何为尊严优秀作文精选精品20篇

钱能使鬼推磨。金钱能使黑的变成白的，对的变成错的，无理的变成有理的，丑的变成美的，这就是马克吐温的讽刺小说《百万英镑》的真实写照。

《百万英镑》主要写了贫穷、正直的美国人亚当斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英国轮船搭救，当时的亚当斯身无分文、穷困潦倒。看见一对母女把只吃

了一口的梨扔了正想去捡，这时被一对兄弟叫到一间豪华的房间里，给了他一张百万英镑，他们打赌，哥哥说他将活不下去，而弟弟却说他将会生活的很好。从此，

亚当斯的生活发生了戏剧性的变化。他拿着百万英镑去买东西，谁也不敢收他的钱，都以为他是个百万富翁，纷纷巴结他，讨好他。于是，亚当斯便吃着免费的食

物，穿着免费的衣服，住着免费的旅馆，最后，他靠着这张百万英镑找到了一份工作和一位美丽的妻子，过着幸福的日子。马克吐温用细腻的手法，描写人物入木三

分，充分体现了拜金主义者见钱眼开、唯利是图的品质。

在《百万英镑》里，那些拜金主义者认为有钱能使鬼推磨，金钱是万能的。可我却认为金钱不是万能的，钱可以买到药却买不到健康;钱能买到书，却买不到知识;

钱能买到所有物质的东西，却不能买到生命，更购不回尊严。

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡

泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

金钱不是万能的，它是一把双刃剑，你要做钱的主人，好好利用它，造福社会，但如果钱做了你的主人，它便会毁了你的人生。

无论是小学生、中学生、大学生还是成年人，人格健康总是人生的基石。人格包含：坚强的意志，敢于拼搏的勇气，宽容、谦虚、善良、自信心、交往能力，独立生活能力，自制能力，承受挫折的能力，高尚的品质等等。一个人人格健康，犹如拥有一片沃土，它会使每一粒知识种子生根、发芽、开花、结果。如一个人人格不健康，它的内心犹如一片荒漠，即是给它栽上艳丽的花朵，随着时间的推移，它也会凋谢。所以，一个人只有拥有健康的人格，才能拥有健康的思想，才会清楚地认识自己，找准自己的人生位置，才能真正成为对社会、对人民有用的人。

一碗米的价值因人而异，一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间，更重要的是他自己来认知自己的生命。

于丹教授说得对，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种智慧，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路.

同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深沉的美德。宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中很多的遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。这时，你会发现，身边充满了真诚、热情和信赖。

都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。

炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街，以尊严为话题的作文。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。

在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。

但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。

今天，我读完了《嗟来之食》这篇文章后，心中久久不能平静，因为我也曾经嘲弄过别人。

那是一个星期日，我去借书。在路上，我看见一个满脸皱纹，浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨。我厌恶的吐口唾沫，心想：这种人自己什么活也不干，就会吃别人的剩饭，生活在社会上有什么意思呢？

我憋了一肚子羞辱他的话。可是，我读完《嗟来之食》这篇文章后，我又有一肚子抱歉的话想对老乞丐说。因为这篇文章使我明白了一个道理：人与人之间是平等的，没有高低贵贱之分。乞丐也是人，也有尊严，我们不应该嘲笑他们，歧视他们。

同学们，让我们用尊严的画笔去画人生的道路，去画我们美好的未来！

三四天的绵绵细雨，在寒风的催动下，斜斜的洒落在裸露的皮肤上，寒彻骨髓，周身不由自主的筛糠般颤抖。虽然，还有17℃，但因深圳这个南方都市，空气湿度大，特别是进入房间，如同进了冰窖。甚至，在床上睡一晚到天亮，两只脚却还是冰凉的，给人的感觉，似乎被寒冷的大西北还要冷许多。

周六，终于雨过天晴，温暖的阳光洒向大地，暖融融的，仿佛一下子又跳跃到了春天，几乎感觉不到一点寒冷。诚然，心情也愉悦不少。

邀约朋友一起去逛街，两个星期未见面，如同三载。一见面兴奋的犹如久未出笼的小鸟叽叽喳喳、没完没了，招来路人众多非议的目光。我们心照不宣的将食指放在嘴唇，相视一笑。

健步如飞的上了立交桥，犹如站在了云端，遥望远处铁青色的白纱遮面的大山；俯视着桥下潮水一般涌动的车流及两边人行道上的来往行人，似乎自己一下子变成了不食人间烟火的仙子，兴奋的飘飘然了。

桥面上，左边靠近护栏，有看手相算命的、点脸上黑痣的、边串边卖手工珠串包的、卖袜子的、卖女孩子头饰的等各种小摊位，占去了三分之一的桥面。导致来往的行人只能挤挤挨挨靠一边走。我们终于东躲西串地下了立交桥。

一股香甜的板栗味，仿佛一群蜜蜂急切而热情地扑面而来。一抬头，只见一个三十来岁的红脸大汉在旁边现炒板栗卖，他手里不停地翻炒着热气腾腾的板栗，同时不忘笑容可掬地操着浓重的河南口音招乎着路过的每个行人：靓妹、小弟、大哥、大姐、阿姨、阿婆......请来尝尝现炒的板栗，不好吃不要钱！

只要是尝过的人，基本上没有不买的。还有直接走近推车：老板，给我称一斤。我也买了一斤，那老板急匆匆找了我零钱，推起车子就走，我很是不解：干吗着急走啊？他眼望着我背后的方向，小声说：城管来了！就已慌忙离去。旁边卖煮玉米的和烤火腿的两个妇女也急忙骑上三轮车逃之夭夭了。

一转身，真有一辆城管的执勤车，向这边开了过来。又回头，那些小摊贩已经走出好远，而且还边走边往这边看，城管们徐徐将车开过来，一看摊贩们都走了，向前追了不远，就返回来去了别处。当我再次回头看时，那些跑远的生意人，又陆续往这边返了回来。

朋友拍拍呆立一旁的我说：走吧，别看了，这样的游戏，几乎每天、每时、每条街都会上演。

是啊！简直成了一道独特的风景线了！我笑着回道。

走着走着，前面不远处围了很多人，一个个如大雁一般，伸长了脖子，往人墙里面看。为了满足好奇心，我们也挤了过去，只见人群中间跪着一个年轻人，面前的地面上，用粉笔写了几行字，意思大概是：一个月前，他来深圳打工，没找到工作，身上的钱花光了，昨天家人打电话来说，奶奶病重了，急需回家，没路费，所以希望好心人给赞助点路费。

看完之后，我不加思索地将我买板栗时找回的零钱向他面前的不锈钢碗里投去。突然，我的朋友一把将我手里的零钱抓过去，拉着我走出人群。我不知所措地看着她，她停下脚步，把手里的零钱塞在我的包里，说：你都不看清楚，他是专门骗钱的骗子，专以讨钱为生的，连同这次，我在不同地方看到他以同样的方式向路人讨钱已经三次了，而且时间相隔三个月了，你不想想，既然奶奶病重，急需回家怎么三个月了，还没回去？

是吗？于是，我便认真地去审视他，果然：他，不过是一个二十多岁的小伙子四肢健全，五官端正，绝无半点痴傻之态，穿一身篮色运动服，一双半新的黑色运动鞋，背一个黑色的背包，脚边放了一瓶怡宝矿泉水。

只要看到有人给他的碗里投钱，就像小鸡啄米似的，把头重重地磕向那坚硬的水泥地板，并且连说几个谢谢！我清楚地看到：因了这样周而复始地磕头，在他的额前发际处，形成了一个核桃大小的青中带白的老茧，那块老茧处的几根已经寥寥无几的头发，沿着老茧放射状地，乱七八糟地向外生长着。

可见他是常以磕头讨钱谋生的。我不由悲从心起，实在想不通，这么一个年纪轻轻的小伙子，为什么不凭自己的劳动去赚钱？即使没有技术，也有健康的身体啊。虽说，十二月份，在深圳这个地方不是很冷，但跪在那冰冷的水泥地面上，而且要把头，磕向那坚硬的路面，这样日复一日，对身体也会有很大伤害的。他的这一举动，实在令人匪夷所思。

我拉了朋友边走边不无感叹地道：唉！人常说：男儿膝下有黄金，跪天、跪地、跪父母，但绝不会向他人跪拜乞怜！不知道这句话放在眼前这个小伙子身上又算什么？并将那所谓的尊严置于何地呢？

切！这年头尊严值几个钱，人家不用付出劳动力，只磕几个头，既能骗取你的同情心又能骗取你的金钱，何乐而不为呢？朋友义愤填膺的说。

我把板栗袋子递给朋友，自己也边吃边说：是啊！如今骗人的人太多了，搞的人与人之间，都失去了最起码的信任。

谁说不是呢？ 朋友边吃板栗边接着说：我们每天上下班，路过A高速路口，经常看到一个五十多岁的老人肩背一个有点发黑的橙黄色购物袋，一手拄拐杖一手端一个搪瓷缸子一拐一拐的，逗留在那里，只要遇到红灯，他就来了精神，穿梭于一条条蛇样的车流中讨钱。

因为他腿脚不便，加上又在高速路口，危险系数太高。所以，每个司机一看到他来，就像打发瘟神一样赶紧给他钱让他走，越远越好。有一天，我休息，同事请吃饭。当我们走进一个湘菜馆时，突然一个熟悉的面孔跃入眼底。哇塞！那不是那个在高速路口要钱的老头吗？大家不约而同地喊出来，但又同时把指头放在嘴边发出嘘！声。我们向他面前的桌上看去，他正在津津有味地享用一桌美食呢。

他吃的是什么呀？我着急而好奇地问道。

他呀，可会享受了，一个人，桌上放了四个菜：有剁椒鱼头、辣椒炒鸡块、带皮凉拌驴肉、青炒菜心，还有两瓶已经开启的青岛啤酒，一瓶已喝完，一瓶正在喝，往日所看到的，他常穿的那身灰色的，脏兮兮的衣服也不见了，那天他上身穿一件灰色的半新的夹克衫，下身穿一条黑色的休闲裤，洗的干干净净的，脚穿一双白色的波鞋，没带帽子，也没拄拐杖。

我吃惊的对朋友说他一个人，点那么多菜能吃完吗？或许，他一年才去享受一次，正好被你们碰个正着。

你听我给你说完啊。

我马上闭口，听她继续：当服务员给我们上菜时，他吃完，结账走人了。而且还让服务员，帮他把吃剩的菜打了包带走了。这时有一同事发问：奇怪了，他的腿怎么没有我们往日在路口看到他时那么跛了，何况现在还没拄拐杖呢？上菜的服务员看到我们谈论的是正在往门口走的老人，她便说：他呀，一直都那样子，经常来我们这吃饭，听说他家里还盖了三层小楼呢。日子过的还不错。

当时，我们都听的膛目结舌。有个同事问服务员道：他是那里人呀？。服务员腼腆地笑笑道：好像是四川的吧，具体是哪里的，我也不是很清楚。你说他这难道不是一种纯粹利用人们的同情心而在给自己和儿女敛财吗？朋友气愤地边拉我过马路边讲。

还好 他把吃剩的菜都打包带走了，没浪费掉。我叹了口气，无可奈何地摇摇头。

走到一个服装店门口，我们正准备进去看看有没有合适的衣服买，突然一个白色的洋瓷缸子，在我面前晃荡，里面有两个一元的硬币，一个一元钱的纸币，仔细一看，是一个五十岁左右的老男人，左肩上背一个大的灰色的布袋子，右手里拿着白洋瓷缸子，挨个儿向服装店门口的每一个人讨钱。

我不由的心生厌恶，本想拉了朋友绕过去。结果，不给钱，他还堵着你过不去，没办法，我们一人给了一元钱，才得以脱身。

在服装店转了一圈，没看到合适的衣服，我们便走了出来，刚走不远，又碰到一个五十来岁的老妇人挡住去路，手里不停地在我们面前抖动着盛有几许零钱的碗，嘴里念叨着：行行好吧，行行好吧！我们又一人给了她一元钱才走开。

更令人大跌眼镜的是，那个问我们要钱的老妇人看到过来一个三十多岁的外国人，她马上跑过去堵着人家的去路，将碗递到人家面前，嘴里不住地：行行好吧！行行好吧！那个外国人，用厌恶的眼神看了她一眼，一分钱也没给便绕道而去。我的脸马上热辣辣地，仿佛挨了一巴掌。

没走几步，朋友指着前面穿着姜黄和尚服的光头男人，大概四十多岁，手里边敲木鱼边走进一家服装店的和尚说：看到了吧，这一天下来将有打发不完的讨钱人，我们一个月那点工资，能应付的过来吗？当然，如果真正是没有生活能力的，急需帮助的人，我们肯定会不遗余力的去资助他们，你说像这些四肢发达、身体健康的人，到处舔着脸讨钱，看着都烦死了！

谁说不是呢。 我无语地注视着那一个个穿梭在人群中的讨钱人。

走吧，看多了你就习惯了。你那诸多的同情心，也会慢慢被这种种的骗局和那些宁肯出卖自己的灵魂及尊严，甘愿向他人乞讨，也不愿凭自己的能力去赚钱养活自己的人的行为而最终消失殆尽的。朋友边说边拉着我往前走。

转了几个小时，一件衣服也没买到，只买了一些日常用品。我们随便吃了一碗面，就各自回家了。

回到家后 ，我的心绪，久久不能平静，跟朋友初见面时的兴奋心情，早被那一个个拦路讨钱的人搞的沉重不堪。中国有句古语：人活一张脸，树活一张皮。我想这人连脸面都不顾了，尊严对他们而言，自然而然也不值什么了吧？

君子爱财，取之有道。但愿，我们每个人能凭自己的劳动，在这个太平盛世谋得一份工作，赚回自己的尊严，更不要在外国人面前去丢我们国人的脸！

[尊严学生作文

尊严，是衡量一个人人格高度的标尺。中华上下五千年，有人为尊严而生，有人为尊严而死;有人至死也寻不到尊严，也有人始终是尊严的伟人。

新中国成立方十余载，一场浩劫便汹涌而至。无知的红卫兵们批斗的对象是千千万万的知识分子们，而这些清高又手无缚鸡之力的学者们遭遇了前所未有的险况。于是，有人为了尊严、不堪侮辱，断然结束了自己的生命，正如音乐才女顾圣婴和大文豪老舍先生。但也有人为了尊严，低下了头颅，默默地承受，坚定地活着。

沈从文先生于文革时遭到反动派的强烈攻击，不仅时常被拉出去批斗，还被罚去扫女厕所。一代文豪饱尝被践踏的苦楚。可是他却在被下放到咸阳时写信给表侄说：“这儿的荷花真好，你若来……”一句话竟让人误以为多雨泥泞的咸阳市王孙可留得人间仙境了。

不错，为了尊严壮烈牺牲是很伟大，但是为了尊严而卑贱地活着更需常人所没有的巨大勇气。老舍等固然可敬，但沈从文先生在折磨中仍保持一颗赤子之心，更是无数人无法企及的高度。

当今世界，纸醉金迷，物欲横流，有人高高地抬起自己的头以显示自己的尊严，但有人却低下头来。看上去前者自信而勇敢，实则尊严早已丢失;而对于后者，尊严正被他紧紧握在手心。

法国总统萨科奇身高差人一等，却不敢正视，时常在演讲时以小木箱垫底，冒充高人。但他不幸的也是一个尊严的矮人，冒天下之大不韪会见达赖，在经济困难时访问美国故作亲切状，一切所作所为只会让人生厌，更无处可寻他的尊严。而相反同为总统，“低贱出身”的美国总统奥巴马身材高大，却在与他人握手时微笑着低下头、弯下腰，在谈及祖母时，情不自禁流下泪水，无不显示出作为一个大国首脑应有的风范和尊严。

孟夫子曾曰：“舍生取义”，保持本心，可如今这样的符合儒家之道义的又有几人?尊严诚然可贵，每个人都需要在大千世界中保持自己的尊严，以保证自己精神世界的高度。但为了尊严的所作所为应出于本心，不要哗众取宠，走错方向。

尊严，应用心去坚守。不要为了尊严，失掉尊严。

怎麽看待自信和尊严？每个人都有自己的理解。我相信自己对自信和尊严有不一般的理解，那是一个乞食的贫困的父亲送给我的难忘的、珍贵的精神礼物。

我曾经在学校的食堂里见到过一个讨饭吃的壮年男子，40左右岁，他不象别的乞丐那样伸手讨要，而是默默的等在那里，拣拾学生们丢弃的饭菜，我非常鄙视他，觉得一个人干甚麽不好，要象狗一样乞食！所以我吃剩的东西，从来都不给他，只要他伸过碗来，我就故意倒在别处羞辱他，有的同学还故意把啃不动的骨头吐到他伸过来的碗里，可是我看见他每次都一言不发，默默的忍受着我们的羞辱，默默的吃着我们丢弃的食物。没有一点卑躬屈膝的穷酸相。我忽然对这个人产生了好奇，就去问食堂管理员。

原来这个男子是下岗工人，儿子得了重病住在医院，他变卖了家里的所有财产给儿子治病，为了省钱，他每天给儿子送完饭， 就谎称回家吃饭，跑到食堂等一口学生扔掉的饭菜。我想，他是永远不会把这件事告诉给儿子的。这是多麽伟大的父爱，竟能使一个五尺男儿低头求乞，吞咽下一切的耻辱和灾难？！我被他深深的感动了，我再也没有觉出他是一个乞丐，只觉得他是一个令人尊敬的顶天立地的男人！我曾经跟他谈起过这些事，问他怎麽能忍受羞辱？他苦笑着对我说：我能为孩子做的也就这麽多了。

后来很多人都知道了他的情况，我们专门为他在食堂里准备了一套餐具，大家每天都轮流匀出点饭菜，等他来吃。这件事已经过去几年了，但是他带给我的人格的震撼却是无法忘却的！

乞食是耻辱的行当，贫穷是卑贱的代号，但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲，没有人会觉得他卑贱！

后来我听说，他的孩子因白血病不治身亡。这个为孩子献出了全部财产，全部的爱，以至人最宝贵的尊严的伟大父亲，我再也没见到过他。。

这就是尊严，这就是父爱。

[以尊严为话题的作文650字

当11岁的北川残疾女孩李月，在轮椅上缓缓给右脚穿上红舞鞋，开始跳那“永不停跳的舞步”，很多人禁不住潸然泪下。残酷的命运让一个酷爱芭蕾的女孩失去了左腿，但她选择了坚强，选择了在全世界面前重新起舞。

坐在轮椅上的侯斌，抓住那条长长的绳索，努力向上攀升，点燃北京2008年残奥会的主火炬，这一幕同样感动了世界。

健全人或许很难真切体会到，失去一条腿、失去从此站起来的能力，对当时只是一个9岁的孩子到底是一种什么样的打击，但我们看到他终于从残疾少年成长为残奥冠军，并在点燃主火炬的过程中向全世界展现了动人风采。人生有坦途，也有坎坷。春风得意或许引人艳羡，但生命的硬度与尊严却往往体现在人生遭遇挫折的当口。李月、侯斌们直面命运的残酷挑战，在努力抗争中重新获得人生飞翔的翅膀。

他们奋发向上、自强不息的强者姿态，带给我们的不仅有感动，更有深深的启迪：灾难可以摧残肢体，但摧不毁生命的意志、尊严；挫折或许可以让人一时失意，但却永远无法阻挡坚定的追梦者奋勇向前的脚步。

[以尊严为话题_小学生作文

雨，撒野似地扑天盖地，没头没脑地侵吞着大地；雷，象几十面铜鼓在天空的地板上划过，声东击西；闪电，银蛇般挥舞，魔鬼般闪现。宽大的雨帘，从天直垂到地，水点贯穿作丝，地面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停。

两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说："那两元你不用找了。"因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》--"我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。"

我知道：此时，我是一个醒了的天使。

[生命与尊严的作文

一个大学同学，毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升任为该县宣传部长，而后副县长，配有专车和专门的司机。他的政治野心不小，在官场上如鱼得水。有一年回国我去看他，他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应该有更适合你的专业的位置和机会。

我想都没有想地答道：为了有尊严地活着。

同学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问，而是让他的司机随时待命，亲自开车带我去他工作和管辖的地区转转，并开玩笑说：好多年我都不开车了，但是今天，我给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾，但经他这么有意一说，也让我意识到他今天在降尊纡贵。司机，在他眼里是低人一等的仆从。

我们每到一处，总是被一群人围着前恭后迎，小心赔笑奉承有加，连到餐馆吃饭都是老板亲自出马，殷勤备至。我跟着他狐假虎威了一回，体验到有如皇帝出游般前呼后拥的至尊至贵，这是我在美国没有的经历。

饭后同学旧话重提，吹捧说我在中国肯定会混得比他好，为什么会有在中国活得没有尊严的想法呢?我没有回答他的问题，而是问他，如果某一天他成为一介平民的话，他还会有这样每到一处的礼遇吗?他说他没有想过自己将来会成为一介平民，但如果是的话，估计不会被人这样奉迎着。这就是了。其实在中国没有必要成为一介平民来体会尊严的差别，只需换个角度，你能不能像尊重你的上级一样来尊重你的司机?他们只不过是职业的不同而已。同学老实承认不能，也突然明白我的意思，感叹道，尽管他在这儿人模人样，但如果去省城或北京的话，肯定也是一条哈巴狗，甚至被人当成流浪狗。

没错，在中国，一个人是否被尊重和被尊重的多少取决于你身上披着的社会身份的大小或财富的多少。

在美国，我是典型的一介平民，尽管操着不太流利而且有口音的英语，以及长着不主流的面孔，但每到一处我很少有不被尊重的感觉，仅有的几次还是来源于自己的同胞和新移民。无论是学习工作场所，还是生活消费场所，无论是锦衣绣服，还是破衣滥衫，我个人的经历还没有被人公开歧视过。但在中国，我却时时处处感到不被尊重和歧视，或因为不太高档的衣着，或因不太主流或优越的口音，或长得不富或不贵的面孔等等。说人家美国人是表里不一的伪君子也好，假仁假义的伪善者也好，但人家至少文明到不会明目张胆地歧视人或轻贱人甚至羞辱人。

我也告诉同学，我每天很骄傲地给自己和家人当司机，有时候也给同事和朋友当司机。工作午餐外出就餐时，经常是老板或老板的老板给我们当司机。我所在的美国的城市市长，甚至多数国务部长、国会议员或州长都是自己开私车上下班。即使雇用司机也会对他们彬彬有礼，因为一方面对人本身的尊重是西方的基本价值，另一方面司机手里握有这些人的一票。

像有权的同学一样，一个有钱的同学也不太明白尊严在中国是个问题。在中国的经济和司法还随处有缝可钻的时候，这个同学凭借在政府部门的特殊关系，在只赚不亏的房地产行业找到了他成为富人的位置;在中国的道德开始堕落到以更新妻子包养二奶为荣的时候，他不仅与时俱进地换了个年轻漂亮的妻子，而且在同学朋友中从来不隐瞒包养的情人。现在他家里雇佣了两个保姆和一个专职司机，这些也是他向人展示他的财产的一部分。总之，他总是踩着了时代的步伐，以至他时常感叹，生为男人，只有生在中国才值得。如此的际遇，尊严在他那儿当然不是问题。

“尊严”的话题被提起也是因为他不理解我为什么不回国，是在一帮老同学聚会上，这个有钱的同学在一家餐馆请客。到了该点菜的时候，有钱的同学一招手，四个服务员同时快步躬身迎上来。那是个特殊的包间，配有四个服务员站在房间四角随时待命。同学嫌他们有碍同学间的私密话题把他们赶到了门外。每次有要求，他只需要一招手或对外高声叫道：服务员，再拿份菜单!服务员，饮料!服务员，点烟!等等。点菜的口气更是铿锵有力。当他再次埋头挥手招人时，没有注意到身后一个服务员手里拿了一杯酒正准备递给他，结果酒杯被打落在地，一些酒洒在他身上。同学大眼一瞪，服务员吓得面如灰色连连道歉。我坐在一旁，津津有味地“欣赏”着同学那高高在上有如指挥千军万马的气势，想象不了这曾经是个见了女生就满脸通红、以至初恋情人被人抢走后无助地失声痛哭的大男孩。金钱，是如此地能把一个懦夫变成强者和尊者。

终于等他点完了菜，我告诉他，在美国读书时，我也曾在餐馆端过盘子洗过碗，可是从来没有人对我大呼小叫过。那时英语很糟，不时会出错拿错了菜，但大多数客人投以理解的一笑礼貌地要求换菜，幽默点的谢谢我让他们尝到了一道新菜。而且如果人家对我的服务满意的话，还会给我额外的小费。同学哽咽着，半天没有说话。我以为他正在为自己刚才的行为失当深感愧意呢。不料他却说，在美国那么不好混啊，为什么不回来?

这次轮到我哽咽了。原来有钱人还在坚持己见，即餐馆服务生比他这个有钱人低微数个等级，以至那么地同情他的老同学居然也做过这类的工作。不仅如此，他还理直气壮地说，我花钱买服务，听我的使唤是他们份内的事!可是，有钱人，你买的是人家的服务，这项服务只包括人家态度和善地帮你点菜上菜收盘子等份内的事，并不包括额外的面对你的傲慢和不尊、轻视甚至羞辱。在这个社会上，无论一个什么样的职位，上至国家主席或总统，下至搬运工清洁工，都是在直接或间接在为别人提供服务。因社会的分工和机会的不均等，以及其它一些因素使得职业存在着高低的区别，其报酬形式已经通过金钱和社会地位表现出来了，但职业的尊严和做人的尊严并没有因此而有区别。

人性的尊严是与生俱来的。在一个正常的社会里，是个人，就应该被尊重。但在中国，尊严是要通过某种外在的东西交换得来的，比如用金钱，或权势或社会地位等等，这是为什么大多数人都踩着别人往上爬，爬到一个等级后就踩着比自己低一等的人搜括着别人的尊严而享受着这种搜括。自古就有“万般皆下品”的说法，“惟有读书高”只不过是读书人的臆想，几千年来，从来是“惟有权钱高”。

本来，贫穷并不必然低贱，低微也不必然没有尊严，富有权势也不是尊严的同义词。这个世上，清贫而有尊严地活着的大有人在。但在中国，贫穷低微却是没有尊严的代名词。经典的“笑贫不笑娼”就出自这个土壤，是对这种钱比尊严更重要的价值观作了最好的阐释。

其实说生活在中国缺少尊严不完全对，缺少尊严的只是普通老百姓，有权有势有钱的人不缺这个。官尊民卑，上尊下卑，富尊贫卑，这就是中国式的尊严。

几十年来，为了倡导高尚的互尊互爱的道德，动员全国人民响应的口号一个接着一个：学雷锋，做好事;五讲四美三热爱;八耻八荣，等等。结果呢，从幼儿园开始喊的口号，还是没能阻挡人们的道德水平越来越低，人活得越来越没有尊严的趋势。我们当官的有钱的带头把“八耻”变成了“八荣”。我们的大款们学习雷锋好榜样，敲锣打鼓地捐款救济穷人灾民，捐得稍有点数目的其大名毫不谦虚地昭示在报刊电台头版头条成了大救星。穷人还没有来得及磕头感恩戴德，几个豆腐渣工程、几个通过广告包装的产品、几个声嘶力竭的演出、几个为人们服务的骗局，把这些捐的钱又源源不断地收回到了大款的口袋里。今年春节，我们的亲民领导们终于发现，我们的人民活得没有尊严，于是一个新口号诞生了：让人民活得有尊严。

领导，人们怎样有尊严得起来?稍微有点良心不太“三热爱”的人们，监狱侍候!而且没有任何正常的司法程序，尽管那些司法本身也不公正。想说不该说的话或上访?知不知道警察叔叔腰里有枪?最不济的还有警棍呢，连只发了一根柴火棒的城管都有权随意打人。不听话的人多了，军队上来了。还要顽固抵抗?坦克机关枪打前锋。死在枪下的都是不法分子，活着就不是好人，死了就更没有尊严了，纪念他们当然是有罪的!不同意拆迁?你家的房子或坟墓比我的钢铁造的推土机厉害?我们要奥运了世博了，外国人要来了，你们——脸上脏兮兮的身上破破烂烂的民工，有碍市容有辱我们的国际形象，得滚出城里回到乡下，等尊贵的外宾走后再回来做又苦又累还脏的活……这些，都是领导们让老百姓活得有尊严所做的努力?!

其实，要让百姓活得有尊严并不难。把是否能当官和当官的前途放在老百姓手上，当官的还敢作威作福随便践踏掌握他仕途的人的尊严?没有终身的官员也没有终身的上下级关系，“上尊下卑”还会有问题?提供一个公平竞争的社会环境和较公正的司法系统，任何人都有通过自身的努力而不是通过权力走向富裕的机会，富人也还会那么耀钱扬威了?

中国人，如果剥去了权势和金钱的外衣，还能剩下什么呢?我们普通老百姓还需要等多久才真的活得有尊严呢?

那日偶然在《南方周末》上看到文化版报道的内容，阎连科说，生活的下边还有看不见的生活，只是很多作家没有真正参与老百姓的生活。2003年，阎连科来到河南开封尉氏县某艾滋病村，至今已经先后10次到过那个村庄，他把自己的经历和采访内容写成了长篇小说《丁庄梦》，被称为中国版的《鼠疫》。

我没有看过《丁庄梦》，但是看到阎连科自己的描述，这是他深入民间，参与不为人知的百姓生活之后写成的一部小说，我觉得它应该是一部动人震撼的小说。艾滋病，让很多人谈之色变，在世人眼中，那些感染HIV病毒的人就是异类。虽然说没有达到“非我同类，必为敌人”的程度，但是那种冷漠和远离却远比“用火用刀消灭之”更让人觉得难受。

顾长卫的第三部电影《最爱》上映了，它讲述的就是这样一个艾滋病村的故事。故事发生在娘娘庙村，村民们本过着安稳平静的生活，只是有一天，一种不知其名的疾病突如其来，让村民们不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了这种在当地被称为“热病”的怪病，他们只知道一旦患上这种病，最终只有死路一条。而病的来源，在于老柱柱的大儿子赵齐全组织村民去卖血，最后患上了这种恐怖的怪病，老柱柱的小儿子赵得意也患病了。

村里当年卖过血的人都基本上患了热病，当查出已经患病时，他们被村里其他人疏远了，人们不再是像以前一样快乐的生活在一起，而是对那些患病的人疏而远之。忍受不住内心责难的老柱柱提出让所有得病的村民搬到一座废弃的小学里，过着集体与世隔绝的生活。但是，这些患病的村民却是各怀心事，让老柱柱觉得人心惨淡。

后来，一个叫商琴琴的女子的出现，让赵得意的生活发生了转变。琴琴也是热病的患者，当年因为想要买一瓶城里人的洗发水，所以去卖血了，当查出有病之后，丈夫一直打他，还把她赶回娘家。同病相怜的赵得意已经有一年多没有牵过老婆的手了，因为她不让他碰。在得知自己的生命即将走到尽头时，两个年华正茂的青年选择了相爱。

这样一段恋情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的结尾，他们却得到了合法的结婚证书。得意和琴琴不顾外界的阻难和异样的目光，毅然坚持走到一起，冲破各种阻碍，拿到了那张红本本的证书。在影片的最后，琴琴和得意穿着婚装，挨家挨户发喜糖，在巷子里，琴琴用让人心碎的声音一遍又一遍念着“赵得意和商琴琴结为夫妻，符合中华人民共和国有关结婚的法则”。

只是，影片的结尾还是逃不过一个死字，因为一旦患上艾滋病的人，结局都一样。一直寻找那个红本本的村长，在找到之后离开了;为所有人做饭，追着猪跑的粮房，却出人意料地先别人走了;大嘴说完自己的喇叭没电了，自己也快没电了之后，也没了;偷琴琴的红袄袄给妻子，只为实现当年承诺的老疙瘩，在看着妻子穿上红袄袄时，也撒手走了;琴琴在得意病发作时，为了让他能够降温，将身体放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那个曾经允诺与自己同生死的人走了之后，选择了用自残来提前结束自己的生命。

很多人看完电影之后，都是忍不住流泪，为这个村庄，为这对恋人，也为我们这个社会。这是一部涉及敏感话题的电影，也是中国首部踏足艾滋病群体的电影。电影中描述的场景很多都是真实的，包括那个念独白的小孩“小鑫”，在电影中，他是被西红柿毒死的，因为村民痛恨他爹赵齐全组织全村人卖血，把热病引进村落。但是在现实中，他却是一名HIV病毒携带者。与这部电影同时进行拍摄的还有纪录片《在一起》，这是真实描述一些艾滋病患者真实生活情况的。

我不知道如何去评论影片的艺术价值，我只知道，终于能够有电影去触及这些几乎让人忽视的群体了，他们也是人，和我们一样，有生命，有尊严，还活着。只是，他们却无法得到这个社会的理解和关爱，他们注定就被视为另类，从患病的那一刻起，就只能是孤独终老，在歧视中走完自己的人生。这是一种怎样的凄凉，这又是一个怎样的世界，人人平等这句话是否已经作废?

得意与琴琴之间的爱情，为什么会让如此多人感动，因为他们敢在人生的最后阶段，用生命来捍卫自己的活着的尊严。琴琴那句“只要还活着，就结婚，多活一天是一天”让多少现实中的我们汗颜惭愧?那些本就已经知道自己患上不治之症的人，依然能够很开心地活着，依然要活出自己的精彩，是否这就是对生命最好的诠释呢?

看完《最爱》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，现实中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我们所想的，那些患病的人都不想别人知道他们患病了，因为一旦被知晓，他们就会被远离，被歧视，被各种异样的目光看待。所以，他们选择沉默，选择隐瞒。有的人会选择平静地度过此生，也有人选择报复这个社会，让更多的人遭遇这种不幸。

对于这个群体来说，活着也许是一件比死亡还要痛苦的事情，因为这个社会无法容忍和理解他们，心灵的伤害往往比身体的疼痛要厉害得多。我也在想，如果有一天，我身边的某个人对我说，他是HIV病毒携带者，我会怎么样?是像以前一样和他交往，还是尽量远离?也许到时候，我也会面临这样的境况吧，但是我却希望，如果自己以后有能力的话，能够让这个群体受到更多关注，让我们不在疏远和歧视他们，让我们不再对他们冷血。

《最爱》的上映是很不容易的，原先150分钟的片子最后删得只剩下100分钟了，很多戏都没能让观众知道，而且那些内容才是顾长卫想要表达的。所以，我们看《最爱》时，仅仅觉得这是一部爱情片，实际上却不是这样的。所以说，整个社会都对这个群体疏远了，无论是普通百姓还是当局。我总是这样想，如果有一天，我们身边的HIV病毒携带者能够很大胆地对周边的人说，他是艾滋病患者，而周边的人不是对他远离，而是把他当成正常的病人一样，给予他同情和理解，我想，这个社会应该算是进步了吧。只是，这样一个过程还需要走多远，谁也不知道。

今天，在舅舅的叨唠下，我不情愿的看完了《尊严》这一篇文章。可我看了一遍后，发生了很大的改变，从头到尾的人人真真，仔仔细细的看了五六遍。这篇文章写得太好了!!

写的是石油大王哈默，年轻的时候的一个小故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，饥寒交迫，但是拒绝了镇长杰克逊给他的施舍。他拒绝的理由是：自己决不能白吃别人给的东西，只有为镇长帮忙干完一件活之后才可以碰这份食物。杰克逊被哈默的强大的自尊心所感染了。因此，镇长不仅留他在庄园里工作，还认为他将来肯定是一位有名气的人，并把自己心爱的女儿许配给了他。

读完这一篇文章，我不禁内心汹涌澎湃，陷入了沉思。哈默在贫困潦倒时，逃亡之际，依然能够坚持自己做人的原则，守护了自己最后一丝尊严。还能有比这更可贵的吗?他尊重自己，他相信自己，因此他赢得了别人的尊重，因此他超越自己，成为了美国人都嫉妒崇拜的石油大王。

众览古今，凡有自尊的人，必将流芳百世，受人尊重，凡是没有自尊的人，必将遗臭万年，受人轻视。苏武塞外放羊19年;为了自己的名节，文天祥留取丹心照汗青。

1984年春，里根访问中国。他的夫人南希在西安一个小姑娘的售货点买了几件小礼品，价值人民币5元。里根给了小姑娘一张10元的人民币，可是小姑娘一时没有零钱找，窘迫地四处张望。里根就说：“留下这钱吧。”但他们刚往前走一会儿，小姑娘就追了上来，把该找的5元给了里根。美国总统在自传里写道：“到这时，我倒成了窘迫的人。我意识到，为了试图给小姑娘解围，我看来是在给她小费，我的反应不够快，失礼了。”

看了这位美国国家元首的议论，笔者不禁掩卷沉思，对那位经营小本生意的姑娘产生一种深深的敬意。一位著名的政治家承认在一位中国姑娘面前“失礼”了，是姑娘的自尊打动了他。只有自尊才能受人尊敬。

自尊无价，自尊是一种情操，是一种力量，自尊是一个人成功的基本条件!

关于国家尊严的作文材料

【材料一】伊拉克没有缺席：用精神力量征服所有人

2008年8月11日，伊拉克选手海德尔?努扎德/侯赛因?杰布尔(左)以6分52秒71的成绩获得男子双人双桨复赛小组第五。此时，他们已用上了中国方面提供的运动装备。

显然这是伊拉克人最成功的一届奥运会，他们用精神的力量征服了所有人。

记者陈鸣

海德尔?努扎德

侯赛因?杰布尔

伊拉克赛艇选手。今年25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，在饱受战火蹂躏的伊拉克，他们为备战北京奥运会付出了巨大努力。由于伊拉克政府解散了该国的奥委会，国际奥委会一度取消伊拉克的北京奥运会参赛资格，后在国际赛艇联合会的努力之下，两名伊拉克赛艇选手终于来到了奥运会赛场。

比赛项目：

赛艇男子双人双桨

失利原因：8月13日在赛艇男子双人双桨决赛C组比赛中，以6分52秒02的成绩位列该项目第14名，即最后一名。

最寒酸的运动员

地点，北京顺义奥林匹克水上公园。时间，30秒。在分秒必争的赛艇比赛中，30秒就像“一辈子那么长”。

13日下午，参加奥运会赛艇男子双人双桨项目决赛的两名伊拉克选手结束了所有比赛，他们以落后第一名整整半分钟的劣势，成为这一项目的最后一名。

尽管如此，两名来自伊拉克的小伙子，海德尔?努扎德(HaidarNozad)和侯赛因?杰布尔(HusseinJebur)还是获得了全场数千名观众的掌声。

站在岸上的刘一舟也兴奋地为他们鼓起掌来，这位来自北京体育大学的志愿者是努扎德和杰布尔的“老朋友”。他们刚到水上公园训练的时候就是刘一舟帮忙抬的艇。从那以后努扎德每次见到刘一舟都会打招呼：Hello，myfriend。

比赛结束上采访码头的时候，刘一舟伸出手扶他们的船，大赛过后的努扎德一如既往地对他说，Hello，myfriend，刘一舟几乎落泪。

刘一舟和水上公园的众多志愿者，这辈子都没见过这么没“范儿”的运动员。

也许观众们只有回到公元前4世纪马其顿统治希腊群岛以前的奥运会，才可能看到穿着这么业余的选手。身上是起了球的普通T恤，裤子是中国产的匹克，就连他们的赛艇也是东道主从杭州提供的。最让刘一舟心酸的一幕是，他看到努扎德上岸后光着脚，袜子前头居然破了两个洞。

和两名伊拉克男队员一样，在北京另一边的田径场上，多娜?侯赛因?阿布拉扎克同样没能晋级下一轮。《纽约时报》的记者LynnZinse不吝用《伊拉克选手收获奥运精神金牌》这样的标题来赞美这个穿着自行车赛车裤和二手跑鞋比赛的中东女子。

“最重要的是我和

我的祖国没有缺席”，多娜说。对伊拉克来说，“不缺席”三个字实现起来并不容易。

国际奥委会执行委员会6月4日宣布，由于伊拉克政府对本国的体育运动进行政治干预，取消伊拉克参加北京奥运会的资格。经过北京奥组委的斡旋，国际奥委会29日晚宣布与伊拉克政府达成的协议，允许伊拉克奥运代表团参加北京奥运会。

“能参加北京奥运会我太高兴了，这对我们太重要了，我们要感谢很多人。”13日，参加完比赛的努扎德在电视镜头前激动地说。

活着就是幸运的

很少有人能理解他们的激动和庆幸。

在过去几年里，上百名伊拉克运动员死于战火。2006年5月，15名伊拉克跆拳道运动员在国内遭到不明身份的武装人员绑架，其中13人的遗体一年后被发现。2006年7月，当时的伊拉克奥委会主席哈吉亚在光天化日下与50多名奥委会官员和运动员及保安一起在巴格达被绑架，哈

吉亚至今下落不明。

“谁能保证活到2012年呢？”努扎德和杰布尔说，“能活下来就是幸运的。”

体育有时候看起来是这个战乱国度唯一的希望。和所有苦难深重的国家一样，体育承载了太多的精神意义。

2004年亚洲杯上，伊拉克主帅阿德南曾有过一段掷地有声的话，“我们会尽全力争取胜利，我要为伊拉克人民带来快乐。”到了2007年亚洲杯，主教练换成了巴西人维埃拉，他也发出了同样的声音，“我曾经在很多地方执教过，包括非洲，中亚，我了解很多类似伊拉克人的苦难，我希望为他们做些什么，当然，最好是一个冠军奖杯。”

最终他们没有食言。夺冠的那一天，巴格达的大街上，有的人坐在了车顶挥动国旗，有的人探出车窗摇动双臂欢呼。那一刻连美国大兵的眼神也游离在惊讶和紧张之间。

快乐的背后是艰辛的累积。“更高更快更强”，奥运会的口号振奋人心，何时生活也能获得一个“比较级”的提升？

25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，他们为奥运确实是在“玩命”。文明之河底格里斯河就是他们的训练地点，如今那里只有军事巡逻和宵禁。他们时常被驱逐，如果有政府官员在附近，士兵会把他们赶回岸边。他们在底格里斯河上只能划1700-1800米的距离，而奥运会比赛赛段长度是2000米。爆炸声是他们日常训练的背景音。只有巴格达城里一的状况过于严重，他们才暂停几天，等待危险过去，他们又再次下水。

类似的故事在此届夏季奥运会伊拉克代表团7名运动员身上，可以轻易地找到。作为伊拉克运动员，他们和其他普通人一样，随时可能丧生于汽车一、自杀袭击

或街头混战。

但在19岁的柔道选手法克尔眼里，体育仍是伊拉克目前唯一远离暴力和争斗的一片土地。“在伊拉克，只有体育是最纯净的，没有任何斗争仇视夹杂其中。我们运动员之间，不管是什叶派、逊尼派、库尔德人甚至是基督教徒都能够在一起训练，和平相处。”

伊拉克人在主场

中国人对伊拉克富有认同感——早在2004年夏天的亚洲杯足球赛上，伊拉克人就在成都发现了这一点。球迷不遗余力地疯狂呐喊让伊拉克人深受感动。

在北京奥运会开幕式上，当寥寥可数的伊拉克代表团高举国旗走进场内时，全场观众纷纷起立为他们鼓掌喝彩，其受欢迎程度绝对不亚于数百人之多的美国代表团。

从战火中走来的伊拉克运动员似乎对此预料不足，入场时显得略有些紧张，但很快他们就被全场热烈的气氛感染，笑着向观众致意。

在中国运动员刘翔退赛之前，互联网上最受中国关注的或许就是伊拉克运动员。百度“奥运会”贴吧里，一位网友发起的支持伊拉克参赛选手

如果一个人没有尊严，那他的生命还有何意义呢?最近，有两件天壤之别的事，令我感慨不已。

在一个风和日丽的早晨，我吃完早餐，在街边到处乱逛。忽然我看到一群人围在一起，叽叽喳喳地议论不停。我本身就爱凑热闹，便像条泥鳅似的钻进“人墙”。只见按一个失去双手的残疾叔叔，叼着毛笔，全神贯注地写字。他写的字苍劲有力，好像一位书法家写出来的，周围的人赞口不绝：“写的不错!”“真不错!等会儿我要买一副!”“真不错!比我写的字好多了!”......

“干什么呀?让本少爷看看!”一个声音响起。说罢，一个衣冠楚楚的大哥哥挤了进来。大哥哥看了看残疾叔叔，从裤袋里掏出一张“红色的毛爷爷”，食指和中指夹着，然后学电影里的某个明星，把“毛爷爷”一甩，那张一百大钞“空中翻腾三周半”，便准确无误地落在残疾叔叔的面前，大哥哥便扬长而去。残疾叔叔放下毛笔，用嘴叼起那张“毛爷爷”，一迅雷不及掩耳之势快步朝大哥哥离开的方向跑去，不一会儿便追上了大哥哥，他吱吱唔唔地叫了几声，把“毛爷爷”递了过去。大哥哥愣了一下，不屑一顾地说：“拿着吧!这些钱小意思啦!”叔叔把钱放在大哥哥手里，一字一句地说：“谢谢你的好意，但我不是乞丐，我要靠自己的劳动赚钱。”说完，便回去写字的地方继续写字。这让我不由自主地想起孟子的话：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”

可是，社会上也有些人不懂得自尊自爱。一些四肢健全的乞丐，想不劳而获，不给钱还不知羞耻地拖往你，给钱后才放行。

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们“宁为玉碎，不为瓦全”，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢。

在平凡的日常生活中，然而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

这就是所谓的尊严！

曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看！

雨，撒野似地扑天盖地，没头没脑地侵吞着大地;雷，象几十面铜鼓在天空的地板上划过，声东击西;闪电，银蛇般挥舞，魔鬼般闪现。宽大的雨帘，从天直垂到地，水点贯穿作丝，地面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停。

两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”

我知道：此时，我是一个醒了的天使。

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体 求求您了，您给点钱吧 然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头， 咚咚 ，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬 我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担小学生关于尊严的作文作文。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法体现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!

某年某月某日，在xx饭店门口，烈日无情的烤着大地，一位身着西装的男子大摇大摆的走向饭店，那脸上的表情，高傲、瞧不起人。当然也不在乎那门口坐着等待客人来擦鞋的工人，男子低头看了看自己的鞋，又看看擦鞋的，原本已经很干净的鞋，但男子却摇摇头，貌似不满意自己的鞋。

男子走到擦鞋旁，一屁股坐到椅子上，对那工人说：“喂，擦干净，然后在擦鞋油，亮点的那种。”

“好，好，好。”那工人连说三声好，笑容布满了整张脸。

“哎，你那脏手别弄脏了我的鞋！”男子看见工人的手，抱怨道。

“不会，不会。”工人还是满脸的笑容，并没因为男子的那句话生气，说完，工人便把抹布从身旁的小桶里拿出来拧干，打算擦向男子的鞋。

“啊！你拿那是什么布？那么脏，快拿开！”男子脚一踢，把小桶里的水踢在了工人身上，水很快沁进内衫，工人显得狼狈不堪。

“你知不知道我这鞋是名牌，还用那么脏的抹布来擦，真是不识货！”男子说完愤怒而去，丝毫没有把水洒在工人身上的愧疚。

难道一块抹布不是布？一双鞋竟然比人的尊严还贵？

[有关于尊严的作文450

偌大的商场，人声寂静的人群的里传出争吵声，一个人 女人 的声音最为强胜，我砸了你的又能怎么样，不就是一个小小的店面吗。

一个男人挤进人群，看上去他并不是很帅气，但有着男人的气魄，男人的魅力，男人的刚强，男人的绅士。微笑 着的男人走近女人身边，并不急切的问：“给我一个解释吧。”女人见了他，收敛起了刚才的霸气，低垂了头站在一边，好像做错事般的孩子：“没有解释。”也许是这个商场的管理人员，无礼的打断着他们的对话：“还要解释，今天一切的损失你们都要赔。”怒目双眼不可一世的样子。男人没有理睬他，仅仅是不耐烦的看了一眼，双眼含笑的说：“我们到成大姑娘 了，懂事多了，但也不应该把气撒在这里啊，砸了人家的东西我们得赔吧，拿这点钱做什么不好，下回可不能这样了，来抱抱。”男人伸出双臂，敞开胸膛，女人柔顺的依靠在男人的胸怀里，流下了眼泪 ，低泣着说：“也不知道十妹一个人在外面怎么样，一点音信都没有，怎么也和她联系不上。四哥，你派人去找找她吧。”抚摸着女人的头，轻轻的说：“我已经让人去了，很快就会有消息。”男人抬起头，望到一个非常熟悉的面孔在看着自己——很久以前的情人 。彼此互相望了一会儿，那个他的情人就走开了。

“三哥，你过来一趟吧，一会儿我们还有事，就交给你吧。”男人放下电话 ，又拿出女人的电话拍了一张店面的名字传了出去。

渐渐的人都散去，男人非常客气的对商场的管理人员说：“你这里有多大损失，我都赔给你们，这一点请你放心。你找人计算一下这里的损失吧，我们在一边等，好吧。”算你识趣，不泄一世的管理者走开了，吩咐保安看住他们俩。男人微微的一笑，退到了一边，安静的等待着，读着手机 里面的短篇文章 。

两个男人相视而笑，一个威严，一个阳光 ，肩并着肩的谈着话，一个女人在一旁静静的听着。他们仿佛不是在谈什么比较严重的事情，而是在谈一件有趣而引人好笑的事。偶尔女人会发出轻微的笑声，并且还是偷偷的笑，怕被什么人看到似的，砸了人家的东西还满不在乎的样子。

确实如此，他们不但没有赔给人家钱，总店的人员还有意请他们吃饭。这真是出乎商场管理人员的意外，他也放下了架了，不敢张牙五爪的指指点点了。看来他们是有来历的人物，不可小觑啊。不过男人就是男人，一定要给个报价，照价赔付所有损失。总店的人争论不过这个阳光形的男人，只能应承下来。威严的男人在一边看着，一句话也没说。

走出一段距离后，那个威严的男人才说，四弟，他不会把报价给你的，他也不敢把报价给你，让他们自己收拾吧。那个女子也说，四哥，他不想让咱们赔就算了，你怎么还跟他争啊，浪费口舌，还不如跟我多说几句话呢。都是你惹的事，也不能拿权力压人家吧，我们该怎么办就怎么办，公平一点，阳光形男人平和的说，却不小心碰撞到一个人，一个男人，他不假思索的说了声对不起，并没有看一眼。被撞的男人骂了一句“瞎眼狗”，他们三个都停下了脚步，转身瞧着那个男人。阳光形男人微笑了，对自己说也是对他的同伴的说，没事的，我们走吧。可是被撞的男人又说了一句，怎么着啊，他妈的。女人一下子就要冲过去，却被她的四哥拉住了，说了一句令那个女子大为振惊的话，轻轻的在她耳畔回绕，这是我曾经 情人的男人，你没看到她就站在他身边吗，一直在盯着我瞧呢，无论他说什么我们都不可理会，知道吗。女子点点头转身走开了，两个男人也若无其事的边走边说着话，慢声细语的交谈，好似并没有发生什么事情。情人的男人看着、看着，并没有明白其中的意思，只是以为对方胆小怕事了，不敢惹他。

他曾经的情人看懂了其中的原固，那个女子也懂得了四哥的尊严。

尊重别人，才能维护自己的尊严。不信，就听我讲自己亲身经历的事。

一次，在上课时，我们班的一位男同学冲着我做鬼脸，惹得周围的同学偷偷地笑，我看见同学在偷偷地笑我，顿时觉得自己没有面子。下课了，我终于等到下课了，我的怒气终于可以爆发了。我冲着那位男同学的位置跑去，对他叫道：“你给我站起来。”“你凭什么叫我站起来。”我顿时失去了尊严，我觉得更没有面子，我没多想，“啪”一口唾沫吐在他脸上，心里想看你还敢惹我。可就在这时，这个男同学突然抓住了我的衣领，并大声对我吼：“给我擦干净！”正在这时，老师来了，这个男同学急忙对老师说：“老师，他把口水吐到我的脸上。”老师拿出纸巾为他擦去脸上的唾沫，然后叫我放学留下来。

放学后，我来到办公室，将事情缘由告诉了老师。老师劝告我说：“你把口水吐到同学的脸上，让他人没有尊严，同时也让自己没有尊严。”在老师的教育下，我们互相道了歉。

以侮辱别人的方式来维护自己的尊严的教训让我永远也忘不了。

尊严像一汪清泉，折射出纯洁的心灵和优良的美德;尊严像一座高山，虽不移半步，却透出令人敬重的威严。人只有自尊、自强、自爱，才能赢得他人的尊重。

记得有一次，我和妈妈一起去图书馆看书，在去的路上，看到了一个乞丐。只见这个乞丐的头发乱蓬蓬、脏兮兮的，衣服破破烂烂，上衣还露着破棉絮，脸上、手上黑乎乎的，就像是刚从煤堆里爬出来一样，手里拿着一个很多地方掉了釉子、变了形的铁碗，见人就凑到跟前，佝偻着腰，装着非常可怜的样子，露着满嘴的黄牙，不停地说：“给我个钱吧……”说完，就把破铁碗伸到路人的面前，一些人为了尽快脱身，无奈之下，不得不掏钱给他。

很多路人看到这样的情景，就远远地躲开了，并且用鄙视的眼光看着他，还有很多人在悄悄地议论，说：“健健康康的，为什么不去找一份合适的工作，打工来养活自己，却在这里丢人现眼，妨碍市容，真是不应该呀!”目睹了这一切，让我想到了学过的一篇课文《尊严》，里面的主人公哈默逃难时，别人向他施舍食物，他却坚持要先干活后吃饭，绝不吃嗟来之食，维护了自己的尊严。二十多年后，他取得了巨大的成就，成了著名的石油大王。

通过二者的对比，使我明白了人活在世上是要有尊严的，要用自己的双手，靠辛勤的劳动，实现自己的价值，决不能做一味依附社会或他人的“寄生虫”，让人看不起。只有这样，人活得才有意义，才能有所作为，才能成为一名对社会有用的人。