有关思考的作文五篇 作文怎么写（通用20篇）

在烦杂的环境中，是音乐使我头脑清醒，思想净化；在忙碌的生活中，思考使我摆脱枯燥，更加充实。我爱音乐，我爱思考，我爱生活。

寂静的夜里，对于思考的人来说，需要的也许就是一曲氢弹我音乐。试想起初发明音乐的人们定是为了摆脱寂寞吧，还是在狩猎时听到山间小溪流水声，即随声“唱“出一手狩猎歌，呵，那定是先有的“曲“在有的“词“了。一丝天籁之音，或许能打开你的心扉，减轻你的压力，使你得到充分的放松。和其他年轻人一样，我酷爱音乐，但不是那些流行歌曲，而是轻音乐，因为我觉得那些才是最完美的，可以将自己心中的“词“添加进去，倒是有趣。是我在支配音乐。

面对残酷的现实，每个人都有很大的压力，生活是那么枯燥无味。这时，思考给我带来了无限的欢乐，和信心。多数人都“寒窗苦读“过，也都体验过那种“宿舍-教室-食堂“三点试的生活，的确很无奈，为了将来，毫无它法。当觉得无聊时，我就会陷入思考，想学习也好，其他的也好，总之，那感觉就像进入了另外一个世界，知识的世界，欢乐的海洋。做出难题后的那种喜悦，是无法用语言开表达的。随即便会产生向更高层次挑战的欲望，就是这种欲望，使我的生活不再枯燥，而是充满挑战，丰富多彩的。我爱音乐，因为它净化了我的思想；我爱思考，因为它充实了我的生活，我爱生活，因为我没理由不爱它。

一个明朗的早晨，我怀着愉快的心情，出门去寻找夏天。

我刚来到楼下，就发现一棵玉兰树像一位亭亭玉立的少女，站立在小区的花园里。她那细长的枝干上，长了满雪白色的花朵，有含苞待放的，仿佛在做着一个甜美的梦;有怒放的，像俏丽的姑娘展示着自己的美，虽然他们没有很多绿叶的衬托，但显得更加优雅。蜜蜂围着花朵“嗡嗡”地欢叫着，蝴蝶绕着花儿轻快地飞舞着。我轻轻地采下一片花瓣，柔柔的`，香香的，让我沉醉。

我继续往前走，放眼望去，小路石缝间冒出的一排排嫩绿的青草，也渐渐地长高了，给小路铺上了一条绿毯。突然，我听了鸟儿的叫声，是那么的清脆。我顺着鸟叫声寻去，意外的闯进了一个秘密花园，古色古香，生机勃勃，犹如仙境一般。

花园不大，但被打理得井井有条，最引人注目的是花园里的一座小木屋。小木屋前有一排竹筒围成的栅栏，这些竹筒里长满了青苔，栅栏里有一大丛三叶草，攀着栅栏，蓬勃的向上生长着，似乎都争着要爬到栅栏外面去，看看外面精彩的世界。

我正专注地欣赏着眼前的美景，突然花园里一个黑影从眼前闪过，我努力的去寻找，黑影“嗖”地一声又从草地蹦了出来。哇，原来是只绿色的蚂蚱，把自己隐藏在草丛中。我被这聪明的家伙吸引住，小心翼翼地凑上前去，弯着腰，弓着手掌，随时捉住它。可它很灵敏，稍有动静，就后腿一蹬，不见了踪影。我一个踉跄，钻进了草丛，惊动了旁边树上的知了，“知了，知了”齐声高歌。

阳光透过树枝，斑斑点点洒在我的身上，地上，草丛里。夏天原来是那么美，那么热闹，一切都生机盎然。

很多时候，我们总为自己着想，可这个寒假，我看了《王子和乞丐》这本书后，改变了看法。

《王子和乞丐》是一本很有趣的书，讲的是一个叫汤姆的贫穷的英国男孩，他以乞讨为生，在一个偶然的机会，他居然遇到了一个和自己一模一样的男孩，而这个男孩居然是爱得华王子，两人对这样的奇遇十分惊讶，因此互换衣服，从而开始了命运的颠倒。爱德华王子变成了乞丐，他在这几个星期里都经历了很多苦难，被乞丐们殴打、欺负，经历磨难后他也懂得了很多。汤姆成了王子，后来又当国王，可他完全感觉不到国王的喜悦和激动，整个人一直沉浸在极度的悲伤和悔恨当中，他不想瞒着所有的人，坐上这个宝座，爱德华国王回来后，汤姆把宝座还给了他，汤姆受到了所有人的尊敬，人们被他的温和，仁慈所感动，从那以后国王爱德华治国方针与他的父亲截然不同，他仁厚爱民，受到全国人民的爱戴和景仰。

看了这本书让我明白了很多，不管做什么事，从小就要学会换个角度地思考，这样的话我们就会学到很多宝贵的东西，也会得到很多的帮助。

[学会换位思考小学作文

水是滋润万物生命的源泉，没有水就没有美丽的风光，就没有远古的文化，因为有了水，我们才拥有绿色、拥有清纯、拥有生命。水是生命之本，没有水，就没有生命；没有水，就没有就没有我们整个世界，所以，我们要珍惜水资源。

珍惜水吧，不要让农民伯伯的土地裂开一条条的缝隙；不要让雄伟的瀑布成为干旱的土地；不要让世界最后一滴水，成为人类的眼泪。

节约用水是实施可持续发展战略的重要措施，努力创建节水型城市，实施可持续发展，大力普及节水型生活用水器具，节约用水、保护水资源，是全社会共同责任，开源与节流并重，节约优先，治污为本、科学开源，综合利用，国家实行计划，厉行节约用水、惜水、爱水、节水，从我做起，坚持把节约用水放在首位，努力建设节水型城市，节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋，依法管水，科学用水，自觉节水，强化城市节约用水管理，节约和保护城市水资源，努力建立节水型经济和节水型社会。

火，给予人光明；火，给予人温暖；火，给予人美食……然而，火，也能吞噬一个个生命烧毁一切！

在生活中有很多火给人们带来好处的例子：在停电的时候，我们身边一片漆黑，正当那时，我们轻轻点上了蜡烛，火苗出来了，让我们能够看见一切，继续做自己想要做的事，给我们带来了光明；在冬天人们冷的发抖，整个人都很冰冷，那时给你一个火炉，让你的手烤一会儿，你会感觉是多么的舒适，像是到了一个非常温暖的地方，就连心也是暖暖的，这就是雪中送炭啊！火给我们带来了温暖；在哪桌上一盘盘美味的菜，一锅锅香辣的火锅，一份份好吃的点心等之外的山珍海味都是用什么弄出来的呢？对！是火啊，给我们烹饪了许许多多的美食，让我们品尝到，火给我们带来了食物。这些种种，全是火的功劳啊！

火为我们做了这么多，按理说我们应该感谢它。但是有谁想过火给人类所带来的危害与灾难。

在生活中也有很多火给人们带来坏处的例子，据报道，曾经有一个宾馆里，一位男士吸烟后乱扔烟头，不慎引燃客房，幸好被服务员发现后及时报警，通知店主与消防队员。经消防队员奋力扑救，才未酿成大祸。在某年的3月底，某市一位11岁男孩，独自在家闷的无聊，就在床上用打火机点燃被单，引发出租屋大火。周围的邻居发现后，立即报警并加入到救火的行列，避免了大火的进一步蔓延。孩子的一时好奇，造成房屋烧毁损失达数万元。这些种种，也全是火的“功劳”啊！

火啊火啊，为我们带来了种种，既有好处也有坏处，真是一把双刃剑。我想，好与坏关键是在于使用它的动机与角度。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

难忘的学校生活即将过去，迎接我的将是繁忙的中学生活。渐渐才发现一切那么美好，就像梦幻一般。学校生活的种种琐事现在看来已经不重要了。期待着梦想中的中学会以一个完美的形象出现在我面前。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”既然人世间的离别是难免的，那么我们就应该以一颗平常的心去对待，以一颗坦然的心去对待问题，用实际的行动去证实，去接受，心理上就会好过一点。永远以一种永不言败精神去挑战，去奋斗才能实现自己的价值。

美好的瞬间总是那麽短暂，当你发觉幸福在你身边时，通常那时已经晚了，生活就是那么平淡无味，却又富有生机，等待着那些有智慧有爱心的人去享受，去拥有，你也可能是那一种人。生活是各种各样的，就看你怎样独对待他。

生命一人只有一次，只有那样人们才会懂得珍惜，才会更加每一个人认真地对待生命中的每一分每一秒，我的梦想有很多比如：老师、教授、校长、文学家等等。越长大这些愿望就会越强烈，在很多梦想中徘徊，总是不知道做那个。其实，生活中许多事情都应该自己去选择。在人生的岔路口也一样，自己选择的就不应该后悔。

积极、勇敢、乐观的面对人生，幸福就在不远处。

寒风凛冽，天寒地冻，冷得刺骨。

五黄六月，石铄金流，热得难耐。

在冰封雪覆的天气下，万物都不再生长。但是南极却有一群与众不同的小家伙们。它们不会因为天气的严寒而缩手缩脚，反而会在这样的环境中你拥我簇着活动筋骨，它们是南极的精灵—企鹅。在那样寒冷恶劣的环境中，它们内心热忱、团结一致，所以能带给同伴温暖而富有朝气的希望。

在温暖舒适的热带，生活着一种鱼类，它们贪婪艳丽，一心只想着自己，为了自己的利益，不惜彼此争斗攻击。它们并没有因为温暖的生活而使自己变得更好。

作为动物，企鹅没有因外界环境的寒冷而冷却本心，热带鱼也没因温暖的环境火热自我。所以，外界的冷与热并不能改变事物的本质。我们人类，更不能因为环境的冷与热而迷失方向。

面对自然的冷、社会的冷，我们无力彻底改变，而唯一能做的就是使自己的心炙热起来，与外界的冷奋战到底。

有那么一位勇士，面对封建昏庸的王朝，面对一群善于拍马逢迎的小人，面对冰冷冷的社会，他抱着“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的无奈，希望唤醒沉睡的人们。他时常叹息“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他的对国家对人民火热的心，虽然多次被外界的冷所欺压，但始终都没有让其被浇灭，并且他用这滚烫的心血浇灌出了一部部伟大诗篇。

也许冷也代表着一种抵不过岁月流逝的无奈。辛弃疾壮年的时候，是何等的威风八面，率领铁骑杀得贼寇闻风丧胆。但是随着岁月流逝，当年的将领如今已变成了头发斑白的老人，再也不复当年之勇。心有余而力不足的他再也不被重用。可是“烈士暮年，壮心不已”的他，依然向往着“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的战场生活。他所遭遇的冷，是他抵挡不住的岁月，是他被剥夺了的骁勇，是他不被重用的无奈，是他内心的孤寂与落寞。但在他的内心深处，依然有着一颗保家卫国的炙热的心。这颗心并不会因为岁月已逝，铠甲已冷而停止。这颗心会一直燃烧，释放他所有的热，直到他生命的最后一刻。

他们面对生活的冷时，并没有就此迷失方向。他们不能改变环境，但它们可以改变心灵。他们拥有一颗火热的心，他们始终都没有泯灭对生活的热情。

冷代表一种环境，一种困境；热代表一种心态，一种精神。当面对各种各样的冷时，也许我们无法改变什么，我们唯一能做的，就是用这颗火热的心，用我们对生活的热情去融化所有的冰与冷。只有这样，我们的生活才不会被低温所困，我们的生活才会拥有更多的阳光，更多的温暖。

大多人都在赞美勤奋，今日，我却来谈一谈懒惰的好处。不过，在最开始，我得先说明。这懒惰，不泛指对于职业有惰性之人，而是指不苟于一种生活方式一直重复的人，而是善于走捷径找门路不重复的人。

没有懒惰者，社会就无法进步，或许会被勤奋者的单一劳作所留滞不前，懒惰而具有智慧者，才是社会进步所需要的人才。科学研究表明，人在一天时间内，如果能让自己“懒惰”，头脑放空半小时，反而更有利于接下来工作的集中精神。牛顿年轻时虽然天资聪颖，却又常常使自己放慢脚步，“懒惰”一回。正是在那天的懒惰空间之时，才能发现了自由落体定律：仅因为他的想法落在了掉落的苹果上。

人类的大多发明都与充满智慧的懒惰者有关。古人打水，常人用手去乘，每次来回都要花去好长时间，而懒惰者并不喜欢这种重复性行为，虽然这种行为兴许会被后人所赞美勤奋，可这毕竟不是正确的出路。懒惰者利用这个时间，想到了水桶。在勤奋者过河只能绕河而行或者努力学习游泳时，懒惰者往往不想这么做，他们砍树，把树干掏空，第一只简易木船就发明出来了，大大减少了路程，懒惰者对自己“懒”的智慧皆表示出自己的满意。

懒而注重效率者，是推动社会进步的另一大类人。工程师——弗兰克·科尔布莱恩专注于生活的各业工人，把他们的事迹拍成影片。他向人们报告：最优秀的工人也不过是从懒惰者中选拔出来的，他们因为不愿意多做一个多余的动作，而努力提高工作效率；而勤奋者不在意有多余的工作上浪费自己的时间，终生循规蹈矩，碌碌无为，却芸芸众生。

雨果中年被医生断定得了心脏病。他几乎在一时失掉了生命中希望。在他的后半生中，人们大可不必仔细查询他的事迹，因为他的后半生，都是有一个“懒”字组成，他对于生命中的事物不再积极关心，也不再常著文字，只是犯“懒”，在懒惰中生活，使自己散漫，再懒惰中思考，心情好时才给院外浇花。可是无人得知，他生活懒惰却给他带来了前所未有的巨大思考时间，他在轻松的后半生写下巨著《悲惨世界》。

懒惰未尝不是一种更好的生活方式，在懒惰中思考，得以提高生活效率，再从这种思考中回归生活。

[在懒惰中思考作文

还没踏进舅舅家门口，一个蹦蹦跳跳的身影出现了，后面是熟悉的叫声“表哥——表哥——”。我一上前，那个身影立刻向我走来。定睛一看，那个高得多的小男孩是我表妹——翔宇。

我表哥翔宇有一双水汪汪的大眼睛，他的黑眼睛在遇到问题时总是滴溜溜转；他有一双大耳朵，对他来说不别扭，但是很可爱；结合这两个特点，他真的可以称得上是一个好的倾听者。翔宇不仅擅长听和看，而且他的小脑袋也很聪明。他很会思考，经常会想出很多意想不到的方法。

自从我开始订阅《故事作文》杂志，每次翔宇来我家，他都会赶着和我一起读这本书。每篇故事作文都会发表一点推理的谜题，通常每次我都是经过思考才能得到答案。但是，一旦遇到难题，苦苦思索还是得不到结果。标题是这样的：一群歹徒在偷了DIA后潜逃，来到一座桥上，但卡车的装运箱太高，无法通过。装运箱是立方体，无论如何放置，高度都是相等的。狡猾的歹徒终于顺利通过了桥面。他们用了什么方法？周末去叔叔家玩，带了这本杂志。书虫翔宇看到后津津有味地吃了起来。翔宇很快读完了关于推理这个小难题的部分，他很快皱起了眉头。

翔宇放下杂志，习惯性地用左手摸着下巴，用右手比划划地指着桌子，小眼睛一圈一圈地转着。他的目光不经意地扫过他的变形金刚，突然他兴奋地喊道：“我明白了！”我迫不及待地问向宇这个问题的答案，他慢慢地向我解释：“车厢的高度只是让你困惑的一个条件。歹徒以前很单纯。只要给轮胎充气，让它下去，就能顺利通过桥面。”听了翔宇的详细解释后，我突然意识到，作为表弟，我不得不佩服他的聪明。

这是我那个善于思考的表弟。面对难题时，他总能从容应对，积极动脑解决。

“碎片化”这个新词伴随着智能手机的普及而逐渐变得众人皆知。对于“低头族”而言“碎片化”正是他们的生活状态。

人们发现，“低头族”原先也是要充分的利用“碎片化”的时间，后来却逐渐地将自己的时间“碎片化”了。当时间“碎片化”后，要去深入钻研一件事就变得非常困难了。我们知道连贯地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同时执行了多个任务，而每个任务的完成效果往往都不如人意。

“碎片化”还让原本亲近的人日渐疏远。因为当我们自豪地迈入“自媒体”时代，我们可以从网络中获取海量资讯，人人都有一块自己的领土。我们能时时刻刻记录自己的趣事，再分享到“朋友圈”，来自各地的“好友”便可通过留言采访当事人，每个人既是观众又是记者。这使身边至亲的人不再是精神寄托，而远在天边的陌生人却让我们记挂在心。“碎片化”让我们接触更多陌生人，却对身边朋友逐渐画地为牢。

但是，换个角度看，“碎片化”也并非那么一无是处。“碎片化”也确确实实地给人们带来好处。

古人欧阳修说过：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃‘马上’、‘枕上’、‘厕上’也。”欧阳修能把每天的时间碎片用来做文章，这样看来，欧阳修算是利用碎片化时间的鼻祖了。其实今天我们也能做到，甚至做起来更加便捷。我们手机的客户端可以提供丰富的信息，让我们在碎片时间轻松地阅读一本好书，虽然不能细细品味，却也可以让我们不无所事事，提升修养。

“低头族”也能在“碎片化”时代占上便宜的。他们可以在乘车的时候购物，轻松地货比三家；在吃饭的时候观看教学视频，聆听知名教师的教诲；甚至可以在逛街的时候谈成一笔生意，保持与客户紧密联系……

“碎片化”终究给我们带来的是便利还是麻烦了？我觉得“碎片化”是将人与人差距逐渐缩小。交流“碎片化”让人们更容易和陌生人交流，也让熟悉的人更难深刻地交流；“碎片化”拖累了优秀的人前进的步伐，也同时让落后时代的人更快地弥补上差距；利用好“碎片化”时间可以让追求进步的人获得更多有用的信息，沉迷在“碎片化”生活中也让不求上进的人感到虚假的充实。

如何看待“碎片化”时代，这是值得每个期望完整人生的人应该思考的问题。

众所周知，自古开门七件事，柴米油盐酱醋茶。由此可见，茶在中国史上是拥有崇高的地位的。我想，若问大家有谁不会喝茶的，应该所得到的答案大多都是否定的——毕竟，喝茶这件事只是张口闭口就可以完成的，就像平常吃饭一样；但倘若问有谁不会品茶的，得到的答案就迥乎不同了。虽说“喝茶”、“品茶”两词之间也就仅仅差了一个字，其概念却上了不只几级台阶。所谓品茶，有说“一观其色，二闻其香，三品其味”的，也有说“三口方知味，三番才动心”的，总而言之复杂难懂，言辞古奥，并不是一般人能做到的。

然而说到喝茶，鲁迅先生是这样说的——“假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。”正是啊，如果一个人喝茶如喝白开水一般，那么这茶即使再有名，也不过是白开水一碗。举个例子，对着一个双耳失聪的聋子演奏命运交响曲，即使指挥家有多么激情澎湃，即使上面的演奏家多么卖力的吹拉弹唱，在这个聋子的眼里，也只不过是一群疯子在发疯那样，对牛弹琴，毫无价值。(原创作文 )

但是如果换个角度看看，如果对着牛弹琴是一件毫无价值的事情，那么为什么还要把琴弹呢？这又是一个耐人寻味的问题。我曾听我一同学说，某校七班有一学生代表博古通今，无所不知无所不晓，甚至乎非常的热爱物理学。然而此人天天喜欢与人高谈阔论，且平时最喜欢说的一句话乃是“吾乃苏俄某个高纬度空间的统帅，吾觉引力波的存在了。”当然，这些佶屈聱牙的话对于同学却是郁闷，毕竟此物对他们来说简直就是阳春白雪，难以理解啊。所以到头来也就把这个所谓的人参当萝卜煮了，把这个所谓的茅台当辣椒汤饮了。

回过头来回味那个问题，这个人不就是那个对着牛弹琴的人吗？仔细想想，这样毫无意义的东西却仿佛是在浪费时间。那么浪费时间的话说出来不就与废话无异了吗？然而其实一个人，如果他说出来的话没有人听的懂，倒也无妨，他自己可以为自己能说出一些高端大气的东西而感到自豪，只是这些话会被时间淹没，并不会激起听者的深思，有内涵，但却不通俗，不接地气，最终就会像方便面一样，吃下去便就是吃下去了，然而却没有给自身带来什么大的益处。这种感觉，仿佛就像别人狠狠的往你的背后捅了一刀，你却没有感觉，只是让鲜血流淌着，然后全身无力地倒下了，继而闭上了双眼，死得不明不白。

再往深处想，对牛弹琴固然一件蠢事，那我对人弹琴不就得了。通俗一点讲，如果别人听不懂你在说些什么，你对此做一些通俗易懂的解释不就是一个完美的方法了吗？就像教一群一年级的小孩说北斗七星一样，倘若你只在他们面前一遍一遍地说北斗七星，那么说出来的话就如空气一般，但是倘若你对他们稍作解释——北斗七星像一把勺子，那这样的话才是有实在意义的。这也就是为什么，白居易在作诗后都要给老太太读，如果读不懂的，白居易都会想方设法的改到读得懂为止，因此他的诗词才会如此的通俗易懂，饱受赞誉。

平心而论，一个人说出来的话是否具有实质上的意义，并不仅仅在于其中富有内涵的文理，还与这些话是否能为人所接受，为人所理解有着非常大的关系。

今天天气晴朗，我便像往常一样把桌子凳子摆好，准备开始做功课。

刚过一会儿，我的侄子侄女们就在我耳边吵得不可开交。这可不行，这么吵怎么让我做功课呀！于是，我便拿出一个棒棒糖对他们说:“叔叔有一个棒棒糖，你们不吵就给你们吃，好吗？”我以为这样可以让我安静一会儿，可谁知他们又为着一个棒棒糖，一会儿哭一会闹，反而吵得更厉害了。于是我见风使舵，立刻前去安慰弱小:“看！叔叔有一本专门写字的本子，给你们练字好不好？”他们便拿着好玩，就在上面画画。趁着机会，我就去上厕所。刚回来，发现这两个淘气鬼一会儿拿着我的橡皮当沙包一样乱丢，一会儿拿着我的笔在我的本子上乱画，一会儿拉着我的修正带在我的本子上乱擦，我见了，气得火冒三丈，刚想把他们轰走，可又一想他们还会回来的。这时，我灵机一动，便把他们带到客厅里，让他们欣赏精彩的动画片。我便在房间里，把门锁着，顿时，屋里鸦雀无声，不到半小时，所有功课就被我一扫而光了。而那两个淘气鬼，别被精彩的动画片给制服了。

同学们，遇到事情要冷静思考解决方法，千万不要急躁，不然就会变得越来越复杂哟！

[冷静思考的好结果作文

具体实施为：

第1步，让学生讨明确，这段文字也使用了动词，但内容不具体，描写的目的不明确，动词也不生动。应该针对“下水后,就开始游泳。刚开始我真不会,我使

劲学。吃力了,休息一会儿,再游。过了一个小时,终于会游了”的叙述进行改写。 第2步，让学生明确学游泳过程中人物的心理变化过程和动作特点，为改写做准备。心理变化过程可概括为：紧张——紧张与轻松交替——轻松。

第3步，动笔改写并交流。这里特意将中间环节的改写展出，并动笔前将学生交流出的可采用的关键动词写出，意在降低难度，如：

下水后,爸爸说：“别害怕，慢慢来！”他托着我,让我找找感觉。我试了一会儿,觉得没事,便胆子大了起来,请求自己游。可他刚一松手,我就灌了一口水,吓得我直喊“救命”,我忘了用脚了。

我会游了！

可用词：沉、抱住、抓住、伸缩、拨、划、手脚并用，浮

第4步，写完后，交流，评价是否目的明确，动词是否准确、生动。最后打出老师下水文让学生能够对照。

展示为：

下水后,我只觉得身体往下沉,急忙紧紧抱住爸爸的脖子。爸爸说：“别害怕，慢慢来！”他托着我,让我找找感觉。我试了一会儿,觉得没事,便胆子大了起来,请求自己游。可他刚一松手,我就灌了一口水,吓得我直喊“救命”,我忘了用脚了。我便练习两腿向后伸缩,两手向旁拨水。慢慢地,我学会了手脚并用。我体会了好久,感觉能浮起来了。我终于找到了感觉!我心里那个兴奋啊！我会游了！ 第二个训练片段是欣赏视频，结合图片捕捉精彩镜头。这一个是对学生动作描写能力的综合演练题。基本上让学生自行解决，培养、检查学生的观察、思维和写作能力。步骤为：

第1步，欣赏视频和图片。选播姚明大赛的一段视频，随后展示一组姚明运球、起跳投球、进球欢呼的一组照片。目的是激起学生对体育活动有关经验的回忆，培养观察能力，激发写作灵感和兴趣。

第2步，再让学生用“他刚一接过球”开头续写一个片段，把姚明一次成功突破、得分的精彩镜头捕捉下来。

第3步，学生自己想想描写的目的和可选用的动词。让学生牢固树立意在笔先的意识，也能够动笔。

第4步，动笔写作，并交流、评价。及时肯定写的成功之处，使学生获得成功感。

第5步，出示老师下水文，让学生参照、评价。展示为：

他刚一接过球，马上将身子一侧，晃过了对方，运球向篮下飞了过去。又趁对方立足未稳，将身子一沉，随机凌空飞起，左手向前护驾，右手就托球砸向蓝筐。在观众掌声的伴奏下，球进了！他不禁握紧了拳头连连向观众致意。 布置作业，巩固成果

（一）描写一个人物活动场面，注意动作描写。

勤于思考是茫茫大海中的一座灯塔，指导你前进的方向。勤于思考是在炎炎沙漠里的一醴清泉，帮助你经受人生的考验。那“懒蚂蚁”好似慵懒不堪，危难之时实则聪颖过人。做一个勤于思考的人，你便如群星闪耀，如皓月当空。

勤于思考，让你在为难之时得以解脱。诸葛亮我敬你是一名善于思考的智者，参透司马懿多疑心里，你巧施空城计，轻松退去曹军数十万。张翼德我亦赞你是一个粗中有细的猛将，分析曹操谨慎的特点，你独立长坂坡，霸气怒吼，敌人肝胆破。此二人均是三国中举足轻重的人物。由此可见，勤于思考，王侯将相成就千秋伟业，迁客骚人铸就千古文章。

懒于外在，勤于思考，张弛有度是你成功的捷径。我想那蓬头垢面、衣冠不整的爱因斯坦为何能够发表举世闻名的“相对论”，莫不来源他把生活中的“懒”用在了科学上的“勤”。我常想到把手表当鸡蛋煮的“狂人”牛顿为何能成为力学之父，莫不来源于在生活中放松自己，把更多精力投入到研究中去。不拘小节，勤奋专一是通向理想的捷径，蔓藤延延挡不住你坚定执着的步伐，浮云杳杳遮不住你寻求真理的望眼。

懒人为懒惰的思考恰又成就了今日之科技进步。高斯你儿时为早一点能出去踢球，思考中老师的“1加到100”的题目被你发现的等差数列迎刃而解，数列由此诞生。毕昇你为能更快地抄写书籍，你反复试验，活字应刷术横空出世，知识从此被人广为传播。懒人们的勤于思考，经过岁月的洗礼，他们更显伟岸。

懒于外在，勤于思考。在生活中思考变得尤为重要。那些只在一处死学习的人们，不懂得理解比硬背更重要的道理，到头来只能在失意中名落孙山。而那些平时看似不努力，自己探寻科学真理的人们，最终会在人们的惊叹中一鸣惊人。

不做一头向前的蚂蚁，只做为难时的英雄。静心思考，你会像大鹏一样飞越平地低空在浩瀚的天宇中扶摇而上，你便会像蛟龙一般跨越浅滩小河到渺茫的大海中水击三千。

勤于思考，做内在的人，绽放属于自己的光彩。

语文高考试卷的作文题，历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题，而人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量，高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题，但高考作文命题有其稳定性的特点，这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。

首先，选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以"三自"（立意自定、文体自选、题目自拟）为特点的开放式话题作文，但从我们阅卷情况来看，有些考生对话题作文的"三自"特点理解很片面，本以为想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，忽视了话题范围和话题材料的限制，忽视了写作内容与话题的契合。

其次，立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向，已逐渐被证明这是一种较大的缺憾，如"诚信"、"心灵的选择"等话题，只能从正面立意，很难立足其他角度，这种所谓正统的立意取向，框定了写作的主题，也束缚了考生的手脚。去年的话题，没有预约的主题，考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考，不同层次的考生能够根据他们对话题的把握，可以正写，可以反写，也可以辨证地写，写出反映自己水平的文章，表现自己的认知判断与价值判断。

再次，更加注重思辨。去年的话题牵涉到"情与理"、"知与行"、"判断和处理"的关系，对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步，需要考生扣住"感情亲疏和对事物的认知"这样一个辨证、动态、相互转化的过程，客观地公正地对待事物、认知事物。可以说，去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个提示：作文要关注社会、关注人生，这还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容 ；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

每到夜晚我就要进行一番思考，其实我常常觉地夜晚比半夜更清醒的时候，尤其是半夜，关上灯，拉开窗帘映着月光，每每我都会有许多思考，我觉得这时的我才是真正的我，我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切灵感的最好的医生。这是奥斯特洛夫斯基说的，但对我来说改了一下灵感是在夜晚中产生的。夜晚是一切灵感最好的医生。

每天我都在思考的着同样的问题，当着月光照耀着我的时候月光如同时间一样，也许会匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也许我抓住了，我就能拥有一切，其实从小到大从我小学一年级开始我每夜就开始了这样的思考，只是每夜思考的内容不同罢了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已经数不清了，倒是我觉的真是奇怪的很，白天却没有都么多的思绪，也许这个是深夜可以让人静下来的关系吧，深夜令我冷静，这么多年我每夜的深思前我都有一个必须思考的事情，那就是我今天到底哪个地方做的不够地方，说来也真是惭愧，似乎每天我都许多做的不够的地方，每次到这这种的时候，我总是对的自己的说明天千万不要这样了，看来我的惰性真的很强，总是做不到自己说过的，但是自从我看见了这样一本书，是美国人写的当时这个作者也只是刚上大学而已，书中的内容让我明白，一个人想要成功，想要实现一个目标，纸上谈兵是不行的，想我这样每天晚上的思考几乎属于纸上谈兵，书上说一个人要实现一个目标或者其他的什么时候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一个优秀的学生，那你就要每天在下课之前提出你不懂的问题就算拖堂几分钟，在老师上课之前认真擦好黑板让老师愿意在黑板上写下更多有用的事，即使这不会被某些同学认同。。。。。等等

这本书让我学会了每天上的思考只是纸上谈兵要真正，实现自己，完美自己就要靠自己落实都真正的步骤上，而不是空想，所以这是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

我将会做到如吉鸿昌说的一样路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。。我将会书写属于我自己最成功，最无悔的历史。

[每天的思考作文700字

曾经我不会去思考，在面临着生活的种种快乐或悲伤，只是淡淡的一笑而过，没有惊动我任何情绪上的变化，也没有思考过着一切是否重要或者是有意义的。不在乎别人的目光，不在乎生活的琐事，不在乎生活的起起伏伏，因为不曾思考，不曾放下心去体验着当前的那份感受。我一直以为自己只要将自己的本分做好，只要自己不表露出自己的心思就不会受到伤害。后来我才懂得生活需要思考，需要停下来，想想自己想要什么，在自己只过好的生活的时候忽略了别人的感受，需要去再别人的位置为别人考虑。

生活虽然平平淡淡的，但是生活只要有着那份拥有着兴趣的心，对着这世界感恩的心，生活也将有着不同的韵味。还记得大姐敲过我的头，对我说，你别总是在自己的世界中过着自己的生活，生活不仅仅有着自己，还有着家人，还有着朋友。大姐很懂我，我总会呆呆的过着自己的生活，不去体会别人，事不关己也就不会去操心。

生活需要思考，如今的我开始尝试着去理解他人，开始尝试的去帮助别人做一些力所能及的事情。

[生活需要思考作文450字

在阿尔法狗战胜柯洁之后，大量媒体与百姓发出了惊恐的声音，仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音：“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。

这是对于时代问题的清醒认识：机器若为人也无非是人，但人若非人则世上将再无人类。

现在的心灵鸡汤里少不了理性，报纸媒体导向少不了理性，理性已然成为当前时代的朝向，不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧，初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石，理性只是社会机器的润滑油。

转回人工智能的话题，为什么我们发明出了人工智能？恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里，但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性，机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。

那么人类所需的就很简单明了了：保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束，而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会，也是如此，我们推崇古中国的文化，外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”，将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己，能约束我们的只有人心中的准则，人类感性的准则。失去了人性的内涵，我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。

当然，即使我们应注重维持与完善我们自身的人性，使我们自己的人性达到更高的境界：我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题，无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上，我们要用感性团结社会的力量，用理性面对发生的问题。这样下去，人类才能走得更远。

机器永远只能是人类的辅助与补充，而人类则必须。永远都是人类，而不是被机器同化，被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能，也不可以，像机器一样思考。

感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。

人非草木，孰能无情?但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。

或许诸官还为纠缠人心的家务事颦眉捋须，或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端，或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千，情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，无情总被多情扰。如果放松你的大脑，有原则有理性地抹去结在你窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界，那里山重水复处有柳暗花明，是理性给了你翅膀，让你高飞，让你望远。理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给一个稚气的鬼脸。理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。

总喜欢史泰龙那一张冷静的脸，温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视着远方，额上几条浅浅皱纹是思考的象征，脸上的皱纹写着坚毅和勇气，他成为我心目中理性的象征。他的一举一动都闪烁着理性的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理性，这个世界该是怎样的世界呀!能沉着勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力，这是理性美的内涵。

也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知无聊地躁动是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。

窗外阳光明艳鸟语花香，在理性的眼睛里一切都是美的，这双眼睛也因理性而显得与众不同：是脱俗的美，是成熟的美，是理智的美。