我命由我不由天命运法则为副标题的作文（汇总20篇）

俗话说爱拼才会赢，七分靠打拼，三分天注定。在此，不难看出：人的天资并不是决定性因素，决定性因素在于后天的争取。

常常听到身边的人号称“金嗓子“的却只会听别人尽情的歌唱；有“飞毛腿“美誉的人却做观他人在足球场上飒爽英姿，素有“妙手回春“之技却只能看他人“神来之笔“一般挥洒笔墨。

这些同学之所以不敢去跟别人争拼就是因为他们怕输，输固然可怕，但更可怕的是输了之后在也爬不起来。更何况至少他们去争，就已经有了一半的成功。但如果真的败意而归，那也没有关系，因为青春是我们前进的筹码，那么我们还有比别人多了一次经验，下次在这个路口就不会在绊倒，只要去争了，就不会有失败者。胜利的天平会一步步向你接近。但如果你不去争一争；试一试，那你首先就是个失败者，输在了你没有勇气，你的实力得不到证实，潜力更得不到激发，那更甚至会一而在在而三的堕落。

人生如戏，碰碰磕磕，高低不平，但人生的乐趣也是在这里：如果你沿着它一路走到底，最终你一定会后悔，因为你没有尝到人生的甜头。但如果你努力去争取自己开采一条属于自己的路，或许终点海阔天空，广阔的世界任你舞动，你会知道人生真甜，真美。成功在此因为你肯努力，肯争取，世界因你而开另一扇窗。

她就装作很痛的样子；“我终于把这个小制作做成了。读《心态》有感作文那是一节语文课上，同学们正在聚精会神地做作业。650字作文我将永远感谢您;当有了秘籍就可以在去找高人，你不断遇到危险，不断的算题，使你的脑子越来越灵活，算错要扣分哟。课后我想：“中国文字可真是奥妙无穷啊。

曾经有一个中学生，不会控制自己的情绪，常常和同学争吵，甚至还和老师争执，而老师却没有动怒，而是拿出字典逐字逐句的解释给他听，并举了大量的例子，虽然这名中学生嘴上没说，但心里却早已心悦诚服。从此他有了自控的意识，经常提醒自己，主动调节情绪，自觉注意自己的言行。他就在这种潜移默化里面有了一个健康的心态。

可能大多数的人都会觉得烦恼、压抑、失落，甚至是痛苦接二连三的袭来，对自己很不公平。可是我认为喜、怒、哀、乐是人之常情，想要自己的生活不出现一点烦心的事，几乎是不可能的，关键是如何调整、控制自己的情绪，使生活的主人是你，让你做情绪的主人。

虽然大多数人都明白这个道理，但是有些人一旦遇到具体问题时却总是知难而退，并且还说：“控制情绪实在是太难了！”言下之意就是说：“我是无法控制情绪的。”大家可别小看这些自我否定的话，这是一种严重的不良暗示，他真的可以毁灭你的意志，丧失战胜自我的决心，还有些人习惯抱怨生活，他们说：“没有人比我更倒霉了，生活对我太不公平了。”他们在抱怨声中得到了片刻的安慰和解脱，甚至有人还还会说：“这个问题要怪生活而不是怪我。”这些人的结果是因小失大，然自己在五形中忽略了主宰生活的职责。所以我们要改变一下对自己生处逆境的态度，用开放的语气对自己坚定地说：“我一定能走出情绪的低谷，现在就让我来试一试！”这样来调整你的心态，你的自主性就会被启动，沿着它走下去，便是一番崭新的天地，你也会慢慢地，不知不觉地成为情绪的主人。

[心态决定命运小学作文

老人常道：“三岁看小，七岁看老。”说的就是依据一个人的性格判断一个人的一生。

项羽只不过是历史中的一卒，却常被诗人作家们谈论，有人认为他与机遇总是擦肩而过，上天亡他，而我认为是他的性格决定了他的灭亡。

项羽坦诚直率，十分勇猛，是顶天立地的七尺男儿，也是战场上的英雄。可是这样的性格使他在政治斗争中屡屡失利。鸿门宴上为了防止刘邦产生误解，他急忙供出内奸曹无伤；面对樊哙的责难，项伯的劝说，他也天真地相信了，还心怀愧疚。他的确是一个正直的人，他缺少刘邦那样的城府，缺少了善辩的口才和多疑的性格。而这些性格却是古今中外开国国君都共同拥有的，所以项羽成不了霸业。

项羽骄傲自大，刚愎自用。刘邦说过项羽不善用人。他有范增，却并不对他言听计从。在初期，项羽的力量十分强大，勇者谋臣不在少数，可是项羽个性固执，刚愎自用，对于身边的人们的劝说常常当作耳边风。那是由于他高估了自己的能力，而看低了别人的谋略。而刘邦深知自己才能贫庸，于是对张良言听计从。俗话都说：“三个臭皮匠顶一个诸葛亮。”即使项羽为“人杰”、为“鬼雄”，可是一个人的力量毕竟有限，人无完人，他一个人又怎能敌过长短互补、精诚结的刘邦军队呢？

项羽轻信轻敌。项羽很自大，不善变通。以前，他的确很强大，但是一切都会变的，他只盲目认为自己很强，却不知道要对刘邦日益强大的力量进行适时的遏制。项羽的另一个缺点就是轻信偏信，每一个人都会相信亲人胜过相信谋臣，毕竟血浓于水，项羽相信项伯也在情理之中。但是他过于相信，毫不怀疑。相对刘邦，虽然他十分信任张良，但当张良将项伯告密的事告诉他时，他却小心谨慎地询问原由。每一个开国之君都不会过分信任某人。所以项羽最终只能乌江自刎。

项羽的悲剧是他的性格决定的，性格决定命运。

读了《向命运挑战》这篇文章，我受益匪浅。

这篇文章主要写著名的科学家霍金在21岁时患上了绝症，医生说他至多只能多活两年半。当他知道这个消息以后，并没有气馁，而是发奋向上，要活出个样子来。虽然他的病情不断地加重，但他却没有放弃，而且还因此变得更加发奋、努力。也许是他那坚强不屈的精神感动了上天，一个两年半过去了，又几个两年半过去了，他还是坚强地活着。后来，霍金爷爷不仅战胜了命运，还成为了一个闻名遐迩的科学家。

有一句话说得好：上天夺走了你一样东西，会补偿给你另一样更珍贵的东西。但这样东西不是谁都可以得到的，只有像霍金般不屈向命运挑战的人才可以得到的，我想起生活中的一些人在遇到不愉快的事或遭遇到失败时往往会说：“还不如死了算了。”这种想法必然是不对的，我们好一个身体健壮的人，难道就不如一个身患绝症的残疾人吗?所以，我们凡是都应该往好的方向去想，不能只能向坏的方向去想。

其实，生活中的每个人都有自己的潜力，想发挥出来并不困难，困难的是在于你有没有一种不怕失败、困难的精神，但仅有这个是不够的，你还需要一种像霍金爷爷般向命运挑战的精神来帮助你渡过种种难关。所以，从今天起，我也要学习霍金爷爷那种不怕失败、不怕困难的精神和那种不屈不挠，敢于向命运挑战的精神!

6月8日，《看见台湾2》发布会举行，齐柏林表示，这不是续集，而是探讨台湾的前世、今生及未来，视野从台湾扩及大陆、日、韩、马来西亚、新西兰，大陆的台商精神及绿色能源将是重点。齐柏林介绍，预计用一年半的时间打造《看见台湾2》，并将走出台湾，将空拍视野延伸至中国大陆、日本、马来西亚、新西兰等地区，从历史人文、环境生态、资源使用等多元角度关注土地和环境。

10日上午10时，齐柏林等三人从台东池上临时起降场起飞，原定任务时间2小时，未料起飞一个小多时后，机上人员就与公司失联，最后一次是在12：20报告后失联的，中午11时56分左右，有游客报案有轻航机坠毁在花莲县丰滨乡山区。

齐柏林曾经表示，自己的这条路始终走得很孤独，虽庆幸因无人机的发展，让更多人投入空拍，但在台湾仍是少数，齐柏林希望有人接续他记录台湾的影像工作。

此外，虽然《看见台湾》引起强烈反响，《看见台湾2》得以开机，但是齐柏林仍在发愁资金，因为空中摄影、拍摄的型态，需要花费高额经费，牵涉到直升机、昂贵的摄影器材，却因为纪录片，要从商业电影角度寻找投资，几乎是不可能，但他依然坚持这条路：“纪录片是国家非常重要的文化资产，每个纪录片的导演，用不同观点，关心这块土地的事物，每个人关心的议题不同，就算纪录片不一定能得到票房和回收，但必须要得到支持，让大家知道纪录片的重要性。”

如今，随着齐柏林的离世，《看见台湾2》的命运如何，目前是个未知数。

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根，问：“决定你成功的条件是什么？”老摩根毫不掩饰地说：“性情。”记者又问：“资本和资金何者更为重要？”老摩根一语中的答道：“资本比资金重要，但最重要的还是性情。”

1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么变得比上帝还富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性情和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中，都是性情决定命运，性情好比是水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性情决定着一个人的交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等，从而基本上决定着一个人的命运。因此，成功与失败无一不与性情有着密切的关联，性情决定着人的一生是悲剧、平庸，还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性情好和坏的一面，只是有的人的性情更适合在事业上的成功，有的人的性情更有利于风花雪月，有的人的性情更有助于家庭的团结，有的人的性情更有利于结交五湖四海的朋友。

性情决定了你做出的选择，如果有2个选择在你面前，谦虚的人会选择谨慎的选择，冲动的人会选择感情地选择，聪明的人会选择长远的选择，狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以，性情决定选择，选择决定环境，环境又影响选择，然后，环境又与命运紧密联系在了一起，

性情是一种无形的力量，更是一种资产。只要能扬长避短，选择最适合自己性情特长的事情去做，就一定会成功的。一个人的性情决定了他对各种事物的不同态度，最后得出不同的结果，从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治，那就不要去从事艺术之类的事情了；如果你倾心于艺术，那就远离政治吧。原因很简单，是由你的性情所决定的，否则，你会在矛盾中生存，一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性情；播下一种性情，你将收获一种命运。”

成也性情，败也性情。好性情成就你的一生，坏性情毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说：“每个人的命运都是由自己的性情决定”。

当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起来，以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性情，你就能找到成功的道路；逆着自己的性情，你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性情，每种性情都有其擅长的职业。无论哪一种性情，你都应接受它并发挥自己的天性，才能肩负起上苍所赋予的使命，才能开启通往成功的大门。

由此看来，从古至今，性情左右着人的一生。

在一条街上，有花花绿绿的金鱼和慢吞吞的小乌龟。

在走过地毯时三条小鱼透过玻璃缸，它们看见了，一个小男孩付了钱给摊主。这时，三条小鱼惊慌失措的跳来跳去。

男孩拿起了鱼缸，小心翼翼的从拥挤的人群穿过，他要到哪里去呢？谁也不知道！

我跟着他的脚步来到路边。一条小鱼好像很开心，一下子跳出了鱼缸，被乱哄哄的人群踩死了。小男孩没有发现！

这时小男孩在萍水畔走着走着，这才发现有一条鱼不见了，他不停地左看看，右看看。想知道是不是掉在旁边了没有。

可只有在鱼缸里的鱼看到了同伴的惨状，吓得瑟瑟发抖。

走到了萍水河的时候，小男孩在哪儿等车。这时一只鱼已望见近在咫尺的河水。毕竟是鱼，对于水，它们有着不可思议的敏感与亲近。它们知道、河的尽头就是海，那是它们一生都梦想的地方！

第二条鱼看准时机毫不犹豫的纵身跃了出去，划出一道漂亮的弧线，落入萍水河中。获得了自由，游向远方……

而第三条鱼，就不这么幸运了。它只犹豫了一下，就是这一下，使他失去了这个千载难逢的机会那小男孩看到时，捂住了缸口，并迅速远离了萍水河……

是的！其实人生就是这样的。如果机会来临时你不能及时把握，哪怕仅仅是那么一丁点的犹豫，那么，你就只能像第三只金鱼那样，永远地生活在不那只小小的鱼缸里了；同样，就算具备了纵身一跃的勇气，但也一定要先看好时机，否则，盲目一跳，其实结局也不会比第一条鱼好多少。

最近几天惊喜地发现，你可以理解复杂一些的道理。那就让我给你讲讲关于努力的问题。

努力不努力不是能力问题，是一个态度问题，同样一个人、同样一件事，努力不努力结果有天壤之别。

宋朝的时候有个神童叫方仲永，祖上世代种田，没有出一个文化人，5岁时，从未见过纸墨笔砚的他竟然说要写诗，并且还真用从邻居那里借来的笔墨纸砚写了一首诗，而且写得还不错。这件事很快传开了，经常有文人来他家里，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏，人们都认为他是个神童。在盛名的驱使下，方仲永不停拜访那些名流、富人，找机会表现作诗天才，以博得夸赞和奖励。这样一来，神童由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，终至每况愈下，才思不济，到了二十岁时，他的才华“消失怠尽”，那些曾经夸奖、欣赏他的人想推举他都已经无从推举。

你看，不努力，天才也会变成庸才。况且我们的生活中天才很少，大部分人在天资上没有太大的区别，拉开距离主要是后天努力的结果。中国还有句老话，“富不过三代”，这是一个概略的说法，就是说一个家庭显赫的历史也就是三代，为什么？因为骄傲，坐享其成，不懂得珍惜和努力，很快就能把先祖打下的江山败光了。

自然界为什么狮子为王，猴子不能为王，你知道，这是弱肉强食的结果。虽然人已经不再像动物那样野蛮，但优胜劣汰物竞法则仍然是每个人立身处世要遵循的根本法则。一个人要想在社会上占有一席之地，就要努力建立自己的优势。

战国时期的大政治家苏秦，早年求学，穷困潦倒，为了成功，头悬梁、锥刺骨，后来，他当上了六国宰相。西汉时期的大学问家匡衡凿壁借光，穷的靠借用邻居家的灯光勤学苦读，成就了一番大事业。可见，只要努力，就能确立自己的优势，就有希望取得成功。

但是，因为成长背景的不同，一个人确立自己优势的途径也不同，有的人是“先天优”，“先天优”的人出生的时候嘴里就含着“金钥匙”，很多东西是父母早就准备好的，人生都基本规划好，路途平坦。有的人是“后天优”，“后天优”的人就没有那么幸运了，只有通过自己的努力才能在社会上争取到属于自己的一席之地。你只能是后者。这两种“优”都是一个人生存的优势条件，但是后者应该更带有决定性和根本性。

你现在刚刚步入学生阶段，如果不努力，时间就会像流水一样慢慢离你远去，无痕无迹；如果不努力，老师不会在意你，同学不会喜欢你，友情也会慢慢离你而去。等你长大了，工作了，如果不努力，将会一直活在别人的影子里。在，没有人会留意你；走，没有人会记起你。当你一个人闭上眼睛的时候，会发现这个世界上竟然没有一处可以找到自己。

告诉你这些，不是要给你多大的压力，也不是要让你取得多大的成绩。只是你终究要长大、工作，还要结婚生子，只有做好了准备，才可能独自面对。将来，你努力了，可能不一定能够成功；但是如果不努力，你肯定不会有好的机遇。只要你努力了，不管成功与否，就会有越来越多的人关心你、关注你，命运也会把更多的机遇送到你，当你回头再看自己走过的路的时候，就不会有遗憾和后悔。

春天，你把一粒种子播在土壤里，几天后，小苗破土而出向你微笑，这是种子努力顶破泥土的结果。

生命，唯有努力才有意义。

[不努力命运不会垂青你高中作文

《水浒传》中，女性的命运多为悲剧。以阎婆惜、潘金莲、白秀英为代表的女性，她们都具备一个共同的特征：出身贫贱，死于残杀。也许施耐庵先生在感情上曾受到过女性的伤害吧，所以在他的笔下，女性的命运是如此悲惨。但也深刻的反映了北宋年间，女性的社会地位是多么低下，女性的生活处境是多么的黑暗。

阎婆惜因威胁宋江，被宋江一怒之下杀害。但见她“紧闭星眸，直挺挺尸横席上；半开檀口，湿津津头落枕边。”潘金莲偷情杀夫，被武松割头取心。白秀英因与雷母大打出手，被雷横劈开脑盖，打得脑浆迸流。她们被残忍的杀害，甚至身首异处。可见，当时女性的命运从来没有真正的掌握在自己手中，她们或许因犯了一个错误，就为此搭上了自己宝贵的生命。

我不禁感到疑惑：难道女人天生就有错吗？她们担负着繁衍生息，养儿育女的重任，为社会做出了巨大的贡献，但她们的生命非但没有得到过尊重，反而被任意的残杀。这究竟是为什么？

《水浒传》中所讲述的女性的悲剧命运只不过是封建社会中的一个小小的缩影。纵观历史，从古至今，实际上就是“男尊女卑”社会的延续。多少年来，女性遭受着不公的待遇。她们被视为红颜祸水，任意屠杀；被视为天生的奴隶，任凭使唤；被作为国与国之间的货品，肆意交易……随着生产力的发展，女性的自身条件不如男性占据优势，于是成为封建社会被压迫的对象。她们被迫遵守三从四德，“在家从父，婚后从夫，夫死从子。”被封建礼教禁锢了自由、权利、地位，成了封建礼教与制度的牺牲品。她们的一生都是在服务男人，听从男人，在男人的庇护下生存，在男人的背弃中消毁……《诗经》有云：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂失，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。”深刻的反映了女性的生活处境。

元朝关汉卿的名作《窦娥冤》深刻的反映了女性的悲惨命运。窦娥的父亲窦天章要进京赶考，因欠以放高利贷为生的蔡婆的债便把7岁的窦娥送与蔡婆为童养媳。窦娥17岁成婚，但不到两年丈夫就因病去世。守寡的窦娥只得与蔡婆相依为命。流氓张驴儿企图毒死蔡婆逼窦娥嫁给他，不料却将自己的父亲毒死。他嫁祸窦娥，告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招，问成死罪，最后窦娥惨死于刀下。

名妓杜十娘久有从良之志，便日积月累地积攒了一个百宝箱。经过长期的考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他。因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。李甲担心归家不为严父所容，便与杜十娘泛舟吴越。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘的美貌，心生贪慕，就趁与李甲饮酒之机，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他。杜十娘知道自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，然后在交易之时打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。杜十娘的悲惨遭遇是女性追求爱情悲惨命运的写照。

封建社会中的“男尊女卑”像挥之不去的阴霾笼罩着中国几千年。即使是在倡导“男女平等”的今天，个别地方也仍然存在“重男轻女”的阴影。高职招聘中，男性的录用率明显高于女性，在一些偏远的山区，人们仍然喜欢生男孩，因为封建的思想已经渗入了他们的灵魂，他们始终认为只有男孩才能担当继承家业的重任，养个女孩早晚是别人家的。这种想法真是荒谬可笑，但实际上就是存在，这是无法改变的事实。

《水浒传》看似是一本记录悲壮的农民起义的史诗，但是其中却蕴藏着许许多多的人生真谛，它从一个方面深刻的反映了古代女性的悲惨命运，给人们深深的启迪。教会我们看待社会的独到眼光，让我们在文字中体会成长，感悟人生。

中国自古就是闻名世界的“文明之邦”，我认为只有改变“重男轻女”的思想观念，真正实现“男女平等”，才称得上是真正的文明。

当幸运 不在与你同在的时候，你千万不要气馁，因为就在这时，另一个神与你同在，那就是你坚强 的意志和你的智慧 ，有的时候，人类的智慧可以让一切变得那么美好 ，坚强的意志可以击垮一切障碍，失败了，不代表永远 的失败，受伤 了，不代表永远的受伤。只要你用积极向上的心去面对所发生的一切，一切苦难 雨雪 终将过去。这些苦难只不过是对你灵魂 的一种洗礼罢了。它会让你变得更加成熟 坚强，更加坚不可摧，智慧和坚强的意志可以改变一切苦难。得到心灵 与肉体的解脱。下面我就给大家讲个故事吧。

一个人，他被冤枉了，被关进监狱，受尽了其他监狱犯的折磨与羞辱，但他一直很平静 的面对着所发生的一切 。有一天，他读了一本圣经，于是得到了解脱的智慧，他想到了一个办法，就是偷偷地挖墙，在这期间，他用巧妙的方法躲过了监狱长的检查，他每天都挖，挖了很多年，最后他挖通了一个通道，最后他成功 的逃了出去，重获自由 新生。

从这个故事来看，没有什么是不可战胜和忍耐 的，只要信心 坚定，就一定能脱离苦难，重获自由新生。

你一直都很幸运，因为智慧之神与你同在。

命运是坎坷的，我们 一定要用积极地心态 与坚定的意志面对这所遇到的种种不幸，只要这样，你一定会重获自由新生!!!

命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。

命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以，但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。

不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们可以去选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以，关键是你肯不肯改变。

让我扼住命运的咽喉使它掌握在我的手中。——贝多芬

去年的冬日，凛冽的寒风刮在我的脸颊上，牙齿不停的相互碰撞发出“咯咯”的声音，这一节是体育课，我一个人躲在墙角里，我害怕那凶猛的风，害怕我跑完后筋疲力竭的感觉，还怕这长长的跑道。

就这样，800米我跑了一圈就偷偷跑进了厕所，那一刻四周静的出奇，然而自己喘气好像也在嘲笑自己，嘲笑自己的懦弱。虚伪。在门口，我仍在偷偷的瞅着跑步的同学们，他们都胜利了，而我却被自己的恐惧所吓倒。他们跑步时的步伐是那么的铿锵有力，我的内心十分内疚，一至于眼泪“哗哗”地流出来。

在那个时候，我想起这样一句话“让我扼住命运的咽喉使它掌握在我的手中。”我就立刻想起那个人，他就是贝多芬，晚年失聪却依旧不畏困难和挫折，为了创造自己心中的光明———音乐，即使自己终身不娶，即使没一个人都从他身边消失，最后他以顽强的毅力创造了不朽的作品。

是啊，困难好像是你前方的一道栅栏，我们缺少的不仅是实力，而是能冲过去的勇气，想想再刘翔脚伤的沉重打击下，仍旧继续漫长的训练，每一天，每个月，仍至每一年所流的汗水换来了就是亚运会上作为冠军的自豪。同样的，勃朗特童年悲惨却还坚持不懈奋发向上，克服所有的困难，让《简。爱》流芳百世；居里夫人在遭受失夫时却也以乐观豁达的心去挑战命运，为科学献身。如果说生命是一场赛跑，那么他们都是因为有勇气跨过前方的一道栏，才能够战胜内心的恐惧和眼前的困难才得以成功。

“跨过前方的一道栏，跨过前方的一道栏。”我不停的鼓舞自己“我会成功的，要有勇气面对困难。”

此时天不在时灰蒙蒙的，层层阴云洒下来一缕缕的阳光，我又重新回到班级的队伍中，因为我明白：

“我要跨过前方的一道栏！”

笼子里的鸟雀飞不上云端，温室里的花朵经不起风雨，开拓者，必定向险处行驶。渴望成功的人，绝不怕挫折坎坷；信念坚定的人，绝不躲避磨练；理想高远的人，绝不抱怨命运不公平。因为，他们深知，命运由自己创造，命运掌握在自己手中。

掌握自己的命运，要克服依赖心理，学会独立、自主、自强。古人云，天行健，君子以自强不息，被大树荫蔽的树木不易成材，被父母溺爱的孩子难以成功。依赖别人，只会使自己更加懦弱和懒惰，陶行知先生说，流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。当今社会，一些独生子女渐渐变得自私冷酷、软弱无能，其原因之一就是对父母的依赖性太强，不能够正确认识并承担自己的责任和使命，从而没有能力掌握自己的命运。这样的人，最终会被社会所淘汰。

掌握自己的命运，要学会在逆境中不屈不挠。司马迁身受宫刑之辱，然而他没有就此歇笔，坚持完成了长篇名着《史记》，最终名垂青史万古流芳。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难或挫折，但是不经风雨怎见彩虹，只有善于在逆境中战胜自己，幸运的火花才会引燃你的生命之火，如果一味埋怨环境，埋怨别人，结果只会消磨自己的意志，埋葬自己的前程。

掌握自己的命运，要做到成功面前不骄傲，名利面前不迷路。西楚霸王项羽在灭秦后，烧宫室，杀子婴，志得意满，不可一世，最后只落得个自刎乌江的下场。类似的例子，在中外历史上，不在少数。以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。

命运掌握在我们自己手中！让我们对自己负责，勤奋学习，在历史的长河中，驾长风，破万里浪，激起属于我们的美丽浪花吧！

我们无法改变天气，但我们可以转换自己的心情；我们无法左右别人，但我们可以做好自己；我们无法决定出身，但我们可以改变命运。

一种性格，一种命运。家喻户晓的爱迪生，小时候被人看作是笨孩子，在大多人眼里，他长大后肯定没多大出息；可是后来他发明了灯泡，给了整个世界的夜晚一片光明，他也因此在世界上闪闪发光。人尽皆知的物理学家牛顿，因为被树上掉下来的苹果砸到了头，从而为物理学术界力学的研究作出了巨大贡献。难道他们的成功都只是巧合的遇到了某种外物诸如灯泡、苹果而发生的幸运奇迹吗？不，不是的。那是因为在他们身上都有一种善于观察、积极思考的性格，才有了他们后来的巨大成就。

一种性格，一种命运。有这样一个故事：从前，有两个结伴穿过沙漠。走到途中，水被喝光了，其中一人也因中暑而不能行动。同伴把一枝枪递给中暑者，再三吩咐：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你会合。”说完，便满怀信心找水去了。躺在沙漠里的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗？能听到枪声吗？他会不会丢下自己这个“包袱”独自离去？暮色降临的时候，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠里的秃鹰飞来，狠狠地啄瞎了他的眼睛，啄食他的身体……终于，中暑者彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅赶来，但看到的却是中暑者温热的尸体……有时候就是这样，只要坚持一下，再坚持一下，也许命运就截然不同了。

一种性格，一种命运。世人最崇敬的德国音乐家，被誉为“乐圣”的贝多芬，小时候家境清寒贫穷，全家人相处的气氛也不和谐。在他28岁时，双耳失聪，但他身残志坚，失聪后完成了九部《命运交响曲》。与此同时贝多芬留给后世的名言“我要扼住命运的咽喉，决不能倒下”成了不少身残志坚的人挑战不幸命运的人生信条。

哲学家培根在《习惯论》说：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”拥有了优秀的性格和品质，一定能收获成功。

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材，建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位，但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿，但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

上帝只掌握了一半的命运，把握好自己手中的另一半，终有一天，你会赢了上帝！——题记

我静静地在小道上走着，阳光透过树叶的细缝零零碎碎地撒落在地上，抬头仰望天边凄艳的红日，我无语。一片火红的树叶回旋、飘舞，在天空辗转许久后，最终跌落在地上。我随手捡起它，原来是枫叶。原来——那个伤感的秋季已经来了！我又一次失败了。近似半年的奋斗却换来无尽的失望。为什么耕耘不见得收获？为什么命运没有掌握在我的手中？

回到家，关上门反锁，我打开书心不在焉地看着。突然，一篇文章闯入了我的眼帘—— 笑对人生残局，它讲述了一个故事：他生来就与霉运结伴，倒霉了一次又一次，也倒霉得一塌糊涂，简直成了“倒霉家”。

然而面对接踵而来的打击，他并不抱怨也不沉沦。他毅然带着一身残疾上路，独自一人，与上帝展开了搏斗。在流浪的日子里，他一边忙于打工挣钱糊口，一边忙于公益，救助社会。渐渐地，他迷上了绘画，没有手，他就用嘴作画，先用牙齿咬住画笔，再用舌头搅动，嘴角时常渗出鲜血；少条腿，他就“金鸡独立”作画，通常一站就是几个小时......他勤奋作画，到处举办画展，作品也不断在绘画大赛中获奖。苦心人，天不负。他终于赢了人生的残局。他不仅赢得了爱情，有了一个美满幸福的家；而且赢得了事业，成为有名的画家；同时也赢得了社会的尊重，更重要的是，他亲手改变了自己的命运......

合上书，我闭上眼，静静坐着，脑海里回忆起一件件名人的事迹：贝多芬虽然失聪，仍然扼住命运的咽喉，创造出传诵千古的《命运进行曲》。司马迁历经侮辱，仍笔耕不辍，创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。高尔基家境贫寒，却战斗不懈，成长为一只盼望暴风雨来得更猛烈的海燕。

如果我们有坚强的意志，有不屈的斗志，终有一天我们会赢了上帝，夺回命运的掌握权，不是吗？既然他们可以掌握命运，难道我不可以？于是乎，我开始奋斗：每天都要认真地大声朗读课文。每天都要认真按时完成作业，还要附加练习。每天都要阅读一篇课外作文。在遇到困难是，我不再逃避不再寻求帮助，我会像海燕一样大声呼喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！在失败后，我不再抱怨不再气馁，我要化失败为动力，继续奋斗，就算跌倒100次，我还要第101次站起来......

那一刻，望着家长欣慰的笑容，我知道我终于战胜了上帝，虽然那只是一个小小的成功，但对我来说有很大的意义。

其实人生就是一盘棋，而与你对羿的是上帝。即使上帝在棋盘上占尽了优势，即便你只剩下一炮的残局，你也不要推盘让输，而是笑着面对，坚持与上帝对羿下去，因为人生往往就在坚持中转机，因为命运——掌握在你自己手中。

命运，这只巨大无形的手，操纵这世间人类的一切。

在生活中，它无处不在，无影无踪，我们看不到，也摸不着。但是，我们可以感觉得到，它就在我们身边;它正用一双冷酷的双眼在注视着我们。

无论是家庭、事业，还是婚姻，我们都摆脱不了它的控制。除非，你有超人的意志力、勇气和智慧。

命运就像一位作家，人类则是小说中的人物。所以，人的一生就是一部小说，有开端，有高潮，也有结尾。

命运总是喜欢有意的让人们在无意中改变自己的命运。所以，人们当前所做的一切，都有可能改变自己以后的命运。

在生活中，命运这位大作家总是喜欢设下各种圈套让人们去钻，为小说的人类故事发展埋下伏笔;但人们却浑然不觉，继续按照命运设定的路线在行进着，走到临死前的一刻，有人幡然悔悟，有人丝毫不觉，还似乎看破一切的感叹“这就是命。”

在未出生前，人们就受命运的摆布了。未出生前，它会安排你在哪里降生，那户人家，那个地方。

出生后，你的童年，你的经历，你的家庭，这些又决定了你的性格，你的性格决定了你以后所要走的路。这就是你的“命”。

人类是渺小的生灵，在命运的眼里就更显得微不足道了，命运可以任意摆布，要你生你就生，要你死你也多活不了一刻。

人们在受苦受难时，命运在一旁得意的看着自己的杰作;人类在自相残杀时，命运躲在一旁偷笑着。同时，用鄙视的目光嘲笑着这些愚蠢的生灵。

在命运这位大作家的笔下，有人为了名和利在劳碌奔波，斤斤计较，尔虞我诈，最后弄得筋疲力尽，以痛苦收场。有人却悠然自得，“不以物喜，不以己悲。”谈看名利得失，快乐似神仙。

有人不断的追求，不停地赶路，却忽略了路边的风景;有人追求不多，或干脆不追求，只要活着就好;有人一边追求，一边享受。

有人在不得意时，便开始怨天尤人，感叹命运多舛，指责命运不公，

却不知道那就是命运所想要的。

有人在失意时同时也学会了放弃，因为他们明白有些东西不属于自己，还不如过好自己的生活。于是，有人来到野外，搭一个小屋，种种菜，养养花，在悠然自得的写写诗，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。

啊!可怜的人们，你们是打算怎样活着，是选择接受命运的摆布;还是选择与命运作斗争!

那天家庭聚会，我负责外出买菜。大概担心我不会讨价还价，以精明著称的二婶，硬要陪我一起去，充当“督办”。

买松花蛋是，摊主算错了帐，多找我一元钱，我当即还给他。

在回来的路上，我被二婶数落了个够。她说我这人太老实，在外面会吃不开。我说，不想占这个小便宜，并非完全因为“老实”，我怕这种小便宜，会坏了今后的运势。

“你好歹也算知识分子，居然还迷信。”二婶又发现了我的新毛病。

据我所知，不少名人都是“运势论”者。他们相信“祸兮福所依，福兮祸所伏”，一件好事，多半会附带一件倒霉事。这种认识，看似迷信，其实并非毫无道理。

比如暗自占了多找的一元钱，看似鸡毛蒜皮的小事，无形中却在培养一种坏习惯。这种习惯成了自然，变成一种潜意识，说不定哪天机缘巧合，就能让你体验一把“占小便宜吃大亏”的痛苦，让你追悔莫及。

鲁迅的《故乡》里，有一段描写：“杨二嫂一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了……”

这位“杨二嫂”，如今颇为常见，我二婶就是其中一位。她们通常会被周围人视为“精明人”，始其一生，往往没有占到什么大便宜，许多混得不如同龄人，原因之一是眼界狭小，就像下棋，老是想着对方的“子”，没有大局观，最终每每被人“将军”输棋。原因之二，当你成为众人皆知的“精明人”，意味着人人都会防着你，无形之中，你就被孤立。

不仅文化不高的中年妇女，许多有见识的男子汉，也容易在小便宜上养成坏习惯，被它贻误。

[一元钱决定命运作文

假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人——纳德

常人会重视生命的长度，而伟人注重于生命的密度。很少有人去思考生命的价值，许多人认为生活只是在单一地享受生命，而不知道生活，就是实现生命的价值的过程。

我们的生命都具有自己的特性，我们的性格千姿百态。人无完人，性格也会有它的缺点，但所谓的缺点往往又是自己的优点。美国作家罗杰？安德生在《每一种性格都能成功》的书中写道：每个人的性格都有优点和缺点，一味去弥补性格缺点的人，只能将自己变得平凡；而发挥性格优点的人，却可以使自己出类拔萃。的确，生活中这样的实例很多。

动物一般都能明白自己的特性，都会有理性的自知之明，而人往往却是不知趣，受到愚蠢与自负天性的左右，对于潜力无法能及的事情，依然会去无谓地坚持。盲目下的顽固，使自己历尽艰辛，然而收获甚微。

人生是独一无二的，但走过的路却是类似的，我们都同样在走生到死的旅程，谁都不能例外。而这个旅程不断地让我们选择是与否，使人生成为一连串选择的过程，最终，选择的累积影响着人生的结果。

我们不该嫌弃残缺的性格，不要丢失充满风格的个性，命运不是与生俱来就已注定，而是它跟着我们选择的路，一直走向人生的终点。

个小男孩出生在一个普通家庭，父母管教很严。他常常反抗、故意捣蛋，于是严厉的父亲便决定“对付”他。

一次，父亲让他送一张纸条去警察局，说是一件很要紧的事。没想到警察看完纸条，什么也没说，就把男孩关进一间屋子里。男孩吓坏了，号啕大哭起来，可是没人理他。他不知道自己犯了什么罪，紧张到极点……他被放出来后，那个警察凶巴巴地对他说：“我们就是这样对付顽皮小孩的。”他才知道是父亲有意让警察将他关起来的。

童年的可怕经历，严重地影响了他日后的生活，他每天都生活在阴影之下，恐惧、紧张、焦虑构成了他性格中最重要的部分。

他热爱电影。从20岁那年，他进入电影界，可是一直默默无闻。27岁那年，他突发奇想地把自己对世界深深的恐惧、紧张、焦虑，作为“另类”的电影元素，融入到作品中去，结果大获成功。他一生共拍了近60部电影，几乎部部著名。他就是世界著名的悬念大师希区柯克。

在自身弱点面前，希区柯克没有表现出一般人固有的自卑、绝望情绪；而是正视它，把它变成自己

[弱点改变命运作文

我的舅舅，前两天去医院检查病情，结果可能是肺癌，但我们都不相信，变让人代着舅舅拍的片子去兰州检查，说可能是肺结核，虽然肺结核也是一种不好的病，但是这种病总比肺癌要好吧。但是1：1打平了，着怎么办？于是又请了一些专家来诊断，今天断定是肺上长了一个瘤子，要说这瘤子长在了肺上，那就动个手术，一刀把它切了算了，但是这个可恶的瘤子长在了肺门上，是很不好切的，万一失手，碰破了主动脉，那当场就会死亡。那还不如不做。

这个消息传入了我们耳里，我很难受。为什么命运会是这样？这个可恶的恶魔为什么老是这样缠着我的舅舅？为什么？命运是这样的不公平？我的舅舅他是一个好人，为什么老天爷要惩罚他呢？

有人说善良的人寿命很短，难道我的舅舅真是应了这句话吗？我不敢相信眼前的事实，但又不得不相信所发生的一切...

我的舅舅他不想做手术，说等最后的结果定下来（也就是说是良性还是恶性的），他在做定夺。如果是良性的就去碰碰运气，去做手术；如果说是恶性的，就不做手术了，就去峨眉山转一圈，总不能在这等死吧！

这件事，弄得我一点心情都没有了，也不想再发表作文了，这篇文章就像是我的一个发泄的隧道，让我的心理压力减少一点，让我开心一些，可是我怎么也开心不起来，家里人都哭了，妈妈哭了，大姨哭了，二姨也哭了，我也想哭，可是我还是坚强着，泪水打湿了我的眼眶，但并没有流下来。

我实在是没有心情了，我的作文专集还有一个结尾没有写，我也不想写了。谁能帮我写呢？帮我把它画上一个完美的句号。

[ 命运为什么会是这样作文