我智慧 作文怎么写（汇编20篇）

中国，是一个文化大国，拥有许多特色的文化。我认为最大的特色莫过于汉字。

汉字是世界上为数不多的注音表意型文字，它的拼音与英语的字母类似，却又有着自己独特的魅力。

汉字的字型与结构复杂多变。这不正如那多变的天气，时而阴云满布，时而晴空万里吗？是的，汉字多变有趣。少了一横，多了一点，就变了脸。

汉字的造字美妙精巧。一笔一划间，变化无常，犹如一个美丽的精灵，从哪遥远的天堂降落，形成一个个充满生命气息和文化的符号。

汉字的作用是不可小视的。形如方块的它们，宣泄着中国人的喜怒哀乐，表达着中国人的思想感情。它是中国人心灵的一扇窗，凝聚着中国人的智慧，是一笔巨大的财富！

不同的汉字，在不同的句子中表达着不同的意思。倾诉着不同的情感。自古以来，人们都在使用它。汉字发挥了至关重要的作用。试问若是没有汉字，怎会有古代名人写出的哪些豪迈的诗句？怎会有哪些代表古代智慧的名言真理呢？正因为汉字，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。

现在，世界各国都在学习汉语，都在感受汉字的魅力。是啊！汉字是有灵魂的，是有生命的，它铸造了一个个奇迹，写下了一个个不朽的神话。

汉字——中国人民的智慧结晶。它代表者中国独特的文化，代表了中国一个个不朽的传奇。

在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道习题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折……面对这些问题，你该怎么办?回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。

“争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。

往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。

不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从;该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽……

“争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些;“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。

只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值;小编收集了智慧人生经典格言，欢迎阅读。

极勤奋地努力和不计成败的洒脱是成功的两翼

天生我材必有用

只要我做，没什么不行

坚持就会有希望，努力就会有收获

良好的个性胜于卓越的才智

生命不息，奋斗不止

生命的定位与成熟远比任何事业的成功更为重要

人生需要耐力，但更需要有速度

金诚所致，金石为开

多为成功想办法，不为失败找理由。

应对生活微笑，即使是勉强的。

没有得到的不一定是美好的，正拥有的才最该珍惜。

失意的痛苦是咎由自取的活该。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。

人生，不求活得完美，但求活得实在;

人生活在世界上，都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏，写得厚写得薄，写得平庸写得精彩，全看你自己如何运笔;

有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。

依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑;

当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。

应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。

经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨炼出来的，若逃避现实，离开人与事便无从产生智慧。

人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。

那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

当你跌倒的时候，不要白白的爬起来，任何一种磨炼都是宝贵的经验。

记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。

遨游辽阔的中华大地，我陶醉过;仰望无尽的苍穹，我迷恋过;如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人

世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言;世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人;

帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落;

金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂;

人活得只有钱，就等于他什么也没有;人活得只有名，就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候，名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间;

只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值;

生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天;

年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。

人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。

生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。

人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候;

尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌："再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。"田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说："今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。"比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。 智慧作文素材示例

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的"皖南事变"。

叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说："我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。"落款为"希夷"。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

早晨，大地从睡梦中苏醒过来，朝阳初上，万物呈现出一派生机。听着同学们朗朗的读书声，伴随着悦耳的上课铃声，我似乎闻到了那一股熟悉的书香的味道。

文化绿城小学——这就是我们的学校！当我每一次听到这个充满朝气蓬勃的名字时，我就会立刻想到我们的校名寓意和校风：文质彬彬，绿意盎然。我们在花开缤纷的日子中走进了这个美丽的校园，从此在这个美丽的校园里陶冶情操，享受学习知识带给我们的欢乐；在校园里畅游知识的海洋，编织一个又一个梦想。我用快乐的心情写就跳动的音符，去谱写校园里的欢快篇章。

我爱我们充满书香的学校，因为它给我带来了无尽的欢乐，教会给我做人的道理，更给我了渊博的知识，引导我走向社会，放飞自己的梦想！

我渴望用我们的智慧和勇气扬起智慧的风帆，用我们的青春去奏响时代的强音。我们共同努力，不懈的坚持，智慧，和谐的校园乐章奏响。这就是我充满了智慧的校园，一个充满了欢乐的地方！它是智慧的摇篮，成长的阶梯，知识的源泉！我爱我们智慧的校园！

一个老师的个人素质和职业道德及教学水平都是非常重要的，一个好老师对学生的影响亦是非常大的。以下是小编整理的选对老师智慧一生的作文，希望对你有帮助。

教师能否获得学生的尊敬，不在于教师权力的大小，而在于教师非权力的影响力。即品格因素、才能因素、知识因素和情感因素的影响。而品格因素是其中最主要的因素。品格因素主要包括教师的思想、品格、人格、教育态度、领导作风、性格、价值观、职业道德修养等方面。

一个态度和善、性格宽厚、富有同情心、能体凉他人、待人真诚的教师，就容易受到学生的欢迎，反之，一个性情孤僻，只关心自已，虚伪固执、喜怒无常、待人刻薄的教师，是很难得到学生拥戴的。同时，个人的长相、穿着、言谈举止、神态风度在交往中也起着十分重要的作用，当然，最关键的因素还在于个人的世界观与思想觉悟。教师要想在学生中树立起自已的威信，就要具有崇高的道德理想、严以律已，宽以待人。教师要与学生建立融洽的人际关系，就要在具备丰富知识的同时，塑造完美健全的人格。

教育是一门艺术，是一种塑造个性形象的艺术，而艺术的生命就在于创造。我们有的教师，总是认为教师工作不过是常年累月机械地重复，千篇一  律，毫无创造，毫无新意，因而他们对自已选择的职业产生埋怨，厌倦的情绪，其实，只有进行创造活动的教师，才能使自已的工作有生气、有活力，常教常新，体验到教育工作的乐趣。

创造型教师的素质主要表现在能力的高低上。他们应具有研究能力，能设计新的教程、编写新的教材；必须有获取和运用新信息的能力，有实验探索能力；必须有很强的表达能力，有写作能力，最后还要有“教之于渔”，而非“授之于鱼”的能力。要做到这些，我们教师必须确立正确的人生目的，应树立为教育事业建功立业的宏伟目标，具备甘作“红烛”的献身精神。不断地充实自已、完善自已。在“一切向钱看”的拜金主义思潮面前，能不为所动，两袖清风，把人生的目的和追求寄托在“自避桃源称太古，欲栽大树柱天长”的百年树人大业之中。诚如鲁迅先生所说：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活”。

教师是一个崇高而神圣的名字，教师是培养新一代的园丁，是“人类灵魂的工程师”，是“向野蛮和无知发动进攻的统帅”。是“过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代之间的中间人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者。”这种职业本身就决定着教师应具有崇高的精神境界和高尚的道德品质。向学生传授科学文化知识是教师的神圣任务，对他们进行品德教育更是教师义不容辞的神圣任务。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“立身立教”的作用。它不仅深刻地作用于学生的心灵，塑造学生的品质，而且通过学生还作用于家庭和社会，它不仅影响着学生学习期间的成长，还影响着学生今后的生活道路，甚至他们的一生。因此，作为教师，在塑造别人的同时，我们也要塑造自已，坚定自已的志向和信念，增强做教师的责任感和自豪感。教师在学生面前，必须以身示范，言行一致。如果我们在课堂上讲助人为乐，自已却自私自利；在课堂上讲文明礼貌，自已却随地吐痰，出口不逊，粗暴惩罚学生；在课堂上讲遵守校规校纪，自已却自由散漫，不遵纪守法等，言行不一，学生就会把我们课堂上讲的道理、传授的知识，打上问号，化为乌有。

只有伯乐，才有千里马。教师在学生心目中是一座永不消失的丰碑，一个特殊的偶像。正如别林斯基所说：“教师是把学生的美德与幸福操在手里的人。”因此，我们必须做到“庄严自恃，内外若一”，当学生不听劝告时，要善于控制自已的情绪，避免师生间发生冲突；当身体不舒服或内心痛苦时，要靠自控力使自已情绪不迁怒于学生。论语有言：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”“不能正其身，如正人何！”学生的生理、心理、思想品德的发展还处于不成熟或不完全成熟的阶段，还不能充分把握自已。有的同学上网入迷，有的同学花很多钱请客过生日；有的同学买时髦高档消费品，有的花钱请人代写作业等，遇到这些情况，教师要讲究批评的方法和艺术，使批评得当。现实生活中存在一些教师体罚学生,粗暴的干涉学生自由活动的事情。比如，有一位班主任因五、六个学生午休时打篮球被政教处扣分，影响了本班的集体荣誉，当月的流动红旗，进了别班教室。该教师大发脾气，罚那几位打篮球的同学不停地打了六个多小时，，并威吓说“学校要开除你们！”造成了不好的影响。还有罚站，罚抄作业，罚打扫卫生等等都是不适当的工作方法，容易造成学生的逆反心理和对抗情绪。教师的批评教育应当是真情的流露，教师在批评学生时，要让学生感受到你确实真心为他好，他才能从心里真正地愿意接受你的教育，与你的思想达到和谐的共振，创造出教育的良好效果。

自古以来，狼在我们人类心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出来，比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说，中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语，而赞美的却少得可怜，基本上就没有。在童话里，狼的形象更是再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过，但仅仅凭借这些，就可以让我们感到有些恐慌了。

但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后，我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说，它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系……

起初，我以为狼只是一种喜欢群居的野兽，凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物，在我的心中，狼的地位是很尴尬的：论凶猛，它不及狮虎，论速度，它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛，这好像就是一部电影，它永远只能做配角。然而，随着《狼图腾》故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

狼，是智慧的！它们永远不会打没有准备的仗，它们组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人们发现的狼，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非是自作聪明，而是智慧。

狼，是团结的！它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼，是勇敢的！狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者。

以前，无知与愚昧一直在我们的内心存在着，而现在，我们要抛弃无知与愚昧，彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来的。狼的智慧与精神，团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，团结在一起！我们一起加油！

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底;漫步海边，远望，只见宽广没有边际;倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺......审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

"盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。"被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白"天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。"从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验"曲径通幽处"之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到："有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏--一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。"大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着......在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这"神的一滴"上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦.凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧.亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观......大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水;面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打......

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

过去上帝还住在地球上的时候，有一天，一个农夫找到上帝，对他说：“我的神啊，也许是你创造了世界，但是你毕竟不是农夫，我得教你点东西。”

上帝借着胡子的遮掩，偷偷笑了，对他说：“那你就告诉我吧。”

“给我一年时间，在这一年里，按照我所说的去做。我会让你看见，世界上再不会有贫穷和饥饿。”

在这一年里，上帝满足了农夫所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。

当农夫觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下，而且想让雨停雨就停。

环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

一年的时间到了，农夫看到麦子长得那么好，就又到上帝那儿去了，对上帝说：“你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人。人们就算不干活也不会饿死了。”

然而，等人们收割的时候，却发现麦穗里什么都没有，空空如也。这些长得那么好的麦子，竟然什么都没结出来。

农夫惊讶极了，又跑到上帝那儿去了：“上帝呀，这究竟是怎么回事呀?”

“那是因为小麦都过得太舒服了，没有任何打击是不行的。”

“这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的东西。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来。还是时不时需要些挫折的，我的孩子。”

“就像白昼之间总有黑夜，风雨雷电都是必需的，正是这些锻炼了小麦。”

并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”

即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！

我有一个智慧校园，我的智慧校园就是“金沙小学”。在这里我学到了知识，在这里我茁壮成长，在这里我获得了欢乐！

清晨，太阳已经露出了笑脸，我的金沙小学也散发出了智慧的光芒，像是一个知识的海洋，等待着所有学子前来徜徉。清新绚丽的一天开始了，我们呼吸着新鲜的空气，迈着欢快的步伐走进了我的知识海洋。我的心情是多么的愉快呀！同学们正在教室里声情并茂地读书，窗外的小花小草似乎在望着我们，津津有味地听着，陶醉在朗朗的读书声中，随风飘动好像也在读书一样。

校园里充满智慧，课堂上，同学们都聚精会神地听老师讲课。自习课上，同学们在认真地练字、写作业、画画……

看！连自习课大家都这么认真，他们像是融入到了知识的海洋。

智慧校园不仅充满智慧，还到处都有欢乐。下课了，同学们都进入了游戏的天堂，这就是我们学校中央的大操场，绿绿地草坪，四周是赤红的跑道。各自都干着自己喜欢的事情。你看，那是我们班的同学在操场上正在跳长绳呢！只见绳子被甩的上下舞动，同学们在长绳中欢快地穿梭，甩动的绳子发出“拍拍”的响声和同学们脚尖着地发出“哒哒”的声音，就像乐队在演奏着优美地乐曲。还有的同学在踢毽子，他们踢的特别好，一下就能连续踢十几次呢！五彩的毽子在空中飞舞，就像一朵花瓣在空中飘荡。

当然了，每个学校都有自己的特长。而我们学校的特长是啦啦操，我们学校的啦啦操在郑州市甚至全国都是很有名的，曾经获得过很多奖项。

校园不仅带给我们无穷地知识，也让我们感受到了欢乐和幸福。金沙校园，我的智慧校园，我爱你！

导语：哲理故事用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前有一个富商,经常到外地去做生意.一天他又要到外地去做买卖,为了了解那里的情况,便找到刚从那里回来的人,问他:"那个地方最缺少什么货?什么货最能赚钱?"

那人说:"那里的檀香木奇货可居,谁能卖个好价钱."

商人听了他的话,用自己全部的资本都买了檀香木,一股脑儿带到那个地方去销售.他带着檀香木到达那个地方时,天已经黑了.一个牧羊的老妇人见到他,便问:

"你是干什么的?"

商人说:"我是从外地来的生意人."

牧羊的老妇人告诫他说:"你一个外地人,初来乍到,可要多提防些,这儿的人都是诈骗坑蒙成性的强盗,他们尤其对外地人不客气,他们会变着法儿从外地人那里骗取钱财,肥了自己.我看你这人挺老实的,才特意告诫你,你要当心!"

牧羊老妇人说完,就赶着羊群走了.商人记住她说的话,来到城中,在一家旅店里住下.一个外地人到来的消息不胫而走,很快传遍了整座城市的大街小巷.第二天一大早就有人上门拜访了,一见面就问他:

"你带来了什么货呀?"

商人说:"我带来了不少的檀香木,据说此地的檀香木行情特好."

那人连忙又是摇头,又是摆手地说:"你搞错了!你得到的信息是不准确的!我是在这儿土生土长的,这个我还能不知道吗?我实话告诉你吧!我们这儿是盛产檀香木的,多得很,触目皆是,我们每家每户每天都用檀香木烧火煮饭呢,这儿的檀香树比你们那儿的普通树木还要多呢!"

那人的话犹如一盆凉水,把他浇了个透心凉.他懊丧极了,后悔不该把自己的全部资本都投入到檀香木生意中去.于是他气急败坏,当天就用珍贵的檀香木烧饭吃.他的这种情况很快又被人知道了,有人登门拜访,与他商量道:

"我拿一升的东西与你的檀香木交换,你干不干?"

商人正在气恼中,便不假思索地说:"干,只要能换点东西就行!"

一言为定,生意就这么成交了.那人当即搬走了商人千里迢迢好不容易运来的全部檀香木,并允诺第二天来付款.第二天他去找买主催付款时,在路上遇到一个瞎了一只眼睛的人,此人一见到他就对他说:

"原来你在这儿,你弄瞎了我一只眼睛,害得我痛苦不堪,你得赔偿我的一切损失才行!"

他听了,不觉一怔,这个素不相识的人,平白无故地赖上了自己,光天化日之下,对自己纠缠不清,可不能上了他的当,耽误了自己的正事.于是拒不承认,双方发生剧烈的争吵,引得南来北往的行人驻足围观.瞎眼人死活揪住他不放手,这时有人出面打圆场,愿意作保人,让他明天拿钱来赔偿瞎眼人,瞎眼人这才放开手,让他走了.

他虽然好不容易摆脱掉了瞎眼人的无理纠缠,可是在与瞎眼人争辩时,被众人推来搡去,鞋子被人踩坏了,走不了路.他只好到一个补鞋匠那里,对补鞋匠说:

"麻烦你把我的鞋修补一下."

鞋修好了,可是补鞋匠却跟他要高价,他无可奈何地答应了下来.他继续往前走.他看到路旁有一些闲来无事的人在聚众赌博.他坐到路边去休息,一个赌棍凑上来,用各种甜言蜜语怂恿他,拉他去参加赌博.他去赌了,可时运不佳,刚赌一把,就输了许多钱.他不甘心,想再赌下去,相信一定能赢回来.可是无论他怎样全力以赴地去赌,却把把输,最后把身上的钱全都输掉了.他要走,那些人却不让他走,逼着他赌下去,他只好借钱赌,又输掉了.赌徒们对他不依不饶,说要么还钱,要么让他去灌海水.淹死他.他只好说:"各位,我现在已身无分文,叫我拿什么还你们?这样吧,明天我来还你们钱吧."

赌徒们见在他身上已经榨不出什么油水来,只好答应了.他极度懊丧地离开赌徒们,心里就甭提有多么窝火了,他哪有什么钱呀,以后该怎么办?他越想越难过,觉得自己的前景十分可怕,心中异常的烦闷,便找个清静的地方坐下来生闷气.这时,有个老妇人向他走来,对他说:

"看你这人的模样像是个外地人,你满脸愁容,是不是受到这城里人的欺负了?"

他见此人态度和蔼可亲,一语道破了他的心事,便相信她,把自己到达这里后的遭遇一五一十地全都说给她听.老妇人听了,说道:

"你初来乍到,人生地不熟,上当受骗了!你告诉我,是谁骗买你的檀香木?我们这儿的檀香木向来是很贵的,每磅檀香木可卖到十个金币呢!这样吧,我来替你想个办法,让你避免损失,夺回你应有的权利.今天夜里,你到城门那儿去,那里有一个双目失明的盲老人,他是个学识渊博.通情达理的人,城里人不论遇到什么疑难问题,都去找他解决,他能恰如其分.合情合理地为人们排忧解难.他对任何阴谋诡计.骗术和魔法都了如指掌.因为每天晚上,总有不少的人,甚至包括那些存心不良.变法儿骗人.骗钱的人,都聚集在他那里,听他讲解如何识别骗术.解除魔法,分析各种疑难问题.你今天晚上就到他那儿去吧,可是你先不要直接见他,你躲在暗处听他怎样对那些人解释各种稀奇古怪的事情.你要注意不要让那些骗子发现你.这样,你就会从中获知你所需要知道的事情及其解决办法."

他谢过这个好心的老妇人,按照她的指点,趁朦胧夜色来到城门附近,躲在暗处,倾听人们在说些什么.一会儿,他看到前来的人越集越多,盲老人出现了,众人争相向他问好致意,让他坐在中间.他仔细一看,骗他的那几个骗子都来了,他们逐个向盲老人介绍了自己行骗的详细情况.骗买他檀香木的那个骗子说明自己如何用花言巧语使异乡人上当受骗,答应他提出的条件,用一升之量的东西换取昂贵的檀香木的情况.盲老人听了,说道:

"你的对手一定会取胜的."

那人忙问:"这何以见得呢?"

盲老人说:"这不明明是再简单不过的事情吗?你与他商定以一升之量,,他就可以说以一升金子,来换呀!"

那人说:"对呀!不过,即使我用一升金子来换.我也是不亏的."

盲老人说:"那也不行.如果他提出我要一升跳蚤,其中一半是公的,一半是母的,呢,你也能满足他吗?"

经盲老人这么一指点,那人顿时哑口无言了,知道自己骗买不成昂贵的檀香木了.继之,那个独眼人说:

"尊贵的老人家,今天我在路上遇到一个傻乎乎的外地人,我缠住他,一口咬定是他把我的一只眼给弄瞎了的,我一定让他赔偿我的损失,否则就决不放他走.后来有人担保,让他明天拿钱来,我才让他走了."

盲老人说:"如果那人想胜过你,也是轻而易举之事."

瞎眼人问:"这又何以见得呢?"

盲老人说:"如果那人提出让我们每人挖出一只眼睛,称一称,假如两只眼睛一样重,那就可以证明你说的是事实,我就赔偿你,,那时你又如何处理呢?你若答应他提出的条件,那你就会和我一样,成为全瞎之人,而他只不过仅损失一只眼睛."

经盲老人这么一指点,瞎眼人明白自己确实不是那人的对手,也垂下头来,不哼不哈了.补鞋匠接着说:

"尊敬的老人家,今天我给一个外地人补鞋子,他问我:你要多少工钱?,我跟他要高价,他答应了.我想把他的钱都弄到手,可不可以办到呢?"

盲老人说:"你这也是异想天开,他如果一分钱不给你要把他的鞋子取走,也是可以办得到的."

补鞋匠忙问:"这又何以见得呢?"

盲老人说:"如果他对你说:国王的敌人被消灭了,反叛的势力得到了削弱,国王的子孙和拥护者的队伍壮大起来了,这样的事情你满意吗?,假如你说:我当然满意.,他就会拿起鞋子走掉.如果你回答:我不满意.,他就会举起鞋子来抽你的嘴巴."

经盲老人这么一指点,补鞋匠也明白自己并不是对方的对手,只好垂下头来,认输了.这时赌徒说:

"尊敬的老人家,今天有个外地人坐在那里,让我拉过来参与赌博,他输得一塌糊涂,我对他说:你输了,欠了我们的钱,你要么把钱还来,要么去喝海水.淹死你!,您说我能如愿以偿吗?"

盲老人说:"如果他存心胜过你,也是轻而易举之事."

赌徒忙问:"这又何以见得呢?"

盲老人说:"如果他说:你让我喝海水,那好吧,你捏住海嘴,凑到我的嘴边来吧,让我喝给你看!,你又怎么对付他呢?"

经盲老人这么一指点,赌徒自知不是对手,垂下头来,哑口无言了.

躲在暗处的商人,认真地听了骗子们与智慧之星盲老人的详细对话,心里有了底,知道自己可以用智慧来对付这帮骗人的家伙,从而转败为胜,心里感到十分欣慰.他小心翼翼地溜回旅店,没让任何人知道自己的行踪.

第二天一大早,赌徒就把他堵在旅馆里,一本正经地跟他要钱,否则就带他到海边去喝海水,灌死他.他微笑着,从容地说道:

"那我只好喝海水了,不过,我有一个条件,那就是你得捏住海嘴,将大海凑到我跟前来,我就喝给你看!"

赌徒听了,吃惊得瞪大了眼睛,只好认输,赔给商人一百个金币,灰溜溜地走了.他刚离去,那个补鞋匠就来了,以为他补鞋之事作借口,向他勒索钱.他沉稳地说:

"国王打败敌人,消灭了反对势力,他的子孙后代不断增多,你对这种情况满意不满意?"

补鞋匠说:"我当然满意了."

商人听了他的答话,一句话也不说,收下了鞋子.补鞋匠也无话可说,灰溜溜地败兴而去.补鞋匠刚走,瞎眼人就来了,拉住他让他把钱拿出来,赔偿他的损失.商人坦然对他说:

"我可以赔偿你,但是我的条件是让我们每人挖出一只眼睛来,称一称,如果两只眼睛的重量相等,就说明你有理,我就加倍赔偿你."

瞎眼人听他这么一说,讨了个没趣儿,反而付给商人一百个金币后,垂头丧气地溜走了.接着,那个骗买檀香木的人来了,对商人说:

"我是来送买檀香木的钱来的,你收下吧."

商人问他:"你给我什么价钱呀?"

那人说:"咱们不是说好了吗,我以一升之量的东西,作为买你檀香木的价钱呀.现在我听你说,你要什么都行,是一升金子?银子?你就说吧!我给你就是了."

经盲老人这么一指点,瞎眼人明白自己确实不是那人的对手,也垂下头来,不哼不哈了.补鞋匠接着说:

"尊敬的老人家,今天我给一个外地人补鞋子,他问我:你要多少工钱?,我跟他要高价,他答应了.我想把他的钱都弄到手,可不可以办到呢?"

盲老人说:"你这也是异想天开,他如果一分钱不给你要把他的鞋子取走,也是可以办得到的."

补鞋匠忙问:"这又何以见得呢?"

盲老人说:"如果他对你说:国王的敌人被消灭了,反叛的势力得到了削弱,国王的子孙和拥护者的队伍壮大起来了,这样的事情你满意吗?,假如你说:我当然满意.,他就会拿起鞋子走掉.如果你回答:我不满意.,他就会举起鞋子来抽你的嘴巴."

经盲老人这么一指点,补鞋匠也明白自己并不是对方的对手,只好垂下头来,认输了.这时赌徒说:

"尊敬的老人家,今天有个外地人坐在那里,让我拉过来参与赌博,他输得一塌糊涂,我对他说:你输了,欠了我们的钱,你要么把钱还来,要么去喝海水.淹死你!,您说我能如愿以偿吗?"

盲老人说:"如果他存心胜过你,也是轻而易举之事."

赌徒忙问:"这又何以见得呢?"

盲老人说:"如果他说:你让我喝海水,那好吧,你捏住海嘴,凑到我的嘴边来吧,让我喝给你看!,你又怎么对付他呢?"

经盲老人这么一指点,赌徒自知不是对手,垂下头来,哑口无言了.

躲在暗处的商人,认真地听了骗子们与智慧之星盲老人的详细对话,心里有了底,知道自己可以用智慧来对付这帮骗人的家伙,从而转败为胜,心里感到十分欣慰.他小心翼翼地溜回旅店,没让任何人知道自己的行踪.

第二天一大早,赌徒就把他堵在旅馆里,一本正经地跟他要钱,否则就带他到海边去喝海水,灌死他.他微笑着,从容地说道:

"那我只好喝海水了,不过,我有一个条件,那就是你得捏住海嘴,将大海凑到我跟前来,我就喝给你看!"

赌徒听了,吃惊得瞪大了眼睛,只好认输,赔给商人一百个金币,灰溜溜地走了.他刚离去,那个补鞋匠就来了,以为他补鞋之事作借口,向他勒索钱.他沉稳地说:

"国王打败敌人,消灭了反对势力,他的子孙后代不断增多,你对这种情况满意不满意?"

补鞋匠说:"我当然满意了."

商人听了他的答话,一句话也不说,收下了鞋子.补鞋匠也无话可说,灰溜溜地败兴而去.补鞋匠刚走,瞎眼人就来了,拉住他让他把钱拿出来,赔偿他的损失.商人坦然对他说:

"我可以赔偿你,但是我的条件是让我们每人挖出一只眼睛来,称一称,如果两只眼睛的重量相等,就说明你有理,我就加倍赔偿你."

瞎眼人听他这么一说,讨了个没趣儿,反而付给商人一百个金币后,垂头丧气地溜走了.接着,那个骗买檀香木的人来了,对商人说:

"我是来送买檀香木的钱来的,你收下吧."

商人问他:"你给我什么价钱呀?"

那人说:"咱们不是说好了吗,我以一升之量的东西,作为买你檀香木的价钱呀.现在我听你说,你要什么都行,是一升金子?银子?你就说吧!我给你就是了."

一般来说，聪明常用作形容词，形容人智力发达，记忆力和理解能力强；而智慧则往往用作名词，它概括了生命所具有的一种境界和更高的创造性思维能力。不过在实际运用中，二者都被赋予了更深一层的含义。

试想一下，我们用“聪明”二字会来形容哪一类对象呢？比方，活泼机灵懂事而且生活能力强的小朋友，学了没多久就将一道数学题解得特别好，你是否会想把手放在他的头上，夸他一句“聪明”呢？而当一位白发苍苍衣袂飘飘的老者立于山崖之上深思，捋着白胡子眼神深邃的眺望远方之时，你是否会在还没觉察时就下意识将“智慧”予以这幅画面呢？

聪明是一瓶果汁，刚榨好带着新鲜的香味；智慧是一坛古酒，酝酿沉淀了时间的精华。聪明是一首儿歌，朗朗上口，清脆动听；智慧是一曲余韵悠长的老歌，带着岁月的沧桑。聪明是一本可爱的图画书，布满了五彩缤纷的涂鸦，简单浅显；智慧是线装的典册，蕴意深刻，引人回味。

聪明的人，情商不一定高；但智慧的人必有为他人着想的善良。聪明的人性格有可能高傲，智慧之人，修养根治于心底。聪明的人不一定有智慧，智者也不一定显得聪明。“大智若愚”的人往往是很有智慧和才能的人，他们只是不爱炫耀自己，外表也好像很愚笨。比如《论语》孔子有言：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”在社会能辨明是非时充分发挥自己的才能、运用自己的才干，这是一种智慧；而在黑暗混乱的环境内懂得敛藏锋芒韬光养晦，则更是一种大智慧。聪明的人多爱赞誉与夸奖，喜欢被鲜花和掌声簇拥；智慧的人淡泊名利，超然世外，清而弥远，淡而有味，远离世俗的纷扰，将自己置于一个更开阔辽远的境界。

聪明如烟花一般璀璨夺目，而许多的聪明人却也如烟花般绚烂一现，转眼便湮没于市井街巷。仲永本是天才儿童，若能坚持潜心向学，日后也极有可能成长为一位智者。可惜的是因其父的趋利短视，使得他将一点聪明消耗殆尽后，便泯然于众人了。

智慧不沉迷于绚烂，他会懂得在至极绚烂后心平气和地归于平淡。明成祖登基后，授予助他夺得王位的重要谋士道衍，财富和地位，而道衍在获得如此之大的荣誉与绚烂时，却拒绝封赏，仍去做一名僧人。相较于朱棣身旁其他不是死于官场缠斗就是死于权力角逐的臣子有着更长的寿命。这就是那一种功成身退明哲保身的智慧之道。

聪明人的价值观更偏向于追求个人的“富强”或是“自由”，聪明人的视野很开阔；而智者则更注重与人“友善”、向往人际“和谐”，他们的视野则更加长远。

故而，聪明也许只是一刹，智慧却可相伴一生。

轻轻地翻开语文试卷，作文的题目和要求跃然纸上：智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。我刚读完以上这段文字，蛋立马就在两腿之间剧烈地疼痛起来，赶紧闭上双眼，深吸几口空气，此时我的大脑已经一片空白。

我感觉我瞬间就从一个英武的猛士，变成了一个贪生怕死的胆小鬼，我像一只被抽过筋乌贼一样，鼻涕似得呆坐在那里。慢慢的，我的神志开始渐渐地清醒了起来，此时在我的心里只有一个念头，那就是N次地亲切问候作文命题者的先人们。虽然我知道现在的社会是一个坑爹的年代，可也不至于连我们这些涉世未深的懵懂少年都不放过吧?

说句心里话，什么是智慧我是真的不太知道，也真的说不好。你们说智慧是一种经验，我想问问你，我们每天早晨天不亮就起床上课，每天除了教室就是食堂和宿舍，过着“睁眼就读书，闭眼就死猪”般的生活，你让我跟你谈什么经验?我们都是一心只读圣贤书的好学生，你让我和你们谈认真听课按时完成作业的经验吗?我想那绝对是在鲁班门前玩斧头，关公门前耍大刀。可是除了这些之外，我绞尽了脑汁，从头发稍一直搜索带脚后跟，实在是一点和经验有关系的东西都没有找到，我只能跟你说声对不起了。与其让我们和你谈经验，还不如让那些花钱走后门进入我们这所名牌中学的“官二代”、“富二代”们给你们谈谈他们抽烟、喝酒和谈恋爱的经验。让那些个体育特长生们和你谈谈他们如何耍横斗狠打架斗殴的经验，让我们漂亮的学姐们跟你谈谈她们和“二代”“学渣”们逃课网吧开房包夜的经验。对不起，不是我不想和你谈经验，像我这样跟一张白纸一样单纯的学生跟你的确是没有什么经验好谈。在此，我得再次向你们道歉，我很愧对你们送给我“学霸”的外号。不是我不喜欢这样的称谓，其实，在那些不可一世的“二代”们横行霸道的班级里，我们这些所谓的“学霸”是不值一文的，在平时，连班里那些“波霸”学姐们，甚至都不愿意多看我们一眼。

虽然说我没有什么经验好谈的，可我还能深深地知道经验绝对是一种智慧。这事情还得从这件事说起：五月二号那天的下午大课间，我们班的“官二代”吴良鑫给了我一个大气球，笑眯眯地对我说：“学霸，学习太辛苦了，玩会气球休息休息。”看着他满脸真诚的样子，也看在我们同学一场的份上，我极不情愿地丢下了书本，在黑板的前面玩起了那个气球。我把气球扔起来抛在半空中，不时地用手把他向上撩起，不让他落下。就在我玩得如痴如醉的时候，上课铃响了，外面的同学一下子就都涌进了教室。他们看着我的样子，有点笑出了眼泪，有人笑掉了眼镜，还有人说他的牙也被笑掉了。后来老师来了，她看着鹅窝一样的教室，生气地训斥我：“弄个避孕套吹成的气球，还玩得这么开心，你是要作死的学霸吗?”从此，我就恨上了吴良鑫，我把气球一下子扔到了窗外，心里想：“没经验，真可怕!”

智慧是一种能力。很不好意思地告诉你，我的能力和我的经验一样都是不值得一提的事情。我不知道我每天除了坐在教室里没完没了地上课作业之外，我还能还会干些什么?如果你非要让我谈谈我学习的经验和能力的话，我只想跟你说两点：其一，我巧妙地遗传了我父母的一些良知和并不算笨的基因;其二，我父母千万次地在我面前念叨：“儿啊，你要是不好好学习将来就完了，我也不要求你有多大出息，将来当多大的官，你就算干不成警察，干个城管也行啊，那样的话我就是城管的爹了，走哪里也没有人敢欺负我了。再说了，这年头当官也不容易，跟个失足妇女似的，上下都得给伺候舒服了，要是一不小心进去，这一辈子就算完了。

智慧是一种境界。在这里我不得不坦白，我是一个没有境界的学生，因为我就在刚刚还N次地问候了命题者的先人们。万能的主啊，请你原谅我的罪恶，阿门!智慧和大自然一样，可大自然在哪里?我真的是没有时间去亲近你，没有时间去看你的花开花落，去听你的鸟语虫鸣，去躺在你的怀抱里，仰看蓝天，俯视流云。我只能在一节节上不完的课里，一张张做不完的试卷里，头昏脑涨地度过着每一天，好在再过两天我们就可以临时地解脱了。

直到现在我还是没有搞明白什么是智慧，这让我很想套用社会上有些人的话：“智慧多少钱一斤，给我称二斤回家去喂狗。”不好，实在是没有地方再写下去了，800字我想应该是够了吧?改卷老师，很不好意思，在这么炎热的天气里，还耽误了你们那么多宝贵的时间。至于分数吗，你看着给吧，我想佛祖总是保佑善良的人。

新时期什么是道德?道德以什么为标杆?我认为：道德就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺少道德的人,只是躯体的组合，没有精神，没有道德，是非不明，是一个思想上残疾的人。

什么是智慧呢?我认为：智慧并不是哪一个人生命之树的特产，而是每一个人都能够拥有的甜美的果实，就如阳光不会偏爱哪一朵花，每一片绿叶都能沐浴到她的光辉。智慧是我们心灵世界里一条涌动的河流，只要我们心中的梦想还在，创造的激情还在，炽热的爱心还在燃烧，它就会永远存在，并把我们的生命之舟送进更加广阔的充满创意的生活之海，是我们的生命之曲里更加精神与现实和谐的音符。

那么道德与智慧到底哪个重要呢?意大利诗人但丁说：“道德常常能填充智慧的缺陷，而智慧却永远补不了道德的缺陷。”在我看来生活中最主要的是道德,它比最高的智慧,一切的学识都重要，可以毫不夸张地说，道德造就文明人。也许有些人认为这只是片面之词，其实里面蕴含了许多道理。只有智慧而没有道德会什么样呢?学校中有些同学以自己学习好为理由去欺负小同学，甚至连老师的话都不愿意听，我认为这样的学生还不如学习差的同学呢?这种人将来走向社会，社会又会变成什么样呢?现在的贪官还不少吗?现在中花民族的正气正遭受腐败之风的来袭，不时有高官贪污受贿，挪用公款的丑闻，也许是我想的太深了，可是没有一个盗窃犯不是由小错误积累起来的。

现实生活中也许有些人既具有智慧，又具有对人宽容，对人平等所谓的“道德”，可这就算是道德吗?在家里他们又是怎样对待自己的父母的呢?对于父母的大事小事的唠叨，他们置之不理;对于父母体贴入微的关心，他们毫不满足;对于父母早出晚归的劳累，他们视而不见。这就是所谓的道德吗?我认为，不孝者永远是不道德的。今天，随着经济的发展，随着社会的进步，随着文化的积累，人类文明正在以不可抗拒的历史步伐阔步前进。

人类文明的进程雄辩的证明：日新月异的科技进步，正在深刻的影响着人们的生活。人类文明不仅要求我们用先进的科学技术推动经济发展，而且要求我们必须具备适应这种发展的思想观念，开发自己的智力，让自己融入社会发展中。道德虽高于智慧，但社会发展中智慧、道德是缺一不可的，只有道德与智慧并重的人，才堪称高尚的人。

从前，山下住着一只小毛驴，它和伙伴们一起过着快乐的日子。

有一天，小毛驴正在草地上吃草。忽然，它听到不远处的池塘里传来了呼救声，原来是一只小白兔不小心掉进水里了。“救命啊，救命啊!”小白兔一边挣扎着一边不断地喊。

小毛驴连忙跑到水边，它伸出蹄子想要把小白兔救上来，小白兔离岸虽然不是很远，但凭小毛驴的蹄子又哪能够得着呢?再拖延下去，小白兔一定会淹死的!怎么办，怎么办，小毛驴急得团团转。

“小毛驴，太危险了，你别太靠近池塘!”一只小翠鸟在池塘对面的树上喊。

“不，我不怕危险，我要救小白兔!”小毛驴说。就在这时，它看到身边有一棵树，顿时急中生智，心想只要把这棵树踹倒，不就可以够到小白兔了吗?那棵树虽然和自己的蹄子差不多粗，可高度却是自己的好几倍呢!

小毛驴连忙用出全身的力气猛踹那棵树，没几下，那棵树果然就顺着小白兔的方向倒下去了，小白兔很快就抓住树杆爬上了岸，它得救了!

小翠鸟觉得小毛驴好聪明，就到处跟人说这件事。从此，山下的毛驴们都开始传诵小毛驴的智慧……

时间一年年地过去，不知道过了多少年，池塘边多起了一座小毛驴学校。那只小毛驴虽然早就不在了，但它踹树救兔子的故事却出现在学校的课本上。有一天，小毛驴们和往常一样在池塘边的操场上玩耍，这时候，池塘里又传来了呼救声——一只小白兔落水了。“救命啊，救命啊!”小白兔拼命地喊。

“看，一只小白兔在水里!”一只小毛驴喊。

“好可怕，我们离水远一点!”另一只小毛驴说。

“哎呀，这里太危险了，我们快离开吧!”更多的小毛驴这样说。

小毛驴们回到了教室里，上课铃刚好响了。毛驴阿姨拿着书本慢悠悠地走进教室，她一边翻书一边说：“上一堂课我们学习了《小毛驴的智慧》，现在有谁能说说为什么说它是一只有智慧的小毛驴呀?”

“它把树踹倒救了小白兔，如果不这么做，它就救不了小白兔了!”小毛驴们异口同声地说，毛驴阿姨则欣慰地微笑着点头……

看起来，谁都在学习那只小毛驴的智慧，但谁都没有学会小毛驴的智慧。因为有些智慧其实本不是智慧，只是一份善心与勇气，如果没有这份善心与勇气，也就永远不会出现那份智慧。

辨析判断、发明创造的能力不只是情感和愿望，智慧在决定这些重要问题时必然有其作用。小编收集了智慧的经典名言，欢迎阅读。

1.身强力壮的，固然是幸福;然而聪明智慧的，还要幸福数倍。 —— 克雷洛夫

2.极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。—— 坎伯兰

3.适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 —— 莎士比亚

4.创造靠智慧，处世靠常识;有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。 —— 高尔基

5.人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 —— 弗·培根

6.有人天生有智慧;但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。 —— 杨格

7.适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。—— 报摘

8.谁没有耐心，谁就没有智慧。 —— 萨迪

9.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 —— 培根

10.机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。 —— 培根

11.记忆力并不是智慧;但没有记忆力还成什么智慧呢。 —— 哈柏

12.科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。 —— 李四光

13.人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 —— 雨果

14.无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。 —— 爱尔维修

15.智慧唯一的自由。 —— 塞内加

16.遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人。 —— 纳·科顿

17.比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。 —— 海塞

18.智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的光亮。 —— 罗曼·罗兰

19.好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。 —— 柏拉图

20.智慧是命运的征服者。 —— 玉外纳

21.幽雅是上帝的礼物，而智慧则是天赐的机遇。 —— 兰格伦

22.战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友。 —— 伊朗

23.有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。 —— 爱·扬格

24.在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。 —— 托·布·里德

25.幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士!它永远胜过诗人和作家的智慧;它本身就是才华，它能杜绝愚昧。 —— 司各特

26.爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。 —— 莎士比亚

27.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。—— 约翰·塞尔登

28.智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。 —— 德谟克里特

29.酒能够淹没人的智慧。 —— 大普林尼

30.高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可。—— 爱·扬格

31.时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅

32.过去的一切都是智慧的镜子。 —— 克·罗塞蒂

33.智慧，不是死的默念，而是生的深思。 —— 斯宾诺莎

34.一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。 —— 巴尔扎克

35.为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。 —— 钱伟长

36.书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 —— 高尔基

37.白发并不等于是智慧。 —— 米南德

38.书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。 —— 德纳姆

39.最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。 —— 拉罗什富科

40.幽默与严肃互为验石，因为不愿接受善意的玩笑，其中必有疑处，而经不住审度的玩笑也一定是智慧。 —— 高尔克亚

41.笔墨是智慧的犁铧。 —— 约翰·克拉克

42.没有智慧的蛮力是没有什么价值的。 —— 克雷洛夫

43.缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。 —— 阿布尔·法拉治

44.需要给人以智慧。 —— 威·霍曼

45.所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。 —— 邓拓

46.简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。 —— 莎士比亚

47.智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。 —— 大哈奇森

48.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。—— 欧文

49.父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。 —— 苏霍姆林斯基

50.幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。 —— 拉罗什富科

51.精神象乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。 —— 雨果

52.智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 —— 所罗门

53.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 —— 但丁

54.身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 —— 卢梭

55.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。 —— 高尔基

56.大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。 —— 玉外纳

57.勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。 —— 列夫·托尔斯泰

58.与智者同行，必得智慧;与愚者作伴，必定无益。 —— 大卫王

59.哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。 —— 老舍

60.从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。 —— 希腊谚语

我一直很爱鸟。记得小时候，我捉住了一只可爱的小鸟，怕它飞了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它关进笼子里。几天后，鸟在笼子里气绝身亡。父亲知道这件事后，把我带到一个小山坡上。指着圆形的天穹：“爱的真谛不是去捆住你所爱的翅膀，而是要学会放飞翅膀，这样它才会得到整个天空。”

从中，我明白了，放手，也许是最具智慧的选择。

放手，你会得到成长，印第安男孩在13岁生日的那天晚上要接受一项“成长考验”，父母会让还在独自在黑暗的森林李度过一夜，以此来考验他的独立和生存能力，而在经过了这一晚上的男孩，通常都会很快的成长起来。

人生成长的过程，也是学会独立的过程。独立是人的生存之本，不要过度的依赖父母，所给予的美好生活与温暖。而是要学会放手，也许你放弃的不是美好的生活，而是得到了整个世界。

放手也会得到成功。你还记得威廉王子与凯特王妃在婚礼上那个用毛线织成的巨大婚礼蛋糕么？你应该想不到他竟会出自一个不满16岁的女孩，希娜的手中。12岁那年，希娜迷恋上了水彩画，每天只要稍有空闲，就会拿出画板，不停地画呀画。可惜练习了很多天，她的画技却丝毫没有长进。父亲发现希娜总是闷闷不乐，就带她来到自家农场，告诉她，如果你能让骆驼唱歌，我就给你买一架你梦寐以求的钢琴。接下来的日子，希娜常常守在骆驼身边，一遍遍为它播放音乐，还时常即兴演舞蹈，边唱边跳，半个月过去，骆驼却没学会一个音符，希娜无奈放弃了，可这时，他突然发现骆驼竟然摇摇晃晃的跳起舞来。希娜突然明白，骆驼学不会唱歌就放弃了，反而成功的学成了跳舞，所以希娜放弃了继续学习水彩画，转而学用毛线织出美丽的物品，结果，她成功了，王子和王妃邀请她参加王子的婚礼。

希娜告诉我们，要学会放手才能获得成功，就像骆驼学不会唱歌，却学会了跳舞一样。

人生在世，我们会面临许多选择，高一的文理分班，艺术分班，这在我们的人生中都是非常重要的选择，你要学会选择，去追寻你最想要的未来，打开不同的窗户，总是会欣赏到不同的风景。

行走在人生路途中的我们不可避免的会遇到难以抉择的十字路口，此时需要我们运用智慧的光芒照亮人生的方向，做出理性的选择，因此，适时而理性的放手不失为一种最具智慧的选择，从而使自己能够插上坚强的翅膀翱翔于九天之上。

[放手是最具智慧的选择作文

I think the essence of wisdom is emancipation, as far as possible, from the tyranny of the here and the now.We cannot help the egoism of our senses.Sight and sound and touch are bound up with our own bodies and cannot be made impersonal.Our emotions start similarly from ourselves.An infant feels hunger or distress, and is unaffected except by his own physical condition.Gradually with the years, his horizon widens, and, in proportion as his thoughts and feelings become less personal and less concerned with his own physical states, he achieves growing wisdom.This is of course a matter of degree.No one can view the world with complete justice, and if anyone could, he would hardly be able to remain alive.But it is possible to make a continual approach towards justice, on the one hand, by knowing things somewhat remote in time or space, and, on the other hand,by giving to such things their due weight in our feelings.It is this approach towards justice that constitutes growth in wisdom.

Can wisdom be taught?And, if it can, should the teaching of it be one of the aims of education?I should answer both these questions in the affirmative.I do not think that knowledge and morals ought to be too much separated.Even the best technicians should also be good citizens: and when I say "citizens," I mean citizens of the world and not of this or that sect or nation.With every increase of knowledge and skill,wisdom becomes more necessary, for every such increase strengthens our capacity of realizing our purposes, and therefore strengthens our capacity for evil, if our purposes are unwise.The world needs wisdom as it has never needed it before: and if knowledge continues to increase, the world will need wisdom in the future even more than it does now.

智慧使我们做出导致成功的决策，有智慧的人称为智者。下面请看语文迷网为大家带来的关于智慧的作文素材，希望对你有帮助。

对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工》

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰《世界名言录》

任何一种美好的行动，都能使最坚强的人跟世界和好，使他对世界充满信心和希望。——狄更斯《圣诞故事集》

实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。——巴尔扎克《乡村医生》

除了行动，什么都是谎言。只有行动才不是撒谎。不管什么人，只有根据他们的行为来判断他们!——罗曼·罗兰《搏斗》

最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必须实实在在地生活，这就是说，必须做一个实际的人。——《托尔斯泰传》

宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。——托尔斯泰《两兄弟》

手艺高的工人通常总有一个缺点。他们不大相信别人的能力。——泰戈尔《沉船》

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基《外国名人名言录》

人聪明就会发财，傻瓜决不会致富。——高尔基《崔可夫一家》

这些素质就跟水火一样，掌握得好，可以为你造福，掌握不好，就遗患无穷。——狄更斯《荒凉山庄》)

智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。——莎士比亚《一的还一报》

同一个美丽而聪慧的人相处，能使人紧张的神经放松，感情变得柔和。——巴尔扎克《公务员》

如果傻子给你蜜月，唾弃它好了;如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。——高尔基《福马·高尔杰耶夫》

一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锋利。——莎士比亚《一报还一报》

本来无望的事，大胆尝试，往往就能成功。——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。——狄更斯《德鲁德疑案》

不要关心你无能为力的事。——狄更斯《大卫·科波菲尔》

他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学。——狄更斯《荒凉山庄》

智慧的名人事例：

周总理妙评京剧

1960年，周总理在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。

剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。总理说：“一人言堂。”项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。总理说：“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：“一筹莫展。”当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：“一曲挽歌。”四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：“一败涂地。”总理仅用19个字就概括了项羽失败的全过程，精妙极了。

毛泽东妙语谈胜负

1945年，抗日战争胜利后，毛泽东亲赴重庆参加谈判。重庆的文艺界人士邀请他演讲。演讲休息时，有人关切地问：“假如谈判失败，国共全面开战，你们是否能够战胜蒋介石?”毛泽东略一停顿，很风趣地说：“蒋先生(指蒋介石)的‘蒋’是将军的‘将’字头上加一棵草，他不过是个‘草头将军’而已。”说完，他豪爽地笑了。有人别有用心地问：“那你的‘毛’字……”没等那个人说完，他就不假思索地说：“我的‘毛’字可不是‘毛手毛脚’的‘毛’，而是一个‘反手’。意思很明显，代表中国人民根本利得益的中国共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，易如反掌。”他的解释不仅含义深刻，妙趣横生，而且一语中的，恰到好处，当场赢得了热烈的掌声。