古代杰出人物有哪些(合集20篇)
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610中国古代常用敬词
全文共 2251 字
+ 加入清单一、“令”字一族:尊称他人的亲属,相当于“你的”
令尊:称对方的父亲。如:令尊亲手交给我的。
令堂:称对方的母亲。如:令堂病体如何?
令郎:称对方的儿子。
令爱(媛):称对方的女儿。
令亲:称对方的亲戚。
二、“尊”字一族:用来称与对方有关的人或物
尊上:称对方父母。
尊亲:称对方亲戚。
尊驾:称对方。
尊命:对方的嘱托。
尊意:对方的意思。
三、“高”字一族:敬称别人的亲属或事物
高堂:尊对方父母。如:高堂在,不远游。
高就:指人离开原来的职位就任较高职位。如:另谋高就。
高论:称别人的议论。如:解读金庸的高论。
高见:称对方的见解。
四、“拜”字一族:用于动词之前表示尊敬。
拜访:看望别人。
拜望:指探望别人。
拜托:指托对方办事情。
拜读:指阅读对方的文章。
五、“先”字一族:表示已死,用于尊称地位高的人或年长的人。
先帝:称已死皇帝。如:先帝乃开国之君。
先考(先父):称已经死去的父亲。如:纪念先父郁达夫。
先慈(先妣):称已死母亲。如:先慈清苦。
先贤:称已死去的有才德的人。如:海外游子念先贤。
六、“华”字一族:称美之词,通常用于跟对方有关的人或事物。
华诞:称对方的生日。如:祝贺巴金百岁华诞。
华堂:称对方的房屋。
华翰:称对方的书信。
七、“谨”字一族:多用于署名下。
谨禀:用于祖父母及父母。如:儿子国藩谨禀。
谨肃:用于尊长。如:护院会谨肃。
谨启、谨白:用于平辈。如:吴将军长白谨启。
谨复:用于复信。
八、“台”字一族:表示称呼对方或跟对方有关行为。
台驾:旧称对方。如:怎奈台驾见了圣上。
台甫:旧时用于问人的表字。如:见面问我台甫。
台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
台端:旧时称对方,多用于机关、团体等给个人的函件。
九、“垂”字一族:多用于尊称长辈、上级对自己的行为。
垂问:表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护。
垂青:称别人的重视。如:台商垂青黄帝故里。
垂念:称别人对自己的思念。如:伏自将军垂念。
十、“贤”字一族:表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称。
贤宰:称知县。如:寄语河南贤宰。
贤家:称对方。
贤弟:称自己或对方的弟弟。
贤郎:称对方的儿子。如:已与贤郎当面言定。
十一、“屈”字一族:表示委屈对方
屈驾:委屈大驾(多用于邀请人)。
屈就:多用于请人担任职务。
屈居:委屈地处于(较低的地位)。
屈尊:降低身份俯就。
十二、“老”字一族:用来尊称别人,有时特指老年人。
老伯、老大爷、老太爷:可尊称老年男子。
老前辈:尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人。
老兄:尊称男性朋友。
老总:尊称中国人民解放军的某些高级领导人(多和姓连用);现也指一些公司的总经理或董事长。
“老”字用于表示姓氏的词后,也可以表示尊重,如称巴金为巴老。
十三、“俯”字一族:旧时公文书信中用来称对方对自己的行动。
俯察:称对方或上级对自己理解。
俯就:用于请对方同意担任职务。
俯念:称对方或上级体念。
俯允:称对方或上级允许。
十四、“光”字一族:表示光荣,用于对方来临。
光顾(多用于商家欢迎顾客):称客人来到。
光临:称宾客到来。
十五、“雅”字一族:用于称对方的情意、举动。
雅教:称对方的指教。
雅量:称对方的度量大。
雅兴:称对方的兴趣大。
雅意:称对方的情意或意见。
雅正:把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指教。
十六、“芳”字一族:用于对方或与对方有关的事物。
芳邻:称对方的邻居。
芳龄:称对方(多用于年轻女子)的年龄。
芳名:称对方(多用于年轻女子)的名字。
十七、“华”字一族:称对方的有关事物。
华诞:称对方生日。
华翰:称对方的书信。
华堂:称对方的房屋。
华宗:称人同姓。
十八、“叨”字一族:
叨光:沾光(受到好处,表示感谢)。
叨教:领教(受到指教,表示感谢)。
叨扰:打扰(受到款待,表示感谢)。
十九、“玉”字一族:指对方身体或行动。
玉成:成全。
玉音:尊称对方的书信、言辞(多用于书信)。
玉体:称对方身体。
玉照:称对方的照片。
二十、“大”字一族:称与对方有关的事物。
大伯:除了指伯父外,也可尊称年长的男人。
大哥:可尊称与自己年龄相仿的男人。
大姐:可尊称女性朋友或熟人。
大妈、大娘:尊称年长的妇女。
大爷:尊称年长的男子。
大人(多用于书信):称长辈。
大驾:称对方。
大师(大师傅):尊称和尚。
大名:称对方的名字。
大庆:称老年人的寿辰。
大作:称对方的著作。
大札:称对方的书信。
二十一、“贵”字一族:称与对方有关的事物。
贵干:问人要做什么。
贵庚:问人年龄。
贵国:称对方国家。
贵姓:问人姓。
贵校:称对方学校。
贵恙:称对方的病。
贵子:称对方的儿子(含祝福之意)。
二十二、“恭”字一族:表示恭敬地对待对方。
恭贺:恭敬地祝贺。
恭候:恭敬地等候。
恭请:恭敬地邀请。
恭迎:恭敬地迎接。
恭喜:祝贺对方的喜事。
二十三、“惠”字一族:用于对方对待自己的行动。
惠存:请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)。
惠顾:惠临(多用于商店对顾客)。
惠临:指对方到自己这里来。
惠允:指对方允许自己(做某事)。
惠赠:指对方赠予(财物)。
二十四、“奉”字一族:用于自己的举动涉及对方时。
奉达:告诉,表达(多用于书信)。
奉复:回复(多用于书信)。
奉告:告诉。
奉还:归还。
奉陪:陪伴或陪同做某事。
奉劝:劝告。
奉送:赠送。
奉托:拜托。
奉迎:迎接。
奉赠:赠送。
二十五、“某下”一族:表示对别人的敬称。
殿下:对帝王的尊称。
阁下:称指有一定社会地位的人(多用于书信中,外交场合)。
麾下:指将帅。
膝下:给父母或祖父母写信时,常在开头的称呼下面加“膝下”。
足下:尊称朋友。
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篇1:文学常识:中国古代四大名琴
全文共 1516 字
+ 加入清单古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。以下是小编搜索整理一篇文学常识:中国古代四大名琴,欢迎大家阅读!
所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在,这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。
1.号钟
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主,通晓音律。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
2.绕梁
今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。
琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了! 过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
3.绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”
即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。
一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。
4.焦尾
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
篇2:古代文学史名词解释:山水田园诗派
全文共 616 字
+ 加入清单说到山水田园诗,我们第一时间会想到陶渊明。关于山水田园诗,你还知道哪些呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
山水田园诗派,中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等,中 唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面,既能概括地描写雄奇壮阔 的景物,又能细致入微地刻画自然事物的动态;在自然景物的观察上别有会心,能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象,构成独到的意境,把六朝以后的山水诗向前推进了一 步。其中以王维成就为高,他是诗人,又是画家,能以画理通之于诗,诗中有画,画中有诗, 于李杜之外,别立一宗,对后世影响很大。
特点:具体风格——清新、韵致高远、格局阔大,气象万千 ,感情丰富 。
山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象,歌咏田园生活,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。
篇3:中国古代的名言警句
全文共 1566 字
+ 加入清单很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话,小编收集了中国古代的名言警句,欢迎阅读。
1、往者不可谏,来着犹可追。——《论语·微子》
2、多行不义必自毙。——《左传》
3、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
4、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争》
5、十年树木,百年树人。——《管子·权修》
6、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
9、信言不美,美言不信。——老子
10、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
11、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》
12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
13、言之无文,行而不远。——《左传》
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
15、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
16、皮之不存,毛将焉附。——《左传》
17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
18、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风》
19、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
22、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
23、不去庆父,鲁难未已。——《左传》
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
26、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
28、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
29、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
30、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
31、仁者见仁,智者见智。——《易经·系辞上》
32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
33、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》
34、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
35、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
36、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
37、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
38、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
39、言必信,行必果。——《论语·子路》
40、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语·子路三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
42、非学无以广才,非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
43、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
44、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
45、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
46、尺有所短,寸有所长。——《史记》
47、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
48、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》
49、人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄下》
50、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
51、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
52、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
53、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》
54、知足不辱,知止不殆。——老子
55、桃李不言,下自成蹊。——《史记》
56、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
57、既来之,则安之。——《论语·季氏》
58、知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
59、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
60、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
篇4:九则古代唯美成语典故
全文共 2070 字
+ 加入清单导语:古代有许多的唯美的成语典故,今天我们一起看看这些唯美的典故是怎么来的吧!
一、倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”
平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。
武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。
二、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几,陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。
德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。
就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”
公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
三、无弦琴
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。
宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。 但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”
当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。
因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”
此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
四、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。
后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。
分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”
柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”
她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。
“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。
五、人面桃花
唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。
良久始有一女子应门,捧杯水让坐。
女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。
崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。
崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。
次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。
惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。
六、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。
曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐赶,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。
书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。
七、白云苍狗
唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。
诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。
宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
八、绿叶成荫
唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。
在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。
此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。
杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。
宋诗人欧阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。
九、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽。
如《聊斋志异。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏。”典见《李太白集》
篇5:古代名人读书的故事
全文共 1204 字
+ 加入清单古代名人中,有很多人都喜欢去读一些书,提升自己的文化修养。下面是小编整理了古代名人读书的故事,希望对你有帮助!
顾炎武读破万卷书
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。
欧阳修借阅典籍
北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是,他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食,只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
陶弘景菜园求学
陶弘景菜园求学:古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。
悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜。因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发。这样,一打盹,头皮就会被扯痛。后来,他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学。每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。
司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
篇6:关于古代名人故事:从神童到贤相
全文共 2290 字
+ 加入清单明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字,还善于对对子。有一天,李东阳的老师出了一个上联:“砚向石边见口。”这是拆字联,将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道:“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”,对得很是工整。还有一次,父亲李淳给李东阳出联:“虎豹关中,不是关中虎豹。”李东阳略加思索,对道:“麒麟阁上,皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖,被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时,因为李东阳太矮小,只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。皇帝打趣道:“神童腿短。”李东阳应声对道:“天子门高。”皇帝大喜,又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”(繁体字为“能”,笔画很多)字时,手腕乏力,最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴,将他抱到膝上坐着,把上林苑的珍果赏赐给他吃。当时李东阳之父已站起身来,在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道:“子坐父立,礼乎?”意思是说:“儿子坐着,而父亲却站着,这合乎礼法吗?”李东阳不假思索地应答:“嫂溺叔援,权也。”意思是:“嫂子掉进河里,小叔子去拉她,这是权宜之计。”皇帝听罢,连连点头,微笑着说:“真不愧是神童!这孩子将来一定能当宰相。”
阿光的思考:
不是吧?书虫,你确定李东阳当时才四岁?我可要羞愧死了!我在这个年纪的时候连字都不认识几个呢。我要马上去拿字典过来把里面的字都学会!我还要学对对子!书虫,你教教我吧!我还有个问题,李东阳虽然书法好,还会对对子,可是这就能断定他有宰相之才了吗?
书虫的指导:
哈哈!当时全国那么多人,李东阳被称为神童,自然是出类拔萃的,他有那方面的天赋。但阿光不用灰心,你也是个聪明的孩子,而且勤奋好学,将来也一定会成为出色的人。你最后提的问题很好。中国古代自隋唐以来都是以科举取士,文章写得好的人,才有机会担任朝廷的官员。李东阳从小善于对对子,将来文章自然写得好,也就有了人阁拜相的可能。但以文章写得好不好来判断一个人是否有治国的才能,确实不怎么靠谱。还好李东阳是个多面手,他不仅工于诗文,也有治国才能,且为人坚忍沉毅,后来他在铲除专权的宦官刘瑾时发挥了重要作用。
人物小档案
姓名:李东阳(1447-1516)字宾之,号西涯,谥文正
时代:明朝
籍贯:祖籍湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人
成就:明代中后期茶陵诗派的核心人物,著名诗人、书法家、政治家
故事:忍辱负重,诛杀权阉
明孝宗时,李东阳果然成为了内阁大学士(地位相当于宰相),与另两位内阁大学士刘健、谢迁组成了“内阁铁三角”,齐心协力处理朝政大事。这三人各有特点,刘健善于决断,谢迁辩才无碍,李东阳足智多谋。明孝宗对他们很敬重,称他们为“先生”。
明武宗登基后,宠信宦官刘瑾及其手下的“八虎”,终日嬉游度日,荒废朝政。李东阳、刘健、谢迁和其他朝臣联合面奏小皇帝,请求诛杀这帮误国的太监。(事迹材料 )小皇帝也知道宦官误国,但又舍不得杀这些可以陪他玩乐的人,于是提出将他们赶到南京去,饶他们一命。退朝后大臣们开会商议,以刘健、谢迁为首的众大臣都认为应该继续奏请皇帝诛杀宦官。李东阳考虑问题一向谨慎细致,他深知小皇帝和这帮人关系密切,绝对不会同意立即杀了他们。如果把他们赶往南京和小皇帝隔离一段时间,朝臣们再做些工作,情况也许会有所改变。同时“八虎”并非铁板一块,他们中的张永就较为讲理。于是,在讨论杀不杀“八虎”时,李东阳显得有些犹豫。
结果,这些大臣中出了一个叛徒。他在会后立即向刘谨报告了会议的内容和各人的态度。刘瑾得知消息后跑去皇帝面前哭诉,把皇帝哭得心软了,反而升了刘瑾的官。第二天上朝,见情势大变,李东阳、刘健、谢迁便请求辞职。后两者当时就被罢了官,唯独留下了李东阳。这是因为李东阳在会上态度犹豫,且他是文坛领袖,具有很大的影响力。刘瑾以为可以拉拢他,便安排他做首辅。刘健、谢迁等人因此对他产生误解,连他的门生也对他冷眼相看。李东阳忍辱负重,不动声色,一直寻找适当的时机诛灭刘瑾一党。
后来,安化王朱真鐇打着诛灭权阉刘瑾的旗号起兵造反。刘瑾慌了手脚,急忙找李东阳商量对策。李东阳提出两个建议:一、重新起用被罢官的杨一清领兵平定叛乱;二、派“八虎”中的张永为监军。刘瑾采纳了他的意见。这正是李东阳事先谋划好的,杨、张二人都有心要诛杀刘瑾。等杨、张二人得胜归来,李东阳便授意张永借此时机奏请皇帝诛杀刘瑾,同时他还发动了六部六科、十三道御史同时上书弹劾刘瑾,罪名共计十九条。迫于形势,明武宗终于同意将刘瑾抄家并凌迟处死。经过这场殊死拼争,正义的力量终于占据了上风,大明王朝再次回到了正常的轨道上。
阿光的思考:
刘瑾这人我知道!在很多电视剧和电影里都有他,是个十足的坏蛋。原来除掉他还有李东阳的一大份功劳啊!看来李东阳真的不简单,不仅学问比人家好,而且懂得忍。
书虫的指导:
是啊!在被误解的日子里,李东阳挨过太多的骂,受过太多的委屈,吃过太多的苦,朋友指责他心志动摇,门生责怪他阿附阉党。他都只能默默忍受,韬光养晦,相机而动,最终用最少的牺牲完成了他的事
业。与刚直的刘健、谢迁相比,他其实付出了更多的心血,也做出了更大的贡献。
阅读笔记
书虫说,李东阳是明朝著名的诗人,可我没有读过他的诗。于是我缠着书虫给我找了一首他的代表作——《寄彭民望》。彭民望是李东阳的好朋友,平日对他的诗并不推崇,可他读到这首诗时,不禁潸然泪下,反复吟诵数十遍,爱不释手。这首诗是这样写的:
斫地哀歌兴未阑,归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹短,夜雨江湖梦亦寒。
木叶下时惊岁晚,人情阅尽见交难。长安旅食淹留地,惭愧先生苜蓿盘。
篇7:穿越古代感受国学
全文共 230 字
+ 加入清单徐马悦
星期天早上,妈妈早早地把我叫起来,因为我们班组织去临安杨溪村游玩。
两辆大巴一路奔驰,我们在车上欢快地做着游戏,不知不觉就到了目的地。我们跟着导游姐姐先是来到一个祠堂,在里面我们跟着老爷爷一起编草鞋,还学习了如何做冻米糖,边玩边吃,同学们一个个都很兴奋。
吃过午饭,我们穿上汉服,坐在孝子祠里。在先生的带领下,我们手捧竹简朗诵《弟子规》,聆听了陈斗龙孝母的故事,让我仿佛穿越到了古代。
走出孝子祠,感到此行大有收获。对我来说,这是一次有意义的向国学致敬的活动。
篇8:穿越到古代想象作文
全文共 681 字
+ 加入清单2060年,已是中国科学院院士的我闲来无事,便造了一部时光机器,准备和“食神”老弟一起去古埃及游玩。
由于时光机酷似一个大马桶,老友来时惊呼:“巨人用的马桶!”害得在一边喝茶的我把茶水喷了他一身。
进入时光机里,一阵天旋地转之后,时光机停了下来。走出时光机,已经站在了古埃及的土地上,我拿出了语言翻译机,以便能顺利与古埃及人交流。
我问一个人:“你们的法老王在哪儿?”他回答:“在城中央的宫殿里。”接着他就捂住了自己的嘴,看到我身后的“大马桶”,眼睛里满是惊恐。我费了九牛二虎之力才让他明白这“大马桶”是什么法宝。
在他的带领下,我们进入宫殿里,看见了头戴蛇形章的法老王。我们和他谈了关于给古埃及人传授现代知识的事,他十分乐意。于是,法老专门腾出了一间宫殿让我们给古埃及人传授现代文明。
在我们的努力下,几个月后,古埃及人都学会了科学知识,各种店铺比比皆是,街上许多人都在“啃”书,人们总是用老弟教的菜待客。
出于对科技的渴望,几乎每分钟都有无数的人来向我们求教。可是,我们毕竟是人,在异地他乡待久了也会思乡。我们在埃及呆了一年就想家了,便想坐时光机回去,可古埃及人不答应,他们成千上万人请求我们留下,可我们思乡心切,不顾一切地上了时光机,告别了他们,回到了家乡。毕竟,建设祖国才是我们的伟大使命。
第二天,老弟去买早餐,带回来一份报纸,我看到半截,惊叫一声,原来报纸头版是“千年法老戴手表,石雕酷似周院士”!
我苦涩一笑,老弟则无奈的摇了摇头。果不其然,3秒内,我家被记者挤爆了。
晚上,我躺在床上,想:“下次该去哪儿呢?不过去了得少改历史,免得再引起轩然大波,被记者挤爆家了。
篇9:小学生五字古代对联介绍
全文共 862 字
+ 加入清单上联:宏略振环宇
下联:和风舞柳绿
上联:神州藏黛色
下联:梅花报春信
上联:梅花传雅韵
下联:岁岁平安日
上联:瑞雪兆丰年
下联:瑶草寄幽心
上联:年年如意春
下联:雄气贯长空
上联:瑞雪映红梅
下联:华夏映朝晖
上联:风来花自舞
下联:春辉迎大地
上联:春到风光美
下联:赏画悦心神
上联:举杯庆丰收
下联:致富俭当头
上联:风暖日光丽
下联:风清春不老
上联:风引奇香入
下联:气清天宇高
上联:谷聚岁常丰
下联:祥征景福来
上联:春为一岁首
下联:天地英雄气
上联:一曲迎春调
下联:梅在百花先
上联:乾坤锦绣春
下联:三杯祝福歌
上联:春至鸟能言
下联:正气江乾坤
上联:家兴喜事多
下联:乾坤风雪荡
上联:红梅传喜讯
下联:物华天宝日
上联:中华日月新
下联:绿柳舞东风
上联:人风遍天下
下联:春色满人间
上联:大地发春华
下联:含烟柳尚青
上联:读书真福乐
下联:对酒歌盛世
上联:发家勤为本
下联:江山千古秀
上联:云霞开锦绣
下联:万里春光暖
上联:九州万里春
下联:淑气满人间
上联:德政伴春来
下联:春来千枝秀
上联:财源通四海
下联:国安民有福
上联:冬去万木苏
下联:春色满人间
上联:民富国无忧
下联:日月一时新
上联:草木弄新姿
下联:九州气象新
上联:四化千秋业
下联:春风吹大地
上联:春归蛇起舞
下联:福到鸟争鸣
上联:春呈丰稔景
下联:酒贺小龙年
上联:龙留丰稔景
下联:蛇舞吉祥图
上联:龙吟山海壮
下联:蛇舞国民欢
上联:龙腾丰稔岁
下联:蛇舞吉庆年
上联:龙腾传捷报
下联:蛇舞兆丰年
上联:龙蛇交替舞
下联:岁月又更新
上联:民逢大有岁
下联:国正小龙年
上联:龙人承国运
下联:蛇岁畅春风
上联:龙怀强国志
下联:蛇舞富春图
上联:龙年留胜绩
下联:蛇岁展宏猷
上联:龙年迎胜纪
下联:蛇岁发生机
上联:辛盘献瑞
下联:巳岁生财
上联:山舞银蛇景
下联:梅香瑞雪春
上联:山舞银蛇日
下联:地披红杏时
上联:国强民幸福
下联:蛇舞世升平
上联:龙展强邦志
下联:蛇生富国情
上联:龙舞山河壮
下联:蛇盘世纪新
上联:花开四季馥
下联:蛇舞九州春
上联:金蛇狂舞日
下联:紫燕报春时
上联:国期大治业
下联:民庆小龙年
上联:花放山河丽
下联:蛇迎世纪春
上联:花柳春风绿
下联:蛇年瑞气盈
篇10:中国古代四大书院--白鹿洞书院
全文共 263 字
+ 加入清单唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。
白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
篇11:古代廉洁小故事8、不私一钱
全文共 271 字
+ 加入清单明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和 坤羞愧而去。
篇12:中国古代经典名言解释
全文共 1325 字
+ 加入清单20、不迁怒,不贰过。——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21、小不忍,则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22、小人之过也必文。——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改,是谓过矣。——《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24、君子务本,本立而道生。——《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。——《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31、知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
篇13:站在长城上想起古代人民的智慧作文
全文共 788 字
+ 加入清单站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳苦人民来。现在的长城是多么的气魄雄伟,是多么的壮观。在以前建长城是为了用于军事防御的城墙。长城是中国人们劳动与智慧的结晶,但是在当时科技不发达,没有火车、汽车、吊车、起重机等工具的帮忙,所以有了极大的困难,建长城要用无数的肩膀和无数的手,导致给人们极大的徭役。现在长城建好了,有人就说:“不到长城非好汉”所以不管干什么我们都要去长城逛一逛,看一看,看一看长城的雄伟,看一看蜿蜒万里的长城……
现在我们看到气魄雄伟的长城,感觉是多么的自豪,万里长城是中国版图上的世界之最,是世界最古老也是世界最大最长的古代防御基地。可是在这雄伟的古长城的背后,你知道到底有多少人为此付出了血遗憾的代价吗?这是我每当看到长城的图片,和关于长城的文章,资料,所要引发出来的思考。
在古代,经济非常非常的不发达,要想建一座绝世无双的长城,是一件很不容易的事情,那时候没有吊车、起重机,所以建长城非常的困难,可是当时的人民不怕困难,齐心协力的把长城建好了,废了很多人,很多力气。
还有一段关于长城的传说哩!
孟姜女只是一名普通的女子,与其丈夫结婚后,因为丈夫被征去修筑长城,而与丈夫常年不得相见,于是,孟姜女就决定去寻找她的丈夫,他走遍了千山万水都没有找到她的丈夫,后来,有人说她的丈夫一定是死了,在那里修筑长城的人成千上百,不可能那么容易就能找到他的,而且修筑长城是一件苦差事,她的丈夫可能已经死了。
起初,孟姜女还不相信这一切,她还是不停的找,最后她因为受不住打击,在长城底下大哭起来,据说,把长城都哭垮了。
这只是一个传说,想要说明的只是当时修筑长城带给人民多大的灾难与不幸。
我读完了之后,给我的启示是:这就是一个个普普通通的百姓,在建筑长城的时候,受过的困难和挫折。不过现在长城已经建好了,这全是通过普通老百姓的智慧和血汗修筑成功的。
篇14:中国古代千古绝对大全
全文共 1567 字
+ 加入清单下面是小编为大家收集整理的中国古代千古绝对对联,欢迎大家阅读参考!
无山得似巫山好;
何水能如河水清。
盗者莫来 道者来;
闲人免进 贤人进。
刘伶饮尽不留零;
贾岛醉来非假倒。
风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞;
李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮。
鹰立树梢月照斜影鹰不斜;
猫伏墙角风吹毛动猫未动。
水陆洲 洲停舟 舟行洲不行;
天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞。
鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流;
洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动。
蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;
梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
凤落梧桐梧落凤;
珠联璧合璧联珠。
风竹绿竹,风翻绿竹竹翻风。
雪里白梅,雪映白梅梅映雪。
佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。
源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。
风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。
花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。
一盏清茶 解解解解元之渴;
五言绝诗 施施施施主之才。
月月月明 八月月明明分外;
山山山秀 巫山山秀秀非常。
天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半;
今年年底,明年年初,年年年底,接年初。
松叶竹叶叶叶翠;
秋声雁声声声寒。
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑;
大肚能容 容天容地与己何所不容。
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口;
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头。
弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
水冷金寒 火神庙 大兴土木;
南腔北调 中军官 什么东西。
万瓦千砖 百日造成十字庙;
一舟二橹 三人遥过四通桥。
花甲重开 外加三七岁月;
古稀双庆 内多一个春秋。
白蛇过江头顶一轮红日;
青龙挂壁身披万点金星。
黑不是 白不是 红黄更不是 和狐狸猫狗彷佛 既非家畜 又非野兽;
诗也有 词也有 论语上也有 对东西南北模糊 虽是短品 却是妙文。
寄宿客家牢守寒窗空寂寞;
远避迷途退还莲迳返逍遥。
逢迎远近逍遥过;
进退连还运道通。
大木森森,松柏梧桐杨柳;
细水淼淼,江河溪流湖海。
人说之人 被人说之人说 人人被说 不如不说;
官管之管 被官管之管管 管管被管 不如不管。
冰冻兵船 兵打冰 冰开兵出;
尼姑泥鞋 尼洗泥 泥落尼归。
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。
数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。
游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖;
过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶。
望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古;
印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年。
烟沿艳檐烟燕眼;
雾捂鸟屋雾物无。
水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。
木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。
少水沙即现;
是土堤方成。
蚕为天下虫;
鸿是江边鸟。
乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸;
止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋。
寸土为寺,寺旁言诗, 诗曰:明月送僧归古寺。
双木为林,林下示禁, 禁云:斧斤以时入山林。
独立小桥人影不流河水去;
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来。
红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生;
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山。
调琴调新调调调调来调调妙;
种花种好种种种种成种种香。
朝云朝朝朝朝朝朝朝退;
长水长长长长长长长流。
篇15:中国古代经典谚语
全文共 218 字
+ 加入清单好汉不吃眼前亏。
好汉不夸当年勇。
海底捞月枉费心。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
害人之心不可有,防人之心不可无.
好歌不唱忘调多,好地不锄成草窝。
好狗不咬鸡,好汉不打妻。
好汉流血不流泪.
海内存知己,天涯若比邻。
海水不可斗量。
好花不常开,好景不常在。
好话三冬暖,恶语断人情。
含在嘴里怕化,捧在手里怕冷。
好汉做事好汉当。
寒门出才子,高山出俊鸟。
好话一句三春暖,话不投机六月寒含多嚼不碎。
旱天未到先修塘,疾病未来先预防。
好花要有绿叶扶,好汉要有众人帮。
篇16:中国古代文学的基本常识
全文共 2325 字
+ 加入清单中国古代文学是文学方面的精华,而中国古代文学方面的基本常识大家有着多少的了解呢?下面是小编想跟大家分享的中国古代文学的基本常识,欢迎大家浏览。
一、作家在文学史上的地位的归类
1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3、庄子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。
6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。
9、曹植是建安时期最负盛名的作家。
10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。
15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。
17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。
18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。
19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。
22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。
23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。
26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。
27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
28、张养浩是元代著名的散曲家。
29、于谦是明代著名的诗人。
30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。
31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。
32、王夫之是清初著名诗文理论家。
33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。
34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。
35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。
36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。
37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。
二、主要文学创作基本特点的归类
1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。
2、《墨子》的艺术特色有:①质朴少文采,但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理,从具体问题的争论进而为概括性的辩难,是说理文的一大进展。
3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。
4、庄子散文的艺术特色有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆,变化万端。
5、《苟子》的艺术特色是:体系完整,长篇大论,论点明确,论证严密,巧譬博喻,句式整齐。
6、《韩非子》议论透辟,观点鲜明,切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展。
7、《战国策》的艺术特色是:①叙事说理铺张渲染,纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物,鲜明生动。
8、《离骚》的艺术特色是:①273句,2400余字,是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说,驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求,具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法,香草美人,寄托遥深。
9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文,层层深入最负条理,往往以寓言故事为譬喻,富有形象性。
10、《史记》的艺术特色有:①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局,独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料,善用“互见法”,善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事,有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。
11、《孔雀东南飞》的艺术特色有:①是我国古代最长的叙事诗,代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折,结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。
12、曹操诗歌创作的特色有:①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。
13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。
14、陶渊明田园诗的艺术特色有:①风格完整,意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱,情景交融。
15、南朝乐府民歌的艺术特色有:①体裁短小,多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。
16、《搜神记》的艺术特色有:①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整,情节较丰富,粗具短篇小说的规模,人物形象比较鲜明。
17、王维诗歌的特色有:①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。
18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。
19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。
20、岑参诗歌的风格特点有:感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。
21、白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。
22、李商隐诗歌的特色有:①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。
23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。
24、辛弃疾词作的特色有:词风以豪放悲壮为主,“慷慨纵横,有不可一世之概”。
25、《三国演义》艺术特色:①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。
篇17:古代文学常识
全文共 555 字
+ 加入清单1. 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
2. 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
3.古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
4. 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
5. 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来
6. 四史:史记 汉书 君汉书 三国志
7. 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
8. 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天
9. 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
10. 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
11. 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士
12. 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
13. 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书
14. 三班父子:班彪 班固 班昭
15. 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
16. 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)
17. 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺
18. 三瘦词人指:李清照 三个名句是:
19. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
20. 知否,知否?应是肥红瘦。
篇18:人教版高中第二册第四单元作文:古代建筑艺术的精英——塔
全文共 466 字
+ 加入清单我国古塔的形式千变万化。
从建筑平面上说,我国古塔有圆形,正方形的,也有六边形、八边形、12边形的。
从建筑层檐上说,我国古塔分为喇嘛塔和带檐塔两大类,而带檐塔中,又有亭式、楼阁式和密檐式之分。
从建筑材料上说,我国古塔不仅有木塔、还有砖塔、石塔,西北地区还存有土塔。有些砖塔的整个外表全用琉璃砖瓦饰面,称为“琉璃塔”,如河南开封的佑国寺塔。
这座古塔始建于北宋仁宗庆历年间(公元1041--1048年),不仅整个塔身用色彩琉璃饰面,而且还用各种琉璃件,刻画了门窗、佛龛、力士、麒麟、降龙、云纹、宝相花等各种花纹,把整个佛塔的外形,装点得富丽堂皇。
有些古塔,如广州光孝寺东塔和西塔、湖北当阳的玉泉寺塔、山东济宁的铁塔寺塔等,都是用铁铸成的。山西五台的神通寺塔,是用铜铸成的,还有大量的古塔,用金、银、珐琅、陶瓷、料器等各种各样的材料制成,真是应有尽有。
我国古塔的组合也是很巧妙的。除了大量的单塔外,还有双塔、三塔、五塔和群塔。
简析:本文是采用分类说明的方法,有条理有脉络地介绍了我国古塔。有综合的介绍,有举出的具体事例,是一篇不错的说明文。
篇19:古代有诗意的七夕灯谜
全文共 1419 字
+ 加入清单1、排斥相亲(打一诗句)
答案及解析:人生不相见(相亲一般是两个素未谋面的人见面,既然是“排斥”,当然是“不希望彼此相见”,可缩减为“不相见”;诗句“人生不相见”正好符合谜面意思,该句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》)
2、绿卡(打一诗句)
答案及解析:春风不度玉门关(绿色是春天的象征,“卡”有“卡住”之意,可引申为:“过不去,无法度过”。诗句“春风不度玉门关”可解释此谜面,此句出自唐朝王之涣的《凉州词》)
3、热恋中的情侣(打一诗句)
答案及解析:相看两不厌(人们常说:热恋中的人智商都比较低,不论是对方的优点还是缺点,都能接受,绝无讨厌之意。诗句“相看两不厌”正好能够解析此谜面。此句出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》)
4、此生不为草莽(打一诗句)
答案及解析:我辈岂是蓬蒿人(草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为:此生绝不做平凡之人,诗句“我辈岂是蓬蒿人”可形象地解释此谜面,该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》)
5、销声匿迹(打一诗句)
答案及解析:千山鸟飞绝(销声匿迹是指:没有声音,不见踪影。而“绝”有绝迹、灭绝之意,诗句“千山鸟飞绝”可形象地解释此谜面,该句出自唐代诗人柳宗元的《江雪》)
6、脸面尽失(打一诗句)
答案及解析:人面不知何处去(失面子,即为:丢面子;既然失去了,便不可寻得其踪影,不知道去了哪里;诗句“人面不知何处去”可形象解释此谜面,词句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》)
7、全线飘绿(打一诗句)
答案及解析:万条垂下绿丝绦(“全线”两字说明是整体,而“飘绿”二字则说明物体表面均呈现出绿色,散发了春天的气息,诗句“万条垂下绿丝绦”可形象解析此谜面,该句出自唐代诗人贺知章的《咏柳》)
8、七仙女爱上董永(打一诗句)
答案及解析:只羡鸳鸯不羡仙(七仙女和董永的爱情故事是众所周知的,身为仙女的七仙女不奢求天上的生活,却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面,该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》)
9、一人自驾游(打一诗句)
答案及解析:寂寞开无主(一个人的自驾游,说明旅途中很寂寞,很茫然,诗句“寂寞开无主”可形象解释此谜面,该句出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》)
10、安息香(打一诗句)
答案及解析:春眠不觉晓(从谜面上看,可引申为:睡觉睡得格外安稳、香甜,诗句“春眠不觉晓”的意思为:春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮,与谜面意思相近,该句出自唐代诗人孟浩然的《春晓》)
11、古都之首花如锦(打一诗句)
答案及解析:长安回望绣成堆(长安是西安的古称,列中国四大古都之首,世界四大古都之一。骊山遍植花木如锦绣,诗句“长安回望绣成堆”描写的正是此番景象,该句出自唐代诗人杜牧的《过华清宫》)
12、淡然看四季(打一诗句)
答案及解析:管他春夏与秋冬(淡然:常用义为淡泊,不趋名利,不去管任何东西。四季分为:春夏秋冬,诗句“管他春夏与秋冬”可形象解析此谜面,该句出自鲁迅的《自嘲》)
13、主人拒绝见客(打一诗句)
答案及解析:后不见来者(主人拒绝见客,那么即使是有心来访之人,也不会再屡次登门造访,诗句“后不见来者”可形象地解释此谜面,该句出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》)
14、探头迎春(打一诗句)
答案及解析:一枝红杏出墙来(探头,可理解为:伸出头来,春天是百花齐放的季节,诗句“一枝红杏出墙来”意为:一枝红杏探出墙头,向人们炫耀着春天的美丽,可生动形象地解释此谜面,此句出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》)
篇20:有关古代爱国的名言警句
全文共 521 字
+ 加入清单苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。—— 杜牧
天下兴亡,匹夫有责。 ——(清)顾炎武
常思奋不顾身,而殉国家之急。 ——(汉)司马迁
僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。—— 陆游
位卑未敢忘忧国。 ——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。—— 陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。—— 陆游
三万里河东入海,万千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感 》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成
国耳忘家,公耳忘私。——班固
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
国耻未雪,何由成名?——李白