我心中的诚信1000征文怎么写(精选20篇)

中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信，才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信，才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。

在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。

宋庆龄小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”

诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?

曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!

古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。

诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族!

回首2008年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨!”

诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧!”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗?

人如此，国亦然。

中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信，才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信，才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望!

过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重!我们诚信的中国人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落!我们诚信的中国人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳。

许昌市位于河南省中部。东经113°03′～114°190′、北纬33°16′～34°24′。东邻周口市，西交平顶山市，南界漯河市，北依省会郑州市，距离省会仅80公里。京广铁路、京珠高速公路、107国道纵贯南北;311国道、地方铁路横穿东西;新郑国际机场在北50公里。2008年，许昌市辖3县(许昌县、鄢陵县、襄城县)2市(禹州市、长葛市)1区(魏都区)，总面积4996平方公里，总人口456.41万人：其中许昌市区建成区面积45.8平方公里，市区人口48万人。

悠久的历史文化，使许昌享有“魏都”、“钧都”、“花都”之称。

许昌是古许国都邑和曹魏发祥之地，享有“魏都”之称。郭沫若曾说：“闻听三国事，每欲到许昌。” 灿烂的三国曹魏文化，使许昌仍然保留有昔日曹操处理军国大事的丞相府，曹操与王公贵胄狩猎的射鹿台，与刘备煮酒论英雄的青梅亭，成就关羽忠义美名的春秋楼，曹操惜才、放才的灞陵桥，曹操保证80万大军军需供应的大粮仓和运输军粮的运粮河，以及曹丕接受汉献帝禅让国鼎的受禅台等。河南省三国名胜古迹景点20个，许昌独占14个。历代都有不少文人墨客到此游览观赏。1918年夏，毛泽东、罗章龙等由湘赴北平途中，游览了汉魏许昌故城遗址。许昌还是唐代画家吴道子潜心作画之地，他曾在许昌西湖筑洞而居，习画练笔，被后人尊为“画圣”，相传许昌灞陵桥石刻《关公挑袍图》为吴道子所画。宋代著名文学家苏轼、欧阳修、范仲淹等都曾来许昌观光讲学，遗留下不少诗文墨迹。建国后，毛泽东、刘少奇、李先念、胡锦涛、朱镕基等党和国家领导人都曾来许昌视察、指导工作。

许昌钧瓷历史悠久，以其“入窑一色，出窑万彩”的神奇变幻而著称，位居中国五大名瓷之一，享有“黄金有价钧无价”之盛誉，是馈赠与收藏的佳品。1997年，禹州市钧瓷研究所为迎接香港回归烧制的特大型钧瓷花瓶“豫象送宝”，作为河南省人民政府庆祝香港特别行政区成立的礼品，赠送香港。2005年，博鳌亚洲论坛年会国礼“华夏瓶”首窑开窑仪式在禹州举行。钧瓷艺术吸引了国内外陶瓷专家、学者、新闻媒体，以及社会知名人士，形成以钧瓷为主的对外交流活动，一大批钧瓷名品、珍品被收藏、馈赠。使许昌享有了“钧都”之称。

许昌鄢陵花卉在唐朝即开始栽培，到宋朝花卉的栽培已成规模，并且一直流传明清，素有“鄢陵腊梅冠天下”、“江北花卉数鄢陵”美誉。目前已形成绿化苗木、盆景盆花、草皮草毯、鲜花切花四大系列的花木基地。市政府在鄢陵县连续举办了三届中原花木交易博览会，累计签订购销合同金额32亿元。花卉产业不仅成为许昌市经济发展的支柱产业，还以此提高许昌知名度、优化许昌投资环境。近几年来，党和国家领导人多次到许昌进行调研，兄弟省、市不断组织人员到许昌参观考察。花卉产业使许昌真正成为独具特色的平原“花都”。

许昌市是“中国优秀旅游城市”、“国家园林城”、“中国特色魅力城市” ，工业门类齐全，已形成了以电力装备、金刚石制品、发制品、能源、纺织、建材等为支柱的工业体系。现有“许继电气”、“黄河旋风”、“许昌瑞贝卡”三家上市公司和两家“中川国际”、“天宇电气”控股上市公司。

许昌烤烟在国内国际市场上久负盛名。烟叶种植历史悠久，所生产的烟叶油分足、香气浓、色金黄，是卷烟的上等原料，中华等许多知名品牌的卷烟，都把许昌烟叶作为重要的配方原料。我国首条拥有自主知识产权的新世纪制丝生产线诞生在许昌，被誉为河南省食品工业第一品牌的“帝豪”牌卷烟产自许昌，许昌卷烟工业创造的效益曾占全省卷烟工业的98%以上，许昌卷烟总厂跻身中国企业500强。

许昌生态资源深厚，城市绿地总面积1227公顷，人均34.2平米，公园绿地面积达322公顷。城市绿化布局已经形成一轴、三廊、三环的优美格局。小西湖、灞陵桥、清潩河游园、春秋广场等为市民和游客提供了良好的休憩环境。城东新区的建成使许昌商业区、行政区以清潩河游园为界，形成合理的城市功能布局，城市环境容量大大提升。目前正在实施的带状城市建设----在许昌至长葛城乡一体化推进区87平方公里范围内，绿化用地面积1.4万亩，生态用地4.1万亩，掩映在万亩林海中的新行政区、工业园区、旅游产业聚集区和观光生态农业产业将使许昌成为一个“城在林中，林在城中，水在城中，城在水中”的新型城乡一体化生态旅游城市。尤其是许昌鄢陵花卉苗木已有一千多年的栽培历史，素有"鄢陵蜡梅冠天下"和"中国花卉之乡"之美誉。目前花卉苗木已达40万亩。计划发展到50万亩。这样的绿园氧吧，中原罕见，国内少有。特别是该区域内陈化店的水各种微量元素均超过天然矿泉水水质的国际标准，深水的水温可与西安华清池温泉媲美。是开发休闲度假、健康旅游的最佳选择。目前已建成有“中原花木博览园”、“花都温泉度假庄园”等景区。

许昌是“中原城市群”重要城市之一，“十五”时期国家实施的“南水北调”、“西气东输”两大战略工程都在许昌境内经过，为许昌今后发展增添优势。

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我轻轻的合上手边的书，起头看看眼前的时钟，才发现时间早已不是上午。放下书，走到窗前，看不到远处的青山，在隐隐约约细雨的映衬下，印象在我想象中显得更加的遥远而清晰。我知道，虽不在身边，还有那么多双眼睛盯着我，我怎能停下脚步!

---题记

我一直觉得，在这个世界上总会有那么一件事或仅是一首歌可以让人安静下来，然后关于往事昔人的回忆会慢慢的在心谷沉淀。我从来不觉得喜欢回忆的人的心灵是脆弱的，但是他们的内心一定是柔软的，或者是有故事的。我是一个有故事的人，但从来不是什么壮举：没有卖命去救病在膏肓的父母，因为命运从来没有给过我这样的机会;也没有像乔布斯一样，在我这个年纪的时候，已经在改变世界了。

我的故事平凡而宁静。我出生在一个偏僻的农村，在那里长大，并经历了至今我无法忘却的过去，定格了我不会轻易放弃的坚韧性格。呱呱坠地的我还没来得及见爸爸一面，所以陪在我身边的只有一个身影，十几年没有变过。但是，我慢慢的发现，伴随着我一天天的长大，长高，那个身影却一天天矮了，瘦了，憔悴了，我还不懂。一个身影，两个身份，三个孩子，是她承担了我们姐妹三人的天和地。懂事的我，从小知道努力，知道吃苦。虽然过了很久，但我还记得那天，清晰的回忆流淌在我破旧的日记本的字里行间。2002年初一的期末表彰大会，我以所有学期均第一的成绩高居全校第一名。发奖时，合不拢嘴的她，却在人群中流了眼泪，就在全班同学所有家长的目光中。我知道，在她心里，那一刻应该是她最最幸福的。以后的记忆越来越少，而就在那次班会两年后，我16岁，她也离开了我，走了。而她的影子，也留在我的记忆里，成了我一生最宝贵的财富，最大的力量来源。我曾想过放弃一切。如果没有那种痛苦，你不懂什么是真正的绝望。看我就在三天的时间里，读懂了她的影子。初中毕业，苦涩的高中，我没有任何放弃。寒假我就会去姐姐家借宿，而暑假我则会出去找可以挣钱的事做。当我身边的同学都在为学习而苦恼甚至与父母闹别扭的时候，我却在饭店里打工。就是这样。然而大学的日子并不轻松。在漳校的两年生活中，我做过很多和身边的人一样或者不一样的事情：送过外卖做过家教，卖过电话卡做过勤工，兼过职也穷到借钱过;两年，我只跟家里要过一次钱，却泪流满面。因为我还深深的记得一句话，我不能因为走得远了，就忘记自己当初为什么要起步走出山村。他们要我更优秀的活，我就活出精彩给他们看。感动与愧疚，欢笑和眼泪，鼓励和身影的力量，充斥了我身在异乡求学的生活。我一直在生活和学习中寻求转变，想要变成一个能够承担得起家庭的男人，一个可以不断自我激励和成长的人;每当我在生活中遇到困难，我就会告诉我自己，方法总是比困难多;每当我遇到挫折想要放弃的时候，我又会鼓励自己说，坚持比努力更重要。我清晰地记起《春风化雨》里的那个场景，基延老师带着学生们寻找生命的意义时朗诵的索罗的诗----《瓦尔登湖》

“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我怕希望活得深刻，并汲取所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”

我时常会感激生命，感谢这个社会，给了我那么多不同于别人的经历，痛苦的抑或是幸福的、快乐的。我没有忘记，没有忘记在我的人生路上，那些默默的人们，是他们唤醒了我沉睡的坚强。是在社会的力量下，我才靠最低生活保障金度过了初中那个人生的转角，选择了一条正确的路;或许，我还不敢把结果想象的更糟，但是可能真的会有一个不一样的我。高中的日子很苦，却很温暖。蜘蛛没有翅膀却可以把网织在空中，我懂了这句话。通过自己一路走来的一点点的经历不断的锻炼自己，吸取精华提高自己，让自己的能力可以承载得起社会和学校的帮助所赋予我的责任，这就是我一直在努力做的。忽然我想起每一次在厦门过马路的时候经过一条地下通道，发现里面睡了很多人。当外面的小雨还在弥漫着，在情人眼里可能无比浪漫无比温柔的细雨在他们看来可能只是一种折磨与苦难。一位母亲抱着一个残疾的孩子躺在毯子上，而毯子下面则是湿漉漉的水泥地板。我不知道他们该如何度过这个漫漫长夜，也不知道此时此刻那位母亲的心里在想着什么。我忽然想起了那部《当幸福来敲门》的史密斯，想起了一事无成穷困潦倒无家可归的他只能抱着儿子偷偷的躲在公共厕所里过夜时男人的眼泪，想起了里面的很多的对话。这个世界总是会有很多的不完美，而我只不过是其中的一个而已，而且还是相对来说不算落寞的一个。彼时彼刻我能做什么?我只能无奈的低下头，匆匆走出了地下通道。我的梦想就是有一天，当我再看见这样的场景，我有能力去做些什么。我再不相信手掌的纹路，但我坚信手掌的力量，我也坚信这种力量来源于一个人强大的敢于担当的内心和责任感。

风云过后，当我经历了不同于别人的艰辛，我便有了更坚定的信念：我要过的更好，然后更好的去回报社会，成为社会的一股正能量，让别人也过得更好!

拥有诚信，如同一根小小的火柴，可以燃烧一片星空；拥有诚信。如同一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节……

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信。他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信！东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追冈，驰驱时，无情赤帝，青灯现青史，提青龙偃月，隐微初，不愧青天。这赞的是关羽，诚信的典范忠义的象征。因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使成乱世投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显行凶本色。“拼将一死酬知己，致今千里仰义多”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远流传。

诚信不存在于离今遥远的三国。古代，诚信也发生在我们身边。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要将就诚信，人们需要诚信，维持关系，商业需要用诚信来维持自己的生计。维持与其他公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以让自己一举成名。诚信能够帮助自己取得事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信时常发生在我们的身边。这几年，派出所里民警在值班时，经常会遇到一些市民检测到钱财来报案，要还给失主。而失主们拿到自己失而复得的钱财时，要酬谢这些好心人，却都被谢绝了。在目前校园里，不讲诚信的事情也偶有发生，不如考试作弊，言行不一等等。隐蔽之处，能看出人的品质，微小的事，能显出人的伟大，一个有道德的人，即使在无人监督的情况下，也不会去做违反道德纪律的事，但回想校园里发生的拾金不昧，一诺千金，也会让人不禁感慨到诚信之花已在校园萌芽。

诚信已成为了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己，他人都有好处，搏得信任，搏取好感。搏得事业上的提高，搏得生活上的进步，这些比无诚新要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

社会发展，国家富强离不开每个公民的参与，离不开公民良好的价值理念。每个公民都爱国、敬业、诚信、友善，国家才能强大，社会才能安定团结。

爱国是凝聚民主力量的核心，热爱自己的祖国是每个公民应做到的。千百年来，无数革命前辈为祖国辛勤劳作，无私奉献，这是我们祖国走向强大的精神力量，没个公民爱国是我国建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的基础力量。

敬业是公民良好的素质和行为规范，爱岗敬业是中华民族的优秀传统，只有在平凡岗位踏踏实实敬业奉献再能实现远大目标。引导和激励每个公民敬业奉献，扎实劳动才能创造幸福，实现梦想。

诚信是中华民族最优秀的品德，是我们前辈留给我们的精神财富，公平正义的社会环境需要每个公民诚实守信共同营造，我们只有自觉坚守诚实守信，才能共同构建民族复兴中国梦的道德支撑。

友善是我们中华民族的最优秀基因，善待他人，善待社会，才能获得他人理解和社会信任，才能建立良好的人际关系和社会关系，在全社会塑造友善之风，使社会不良风气得到净化，构筑和谐社会的强大道德力量。

爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则，在实践过程中相互影响、不可分割，每一个公民自觉行为，养成习惯，便可集聚成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错，诚信是人的第一品质。那么，什么又是诚信呢?顾名思义，诚，不欺心 ——既然这一份是自己分内的事，就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己;信，不欺人——一人一份分内事，事关已，也关人。谁也不能关起房门做人。 诚是金，信是银，拥有了诚信，就拥有了人生的最大财富。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅，兽之足;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说：“人而无信，不知其为本何也。” 有人说：“信用乃立生之本。”有人还说：“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族 的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长 。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，被歌颂，被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;同时，我们也看到，商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨泊罗江…… “宁可穷而有志，不可富而无信” 若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说，其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，静心凝听心灵，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。

[诚信在心中征文600字作文

近日,南宁市区农村信用合作联社在金陵、坛洛、那龙、双定、江西等乡镇深入开展反假币宣传活动，为反假币工作持续、广泛开展构筑了良好的社会环境和群众基础。

据了解，今年来，南宁市区农村信用合作联社根据人民银行南宁中心支行要求，把农村反假货币宣传工作摆在重点突出位置，通过建机制、重布局、讲创新和抓培训等方式多策并举，积极推进反假货币宣传工作，取得显著成效。

为把宣传工作落到实处，该联社坚持反假宣传工作与提高金融服务质量相结合，确实加大技防和人防力度，以阵地式的宣传模式走进社区、市场、校园和村屯，受到群众喜爱。据不完全统计，2013年以来，该联社在硬件机具、宣传资料和活动费用近20万元，开展员工反假货币培训4次，组织宣传活动23次，累计发放宣传材料42000多册，发放反假币知识有奖问答奖品5000多份，接受咨询达5000余人次，受益人数多达5万余人次。

为认真培育和践行社会主义核心价值观，持续深化全国文明城市创建成果，自去年8月以来，市文明委在全市广泛开展了“诚信许昌·善孝莲城”教育实践活动，取得了初步成效。为进一步推动“诚信许昌”建设，弘扬“诚以立身、信以立业”的优秀传统文化，市文明办决定在全市组织开展“诚信许昌”有奖征文活动。

一、征文主题

“诚信许昌”

二、征文时间

2016年5月13日至2016年6月13日

三、稿件要求

1.稿件内容要围绕主题，结合实际，聚焦诚以立身、信以立业，重点反映社会各界建设“诚信许昌”的典型事迹、体会感悟、观点意见等，观点正确，积极向上，行文自然，语言优美，题目自拟，文体不限。

2.所有来稿必须为本人原创，严禁抄袭，凡发现抄袭者一律取消参赛资格。除诗歌外，其他体裁字数以1500-3000字为宜。

3.作者须自行备份，无论入选与否，均不退稿。

四、投稿方式

1.纸质稿件：邮寄至许昌市魏文路紫云花园市创文办308房间，邮编：461000，并在信封显著位置注明“诚信许昌”征文字样，在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

2.电子稿件：以word格式发送至xcswmbcjk@126.com，电子邮件标题请标注“诚信许昌”征文字样，文档以“诚信许昌+文章名称”命名，并在稿件首页标题下方注明作者真实姓名、详细地址及联系电话等。

五、奖项设置

征文结束后，评委会将对报送的作品进行评审，分别评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名，优秀组织奖若干，对获奖的作品将颁发证书并给予一定的物质奖励，优秀作品将在许昌文明网刊登展示。

许昌市文明办

2016年5月11日

人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。

钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢?

金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?

钱不是万能的!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此激励着我们争创新时代的精神。可以说，在我们的生活中，我们的社会就像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。

诚信可以是对情感而言的。邓稼先是我国着名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宇从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宇比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宇则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宇知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宇十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么?”这个问题让邓稼先很为难。

如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制;如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位着名企业家介绍的经历一样：他13岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一元钱。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的!”此后，老板重用了他。虽然那件事不足挂齿，但其中包含了多少道理啊。当今社会，物质越来越富足，但更应富足的是我们的精神家园。“人”字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都处在这个社会当中，彼此为什么不能以诚相待呢?

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

今天随着老师的领导下，我们全校师生、老师、家长参加了“凌宇”老师的感恩励志报告会，我被那感动的的瞬间震撼了，被那掌声、哭喊声震撼了!

当“凌宇”老师讲到感恩父母时，全场人都安静下来了，大家在想自己做到凌老师讲那些责任了吗?我们做到尊敬父母了吗?做到不让父母伤心了吗?一代不如一代，我们的行为足以让父母伤透心，有些父母甚至都想跳楼，这些是谁的原因呢?就是我们这些没教养!不懂得感恩的孩子们!父母辛辛苦苦赚来那一点钱，就是想让你完成你的学业!而你却在网吧度日!在家玩电脑!可你想过你的父母吗?他们正在为你担心着。我们的生活无忧无虑!什么都没有想到父母!哪怕是两颗糖，你都没想到给父母一颗，因为你不懂得感恩!你的脑子里装的都是些什么?你是白痴吗?我想你会说不是!但我要告诉你：不尊敬父母的人连白痴都不如!是的，你是说你不是白痴!但你是比白痴还白痴的人!你知道吗?当你在打着呼噜睡大觉时，你的父母正在为你补衣服、检查作业!你知道你的父母有多苦吗?你不知道。

学会感恩之后，奇迹就会发生感恩代表着一个人的责任和使命感。学会感恩，成就你的精彩人生!

年底,父亲外出收帐，妈妈忙不开，叫我到前面店里照应一下,为顾客服务。还再三叮嘱，年底这个时候假钱特别多，要留个心眼。我心里想：妈妈，你小看我了。我可有一双令人佩服的火眼精睛。就在我胡思乱想时，听到一句非常苍老的声音：姑娘，我打油。我抬头一看，只见一位白发苍苍的老奶奶，眼里却闪烁着一种光芒。

“多少?”我放下手里的书，问道。

“打三斤。”她用那裂痕斑斑的手递来一只油瓶。我瞬间记起鲁迅笔下闰土松树皮似的手，也记起眼前的老人。老人姓李，丈夫过逝甚早，跟儿子一起生活。前年儿子在外地打工，从五楼上摔下死了，狠心的媳妇扔下孩子改了嫁。剩下她们孤苦伶仃的祖孙俩相依为命。几乎没有什么收入，祖孙俩已经被生活压迫得几乎直不起要来。有一次，李奶为了给孙女吃一顿山芋粥，偷偷到别人家的地里，刨了几棵，却被主人追到家里。李奶哀求着说，千万别人孙女知道。这个人扔下一句恶狠狠的话就走了。可怜的李奶偷偷流了半天的泪。我心里想着，手里已经给她多打了半斤。

李奶看我怔怔的样子，怯怯地说：

“姑娘，多少钱?”

“三斤七块五，您就给七块好了。”

她从老式破棉袄的大襟里掏出一只旧纸包，一边慢慢地打开，一边不经意地看我一眼，仿佛很害怕似的。纸包面只有两张钞票：50元和2元。她小心翼翼地将那张略有点旧却有许多皱褶的50元理了理平展开来，用那只苍老的手颤颤巍巍地递过来，然后就神色紧张的看着我。

我接过一看，虽有点旧，但票面完好无损，颜色淡淡的。我拉住两头抖了抖，纸质软软的，把纸币对着光一照，连个水印都没有，我便信心十足地判断：这是一张假币。于是我递给老人：“奶奶，这是张假币。”

“假的?!”她似乎有些愕然,其实心里却明白得很。

“不信，您看。”我将钱放在阳光下，“这是张假币，没有水印。”

谁知，她不听犹可，一听变了腔：“……我好命苦呀，那个坑人的买羊人……”捂着脸号啕大哭起来。她说前天她卖了只小羊，准备和孙女一起过年。谁知道买羊人竟给了她一张假币。我搓着手，无计可施……

“荧荧，什么事啊?”妈妈听到哭声，从里面走出来。老奶奶一把鼻涕一把泪地把卖羊过年而上当的事说给我妈听。妈妈只是认真地听着，并不做声，她在心里明白这不是真的。但她还是问了一句。

“李大妈，年货买好了吗?”原来我妈妈认识她。

“哪里还买什么年货?就卖羊的52块钱，打了油准备去切2斤肉，余下的给孙女上学……”

余下的上学?这点儿钱怎么能解决呢?我心里嘀咕着，打算将她手里的2元钱拿过来算了，这50元还给她，让她糊弄别人去吧，我可不想沾上这儿事，可是又怕妈妈不同意……

妈妈接过50元钱皱了皱眉头，若有所思，顿了会儿，说“荧荧，补给她。”

“什···什么?”我诧异地惊叫。

“补给她。”

“可是，——这是假的呀!”她中了什么邪了?假币也收，那不是亏大了吗?!

“补给她!”妈妈提高嗓音，是那样的干脆，投掷地有声。

我不再犹豫，从抽屉里拿出43元递给李奶奶。

“这是假的，我怎能害你呢?”李奶奶不接钱，也不哭了，只是重重地叹息了一声。

“拿去吧，李大妈。”妈妈还是那样崭钉截铁，“后天就过年了，你一个老太婆到哪里弄钱去?”

李奶奶犹豫了一下，我把钱塞进她的手里。她要跪下磕头，我拉住了她。李奶奶抹了抹眼泪，慢慢地拎起油瓶走出店外。

“妈，您怎么这么傻?”

“傻?”妈妈一边朝我瞪了一眼，一边将手里的50元假币撕得粉碎，狠狠地扔在地上，“你知道她用这张假钱骗过多少人的同情?孩子，她家根本就没有羊。也不知道她从哪里捡来的假50元。唉，她祖孙俩也确实可怜。我们能帮一把就帮一把吧!50元对我们不算什么，对她来说真是救命钱。”

我愣在了那里。

原来，这张假币带来的不是教训，而是人与人之间的情谊

生活中总会有一些矛盾，但只要拥有一颗宽容的心，便可以大事化小，小事化了。这是寒假里一件小事给我的启示。

人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容?

学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人限关系。

要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。

宽容需要一颗平常心。

也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。

因为宽容，所以快乐。

人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。

为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容。

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

爱是世界上存在的一种美好的东西，我读不懂利益，但分得清是非，我还知道如何去分辨真钞和假钞。如今这个社会，看到最多的就是人们嫌弃你的画面，没错，就是你--假币!

我们没能大胆站出指出你的恶行，并不代表我们会袖手旁观。一般来说，假币的泛滥会造成国家经济不稳定，甚至酿成经济和社会危机。制售假币，像一个噬血的幽灵，以非法手段剥夺和占有国民财富，干扰了货币流通的正常秩序，破坏了信用原则，侵蚀国民经济健康的肌体。

货币是价值符号和价值交换的媒介，在商品经济中充当着不可代替的重要角色。它不仅承担着代表国民财富和分配国民收入的职责，而且，还发挥着调控、促进和稳定国民经济秩序的作用。而你，假币，你的介入会使原本良好的秩序被打乱。这样的你是肮脏的，被人们讨厌的。你是否对真钞心存嫉妒，更何况你并非诞生于银行，而是出自于制造假钞的人之手。

也正是因为人民币作为币值稳定、信誉高的货币，所以才会成为国际或是国内不法分子牟取暴利而大肆伪造的目标。而你假币，困扰着人们的生活，掠夺着人们辛辛苦苦积攒的财富。假币不仅仅危害了一个人的利益，同时也会危害一个民族，一个国家的发展。反假币斗争任重而道远，应该从我们每个人自身做起。杜绝假币，人人有责!

人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。下面是小编给大家整理的有关诚信的话题征文的内容，欢迎大家查看。

诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。

诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。

重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。

重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。信用低下是经济的大忌，也是对外开放、合作交流的重大隐患，信用缺失导致交易成本提高，严重时还会导致交易链的中断，必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。

重塑诚信是精神文明建设的重要基石。重塑道德理念，关键是树立正确的道德观念，处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系。要让所有社会成员、经济主体认识到，只有讲求信誉，不损害他人利益，才能实现“共赢”，获取长远利益和持续发展，以此推动诚信道德建设，使人际关系和谐、诚实守信，整个社会风气良好，文明程度提高。

重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。

重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。

诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地;诚信是秀丽神奇的大地，它的胸怀承载山川，它的壮丽净化心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花绚烂绽放!下面是小编给大家整理的诚信的话题征文的内容，欢迎大家查看。

诚实，是实事求是，说出自己的真实想法;诚实，是敢作敢当，敢于说“不知道”;诚实是不怕害羞，说出自己做错的事。诚实守信也是一个人做人的最基本的品质。可是随着经济社会的发展，许多中学生对诚实守信的意识却越来越薄弱，这样是很不应该的，本文就这个问题进行了一些思考。

美国第一任总统小时侯发生的故事，至今还在世间流传。小乔治出生于一个农场主之家。有一次，父亲从欧洲买来一棵樱桃树，种在果园边上。春天，樱桃树上开满了白花，十分可爱。这一天，有人送给小乔治一把斧子，他十分喜欢，于是拿着它到处去砍。他来到果园边上，随手砍向那棵樱桃树，没几下就把它砍倒了。父亲回到家，发现樱桃树被砍倒在地非常生气，大声质问：“是谁砍倒了我的樱桃树?我一定要重重惩罚他!”可谁也不知道是谁干的。这时候，小乔治抬起那张天真的脸，犹豫了一下，说：“是我干的，我只想试试斧头……”父亲愣了好一会儿，才蹲下来抱住小乔治说：“失去一棵心爱的樱桃树，我当然很生气，可你知道吗?拥有一个诚实的孩子，是一件多么令人高兴的事!”小乔治长大后成为美国第一任总统，他用真诚赢得了人民的尊重和敬仰。是的，没有什么比说谎更让人羞愧的，也没有什么比诚实更让人愉快的。诚实是一种勇敢的行为，我们要勇于面对自己的错误，敢于批评自己。

遵守诺言，说到做到才是诚实守信的表现。一个人只有守信用，人们才会信赖你，尊重你，愿意和你交往。我国古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾说过：“言必行，行必果。”每天临睡前都问问自己：“给他人办事，我做到诚心尽力了吗?对待朋友，我有没有不诚实，不守信用的地方吗?”坚持这样要求自己，一定会成为一个诚实守信的人。

诚信也是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代中学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，中学生的诚信状况是好的，是积极向上的。然而近些年来，中学生诚信缺失的现象也比较突出，对此我们必须引起高度重视。例如：在学习中有的同学作业没有完成就去抄袭别人的，面对老师的批评时编出一大堆的理由搪塞;考试时自己不好好复习，却想方设法作弊，以此来获得好成绩。

原因分析：

1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。中学生绝大多数是二十世纪出生的独生子女，他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导;少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展;有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用;还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的过分溺爱，很容易产生以自我为中心的思想，考虑更多的是别人应该为我做什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响中学生诚信品质形成的不利因素。

2、自律意识较差。现代中学生涉世不深，社会生活经历比较简单，基本上是学校—家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信重要性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数中学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。

诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地;诚信是秀丽神奇的大地，它的胸怀承载山川，它的壮丽净化心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花绚烂绽放!

“爱国、敬业、诚信、友善”，不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军，理应深入学习践行社会主义核心价值观，不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活。

热爱祖国，忠于人民。爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求，是一种最朴素的情感。当前国际形势复杂多变，要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律，正确认识自己肩负的历史责任，提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力，将爱国主义情怀转化为实际行动，从点滴做起，诠释爱国主义的真正内涵，把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一，紧跟时代步伐。

努力学习，勤奋工作。大学生的敬业，最根本体现就是勤奋学习。在淮师这座美好的象牙塔里，我们应当珍惜这段时光，努力学习。要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解，把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来，不断提高自己，完善自己。

诚实守信，健康成长。诚信自古以来便是我国的传统美德，对现代公民而言，诚信已不再局限于个体的道德修养层面，它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德。诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本。大学生要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行，做到诚信于己，诚信于人。

友善待人，和谐相处。友善是人际交往中必须具备的道德规范，是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，它无形胜似有形。友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境。如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情，那么我们的生活就会更加舒畅。

同学们，“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去，将其内化于思想、外化于行动，立足现在，放眼未来，自觉践行树立社会主义核心价值观，争做一名优秀的新时代大学生。

朋友们，中华民族历来崇尚社会主义现代化建设，但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就，所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚我们青年人的意识形态，更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样，显然，答案是明确的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领，伟大事业中去，才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间，才能使平凡的你实现人生的最大价值。

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来!然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门****了大学生的心态，归纳出主要原因：有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧!法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了!”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!

诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多，追求最多的德行。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。

诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。

我在查找有关这这一题目时，看到一个人的亲身感受： “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站，乘火车去奶奶家玩，上了火车，和对坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，东西拿不了，这可怎么办，只见那人对我说“小妹妹，你去吧，我帮你看包，放心少不了。”看她那样子不象是坏人，于是就去了，去了好长好长时间，回来了，又和她聊了起来，过了一会我到站了，她也下了车，这时，我突然想起，她不是说她比我早到地方吗，怎么和我一起下车，于是我问了她，她说：“刚才给你看包时，我正好该下车了，可看你还没来，就等你，没捞着下车，所以就……” 看完时，莫名的一阵感动，鼻子有点酸酸的感觉，只是为了”诚信”二字，绕了很远的路… …

诚信，且不说远的，就我们身边的小事看起， 拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的骗子，防不胜防的那么骗术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说，这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事，很自大的认为到了作大事的时候，我自然会讲诚信，那么我可以肯定的说那你错了，高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的，怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事，就不能严格对待自己，又何谈做大事?而在那些小事中，我们所养成的习性、习惯，只会让我们背离诚的道路上信越走越远，越走越远… …

没有诚信的世界，是灰冷的，只要我们诚信待人，付出真诚，和信任，就会收获友谊和尊重。

这是份无形的财富，是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基，携带上路，我们的生命之旅会更加精彩。

有句古话说的好“人生有路诚信为径，苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺骗、虚伪，你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石，你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路火星，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一路风光!

让我们这一路始终与诚信同行!