有关思考的作文五篇 作文怎么写【经典20篇】

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

我站在窗前，我喜欢远眺，因为我家很高，能望得很远。这时，我从网兜里挑出一个最漂亮的橘子，捏了捏，皮很软，金黄色的果皮，让人爱慕不已，四溢的芳香让人垂涎欲滴……我喜欢吃橘子，因为它甘甜，总给人一种清新感。

我把它拿在手中，随意摆弄了几下，然后用食指用力地枢橘子的底部最“脆弱”的部分，破了。指甲内挤入了橘子的软皮，钻私的、实实的，顶着我的指甲盖儿，十分不舒服，…此刻，我想到了我母亲的手指。母亲原先有一副漂亮的指甲，因为在医院工作，每天都要用手接触那几十份带有各种病毒和细菌的病历，实在不方便留指甲，于是，便剪去了，而且剪得很秃。现在，母亲的指甲深深地长在肉中，指前已稍稍鼓起。在我的劝说下，母亲终于保留下了无名指和小拇指的长指甲，只是指甲剪得与指甲肉平齐罢了。母亲真得很累，很辛苦，忙了工作又忙家里，头上已隐隐约约出现了很多白发……

我顺着小口，继续剥橘子。我轻轻拉开一块橘皮，白色的软皮翻了出来。我习惯性地把手指上的橘汁抹在橘皮上，白色的软皮变成了黑黄色，我鼻子一酸，想起了姥爷，姥爷生前特别疼我，总会从很远的地方带蜜橘给我吃。我喜欢看他给我剥橘子，他动作很麻利，橘子皮被整个剥下来，不会散掉，像个灯笼似的。后来，姥爷病重了，我给他送了好多橘子，再后来，姥爷就……橘汁猛得一下喷进我的眼中，我的眼酸了……终于，橘子皮被我剥干净了。

果肉几乎已经完全幕露了出来，只是布满了维管束，茎茎条条的。我最讨厌吃这些维管束，不仅没有味道，而且十分难咬。所以，每次我都会把它们利掉。我用指甲挑起一条维管束，轻轻剥起，还未剥到底就断掉了，我一阵恼怒。父亲的话仿佛又回荡在耳旁……曾经一段时间，我的学习不顺利，成绩下滑很快，我失落极了，头一次受这么大的打击。一次，我吃橘子，无意中把维管束全剥到了桌子上，父亲看到了，走过来，把它们放进杯中，泡入开水，喝了一口，意味深长地对我说:“不要扔掉，它们可以败火气的!橘子在生长过程中，没有这些维管束运输养料，能像今天这样甘甜吗?谁经历的挫折越多，谁懂得的东西也就越多。”于是，我没有再去剥那些维管束。

我叫麦浪淘，爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静，学会思考，可我却正好相反，这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此，爸爸经常教育我，要我学会思考，长大了才能在社会上独立生根。

以前，我在学校里，同学们哪里不舒服，或者发生了纠纷，我身为中队长，不能不闻不问，但走上前去，又不知从何说起，不经过大脑的思考，就认为没有办

法解决问题，最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈，他们教育我要冷静，不能慌慌张张，关键是要静下心来思考，当时我点点头，点头再点头，但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病，做事喜欢依赖别人，比如做题目，一道简单的奥数题摆在我面前，我会看都不看就叫：“爸爸，这一道题我不会做，你来一下！”爸爸走过来一看，正是我上奥数课学过的类型，马上板起脸来问：“这类型的题目你学过吗？”我仔细一瞧，呵，真是我学过的类型，小声回答：“学过。”爸爸又换一种语气：“叶子，不是我不帮你，你要学会独立思考，不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说，大脑因为思考才变得聪灵，人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器，要想让它运转得飞快，就要经常思考，学会思考。否则就会生锈，转不动了。我可不想这样，从今天开始，我要学会思考，长大成为有用的人才。

随着人工智能的逐步发展，已将其从实验室渗入日常生活，它们以高昂的价格服务着人类，它体贴细致入微，上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，堪称21世纪最佳伙伴。但同时它的存在也使人深省。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这理所当然。并不是因为人类与有智计算机间的关系已经找到平衡点，不畏惧出现《机械公敌》中的场面。而是至少在库克本人的有生之年，是不会见到计算机拥有人类的思考能力的。要知道人类本身的出现就是一个奇迹，好比一个在原始荒岛上的土著，捡到了一块构造精细的电子表。那人类又有什么能力再去创造一个新的“自己”？要是可是，人类岂非成了另一个上帝？即使人工智能使得计算机的运行方式极度趋近与人类的思考方式也是无用的，似我者死，学我者生。要说计算机处理事件的能力，的确有胜过常人之处，但它的处理模式都来源于千千万万人类行为，它只是在用经验来处理，并非是思考之后的产物。

如果奇迹再次发生在这个星球上，智能计算机得以像人类一样思考，也不足为惧，要么在双方实力均等的情况下，和平共处，共同瓜分资源，要么为王或是为奴。当人类驱除蒙昧，得以思考时，就会要求人权。但往往在手无寸铁的情况下，只能被镇压至死。那么当计算机能够思考，却没有与其相匹配的武力时，想来不会有什么当家作主的时候。

库克还担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这里的“计算机”应该指的是“极端理智”，也就是无智了。但人类是不可能做出这样的行为的。无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，无疑都向我们证明人本有性。人类之所以被称之为“人类”，因为人类能够思考。也许有人会说动物也是会思考的，这帮助它们生存，但那只是兽性，是生而得之的本能。人是一棵会思想的芦苇，没有了思想，芦苇也只是芦苇。

在现今社会上，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜之举不在少数。但这并非是人类失去了价值观和同情心。我们不会知道一个抢劫犯是否在家中是个拳拳孝子，也无从得知走私犯家中是否有恩爱的妻子，他们终将受到法律的制裁。但不能说他们就失去了一切价值观，他们仍有所亲所爱之人。当我们看到摔倒在地的老人不敢搀扶时，也并非是失去了同情心，而是人类趋利避害的本能使我们望而止步。

不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它根本就不会思考：更不担心人类像计算机一样思考，因为人类只会人类式思考，假使不会，那就不是人类了。

旅行是人生一大乐趣。我喜欢自己的生活，如果去旅行，算是看到别的地方别的人不同于我的生活，新鲜的有趣的好玩的，这是慢慢了解外面世界的一种方式，慢慢体验不同的经历，经历更多不同的风景，包括人和事，才会知道什么是我想要的，哪些是我该放弃的，才会慢慢理解我现在的生活，才会明白去珍惜我现在的生活，让自己生活得更愉快更好。去过几个公园，湖光岩骑单车去过几次，六一的时候和几个小伙伴去湖边放风筝，晚上回来的时候看到了发光的萤火虫，那天的心情哈哈得乐，快乐的儿童节。我希望即使时光飞逝，成长的我也是逐渐老去的我，依然童心未泯，依然对生活保存那份纯真质朴的心情。

说到游玩，我们好像还去了东海岛。难忘的是，那一湾海水，以及那一片星空，歌声，浪花声，还有躺在星图片空下的我们。天很黑，所以星星才那么亮，那么耀眼。听着浪潮声，看着那遥远的星辰，宇宙那么浩瀚，人显得多么渺小，生命的距离相对于宇宙光年来说，那么短啊，所有的所有的事物都稍纵即逝，隐含在生命本身的意义也许靠一辈子短短的时间感知到的，却只是冰山一角。

我喜欢画画，更确切的是说，上色是在画画过程中最享受的时光。如果世界只是黑白，生活该多无力单调啊，幸好世界如彩虹般绚丽，大自然多么美妙，生活也才多姿多彩。我喜欢我眼睛看到的这个世界，颜色，多么奇妙!

健康，非常非常重要。第一学期跑步，喘，倒地，翻眼，吐白沫……怎一个惨字了得，这就是没锻炼身体的后果唉。当我意识到健康对于整个人生，我的人生来说，那么那么的重要，不是因为年轻身体才这么好，而是因为年轻身体更需要照顾好，我想等七八十老了，还可以去公园跳跳舞打打太极该是多么美妙。

和佩同学跑跑外环，跳一下绳，或者上羽毛球体育馆，我该庆幸我还很年轻健康，没赖床有吃早餐，早上去饭堂的话没多少人，而且也不用排队，悠闲愉快，面包喝粥加豆浆，偷着乐呗。友谊长青。经常和朋友Wechat，好像女生都喜欢聊天八卦?跟阿江语音的时候，有时候很搞笑她，闺蜜间七八十年的约定感觉心都温暖。

[关于生活的思考作文

安出了新书，没有去看一是没有时间，二则是没有太多期待。于我而言，那个站于阳光下的女子，身披披肩微微发胖的女子，终是回归正常的生活里了，心终不在流离了。那冬天的葵花开了，就算在写文字，表面的生冷，也难掩心内的喜悦吧。

此心安处是吾乡，能有一个归处，一生还求何它物。能在平静的生活里，去创造另个开端，没有任何能与这样的喜悦相比。

记得，有年冬天。下班途中回家，天冷行人们迫不急待，飞奔回家。天下起满天大雪，小女孩大约只有五六岁，衣服破败不堪，小脸儿被冻得通红。眼盲的爷爷，把手放在她的肩头，爷爷拄着拐杖，因为天冷路滑，爷孙俩走得很艰难。小女孩，一边走一边跟爷爷说，要慢些路滑。她那瘦弱微小的身体，支撑起爷孙生活的希望吧。

尽管生活艰难，只要相信明天会更好，那眼前艰难又何惧。跟在小女孩的身后，心灵被暖暖触动着，那热泪止不住流下来。每每到冬天的时候，就会想起那大雪里艰难，行走的爷孙俩。那夏天的葵花，一次次在心底绽开。

生活里，等待，渴望，期盼有哪一样，不是痛苦成长的过程。当你发现，准备数年终不能，将其准备得更加完美些时，会否有太多失望。无需过于耿耿于怀，生活会替你选择。

我这一生爱好是天然。安然便好。

[冬天的葵花给予我的思考作文500字

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

一直以来不断有新的道德事件冲击我们的心理承受底线，我们的血似乎越来越冷，自焚已经不能使我们愤慨与怜悯，得到的是更多的冷视。大众整体冷漠的情绪让这个社会冰冷到极点。在自由的网络里网民在骂声一片，同时悲观的观点像洪水一样蔓延。到底发生什么事了？这是此篇论文探讨的方向。

首先解决一个问题。什么是社会心态？“社会心态”是指一个国家、一个社会具有普遍性、代表性的心理特征和心理倾向，反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向，它揭示的是特定社会中人们的心理状态。

现在中国社会的心态是怎样呢？学生认为主要有三种心态：悲观，愤怒，冷漠。这三种心态分别像水火风，将这个社会框架冲击的摇摇欲坠。

这三种情绪如何产生?这个“和谐”的社会怎会这样？

首先，学生先谈下关于愤怒。当人遇到不公的事情时，就会产生愤怒，是一种天然的情感。在现在这个社会体制下，许多基本的合理的权利受到限禁，对于极多数人而言。对于极少数人而言，他们的权利被无限的扩大，愤怒源于此。例如公务员招考，报纸上不断地登出关于其舞弊的内幕，“一个萝卜一个坑”。报考的人多不胜数，有的岗位甚至达到1000选一，而招的进去的都是与相关单位有关系的人。真正有才能的人总是名落孙山。有实力又怎样，笔试以超高分过了又怎样，面试就不让你过。更有况者笔试直接作弊，网上成为“开挂”。苦读寒窗十几载，有何用？除了公务员招考，社会不公的现象比比皆是，招商投标暗箱操作，房屋强拆，摆摊糊口被城管驱逐，贪官几千万只需坐几年牢，石油价无理高涨，住保障房屋的人都是开小车……社会方方面面都是不公，人们的没有得到政府公正的对待，相应地，人与人之间逐渐也形成彼此的不公，你瞒我瞒，你欺我骗。愤怒逐渐积聚，正如名言所说：众人拾柴火焰高。火焰很高，而且不是一般的高。政府当然亦感觉到人们的火气，采取了一些措施，例如增大维稳费用，将上访的人截回控制住，将揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是，这些措施都没用，相反变相添加柴火，火焰更高了。

谈完愤怒，谈下悲观吧。愤怒完，悲观开始。公务员考不进，好吧，去打工糊口。一月一千多块，照五晚九，企业接单多时，直接加班，加班费是有的，不过连加班费加起来，亦是两千出头，这就是多劳多得的制度。两千多块，除去房租水电费伙食费，能剩下一千算是节俭了。生病了，去次医院就要几百。想买房？想都不要想。想结婚？想摆酒席买嫁妆存多几年吧，但是没房，住哪？租房？哪个女孩愿意跟你？有！好，终于有了。孩子教育怎办？好在高中前上学不要钱，可高中大学可不便宜啊，即使都读了又怎样，没钱没权，有好前途吗？穷二代继续吧。在这个社会里，前途的光芒是如此的渺茫，无论如何努力，人们始终摆脱不了穷的标签，生活的枷锁无论怎样都冲不破，能不悲观吗？人们对幸福生活的憧憬被黑暗吞噬，路已经看不清了，悲观在人们的心理挥之不去，悲观的从人们的眼里溢出，化成一滴滴泪水，汇成一条条河流。水将漫金山，政府当然也FEEL到，于是亦采取了相应的措施：电视台里歌舞升平，幸福美满，和谐无比；不断向人民说经济增长了；又说物价下降了……可是生活是如此的残酷，众人正在切身经历，况且政府说的与现实的差太远，经济是增长了，可是我们的钱包并没有增加，还减少了，电视是不错，可是与现实差太大了。落差感太明显，于是，政府又干砸了，河流又增加了。

谈完悲观，冷漠不可避免。愤怒完，悲观完，生活还得继续，要使自己情绪平稳点，戴上眼罩，装成什么都不存在，什么都没发生。强拆自焚？有发生吗？没有，一切很和谐。就算有，很正常。我们要交很多税吗？没有，政府一直给我们很多福利，虽然暂时没轮到我们。就算有，很正常没有，政府一直高喊八荣八耻。就算有很正常。小悦悦死了没人救吗？没有，绝对没有。就算有，亦很正常。对，一切很正常，无论身边发生什么事，都不关自己事，保存自己是那么的艰辛，哪还管的上别人？有良知人在这个社会会遇到更多的摧残，良知得蒙蔽。我们开始失去人的天性。我们的眼睛被蒙蔽，心也蒙蔽，道德已经沦丧。冷漠之风在人们之间刮起，冰冷刺骨。

到了这个程度，社会已经十分危险，因社会心态是社会各个方面的集中反映，是一个国家的雨晴表。冷漠中的人是最危险的人，因其充满了愤怒与悲观，理智已不受控制，只要有一丁点导火线，他将会彻底发狂，一发不可收拾。到了这个时候，该怎么办？政府当然不会说凉拌，一直说政改，可是什么都没改变，因为再改下去，真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革，会被别人来革，被发狂的人群包围，淹没于人海里。当然，自己革自己的命不一定会死，君不见现在还活的好好的，只是自己的命不是属于自己而已。要如何做，很清晰明了，时间无多，趁我们还没发狂，赶紧抉择，自革留活或被革删除。

[对现代社会思考的作文

假期中学习了《“新基础教育”成型性研究报告集》的一～三章，后面的内容也简要的看了一下，大都是各个基地学校的研究报告。浏览过后，自己对新基础教育在本校的开展，又有了一些新的认识。

第一，关于对“新基础教育”在本校本学科的开展，感受到不是毕其功于一役可以达成的。

可能自己对新基础教育的认识还不够，对于“新基础教育”在本校的开展还集中在专家、领导来时搞一搞。展示一节课，一次教研活动等这些一课一案上，往往花较多的精力与老师们集体备了一节课，上了一节课，活动结束就完了的形态上。学习了《“新基础教育”成型性研究报告集》这部书的部分内容后，感受到“新基础教育”的这些基地学校有现在的成绩，是长久以来、坚持不懈、扎扎实实的研究过程的自然结果。针对本校语文组的实际情况，首先要改变的就是把研究落实到自己学科的实处，“随风潜入夜，润物细无声。”

第二，对于“新基础教育”中语文学科的认识，以前的思维归于狭隘。

“新基础教育”接连出了三套丛书，自己也逐步逐本的看过，但总体情况是“虎头蛇尾”，大的是以前看书比现在看的细，小的是每本书前面比后面看得多。觉得自己对“新基础教育”，最起码是最核心的理念有所了解。不过看了其他一些学校的报告文集，感受到以前了解到实在太少了，甚至一些“新基础”用语都发生了改变。所以，现在感触更深的就是对于“新基础教育”的理论，还应好好的学习，消化，吸收。写这篇心得之时，先看了看自己过去写的一些“新基础教育”的东西，感觉很幼稚、很过时，所以《“新基础教育”成型性研究报告集》值得自己好好的学习。

第三，关于本校“新基础教育”语文学科的规划，应有一个全新的认识。

“新基础教育”的语文学科的发展规划，自己已经是写第二次了。自己边写边查边看边学，过程很辛苦，效果很糟糕。看了《“新基础教育”成型性研究报告集》这本书，感觉还是自己以前的认识、考虑方向太小了。其实学校的语文学科的发展规划，可以从教师、学生、过程、方式方法;动态的、静态的;制度、活动等等。作为一个学科的规划者，首先要明确自己的责任人意识，要对本学科的每一位语文教师负责，对本校的学生语文素养负责;其次，要事先规划好本学科的三年之后的总目标，否则一切都是空谈;关于措施的落实，从本校的实际出发，“曲径通幽”，方式方法是多样的，只要是围绕总目标就可以了。

第四，关于对“新基础教育”学习、研究的态度。

既然自己已经是上了船的人，就不要有上岸的思想。自己要给自己一些压力与要求，不管是理论学习方面的，还是外出听课交流的，多一些要求，少一些条件;多一些主动，少一些借口。《“新基础教育”成型性研究报告集》这本书后面还有几章，做好看完全书的计划，前面的，温故而知新。

总之，“新基础教育”有所了解，但尚存在诸多不足。我还有很多地方需要探索和提高。今后，我将此为基础，不断学习、总结、反思，努力提高自身的理论与实践研究的能力，用新的教育理念来指导自己的教育教学实践，当好第一责任人，在探索中进步，在进步中变革。

[语文学科思考作文

今天下午第一节课，x老师走进了教室，手捧一堆试卷。同学们一看试卷，就兴奋地不得了。老师把成绩前十名的同学报了出来，就发完了试卷，一一讲解起来。

“丁零丁零”的下课铃声响了。x老师问大家另一张试卷是周一发还是今天发。大家统一说周一发。x老师用平淡的语气说：“你们也五年级了，也该告诉你们复习计划了。”班级鸦雀无声。x老师接着说完了复习计划，又对大家说：“如果按你们的计划，那么最后一张试卷就无法讲了。”班级里的“淘气包”林豪说：“今天累死了！周一再讲！”同学们各抒己见，滔滔不绝，说什么如果今天讲就会累死。大家一点也没有体会到老师的辛苦。

x老师呢？在讲台上恼羞成怒，生气地说：“你们休息去吧！”话音刚落，自己就匆匆而走。

第二节课，刚做完眼保健操，x老师就进来了。x老师立刻给我们一个笑脸，让我们十分惊奇。x老师笑着说：“一想到你们……所以，这节课就给你们自由活动吧！”几个顽皮捣蛋的同学喜出望外。但x老师立刻换了一种表情，对我们说：“但有10分钟给我来安排座位。”“没问题！”同学们异口同声。但一节课都被拿来排座位了。

放学回到家后，我立刻打了个电话给x老师。

“喂，x老师吗？我是恩扬。”

“是的。请问什么事？”

“我感觉您第二节课有些奇怪。”

x老师问：“我？怎么了？”

“您第一节课还很生气，第二节课就像换了个人似的。”

“哦，”x老师笑了。“那是因为我换位思考了！”

“什么什么？换位思考？”我有些不明白。

“换位思考就是站在别人的角度上来思考。我站在你们的角度上，发现你们很累。”

“哦，原来是这样！”我真相大白。

我们说完话后，我便发现:站在别人的角度上思考，会想的更全面一些。

感受生活作文一

在这个多姿多彩的世界，有许许多多的人和事或者物丰富着我们的生活。因为每个人的年龄和阅历的不同，所以每个人对生活的理解也存在着差异。面对生活，我们应该选择体验，只有体味各种不同的生活，才会有新的发现，新的感悟，新的创造。

听说过牛顿吗？当年砸在他头上的那个苹果引起了牛顿的好奇与思考，后来他从这个苹果落地里找到了地心引力的秘密。这就是体验生活后的发现与创造。再比如说人们因为一群蚂蚁的迁移，发现了蚂蚁搬家是下雨前兆的秘密。还有，如果不是探险家们勇敢地踏进亚马逊雨林的大门，有谁会知道关于这片巨大的神秘世界的秘密呢？如果不是冒险者们大胆地闯入撒哈拉大沙漠的洞口，有谁会知道那些被沙粒埋藏的秘密呢？

体验生活除了有所发现外，还能给人灵感，使人创造。“发明大王”——爱迪生得到生活的启示后，经历了无数次的失败的体验，终于成功地发明了电灯。如果爱迪生不去观察生活，不去体验生活，不可能有生活的感悟，更不可能有所创造，不会有今天的成就。

知道那些寺庙的老和尚为什么能把什么事情都看的那么淡吗？想知道他们的那双眼睛为什么好像可以把什么都看的透透彻彻、明明白白吗？我告诉你们吧，因为他们能够静静地聆听生命的声音，因为他们能用心体会生活，感受生活带来的一切美好或者不美好的事物。

食有五味，生活亦有五味。生活就象一盘或是美味或是残羹的饭菜，人拿着筷子去盘中夹东西品尝，或许会为这一筷而兴奋庆幸，或许会为这一筷而后悔痛苦，但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。所以说，生活是美好的，体验生活是应该的。

体验生活就要不怕苦，持之以恒，在体验中用心思考，善于研究，这样就会有新的发现，会有所创造。

感受生活作文二

欣赏优美的风景，是感受生活；聆听婉转的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；得到别人的关注和支持，那也是感受生活。生活无时无刻的在我们身边。

感受生活犹如看一本内容丰富的课外书，让你身临其境，深切体会生活中的点点滴滴。

感受生活是一种鼓励。在上课时，看到同学们争先恐后的勇于举手，抢着老师提出的问题，不管错对，因为受到老师的表扬而露出灿烂的笑容时，我羡慕不已。而我，躲在一旁，不敢举手，有时举起了，怕自己答错，又悄悄的放下。然而，小秘密还是被细心的老师发现。每次，老师就会用那满怀期待的目光鼓励我，仿佛在说：勇敢些，战胜恐惧，你一定行的。顿时，老师的目光让我充满信心和力量，让我感受到了鼓励就在前面，只要勇往向前，就一定能胜利。

感受生活也是一种支持。小时候，妈妈就支持我只要自己想去做的事，就要大胆去做。现在渐渐长大，无论在学习上还是在生活上，妈妈还是继续支持我学会独立。每个礼拜的兴趣班，如果可以，就自己坐车或骑车去，可前提是要安全；在家要整理自己的房间；小件衣物要自己动手洗涤；遇到难懂的题目，一定要自己先认真思考。每一次，妈妈的支持都让我深深体会到了生活原来是要靠自己去创造的。

感受生活，其实就是感受〉幸福。而幸福的生活是需要我们努力去追求的。当我们在感受生活时，不要因为忧伤失败而停滞不前，也不要因为碌碌无为而丧失对人生目标的向往和追求。让我们一起感受美好生活吧！

感受生活作文三

清晨，我从睡梦中醒来，朦胧的月色依然笼罩着宿舍。但对于我来说，却是崭新的一天。

我揉着惺忪的睡眼，摇摇晃晃的走到水池前，开始一天的第一项工作。把自己梳洗打扮后，抬头向窗外望去，蔚蓝的天空，悠闲地白云，阳光明媚。早饭是一碗热乎乎的粥，喝得心里暖暖的。到了教室，始终都能看到同学们一张张的笑脸。不论学习有多么繁忙，考试有多么枯燥，班里始终都充满了欢声笑语。各种各样的声音混在一起，构成了跌宕起伏的交响乐。

午饭后的教室十分的安静。有的同学已昏昏欲睡，有的同学紧锁眉骨刻苦钻研着，手下的笔刷刷地写着，有的同学仍旧是精神百倍的准备在下午大显身手。铃铃铃，随着几声清脆的铃声，有的同学突然兴奋的跳起来，像是冲破束缚的牢笼直奔操场而去。放学后，同学们捂着饿扁的肚子，陆续的向餐厅走去。

吃饱喝足，该写作业了。听着书本上沙沙的声音，心里很愉快。晚上躺在床上，一天的生活又结束了。伴着朦胧的月色，我进入了另一个世界——梦乡。快乐其实就在我们身边，而我们从来都只是匆匆走过，来不及停下来去感受它们。

人的生活就是如此，酸、甜、苦、辣都围绕在身边。一年四季，随着时间悄悄地溜走了。生活本身是美好的，只不过是因为我们把它看得太重，以至于无法参透它。生活中，我们每个人都希望把每件事做得完美无瑕，但那并不是唯一，因为人生沿途中的风景才是最美好的。

生活就如同一座大山，也许你正极力向上攀爬，以求看得更远。但是还请你暂时停下你的脚步，蓦然回首，你会发现最美的风景就在自已身边，只有这时你才会生出无穷的力量让你去无垠的天空翱翔！

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

暑假的一个下午,我起床仰望窗外。一切照旧,有鸟有树有摩肩接踵的行人,但我却思考起人生来。窗外的那么多生物，他们都有属于自己的人生，是平凡呢?还是辉煌呢?

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

我们做事就是要"说了要做,做了可不说"说了不做的话只是肤浅的废话,不是吗?成功不是等来的，也更不是求来的。那些天天求天求地的人，其实就是在求自己罢了。成功是给那些肯主动思考，主动探索的人。这时，我很惭愧，其实我也是天天只会说，所以理想的成绩总离我只有一步。

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书

，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

《请放开手，让我自立》

现在的青少年们都过着富裕的生活，生活在父母的溺爱中，慢慢的，他们再也不会自给自足，成为社会的累赘。而父母们也不认为自己的孩子会成为蛙死温水中的青蛙，他们认为只要读好书就可以了。于是，家长把自己的孩子像暖手宝一样，紧紧地握在手中。

既然提到蛙死温水了，那我就来给大家讲一讲这个故事吧：一位美国科学家做过这样一个实验，把一只青蛙放入滚烫的油锅中，那只青蛙立即发挥出天生的本领，猛地一跳，跳出了油锅;把另一只青蛙放入冷水中，那只青蛙开心地游动着，丝毫没有预料到即将发生的致命的危险。科学家把水慢慢加热，当那只青蛙发现了水里的不正常时，它已经跳不动了，最终在锅里被煮熟了。

大家听到这个故事，是否和我一样，陷入了深思?那只青蛙为什么会被煮熟?为什么另一只青蛙会逃脱?相信有些人会不理解，但等我再举个例子，相信大家就会明白了。

现在的家长们总对孩子说一句话：“这些活不要你管，你只要读好书就可以了。”但真的读好书就可以了吗?其实不然，我看过一些报道，有一些人，高考考得很好，被名校录取了，但到了大学后，实在适应不了，这是为什么呢?因为他什么都不会，到了大学中没有人照顾，实在生活不下去了，最终才选择了退学。这种例子告诉我们，自立很重要，同时学习也很重要，可以说“想自立，要学习。”此两者缺一不可。谁也不想成为自立后不受教育整天口吐芬芳、骂大街的人或是成为受教育后不能自立生活难以自理的人。

在当今社会上，自立是最重要的，只有自立，你才能成就大事业。在当今父母的溺爱下，你是否同他们：“请放开我，让我自立。”如果你仍然活在父母的溺爱中，一点也不想向他们说出这4个字的话，那么，我只能遗憾地告诉你，等你真正开始建设21世纪时，你就真的会成为传说中的“社会的废物，路边的狗屎”了。

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

一个炎热的夏日，太阳正在尽情地散发着光芒。我们也到了用力的时候——接力赛。

在体育课上，我们开始着手准备集团运动会的接力赛。虽然说只是一次小小的练习赛，但可能关注到输赢成绩，因为这是一场练习手型的课。老师站在围成圈的同学们中间，滔滔不绝地讲着要点。但站在圈外的我却满不在乎。以前一直替补队员，被选上了也不一定能上场。所以，一直与旁边的同学聊天，一个字也没听进去。

到了模拟赛的时候，我再怎么认真也来不及。我没有把手伸直，只顾埋头往前冲，再交棒的一刹那，只听见“梆”一声，棒，掉地上了。我的心也随之一震，脑袋也随之空白一片。还没等我反应过来，郭老师就怒气冲天地吼着：“你不知道掉一个棒，捡一个棒要费多少时间啊！你掉一棒，损失的是你们班！你刚刚不停，手不伸直，到时候看你怎么办！”“啪嗒”两行眼泪流了下来。不知怎么的，被骂得浑身难受，像针扎进我的心中。出于那强烈的自尊心，我躲在足球场外，一个人静静的抽泣着。几个女生跑来安慰我，这反而使我心中那根哭弦更加颤动了。“死党，你不应该哭，你应该回去跑步。”我顿了一下，抬起头，满脸泪水的看着陆绎涵。

“是吗？在这里哭泣的真的是我吗？”我陷入了沉思中。

拉克司内斯在《冰岛之钟》中曾经说过：眼泪无法洗去痛苦。我面对的既不是倾家荡产的痛苦，也不是身体残疾的痛苦，而是一个不费力气就可以跨过去的的小挫折。我对得起同学们的安慰吗？我要放下自尊回去跑步吗？

接力赛是考验团结的时候，哪怕一个在不起眼的小角色，也能派上大用场。我不应该不听郭老师的教导。应该相信自己，与大家一心，共同努力。在这里哭只会让我变得更懦弱，更让人瞧不起。班里肯用我，就是信任我，支持我。我不能辜负了班级，辜负了我自己。我应该去面对挫折，把挫折变成一种动力，让它引领我面对成功。

经过一番思想斗争后，我终于敞开了胸怀。我抹去脸上的泪水，站起身，坚定的走向操场。太阳渐渐减弱了它的光芒，是在鼓励我吗？也许是吧。一阵柔和的清风拂过，我带着大家的支持与鼓励，练习跑步。

成长就像一条漫漫长路，挫折就像一个高高的坎。只要你有勇气与智慧，一定能跨过这道坎。然后，慢慢走向终点，也就是光明与希望……

[比赛挫折的思考初中作文

正如库克所说，如果人失去了价值观与同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就会非常不堪。

有人总担心人工智能会让计算机像人一样思考，我从不这么认为，因为人类的心是一颗温暖的、跳动着的、流动着热血的心，而人工智能只是复杂的程序罢了。人类有价值观、同情心，而人工智能没有，也不可能有，价值观与同情心无法编为程序进入人工智能。这就是人类与人工智能的根本区别，也就是人工智能无法像人类一样思考的原因。

但是现在的人类，越来越像人工智能一样麻木不仁，前不久在上海的中山公园地铁站，有人在站台上准备跳楼，而旁边的人看到后第一时间却是拿出手机拍视频！这个视频很快就传播开来，我看到之后心情无比沉重，那个人比我大不了多少岁，又这样想不开了，而且，身旁这么多人，为什么不制止，拍视频的人居然还在视频中与身旁的人窃窃私语：“真的要跳啊？我觉得就是做做秀。”等那个人真的跳下去居然不是第一时间报警而是说了一句“真的跳了啊。”我无比的心寒，为什么一个人可以这样没有同情心，至一条人命与如此低微的地步呢？为什么就不好好思考一下，遇到这种事，正确的做法该是什么？

错误的价值观与冷漠的同情心影响着一批批对社会充满热情的人们，因为一件“碰瓷”事件被曝光，从此看到躺在地上的人都袖手旁观，这种错误的价值观扭曲了人类的思维，从而做出了错误的认知、理解、判断与抉择，本来我们看见地上躺着一个人会想：这个人有困难，她需要我的帮助；而现在价值观被扭曲之后会想：帮助他，我会不会受到什么影响？还是算了吧！错误的价值观把仅剩的一点同情心也一起带走，再这样下去，我们与人工智能有什么区别？

我们都认为，这种事情离我们很远，看到了也不会深刻用心思考，冷漠对待，麻木不仁。可要是我们用心思考，深刻认识正确的价值观，带着最初的同情心来观察了解这个世界，不再做一个隔岸观火、袖手旁观的人。

疫情就是命令，防控就是责任。这是一个没有硝烟的战场，再大的苦痛也挡不住口罩后的笑容，这也是一场只会赢不会输的战斗，因为强大的祖国在背后支撑，团结一致、众志成城是战胜疫情的巨大力量。我们要把个人的成长与国家发展紧密联系在一起，担负起对祖国的责任和义务，在这场人类与病毒的战争中，我们要听从党的指挥，始终跟党走，坚定理想信念，用自己的实际行动为打赢疫情防控战贡献自己的一份力量。我们要相信在以习近平同志为核心的党中央的领导下，在充分发挥中国特色社会主义的制度优势下，在各行各业的不懈努力下，在全国人民的共同参与下，我 面对疫情防控的严峻形势，新时代的我们应该挺身而出，肩负起疫情防控斗争中的社会责任，展现了当代青年的担当，展现了新时代青年人在疫情防控中的生力军和突击队作用，从他们身上，我们看到了当代青年崛起的样子。作为新时代青年，应该为抗击疫情贡献自己的一份力量，每个人、每个单位、每个部门各司其职，国家才能有效运转，尤其是在面对疫情之时，更应该为国家防控力量做贡献，传递青春正能量。人生无常，日子如常，面朝大海，春暖花开。希望国家繁荣富强，国泰民安。武汉加油，中国加油;武汉必胜，中国必胜!

6、听了此次疫情防控思政大课，我受益匪浅。青年强则国家强，青年兴则国家兴。在这场战疫中，我们欣喜地看到很多90后、00后的身影。无论是两次请愿，如愿驰援武汉的汶川女孩佘沙，还是接过17年前抗击非典的母亲的接力棒驰援武汉的护士李佳辰，在他们身上，我们看到了青年的责任与担当。曾经被贴满标签、被认为是“扶不起”的一代，如今却扛起重任，接过上一代人的担子，为祖国的未来贡献自己的一份力量。

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

我们生活在一个科技，网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版，似乎总能引起极大的关注与轰动，不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采，更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式，由此成为一个热门议题。在我看来，我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明，有哲人说过：“我思，故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义；二曰深入理解；三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的**的最好办法。当你反复咀嚼*口意味，思绪也愈发清晰，而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书，我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹，同情，愤慨等情感。也许并不全面也微不足道，但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉，当疑问豁然开朗时，我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间，描绘出自己眼中的故事，这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物，现在或许还要加上人工智能了，最大的区别在于其思考。充满感情，带有道德判断的思考。正如库克所说：“人工智能学不会人类的思考，但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具，多么有力的武器啊！然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时，我们思考是为建立起价值观，而长大成人之后，我们留给思考的时间却是越来越少，当然可以说是不断加快的生活节奏，和更重的压力，如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因，更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维，使思考变得麻木，或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励，使思考变得困难重重；又或许是更愿让大脑得到一份休憩，使思考变得遥远……不论何种原因，这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的，是可以成为前进路上的一盏指路明灯；那一抹光亮足可以驱散心中的困惑，疑虑；那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸；那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始，重拾思考吧，让那一道光照进来。

夜晚，街头很美。几盏白色的路灯立在那里，照耀着大地，路边的几栋房子中亮着灯。虽然在大街上，但仍然很安静，听不到一点噪声。夜晚的风悄悄拂来，这种风十分安静柔和，吹过来，使人感到内心舒爽。我站在街头，享受着这美好的夜晚。

开始飘起了雨点，我站在房子的屋檐下向前望去。前方只有几栋房子，立在那里，还有几棵树做了陪衬，加上天空中的雨，在我眼前缓缓落下。夜的景色就是如此简单。但是我享受在这样的景色中，这是一种安静的美。

漫步至夜晚的花园里，这里的景色却华而不实。花园里发出的人造光是那么刺眼，闪到我的眼睛，植物在灯光下绿得耀眼，显得更加轻佻。我不太喜欢这个花园，它和夜晚的曲调太不合了。在茫茫夜色中，周围的景物都是那么静。唯独这里，景色刺眼，破坏了整个夜晚的静态美，我很快离开了这个花园。

我的内心却难以平静下来。夜晚的花园全然没有夜晚的和谐。我内心的愉悦也完全被此毁掉了。在我的印象中，夜晚都是安静的，朴实但又给人好感的。从未遇过如此的夜晚，这样的夜景，存在的意义何在？

如今夜晚也许并不安静了，但在我心里，夜晚的那份原始的美丽仍有必要存在。我想念那样“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”的夜晚，那样的夜晚很安静，下着蒙蒙细雨。小舟无人的水上安静的飘着。这种原生态，无人干预的景色很美。我也想念那“晚来花欲雪，能饮一杯无。”的冬夜。那个夜晚，天上飘着小雪花，也许地上积着薄薄的雪，坐在安静的房内，与友人一同饮酒，多么美好！人也是一样，我们未必要用最美丽的物品来装饰自己，许多人都和“夜晚”一样，在静态朴实之中，才能表现自己真正的美。可是许多人都忽视了这点，如同那个小花园一样，过分的装扮自己，尽失个人本色。

我想，宁静的街头之夜，是美丽的。