古代杰出人物有哪些(经典20篇)
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610古代经典谚语
全文共 294 字
+ 加入清单兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
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篇1:古代名人励志读书的故事
全文共 819 字
+ 加入清单1:匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。
2:汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3:东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。
4:欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
5:在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。
篇2:古代计时常识
全文共 1967 字
+ 加入清单1、十二时辰制。
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。
一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰:
前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。
把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。
刻———古代用漏壶计时。
漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分
古人将夜里的时间还分为更和点
一夜等分为五更,一更也等于现在的二个小时,从晚上七时开始起更,一更指七时至九时,二更指九时至十一时,三更指十一时至次日凌晨一时,四更指一时至三时,五更指三时至五时。
古人把一昼夜分为12个时辰,用12地支表示,每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照:子时从夜间十一点到次日凌晨一点,丑时从一点到三点,寅时从三点到五点,依此类推,每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。
“更天”前最大的数字是五,是指三时至五时。
篇3:穿越到古代想象作文
全文共 684 字
+ 加入清单咦?这是哪里啊?为什么这里的人都穿着奇装异服?那里怎么会有孔子学堂,那个慈眉善目的老先生好面熟啊!好像在哪里见过,哦~是孔老先生,我想起来了。
我激动万分。随后我便担任起了记者的职位,我走到孔老先生面前向他鞠了一个躬,对他说:“孔老先生,我是来自21世纪的一个小女孩,不知怎么就来到了这里。趁这个好机会,我得好好的采访你一下。在我们的心目中,您是一位好老师,我们都特别崇拜您,您在我们心中就是一盏指路明灯,在我们靠近黑暗边沿时,您为我们开启了一道明亮的桥梁,时刻提醒着我们,让我们知道“近朱者赤,近墨者黑”的道理。我们非常感谢您为我们做的一切。
孔老先生非常严肃的对我说“学而不思则罔,死而不学则殆”要学会掌握学习的方法,要活学活用,认真的去思考。还要温故知新,不断巩固学过的知识,这样成绩才会提高。“三人行,必有我师焉”一个人在一生中都会有一个榜样,所以,必须得虚心纳谏。还要“择其善者而从之,其不善者而改之”好的东西就要去学习,不好的东西就要引以为戒。”
我听了之后,感慨万分。孔老先生,谢谢您,是您让我懂得了许多学习的方法和人生中的大道理。您给我上了我一生中最重要的一课——终生受益的一课。孔老先生,你放心把,我一定会按照您的话去做的,我们都将会把你当作最好的榜样的!您永远是我们21世纪所有人的好老师,您的精神一定会源远流长下去的!
孔老先生轻轻的点了点头,对我微微的笑着。然后就感觉谁在推我,我非常生气地睁开眼睛说“是谁这么缺德,孔老先生正在给我讲着课呢!”猛一看,原来是妈妈叫我起床了,这才反应过来,原来这是一场梦。但是,这场梦对我有很重要的意义,会让我永生难忘!
篇4:论古代风流人物
全文共 874 字
+ 加入清单滔滔长河,诉说着泱泱大国的历史;绵绵群山,记载着华夏神州的传奇。
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—题记
中国是一卷浓墨重彩的风景画,品不厌,看不烦。唐宗宋祖,至尊红颜,各有风骚。我从小就对中国的历史有着浓厚的兴趣,前不久在网上看到了一本网络推荐读物:《上下五千年》,我不无贪婪地读完了它。
李世民以超人的能力统一中国;曹操为了江山将痛失爱子之恨隐藏了20年;光绪帝不顾顽固派的层层阻挠力图百日维新,虽然最后以失败告终,但他那敢于面对恶势力的勇气与决心流芳千古~~~在中国古代的众多名士中,我最欣赏曹操。
一、勤奋
我佩服曹操。他雄才大略,果断而不武断。鲁迅先生曾经说过:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”他兵败赤壁,但并不灰心,养精蓄锐两年之后又重整旗鼓,东山再起,就光这一点,如果在今天能够做到,那这个人将会非常成功我有一个朋友,姓袁。她并不是很能吃苦,总是自甘堕落,我很着急。有一次,我从《上下五千年》中找了一段关于曹操历尽艰苦打天下的历史给她看。她很感动,仰起头看着我,眼睛里满是感激。从此以后,她真的变得很勤奋,我开心极了。
二、乐观
我欣赏曹操。他不但是个伟大的政治家、军事家,而且是位伟大的诗人。“老骥伏枥,志在千里。”“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”多少千古名句激励着一代又一代的名人志士。哪怕在最艰苦、最不幸的时候,他也能畅吟诗句,这种乐观的精神在我的心中激起了轩然大波。记得我以前曾是个典型的“悲观主义者”,一切事情我首先想到的就是最坏的结局。看了《上下五千年》中的《曹操传》后,我变得乐观向上。
三、坚强
我崇拜曹操。无论承受了多大的打击,他永远都会用微笑去面对。赤壁之战使他蒙休受辱,但他坚强地抚平了伤口,养精蓄锐,两年后他东山再起。
直白地说,我不是个坚强的女孩,一点点小小的挫折都能让我灰心丧气。直到有一天,我在书中看到了曹操,我明白了之前的我是多么的幼稚。
中国上下五千年,教会了我们做事勤奋;中国上下五千年,教会我们遇事乐观;中国上下五千年,教会了我们坚强。其实,中国上下五千年教会我们的又何止这些?
篇5:描写中秋节的诗句——古代篇
全文共 203 字
+ 加入清单秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。-- 米芾《中秋登楼望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》
篇6:古代元宵节有猜灯谜吗
全文共 1554 字
+ 加入清单猜灯谜在我国有着悠久的历史。据记载,猜灯谜自南宋起开始流行,至今不衰。猜灯谜又称打灯谜,这一种汉族民俗文化自南宋起开始流行,南宋时,首都临安每逢元宵节时,好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛,展现了古代汉族劳动人民的聪明才智跟生活向往。下面是古代元宵节有猜灯谜吗,欢迎参考阅读!
元宵节猜灯谜活动的由来
古代,每届元宵节,人们总要分曹射覆,引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。
《武林旧事·灯品》记载:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。”元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为“灯谜”。猜谜变成灯谜,还有个有趣的故事。
相传很久以前,有个财主,人称笑面虎。他见了衣着体面的人,拼命巴结;见了粗衣烂衫的穷人,吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年,曾因衣服穿得破烂,一次去借粮时,被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜,扎了一顶大花灯,来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看,只见上面写着:头尖身细白如银。称称没有半毫分;眼睛长到屁股上,光认衣裳不认人。
笑面虎看罢,气得面红耳赤,暴跳如雷,嚷道:“好小子,胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯,王少忙挑起花灯,笑嘻嘻地说:“哎,老爷莫犯猜疑,我这四句诗是个谜,谜底是针,你想想是不是。这针怎么是对你的呢?莫非是针对你说的,不然你又怎么知道说的是你呢?”笑面虎一想,可不是,只好气得干瞪眼,灰溜溜走了,周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后,越传越远。
第二年元宵,人们纷纷仿效,将谜语写在花灯上,供人猜射取乐。所以叫“灯谜”。以后相沿成习,猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容,《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人智猜灯谜的情景。灯谜活动,一直传至今天。春灯谜语,虽属艺文小道,然上自天文,下至地理,经史辞赋,现代知识,包罗无遗,非有一定文化素养,不易猜射;而其奥妙诙奇,足以抒怀遣兴,锻炼思维,启发性灵,是一种益智的娱乐活动。
元宵节灯谜的结构
灯谜是由三个基本要素组成的,即谜面、谜目跟谜底。这三个部分缺一不可。谜面是告诉猜谜者的条件,也是猜谜者思考的依据,它好比几何学中的假设。而谜目是限定所猜的是哪类事物,是答案所属的范围,它好比几何学中的求证。
谜底是答案了,它似几何学中证明的结果。举个例子说吧,书山有路勤为径(猜学科的名称),答案是应用力学。其中书山有路勤为径是谜面,学科名是谜目,应用力学是谜底。再比如,花褪残红青杏小(猜一个科技术语),答案是最新成果。其中花褪残红青杏小是谜面,科技术语是限定的谜目,而最新成果则是此谜的谜底了。
元宵节灯谜的猜谜规则
写诗有写诗的规则,它讲究押韵。写对联有写对联法门,它讲究平仄跟对仗。猜灯谜也有几条约定俗成的规则:
1、单纯的词汇解释或知识问答,不能算是灯谜,算是谜语,也只能被看成低级的作品,例如:人人知道桂林山水甲天下,若以山水甲天下猜中国地名桂林,这纯属一种文字解释,毫无谜味。如果以“山水”合成汕字,“甲天下”会意为头字,而猜汕头,底、面两个原本毫不相干的文句,却能互相搭配,岂不趣味盎然。
2、谜面上的字,绝对不能在谜底出现,除非有标明露春格,否则,底、面不能相犯,例如:以普天同庆猜店招大家乐,很多人会猜全庆,但因谜底中有一个庆字,这个答案肯定不能成立了。
3、有些灯谜,巧妙地借用了偏旁表义的造字规律,例如:加火才好煮熟饭,谜底是尧。
4、有些是一半描写字形,一半是影射字义,例如:因为自大一点,惹得人人讨厌,谜底是臭。
篇7:古代唯美诗句
全文共 1069 字
+ 加入清单醉月频中圣,迷花不事君。——《赠孟浩然》
正是江南好风景,落花时节又逢君。——《江南逢李》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——《清白调》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》
一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——《秋日行村路》
晓看红湿处,花重锦官城。——《春夜喜雨》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——《小池》
闲鹭栖常早,秋花落更迟。——《谷口书斋寄杨补阙》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——《渔歌子》
桃花流水窅然去,别有天地非人间。——《山中答问》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。——《浣溪沙》
双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——《春游湖》
人闲桂花落,夜静春山空。——《鸟鸣涧》
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——《羌村三首·其三》
曲径通幽处,禅房花木深。——《题破山寺后禅院》
秋风生渭水,落叶满长安。——《忆江上吴处士》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——《秋风辞》
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——《咏石榴花》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——《寒菊》
鸟宿池边树,僧敲月下门。——《题李凝幽居》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——《西江月》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——《雪梅》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——《己亥杂诗》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——《钱塘湖春行》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——《立春偶成》
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——《钱塘湖春行》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——《湖上》
花近高楼伤客心,万方多难此登临。——《登楼》
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——《春行即兴》
独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——《滁州西涧》
吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——《望月有感》
荡胸生层云,决眦入归鸟。——《望岳》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——《春霄》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——《春晓》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——《曲江对酒》
朝来入庭树,孤客最先闻。——《秋风引》
长江一帆远,落日五湖春。——《饯别王十一南游》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——《鸟鸣涧》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——《观猎》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——《村居》
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。——《早梅》
不要人夸好颜色,要留清气满乾坤。——《墨梅》
不觉碧山暮,秋云暗几重。——《听蜀僧浚弹琴》
半壁见海日,空中闻天鸡。——《梦游天姥吟留别》
白发悲花落,青云羡鸟飞。——《寄左省杜拾遗》
篇8:古代英雄人物作文
全文共 376 字
+ 加入清单辅佐朱元璋登上皇位的第一谋士——刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。
刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。
他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
篇9:古代一日游作文300字
全文共 275 字
+ 加入清单周六,我们学校组织去春游,我们二年级步行去四个站。第一站婺剧院,我们看了抬花轿、仙女散花、九节龙、僧尼会、变脸、唢呐、断桥表演。我最喜欢九节龙,因为它能摆很多造型。看完演出,我们去吃饭,大家拿出爱心便当,互相品尝,很开心!吃完后我们去了婺州窑博物馆,里面有很多陶瓷,很美丽!
我们又去了剪纸博物馆,大家看到了大师剪纸,因为时间很赶,大家不能剪纸,很可惜,所以只能看大师剪纸了。很多人还把大师剪下来的纸拿来玩。
最后一站侍王府,我看见了以前的兵器和人的名称、历史……
走在回学校的路上,我就在想:如果爸爸、妈妈来的话准会拍照片留念,今天的一日游真令人难忘呀!
篇10:中国古代爱国名言精选20条
全文共 480 字
+ 加入清单1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
2、匈奴未灭,何以家为?——霍去病
3、此生谁料,心在天山,身老沧洲!——陆游
4、契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚
5、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。——谭嗣同
6、位卑不敢忘忧国。——陆游
7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
8、戍客望边色,思归多苦颜。——李白
9、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
10、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
11、忽闻歌古调,归思欲沾巾。——杜审言
12、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
13、一寸赤心惟报国。——陆游《江北庄取米》
14、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
15、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚
16、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
17、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
18、上下同欲者胜。——孙武
19、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
20、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
篇11:古代对联经典
全文共 871 字
+ 加入清单上联:花花叶叶,翠翠红红,惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风,清清冷冷。
下联:蝶蝶鹣鹣,生生世世,愿有情人都成眷属,长此朝朝暮暮,喜喜欢欢。
此联为【清】刘树屏题的愚园花神阁联。
上联:山羊上山,山碰山羊足,咩咩咩。
下联:水牛下水,水淹水牛角,哞哞哞。
新联:花猫戏花,花迷花猫眼,喵喵喵。
此联的最后三字不仅是前面动物的象声词,而且里面还可以拆除这动物的名字来。
上联:狗牙蒜上狗压蒜。
下联:鸡冠花下鸡观花。
上联:佳山佳水佳风佳月,千秋佳境。
下联:痴声痴色痴梦痴情,几辈痴情。
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联。
上联:普天同庆,庆的自然,庆庆庆,当庆庆,当庆当庆当当庆。
下联:举国若狂,狂到极点,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂。
此联为1928年四川庆祝‘双十节’,刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来表示对当局的不满。又有说是1916年袁世凯称帝,其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典,当时川人所作的。
上联:佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。
下联:源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。
上联:扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龙门三级浪。
下联:唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。
上联:班长排长连长营长团长长长是官。
吾联:黛玉宝玉红玉金玉香玉玉玉非石。
此联为嫣然因梦所出。下联的分别指林黛玉、贾宝玉:《红楼梦》里的人物;梁红玉:【宋】韩世忠的妻子,擂鼓战金山的巾帼英雄;金玉奴:【明】话本《金玉奴棒打薄情郎》的主角。常香玉:【近代】著名豫剧家。
上联:高高下下树;叮叮咚咚泉。
下联:重重叠叠山;曲曲环环路。
此为杭州九曲十八涧路亭联。
上联:水水山山,处处明明秀秀。
下联:晴晴雨雨,时时好好奇奇。
此为杭州清代行宫花园古亭柱联。
上联:绿绿红红处处莺莺燕燕。
下联:花花草草年年暮暮朝朝。
此为杭州西湖天下景联。
上联:风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。
下联:莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
此为上海豫园万花楼联。
上联:看山,山已峻。
下联:望水,水乃清。
上联:即色即空,即心即佛。
下联:亦诗亦酒,亦儒亦仙。
陈霖题甘肃兰州白云观。
上联:信耶梦耶,传非真耶。
下联:秦欤汉欤,将近代欤。
篇12:古代别称
全文共 728 字
+ 加入清单1.桑梓:家乡
2.巾帼:妇女
3.须眉:男子
4.鸿雁:书信
5.社稷:国家
6.汗青:史册
7.轩辕:祖国
8.“三尺”:法律
9.谦称:①自称:愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称:孤、寡、不谷 ③读书人自称:小生、晚生、晚学④其它:在下、小可、老朽、妾、老纳等
10.敬称:①称帝王:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子:殿下 ③称将军:麾下 ④称对方或对方亲属:有令、尊、贤、仁。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲),令堂(对方的母亲),令阃(对方的妻子),令兄(对方的哥哥),令郎(对方的儿子),令爱(对方的女儿);尊,用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母),尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲),尊堂(对方的母亲),尊亲(对方亲戚),尊驾(称对方),尊命(对方的嘱咐),尊意(对方的意见);贤,用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方),贤郎(称对方的儿子),贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为:丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”,妻母称丈母,“泰水”。⑥称谓前加“先”,表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有:君、子、公、足下、先生、大人等。
11.年龄称谓:①垂髫指三四岁-八九岁儿童。②总角指八九岁-十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁-十五六岁的少年。④束发:男子十五岁。⑤弱冠:男子20岁,表示已成年。⑥而立:是男子三十岁。(立:“立身”之志)⑦不惑:是男子四十岁。⑧知命:是男子五十岁。(知命,即知“天命”)⑨花甲:是六十岁。⑩古稀:是七十岁。⑪耄耋:指八九十岁。⑫期颐:是一百岁。
12.米寿:88岁;白寿:99岁;茶寿:108岁;喜寿:77岁;
篇13:龙的古代成语故事介绍3:笔走龙蛇
全文共 537 字
+ 加入清单阴历八九月,秘书监贺知章府上宴请宾客,正在酣饮之间,主人离席迎宾,大家只见厅堂站着一位少僧人。
“他是玄奘法师的弟子书法家怀素,出家不戒酒,写得一笔好草书。他老家长沙,湖南七郡知名人家,家家都挂有他书写的屏嶂。”
酒过三巡,贺知章起身向来宾敬酒致谢,并说:“嘉会良辰,少不得赋诗助兴,有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何?”
李白并不推辞,只是说:“想请怀素当众挥毫以助诗兴。”
贺知章说:“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。来人,快斟酒!”
书法家怀素畅饮的同时,书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢,书案上摆出数方上好的宣州石砚,书僮几人轮番注水研墨。
书法家怀素放下酒杯,飘然起立,堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨,凝神注视纸绢片刻,突然运气挥毫,臂转腕旋,写完一张又一张,不多久,满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。
书法家怀素掷笔近座时,。李白的《草书歌行》亦已写就,当众吟哦道:“少年上人号书法家怀素,草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走……”
贺知章评论说:“上人书写,左盘右旋,确实是只见龙蛇走啊!好字,好诗!”
书法家怀素的字,李白的诗,贺知章的评论,一时间传遍京华。
“笔走龙蛇”就此成为形容书法雄健洒脱的成语。
篇14:古代经典名言警句整理
全文共 467 字
+ 加入清单1、十年树木,百年树人。(管子)
2、将欲取之,必先与之。(老子)
3、攻其不备,出其不意。(孙子)
4、秀才不出门,全知天下事。
5、远水不救近火。(韩非子)
6、挂羊头卖狗肉。(晏子)
7、不以一眚掩大德。(左传)
8、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
9、察己可以知人,察今可以知古(吕氏春秋)
10、轻则寡谋,骄则无礼(国语)
11、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
12、外举不避仇,内举不避亲。(左传)
13、欲加之罪,何患无辞?(左传)
14、士为知已者死,女为悦己者容。(战国策)
15、防民之口,甚于防川。(国语)
16、良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋)
17、言之无文,行而不远(左传)
18、多行不义必自毙。(左传)
19、皮之不存,毛将焉附?(左传)
20、人非圣贤孰能无过?(左传)
21、贪天之功,据为己有。(左传)
22、以其人之道还治其人之身。
23、香饵之下,必有死鱼。
24、庆父不死,鲁难未已。(左传)
25、行千里者半九十。
26、不积跬步无以至千里。
27、青出于蓝而胜于蓝。(荀子)
28、将在外,君命有所不受。
篇15:渴望穿越到古代作文500字
全文共 504 字
+ 加入清单我渴望穿越到古代,如果我是个平民,那我就把我们现在的一些科学技术传授给他们。让那些没有食物的人们能够吃饱。能发财,能过上好日子。
如果我是个文官,那我就以现在对古代的兴旺的方法流传下来,让那些平民不再造反,不再死人,不再让他们抢夺他人的财务。
如果我是个武将,那我就以现在的军规管教他们,以岳家军;‘冻死不拆屋,饿死不虏掠’感化他们的血性。
如果我是个大丞,那我就以古代名君的方法来管理下属,让他们不再目中无人的为所欲为,不再收红包为他人办坏事,不在欺压老百姓,让他们为老百姓办好事。
我渴望穿越到古代,改变他们当时的教学方法,改变他们的封建思想,改变他们闭封锁国不接受外国科技的思想。
我渴望穿越到古代,见一见古代的英雄,将军,学者。
我渴望穿越到古代,和秦始皇说一说话,交流一下治国的方法。和蒙古汗国的国王交谈。和清王朝的皇上交流。让他们开放海域,与外国人互通有无。加速我国自身的文化,科技的发展。
我们现在的环境已经严重恶化,地球的气温也在升高,生态圈中的动物,植物已经被破坏了。也许大家和我一样渴望回到古代,因为那里的环境优美。生态圈中的动,植物也没有被破坏。
我渴望回到古代,回到那个时代,回到以前那个优美的环境。
篇16:中国古代关于朋友的名言
全文共 1250 字
+ 加入清单人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-一(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。-一(战国)庄子
人生贵相知,何用金与钱。一-(唐)李白
与朋友交,言而有信。-一(春秋)子夏
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。-一(唐)高适
布衣之交不可忘。-一(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。-一(宋)欧阳修
人生乐在相知心。-一(宋)王安石
朋友,以义合者。-一(宋)朱熹
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。-一(明)冯梦龙
于患难风豪杰。一-(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求。-一(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。-一(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。-一《汉书》
山河不足重,重在遇知已。一-鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。-一《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。-一《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。一-陈刚中
衣不如新,人不如故。一-《汉乐府》
同心而共济,始终如。一-(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一-《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。一-(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。-一(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。-一(唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。-一(唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。-一(三国)曹植
相识满天下,知心能几人。-一(明)冯梦龙
少年乐相知,衰暮思故友。-一(唐)韩愈
一贵一贱交情见。-一(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。-一(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。-一《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。-一《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。-一(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。-一《易·系辞上》
婴其呜矣,求其友声。-一《诗经·小雅》
乐莫乐兮新相知。-一(战国)屈原
刎颈之交。-一《汉书·诸葛丰传》
知音世所稀。-一(唐)孟浩然
朋友切切思思。-一《论语·子路》
礼尚往来。-一《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。-一《论语·颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。-一《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。-一《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。-一《史记》
路遥知马力,日久见人心。-一《元曲选·争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。-一(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。-一(唐)王维
交情老更亲。-一(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。-一《抱朴子·交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。-一《逊志斋集》
落地为兄弟,何必骨肉亲。-一陶潜
势力之交难以经远。-一(晋)陆机
丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。-一(唐)高适
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。-一(唐)李白
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。-一(南宋)辛弃疾
君子交绝,不出恶声。-一《战国策》
海内存知已,天涯若比邻。一-(唐)王勃
近朱者赤,近墨者黑。一-(西晋)付玄
君有奇才我不贫。一-(清)郑板桥
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。-一(唐)白居易
篇17:小学生五字古代对联介绍
全文共 862 字
+ 加入清单上联:宏略振环宇
下联:和风舞柳绿
上联:神州藏黛色
下联:梅花报春信
上联:梅花传雅韵
下联:岁岁平安日
上联:瑞雪兆丰年
下联:瑶草寄幽心
上联:年年如意春
下联:雄气贯长空
上联:瑞雪映红梅
下联:华夏映朝晖
上联:风来花自舞
下联:春辉迎大地
上联:春到风光美
下联:赏画悦心神
上联:举杯庆丰收
下联:致富俭当头
上联:风暖日光丽
下联:风清春不老
上联:风引奇香入
下联:气清天宇高
上联:谷聚岁常丰
下联:祥征景福来
上联:春为一岁首
下联:天地英雄气
上联:一曲迎春调
下联:梅在百花先
上联:乾坤锦绣春
下联:三杯祝福歌
上联:春至鸟能言
下联:正气江乾坤
上联:家兴喜事多
下联:乾坤风雪荡
上联:红梅传喜讯
下联:物华天宝日
上联:中华日月新
下联:绿柳舞东风
上联:人风遍天下
下联:春色满人间
上联:大地发春华
下联:含烟柳尚青
上联:读书真福乐
下联:对酒歌盛世
上联:发家勤为本
下联:江山千古秀
上联:云霞开锦绣
下联:万里春光暖
上联:九州万里春
下联:淑气满人间
上联:德政伴春来
下联:春来千枝秀
上联:财源通四海
下联:国安民有福
上联:冬去万木苏
下联:春色满人间
上联:民富国无忧
下联:日月一时新
上联:草木弄新姿
下联:九州气象新
上联:四化千秋业
下联:春风吹大地
上联:春归蛇起舞
下联:福到鸟争鸣
上联:春呈丰稔景
下联:酒贺小龙年
上联:龙留丰稔景
下联:蛇舞吉祥图
上联:龙吟山海壮
下联:蛇舞国民欢
上联:龙腾丰稔岁
下联:蛇舞吉庆年
上联:龙腾传捷报
下联:蛇舞兆丰年
上联:龙蛇交替舞
下联:岁月又更新
上联:民逢大有岁
下联:国正小龙年
上联:龙人承国运
下联:蛇岁畅春风
上联:龙怀强国志
下联:蛇舞富春图
上联:龙年留胜绩
下联:蛇岁展宏猷
上联:龙年迎胜纪
下联:蛇岁发生机
上联:辛盘献瑞
下联:巳岁生财
上联:山舞银蛇景
下联:梅香瑞雪春
上联:山舞银蛇日
下联:地披红杏时
上联:国强民幸福
下联:蛇舞世升平
上联:龙展强邦志
下联:蛇生富国情
上联:龙舞山河壮
下联:蛇盘世纪新
上联:花开四季馥
下联:蛇舞九州春
上联:金蛇狂舞日
下联:紫燕报春时
上联:国期大治业
下联:民庆小龙年
上联:花放山河丽
下联:蛇迎世纪春
上联:花柳春风绿
下联:蛇年瑞气盈
篇18:有关中国古代名人的励志小故事
全文共 3401 字
+ 加入清单《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老 青春励志婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了 不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》
王献之,字子敬,是东晋大书法家书圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把戒骄记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。于是,他痛下决心,一定要练好书法。终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》
被后人称为书圣的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的之字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》
车胤,字武子,晋代南平今湖北省公安市人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。
《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》
张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州今辽宁彰武西南人,明朝英宗时被封为通微显化真人。他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了!
《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
篇19:古代散文欣赏
全文共 3492 字
+ 加入清单【1】
滕王阁序 (唐)王勃
豫章故郡, 洪都新府。 星分翼轸, 地接衡庐。 襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。 物华天宝, 龙光射牛斗之墟; 人杰地灵, 徐孺下陈蕃之榻。 雄州雾列, 俊采星驰, 台隍枕夷夏之交, 宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望, 棨戟遥临; 宇文新州之懿范, 襜帷暂驻。 十旬休假, 胜友如云; 千里逢迎, 高朋满座。 腾蛟起凤,孟学士之词宗; 紫电青霜, 王将军之武库。 家君作宰, 路出名区; 童子何知, 躬逢胜饯。
时维九月, 序属三秋。 潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。 俨骖騑于上路, 访风景于崇阿。 临帝子之长洲, 得仙人之旧馆。 层台耸翠, 上出重霄; 飞阁流丹, 下临无地。 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回; 桂殿兰宫, 列冈峦之体势。 披绣闼, 俯雕甍, 山原旷其盈视, 川泽盱其骇瞩。 闾阎扑地, 钟鸣鼎食之家; 舸舰迷津, 青雀黄龙之轴。 虹销雨霁,彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色。渔舟唱晚, 响穷彭蠡之滨; 雁阵惊寒, 声断衡阳之浦。
遥襟俯畅, 逸兴遄飞。 爽籁发而清风生, 纤歌凝而白云遏。 睢园绿竹,气凌彭泽之樽; 邺水朱华, 光照临川之笔。 四美具, 二难并。 穷睇眄于中天, 极娱游于暇日。 天高地迥, 觉宇宙之无穷; 兴尽悲来, 识盈虚之有数。 望长安于日下,指吴会于云间。 地势极而南溟深, 天柱高而北辰远。 关山难越, 谁悲失路之人? 萍水相逢, 尽是他乡之客。怀帝阍而不见, 奉宣室以何年?
嗟乎! 时运不济, 命运多舛。 冯唐易老, 李广难封。 屈贾谊于长沙,非无圣主; 窜梁鸿于海曲, 岂乏明时。 所赖君子安贫, 达人知命。 老当益壮, 宁移白首之心? 穷且益坚, 不坠青云之志。 酌贪泉而觉爽, 处涸辙以犹欢。 北海虽赊,扶摇可接; 东隅已逝, 桑榆非晚。 孟尝高洁, 空怀报国之心; 阮藉猖狂, 岂效穷途之哭!
勃三尺微命, 一介书生。 无路请缨, 等终军之弱冠; 有怀投笔,慕宗悫之长风。 舍簪笏于百龄, 奉晨昏于万里。 非谢家之宝树, 接孟氏之芳邻。 他日趋庭, 叨陪鲤对; 今晨捧袂, 喜托龙门。 杨意不逢, 抚凌云而自惜; 钟期既遇,奏流水以何惭?
鸣呼! 胜地不常, 盛筵难再。 兰亭已矣, 梓泽丘墟。 临别赠言,幸承恩于伟饯;
登高作赋, 是所望于群公。敢竭鄙诚, 恭疏短引。 一言均赋, 四韵俱成。 请洒潘江, 各倾陆海云尔。
【2】
后赤壁赋 (北宋)苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗[山旁]岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。
“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
【3】
闲情赋 并序 (东晋)陶渊明
(序)
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
(正文)
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音!考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔诉,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳青松之余阴。傥行行之有觌,交欣惧于中襟;竟寂寞而无见,独(绢去纟补 忄---或可与狷通?)想以空寻。敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣,色惨惨而就寒。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端。
鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘飘而不安;若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯(本作忄旁,从辞海,通)不寐,众念徘徊。起摄带以侍晨,繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀;始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思而自悲,终阻山而滞河。迎清风以怯累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚,憩遥情于八遐。
【4】
兰亭集序 (晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【5】
游 褒 禅 山 记(北宋)王安石
褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:「花山」,今言华如华实之华者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:「不出,火且尽。」遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能什一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是予有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
篇20:古代立志的名言警句
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+ 加入清单1、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
2、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
3、青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
4、无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
5、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?叶适)
6、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
7、金玉其外,败絮其中。(刘基)
8、物以类聚,人以群分。(易经)
9、穷则变,变则通,通则久。(易经)
10、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
11、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
12、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
13、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
14、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
16、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
17、前车之覆,后车之鉴。(汉书)
18、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
20、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
21、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
22、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
23、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
24、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
25、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
26、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
27、君子忧道不忧贫。(论语)
28、皮之不存,毛将焉附?(左传)
29、满招损,谦受益。(尚书)
30、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
31、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
32、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
33、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
34、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。()(《周易》)
35、锲而不舍,金石可镂。(荀子?劝学)
36、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
37、海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
38、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
39、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
40、玩物丧志。(书经)
41、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
42、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
43、千里之行,始于足下。(老子)
44、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
45、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
46、路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩)
47、位卑未敢忘忧国。(陆游)
48、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
49、靡不有初,鲜克有终。(诗经)
50、前事不忘,后事之师。(《战国策》)
51、江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
52、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
53、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
54、君子成人之美,不成人之恶。(论语)
55、高山仰止,景行行止。(《诗经》)
56、工欲善其事,必先利其器。(孔子
57、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
58、己所不欲,勿施于人。(论语)
59、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
61、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
62、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
63、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
64、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
65、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
66、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
67、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
68、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
69、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
70、见义不为,非勇也。(论语)