我智慧 作文怎么写(精品20篇)

浩瀚无垠的宇宙中，无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中，无论是花鸟鱼虫还是山川湖海，都有其生存演化的规律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世间万物皆有自己的生存法则，而这些生存法则中无不透着生存的智慧。

生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，岩竹在石缝中求生存，根须紧紧抱住岩石，任凭风吹雨打，不移分毫。“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，梅花在凛冽的寒风中独自盛开，傲雪枝头，任凭寒冬的侵袭，在银装素裹的世界里，散发着阵阵幽香。

生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀，方显出山之巍峨，海之辽阔，生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”，面对廉颇的恶语相向，一再忍让，才成就了“将相和”的千古美谈。

生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重，被俘吴国，他丝毫没有放弃，没有心灰意冷，而是卧薪尝胆，静待时机，终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法，虽遭奸人嫉妒陷害，却隐忍苟活，终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇，成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅，堪忍胯下之辱，这不是胆怯，而是洞明世事的睿智。

生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我，对权贵不屑一顾，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹，因为他相信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”，寄情山水之间，终成一代诗仙。

人生路漫漫，只有找到最适合自己的生存之道，才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式，才能活出别样的精彩，品出生存的智慧。

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

俗话说：人上一百，形形色色;树林子一大，什么鸟都有。相遇是一种缘，需要彼此以一种宽厚的心态去交往，在相处中即坚持自己的个性，但也要宽容他人的性格，坚持自己的观点，也要允许别人的看法。面对千差万别的人，只有具备宽厚、包容、理解、和谐的心态自己才能生存。

记得有一幅对联说：“事在人为，休言万般皆是命;境由心造，退后一步自然宽。”自古以来，宽厚的品德，宽容的心态为世人称颂，心胸狭窄被认为是一种病态。唐代狄仁杰根本就瞧不起娄师德，常常找其麻烦，但娄师德并不计较，还推荐狄仁杰当宰相，被后人传为楷模。宽厚是一种宽广，也包含谦逊，与人为善，化敌为友这么一种胸怀。它不仅仅是一种与人和谐相处的素质，一种时代崇尚的风范，更是吸纳他人长处充实自我的良好品德。

所以说，宽容的人，首先是心胸开阔的人。对人对己宽容，对生活宽容，对各种误解、挫折、突变和不公心存宽容。心胸开阔才有容人容物之量。偏执的人做不到宽容，偏执者多狭隘、多不能容人。

宽容的人，都是善良的人。善良则心存温良，悲悯。冷酷的人做不到宽容，冷酷的人必定缺乏理解体谅的胸怀。

宽容的人，多是坚强自信的人。坚强自信的人往往能较客观地正视自己，充分恰当地肯定自己，能将自己置于一个高度，因而内心坚强。自卑懦弱的人做不到宽容，因为他们内心虚弱，自怨自艾，不能坚持原则和本性，对人对事就难以做到公正。

宽容是人性的精华，是品质的结晶，是智慧的标尺，是人与人交往中的至高境界，是对待生活最可鉴赏的美德和最积极的人生态度。但是，宽容绝不是一味地忍让，无原则的迁就，更不是得过且过和无度地滥施迁就之心。宽容之心不舍退让，因为，忍让更需要勇气，更是一种尊严。尊严并非逞强，尊严是要能屈能伸，学会后退才会守住尊严!

当朋友之间，因见解不一而红脸的时候，因言行过激而争斗的时候，因酒后失控而挥拳的时候，因无谓的积怨而罢交的时候……宽容就象一汪甘冽的清泉，就会带着甜润和清凉，带着友善和大度，带着豁达和宽广，浸入我们的脾胃，荡去我们心底的尘埃，使罢交的朋友握手言和，重归于好。

人非圣贤。生活中的你我，谁都不可避免地会犯下这样或那样的错误。有句话说得好：“大其心能容天下之物，虚其心能受天下之善，平其心能论天下之事，廉其心能观天下之理，定其心能应天下之变。”有宽容的呵护，我们生活中的亲情、爱情和友情，就会充满"真情";反之，则会显得"薄情"。愿人们都能用宽容之心，用广阔的胸襟，对待周围的人和事。若如此，我们的生活，将处处是欢笑，处处是鲜花，处处是阳光……

成长是一札无字书卷，在素色的纸张上，我将一点点历史写下，一点一点文化写下，一点一点成熟写下。当书卷成华章时，我知道，这便是智慧。

亭台楼阁，烟重水榭，雕栏画栋，龙吟凤哕……历史将繁华排成一列古老的文字，勾起我无限幻想。那个年代，是酒醺出来的。云破月来花弄影，独酌一杯最宜情，盛唐里的每首诗，仿佛都可以榨出一壶高粱酒。初时泰然，而后浓烈。可以醉倒长安诗意遍街，可以醉倒诗心啸出侠气。一剑在手平风雷，群妖魉魅皆伏首，这是豪迈；灞桥惜别，看桃红挽着柳腰低语，这是细腻。于是，又一串古老的文字从酒壶中泻出。三杯通大道，一斗自然合，金樽清酒斗十千、仰天大笑出门去……这是一种奢华的智慧，给人以精神富足之感！

金莼玉粒噎满喉，化作青烟随水流。智慧不总是奢华雍容的，还有一点理性，一点冷酷。犹记佳人广袖盈盈，莲步颦颦，一曲霓裳让多少君王释怀，多少战争演绎。妆成？嫉妒的颜容，终有门庭冷落车马稀的失落，西湖歌舞几时休的盛景，终有朱门狗肉俱臭，路有冻死骨之惨景。人心沉沦在街头巷尾，踯躅着，看旧时王榭堂前燕，看昔日芳华宴，此时人已散。拭去岁月的华美，让本质渐现。智慧就是理性，如清风明月般，冷看时光纵横，只有如此，成长方在幼稚的贪婪享受中脱离。

静夜里，则应燃一支香，无论此时是在客舟中，亦或是僧庐下。心随烟箢，独枕鸣鸣，让思绪随黎明的到来而更清醒。此时，想起一位诗人所言：明月松间照，清泉石上流。此乃智慧之最高境界哪！萧萧秋寺，碧瓦飞甍；堂堂宫殿，金碧辉煌，这些都不过是被挥散的烟云，是一种为赋新词强说愁的少年情怀。秦淮金粉随水东逝，逝去的还有奢华与孤寂。袅袅的青烟徐徐上升，剩下的，则是生命的本质，是人生的精华。静对一颗菊，是隐士；静对一轮月，是君子。只有这些人，这些生存智慧，方叫成熟。

读书，悟史，透视人生，成长的书卷已是密必匝匝。我笑看门前花飞花落，天上云卷云舒。微微光粒在桌案跃动……我笑，因为我明白了肤浅的华丽，消极的冷落和完美的成熟……我笑，因为我知道我的成长不乏精彩，智慧在伴我成长。

“零—”刺耳的铃声响彻校园，又上课了。

刚才在雪地里生龙活虎的同学们这时都抱怨着，极不情愿地走进教室，我从书包里掏出书，甩在桌上：“真麻烦，又上课了!”

同桌扭过头来，摆出一副苏格拉底式的神情，说：“没有上课，哪会有下课!”

我们回忆的相视一笑。

我与同桌从小学起便是同班，如今又做了同桌。总觉得自己才活了十几年，这真是莫大的缘分。“我们都认识十四年了!”我把我的“新发现”告诉同桌，希望她也能同我一样，为我们的缘分而高兴。

没想到，同桌只是淡然一笑，说：“这有什么稀奇，你都认识你爸妈十四年了!”

我愕然，最熟悉的往往却最容易被忽略。一日与同桌闲聊，“xxx的生日是1月1日，和元旦一天，多好呀!”生日，对于每个人来说都是十分重要的，而生日如果和重大节日赶在一天，这不是很幸运、很值得高兴吗?”

“那有什么好的?我的生日是2曰4日，我觉得比元旦的生日好多了。”同桌笑着说。

“为什么?”我不解疑问。

“因为这样我又多了一个节日!”我无语。

“这三个人哪个最漂亮?”同桌递过一个本儿，封面是某电视剧中的三个女主人公。

我不屑的看了一眼，说：“哪个也不漂亮。”

“你再好好儿看看。”

当我再一次比较了三个人之后，还是无法挑出哪个最漂亮。

“那好，这三个人哪个最难看?”同桌又指着本儿问我。

“这个。”我毫不犹豫地指着中间的那个说。

“那哪个第二难看呢?”

“这个吧。”我犹豫了一下，还是选出了一个。

“那剩下的这个就是最漂亮的了!”同桌笑着说。

我再次无语。

我的学校坐落于郑州市金水区。走进我们的校园，首先映入眼帘的是雄伟壮丽的升旗台。每到周一，我们就会排着整齐的队伍到操场上举行隆重的升旗仪式。当看到五星红旗冉冉升起的时候，我就有一种心潮澎湃的感觉。

一到课间，全校所有的学生都跑到操场上玩游戏。有的玩抓人，有的玩跳绳，有的玩捉迷藏……操场的前面有一排郁郁葱葱的大树，他们就像一队卫兵，看护着我们的校园，保护着我们。大树的后面就是我们的教学楼了。在那里，老师们不辞辛苦地为我们传授无穷地知识。教学楼进门处有一个小图书馆，课余时间可以去那里看书。我们学校还开设了许多文艺社团，有葫芦丝社团、空竹社团、中国结社团等等，我就报名参加了一个彩绘葫芦社团。每周我最盼望着星期二的到来，因为那一天有我最喜欢的信息技术课。信息技术课的教室有五六十台电脑，在那里我们可以接触到最神秘的电脑知识。为了保持环境卫生，进出信息技术课教室还要求同学们脚上套上鞋套呢。此外，学校为了给我们创造更好的学习环境，给每一间教室配备了PPT教学设备，操场旁边还安装了许多的体育器材。

我们学校的特色教学是抖空竹和吹葫芦丝，但是每星期只有一节课，所以我们都很珍惜现在的每一份每一秒，万一到初中就没有了呢。抖空竹不仅可以锻炼身体，还可以让人忘掉一切烦恼，沉浸在快乐之中。吹葫芦丝可以锻炼肺活量，愉悦人的心情。

这就是我的智慧校园，在这里我们不仅获得很多知识，还可以得到无尽快乐。我爱我的智慧校园。

我的校园又美丽，又漂亮又整洁，我的校园充满了智慧。

透过左边的小树，就可以看到我们最喜欢的游戏场所——操场。我们的操场虽然没有塑胶跑道，但这里却有我们喜欢的田野气息，因为地上有草坪，四周有小树。课间的时候同学们在操场上欢快的做游戏，有的玩儿叉大步、捉迷藏、跳绳……

操场中间有一棵生命力顽强的梧桐树，它时时刻刻都陪伴我们玩耍，太热的时候，我们可以到他它的下面乘凉。这棵梧桐树不怕风、不怕雨、不怕晒、不怕冷，就像一个高大的士兵，时时刻刻保护着我们的校园。

操场右上角有门卫伯伯种的玫瑰花和蔬菜。正对操场北面，是我们的教学楼，教学楼前面有两个花坛，一左一右，教学楼的门就在两个花坛之间。花坛里的花有月季花、玫瑰花……五颜六色、争奇斗艳，好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

进入教学楼，就是我们汲取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀；学校的图书馆里，是知识的海洋，在这里，我能让自己静下来，看着书中的一个个故事，被吸引着，甚至忘了时间；在计算机教室里面大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐教室也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，我们放松地坐在座位上，聆听着歌曲里每一个音符……

学校还为我们开展了各个社团：有拉拉操社团、音乐社团、计算机社团、五子棋社团……我参加的是语言社团，在这里我学会了许多绕口令、童话故事、寓言故事，还有朗诵，拓展了我的语言表答能力。我的学校虽然没有有些学校的那样华丽的外表但是历史悠久、博学厚重，承载了一代又一代人的梦想。这里也孕育着我的梦想。我非常爱这个地方——我的智慧校园

从前有一个樵夫，他有两个儿子。他每天都轮流带一个儿子到森林里去打柴，自己砍，叫儿子帮他拾。后来，这两个儿子都长大了，樵夫就对他们说：

“孩子们，往后你们就自己到森林里去打柴吧，我就留在家里了。”

两个儿子一起说：“爸爸，要是大车坏了，由谁来修呀?”

父亲对他们说：“孩了们，如果你们的大车坏了，或者还碰到了别的什么困难，你们都不用怕，‘需要’会帮助你们的!”

弟兄两个高高兴兴地进了森林，他们手脚很快，打的柴比任何一天都要多。他们把柴捆好，装上车，赶着大车就往回走。可是不巧，车子在半路上坏了。于是，弟兄两个赶紧下车，一起喊了起来：“‘需要’呀，你快来帮我们修车吧!”

他们喊了一遍又一遍，天快要黑了，他们的嗓子也喊干了，可是，“需要”还是没有来。弟弟满肚子不高兴，就说：“这个该死的‘需要’就是不来，哥哥，我们还是自己动手修吧!”

哥哥说：“大概是‘需要’离我们太远了，没有听见我们的话，让我们用最大的力气再喊一阵!”

他们又喊了许多遍，直到把嗓子喊哑了，“需要”还是没有来。

弟弟又对哥哥说：“你看，天已经越来越黑了，说不定我们白喊了，谁知道‘需要’还会不会来修车呢?”等得没有指望了，弟兄两个只好自己动手，一个拿斧头，一个拿凿子，两个人齐心协力、终于把车修好了。

回到家里，父亲问他们：“孩子们，你们是怎么回来的?”

弟兄两个一起抱怨起来：“哎呀，我的爸爸，我们刚走到半路上，车就坏了。我们一直喊那个该死的‘需要’，把嗓子都喊哑了，他都不来。我们拿起斧头和凿子，自己把大车修好了。”

父亲听了，高兴地说，“我的孩子们，这就是‘需要’呀!它就在你们身边，而你们还喊它呢!没有人帮助你们，你们自己不是也把事情办了吗?所以，人们都说，‘需要’会给人添智慧呢!”

炎热的夏天，月亮刚刚隐去还隐约看见月牙;但是东边早已看见红红的太阳了，雨过天晴，草丛的叶子上还可以看见一些滋润的雨珠，这里是一片草丛远远望去好像一个仙境，一些小地方成了蚂蚁的王国，今天出来寻找食物的小蚂蚁看起来很高兴的样子，长得黑乎乎的，六只脚，触角灵敏看起来很可爱，这时小蚂蚁边找食物边唱起歌来，这时小蚂蚁发现了一个大骨头，很惊讶。这个骨头够同伴们吃好几个月了，小蚂蚁激动地赶紧跑回了洞，叫同伴们一起来搬骨头，这时一些小蚂蚁们鱼贯而出到了草丛看到了这么好的骨头，小蚂蚁同伴们都露出了笑容，它们见到食物，并开始想办法怎样把骨头搬回家，一个很老的蚂蚁说我们齐心协力一起把它搬回去吧，这是个好主意旁边的蚂蚁们说。“嘿呦，嘿呦”，蚂蚁同伴们排着整齐的队伍搬着骨头，虽然这些小蚂蚁很累，但是小蚂蚁们为了食物为了生存，还是坚持着。小蚂蚁们穿过了矮小的树墩，突然，迎面跳来一只蛐蛐，小蛐蛐很自在，在弹着吉他;时不时还在嘴里吹着小哨;但是小蚂蚁并没有理会这只蛐蛐，还是冒着炎热搬着骨头向家园走去，小蚂蚁的步子很整齐;也可以看出小蚂蚁有多么团结，慢慢的不知过了多长时间，小蚂蚁们终于把骨头搬回了家，小蚂蚁尝到了那种团结友爱的感觉，各个蚂蚁都露出了笑脸。

人生有很多值得去做的，但是人一生最值得学习的是团结这一个品质，只有团结才可以突破黑暗，只有团结干什么都可成功，俗话说得好，众人拾柴火焰高;一根筷子能折断，一把筷子难折断。只有团结才可以战胜重重困难。

观看完智慧爸妈第一课后，我有几点心得体会：

1、 就是所谓的“亲其师，信其道”

作为由一年级新生过渡过来的二年级学生家长，我觉得我们现在比较迫切要做的事情就是，让小朋友们爱上学习。让孩子爱上学习，必须先要让他喜欢上他的老师们、爱上他的学校、敬畏学校的校长。

每当放完暑假寒假，玩疯了的孩子们只有想念他亲爱的老师、可爱的学校和尊敬的校长，才会收心想回学校念书。可想而知，一个不爱学校的学生，他会有多喜欢重回学校的怀抱;一个不喜欢老师的学生，他的当科成绩能有多好;一个不懂尊敬校长的学生，又怎会受这个学校的规章制度的约束。

2、开卷有益

我认为培养孩子一个良好的阅读习惯对增强孩子的学习能力有直接的帮助。孩子从阅读中找到了乐趣，爱上阅读后，孩子有了从浅到深的阅读，他对文的理解能力提高了，学习能力必然也会得到提升。阅读不但可以开阔孩子的视野、积累词汇，只要家长做好阅读引导，他还会在阅读中逐渐找到他的人生观、价值观和世界观，从而提高他的思想境界。

向爱读书的孩子们推荐《中国寓言故事》《世界经典寓言故事》《羊皮卷》(犹其是这本《羊皮卷》，它能让你明确自己的人生方向和如何找到自己的人生位置);向爱读书的家长们推荐刘称莲的《陪孩子走过小学六年》和李若辰的《一认真你就赢了》。这两本书曾经在宝安日报上连载过，对小朋友的学习规划、学习时间整合方面有很大帮助。

3、 以身作则 言传身教

父母是孩子的第一任老师，他们的一言一行直接影响到孩子的行为。父母爱学习，小孩子也会受到感染，对他的学习主观能动性起到很大的带动作用。

二、在行为方面的六点心得：

1、让孩子学会尊重“心存敬畏，行有所止”

懂得尊重他人。比如：上课好好听讲，是尊重老师;好好吃饭，是尊重父母……发现有不好的苗头，立马制止，防微杜渐，及时去除孩子行为上的瑕疵，以免造成她“目中无人”“飞扬跋扈”的骄躁劣性。

2、五讲四美三热爱

这个五讲四美三热爱更是老生常谈了，从小就要耳提面命。“五讲”就是所谓的讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“四美”，即心灵美、语言美、行为美、环境美;“三热爱”，即热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义。

3、力所能及地劳动

只会学习，不会劳动的孩子缺乏独立自理的能力，一旦进入社会将会无法照顾自己。要从小让她力所能及地劳动，比如洗自己的内裤和袜子、扫地丢垃圾、择菜洗菜等等。

4、强化自我保护意识

从小要教会她如何保护自己，如何分辨好人与坏人，不吃陌生人给的食物，不去高危的地方玩耍;给孩子普及健康常识。

5、让孩子认识到金钱与价值观的区别

先让孩子认识金钱在生活中的作用，告诉他钱只是为我们的生活提供方便的一种工具，要花在需要的地方才能体现它的价值。不能把赚钱当作将来的人生目标和理想，应当注重行为价值和人生意义。

6、让孩子从小有着装概念

不要让孩子养成攀比的坏毛病，从小引导她的场合着装意识。比如，在比较正式的场合应该穿礼服;体育运动时，穿运动服;平时可以穿轻便的休闲服;有表演时穿演出服……。绝不能混乱地一味浓妆艳抹，花枝招展。

我有一个充满智慧的妈妈。不是美女，但她在我心目中是最美的。

妈妈的眉毛细细的，弯弯的，大大得眼睛，高高的鼻梁，嘴唇不算薄但还是很好看。白净得圆脸。看上去一点不显老。

我的妈妈。不化妆，不打麻将不乱花钱。她有一双灵巧的手。总是把家里收拾的干干净净的。织起毛衣来让人眼花撩乱。记忆最深的是我五岁时开始学小提琴。拉得琴玄吱吱嘎噶的乱响。妈妈从不责骂。每次都非常认真的听。每当我想放弃时，妈妈都会说宝宝你拉得挺好，要不我们再坚持一下。就这样我坚持了下来。琴越拉越优美。每次学校有文艺活动时我都会表演小提琴。得到了老师和同学们的称赞。我非常感谢我的妈妈。

我要努力学习，快快长大。有一个好的工作。让妈妈安享晚年。我要好好爱她，就如她爱我一样。

[二年级作文智慧的妈妈

在茂密的森林里，住着一只大老虎。老虎很想知道什么是智慧，因此，他问了许多动物，但他们也不知道。

一天，他遇见了森林里的霸王——水牛，发现它正被一位瘦弱的农夫拉去耕地。老虎的眼睛顿时瞪的像个灯泡似的，半天都说不出一句话。过了好一会儿，他才缓过神来，惊讶地问：“牛老兄啊!你如此的强健，如此的有力，怎么会屈服在弱小的农夫脚下呢?”水牛哀叹道：“哎!虎弟呀，你可知道那农夫是多么的有智慧!他趁我睡觉时，在我鼻子上套了个环，并在环上绑了根绳子。我一反抗，就有一种撕心裂肺的痛啊……”水牛话还没说完，就被农夫给拽走了。老虎感到很害怕，如果农夫也把自己叫去耕地那可就惨了，但他转念又想：我也许可以去问农夫什么是智慧!

于是，老虎就找到农夫并对他说：“农夫，您能告诉我什么是真正的智慧吗?”农夫看见一只大老虎跟自己说话，吓的不轻。他怕老虎吃他，便急中生智，对老虎说：“老虎啊!我的智慧忘在家里了。若是你真想去看，我可以回家去取。”老虎半信半疑：道

“我为什么要相信你?”农夫一本正经的喊道：“我对天发誓，若有半句谎话，必将五雷轰顶。但是，为了保证我和水牛的安全，我要先把你绑起来!”老虎傻乎乎的答应了。

农夫回到了村庄，让几名村民把绑好的老虎关起来。老虎大骂道：“你这个卑鄙的人，竟然敢骗我!”农夫不慌不忙的说道：“我已经把智慧取来了，智慧是要应用的，如果你有智慧，但你不会应用那就算你有再多的智慧也没有用的!”

老虎明白了什么叫做智慧，它被农夫送进了动物园!

所谓"国学经典指的是什么?"

国学是统领中华民族文化几千年的国粹，"经典"是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过："一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。"这段时间我认真诵读和网上学习国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

近期我读了曹雪芹写的《红楼梦》，颇有感触。那就让我汇报下我的学习成果吧!

《红楼梦》是清代乾隆年间诞生咯一部长篇章回小说。作为四大名著之一，《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典小说创作的巅峰，是悠久，灿烂的中华文化的杰出代表，也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。在《红楼梦》的创作中都有曲折的艺术反映，贾府的衰败明显有着曹家破败的影子。

《红楼梦》又名《石头记》《风月宝鉴》《情憎录》《金陵十二钗》等，作者曹雪芹，名~,号雪芹，他的一生极富传奇性。曹雪芹早年生活极其奢华，晚年去困顿不堪。最后在贫病交加中去世。这种特性的经历，使他对人生和社会有了深刻的体悟和思考，而这种思考，在红楼中都有曲折的艺术反映，贾府的衰亡明显有着曹家破败的影子。

在这部作品中，我们可以从中看到一些当今社会腐败的一面，如：薛蟠杀死店小二那段情节中的描写，"薛姨妈不知如何是好，无奈下，只得去贾府托贾政，贾政问清了原委，含含糊糊的答应了。薛姨妈担心贾政这边不管用，又去找凤姐儿，求贾琏帮着疏通，又花了几千两银子，才买通了知县;那边薛蝌又花钱贿赂证人改了证词，这才给薛蟠判了误伤。"在此情节中，可以看出贾政是明事理的人，绝不扭曲事实，即使自己再有实力，也不远愿违反公堂上的纪律，这一点值得人们学习;另一面从贾琏、薛蝌帮着薛蟠洗清罪名的这种行为来看，在当时社会的官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽;

同时在红楼梦中，贾宝玉是人人皆知的人物，他很聪明但有些不爱学习，有些贪玩。从中我得到的启发是：在当今的社会中，即使我们的家庭很富有、很有钱，我们不要依赖父母。要好好学习知识，凭借自己的本事、来创造属于我们的天地

在我读完后，我明白了诵读经典，弘扬中华文化，建设中华文化共有的精神家园，以民族精神修炼人格，借圣贤思想启蒙智慧，用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心，笃于行，德必向善，学必精进，功自然成。

让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。

今天，我无意中发现了蚂蚁绞尽了脑汁，终于把“蚂蚁世界大美食”――糖块“搬”进了蚂蚁洞。

一只蚂蚁最先发现了那块糖块，于是，那只蚂蚁好像在发誓要像岳飞一样要“精忠报国”，可糖块实在太重，一只蚂蚁既使把九牛二虎之力用九九八十一遍也不可能把糖块往前推一寸。这时，那只蚂蚁好像有点灰心丧气，围着糖块转来跑去，好像在说：“怎么办?怎么办?怎么办?怎么办?”

过了一会儿，那只蚂蚁好像想到了一个“锦囊妙计”，一下子就“飞”进了家，又过了几分钟，从蚁巢一拥而上的蚂蚁很快就把糖块一扫而光了，可我却万思不得其解：为什么蚂蚁不把糖块运进洞里再好好享用呢?

原来，糖块太大，蚂蚁洞的入口太小，糖块运不进去。所以，蚂蚁们先在外面享用了再回来，看来蚂蚁的聪明才智也不赖嘛!

蚂蚁真聪明!

“叮铃铃、叮铃铃”上课了，老师拿着书和备课本大步大步地走进教室，走上讲台，老师告诉我们说：今天这节语文课来学习我的智慧校园，需要去校园里观察、探索，发现一下校园智慧在哪里？美在哪里？同学们一听高兴极了，教室里顿时沸腾起来，议论纷纷，老师说拿好自己的书和本子一块去校园，这时候同学们的以最快的速度飞快地跑出教室。

我们来到操场上，我东瞧瞧西瞧瞧，左看看右看看，发现我们的校园真美啊！每次进校园都是匆匆忙忙，还真是很少这么留下脚步来看校园，我们学校分为两个校区，一个在丰庆路，那是一、二、三年级的学生上课教室，一个在博颂路上，那是四、五、六年级学生上课的教室，我们四年级在博颂路上，走进校园左手边有一面墙是浅绿色的，上面有八个大字：绿意盎然、文质彬彬，我自己理解这八个字的意思是:老师希望我们每个学生像春天的花朵一样盛开，像春天的草叶一样不怕困难的成长，举止文雅有礼貌，这也是学校对我们每一个文绿学生的期望，再往里走左手边和右手边是我们学生上课的教室和老师的办公室，接着进入我们眼帘的是我们的最爱-----操场，我们喜欢下课后在操场上奔跑、玩耍、嬉戏，喜欢在操场上玩我们的空竹，喜欢在操场上上体育课，喜欢在操场上······，我喜欢上语文课，喜欢读课文里的每一篇文章，有时看到一些好句仿佛自己身临其境一样，喜欢上数学课，+、—、×、÷把我们带进了数学王国，喜欢上英语课，一句：goodmorning，听！我们英语燕老师英语发音多好听啊！我喜欢上音乐课，喜欢里面优美的旋律，喜欢里面跳动的小音符，喜欢上美术课，愿意用画笔记录美好的一切，喜欢上品生课，老师可以给我们讲解怎样才是一个好孩子，喜欢上所有的课，听！别的班传出的书声朗朗，真是动听，我们学校还开设了好多社团：足球、篮球、篆刻、书法、葫芦丝······，学校不光注重我们的学习，还注重培养我们在德、智、体、美全面发展，在文绿上学我感到自豪、感到骄傲。

我仿佛是一个小仙女在校园里飞翔、遨游，美妙的音乐响起来，下课的时间到了，随着老师的口令，把我从想象中带回来校园，我发现了我们文化绿城小学真是一个充满智慧、充满欢乐的校园，我要好好学习，成为文绿的一名好学生！

今天下午， 上完英语课， 紧接着上品德课。

上课铃一响，整个学校变的安静下来， 就连我们班也变的鸦雀无声， 似乎能听见自己的心跳声和呼吸声。忽然，彭老师出现在前门，他面带微笑， 仿佛经历了什么大好事。这时彭老师一个箭步冲了上来， 大声喊：“上课!”课代表好一会儿才反应过来。马上大喊：“起立!”彭老师的声音高了一倍喊：“同学们好." 我们所有同学的好奇心被彭老师的奇怪表现激发了，于是声音也大了好几倍喊：“老师好!” 喊完我们整齐的坐下了。彭老师说：“被选中参加市里比赛的5个同学站起来。” 那5个同学陆续站了起来， 彭老师说：“我和另一个女彭老师都不参加了，只有你们5个同学被选进了。”同学们摇着头，觉得这样太残忍了。

彭老师顿了顿说：“你们知道我为什么只招这么少人吗?”我们不约而同的摇了摇头，彭老师说：“我演给你们看。”说完拿起一支粉笔，把粉笔抛了起来， 这支洁白的粉笔一开始上升速度比较快， 到了二米高的地方慢了下来， 渐渐开始下降，最后落在了彭老师的手里， 彭老师说：“在参加区里比赛时我们拿了特等奖，就像刚刚的粉笔一样飞到顶端，但已经没有进步的空间了，就自然的掉下来， 只留下还能进步的同学。”说完老师在黑板上写“急流勇退，审时度势。”彭老师写完转身说：“那些没参加的同学当了评委才使我们能拿到特等奖”。我十分高兴因为我也当了评委。

这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢!

真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师!您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。

因为，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。

真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。

真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你，智慧自身的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。现在，交卷。

说起家园，地球是我们的家园，我们每个人居住的房子也是我们的家园。但现在我想说的是我的智慧家园——电脑。

大人说起电脑，更多会想到的是娱乐游戏，因为我们确实爱玩娱乐游戏，大人觉得娱乐游戏会浪费我们的时间，会使我们忘记学习，会降低我们的学习效率使我们成绩降低。可是，凡事都是两面的，娱乐游戏也有它的好处。也许你们会问:"游戏能有什么好处？”我来告诉你们吧：首先，网络作为新时代的一种交流工具，娱乐游戏同样吸引了一大批各种年龄的人，我们可以在网上认识更多的人，交到更多的朋友；其次，娱乐游戏对于智力都有一定的要求，所以，玩游戏也在一定程度上能开发我们的智力，提升我们的想象力。很多热门游戏都讲究团队合作，所以它也能教会我们如何团结如何合作。

然后，我们目前只是学生，学习还是第一位，所以游戏只能作为课余休闲，想要不让游戏占用学习时间，我们必须要学会控制时间，这就一定程度上提升了我们的自制力。

这都是我的一些想法，当然，电脑上不只有游戏，还有许多书上没有的知识让我去探索。

这就是我的智慧家园，我会加强对自己的看管，让电脑带给我更多的是更好的东西。

法国电影明星洛依德有一次去修车，一名女工接待了他，女工长得很漂亮，车修得也很好，这一切都吸引了洛依德，他想进一步和她接触，便对她说道：“你喜欢看电影吗？”“当然喜欢，我是个影迷。”女工回答道。“好了，先生，你可以开走了。”女工说。洛依德却依依不舍地说：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”“不，我还有工作！”女工拒绝了他。洛依德依然不死心，他再次问道：“既然你喜欢看电影，那你知道我是谁吗？”“当然知道，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”女工平静地回答。“既然如此，您为何对我这样冷淡？”洛依德问。“不！您错了，我没有冷淡。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客，如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗？”女工的一席话使洛依德的心灵受到极大的震动，他开始反思自己，身为万众追捧的影帝，他在这个普通女工面前感到了自己的浅薄的虚妄。

盖泽尔是美国一位家喻户晓的儿童文学作家，他的作品深受广大读者的欢迎，一直被人们称为天才作家。有一次，他和另外几位著名作家一起出席现场签售会，许多崇拜者将他围住，一个十一二岁的中学生从人群中挤到他身边，让他在自己的笔记本上签名。他郑重地签下了自己的名字。但那个学生看过签名之后却说：“对不起！签错了，我找的不是你，是另一位作家。”当时的场面很尴尬，一位助手轻轻地对盖泽尔说：“先生，请不要在意。”盖泽尔回答说：“我当然在意，但我在意的不是孩子，而是我自己。现在我明白了，别太把自己当回事。我们所看重的那个人，对于别人，可以是珠宝，也可以是没有价值的瓦砾。我们不能期望别人眼里的自己会光芒四射，那样会令自己失望……”

生活中，每个人或多或少都有些值得骄傲的地方，这就容易产生把自己看得高高在上的心理。如果一个人总是高看自己，狂妄张扬，那么他必将一事无成。而看低自己，谦虚低调，不肆意轻狂，对于实现自己的人生价值将不无裨益。看低自己，不是自卑，也不是怯懦，而是一种智慧、一种清醒。诚如约翰·保罗所说的那样：“一个人真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。”

顶着似火的骄阳，我与母亲一起到田里去挖土豆，借用母亲的话，是让我体验体验生活的艰辛。

树叶沙沙作响，热风阵阵袭来。看着眼前的几亩地，一大片土豆绿得都可以渗出油来，肥硕的叶子在烈日下绿成了一道美丽的风景。

母亲在地里挖着土豆，我在一边帮着忙。只见那一个个如拳头般大小的土豆，被母亲麻利地从土里翻出。我惊奇地问：“妈妈，你怎么知道这下面有大土豆?还有，你不怕把它挖坏吗?”母亲呵呵一笑：“姑娘，你看那叶子绿得深的、根茎粗的，地下便是成熟的土豆。我先挖了两株，确定土豆的间距，再按照这个间距，就能尽量不把它挖坏。”我顿时明白，原来劳动也有很多学问，很多技巧啊，而且这些奇妙的技巧，给劳动增加了些许美丽与诗意!不是吗?

一会儿，母亲就把挖好的土豆装到了担子里，笑笑对我说：“你能把它挑回去吗?当然，你也可以不挑!”我笨拙地把扁担放在肩上，咬紧牙关，直直地站起身，肩膀被压得生痛，摇摇摆摆地向前迈去。

忽然，一股力量托住了我的担子。我一回头，脸一阵泛红，母亲对我说：“挑担子也有技巧，看你这个熊样!是该让你吃点苦了，你看我!”只见母亲把扁担两端的绳子向上卷了卷，然后对我说：“绳子卷短可以降低重心，自然省力些。挑的时候要把身子挺直，这样重力才不会都压在你肩上，会均匀到两边去。走路的时要随着扁担的节奏。再来试试!”我照母亲说的走了几步，咦，担子竟然没那么重了，步子也不那么晃了，的确是那么回事!我时明白，什么事都不是靠蛮力解决的，劳动也需要智慧!

轻松地挑着担子，顶着火热的太阳，回头再看看母亲劳作的身影，细心品味着这劳动中的智慧，我此时才明白——我初中的物理白学了，至少力学是这样。此时，我明白了：真理往往根植在泥土中。

做个宽容实在智慧人

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。

忍不下一口气，就恶言刀枪相向;忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。

人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣辱，要坦然接受，路才会越走越宽。­

宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。­

善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀，要学会忘记，忘记是对自己的最好保护。­

学会感恩，感谢生活给你磨砺的机会，只要心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。 我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个实在的人。­

踏踏实实做人，实实在在办事。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，只要勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。­

从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤，要想知道成功的滋味，就得少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。­

小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。­

先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做人，一定要问问自己是否实在。我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个智慧的人。­

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失去了价值。­

知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。­

有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。­

知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。­

智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。­

对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。­

每一个人都有值得尊重及学习的地方。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么毫无成功可言。 我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个有良心的人。­

会懂得做人的人，无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候，从父母，老师那接受的教育，都是做人就要做一个好人，做一个对国家，对社会，对家庭都有用的人。­

做人其实就是做良心。如果一个人，不好好地凭着自己的良心，时刻摸着自己的良心去做事。那么，此人就一定不会是一个好人。­

而好人，是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色眼镜看人的群体所真正地认识到的。­

所以，综上所述而言，每一个人的良心是好是坏，通常情况下，也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。­

当然，这种自己监督自己的良心是红是黑的自我检验方法，对于世上有一些素质和修养都有所欠缺的人们来说，就不是那么的适用了。­

因为，这种人立足在社会和江湖的本钱，就是耍无赖，就是搬弄是非，就是没事找型，以曝和已不相关的他人隐私为名，为自己能够用极其恶毒下流无耻的语言，去谩骂无辜善良人们为荣。­

亲近有良心的善人，远离无良心的恶棍。这也是人类在一方面遵守社会合法生存的守则之一。只要坚信人间的一个生命轮回哲理和自然规则：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，什么都报。­

就一定能将“做人就要做好人，做人就是做良心”的自然界优胜劣汰的不变轮回——进行到底。­