饮鸩止渴的正确词形(20篇)

在人生的路上，每给人都会犯错，有了错误不要怕，要正确对待它，改正它。

记得我9岁那年，我的妈妈点灯熬油的给我织了一件毛衣和毛裤。你们想想，在大雪纷飞的时候，穿着妈妈亲自织的毛衣，不光身上暖暖的，连心里也美滋滋，暖洋洋的。

到了学校以后，我就把外衣脱了，露出了妈妈给我织的毛衣。“哇——好漂亮啊！是从哪里买的？”同学们羡慕的说，“这是我妈妈自己织的！”我自豪的说。我的好友栗钰涵激动地说：“阿姨织的真好，就像从商店里买的一样！”我情不自禁地笑了笑。

可是，好景不长。第2天上语文课时，只听‘咝’的一声，我的毛裤被椅子上的小尖勾出一个小洞，我想：反正也在裤子上，用上衣遮一下就行了。可我用手摸那个大窟窿时，我心爱的毛衣‘咝’的一声，也被勾了一个小洞。我的眼泪夺眶而出，心想：妈，对不起，我不小心把您给我织的毛衣和毛裤都给弄破了，对不起。我心里难过极了。

晚上回到家以后，我马上换上了我的睡衣，把毛衣和毛裤给藏到衣柜的最下面，我本以为这样就可以瞒住妈妈，可是，我的心就像被一块大石头压着似的。妈妈看到我紧张的走出了房间，关心的问道：“怎么了？不开心吗？”我轻轻地说：“没，没有，没什么。”妈妈一脸关心的问：“不对，你这小妮子肯定有事瞒着我！”我一看瞒不下去了，只能‘坦白从宽’了。妈妈听后，笑着说：“你啊你，老是让我担心，但只要你做一个诚实的孩子，我宁可天天给你织毛衣。”说完，妈妈宠溺地打了我一下。

通过这件事，我明白了做错事就要勇于承担，心里才能坦然轻松。

完成一个任务后，下一个任务在不远的地方等着你，暑假本身就是一个休息的地方，可现在便是成了学习的加油站，现在觉得放暑假还不如上学。

快乐暑假，便是不知道怎么去形容他的“快乐”，老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业，我觉得这种事不是可以用来炫耀的。

上至人生，下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西，死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受，学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强，以求得享受人生。

我们在努力时，往往迷失了方向……

中国为何要号召实现中国梦，就是因为中国希望富强，人民希望自己的人生有价值，而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。

我不否认人是要拼搏的，这也是人生所要经历的事，不经历拼搏，怎么能有安逸闲适的生活，而不是单纯的施加压力。学习中，压力也是要有的，但不是填鸭式的教育，尊重老师的想法与意见，但最终一个人未来会发展成什么样，还是需要自己的努力与思想。客观因素比不上主观因素，我为了一件事拼搏坚持了好长时间，才冲向了终点，而没等我喘息下一个起点接踵而至，冷静回顾多少还是需要的。

自己应该正确的看清自己，我们仰慕杜甫、苏东坡的名传千古，可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。

我们正处花样年华，应当乘风破浪，而在披荆斩棘的时候，不妨放慢脚步，回首思考，这样的人生才是用来享受的。

新教师刚刚步入工作岗位，无论是知识还是经验都是不足的，因此，在日常的工作中尝尝会出现这样或那样的小问题，这时，教研组长或校长就会对新教师批评帮助，肯定会比老教师更加严厉，但目的还是为了新教师的进步成长更快些，因此，作为新教师要真确看待这些批评，把它转化为更加进步的动力，而不能看作是领导对自己的偏见。在与领导接触的过程中，不管领导平时是多么和蔼可亲，但是一到工作上面，新教师一定要记住领导是上级，要服从领导的命令和指挥，认真完成领导布置的一切任务，吃苦在前，享受在后，这也是对新教师的一种磨练，也能够让领导和同时对新教师留下很好的印象，为新教师顺利的成长铺平道路。

[新老师初中作文优秀作文

时间如白驹过隙，弹指间，眨眼间，蓦然回首……一年已悄然走过。回顾这一年，犹如电影般缓缓播放……

这一年，我很努力地学习，我总以为我把历史、政治背好了，我的其他科目就会跟着进步了，谁知？却截然不同，成绩不但没有进步，反而后退了，因此，我的同学也认为我：怎么学都学不会。她每天不用勤奋，考出来的成绩却远远超于我。我自己也很难过，我这么勤奋、我花费了那么多时间，却得不到好结果，我的脑海里全都是那惨不忍赌的成绩，我垂头丧气地坐在座位里，向窗外张望，我看到了花朵在嘲笑我：“自甘堕落”，枯黄的叶子耻笑我：“失败之人”小树笑话我“我最看不起的就是这种人……不仅花朵、叶子、小树嘲笑我，就连他们的影子也在无缘无故地发笑。我愤怒地朝着他们，暗暗地在心里下定决心说：“我一定不会被你们看扁的！”

在一切的讽刺声中，我站起来了，“不为失败找借口，只为成功找方法”我静静地坐下来，拿着试卷分析、解决问题，在此过程中，我想起了我的语文老师曾经跟我说过：“老师给你一条鱼，如果你吃了这条鱼，你就没有了，如果你学到钓鱼的方法，你就会有吃不完的鱼”。我灵机一动，明白了那是——方法的重要性。

在以后的日子里，我更注重学习要掌握正确的学习方法，我以快乐学习，健康生活为目标努力学习，劳逸结合、在这次的期末考试中，我取得了累累硕果。

“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”让我们掌握正确的学习方法，助我们走向成功的彼岸吧。

[掌握正确的学习方法作文

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。这不，西方文化主导世界的年月已经够悠长的了，从20世纪最后十年开始，它应该向我们东方文化－－而且特别是向以中国传统文化为代表的东方文化－－让位了（详见《"天人合一"新解》，《传统文化与现代化》1993年第1期）。

季羡林教授形象生动的论断引起不少争议。有人说这是文化循环论，有人则谓之曰一厢情愿想当然。然而，大家不能否认的却是，季教授的论断确乎反映出一种文化思潮的变动，是这种文化变动的一部分。这种文化变动，就是与八十年代文化思潮迥然相异的“国学热”。

让我们回忆一下八十年代的情景吧！假如不健忘的话，人们当还记得，那个时候，你绝对看不到季羡林先生这样的论断。即使这样的论断存在，你也听不到。因为，它被另一种声音盖住了。这种文化的声音非常高亢，格外激昂，容不得别的声音存在。这种声音，让我们想到世纪初的新文化、五四，仿佛胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅又转世重生了。他们高喊着“打倒”、“打倒”，“拿来”、“拿来”，举着“科学”、“民主”、“西化”的大旗，披荆斩棘，前驱先路，做着“启蒙”、“教化”的工作，创造着崭新的历史。这样的文化声音，人们喜欢给它戴上一顶极端化的帽子：激进主义。

激进主义的极端化主张，是全盘西化。它可以讲出这样的极端化的语言：搞上一百年殖民地，保管中国现代化。甚者至曰：干嘛打跑日本鬼子？保不准鬼子能使咱看上彩电呢！至于老祖宗孔子、儒学、东方的“黄色文明”等等，只能是渣滓、糟粕，只有让我们唱挽歌的份儿：河殇！

然而，曾几何时，不过十年的工夫，风气又变了。八十年代的文化激进主义、全盘西化，早已让位于九十年代的文化保守主义、东方价值。笔者清楚地记得，学者们戏称为老板的沈昌文先生在接受记者采访时明确地说，他们《读书》杂志的基调要变了，要亮出保守主义的旗帜了！回头再看，当年盛极一时、令众多青年学生趋之若鹜的新老“三论”云云（控制论、系统论、信息论、耗散结构论、计量学、心理史学等，说法不一），而今安在哉！于是，季羡林教授的论断倏然出现了！一股文化的风，有别于《圣经》所谓想到哪儿就到哪儿的风，仿佛吹在冬日的林野，碰到一粒小小火星，便蓬勃燃烧起来，汇聚成九十年代最引人注目的文化景观：“国学热”。

到底有没有一个"国学热"

说起“国学热”，有人根本就不承认其存在。特别有趣的是，这些不承认的人，又大都是发动“国学热”的人（参看《孔子研究》1995年第5期）。有位搞国学的中年教授甚至说：现在的大学生连古文都看不懂，更别说读“十三经”了，夫复何谈“国学热”！

事实上，国学“热”还是“不热”，并不决定于是否承认，与大学生能否读懂古文也没有什么必然联系。遥想当年，五四巨子的国学功力，哪一位不是顶瓜瓜？然而，在风气云起、舆论形成的时候，在思想的冲动下，“国学”在他们的胸膛中又何尝“热”得起来！文化，特别是文化思潮，时常有它的盲动性，这又经常是理性、权势乃至政治所无法左右的。只有待风气转变、舆论倒戈、理性重伸的时候，人们收拾身心，痛定思痛，才未尝不会“绚烂终归平淡”，重踏来时路。所以，思想启蒙、开一代风气的巨子严复，临死前却说了这么一句话：“中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。”这也就是文化保守主义最精粹的宣言了！而我们观察八、九十年代两朝均为活跃的若干学人（如李泽厚，见《原道》丛刊第1、2辑），又何尝不是如此！

搞国学的人不承认存在一个"国学热"，不敢乎？不愿乎？不敢，何以不敢？不愿，何以不愿？倒是一些反“国学热”的人，一口咬准，“国学热”是明摆着的。要是连他们都不承认有一个"国学热"，那他们反什么呢？自然，搞国学的人硬说没有什么"国学热"，也就让对方没什么可反了！学术、学术，就是"学"与"术"。1998年，李慎之先生发表长文《什么是中国现代学术经典》（上海《文汇报》1998年8月28日），对刘梦溪主编的《中国现代学术经典》丛书及其为该丛书所作的长序提出商榷意见。在我的今儒学案中，李老是划归在反"国学热"一系中的，刘先生则归在国学一系里面。所以，李老这篇文章，我以为可以看作是国学与反国学论战的最新动向。而熟悉李老的人想必都知道，他的文章篇篇精彩，无一例外，本篇也就不能逃过－－反正我读过之后，是非常感动的。因为，李老文章的某些具体论断，可以商量，可以再议，但整篇文章的基调，却是明亮健康、积极向上、使人激动的。他开篇便依照刘序的顺序，提出什么是"学术"的问题。这个问题，当然可以讨论，而有的时候也会出现尴尬，即你不讨论，我倒明白；你一讨论，我反而糊涂。而我是宁愿从社会学的角度出发，将"学术"解释为"学"加上"术"的。不是吗？我们在"国学热"的讨论中，就不仅仅看到了"学"，而是还看到了"术"。至于说什么是"学"，什么是"术"，我以为只有请读者去"得意忘言"了－－在学术讨论中，我们是否也可以像在文学中那样，有余不尽，不把话说光，而是留些思索或想象给读者呢？顺便说几句，刘梦溪先生洋洋洒洒的大序谓夏曾佑曾主持上海《时务报》，我的印象是夏氏与《时务报》根本就没有关系；又说儒学固然长期处于正统地位，而荀、墨等诸子之学也没有消逝，我却以为荀学原本属于儒学，梁启超、夏曾佑等人甚至以为两千年中国之学术，荀学而已；又谓章太炎"不信晚清以来的地下发掘物"，容有可商；至于所谓"康有为在晚清思想界的影响不可低估"云云，却是无须去说的。

开了那么多会，写了那么多书，搞了那么多讲座，游了那么多国家，得了那么多资助，办了那么多刊物，建了那么多组织，受了若干次接见，还说没有一个"国学热"，谁能信呢？当然，这里有个标准问题。悬想着今后的大发展，我们可以说它还不够热；比照着往日的破四旧，我们也可以说它热得过分了。重要的是，大家都应该首先本着公正、平实、客观的态度来讨论问题，其次要厘清逻辑界划，不要在不同的层次上讨论问题。不然的话，夹带着意气和情绪，挟裹着权势和信仰，在不同的层次上各说各话，清水也只能是越搅越浑。

当然，我无法回答"国学热"这个词是谁发明的，是谁最早应用的。衡估某种文化现象，往往很难甚至无法将其量化。但是，不能确定的源头可以汇成滚滚的江流，这可以说是文化大潮的另一个特点。所以，尽管"国学热"是确实的，但首先讲出"国学热"的人，又是无法确认的。这可能不符合我们的心理期待，却是本真。同时也可以看出，在知识产权的殿堂里，也有失物认领处。

人生如广阔的大海，人就像大海里的一叶扁舟，大还没有风平浪静的时候，所以人也有悲欢离合。当我们在面对困难的时候，要保持一种正确的心态。

汉代著名史学家司马迁，惨遭宫刑，然而，他却忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，有人说如果他认罪的话，就可以不再对他实行其他的刑法，但他毅然拒绝，坚持完成了有着“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家著作——《史记》。

越王勾践，十年磨一剑，灭国的屈辱，丧家的痛苦，偷生的无奈，使勾践的人生充满了挫折与坎坷，公元前498年吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，吴王让勾践给他当马夫，并让他给他下跪当马镫，甚至还给吴王偿便，勾践受尽了摧毁，后来，勾践日日忍辱负重，不断等待时机，终于被赦归返国。于是勾践每天卧薪尝胆，蜇伏数年终于练成了王者之剑，报了国仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吴”的绝唱。

我想，这些名人之所以能取得巨大的成功，与他们的在面对困难的时候，保持一种正确的心态是分不开的。

放眼现在，德国著名作曲家贝多芬，虽然双耳失聪忍受着病魔的煎熬，但仍然在钢琴旁顽强的创作，终于完成了伟大的《命运》交响曲，发出了“给我勇气，我将战胜我自己”的豪迈呼声。

霍金，一个当代最杰出的理论物理学家，他虽然身体残疾，却力图像普通人一样完成自己所能做的任何事情。最后他在完全失去说话能力的情况下，极其艰难的写下了著名的《时间简史》。他是一个挑战命运的勇士。

滚滚黄沙，将喧嚣繁华湮没，累累旷世，掩盖了富贵雍容，但他巍峨的背影，将伫立千万年。当我们在面对困难的时候，一定要保持一种正确的心态，没有芯的蜡烛不会烧，没有“心”的人一样不会照亮别人。

虽然每个人的思路大同小异，但都有一个观念：那就是是非观。比如说有人叫你吸毒，你会不会跟他一起吸?再比如有一群人要跳楼，你会不会跟着一起跳?我想你们一定不会!这就说明你的是非观念起了作用。现在我就举一个发生在我们班的小故事吧。

有位同学他的是非观就有些欠缺了，对于有一些事根本不知到该不该做，只是会“鹦鹉学舌”罢了。就在上个星期四，我们班英语听写得不错，因此老师奖励我们每人一颗糖。我们有一些同学就忍不住了，急忙打开那花花绿绿的包装袋，之后，一阵阵糖香扑鼻而来，使人忍俊不禁，非常想吃。可是这时我的第一灵感告诉我;千万别吃!因为这节下课时间只有十几分钟，再说依我的吃糖速度，恐怕半个小时的时间怎么够?可是，第二灵感又激起我吃糖的想法，还是吃吧!大不了吃不完扔了，或者把糖用牙齿咬碎。

我一时被这两个灵感极端干扰着，过了一会儿，我认为还是不吃好，因为扔掉或咬碎实在太可惜了，所以我还是忍住了吃糖的想法。可还是有人“吃螃蟹”。就在上课铃刚响过之际，我们班仍然还有人把糖含在嘴里。结果，这时语文老师和年级组长一起走了过来，几乎同时向那个不起眼的角落望去，并径直走向了他。我心想：好了!这两位老师一起上，可怜的刘。唉!

结果，不出我所料，两位老师的话如同两挺机关枪，一刻不停地扫，但全班同学顿时鸦雀无声，连针掉地上都能听见!年级组长先开话：“你知道不知道现在已经上课了?上课的基本守则你不知道吗?你们以前的老师没教过你吗?”“是啊!虽然这糖是老师给的，可是这是在上课呀，也不能在这时候吃呀。”语文老师说。刘立马说道：“我们班的很多同学都吃了，为啥就说我呢!”年级组长立马反驳道：“那好，照你这么说，倘若大街上有几个人跳楼了，全市的人都得跳楼了?社会不就乱套了吗!跟你说，做人要有是非观念，不要认为多数人的做法一定不会错，要用自己的大脑去思考，认为是正确的再去做。”……最后那位同学还是知道错了所以哭了。

通过这个事情，使我知道了这样一个道理：做人要有是非观念，不要只认为大多数人所做的事一定就是正确的，要用自己的大脑来思考，认为这个事应不应该做;如果应该做的话，你再做也不迟呀!

《镜鉴》里许多案例很多党员干部都有相似的腐败经历，都是凭借自己的勤奋努力被委以重任，但是当遇到诱惑时就乱了方寸，关键时刻没有把持住自己，断送了自己的大好前程。这就告诉我们无论是做事还是做人都要有准则，不能老想着走捷径，攀关系、找门子，靠歪门邪道一蹴而就，这样的方式得来的将是海市蜃楼。案例告诉我们，面对社会上形形色色的诱惑，不管在何岗位上，在什么样的角色中，我们都不能放松对党规国法的学习和思想道德水平的提升，要建立牢固的思想道德防线，排除非份之想，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，始终保持共产党人的浩然正气。

对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢? For life, all pasts will become memories, attitude determines life, a correct attitude of looking at life is a certain window of a certain window that occasionally see almost seeing almost seeing almost seeing a certain window.A half -sky bird group was taken abadiely. How could there be so many stray birds? Where can they go?

那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。

普通民众对媒体操控者和所谓的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。

对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。

人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。

对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。

希望你能选择正确的一个。

当我开始做电商的时候，我的心中也是非常的迷茫，没有做过，不知道该怎么做，怎么样才能做好，我想到了退缩，我目前能依靠的就是上学这几年学到的一点点电脑基本知识，其他的我一无所知，但是就这样，我们在这条崎岖的小路上开始了自己的创业之路。

我不知道该干什么，平台已经开始做了，我们需要去上架产品，我们只能凭借自己的一点眼力劲去辨别产品的好与坏，能不能挣钱，我们不知道如何去推广，只能靠着自己人际关系去宣传，我们不知道如何去发展会员，一系列的问题摆在面前，需要我们一件件的去处理，而我们还在寻找着最好的解决方法。

经过了短时间的磨合之后，后台已经开始运营了，产品开始上架了，我们在不计成本的宣传，尽自己所有的努力把这件事情做好，所有的员工几乎都没有怨言，因为现在效益不好，但是我们都盯住了电商这块正在开发的市场。我们不能去羡慕淘宝或者京东，因为他们已经走在别人的前面，别人在已经做开的情况下你再去做，你已经赚不到钱了，就像十年前的沃福特，没有知道这个品牌的价值，但是十年之后它已经占了市场很大一份份额，代理商你就不能后悔当初为什么没有做这个品牌，因为当时你就没有看到它的价值，同样也是，“满贯”的品牌价值我们正在慢慢的挖掘，我们最终目的就是打造属于我们自己的本地的一流电商平台，以一些高质量的产品来提升服务质量，目前人们注重的是产品质量，但是从家电或者手机这个行业很多已经意识到，服务越来越成为人们购买的一个重要的环节，不仅仅是购物前的服务，更多是售后的服务，我们必须以服务来提高我们整个平台的质量，以更好的服务来更好地开拓市场。

现在网站正在一步步的走向正规，我相信我们的明天会更好，同时这也是见证一批年轻人艰苦创业的历程，我们奋斗我们拼搏，真正的把“满贯”做成一个有价值的大品牌，现在一切都在有条不紊的进行着，或许我们离成功还会很远但是我们已经在成功的道路上慢慢的前行了。

[选择适合自己的路精选作文

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所令人欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。”

这个寒假，因为一种叫“新冠病毒”怪物，导致武汉生了病，为了击败这个怪物，最有效的方法就是所有的人不出门，所有的经营场所关闭，为了保护我们学生，所有的学校也要延期开学。但同时，我们也正在面临一个选择，课停了，学习要停吗?是窝在家里不学习?(话外音，哎呦!这就爽了，可以天天窝在家里睡觉看电视，过着猪一样的生活，真舒服。)还是，利用好这段空闲的时间，有规律的好好地进行学习?这样，等到正式行课时，这些知识我们都已经掌握了，就可以轻轻松松的去学习其他更广泛的内容，那些书本上都无法学习到的内容。最后，我们毫不犹豫做出了选择，继续学习。那采用什么方式呢?

我们的老师，为了能更好的指引我们在家里科学的学习，选择开启“巴蜀公开课”网上课堂!

每天早上8：40的早会，让我一改假期时猪一样吃了睡，睡了吃的生活，每天听到8点的闹铃就像触电一样蹦起来，打开设备开始进行早上的分享会，每天每个同学都能进行不同的分享，而且每天我们能自由安排课程，十几分钟一节的微课，也让我们有大把的时间进行课外阅读和课外积累!关键还能在视频上见到那一帮同学，见到冯兔子!

所以，我觉得这个选择真的是太正确了，“以读攻毒”，抗击非冠病毒!

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。

弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禅师笑着说：“其实很简单。你们在插秧的时候，眼睛要盯着一个东西，这样就能插直了。”

于是，弟子们卷起裤管，高高兴兴地插完了一排秧苗，可是这次插的秧苗，竟成了一道弯曲的弧线。

这是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禅师问弟子道：“你们是否盯住了一样东西？”

“是呀，我盯住了那边吃草的水牛，那可是一个大目标啊！”弟子们答道。

禅师笑着说：“水牛边吃草边走，而你在插秧苗时也跟着水牛移动，这怎么能插直呢？”

弟子们恍然大悟。这次，他们选定了远处的一棵大树。插完一看，插的秧果然都很直。慧语二三：

做事要选定目标，但如何选择目标，选择怎样的目标也是关键。要想把事做成，就要选择正确、合理的目标。只有这样，才能更有效率地把事完成，实现既定的计划。

漫漫长夜，伴随我的只有无边的孤独与寂寞。月亮隐了，星星累了，夜蝉也睡了，唯有我仍在这橘灯下孤军奋战。

聆听李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，细听李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他们的确很愁，但有谁能比我更愁呢？

在我的世界里没有爱，只有父母那一句句分数的“问候”。

连续的考试失利使我的心情坠入了无尽的深渊。父亲的暴怒，母亲的叹息，使我一再想到了放弃学习。

深夜渐渐向我靠近，可我依旧沉浸在“山重水复疑无路”的题海中，滑翔在“百病前头万木春”的顿悟中。

我累了，我也真正的很努力了，可这成绩怎么就……草稿纸不知多少次被我的笔尖划破了，心中的愤恨与无奈仿佛都在这一刻聚集在了这张可怜的草稿纸上。

不知过了多久，我听门口传来一阵轻响，我抬起疲惫的头向门口看去。母亲一脸微笑地站在门口，轻声说道：“孩子我给你看点东西，你出来一下”。

我疑惑地走了出去，只见桌子摆着一小盒茶叶与一个玻璃杯。“孩子，你好久没喝茶了吧！以往都是妈妈泡，这次你自己泡一杯！”是啊！我从小就对这茶充满了兴趣，只是因为成绩与学习，使我的心情十分浮躁，哪还有心情去喝啊！

“人生中会有很多选择，这些选择只能依靠自己，喝完这杯茶，告诉我你的选择，”母亲的话适时在我耳边响起。

我用手拿起一小摄茶叶，轻轻向杯中洒去。转而，拿起热水向杯中倒去。茶叶在热水的冲荡下愉快地飞舞，舒展开他们的枝条，自由地飞来飞去。几曾，我也想和它们一样，但现在的我早已没有这种愿望。

端起茶杯，温热阵阵印在了我的手上，也印在了我的心里。揭开茶盖，那阵阵沁人心脾的清香向我鼻翼走来。细抿一口，这茶虽入口苦涩，但也有一股清香弥漫开来。

在喝这杯茶的过程中，我也明白了很多，人生会有苦涩的一段，但也一定会有清香的一段。

一朵花的世界里装着生命美丽的世界。

一滴水的世界里透射出纯洁明彻的世界。

一杯茶的世界里满载着绵绵无期爱的世界。

母亲走了过来，微笑道：“我知道了你的选择。”

我至今都十分感谢母亲，是她让我重新振作，作出那正确的选择。

康德说：“这个世界上唯有两样东西能让我感到深深地震撼，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”人自呱呱坠地至老态龙钟对万事万物总有其独特的价值判断，而后形成价值观。马克思主义哲学认为，人的价值观有正确错误之分。树立正确的价值观，常怀同情悲悯之心，有助于实现自我价值，使自己的骨髓都深深扎根盘桓于道德之中。

人的价值观总随社会的瞬息万变而变化。身处信息大爆炸的时代，熙熙攘攘的人群都沉浸于快节奏的生活里，两点一线、三点一线已成为常态。汹涌的人潮里，着装精致的男男女女脸上总显出冷漠的表情，偶尔一两个步履蹒跚的老翁老妇以跌跌撞撞的模样途经，他们也只匆匆瞥开眼离去。一如轰动一时的“小悦悦”事件，人们或冷眼相看，或驱车匆匆离开，仿佛下一秒噩运就会找上门来。或许一刹那的怜悯念头掠过脑海，却终究迈不开步子，这着实让我惊讶，人们对待生命的浅薄竟已到了这步田地。但这并不代表整个世界的冷漠。刁娜路遇被撞者时，奋不顾身地伸出援手，即使自己被碾压，仍笑容满面地为自己拯救了一条生命而欢喜。这让我想到，“磨砺内心远比油饰外表重要得多。”只有常怀同情怜悯之心，树立正确的价值观，为这个世界点亮一盏微弱的灯光，这样集聚起来，便能使整个世界明亮生辉，由此再推动正确价值观的形成，如此循环往复，不失为一个好现象。

正确的价值观对人们的生活有导向作用。“当你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就会用宽容的怀抱迎接你。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”他拥有正确的价值观，这驱使他在今后的人生道路上愈行愈远，无穷无尽……网文兴起至现在，总有抄袭事件的存在，这些作者漠视他人努力的过程，只管将他人的思想复制粘贴，真是再糟糕也没有了。正确的价值观促进事物的变化发展，使人在灯红酒绿的光影世界中抽身而出，一世清明；错误的价值观阻碍了社会的发展，让人沉迷在纸醉金迷的虚拟世界中无法自拔，最终变得颓弊不堪，遭人唾弃。只有树立正确的价值观，裹挟怜悯之心，才能实现自我价值，使内心对于价值观的标尺偏向有道德的一方。

我们要树立正确的价值观，常怀怜悯之心。人类与机器人不同，意识是人脑的机能与属性，只存在于人类的脑中，故人类拥有价值观，不像计算机那样思考。树立正确的价值观，常怀怜悯之心，救人于水火之中，方能实现人生价值。缺乏同情怜悯之心的熏陶，缺乏道德的尺度，会阻碍价值观的形成，无法推动人生价值的实现。

罗素说：“人究竟为何而活？”我说，人为道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光里，在飒尔秋风吹的傍晚夕阳中，明确心中的标尺，树立正确的价值观，方能让你在漫漫长路上砥砺奋进，直到彼岸，春暖花开。

1.如发生刑事、治安案件时，直接拨打110，如咨询业务，最好直接拨打业务部门电话。如知道派出所报警电话，可直接打电话到派出所，以减少接转电话环节，让民警争取最快时间到达现场;

2.报警要具体、详细、准确。首先告知自己姓名、单位、住址、联系电话，然后报告案件、事故性质，发生时间、地点和简要情况及犯罪行为人的基本情况等;

3.不要谎报案件，谎报案件属违法行为，将受到处罚;

4.报警完毕，没有特殊情况请不要离开现场，应在现场等候，以便民警及时了解情况，进行处理。

态度非常重要，正面和积极的态度可以将事情尽量达到尽善尽美的境界，亦是成功不可或缺的关键，一个人若秉持这样的态度，再琐碎、无趣的事都能体会其中的精髓与华美，进而使生活更充实。

学习的态度更是要正向和积极，身为学生的我们在求学的路上，抱持正确的学习态度可以使学习到的知识更容易吸收，且吸收的面更广，也能加深印象，训练融会贯通的能力，除此之外，拥有求知的欲望能获得许多课外的知识，充实自己的内涵，增广自己的见闻，譬如在e世代中充分运用数位学习来搜寻资料了解寰宇的自然与社会变迁，以积极的态度掌握时事的趋势，总而言之，学海无涯，求知的精神得以与变变化莫测的全球社会同步接轨。

若想在学业表现上头角峥嵘，正确的学习态度照样可以突破重围，各领域皆全衡发展，得到优秀的成绩，同时也有斐然的成就，胡适曰：“要怎么收获，先要那么栽!”读书的方法也许不只一种，但正确的学习态度却是把书读好的不二法门。

态度发自于内心还有意志力，态度的褒贬需要长期的外在刺激与磨练培养而来，若好的态度根深蒂固，相信往后事事都能创下不朽的成就。

一个秋天的下午，妈妈让我去超市买东西。我拿着前两天刚找回来的50元钱，呼吸着清新的空气，看着变成金黄色的树叶，蹦蹦跳跳地，不知不觉就来到了超市。

我选好了几样东西之后，便走到收银台去交款。正当我准备把东西装到袋子里离开时，收银员叫住了我：“小朋友，你的这张钱是假的。”“什么？假的？”我一时没回过神来，反复念叨着“假的？假的？”我沮丧地走出超市，到路边的椅子上坐下来。一阵秋风吹过，显得有几分凄凉。看着手里攥着的崭新的50元钱，心里有一种说不出的滋味。现在该怎么办？我想：“50元钱可不是个小数目，可以买一大堆好吃的呢，如果浪费了多可惜啊。对了，也许我可以到小卖铺试试，没准儿能花掉。”我站起来，带着隐约的希望与兴奋快步向街头的小卖铺走去。

可是走到一个岔路口时，不知为什么，我那刚刚还很兴奋的脚步变得沉重起来。我的耳边突然响起了妈妈曾经告诫我的话：“做人一定要诚实，诚实是人一生的财富……”可是，如果我把这张假钞花出去，那么小卖店的老板就会受到损失。那样的话，我不就成了一个只考虑自己不考虑别人的人了吗？我还算是一个诚实的人吗？看着眼前的岔路口——向左，是去往小卖铺的路；向右，则是回家的路。向左走，可能我会得到很多好吃的东西，可是，我失去的却是诚实；向右走，虽然我损失了50元钱，但不会受到良心的谴责，得到的东西却是一生的财富啊……

想到这里，我感觉天空似乎更蓝了，空气也更加清新了。一种神奇的力量在激励着我做出正确的选择——我迈着轻快的步伐，向右走去……

[人生的正确选择初中生作文

人生是坎坷不平的，在人生的道路上，经历过许多次选择，而这次选择来自于一条新闻。

前两天，我在电视上看到一条新闻：在武汉有一位老人摔倒，一个小孩子把她扶起来，却有人说，是他把老人推倒的，老人也迷迷糊糊说是他推的并要求赔钱。这个小孩是跳进黄河也洗不清了。我深深记住了这新闻。

有一天，我和妹妹出去买日用品，我们便一起走在去商店的路上，路上，碰到了一个七、八十岁的老太太。那场面很恐怖，那个老太太从我们的身边滑倒了，我惊呆了，那条新闻又重新回到了我的脑海中。我既担心，又害怕。我担心老人的身体毕竟对于老人来说摔跤不是一件小事，他们的身体已经没有年轻人的身体那么好了;可是我又害怕像新闻里说的一样，那老人诬陷我。我犹豫不断……最后，我伸出手刚伸向她，一位四五十岁的中年男人轻轻的对我说：“小妹妹，当心啊!小心是骗子!”我又惊了惊，把手伸了回来，三思而后行，最后，我选择了把老人扶起来，不能让老人一直摔在地上!我豁出去了，我将老人慢慢的扶了起来老人握住了我的手，满怀感激的对我说了声：“谢谢你!”便一颤一颤的离开了。我冲上前去，和老人走了一会儿，询问了一下老人的情况。老人笑眯眯的说：“没事，谢谢你小妹妹”我蹦蹦跳跳的走在回家的路上，微风吹过，小鸟也在枝头上叽叽喳喳的好像再为我歌唱，小花也抬起头来，好像在说：“你真棒!”我的心情很好，我想我的选择是正确的!

我想对那些对摔跤的老人置之不理的人说：“你们错了，每个人都有生命，我们应该爱护老人。”

我为我的选择而骄傲!!我们应该合起伙来爱护世界上所有的老人，希望他们身体健康合家幸福!

在节日里，发个朋友圈，晒几张照片已成为现代人必做的事情之一，其一是因为这是时代进步的产物，其二是因为这同时成为了人们合理宣泄情感的有效方式。

母亲节作为一个节日，它是具有纪念意义的，而我们的目的就是感恩和祝福我们的母亲，但又因为各个地区的文化习俗不同，度过母亲节的方式也有所差异，这是毋庸置疑的。在如今快节奏的生活中，很多人每天的工作和生活都是一层不变，他们可能在一年中除了春节就过不了几个节日了，迫于工作的压力和生活的窘迫他们甚至会忘记这些具有纪念意义的节日，而朋友圈刚好满足了他们的需求，以至于不让他们疏于对这个节日的纪念。

社会在进步，我们的生活习惯也在悄然改变着，所以，母亲节发朋友圈这种事情也就不足为奇了，至于网上所说的“不过满足了个人的心理需要”，这个观点我并不否认，但是正因为他们在朋友圈中发了祝福，晒了照片，表达了他们对母亲的感恩，他们以这种方式度过了节日，才能真切的体会到活着的实感，如果他们没日没夜的投身于工作竞争当中，就算最后脱颖而出，也只会淡漠了亲情！

还有网上所说的“趁发微信的功夫，还不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来的实在”这的确是最好的方式陪伴母亲度过母亲节，现在很多子女都并非在自己的家乡工作，而是选择外出谋生，因而与父母相距甚远，无法回到家中陪伴母亲，如此而来，微信或许成为了传达祝福的不二之选，纵使网上所说的“很多父母不玩微信的”，但也无碍，如今通讯工具发达且多样，除去微信这种社交软件，还有移动电话这个工具，甚至父母不使用移动电话，也可以在父母家中安装固定电话。还有其他一些方式，例如：可以为母亲买上礼物，写一张带有祝福语的卡片，邮寄到母亲家中。这也不失为一种极好的方法。总之，传达自己祝福的方式是不唯一的，但母亲节一年却只有一次。

就如“临行密密缝，意恐迟迟归”一般，她最大愿望或许仅仅只是听听你的声音，或者看看你近来的样子，她们无时无刻都在牵挂着你，而你打去的电话，你发去的微信，你送去的礼物，便是对她们最大的慰藉了！

母亲节的祝福不管是怎样的，但关键还是在自己身上，有一句诗写的好“千里送鹅毛，礼轻情意重”，不管送去的祝福价格是否昂贵，只需饱含着你对母亲的感激之情便足矣！

书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。以下小编为你收集了小学生书信正确格式，希望给你带来一些借鉴的作用。

开头顶格写对方的称呼（冒号），第二行空两格写你们好（叹号），第三行空两格写书信的正文，可以用几小节来写。正文完了后，要写上祝福语（另起一行空两格写祝你们，再另起一行顶格写身体健康！），最后，在信的右下方写上署名，再下一行写上日期。这才是完整的书信。例如：

亲爱的爸爸妈妈：

（空两格）你们好！

（正文另起一行空两格，应该写出真情实感，可以回忆小时候父母对你的关爱，也可以写你对父母的不理解或某些委屈以及请求或感谢之类的话，总之应该是个人内心的表达，让读者的心灵为之震撼，为之感动，这才是成功的文章。）

（空两格）祝你们

身体健康！

（右下角）你们的孩子任任

（右下角）20xx年5月27日

书信结构：称呼、启词、正文、过渡句、祝颂词、署名、日期这七部分组成。

1、称呼【亲爱的XXX、敬爱的XXX】

2、启词【您好】

3、正文【你对XXX要说的话】

4、过渡句【特此说明、特此致歉等】

5、祝颂词【祝你万事如意、祝你学习天天向上等】

6、署名【自己的全名】

7、日期【XXXX年X月X日】

1842年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“AF”两个字母，很明显，“AF”就是日本下一次的攻击目标。但是“AF”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出24小时，美军即截获一份日军密电，“AF缺乏淡水”。由此，美军证实了“AF”就是中途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。