我智慧 作文怎么写【经典20篇】

宽容者，乃大智者

何谓“宽容”?顾名思义：“以宽大的胸怀容纳他人。”这是我的理解。

“泰山不择土壤，故能成其大;海河不择细流，故能成其广。”这句话形象地告诉我们宽容的内涵。

天地之大，万物之多，正因为大地母亲拥有博大的胸襟——赋予万物生存的自由，才有了这无奇不有、多姿多彩的世界。从这个角度讲，每个人正因为接受了大地的宽容，才会拥有生存的权利。既然如此，那么，我们又有何种理由不去宽容他人呢?

生活本是平淡的，但是由于诸多繁杂而琐碎的事情的参与，使生活变得起伏跌宕，甚至会出现扑朔迷离的戏剧性场面。假设我们对于每件事都斤斤计较、牵肠挂肚，那结果不用去证明，我可以十分肯定地说：“他的生活是不幸的。”相反，假设我们对于每件事都以微笑迎之，宽容处之，就会廓然无累，那么，“他的生活是幸运的。”如此看来，幸与不幸全在主观的心，在于是否以宽容为大。“宰相肚里能撑船”，把自己看高一等，以宽容的心态对待他人，又何尝不是一种解脱?

有个朋友告诉我一个故事：烈日炎炎下，有一对好朋友在沙漠中行走，极渴难耐的二人心生烦躁，因为一件小事吵了架，一个人打了另一个人，被打的那个人在沙上写了一句话：“今天，我的朋友打了我一巴掌。”后来，两个人到山地中旅行，被打的那个人掉进了河里，他的朋友不顾自身安危，奋力一跃跳进河里，把被打的那个人救上了岸。那个曾被打又被救的人用小刀在石头上刻了一句话：“今天我的朋友救了我一命。”朋友以后不解地问：“以前，你在沙地上写字，现在你为什么在石头上写字呢?”那个人笑着说：“把我们的矛盾写在沙地上，风会帮我们把它抹去;把我的感激刻在石头上，它就会深深地刻在心里，永不磨灭!”

是啊，如果我们也让风吹走不愉快，那剩下的不就是快乐和满足吗?以宽容之心待人，把快乐之心留给自己，何乐而不为呢?

宽容的受益者不只是被宽容者，也包括宽容者本人。宽容别人的过错，宽容别人的缺点和不足，赢得快乐、赢得友谊、加强修养、增长才干。

仁者乐山，智者乐水，大智者则以宽容为乐。宽容者，乃大智者。

读了这个故事，我知道了智慧的力量是如此之大，它能以弱胜强、事半功倍，智慧常常可以出奇制胜、巧获成功。

一个农夫用智慧把山中之王老虎请到笼子里；司马光运用智慧在危急关头救出了自己的朋友；西门豹运用智慧巧施妙计，破除迷信，和群众一起兴修水利，带动了当地经济的发展……可见智慧的力量是无穷的。

在我的学习中我深深地体会到了智慧的力量。学习语文的第一单元，其中有三篇课文需要背诵，这是最令我头疼的事，我读了两遍脑子里空空的，“怎么办呢？有什么妙招？”我灵机一动——想象画面法。我开始读：“浪潮起来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进……”读着读着，我把文字转化成有形、有声、有色的形象画面。这样的方法果然有效，很快这篇课文我就背完了。在“鸟的天堂”中我仿佛置身于茂密的榕树下，听着鸟叫，看着鸟飞。很快这篇课文也背过了。我不由得惊叹到：“智慧的力量太神奇了！”

怎样才能获得智慧呢？我想：做为一名小学生，上课要注意听讲，把老师上课传授给我们的知识运用到学习和生活中；“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”我们要多读书，汲取先人的智慧和知识；遇到问题我们要勤于动脑，善于观察。这样我们就能积聚智慧，实现自己美好的理想。

我的学校是一所地理位置优越，办学理念超前，文化氛围浓厚的一所学校——文昌街学校。

我的学校远离喧哗、地处郊区、风景优美、境整洁干净。一进校门绿草如茵，还有修剪整齐的花坛。首先映入眼帘的是我们的餐厅，餐厅有两层还有回族餐厅，非常的卫生干净。再往里走是分布的错落有致的学生公寓和教学楼，看上去十分美观。

教学楼的东面是操场，这是我最喜欢的地方。在这里举行过很多有意义的活动：有学雷锋活动，足球训练，防震疏散应急演练活动……在刚开学时我们还在这里进行了军训，目的是让同学们养成“有矩、有纪、有序”的习惯和意识。培养同学们坚强的意志与吃苦耐劳的精神以及团队意识与合作态度。

在校园里每天都能听到同学们朗朗的读书声和老师认真讲课的声音。在这里老师不仅教我们知识，还教我们文明礼仪，道德情操。我的学校就像一个智慧殿堂把我们从一个个无知孩童教育成彬彬少年。我们在这里快乐成长，开心学习。

我爱我的学校，爱这里的一花一草一木，爱我的老师和同学，爱这里的一切。它就是我心中的智慧校园。

星期五放学时，妈妈为我买了一只非常漂亮的风筝，它穿着黄绿色的薄纱外衣，拖着一条螺旋形的彩带，真像一架小飞机，可把我乐坏了。

一回到家，我就迫不及待地拿着风筝，来到梅塘边的一条大路上。妈妈举着风筝，我拿着线盘，大声说：“放!”妈妈便把风筝往空中一送，我飞快地向逆风方向跑去。风筝缓缓地、摇摇摆摆地飞了起来，它尾巴上那像圆圈一样的彩带，在风中不停地旋转着，仿佛跳着优美的华尔兹，有趣极了!

风筝像一只展翅的雄鹰，越飞越高，线也越拉越长，我开心得又蹦又跳。正在这时，固定线盘的铁钉突然松脱了，要不是我及时抓住线盘，那风筝还不知道会飞到哪里去呢!想到刚才那一幕，我还是心有余悸。于是，我双手紧紧握住线盘的两边，慢慢地把线转下来。正在我暗自庆幸自己的明智选择时，风筝忽然迎风往上一升，线盘脱手而飞。我赶忙扑上去想抓住线盘，可总差那么一点点。风筝像出笼的小鸟，摇摇晃晃地落了下来，一会儿就消失不见了，而线盘却绕在了一层楼高的电线上。看着在风中摇晃着的线盘，我的欢喜心情一下子烟消云散。看看天色已晚，我们只能明天再想办法。

第二天一早，我就早早地起了床，来到邻居家敲门，可是邻居不在，只好“打道回府”。妈妈回到家，眼珠一转，便拉着老爸，拿着长竹竿来到电线下，让老爸用竹竿使劲地戳电线上的线盘。线盘飞快地绕了几圈，虽然离开了电线，却吊在了邻居家的屋檐上。我们只好再次敲响了邻居家的门。这次，邻居老爷爷正巧刚回来，便给我们开了门。妈妈向他说明了来意，他便让我们进去了。我们一家急匆匆地来到三楼，走进靠东的一间屋子。妈妈打开窗户，我一伸手，就把线盘拿了进来。我想：这下，风筝有救了!我开心地绕起线来。可绕了一会儿，线便拉不下来了。妈妈说：“肯定是被瓦片挂住了。”“这可怎么办呢?”我着急地敲着脑袋，不知道怎么办才好。爸爸环顾了一下四周，沉思了一下，便跑到邻居家的三楼平台往屋顶看，可什么也没有看到。“风筝不在屋顶上。”爸爸肯定地说。“那到底在什么地方呢?”我自言自语地说。我立即开动小脑筋，在阳台上踱着方步：风筝与线仍然相连，只要找到线的位置，就一定能找到风筝。

对，找线!我兴奋地向四周仔细地观察起来 。突然，我发现有根很细的透明的线挂在衣架上。我想：这会不会就是风筝线呢?我走近仔仔细细地看了看，确定这根线就是我放风筝的线。于是，我扯着这根线“顺藤摸瓜”，发现它一直向邻居家隔壁的屋顶延伸，突然就消失了。我据此断定：风筝就卡在阳台前面人家的前屋檐上。要想拿到风筝，就必须爬上屋顶。可那些瓦片太脆弱，轻轻一踩就会破碎。这可怎么办呢?我们全家在邻居家的三楼上急得团团转。这时，爸爸看到了靠在三楼楼梯旁的长梯，便高兴地说：“有了!”于是，爸爸把梯子扛到阳台上，小心翼翼地把梯子的一头靠在屋脊上，双手紧握着梯子的两只脚，以免弄碎瓦片。爸爸朝我使了个眼色，我心领神会地往梯子上爬。由于梯子摇摇晃晃的，我心里有些害怕，便求助地望着妈妈。妈妈朝我笑笑，鼓励我说：“不要害怕，你一定行的!”我又看看爸爸。爸爸也向我投来鼓励的目光，并大声说：“要想拿到风筝，就必须勇敢!”于是，我转过头，深吸一口气，鼓足勇气，把整个身子趴在梯子上，一步一步小心地往上爬。虽然梯子还在不停地晃动，可为了拿到风筝，我已毫不在乎。我艰难地爬到了屋脊上，终于看到了我的那只漂亮的、久违了的风筝，只见它正静静地躺在黑黝黝的瓦片上。“啊，风筝!我看到风筝啦!”我激动得大喊。我捏住风筝线使劲地拉，可风筝卡在瓦片间，怎么也拉不动。我探出身子，想伸手去抓，可是，我的手太短，根本无法够到风筝。怎样才能拿到风筝呢?我皱着眉思索起来。对，只要接长我的手臂，就可以拿到风筝了!于是，我叫妈妈给我拿根竹竿来。妈妈一会儿就把竹竿递到我的手中。我趴在梯子上，探出半个身子，双手紧握竹竿，找准时机，用竹竿的一头把风筝的支架挑住，然后像钓鱼一样，把风筝给吊了起来。我一伸手，终于把风筝拿到了。我乐得手舞足蹈，差点儿从梯子上摔下来。爸爸连忙把我抱了下来。我拿着“历经磨难”的风筝，开心得跑来跑去。

通过这件事，我终于明白了“智慧+勇气=成功”的含义。

这个世界像是一直都这么快，匆匆，匆匆。

一切都像是梦境一般，老妈说她还记得她上学的样子，现在就已经这么老了。说起这，心里还指不定有些许悲凉。

黑夜里只有默默的叹息。我还有多少的时间呢？我也在上学，转眼我或许也就要老了。现在总是拼命的去读书，想是越勤奋越好——这种思想从小学就根深蒂固。朦胧中，总是觉着这个世道很奇怪，每个人都在拼，都说要勤奋。旁边的同学几乎每个是作业写到半夜，早上顶着个黑眼圈来上课，熬红的双眼让人不觉有种怜悯。似乎这个世界上最有价值的只有勤奋而已。虽说不努力要落后，落后便要挨打，这么想着的确有理，像是有人在你身后边儿放了场大火，我们一刻都不能歇，得拼命得跑啊跑啊……

可这终归是一场空。又有什么办法呢？人是这样赤裸裸地来，赤裸裸地去？有没有可能在这人生中，这过程中，能给自己一片天地，一份留白？

留白，让你有更多的时候去思考。每个周末我总是会尽快的抓紧时间写作业，我并不会做太多的练习，因为一个星期的学习大脑已经太累，它缺少的不是知识的补充，而是片刻的休息。我喜欢泡一杯咖啡，悠哉游哉地躺在床上，抱起一本书，无论是什么，童话，小说，故事会，都会引起我的兴趣。当眼睛累了的时候，我会闭上一双眼，朦朦胧胧地飘荡在自己的精神世界。那是一片旷野，只有草，云，太阳，还有一架投影机。我会将自己一个星期的事情一件件翻出来，再一次次地经历。一些曾被遗忘在某个角落的事，也会不经意间跳出来，值得我去深思，值得我去反省。

留白，让你学会去了解自己。给自己的生活留白，思考不敢去面对的东西，然后你去感受，逐渐地接受。每当这时，总有一种说不出来的滋味。便会发现一些看似过不去的坎儿，其实只是障眼法。在自己的世界，你的弱点，你的缺陷，不用隐藏，暴露无遗。你会更加深层地了解自己，然后学会如何去接受，去适应，去克服。

看过一幅《寒江独钓图》。画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有水。有时候，真的没有必要去渲染些什么。更多的空间是留给观者，带来的是无尽的遐想，那就是留白。因为每个人的心中都有不同的一叶小舟，一个老翁。

很多时候并不需要过多的言语，生活也是，并不是只有繁芜的生活才是精彩的。人总要静静地一个人过下去，就像是说，每个人都是一颗孤独的星球，这是《小王子》给我的启示。

人们常说大智若愚，我却觉得，最重要的智慧是要给自己留一点时间，留一份必要的空白，悠悠地躺在摇椅上，沐浴在太阳中，将时间留给自己去思考；这样，不就是一种智慧吗？

每个时代都呈现着不同的竞争方式，只有真正领悟竞争中的真谛和做到与时俱进的人，他们才会品尝到成功的滋味。为了顺应时代的竞争潮流，我们必须明白双赢的重要性，而且要如饥似渴地吸取双赢的智慧。

有人说，竞争是一种残酷的斗争，其结果必将是此消彼长；竞争必须遵守大自然优胜劣汰的法则，必须在捕食和被捕食中求生存。但我要说，竞争可以毫无杀气，可以在你超然的智慧中获得双赢。如果刘邦因为韩信的骄傲自大，就不予重任，刘邦就不可能成就一代霸业，韩信亦不可能名垂青史；如果蔺相如因为廉颇的屡屡寻衅而怒不可遏，那么我们有理由相信，赵国不可能安邦定国，这“定国双璧”威名也不可能名扬天下；如果唐太宗因为魏征的屡屡直谏而大动肝火，又何来唐朝的昌盛繁荣？魏征又怎么能成为李世民心中的镜子呢？

竞争从本质上来讲的确是残酷的，但这种残酷并不意味着不能生出和谐。睿智的人们将双赢的理念塞进自己的背囊中。有了它，我们并不是拥有一把削铁如泥的利剑，而是一支沁人心脾的乐曲，是一朵绽放心底的鲜花，是一笔受用不尽的财富，是一张顺风扬起的帆。我们必能风雨同舟并和舟共济，从而驶向成功的彼岸。

当然，不一定每个人都明白双赢的理念在人生路上所起到的作用，他们的思维被竞争的压力所震慑，他们的价值观念走向了另一个极端。最终他们的难以自拔使他们感到除了遗憾，还会有什么呢？杨修不就是因为自傲不羁而不能与曹操和谐相处，最终落了个可悲的下场吗？因而，双赢是一种大智慧。事业需要，处世需要，我们的一生都需要！

拥有了这一智慧，即使黑夜将我们重重围困，我们也能突破黑暗，走向光明。

淡雅书香，智慧人生。让阅读与快乐伴随着我们，在生命旅途中共同成长，在读书中感悟收获喜悦。2013年7月25日晚，前沿公社第二届“阅读进步”读书沙龙在唯美百度SPA会所成功举办。嘉宾朋友们共赴精神的盛宴，分享阅读《高效能人士的七个习惯》这本书籍的感受与顿悟。

时间的指针跳至晚上19：30，嘉宾朋友们陆续到场签到。活动在晚20:00准时开始，前沿公社首席策划戴卫担任本场活动的主持，由他介绍今晚到场的嘉宾，分别是兰州三聚建材有限公司总经理王延武先生、兰州新家园投资有限公司董事长何勇先生、兰州中仕达贸易有限公司总经理霍春山先生……

“闻到书香味会很幸福”甘肃文苑图书发行有限公司总经理李蓉女士作为本场活动的嘉宾主持被请上舞台并首先分享。如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光，每个人都有每个人的精彩，李蓉女士引领我们今晚的精彩。紧接着请上场的是前沿公社秘书长何积善先生，何积善先生考虑到很多朋友可能会因为工作、或家庭、或某件事没有时间去阅读这本书，所以就本书的七个习惯，做一简单的阐述。积极主动，积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人生像月亮，初一十五不一样;以终为始，心智创造先于实际创造……何积善先生的分享，理清了大家的思想脉络，让大家开始更进一步的了解熟知此书的内容。

海伦说：“书向一艘船，把我们从狭隘的地方载向生活的无边海洋”，今晚在这艘船上我们一起起航，一路干货分享，兰州宜和锦商贸有限公司总经理李小雪女士谈到她看完这本书的感受时说，“积极主动主要是心态上的调整”，她还打算买八本《高效能人士的七个习惯》送给身边的朋友，保留一本给自己，每天看、每次看，都有不一样的收获。“先要信守自己的承诺，才能得到别人对自己的承诺”兰州华展电子科技有限公司总经理赵彩虹女士，延迟出差，拖着感冒的身体，坚持来到活动现场和大家一起分享，感动着我们的台前幕后，感谢每个家人对前沿无私的爱与奉献。赵彩虹女士的一句话印象很深刻，她说：“不管你是出于对人性的完善，还是对生命的全新建设，这本书都很有意义，会让你全面的认识自己，重建自己世界的原则。”两位美女分享完之后，兰州中仕达贸易有限公司总经理霍春山先生分享，一个人的能力不一定决定你的成功，但习惯可以。商场讲究竞争、让中取利，竞争结果将是双赢的，迎合了习惯之一，双赢思维。他还谈到，读书不能功利，文学、哲学都是让自己达到一种境界的的修炼……

“和内在的力量相比，身外之物显得微不足道。”暂且抛开一切杂念，嘉宾们分享结束后进入我们的游戏环节，以习惯之一“以终为始”设计情景，分组小品表演。在生命的最后时刻，你想得到你身边人的什么评价，小品从每组选出五位身份的扮演者，分别是：主人公(逝者)、社会大众、朋友、爱人、子女。主人公被塞上耳机，带上眼罩，身边最亲近的四个人来到身边，做最后的告别。明细游戏规则后，现场大家热情高涨，激烈的讨论。首先出场的是第一位“逝者”赵彩虹女士，音乐此时响起，忧伤的曲调把大家引入沉痛的氛围中。爱人，在相伴的日子里，感谢你;邻居，你总是很忙碌，很热情;女儿，妈妈，你的离开，让我很痛苦。谢谢你的付出，在我们心中，伟大两个字就是说你的;儿子，妈妈，下辈子，活的轻松一点，别太辛苦了;朋友，我是小刘，亲爱的，我们女人最终还是要回归家庭的。大家告别结束，工作人员摘下赵彩虹女士的耳机、眼罩，她开始陈述。她期许的身边人对她的评价：热衷公益事业;闺蜜很爱我，是他们生意上的好帮手，生活上的好伙伴;爱人，善良、靠得住;子女，对我的评价不是琐琐碎碎的感觉，在他们人生的关键时刻给与他们帮助。谈到这些的时候，现场的朋友们忍不住热泪盈眶，重新思考自己的人生，我们想要的究竟是什么?生命中的每个人对我们而言，都是那么的重要，没有你们会是我们生命中的缺憾。

生命面前人人平等，在最后的审判日那天，我们都将同时接受上帝的审判。第二组“逝者”何勇先生，朋友，义气、好人;妻子，你很多时候经历都放在事业、朋友，下辈子如若我们还能遇见，可不可以是个好父亲、好妻子;社会公众，谢谢你为兰州人民的健康所做的一切;儿子，老爸，下辈子还做你的儿子。何勇先生自己的期许：这人对这个行业的发展做出了贡献;下辈子，还嫁你;这人靠得住;父亲是我的榜样…...改写人生的剧本，任何人都有两次创造的机会，这一刻，大家被生生的感动，一次心灵的旅程，让每个人陷入深深地思考中。《非诚勿扰2》视频剪辑片段的播放，把大家从刚刚亲身体验的游戏环节拉拽回了别人的追悼会，淅淅沥沥的雨水，渲染着现场一种莫名的悲伤，活着是一种修行，死是另一种存在，今日的相聚是来世相谢的契约。人活着不仅是为了自己，倾听内心最真实的声音，以终为始。

时间一分一秒地划过，我们的活动也接近尾声了，现场的朋友们手中的前沿公社读书沙龙收获感言也已交到了工作人员手中。“静态人生，动态生活，敬天爱人，五彩历程”，“今天有幸参加前沿公社的读书沙龙活动，我内心的感触很深，我看到了纯粹的灵魂发自内心的声音和触动，我一定要马上去买这本书……”

嘉宾朋友们的真心触动，是我们最大的收获，下届读书沙龙《电商2.0》我们不见不散，最后的最后，让我们共同微笑，见证前沿历史上的这一刻。

读书能启人心智，震动心灵; 读书能积淀学养，激动思考。书有不同的写法，也有不同的流墨，却都跳不出两种结束，或喜或悲，但书总能留点墨迹，人的一生也得像书一样留点墨迹。

刻雕版是雕版印刷最难的步骤，但老师说，雕版印刷是中华文明千年传承的火种，为了让这智慧和文明的火种永远闪亮，我们雕版印刷课程组的同学愿意迎难而上！

嘉业堂里的珍贵雕版数不胜数，但雕刻的技巧万变不离其宗。“一套刻刀有5把，每种刀有不同的作用，雕刻的时候要掌握正确的姿势、用刀方法和技巧。刻的时候，要顺着木版的纹理，先用斜刀刻字的轮廓，再用大圆刀刻去多余的部分，小圆刀修正。这样重复刻几遍，才能将字完好无损地凸显出来。”听了老师的介绍，小伙伴们跃跃欲试。

学习从刻“福”字开始，我们把“福”字印在了木版上，把它涂成黑色，把其余部分涂成蓝色。开始刻字了，我一手扶住木版，一手拿着刻刀，沿着字的轮廓一刀一划地刻起来。咦，刻刀怎么在我手里一点儿也不听使唤呢？不是刻得痕迹很浅，就是线条刻得歪歪扭扭的。唉，我真有点儿泄气了。老师仿佛看出了我的心思，她安慰我说：“慢慢来，要仔细揣摩方法，多练习，你就一定能成功哦！”果真，几节课下来，我就能驾驭那些线条的横平竖直了。

现在，我和小伙伴们的雕版作品里有形态各异的“福”字，有家风家训的谆谆教诲，有王冕的诗句“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”。我们把这些雕版印刷成雅致的印张，再用最古老的方式线装成册。

虽然留下这些作品的同时，也留下了很多次失败的遗憾，甚至还有被刻刀划破手指的“血的教训”，但我是那么自豪，因为我亲手用掌握的雕版印刷术，接过了智慧和文明的火种，并把它交给更多的人。

蜜蜂的社会，分工明确，职责清晰，每一只蜜蜂都在为着自己的族群工作着、奋斗着。全，由无数个一构成，没有这些一，就不会有“全”的诞生；而一由全管辖，合理使用个体的能力，没有了全，一也不复存在。

有人说：“最重要的一个词量‘我们’，最不重要的词是‘我’。”在一个集体中，自我发挥出的能力效果远超个人的行动。在混沌初开的上古，茹毛饮血的祖先会团结在一起，集体狩猎，集体劳作，集体休息，这样，人类的文明火种渐渐放出光芒，世界也迎来新的纪元。正是因为紧紧抓住“我们”的概念，一个一个愚昧无知的类人猿成为世界的主宰，可见，只有将“我”放入“我们”之中，才能产生更强的力量。

而一旦失去了对“我们”的把握，拥有智慧的人们也会变得疯狂无知。苏格拉底认为：只有拥有智慧的人才是万物的尺度。古希腊雅典过于泛滥的直接民主成为了“多数人”的暴政，哲学先贤苏格拉底也被投票判为死刑。雅典民主并不是“我们”的体现，只是一群沙丁鱼般的人被网驱赶着，挥霍手中的权利。他们只明白“我”是多么重要，而未曾从大“我”从社会审视自己的行为。

一群蜜蜂可以构建令人类学家、建筑学大师都叹为观止的社会形态，而明末祸乱朝堂的东林党人，却将一己之私置于国家与社会之上，致使清军踏马中原。由此观之，清楚地区分“我”与“我们”的关系，是国家强盛、民族强大的“源头活水”。

毕淑敏在台湾社会局面渐显乱象，人心浮动之际，发表《我很重要》，呼吁每个台湾人共建美好家园。在我看来，这不仅是在呼吁小我意识，也是在呼唤大我的存在；不仅是我很重要，更是想说我们很重要。把整个社会整个国家作为自己家里被人践踏一样站出来发出自己的声音，这是毕淑敏想说的，也是每个个体为了全体而应该做的。

“宁做百夫长，胜作一书生。”是啊，与其做一个在象牙塔中碌碌无为的书生，倒不如为了国家豁出性命。现在不需要我们的性命来为国家为民族做什么，就应该做蜂群中那一只工蜂，默默建设，而到了某一天，追逐倾巢的蜂群，用自己的“尾针”，搏出族群的一个未来。

“智慧”手环到底是什么样儿，可能连命题人自己也不太清楚。下面来谈谈我设计的“智慧”手环。

首先，当然要说说“智慧”手环里的数据。这些数据，说白了就是迄今为止人类已知的各种各样的知识。对于这些知识，到底是搞个集大成，还是分门别类，这是很需要考虑的。我的看法倾向于后者。

理由很简单，大概很少有人对各门类的知识都感兴趣，容量太大等于增加成本，不划算。可以通过统计估算，按照大多数人的需要，分成若干大类，比如生活技能类、医学常识类、文学历史类、天文地理类、刑事侦破类、交通出行类等等。不同兴趣、不同职业、不同专业、不同学历的人，可以各取所需。

其次，是技术支持的问题。“智慧”手环里应该有最先进、最快速的检索、输出系统。有三点需要高手来攻克：一是“智慧”手环如何与使用者的神经系统相连接，最好不要考虑植入体内，因为这样风险太大，换起来也麻烦，体外连接当是首选。二是“智慧”手环的激活与信息转换问题，是语音激活，还是脉冲激活，还是其它，检索出的数据如何转换为神经刺激信息，通过什么途径传入使用者的大脑与语言中枢，这要与生物学专业人士联合“攻关”才能解决。三是系统的速度，应该严格限制在0.1秒以内，时间长了，使用者半天说不出道不来，会让人以为此人是结巴，影响形象。

第三，几个辅助性的细节。“智慧”手环里采集的“知识”，抑或数据是否符合知识产权保护法?是否有自动更新功能?是否有自我保护措施?等等。

重点谈自我保护问题。首先要保证“智慧”手环为好人服务，为社会进步服务。如果有人利用“智慧”手环从事违法犯罪活动，像盗窃啦、作弊啦、贪污啦、抢劫啦、诈骗啦、窃听啦、搞恐怖活动啦等等，“智慧”手环能否暂时“自我关闭”;遇有病毒侵入，“智慧”手环是否有及时诊断、同步防护的本领;“智慧”手环如果丢失，或被他人盗用，是否有报警及释放脉冲报告位置的功能等等。

感谢命题人出了这么好的题目，歪打正着，撞进了我的“最近发展区”，所以我就投桃报李，为他策划了一番。而且特别声明，这是免费的。

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的快乐，这里是我第二个美丽的家乡我的智慧校园。

校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满智慧，友善，快乐的家，请大家和我一起去探索。

穿过一排排高高的楼房，你就会看见大大的校门和站在校门口的王叔叔，保安叔叔非常敬业，不管刮风还是下雨，他总是站在校门口，每天早上都会看见两排学生向一个方向走，那是我的智慧校园，溱水路小学。

走进了校园，向左拐个弯，向右看，那是我们的教学楼，你会看见墙上有许多关于名人的故事，你还会听见整整齐齐的朗读声。

虽然我们学校并不豪华，但是这个学校给予了我们许多知识，教室里有班班通，那是老师准备的教学课件，这样我们可以通过图片，视频了解更多的知识。

你们的校园里有花吗？我的校园里也有花，我看过红艳的玫瑰，洁白如玉的百合，但他们都比不上我校园里的月季花，月季花真艳丽啊，艳的像天上的仙女降落在我的校园里，月季花真艳啊，像美丽的仙女，像张开双手的孩子。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园即使我们有一天都毕业了，我们也不会永远忘记这所小学让我们的童年更加丰富多彩。

错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁?是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰!

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了："某年某月某日，吉伯救了马沙一命。"三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯与马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下："某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。"

当他们旅游回来之后；阿里好奇地问马沙：为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答："我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘得一干二净。"

顿悟

阿拉伯著名诗人萨迪说："谁想在困厄中得到援助，就应在平日待人以宽。"记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，这样的人生才会阳光明媚。

一位朋友说："我只记着别人对我的好处，忘记了别人对我的坏处。"因此，这位朋友受大家的欢迎，拥有很多至交。别人对我们的帮助，千万不可忘了；反之，别人倘若有愧对我们的地方，应该乐于忘记。

乐于忘记是一种心理平衡。有一句名言说："生气是用别人的过错来惩罚自己。"老是"念念不忘"别人的"坏处"，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何必呢?这种人，轻则自我折磨。重则就可能导致疯狂的报复。乐于忘记是成大事者的一个特征，既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。乐于忘记，也可理解为"不念旧恶"。人要有点"不念旧恶"的精神，况且在许多情况下．人们误以为" 恶"的，又未必就真的是"恶"。退一步说，即使是"恶"，对方心存歉意，诚惶诚恐，你不念恶，礼义相待，进而对他格外地表示亲近，也会使为"恶"者感念其诚，改"恶"从善。

最难得的是将心比心，谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望得到对方的谅解!是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记!我们为什么不能用如此宽厚的理解开脱他人?

古往今来，不计前嫌、化敌为友的佳话举不胜举。以古为鉴，可以让我们明白事理，明辨是非，把握前途。

昆虫作为世界上种类最多的一种生物，每一种昆虫都有他们独特的智慧。樵叶蜂作为一种昆虫，它就像是一位匠人，做出来的东西不仅美丽而且实用。

如同它的名字，她会剪下许多小叶片。他们这么做既不是为了吃，也不是为了好玩儿，而是对他们的生活来说太重要了。它喜欢寄居在蚯蚓的地道里，在这个地道中常常会遭到其他昆虫的骚扰，这时小叶片便派上了大用场，那些减下来的零碎的小叶片被用来堵住地道的深处，以抵御其他昆虫的侵袭。那些大一些的圆一些的，则用来制作一些针箍形的小袋，用来储藏蜂蜜和卵。

更令人惊叹的是，这些小叶片大多是正圆形或椭圆形，剪的过程中不用任何的模子，就能精确地剪下符合要求的叶片，而且就像是用圆规画下来的圆一样，形状非常优美。法布尔赞叹它：樵叶蜂在实用几何学上远胜于我们人类。

在某些方面，我们会觉得这是一件很难的事，而对于它们而言，就像是做游戏一样简单。所以有时昆虫的智慧是远大于我们人类的。

提案者：民革河南省委

建议完善符合河南本地实际情况的智慧城市建设的相关标准，地方政府根据本地特色选择智慧城市建设的重点领域，探索政企合作的有效方式。

围绕智慧城市建设，构建相关领域的技术创新体系，重点在智慧交通、在线医疗、数据挖掘等智慧应用领域组织实施一批重大科技专项。同时做好统筹城乡发展布局，为“智慧河南”建设打好基础。

建立协调工作机制，加强对各地智慧城市建设的指导和监督，促进智慧城市健康发展。管理方面需要完善管理制度，打破政府行政管理的条块分割，增强信息共享程度。

研究建立我省智慧城市建设评价体系，指导相关部门建立各领域具体指标体系。

广开投融资渠道，逐步建立以政府投入为导向、企业投入为主体、社会投入为重要渠道的多元化(BOT、PPP等模式)投融资体系。

泰山不辞坏土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容，能够体现出一个人的智慧，折射出一个人的美好品质。只有去宽容别人，才能赢得别人的尊重。相反，一个狭隘的人，不仅不会被别人尊重，还会为别人所不耻。

我们都知道古有宰相肚里能撑船、负荆请罪的典故，都充分向我们展示了宽容的好处。如果一个宰相没有宽容之心，又怎么会有一个政事通畅的国家呢?如果没有廉颇甘愿放下大将之身负荆请罪，没有蔺相如的宽容忍让，又怎会有“将相同心，各展所长”的千古美谈呢?既然古人都为我们树立了榜样，我们又有什么理由不学会宽容呢?

还记得这个学期刚开始时，老师为我调换了一位新同桌，她在我们班可是大名鼎鼎的人物，因为大家都在背后叫她‘母夜叉’。而我偏偏就是这么倒霉，摊上了这样一个‘好’同桌。同学们都阴笑着对我说：“这下你可有‘福’享了。”我无奈只有苦笑。果不其然，刚刚新同桌第一天，就有事发生了。“哎呀，我的笔去哪儿了?新买的那支啊!麻烦问一下，你有没有看见?”我怀着一丝希望问她“你什么意思啊!怀疑我偷的吗?我告诉你我才没你想的那么渺小。”说完把文具袋朝我这儿一扔“你搜啊!看能不能找出什么。”她一声震耳欲聋的吼声，使得全班60多双眼睛齐刷刷地盯着我。我真想挖个地洞钻进去。妈呀!这是我的错吗?

从此以后我们便正式开始了口水战，成了水火不相容的冤家。久而久之，我们在班上便成了‘名人。’后来或许连老天都受不了这噪音了，便开始使我们化敌为友。那天，要午休了，我摘下了我最心爱的手表准备睡觉。迷迷糊糊中，‘啪’的一声惊醒了我。一抬头发现了同桌惊慌失措的样子，我低头一看，“碎了，我的手表怎么碎了。”我看见地上的碎片，泪水绝提地往外涌。我趴在桌子上一个劲地抽泣。良久，我听到她对我说“对不起，真的对不起。”声音很小但我还是听得很清楚。我一抬头却发现她竟然哭了，拿着我的表，哭得很伤心，班里人都知道她是个从来不会哭的人的人呀!可是今天我却发现她哭了，为了我心爱的表……此刻，我看见了她晶莹的泪花，心中的气愤全没了，竟想要原谅她。我说：“算了吧!一块表嘛，不要伤了彼此的和气。”我对她笑了笑，她也破涕为笑了。说来也怪，从此以后，我们再也没有吵架了，反而成了朋友，班里也平静了不少。这个学期结束时，她对我说：“明年我们就不再是同桌了，加油哦祝你学习进步，也谢谢你让我明白了宽容的含义。”这一次我笑了，不是苦笑，而是高兴地笑了。因为，我读懂了宽容，它让我获得了友谊。

正如安德鲁·马修斯所说的：“一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把那香味留在了脚跟上，这就是宽容。”是呀，宽容就是要懂得付出，付出才有回报。我终于明白了，原来，宽容也是一种智慧。

学习都是需要智慧的，你不靠智慧你是不能把学这门功课做好的，所以你学习都是需要智慧的。你慢慢的会发现智慧在我们生活是无处不在的，你做某种东西都是需要智慧的，你要想要怎么把它做好，怎么布置，怎么能做得很好看，让别人认同。这些都是要用智慧的。

学习不要那么死记硬背，这样是很难记住的。我在这教大家几个小智慧。

假如你背课文，你就一段一段的背，如果你想背的好一点，我就告诉你，假设第一段不会背的话你就在背，还是背不流畅，你就再背，哪怕有一个地方背断了，也要再背，直到背流畅为止，这必须得靠你的坚持！

我在教大家怎么复习。

你复习时候，要把当天学的课文看一遍，把自己的课堂笔记也看几遍，还有老师讲的重点难点都要记下了。复习需要靠读，想，思，做，听，看。读是多读，想是多想，思是多思考，做是多做笔记，是边读边听，看是边想边看外还要学会独立思考。

这样才可以复习的稳，准，牢。

还有预习地方法我也告诉你。

预习讲究的是看，做，看就是默看，做就是把不会的圈起来，到上课的时候，就可以问老师。还有必须得知道这篇课文是讲的什么事，还有把课文的四字词语记下来，这样你可以积累，写作会更好。你不要想着随便预习，这样是不好的，你预习就是非常好的自学方法，如果你不预习，你上课也不会听懂的！切记！

学习有很多智慧，你们肯定会摸索来的！学习一定要用智慧的！

孤身一人漂泊到一个荒芜人烟的小岛上，时时刻刻都有被野人袭击的危险，没有朋友，没有足够的食物，生存几乎没有希望，但鲁滨逊创造了一个伟大的奇迹，他居然活下来了，他在小船上找到了生存所必备的物品，他还在岛上建立起自己的家，自己的牧场。他在岛上度过了他的前半生，孤独的前半生。但他并没有失去生的希望，而是凭借着坚强的意志挺了过来。

落难的鲁滨逊，拥有着常人无法想象的无比坚强的意志，他居然能在一个小岛上凭借一点点物质活下来，并生存了十几年，能做到这一点他的智慧也是超群的，鲁滨逊真是一个奇迹。

读了这本名着后我感触颇深。如果我面临这种遭遇，面临这么困难的生存问题，我会怎么办，也许会活下来，也许会象鲁滨逊那样生存下去，但这一切都需要智慧与意志作为保证，否则我只能退缩，只能听天由命。

在遇到困难的时候，正是考验一个人的意志是否坚强，头脑是否聪明的时候，拥有坚强意志与无限智慧的人在困难面前会迎难而上，勇敢的面对千难万险，努力克服难关，取得最终的胜利。

蜀国名相诸葛亮便是一个拥有坚强意志与无限智慧的杰出军事家。在司马懿率十几万大军来攻取蜀国城池的时候，面对城内只有几百名兵士，救兵又无法及时赶到的情况下，诸葛亮并不是选择退缩，他凭着过人的智慧巧使空城计，骗得司马懿不敢率军攻击，只好撤退。诸葛亮单靠一己之力，就击退了司马懿十几万大军，这难道不是拥有智慧与意志的人才能做到的吗?

我相信坚强意志与无限智慧是至关重要的，因为它们是人们成功的保证。

[初二作文：关于智慧

古以来，狼在我们人类心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出来，比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说，中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语，而赞美的却少得可怜，基本上就没有。在童话 里，狼的形象更是再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过，但仅仅凭借这些，就可以让我们感到有些恐慌了。

但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后，我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说 ，它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系……

起初，我以为狼只是一种喜欢群居的野兽，凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物，在我的心中，狼的地位是很尴尬的：论凶猛，它不及狮虎，论速度，它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛，这好像就是一部电影，它永远只能做配角。然而，随着《狼图腾》故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

狼，是智慧的!它们永远不会打没有准备的仗，它们组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人们发现的狼，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非是自作聪明，而是智慧。

狼，是团结的!它们很少各自为战，所有的行动 都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼，是勇敢的!狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马 群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者。

以前，无知与愚昧一直在我们的内心存在着，而现在，我们要抛弃无知与愚昧，彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来的。狼的智慧与精神，团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比，过去 的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，团结在一起!我们一起加油!

大地和生命对于人类而言是沉重的，当我们几乎还在襁褓中时，就已经被赋予许多沉重的名词——责任与义务。也因为这样，我们的存在也才有了生存的价值。

尼采曾说过：“要想飞翔的人必须先学站立，慢步，快跑，跳跃，攀爬和跳舞。”但我确定的是，学会了这些但却不依靠外在事物的辅助，“飞翔”仍然只是一个梦想而已。因为人类没有飞翔的本能，但却有创造飞翔的能力。质疑大师的话语不是我的故意和有意，因为多少年后的认识已经得到了验证。以不同的方式到达真理是人类共同的追求，但却因为同一条路能站的人是有限的，这便是生存的选择。

杨澜说过：“女人的成熟比成功更重要”。这引起了一群人的喧哗。我不是女子，对这句话应该没有发言权，但我却认为，男人的责任与义务比成功和成熟都重要。如果男人一个没能很好地承担起责任，肩扛起义务的话，那么一切的成功和成熟都失去了意义。女人和男人都是人，是否也应该一视同仁呢?公平，平等的定义是否应该重新定义一番，我想不止我一个人有这样的想法吧!

梦想如同一个表皮光滑的金苹果，充满信心，在黎明时刻衡量这个世界，遐想清晨梦中的光芒。尼采的哲学将梦想比作一个大胆的水手，一半是船，一半是飓风，静如蝴蝶，动如鹰隼，含笑而清醒的嘲讽整个宇宙。这是一种智慧，大胆而轻狂的生存智慧，即依靠又创造和批判。

既然不幸降临在你身上，何不将他当做幸福来享受。这是摆脱烦恼的一个好方法。饱受创伤的虚荣一定是一幕悲剧，所以一定要学会忍受虚荣，这又是怎样一种相比于高傲而言的享受呢!这便是生命中的戏剧，欣赏它就是欣赏希望!

爱和友情是生存过程始终的渴望。爱之弥坚，恨之弥深。即便是这样人们依然想得到它，因为它是人生存的理由，不论这个理由是否合理，是否科学，它的存在都是必要的的。不需要去解释和说明。这也许就是社会学家所说的人的社会属性吧!

孤独是被创造出来的，这是人自己创造的结果，也应当由创造去弥补。寻找一个希望，摆脱身上的枷锁，否则人就会感到倦怠，勇气和力量将化为乌有。你再也见不到自己崇高的形象，而只留下贴身的卑微，这是怎样一种苦涩，那是因为对于身边的人你爱的还不够，只有洋溢于身边的幸福，你才能重新焕发生机，不再孤独。

道德中的每一种自然主义，也就是每一种健康的道德。如：诚实勇敢谦虚谨慎善良宽容怜悯同情······是受生命本能支配的。生命道路上的任何障碍和敌对事物都借此来清除，这是一个折磨的过程但却也是一个享受的结果。

一个人只有充满矛盾才会多产，才会激发出更大的潜能。所以不必为自己的矛盾伤感，只有灵魂不疲沓，不贪图安逸，才能永葆青春。基督徒式的“灵魂宁静”与我们的现实社会格格不入。品味万物，心怀期待的状态才是生存的智慧。

生命，应被热爱，憎恨，常导致灾害，贪欲野心以及其他所谓邪恶的东西。爱与被爱都是一种生存智慧，在这个过程中你都看到了自己的作用和被重视的价值，这也是一种享受的过程和状态。

尼采说：“受苦的人没有悲观的权利”。《周易》中讲“天行健，君子以自强不息”。张扬个性，开发人生，发挥潜能，这才是人最应该去做的。纠结于他物，无异于自寻烦恼，这样的人生不是我们所需要的。青春，应被选择，而砝码就是我们每个人的内心存在的那一份善良与勇敢。

后记：在探寻生存智慧的路上，我们不能有卑微的想法应该有坚强而理性的灵魂。

我的学校是一个春意盎然的学校，在那里，一切都会变得勃勃生机。

春天，校门前的那一朵朵小花，他们绽放着，一个个争先恐后的，生怕有人看不见似的。

夏天，校园里一颗颗古老沧桑的大树像一个个军人为我们撑起一把巨大的伞，好让我们远离阳光的暴晒。蜜蜂们辛勤的劳动着，采蜜凉蜜，就像我们的学习一样，只有好好学、认真、勤奋……才能学好。

秋天，校园里的秋风，把一片片黄色的叶子先生，叫到了空中，给他们一次新的旅行，在微风习习中，他们随风飘动，像一个舞蹈家。落到地上，他们也豪不放弃生命，有时你踩在上面，他还会沙沙做响、像一首美妙而又优美的旋律。

冬天，雪小姐轻轻的来了，她漫天飞舞的降临了，雪花们像一个无忧无虑的小女孩、在奔跑、在欢笑，她把学校变了样，让学校也跟着那些冬眠的动物冬眠了。

我在这样优美的环境里，吸收着知识的养分，学习、成长，正如周恩来所说的：“为中华之崛起而读书”。这句话使我终身铭记，也使我知道了学习的重要。

这就是我们的智慧校园。