诗仙：李白。诗圣：杜甫。诗鬼：李贺。诗骨：陈子昂。诗杰：王勃。诗佛：王维。诗魔：白居易。

3.我国四大名著：《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。我国四大悲剧：《感天动地窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》。

4.历史朝代顺序：三皇五帝夏商周，秦汉三国西东晋，南北隋唐和五代，两宋之后元明清。

5.乐府双璧：《木兰辞》《孔雀东南飞》

6.我国第一部纪传体通史：司马迁《史记》。第一部编年体史：《春秋》。第一部断代史：《汉书》

7.我国浪漫主义诗歌起源：《离骚》。现实主义诗歌起源：《诗经》

8.世界三大宗教：佛教，基督教，伊斯兰教

9.宋词豪放派代表：苏轼，辛弃疾;婉约派代表：李清照，柳永

10.三言二拍：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

11.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

12.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

13.一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

14.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

15.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

16.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

17.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

18.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”