格兰特船长的儿女读后感初中（精彩20篇）

利用假期时间，我读了四大名著之一的《西游记》，读完这本书，我特别想和大家分享，这本书是明代作家吴承恩历经七年完成的。

故事讲的是唐僧与三个徒弟一起前往西天取经，经历九九八十一难后，他们最终取得真经。

他的三个徒弟有：好吃懒做的猪八戒、能吃苦耐劳的沙僧和神通广大的孙悟空。其中，我最喜欢孙悟空，因为孙悟空神通广大，火眼金睛，还会七十二变，每当唐僧遇难时，都是孙悟空帮助唐僧脱险。

《西游记》中师徒四人经历的种种困难，在我看来就是一个人在人生道路上的挫折。这本书告诉我们：人生有许多困难，这些也许不是自己一个人可以承担的，所以我们需要知心人一起分担，我们要锻炼自己不怕困难，以及坚持不懈的信心。

书中写了唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，让我联想到了他们的执着，不畏艰险，以及他们锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神，再想想自己的半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧的问自己：当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我成功了还是失败了，我努力了，就是成功。

鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的，“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱，于是，鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开……

“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的，正所谓“路见不平，拔刀相助”。一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，救林教头，救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地向人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一腔热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力!

的确，他“嫉恶如仇”;的确，他“拔刀相助”。但，鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥，用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他晓之以理、动之以情，以“养老送终，承祀香火”来劝周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋风身上，估计板斧早就劈下去了，更别提这样的循循善诱。的确，他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者，这是他从不违背的原则。

在瓦罐寺有一个细节，当智深得知寺中的老和尚已三天未食，虽然自己饥肠辘辘却立刻地撇了那锅热粥，再也不吃了。这细微的动作，就像是一线和善的光，融入了鲁智深的眉眼，变成他那给人温暖光明之感的眼神。

透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉、杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经却有种了悟禅法的通达。生擒方腊后，宋江劝他还俗做官，“光宗耀祖、封妻荫子”，却被智深一口回绝：“洒家心已成灰、不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。昔日兄弟，大都已魂归故里，尚在人世的也已无再会之缘。世事无常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空门，大彻大悟。于是，在一个清静的夜晚，他独坐在青灯古佛旁，随着钱塘的潮水归去了，我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。

“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂，哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”

好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”，大踏步地走下五台山，“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州。”

好一代大侠鲁智深!

读完《傅雷家书》，傅雷对傅聪的严格教育与音乐上的交流给我留下了深刻的印象。傅雷曾说“艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木”，那么我想说“傅聪的修养若是最美的花朵，傅雷的教育就是开花的树木”。在事业上，傅雷尽力助儿子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考虑到了儿子可能会遇到的种种困难；在思想上，父子完全结合成了一体，即使相隔千里。傅雷，他用他的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。

在这伟大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐藏着至关重要的线索——故事的背景。在最开始，傅聪为追求自己的梦想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温和贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子聊天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧张而显得焦急的口吻。

这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发现傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简单不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批评，还要进行“思想改造”（其实就相当于坐牢）。

傅雷当时的心境一定是复杂、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后选择的结局，总让我心有所戚。

家书中，充分体现了傅雷严谨、认真，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象；也充分体现了傅聪孝敬父母，热爱音乐，心怀祖国的人物形象；傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，承担着傅雷的冲动怒火。

傅聪大了，在海外留学，作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚善良的慈母形象跃然纸上。

“谁言寸草心，报得三春晖？”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。

历史被如沙的时光悄悄的掩埋，当我们回首时，已了无痕迹，然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆是，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀、回荡……

如烟往事，似水流年，去带不走这样一个中国人所熟悉的历史人物，一个为人所敬佩，为人所赞赏，为人所不解的人物——宋江。

宋江生活的年代是一个政治腐朽，奸佞当道，民不聊生的黑暗社会，以宋江为首的一百零八将被逼上了梁山，走上了反对封建暴政的斗争。宋江用两个字来阐释了他的人生价值。一是“孝”，他的母亲早逝，父亲在堂，宋江为人仗义疏财，人皆称他为孝义黑三郎。第二个就是“义”，宋江平时好结识江湖上的好汉，凡是有人来投奔他的，若高若低，无所不纳，当有人因遇到困难需要接济，他从不推脱，济人贫苦，周人之急，扶人之困，被人们称作“及时雨”。

宋江为了梁山泊的发展，便收纳卢俊义；可卢俊义一心认为梁山泊一伙全是贼人，当吴用把卢俊义“骗”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是卢俊义的家人诬陷他与梁山泊贼人私通，官府还把他抓了起来，宋江听闻后赶紧派出石秀等人去营救卢俊义，这使卢俊义深深感动，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率领好汉去攻打方腊，可损失惨重，一百零八位好汉只剩下七十几位了，还走的走，残的残，这下朝廷中四大奸臣可带到机会谋害宋江等人了，他们赐给宋江“毒酒”，宋江知道这是毒酒，但他还是毅然的喝了，而且还让自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，绝对会报复朝廷的，那样会死的更惨，还不如他们一起死了，死后依然做好兄弟，宋江临死还为自己的兄弟着想，这难道不是“义”吗？

虽然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法却是好的，他想与朝廷和平相处，减少双方损伤，所以他对梁山泊有功也有过，毕竟功大于过，他的“义”让我们很佩服，但他身上也体现了当时那种封建统治下的人们的心态，他不敢抗争，只能屈服，不敢起义，只能屈服于朝廷，不敢开创一个属于他们的天下，他的软弱并不值得我们效仿，但我仍赞赏他的“义”和“孝”！

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。"只有多读书，读好书，才会知识丰富。今天，我看了鲁迅先生的《朝花夕拾》后，心中颇有感触，虽然有些看不懂，但结合着注释，还是能明白一些。

《狗.猫.鼠》虽然表面上是写猫和鼠的，其实是借猫和鼠来讽刺当时的现代批评“正人君子”陈西滢等人。鲁迅先生从动物禽兽的角度看，嘲讽了一些人甚至不如禽兽。同时回忆了童年救养的一只隐鼠的经历和一些感受。

《阿长与《山海经》》中，主要写鲁迅先生儿时与长妈妈相处的故事。一方面写出了长妈妈的唠叨，对“我”的严格管教和长妈妈的睡觉姿势;另一方面有写了长妈妈的朴实;善良，并千方百计得到赠送给“我”渴慕已久的〈山海经》。表达了“我”对长妈妈显然有不满之情，但更多的是对长妈妈的感激之情。鲁迅先生字里行间饱含的深情，赞颂了长妈妈的善良，勤劳，同时也反映了下层劳动人民悲惨的命运。

鲁迅先生的《朝花夕拾》是回忆性的文章，但那些往事却一点也不单调，这就是选材上下了不少功夫，那些事冽都是采用了“以小见大”的手法，很值得我们学习。鲁迅先生从他的童年到青年这二十多年中中国发生的许多重大政治事件为事冽，从侧面的一些无关紧要的锁事来反映当时的社会风貌。鲁迅先生融入感情于叙事，写人中，常常把回忆往事和抨击时敝结合起来，笔锋犀利。又将叙述，描写，抒情，议论糅合在一起，用旁敲侧击的方法将讽刺的意思流露出来，就象一把把暗处准备攻击的匕首，十分富有艺术魅力。希望大家可以将《朝花夕拾》买来多读读，多阅读鲁迅先生的作品让人明白很多。希望大家

多读书，读好书。

四大名著中的《水浒传》大家就应都听说过吧！我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。

梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，此刻在西湖边你还能望见武松的墓。

我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。

《名人传》是法国的罗曼·罗兰所著，他是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家。这本书中有三个传记部分，分别是：贝多芬传，米开朗基罗传和托尔斯泰传。

一个音乐家，一个雕塑家，还有一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的荆棘丛中，共同寻求真理和正义，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，不因悲苦打击而一味地沉沦，冲破人生的束缚，奔向崇高的伟人境界。

这三位中让我印象最深的是音乐家贝多芬，他对音乐有着火一般的热情，他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。可能上帝就是那么冷酷无情，会把不幸降临在任何一个人身上，1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。心中不禁顿了一下。不是因为自己丧失了听力，无法与正常人一样，而是因为那意味着他可能再也不能进行创作了！最后恰恰这一切不仅没有使贝多芬放弃音乐，而他更加快步地追随音乐的脚步。罗曼．罗兰形容贝多芬“他整个一生都像是一个雷雨天”。是呀，可这雷雨却扑不了他心中对音乐的熊熊烈火。“和人类其他的一切智慧，一切哲学相比起来，音乐的境界最高，它也最能够给人以启示，谁能够参透我的音乐的意义，谁就能够超越那些缠绕世人的苦难。”这就是贝多芬对于困苦的解释。

三位伟人的做法非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬用痛苦谱写音乐，留下不朽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创作了杰作；托尔斯泰则用作品传播爱的种子。

每个人都会有困苦，与其羡慕伟人不如学习伟人，急功近利所取得昙花一现的成就毫无意义。认识这本《名人传》你会懂得什么叫生命的升华！

晚上，我打开语文书，一个醒目的标题把我吸引住了：《养花》。我再一查资料作者竟然是我国著名的作家老舍。我读过老舍的许多文章，老舍的文章里总含着深刻的道理。那么，《养花》这篇文章说明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。

第一遍读课文，有一些句子不理解，如”不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?“老舍这句话不仅仅说”不劳动连棵花也养不活吗?“于是我又将课文仔细的品味了几遍，细细琢磨了好久，终于知道了一个道理：不劳动连棵花也养不活，这点小事都干不了，更何况做其他事情呢!

想到这儿，我的脸不由得红了，这句话好像是对我说的。我的理想是当一位作家，但是我空有大志，却不愿动手练习写文章，现在想想真是觉得的惭愧万分，不动脑又不动手，不为自己的理想努力奋斗，这样的能力能当作家吗?如果还像以前一样空想，不劳动，就只能真的当”坐家“了!我觉得老舍文中说的”不劳动连棵花也养不活“这句话的确是真理。我下定决心，一定要努力学习，实现自己的理想。

像”当然也有伤心的时候……“这段，我开始也不明白。老舍写《养花》这篇文章为什么还写伤心的事呢?经过反复思索，我才明白养花都有伤心的时候，那么生活中该有是、多少伤心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因为有一两次打击，就对生活失去信心。这一点，我是有亲身感受的。一至四年级时，我是班级里的常识课代表。十分高兴。可是到了五年级，有一次没有被评为常识课代表，紧接着考试又不太理想……当时的我悲观、失望，但是读了这篇文章之

后，我全身不禁产生了一种神气的力量，心情格外舒服。

读了这篇文章我似乎长大了，懂得了许多许多……的确，这篇文章对我的教育太大了。

今年夏天，收获颇丰。重读《钢铁是怎么炼成的》，保尔的热情使我心潮涌动;再拾《汤姆索亚历险记》，又不禁为汤姆与伙伴们的机智所折服;读完《水浒》，忍不住为一百单八将的命运所叹惋……许许多多的名着让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。

孙悟空也许是这一部经典名着中最会感恩的人物了，它虽然只是一只石猴，但却能俯无愧于天，仰无憾于地。为求长生，它走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提老祖处习得七十二变化，得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头，以报师恩。以后虽三番四次经历磨难，也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫，只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，为报大恩，它保护唐三藏西天取经。虽有顽性，但忠心不改，历次遭贬，却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险，而自己又无能为力时，它走三山，访四海，遍寻各路神仙，直到救出师父。其心可彰日日，其情可动天地。师徒二人虽有离隙，却始终不离不弃，终成大果。它的忠心可见。

读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘。

那是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆三轮车，我当时全身发热，唯独脸被风吹的冷，妈妈把我放在坐垫上，用身体挡住风，到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了，躺在椅子上睡着了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，胸中满腔感动写不出，现在的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。

《西游记》是一部让我学会感恩的书，我也感谢吴承恩写了这部书。

高贵与低贱同在，可真正低贱的究竟是谁呢?

伊丽莎白·鲁塞，绰号羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人，遭人唾弃，可她却有着比常人更为伟大的爱国精神，她或许并不能为国家做些什么大事，但她至少有一颗实实在在的爱国心，而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬!

贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者，在现实面前，是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人，在他们饥饿时，落魄时，遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的，嫌恶的，嘲笑的眼光下，羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落，可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵!她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多，原以为会换来其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后，换来的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然!

这群自凛为上流社会的人，在羊脂球解决了他们的饥寒后，在解救了他们的困境后，所付出的只是更令人胆战心寒的掠取!这是一群什么人?牲口?不，在任何人遇到这种状况时，或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜，而羊脂球的严辞拒绝时，那样一群似狼的人啊，为了自己能够安全离境，不惜用尽一切代价，施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。这群悲哀的人啊!

“高贵”的伯爵夫人啊，瞧!您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗?哦哦，您是在向她道谢?那为何不收回您眼中的轻蔑?为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝?这不就是轻蔑?

亲爱的羊脂球，为何要哭泣?你是真正高贵的人，只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落，你的人生应是站在最高的舞台，向下睥睨那一群真正卑贱的人!伊丽莎白，多好的名字啊!

真正的人，在角落里低泣，呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪，夺走了她的一切，他们是比敌人更恐怖的存在，这群狼又活得到多久呢?

伪善之人永远只会同动物在一起，不!这样也是侮辱了动物的存在!

这就是事实!

命运将你推向地狱，置于万劫不复之地，你将何处寻那一根救命的稻草，《平凡的世界》告诉你永远不向命运低头，越是艰险越向前，做命运的主人，掌控自己的命运。

孙少安乃是长子，撑起了半边天，将读书的机会交给了孙少平。这才不是孙少安不想上学，而是平常农户人家的无奈选择。连个黑馍馍都吃不饱的家庭怎么可能供两个孩子上学。于是，孙少安将那细丝般的泪线深埋进心田，抗起锄头成了一个结实的庄稼汉，为了生计奔波，不断尝试改革创新，只求让家人和更多的人过得更好，心里装的似乎只有别人。

孙少平是孙少安的弟弟，虽说能上学，上了一个高中，但是条件艰苦，学业烦忙，最后还是放弃了上大学，只因家庭困难。这时连生计都成问题，怎能抛下一大家人，出去找世界呢?只能务农，补帖家用。但最后还是不甘于现状，出去艰难地寻找世界。

这两人身上有着一股无形的力量。坚决不向命运低头，努力地改变命运。硬是被逼得没办法，才从石头缝中迸发的一股力量。它代表对命运的抗争，硬是要命运改变的心力。我的身上也流淌着这股力量。坚决不相命运低头，努力地改变命运，硬是要命运有所改变。在改变命运的路上有迷茫，有惊喜。我为那一丝的改变感到高兴，为那一点艰难感到迷茫。这已成过去，为了改变命运，我要尽力而为。

孙少安的身上的所有的一切都凝结于一点:务实。一个连饭都吃不饱的烂包子家和一个生计都成问题的人还能谈及什么高远的理想吗?前题只有两个字:生存。回到现实，生存下去，去寻找突破口，站在命运的洪流上，去寻那伟大的理想。

我也要务实，扎根于现实，不想不做，不空谈一些不切实际的事，努力并尽力做好眼前的能做好的力所能及的事。

孙少平不安于现状，努力地寻找世界，经常是被这个念头弄得头破血流，灰心丧气，但是，他还是一直做这件事。

我也不能安于现状，这么大的世界，必须去好好地看一看走一走。要不然实在是白枉费走了这一生。

为了所有的一切，我要尽力而为，去闯世界，去与命运斗争。

《水浒传》中一百单八将结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为“义”字当头;为人民除暴安良，出生入死，也只为“义”字当头。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

留给我印象最深的就是《水浒传》英雄中：李逵。他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

李逵这一角色的刻画，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了

在如今的现实生活中，虽然已经没有了这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活的点点滴滴中。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中弥漫着富足时代的日子，品尝着从言外之意透露出年少轻狂时的童真，心机好像也飘向了那份从前归于咱们的逍遥日子。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。写作《呼吁》《徘徊》的一起，鲁迅先生还创造了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。工作文学家、思想家、评论家、革命家。

鲁迅先生创造散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋，透露了年少的张狂时期，从中品尝童真的趣味。

百草园叙述了的景象美，一起也表达了“我”贪玩、顽皮、有好奇心……种种的景象让我感觉百草园的无穷趣味。‘不用说碧绿的菜畦，润滑的石井栏，巨大的皂荚树，紫红的桑葚;也不用说鸣蝉在树叶里长吟，肥壮的黄蜂伏在菜花上，轻盈的叫皇帝遽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的方法，把百草园写的绘声绘色。及捕鸟的全过程，也写出了雪后捕鸟的趣味。

三味书屋叙述了“我”对百草园的眷恋，对三味书屋的恶感。可是‘三味书屋后边也有一个花园，尽管小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音’先生是本城中级横竖，质朴，博学的人。但当我问“先生‘怪哉’这虫，是怎样一回事?……”先生好像很不高兴，连撒很改变还有肝火。

《朝花夕拾》，带咱们去领会一下鲁迅的富足，渐渐领会富足的趣味。琐碎的回想在《朝花夕拾》中重现，不相同的时代，相同的高兴，富足，惹人思念啊!

在读过《水浒传》之后我对里面的一百多个好汉是充满了敬意，他们各自有着不同的性格和种种遭遇从而被逼上梁山，但是却有着同样敢于抗争的不屈精神，而在里面让我印象最深刻的还是花和尚鲁智深。

鲁智深他是一个爱憎分明的人。在书中，鲁智深与九纹龙史进、打虎将李忠他们两个在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲关于他们生活的描述之后鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。

而后来发生的三拳打死镇关西的事情更是充分体现了他嫉恶如仇的性格。

鲁智深虽然性格比较鲁莽，但是他还是一个粗中有细的人。在对付镇关西的过程中，他充分考虑了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势，让别人也从这个里面了解到这是一场正义的打斗，可是因为他力量过大不慎才将郑屠给打死了。

但面对这种局面鲁智深也不是很慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”的话语拖延了时间，他的这些行为充分体现了他有勇有谋的特点。

之后的情节中亦有多处体现了鲁智深勇力可嘉、重情重义的特点。

到结局的时候鲁智深是验证了智真大师的话，顿悟后圆寂了。他这也算得上是修成正果得以善终了。

最近读了一篇名叫《丑娘》的文章，文章很感人，让人不禁被这位丑娘所感动，她虽然外表不漂亮，但是她的心灵一定很美，文章很短，却让人觉得很温暖。丑娘是一个善良，纯朴的农村女人，因为外表不漂亮，所以被别人称为“丑娘”，丑娘的一生只会为别人着想，从不为自己考虑，丑娘很爱她的儿子，尽自己所能的为儿子，即使到了最后，即使自己快要死去，也还在为儿子着想，因为儿子快要结婚了，怕冲了儿子的喜，所以连自己快要死了都不告诉儿子。我想，这样的爱是每个母亲都能做到的。

读了《丑娘》这篇文章，让我想起了曾经也看过一篇关于母亲和孩子之前的故事，她们同样是母亲，但是她们对孩子的方法却截然不同。故事的内容记得不是很清楚，只是记得个大概，讲述的是一位母亲如何对自己女儿的，那个女孩7岁，文章的旁边有着她的照片，一个全身是伤，被打的体无完肤的小女孩，她没做错什么，却总是被母亲毒打，她的母亲只要稍不如意就会对女儿拳打脚踢，记者采访这位母亲时，她没有丝毫的觉得内疚或是心疼，反而理直气壮的说：“这是我的孩子，我想怎么样就怎么样，她是我生的，命就是我给的，我有权力这么对她。”这样的话，出自一个母亲的口，真让人难以相信，我想这样的人，根本不配做别人母亲。和丑娘相比，她简直就是一个恶魔。

关于母亲的故事很多，多到数不清有多少，但是我相信每个母亲给孩子的爱都是相同的，她们都是希望自己孩子好，她们都是尽自己所能的给孩子最好的。以前也看过很多关于母爱的故事，有时候也会联想到自己，想起每次生病，都是妈妈陪在身旁，想起每次闯祸，都是躲在妈妈身后，想起每次受伤，都是妈妈忙前忙后，想起……很多很多美好的回忆，这些小事一点一滴的聚在一起，让我心中有着，满满的感动。

每个人的成长，都少不了母亲的陪伴，每个人的生命中，母亲都是不可或缺的，母亲，给了我们生命，给了我们所有，所以，我们也要尽自己所能的回报母亲，不要等到失去了才后悔自己还有很多事没有做，这个世界不卖后悔药，这个世界上也没有时光机，我们都回不到过去，过去的自己做的不好，那就从现在开始，努力做好自己应该做的事，好好的对待父母，他们不会陪你到最后，趁着他们还在，我们要好好的孝顺他们。

有些事情现在不做，以后就再也没有机会了，所以，把握好每一天，尽自己所能的回报父母。也许母亲给的爱，她们从没有想过要得到什么回报，只是尽自己所能的给孩子全部的爱，但是做为子女的我们，不能忘记父母对我们的好，不能不回报父母对我们的爱，在当初的社会上，有很多人被金钱，权力蒙蔽了双眼，忘记了亲情，一心想要成为有钱人，但是当你真正有钱的时候，那些对你来说很重要的人和事或许就不在了，到那时也许你就真的变成别人口中的：“穷的只剩钱了“所以，我们要懂得珍惜，懂得回报。与作者相比，我们要幸福的多，至少我们的父母还在，我还有很多的时间去陪他们，去孝顺他们，去帮助他们完成他们的心愿。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

"三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来："人都到那里去了?!"……"

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注重，钻进了百草园他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

我读了古代“四大名着”之一的《西游记》。这部名着是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。

第一次看时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

所以大家要像唐僧师徒一样，遇到困难不能放弃，一点要勇敢的走下去，最后的胜利永远属于勇敢的人!

暑假我看了法布尔写的《昆虫记》

这一部概括昆虫种类、特征、习性讲述了昆虫最真实的生活著作。而在这一系列的字里行间，作者法布尔也加入了自己对昆虫，对生活的感悟。让它也不单单是一些科普类的观察日记，也融入了许多对生活的情感。

在《昆虫记》这一系列中，我印象最深的昆虫是松毛虫。这是一种以松树为食的昆虫。在原文中这么描写它们卵和幼虫：“该物体长3毫米，宽4-5毫米，外表如丝一般柔软光滑，白中略显橙黄色，覆盖着鳞片，鳞片像屋瓦似的叠盖着，排列虽然整齐，但不成几何秩序，外观犹如榛树未曾开花时的花序。”“这些细小微弱的创造物只有1毫米长，它们呈蛋黄色，满身纤毛，其纤毛又短又长，短的呈黑色，长的呈白色。”

松毛虫虽然是一种害虫，当它们身上所有拥有的一些品质是值得我们学习的。松毛虫和睦相处，每一只虫都在最大努力为集体做贡献。干活时绝不懒散拖沓。不像生活中一些人，总想在一些方面投机取巧。而松毛虫却因为完成自己的职责而感到满足，这是多么难能可贵的精神啊!

松毛虫在过冬时，由于每条松毛虫体内的丝线数量已经不足，它们会合力修建一个用于御寒的屋子。这种极高的合作意识恐怕有许多人类团队也做不到吧!更有甚者，不为团队帮忙还在内部挑拨离间，导致团队面临信任危机，甚至有解散的风险。不仅如此，松毛虫修筑屋子的时间还是在冬天来临之前，可谓是未雨绸缪，就算冬天提前来临也不怕。不得不说，有时候可真是“人不如虫”啊!

在这本书中，除了松毛虫，还有许多其他的昆虫。甚至连一切故事发生的地点——荒石园都做了一个描述。不过这篇文章已接近末尾，我也不一一描述了。

学习了《向命运挑战》这篇课文，我对主人公“霍金”一种敬仰之情油然而生。

《向命运挑战》这篇课文讲述了主人公“霍金”在身患绝症的情况下，与命运做斗争，最后成为了伟大的天体物理学家的事。告诉了我们要取得相应的成就，还需要一种精神，一种不怕失败、不怕困难、敢于向命运挑战的事。

文章字里行间都流露着主人公“霍金”对病魔的轻蔑，对命运的挑战。他在“脚不行了，手不行了，嘴也不行了”的时候，仍然认真研究问题，“他在大脑中想象着，论证着，推理着，计算着。”我完全被他这种顽强的毅力深深地打动了。霍金也是一个普普通通的人，他之所以有这种顽强的毅力，是因为他对失败说“不”。他没有超人的功能，只是自己创造的罢了，他给了自己一种动力，使自己永远可以战胜一切。

文章中介绍说，霍金写的科学著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界，我万万没有想到他的作者竟是“脚不行了，手不行了，嘴也不行了，走路、吃饭、说话都由别人或机器帮忙，体重只有40公斤的”霍金。

写到这儿，不由得使我想起了女英雄张海迪，她5岁就高位截瘫，曾经哭过，怨过，但是她始终没有向命运低头。她自学了小学到大学的全部课程，还学习医学，为许多人排忧解难，使许多人得到了快乐，她从中也得到了快乐。

当失败来敲门的时候，你一定不要开门;当成功来敲门的时候，你要微笑着，让它进来。但是，你必须经受住失败无数次的敲门声，才会迎来成功的敲门声!

在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。

整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。

我在读书时，常常会被作者那入情入境的描述给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。

在水浒传里，宋江一向都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一齐拉下了黄泉路。能够说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。

在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。我们能够做一个比较。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。

我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。

“孝”是中华民族的传统美德，我们沐浴在爱的阳光里，爱滋润着人间的亲情，但我们却不知道什么是“孝”往往对“孝”这个字感到陌生。当我看了“最美孝心少年”才知道什么是孝。

就在昨天周六我看了“最美孝心少年”颁奖典礼，被评为最美孝心少年的有：看完之后我认为他们的美不在外表的美而是心灵的美他们懂得孝敬老人，承担自己的责任。他们就是真正要学习的人。

在这么多孝心少年中，给我印象最深的是10岁的王齐悦，他整天和时间赛跑，每天别的小朋友都还在睡觉的时候他却早早起来，给双眼失明的父母做饭之后又牵着父母的手把父母送到盲人工作的按摩店，这样才开始了她一天的学习时间。放学后他又赶紧跑回家来照顾爸爸妈妈。小小年纪的她承担了家里所有的`家务，而他却一直那么的乐观。有时候做家务还和爸爸妈妈做游戏。还表扬妈妈做的好，其实是在鼓励妈妈，要让妈妈坚强。一家人，三个人一双眼睛，她说她要一直成为爸爸妈妈的眼睛他身上传承着中华传统美德“坚强、自立、孝亲、担当”就像金子一样照亮一个家庭的梦。她让我懂得了要“自立担当孝顺”

看完《最美孝心少年》我明白了孝顺就像一间房子父母在里面不受风吹雨打，我们在外面保护着一个家的温馨。