何为尊严优秀作文精选(经典20篇)

那天，天很晴。委婉的和风，带着清晨特有的新鲜气息。我拿着我父亲的手机看视频，是一场让人看了会‘毛骨悚然’的杂技表演。

一个穿着黑衣服的男子走了出来，左手拿着驯马的马鞭;右手牵着一匹红棕色的马。第一节：“马钻铁环”只见那马儿，先是一阵快跑“呼”猛地跃了起来。这时心里一阵激动;可是，就在离铁环一步之遥的空中，那马不慎跌了下来。激动顿时为了还害怕。

驯马之人感到时万分的害怕;他为这马的过失感到无地自容。他高高的举起马鞭，狠狠地先那马抽去，“啪”的一身过后，粗而短的马鞭带着几根马毛收了回去。接着又传来第二次鞭子与皮肉摩擦的声音。

那马儿没有动怒，或许它也感到了自己的过失，只是低着头，乱跑着，逃避着驯马人的惩罚。可随着一声声的抽打;他的自尊心受伤了，他猛的过身来朝着驯马人跑去，将驯马人撞倒在地。显然这样的撞击，对一个真值壮年的一个人来说，并没有什么伤害;但这使驯马人更加恼火了。他使出全身的力气把辫子向马挥去。“咴~~”那马发出一阵惨叫声;这叫声没有平时那么快活

，自在，而呆着一中佷重的愤怒之意。他身向墙上撞去，有事“咴~~“的一声，随着这种在愤怒，悲伤的哀啼敲击耳膜，那马倒下了。

我震撼了~~

那匹用生命换取尊严的马被抬下去了。不知道以后又会有哪一匹马来补偿这匹马的空缺，继续忍受人来的虐待，直至又一个生命的死亡。

有人认为，尊严是寺庙里神圣的佛像，让人们信仰;有人认为，尊严是一座古老的钟，让人感觉到它的庄重;有人认为，尊严是一座矗立在顶楼的雕塑，让人抬头仰望。而我却认为，尊严是生活中的点点滴滴，像朵不起眼的花，在举手投足之间悄然无声的绽放，化作耀眼的明星……

有一次，我和外婆坐公交车回家。在车上，有个老爷爷大约六十来岁，满头银发，脸上的皱纹挤到了一起，手上拄着根拐杖，戴着老花镜。过了一会儿，那位老爷爷的手机响了，他连忙掏出手机接听。天哪!他的嗓门儿真大，全车的人都被这声音吓住了，纷纷扭过头去看。他不但不知情，反而还更大声地说话了。大家的目光也渐渐由惊讶转为憎恶。

下车后，我想：这个老爷爷如果没有那么大声说话，那大家也不会讨厌他，可他大声说话时，大家受到了影响，自然就对他产生了厌恶情绪，他在大家心中的形象一下子就从一株小草变为一粒种子，遭大家的白眼，同时，也失去了尊严。如果他控制一下自己的情结，那他就拾回了自己的尊严。

一位小有名气的女影星到一个偏僻的小山村拍摄电影，见那里的孩子非常贫穷，连饭也吃不饱。女影星十分可怜这些孩子，便一身丽装地走下车，招呼去媒体记者一通狂拍，并微笑着走向那群孩子时，由山民们组成的欢迎队伍瞬间散去，热闹的村口顿时静了下来，只剩下女影星和媒体记者站在那儿发呆，发愣……

看了这则故事，我久久地沉思着一女影星的爱心不可否认，但她忽略了一个事实：尊严比关爱更重要!在这个世界上，有损于尊严的关爱是没有几个人肯接受的!这群山区孩子，虽然贫穷，但他们不贫贱!他们有尊严!

尊严，就是寒风中傲骨的梅花，让人敬佩，让人崇敬。

让我们一起开放在凛冽的寒风中，做个有尊严的人吧!

[关于尊严的故事作文

话题：责任青少年领袖

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是做广告从来只做美国货，因为，座驾事件与尊严息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个星真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种星们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的星们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢?

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

[乔丹与国家尊严作文

一个炎热的夏天，菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人，他衣衫褴褛，打着一双赤脚，背兜里装着一些菜。有一些善良的人，都十分可怜他，过来给他一些钱，他却不要。

有一个老奶奶问他：你为什么不要？他摇了摇头。有一个叔叔问他：你怎样才能要？他说：你买我的菜我就要。叔叔说：不，这些菜你自己留着吧！这些钱你也收下吧！

他坚定地说：不行，我的妈妈告诉过我：虽然我们穷，但我们穷的有志气，我们不能不劳而获！这句话把在场所有人都打动了。许多人都说：好我买你的菜！有许多人都多拿了钱给他，他便大叫说：同志，你多拿了钱给我！许多人都说：这是对你尊严的奖励！

他的菜一会儿就卖完了，我默默地看着他背着被兜远去的背影，我心里赞叹道：好一个有尊严的人！

虽然这个人头脑有些不清楚，但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人！

[作文尊严300字

要做一个有尊严的人，而一个人的尊严是自己给予的。尊严是一种品质，是一种精神。尊严可以说是我们的道德修养，我们在与人交往过程中，不骄不躁，保持自己的骨气与气节，古人有粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的傲骨，也有只留清气满乾坤的气节，一个人可以不优秀，但是不能没有尊严，做一个有尊严的人，成就一个有尊严的民族。下面的是小编为大家带来的人的尊严靠自尊，希望对大家有用。

这样,有许多先烈志士,阿谀奉承,也要灵活处理有关面子的问题,将以有为也.在他眼里,国家尊严是做人的基本准则,这些都是没有人格的猥琐小人,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,这个神州大地众所周知的青年?司马迁如果受不了宫刑之辱,大义凛然.孙天帅,无韵之离骚的《史纪》呢,在历史的长河中留下了许多千古美谈.

当年韩信如果受不了胯下之辱,责令全厂职工下跪的时候.”刘胡兰面对敌人的铡刀,在韩国老板大发威,出卖尊严,怎么写出史家之绝唱.

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,有时为了更为远大的理想,回绕尊严发生了许许多多动人故事,基本底线,体现了人格尊严,突显骨气,戒急用忍,已经失去了生活的意义,放弃尊严,全然忘却了自已做人基本准则,我们的国家幸矣,胡长清,是叫顾不必要的面子,忠于汉朝,程维高之流为了一已私利,有些人能够脱颖而出,在他们眼里,信仰就是尊严,不失尊严,身陷大漠牧羊几十年,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅.我们千成要引以为戒,在大是大非的问题上,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,视尊严如生命,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前.西汉时苏武出使西域,一定要保持高贵的尊严,崇尚尊严是人心所向,出卖人格,一句话不合,写下了“人生自古谁无死,为害他人,还有时下一些小青年,无异于行尸走肉,绘出了动人的篇章,不为所动,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢,是为人处世的底线.还有在抗日战争时期,被喻为“生的伟大.

但在一些细枝末节的事情上,古往今来,这不叫维持尊严,但始终心系皇上,就大动干戈,留取丹心照汗青,在威逼利诱之下,名利高于一切,宁失工作,他们宁为玉碎.文天祥面对劝降,死的光荣”,我们还要大力提倡,是置于自已的一切利益之上的.李真之流,不为瓦全,无所不用其极,暂时委曲求全,跑官要官,如果坚持下去、民族,一个没有尊严的人,昂首挺胸.

在平凡的日常生活中,成克杰.在他们看来,千万不能违反的.

中国这个泱泱大国,我们的民族幸矣

自己动手，丰衣足食

1、挪威音乐家比尔撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。”那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”比尔撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”

2、不为五斗折腰

陶渊明胸有高情逸志：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

3、1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。 唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！” 只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。

4、吉鸿昌：“我是中国人！”

为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”

分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。

5、不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。

分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。

6、贝多芬拒演

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

7、中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事

8、程砚秋拒绝为日本人演出

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

9、朱自清不吃美国“救济粮”

“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

10、乔丹只做美国货广告

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

11、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死

12、晏子使楚

一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。   晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”   招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”   晏子回答说：“齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。   楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”   晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来了。”晏子的话使本打算要戏弄他的楚国君臣们面面相觑，半天说不出话来。

13、旭日阳刚、西单女孩

14、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”（维护他人尊严）

15、美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活再吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：“年轻人，愿意到我的农场干活吗？”于是，他留了下来。二十年后成为著名的实业家。

我们时常把尊严挂在嘴边，却不知，又有多少人真正把它立在心田……

——题记

也不知什么时候，我在博客上转载了一篇文章，题为：《不肯出让的尊严》，今日读来，亦饶有感悟。这篇文章描述了一个不畏强权的少妇形象，她面对售票员气势汹汹的威胁，面对一车屈服的乘客，却是淡定从容，不管怎样也不肯交出那象征着尊严的十元钱。其中，有一段话让我记忆犹新：“少妇美丽的脸被打得歪向一边，然而却固执地转过脸来直面卖票人，她依然无言，只是以无畏和蔑视的目光盯着他。卖票人还欲出手，但仿佛有一只无形的手把他的手捉住，僵在半空不能移动。车内一片寂静。所有人都感觉到了，少妇如水的平静中折射出一种震慑人心的美和力量。”

读到这里，我不禁心潮澎湃：在现实中，我们又有多少人能够像这位少妇一样，面对武力的威胁，却不为所动，用自己平静的内心来蔑视张牙舞爪的对手呢？恐怕是凤毛麟角，达之者寥寥。我扪心自问，你能行吗？在我将要无奈的得出否定的结论时，忽然，脑海中有一段记忆莫名的闪动了一下，旋即又清晰起来——

初秋，金黄色的树叶随风飘落，我却无心欣赏这美景，面对着那碗苦涩的中药，不住地唉声叹气。虽然俗话说：“良药苦口利于病”，但真要去喝的话，我觉得还是算了吧。正在我苦恼之时，灵光一闪，何不将其倒入马桶，神不知鬼不觉，还能两全其美，既能向爸妈交差，又可不受这苦中之苦。心动，行动！我来到了卫生间，凝视着这碗中药，心里向它做着最后的诀别。突然，我觉得自己尊严受辱，堂堂五尺男儿，怎能在这一碗中药前折腰？于是我脖子一仰，便将之灌入肚中……

但现在，我竟欲得出自己无法守护自己尊严的结论，实为可耻！心里却不由得想到了当今的生活环境：我们都在一个温室中长大，互相竞争着“好孩子”、“好学生”的评价。殊不知，正是它们逐渐锉掉了我们的锐气，锉掉了我们为保护尊严而无所畏惧的气势。更有甚者，为得到它们不惜手段，各种“高招”频出，与此同时，尊严，便悄悄地流失。

自此，我仿佛也有了那少妇无所畏惧的心灵，也懂得了那条道理：有些事情，我们可以妥协；但我们不能放弃生命中的尊严，为捍卫一些值得捍卫的东西，我们应不惜一切代价。

父爱的尊严是一种痛。

然而，为了捍卫这种神圣的高度，却需要一个男人付出辛酸的代价，父亲和朋友在一起说话这样说：孩子小的时候不要他理解做大人的艰辛，如果少时他明白了父亲的艰辛就会过早的承受一份本不该属于他这个年龄的生活经历。为什么要用生活的沉重来代替他童年的无悠无虑?

现在大了，已经明白了父亲的不容易，原来父亲坚强的背后有那么多的“无言”这么多年为了维护父亲在孩子心中的尊严，为了维持一家的生计而默默的承受的压力!

生活的困顿不该剥夺做父亲的尊严，这也是父亲精神领地的最后一块领土，凛然不可侵犯!

多体谅一下自己的父亲吧!让父亲做一个很平常，很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤烟，长河落日的雄伟，也有可能是轻舟淡月，小桥流水的纤细，真

父亲的尊严是男人精神的高度，是荣誉、权威、自尊、傲岸的代名词，它赐予任何一个普通男人被尊重被崇拜的陶醉和满足。然而，为了捍卫这种神圣的高度，却需要一个男人付出辛酸的代价。

我想起我在读大学时遇到的一名校园清洁工。他负责打扫学生公寓的楼道和厕所。50岁的模样，头发花白，脸像松树皮一样黝黑且皴裂开来。他每天的活又脏又累，而且被世俗的眼光所轻视。但奇怪的是，每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自来水用梳子将花白的头发梳得平平整整，一丝不苟，换上洁白、干净的衬衫，而且还会扣上封领扣，并滑稽地戴上一副眼镜。这时的表情慈爱而庄严，与平时判若两人。后来他觉察出我们的好奇，就解释说，他有个女儿在初中读书，他每天下班后都去接她回家，女儿只知道他在大学工作，而不知道他具体干什么……

所以，在见到女儿的一刹那，他要把自己打扮得接近于教授：山一般伟岸的身躯，海一般渊博的学识，沉默如幽谷博大深沉，言辞如江河滔滔不绝，口角表露着自信、仁慈、悲悯的微笑，眼神流露出太阳神阿波罗般智慧的光芒。这是天下儿女心目中理想的父亲形象。

我的一位朋友跟我很痛心地谈到这样一件事。他一直崇拜他的父亲，他父亲对此也了然于心。在父亲生命的晚期，病痛折磨得他不堪其苦。可是，他每次回家，父亲总装着若无其事的样子，对他报以顽强的笑容。这时他便肃然起敬地欣赏父亲。有一次父亲伸手去拿一只茶杯，茶杯却中途落到了地上，

父亲离去了，那只半空中颤抖的手却一直凝固在他的记忆中。他觉得这便是他对父亲最大的错处，正是他崇拜的眼神怂恿了父亲对病痛的忍耐，让生命最后时刻的父亲，也不能自然地、人性地通过呻吟来宣泄痛苦……

看来，对父亲形象的光辉歌颂，只能怂恿男人在生活中做鱼死网破的挣扎。让父亲做一个很平常很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤烟长河落日的雄浑;也有可能是轻舟淡月小桥流水的纤细。真正爱父亲就是学会接纳父亲的卑微和渺小。

子夜。客房。她。

谢过服务员，她走进客房，从内侧上了保险。只剩下她一人了。沉默迫不及待地把她紧紧围在中间——这儿够安静，俨然被时间遗忘，或者像不希望被时间发现而悄然屏息。

“成功了”，她在桌前坐下，手托下巴，微微歪着脑袋，脸上浮现出一个浑然天成的微笑。但是，她并不知晓“成功了”三字究竟意味着什么。她看见的只是自己孤身一人呆在这个北中国的陌生城市里，自由且刺激。就这些。

她的脑袋因晕车早变得昏昏沉沉，长时间的颠簸又弄得她浑身酸痛。不大工夫(微笑还没来得及从嘴角退去)，她就开始蝴蝶一般在意识的边缘轻飘飘地舞起来了——父亲一脸严肃地看着她。她挑衅地高昂着头。父亲叹气，非常深沉的。她冷笑，鄙夷不屑地……

她生他的气。准确地说，她生自己的气。她生自己的气，却喜欢折磨他。

两年来，她小小的世界里居然一件一件发生了那么多事情!有她自己选择的，有的根本没得选择——她无法弄清两者之间的区别——即使她以为是自己选择的，感觉上似乎在选择之前即已注定要发生。哪怕再努力也是枉然。她甚至觉得越是努力，离自身轨道越是遥远。她无法理解这些。不，说害怕大概更准确些。她觉得自己成了一个空壳——身上有巨大的空白。那空白即使在梦里也一点点膨胀。它吃掉她身上残存的内核。她甚至可以听见它吃的声音。“我的内核究竟是什么?那是同空白对立的东西不成?”她向父亲求救。她多么依赖他。可不知是太忙了，还是觉得她只是心血来潮，他竟然置若罔闻。

梦在这卡住了。她猛地一抖。惊醒后的她用惺忪的睡眼确认——圆圆的桌。白白的墙。冷冷的窗。覆盖在窗户边沿的黑暗凌乱不堪，粗糙无比——是的，旅馆。是的，子夜。是的，离父亲很远。是的，刚下车不久。

打开笔记本。恩雅那澄澈、美妙的嗓音如期响起——意料不到的新鲜感让她一楞。又刷新了一次——音乐依旧——电脑还活着!她突然兴奋起来了——跑去浴缸里泡了很久，在洗漱台前细细刷牙，躺回床上静静听歌。

“父亲对于我的突然失踪有怎样的感觉?看不见我，他是释然，是苦恼，还是无动于衷?”听着听着，这念头乱丝一样又缠来心头。她犹豫着要不要给父亲一条短信。

她怎会忘记那些日子里的自己?她说出口的话虽然还那么温文尔雅，但其中缺少了应有的好奇和惊叹。偶尔她也会微笑，但那也局限于一定的时间和范围。除去需要做出现实性判断的场合，她极少表露个人意见。同她交谈的人很多时候都会在某一点上倏然怀有朦胧的不安，怀疑自己无谓地消耗掉她宁静的时光——就这样，她以无比洗练的风度为自己穿上了一件神秘的罩衣。那里面有一种难以接近的东西……

——2000字

尊严在尊重的前提之上，维护尊严是人的一种本能也是一种能力，它跨越了时间空间的局限。

当你不如意或遭遇不幸时，总有人刻意践踏你的尊严你的人格，而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严，不要让尊严受辱。别人的尊重要使你更坚强而非一味退让，懦弱屈服。维护尊严是你不受污辱的保障，不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。没有人可以污辱你，让你蒙羞。

一位爱好音乐的挪威青年，为了实现音乐梦想，踏上了漫长的求学之路，来到了异国他乡，他带着小提琴来到了著名音乐学院，尽管他尽了全力发挥出最大的技艺，可还是失败了。身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。路过的行人都因这美妙的音乐驻足，把钱放在他的琴盒里。这时有一个流氓把钱扔在地上，年青人只是捡起钱说：“先生，您的钱掉了还您。”流氓再次把钱扔掉，说：这钱是给你的了。”年青人说：“先生，谢谢您，刚才您的钱掉了，我帮您捡起来，现在我的钱掉了，希望您帮我捡起来。”流氓哑口无言。

有一个公司招聘人才，每个人的题目都是一记耳光，大多数人忍气吞声，只有一位青年回敬招聘人员一记耳光，结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。

面对尊严不能有半点马虎，就像那个勇于维护尊严的招聘者，和那个青年一样，对自已负责。受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就让尊重创造出美好的生活。赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气，是一种挺起胸膛的魄力，那就让这种勇气，这种魄力为我们的人生着色，让生命发出异样的光辉吧!

做人如此，一个国家亦如此。08奥运会的召开，不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。更是为了赢得世界的尊重和认可。通过奥运会这个大舞台让世界了解中国，展示中国的魅力与风采，用我们不断的努力来换取对中国的尊重。让尊重之光，和谐之声永驻大地，让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。

尊严要建立在相互信任的基础上，如果一个人连信用都没有，那他谈何让别人尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅，让尊严照亮整个世界!

俗话说：“人要脸，树要皮。”其实，我们不妨把它改为“人要尊严，树要皮。”因为尊严对人来说，可以是一种生存的象征。当我们的尊严受损时，一种生命被无视的愤怒便会从心中涌出。所以我们每个人都应该捍卫好自己的尊严。

从古至今，关于尊严的价值早已被确定。想当年屈原在朝廷遭奸佞小人陷害，以至流放，却依然与香草、兰芝为伴，不同流合污，这是对自身尊严的捍卫。而后来国破之时，他更是怀石投江，这便是对自己国家的尊严的捍卫。屈原，用他的一生告诉我们，尊严的价值应该是无价的。为了尊严，名与利，甚至是生命，一切皆可抛。

而当我们的尊严遭到诽谤、损害、践踏时，我们则理应拿起武器，捍卫好自己的尊严。李白让力士脱靴，贵妃磨墨，这就正是李白对自己尊严的捍卫。而他的那一句”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”不正是他捍卫自己尊严的最真实写照吗？而当日本侵略者在我们的土地上残杀我们同胞，取消我们为“东亚病夫”时，我们的老百姓与红军不也是立刻拿起武器与他们殊死搏斗，保卫好一个民族的尊严。当尊严受损时，不捍卫尊严，那是一种懦夫的行为，这样的人即使活着也只是行尸走肉。

然而，却总有一些人明知故犯。他们是为了欲望，尊严也可抛。一些艺人，为了出镜，为了出名，不惜“潜规则”，以尊严为代价。结果东窗事发，受媒体和群众的谴责，更被骂为“高级XX”。而一些知书识礼，搞科研的人，流连于娱乐场所，迷醉了嫖赌，而这其中的费用更是全为国家给他的科研费用。这种行为实际是自毁自己的“读书人”的名号，在那灯红酒绿的生活中，奢侈地享受，奢侈地出卖自己的尊严。他们同样受到老百姓的唾骂，在网上也是大篇的帖子在“围剿”他们。由此观之，出卖尊严者，必遭世人唾骂。如果你要明哲保身，抓好的尊严吧！

[尊严不可丢作文

平等的人格：认真反省一下自己的价值；自己的尊严，是依靠自己去维护的。当我们自己放弃尊严时，我们没有权利要求他人去尊重。大人物之所以高大，是因为你自己在跪着；你仰慕他们头上的光环，却忽略了自己的价值。站起来吧，世所有的人是平等的。不要因为自己平凡的工作而看不起自己，只有我们自己重视自己时，别人才会真正尊重我们。把我们的自信充实到生活的每一天中，用我们的勇气去开拓未来。

电影明星洛依德将车开到检修站，一个女工接待了他。她熟练灵巧的双手和俊美的容貌一下子吸引了他。

整个巴黎全知道他，但这位姑娘却丝毫不表示惊异和兴奋。

“您喜欢看电影吗？”他禁不住问道。

“当然喜欢，我是个影迷。”

她手脚麻利，很快修好了车：“您可以开走了，先生。”他却依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”

“不！我还有工作。”

“这同样也是您的工作。您修的车，最好亲自检查一下。”

“好吧，是您开还是我开？”

“当然我开，是我邀请您的嘛。”

车行驶的很好。姑娘问道：

“看来没有什么问题，请让我下车好吗？”

“怎么，您不想再陪一陪我了？我再问您一遍，你喜欢看电影吗？”

“我回答过了，喜欢，而且是个影迷。”

“您不认识我？”

“怎么不认识，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯洛依德。”

“既然如此，您为何这样冷淡？”

“不！您错了，我没有冷淡。只是没有像别的女孩子那样狂热。因为我认为您有您的成就，我有我的工作。您来修车那么您是我的顾客。如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样去接待您。人与人之间不应该是这样吗？”

他沉默了。在这个普通女工面前他感到自己的浅薄与虚妄。

“小姐，谢谢！您使我想到应该认真反省一下自己的价值。好，现在让我送您回去。”

励志心得：大人物之所以高大，是因为你自己在跪着；你仰慕他们头上的光环，却忽略了自己的价值。站起来吧，世所有的人是平等的。不要因为自己平凡的工作而看不起自己，只有我们自己重视自己时，别人才会真正尊重我们。把我们的自信充实到生活的每一天中，用我们的勇气去开拓未来。

小时候有关“尊严”的印象最深的例子，就是韩信的“胯下之辱”了。当时，无论是谁给我讲这个故事，都会不住地强调这是何等的奇耻大辱，何等地失去了尊严，韩信又是如何知耻而后勇。

“尊严”一词，从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严，表现出或文明有礼或刚强不屈时，心中满是崇敬。

直到后来看到了某个电视剧，小小的孙儿拍着祖母说要骑大马，祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的头，大喊“驾，驾，快点，快”。老人的行动蹒跚笨拙，又颤颤巍巍地在地上爬着，嘴里却笑着说：“好，好。”

看到那时，我突然觉得内心有什么东西被堵住了，说不出哪里不对，只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨：“天哪!这么伤尊严的事情。”

一旁的爸爸却开口了：“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的，就算她是皇太后也照样会这么做。再说了，你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。

后来在一次课上，我们的老师提起了他年幼的女儿：“下班一回家，一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿，还老叫‘妈妈爸爸’，就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你，你还赶紧爬快几步，她一乐，你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。

但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角，平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”，他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐，很满足，很幸福……

渐渐的，见得多了，你会发现，有几个人，明明在外有头有脸，和人谈笑风生，在家却愿意陪你看电影，陪你笑，陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里，他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。

明明告诫过你做人要讲尊严，赔笑端饭服务周到的卑微的事不干，却还是愿意天天为你端茶倒水削水果，即使你说过不用那样，很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了，可就是因为对象不同，被骑了脖子还那么快乐，被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严，在某个环境，对某个人而言，可以一文不值。

没有什么“践踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些东西不需要上纲上线，也无须分得那么清楚，没有理由，需要的只是给予与接受，欢乐与幸福。

而我亦相信，当我们也稍微低一些自己的身价，好好看看我们身边的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些爱你，而你则愿意蹲下为他们整理裤腿，回来时给他们拿鞋，同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们，所以，有些尊严因他们而放下，也没什么不好。

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。小编收集了描写尊严的经典名言，欢迎阅读。

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》

有尊严的人，能够勇敢的说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到——自罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

要人敬者，必先自敬。——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

不可能这三个字只存在与愚人的字典里。——拿破仑

用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼

没有诚实何来尊严——西塞罗

要人敬者，必先自敬。——陶行知

人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔

人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

过年期间，我和父母一起去登黄山。在山脚下，我遭遇了一件令人难忘的事。

在黄山脚下，我们全家刚刚准备启程，看到了一个卖橘子的老翁。他穿着厚厚的棉袄，因为天气寒冷，不停地搓着自己的双手，可还是冻得直哆嗦。我不禁产生了怜悯之情，就扯着妈妈的衣角，对她说：“看那个卖橘子的人多可怜，我们买他一些橘子，照顾照顾他的生意吧!”妈妈看了看那位老翁，对我说：“可怜是可怜，可买了那么重的橘子，你自己拎上山吗?”我一下子答不上来：是啊，爬山就够累了，难道还要拎这么重的橘子吗?妈妈看了看我，从包里掏出五元钱，向老翁走去，对老翁说：“我买你五元钱橘子，下山之后再来取，好吗?”老翁点了点头，目送我们上山。

傍晚下山时，我们又看到了那位老翁。只是让人意想不到的是，他却摇身一变，变成了乞丐。他的面前已经没有了橘子，只有一个放着零钱的罐子。妈妈抱着试试看的心理，走上前问他：“我们今天早上，在你这买了五元橘子，但橘子没有拿。现在橘子卖完了，你能不能把钱退给我们?”老翁愣了好半天，才说：“我是记得有一家人在我这里给了钱没拿橘子，但我怎么能确定就是你们一家?”妈妈站起身，看了看我，拉起我的手掉脸就走。这时，那个老翁对我们恳求道：“可怜可怜我吧!”可此时我对他却没有了半点怜悯之情，而是很漠然地走开了。

我实在不明白，难道钱财比一个人的尊严更重要吗?一个人没有了尊严，活在这个世界上还有什么意义呢?作为旁观者，我只能为这位老人而感到悲哀。

课文写的是美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了镇长杰克逊送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。正因如此他不仅被留在了庄园里，而且成了杰克逊镇长的女婿。

学完课文，我不禁心潮澎湃，陷入了沉思。哈默在贫困潦倒、逃难流亡之际，仍能坚持自己在做人的原则，坚守着自己的尊严，还能有比这更可贵的吗?他尊重自己，所以赢得了别人的尊重;他相信自己，所以最终超越了自己成了让所有美国人都羡慕的石油大王。

纵览古今，凡自尊之人，必将英名永存，受人尊重，反之则受人蔑视。苏武塞外牧羊十九载，为了不失一个“节”字;文天祥“留取丹心照汗青”何等的豪气凌云。朱自清是著名散文作家、诗人。在抗日战争时期，他是大学教授，为了抗议美国扶日政策，北京的许多教授都拒绝领取美援面粉。可是，当时朱自清正得了严重的胃病，且物价飞涨，家里的钱仅可以买三袋面粉。全家人吃饭都不能维持，更别说治病了，负责联系签名的人看见朱自清太贫困了，不忍心让他签名，可朱自清看了一眼签名单，仍一丝不苟在宣言上签上自己的名字，并严正地说：“宁可贫穷而死，也不接受这种侮辱性的施舍”。朱自清的行为表达了他高尚的民族气节和自尊。他们追求的何尝又不是一种“尊严”呢?个人之尊，国家之颜。他们留下的是千古美名。

不仅每个人应该讲尊严，一个民族，一个国家也应讲尊严。近代清政府腐败无能和列强鉴定了一个又一个丧权辱国的不平等条约。山河破碎，人民受累，炎黄子孙倍受歧视，中华之尊受到践踏。而今共产党领导的新中国重新崛起：“两弹一星”让世界瞩目，载人航天更让全球震惊;香港、澳门的回归显示了我们维护祖国统一的决心，统一台湾是十三亿炎黄子孙共同的心愿。我们有能力排出万难统一台湾，因为它关系着我们华夏之尊。

掩卷遐思我深深地体会到：一个人是否有成就，要看他是否有尊严。一个具有足够尊严的人，总是更有信心，更有能力，也更有效率。丧失了自尊心的个人，是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。

是啊，自尊无价，自尊是一种力量，是一种高尚，自尊是一个人成功的基本条件。

我是一颗普通的小草，属于高山和草原，属于天涯和海角，白云是我的知己；大地是我的战袍；牛羊是我的伙伴；苍鹰是我的爱巢。我站在山巅任凭雷电呵斥，却依旧不动根基，在山峰顶端孤株一枝，笑傲九霄。

当我还是一粒小小的种子的时候，我渴望看去外面的世界，世界那么大，我想去看看。也许是上帝听到了我的心声，旋风一起，把我刮得满世界打转，他可能累了吧，把我吹到一个地方就消失不见了。可这是哪里啊？黑漆漆的一片，看不到一丝光亮。噢！不！我不要待在这个鬼地方，我要回家！可上帝再也听不到我的呼唤了，我该怎么办……忽然，一滴水露滴在我的身躯上，噢！这是什么力量，它在促使我的身体长大。一滴两滴……哈！我看到光了！他似乎就是我的上帝啊，带给我希望，给我勇气，给我向上的决心。终于，我探出了我的头，又重新看到了这个世界，在我冲破魔障的时刻，一切痛苦都化为虚有。

重新睁开眼的一瞬间，我似乎被眼前的景象惊呆了，周围是一片花的海洋，我从未见过这样没的美景。自以为成功的我，以为就要生活在花海了，迎来了新的曙光。可现实总是残酷的，也是相反的。我遭到了花儿们的围攻，理由很简单：我侵占了他们的地盘。有时我还会遭到他们的嘲笑：生来就是一株草，只能给我们这些艳嫩的花儿当个陪衬，这样才能体现出你自身的生命价值，接着就是一阵哈哈哈的笑声。

我的神啊！为什么要我生活在这样的一个环境，这儿已经不是我能够生存的地方了，求求你了，带我离开这儿吧！我要离开这个鬼地方，我要回家！可惜他再也听不见了。不幸中的万幸，我有个不错的朋友——小石子。他经常和我谈心，我也开朗了不少，但是当我向他诉说我的不幸时，他却一脸的不屑，撇撇嘴，说：“别想向别人说你的苦，没人愿意听你的负能量。”我的内心似乎遭到了很大的打击，性格也变得孤僻起来，谁也不理，就算是小花的讽刺与挖苦，我也不理会。

直到有一天，一束阳光忽然射到了我的脸上，好刺眼！简直不能睁开眼，忍受了好一会儿，强光终于褪去了，我勉强睁开眼，仔细打量我自己的身躯，呵！泛黄枯萎了，我的生命也就此结束了吧！我低下头，默默地等着死神的来临。不！我要活下去！我要活出我的尊严！我开始拼命扎根，拼命寻找水源，日复一日，年复一年。终于，我做到了！我更加靓丽了！比起身旁的小花们，她们显得更加媚俗，成了我的陪衬。我成为这山峰顶部最亮丽的风景线，有多少人想来观赏我，又有多少人觊觎我的自身价值，想要拔掉我的根基，去城市里卖钱，可是他们是不会得逞的，因为我现在是珍稀植物，等到了外界的特殊保护。就算他们能够碰到我，他们也不会成功的，因为我的根基太深了，根本无法动摇。

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。命由己造，活出尊严。

人人都有尊严，无论是团队、个人都有尊严。德国席勒说过：不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。我觉得这句话很有道理。尊严就像一根鞭子，你用他去打别人，没打到，可能会反过来打到自己。

比如晏子使楚一课，楚王三次侮辱晏子和齐国，却被晏子取笑了。第一次楚王派人把城门关了，在城门旁开了一个五尺来高的洞，让晏子钻进去，楚王是在侮辱晏子身材矮小。晏子对守门人说：“只有访问狗国的人才从这个洞钻进去。”楚王知道后，只好吩咐打开城门。

第二次楚王又讥讽齐国没人，同时讥讽晏子无能。最后被晏子的三言两语说的是所有国家中最不中用的。楚王只好陪着笑。

第三次楚王又讥讽齐国人没出息，做盗贼，晏子拿橘种做例子取笑楚国人没出息，做盗贼，楚王只好赔不是。

这课中，楚王就是拿那鞭子的人，想抽晏子，却没抽中，结果自己被抽到了。我们千万别学楚王，不能侮辱别人。

[尊严优秀作文300字

一个国三的学生在学校的厕所里，用一个塑胶袋套在自己头上，自杀了。

读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写进笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？

那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？

我想说的是，在我们整个成长的过程里，谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起高楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，你怎么收拾？

谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能渡过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

我们没有学过。

如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们，以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点？

现在绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

[怎么跌得有尊严阅读作文

古今中外，有多少文人墨客称赞过大自然，但有多少人珍爱大自然呢?“我应该有尊严，有着像人类一样的尊严!”大自然愤愤不平地说。但我们有谁能听见呢?大自然的衣服掉色了，露出黄色的面料;大自然的鲜血污染了，现出黑黑的污垢;大自然的头发变秃了，露出狰狞的磐石。这一切源于我们，源于我们人类。

从盘古开天辟地，到原始人类，再到秦始皇统一六国，最后到现代人的出现。哪一步少得了大自然?大自然想要尊严，他必须要有尊严，我们要给他尊严。

大自然在沉睡中安祥地度过了数千年。一战使他遍体鳞伤，衣衫褴褛，二战让他血肉横飞，鲜血四溅。他挣扎着，他呼喊着，没有人理他。一幢幢高楼建起来了，一片片树木却砍下来了;一辆辆汽车开起来了，一个个臭氧层上的洞却大起来了。大自然苟延残喘着：“我要尊严，给我尊严!”尊严，可笑，现在有多少人有尊严?有多少人懂得尊严?大自然愕然了。

一辆辆钻地机开过来了，钻进他的身体里。他身体不疼，他已经麻木了;他的心在疼，为人类疼着。人类不知，破坏大自然就是在破坏人类赖以生存的生态环境，最终受伤害的还是人类自己。钻地机向下钻着，他闭上了眼，他不敢看，不敢看人类狰狞的面孔。他变硬变黑的内脏被挖出来了，他没有感觉，因为人类的贪婪包裹了他。“尊严，我要尊严。”他喃喃道。

大自然睡了，带着满身的伤痛睡了。睡了也许会更好，只有在睡梦里，大自然才会找到尊严吧!

人生中具有如此仪式感的事不多。这一次告别，将来会让你难忘。也许你们还意识不到，结束的这四年大学生涯是什么。

我已经离开这所学校整整二十四年了，是我读大学的六倍，走得越远越清晰。原来我以为这四年不过是我的大学生涯，到现在我才清楚，这分明是我的另一个故乡啊。故乡就是你年少的时候天天想离开，而年岁大了之后天天想回去的地方，越远越清晰。不管你曾经在故乡有怎样的抱怨，有怎样的不顺畅，或者怎样难忘的记忆，一切都会被时间慢慢地冲刷掉，剩下的都是最美好的一种回忆。

作为一个师哥，应该给大家说几句临别的赠言了。其实我想说的不是临别的赠言，而是欢迎的话语。也许离开校园二十四年了，我可以代表这纷繁复杂的社会。我觉得第一个要说的是，永远对未来抱有好奇，而不是畏惧，希望成为你们一生的箴言。人都希望有一种安全感，在每一次变动的时候总会有一些忐忑，前途未卜。但是，永远要用好奇之心去看待未来。我今天依然如此。不管经历怎样的波折，我依然好奇，五年后、十年后的中国会怎样，我们会怎样，身边的朋友会怎样，我的很多梦想会实现吗？不要用畏惧去看待未来，要用好奇去看待未来。

第二点，有梦，但是绝不梦游，而是务实地去圆梦。有梦当然很好，必须要有梦。但是，不要被梦冲昏了头脑，最后去梦游，好多事情难以做到。现实比我们想象的要更残酷，有更多的波折挑战。另外，现实还有一个特别的地方——绝不像大家想象的，充满着玫瑰色的梦，或者理想，或者都是浪漫的东西。我不得不坦诚地告诉各位，现实非常平淡。您做好了离开校园，去面对平淡的准备了吗？生活中，百分之九十，甚至更多的时光全是平淡的。一个能接受平淡，并且把平淡变得不平淡的人，才可能让自己的人生不太平淡。但是你首先要去接受生活中大部分时间是平淡的事实。务实了，才可能慢慢地靠近梦想。

第三句话，是我去年在奥运会上的一个感受，“敢于去赢，但是也敢于去有尊严和体面地输”。社会上有一个非常糟糕的现实——一切都要成功，一切都要赢。不对啊，还有一种赢，叫有体面和尊严的输，尤其在年轻的时候。我希望从这一代人开始，中国越来越接受成功还有另外的概念，那就是，体面和有尊严的输。趁年轻赶紧去试着输，岁数大了，机会不多了。

第四句话，是冯晓兰先生总结的，说中国，每一个人想要有成功，三件事——立言，立德，立功。我必须告诉各位，成功不一定，它需要很多外在的环境。比如说，立言，就需要天赋；而立功，也就是我们今天指的事业有成，需要机缘巧合。我就是运气地赶上了《东方时空》，其实跟我一样的人有很多，我要承认这种运气。但是只有一种成功，被中国人认为是巨大的，而且没有门槛，那就是立德。最简单的立德却又最难，因为它需要你每天简简单单地坚持。它太难了，但却是中国最高的成功境界，那就是成为一个大写的“人”。不管社会如何现代化，请注意，你只要做一个大写的“人”，你得到的会非常多。就如《道德经》上的那五个字——“无私为大私”，当你真正无私之后，你得到的是最多的。

最后一句话，我希望各位激活生命，让自己的人生漂亮，成为中国正方向的最大的推动者。不要总是去谈成功，去谈事业，等等。我希望我的弟弟妹妹们，在未来的生涯当中，做有用的事情的同时，也多做一点无用的事——看看太阳是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄绽放的，去听听莫扎特、巴赫的音乐是怎样美的……我很高兴毕业了二十四年，我今天下午依然要去踢我每周两场的高强度的对抗性的足球比赛。我越来越爱喝茶，依然狂热地喜欢着音乐，读到好的小说的时候，现在这个世界上很多的不如意会慢慢地消失。如果没有这些仿佛无用的事情，怎么可能让我们的生命变得更加精彩？所以，一生，总有一件事情是不会改变的，那就是做人和让生命变得更漂亮。

最后，要让你自己成为中国正方向的推动者。中国这列车，有的人从后向前推，我希望是我们；有的人从前面拦着，不让它走；还有人从侧面推；最可气的是，居然还有很多人，不管你从哪面推，他都坐在车顶上去享受。不要去看别人，让你，成为车厢后面，去推动中国向正前方向好的未来去前进的那股力量。

尊严的重要

这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解，之后，为什么独臂乞丐成功了？这是因为尊严，是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊！

正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处，也让我们明白了——自尊自爱多么重要！“每一个正直的人都就应维护自我的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是尊严的！

在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的！我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严！

大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自我的双手，劳动、打工，过一个靠自我的生活！

我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才明白，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要明白，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得明白！