年中考作文素材：角落里也有美20篇

导语：文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.德厚者流光，德薄者流卑。

2.让者，礼之实也。——朱熹

3.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

4.安上治民，莫善于礼。——孝经

5.德行广大而守以恭者荣。

6.德必报，怨不仇。——赵谦

7.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

8.礼，不妄说人，不辞费。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.为善则预，为恶则去。

11.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

12.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

13.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

14.礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

15.人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

17.向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

18.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

19.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

20.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

21.有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

22.人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

23.德厚者流光，德薄者流卑。

24.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

25.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

26.以爱己之心爱人则尽。——张载仁

27.仁之发处自是爱。——朱熹

28.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

29.信则人任焉。——论语

30.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

31.君子诚之为贵。——礼记

32.君子己善，亦乐人之善也。——礼记

33.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

34.敬人者，人恒敬之。——孟子

35.德行广大而守以恭者荣。

36.为善则预，为恶则去。

37.不学礼，无以立。——孔子

38.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

39.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

40.学校是学习之所，文明是成功之本。

41.让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

42.手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

43.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

44.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

45.让，德之主也，让之谓懿德。——左传

46.让者，礼之实也。——朱熹

47.让，德之主也，让之谓懿德。——左传

48.谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特

49.良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

50.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

51.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

52.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

53.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

54.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

55.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

56.心诚气温，气和辞婉，必能动人。——薛宣《谈书录》

57.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

58.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

59.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生

60.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

61.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

62.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

63.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

64.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

65."礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

66.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

67.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

68.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

69.关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

70.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

71.高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

72.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

73.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;

74.有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

75.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

76.只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

77.礼貌是人类共处的金钥匙。

78.不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

79.倾听可以使说话者感到被尊重。

80.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

81.知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——(美)乔·富勒

82.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

83.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

84.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

85.礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

86.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

87.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

88.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

89.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》

90.尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志

91.待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

92.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

93."幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯"""

94.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

95.礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符

96.世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑·希尔

97.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

98.礼者，人道之极也。——荀子

99.人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

100.一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。——泰戈尔

101.仁之发处自是爱。——朱熹

102.礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

103.人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯

104.无礼是无知的私生子。——巴特勒

105.博学于文，约之以礼。——孔子

106.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

107.以爱己之心爱人则尽。——张载仁

108.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

109.道之以告德，齐之以礼。——论语

110.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》

111.礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白

112.礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

113.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

114.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄。赫尔岑

115.礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

116.一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

117.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

118.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

119.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋

120.礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

1、不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。

2、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

4、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

5、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

6、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

7、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

8、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

9、人生在勤，不索何获？

10、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

一、道理论据：

1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

2、国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

3、一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

二、事实论据：

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

三、公德的名人名言

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

3、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

6、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

8、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

10、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

11、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

12、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

13、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

15、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

16、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

[中考写作素材：公德

曾多次遥想，我的中考应有从容收笔如利剑归鞘的霸气，应有烈日下冲向父母与之相拥的珍贵画面，然而父亲已执了一日勤……

继北京防疫等级又升至二级，小区超市等门前的检查?员数量再次上升。由于人员不足，身为党员、社区志愿工作者的父亲接了连续几日的执勤任务。我曾极力阻止，一是为他还有腿伤不得久站，二也是出于私心生怕他在检查来往的人时遇到病毒携带者，我十分清楚检查时要查体温、递证件，有时突发状况还要询问几句，近距离接触会增加感染的几率。而他却固执地在人员名单上留下自己坚定的痕迹。

父亲执勤为期三天，与我的中考重叠两天。昨日，他终究将我的担忧关在了家里，一意孤行地守在更多人的身前。我复习间余，总忍不住跑到窗边看他，忧虑心切，仿若看到了他额上的晶莹汗珠滑落至口罩内……他身后不远处是树影斑驳，只见锋利又浓密的绿叶将烈阳割裂，洒下一地碎屑，可他却未曾退后半步。蓦地我心中升起些许震撼，但止不住的担忧将又将其淹没。于是他回来时——

“难得有假，在家休息不好吗?为什么还出去没事儿找事儿?”我带着幽怨与不满连连质问他。

父亲一声不吭，只是沉默地做完消毒，一拐一拐地走过来坐在我身边。他声?低沉地说：“爸爸知道你担心我，但是你想，你作文中的那些逆行者们，挺身而出，不惧前行，他们身后也有许多家人为之忧虑……”

是啊，推己及人，当钟南山院士身已高龄却赶赴抗疫前线时，他的儿孙是否提心吊胆，对他牵肠挂肚;当医护人员脸上布满口罩勒出的血痕时，他们的亲朋是否心痛地泪流满面;当逆行者毅然在请战书上按下红手印时，他们背后的人是否又满心忧虑却无可奈何?我终于明白，“爱生之极，进而爱群”的深情是“舍小家顾大家”的坚定奉献，是“为众人拾薪”“虽千万人吾往矣”的执着追求。“为国为民者”，侠也;“事了拂衣去，深藏身与名”者，侠也;“位卑未敢忘忧国”者，侠也。

今早感受到一只大手轻抚我肩，睡眼朦胧间父亲拍了拍我，轻声说着“今天加油”。极轻极重，极柔极浓，充满了为父者对孩子的鼓励，多了些藏得极深的歉意……我微微勾起唇角，回了句“今天加油”。看着父亲出门的背影，总觉得透出了侠之气。

20_我的中考，遗憾有之，未能看到父母在校门前翘首等待;感慨有之，牢记在父亲的谆谆引导下我的思考与感悟;振奋有之，在校门前与那些拉着我们向前的手相击鼓气;期待有之，感动有之，骄傲亦有之。

这两天上语文课，那可真叫一个爽啊！优，可真没少加，每次上语文课都得做好抢优的准备。老师一说背哪课哪课，我连想都不想，“嗖”地站起来，“咔咔咔”一顿“乱背”，背了两三天，竟得了一大堆优。我就乐意上语文课，因为既可以看到语文老师那“英俊”的脸，又可以得优。

有一次，我因为没抢过田凤春，心里就老大的不痛快。心想：这一天天地，连个优也跟我抢，我的个“优”容易吗？后来王海又抢到了机会，我心里更不平衡了，于是就决定给王海挖个坑。我大声地说：“不是都够五个机会了吗？”王海一下子懵了，掉进我挖的坑里。就在他不好意思要坐下的时候，我猛地站起来高声背诵起来，王海气得直翻白眼。机会到手了，可不知为什么，原本滚瓜烂熟的《爱莲说》却落了一句话，又白忙活了一场。

其实刚开始背语文课文的时候，我心里也慌得不行，恐怕背错，不过背得遍数多了以后，这背课文便成了家常便饭。这饭啊，一顿不吃就饿得慌了。哪节语文课不背课文，哪节语文课就觉得没有一点意思了。所以还请我们英俊的语文老师将这样的语文课发扬光大。

我也希望没有站起来背课文得优的同学，请你们早点加入这场有趣的战斗。我知道你们不是不想站起来，而是不敢，缺少胆量。一定要相信自己，多站起来几次就好了。

还有，我要说明一件事，在我心里语文老师虽然不是最帅，但他也是美男子的高级版——老男子。你们别笑我说语文老师帅，我知道你们是在羡慕语文老师的美貌，但千万别因为语文老师太帅而恨他。因为他的确是一个好老师。

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暑假过后，新初三生们迎来了初中最重要的一年——初三。为方便2013年中考考生及家长查询相关信息，出国留学网中考频道特别搜集汇总了中考作文写作素材以供参考：

从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰;放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树熁褂姓个森林;放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。

放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，是为了追求更前卫的特立独行;放弃热闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴。

智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想;放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。

当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。

放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解;放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。

当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。

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能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

天生我材心有用。——李白

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。 前苏联作家 高尔基

1、一个是尼克松败于自信的故事。

美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

2、小泽征尔胜于自信的故事。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不!一定是乐谱错了!"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

3、居里夫人和镭

——有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景

居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。

她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功。

日映西山，微风吹拂消散往日云烟;月上枝头，碧水流动洗尽世间铅华。朝拾雨露，暮伴云归，蹉跎了岁月，支影看万千灯火，怎能了一声长叹?

深邃的夜，携带了众多的琐碎徘徊在临溪石径。若说，人生在世，纵然莫过于可悲了。苍天有泪，为何而悲，问星辰，却是那一缕心事，六分深埋，三分寄尘埃，一分薄酒难平心中惆怅!低叹人生长路漫漫，看世间百态，烟花易冷，只有刹那芳华。红尘过往，万载纠结，亦喜、亦悲。

星依稀，多少心事会在时间里渐渐消磨，欲诉无言，在黑暗里藏匿，流连于文字间，黯然神伤。挥指成字，心中万千感怀。昂首遥望，星月苍穹，山峦起伏。古有李煜挥笔《虞美人》，几千年的风雨飘摇，远去了金戈铁马、鼓角争鸣;淡去了六朝盛世、歌舞升平，一江春水却带不走心中惆怅。

时光似箭，虚度半世光阴，几多欢乐几多愁。轻触指间，留下那一份份惆怅，在悠长岁月轮回中不断的转换。不若遣一份从容、携一壶淡泊于紫陌纤尘中安之若就?

导语：无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在非洲大草原上，生长着一种奇异的植物，它的名字叫做尖毛草。尖毛草号称“草地之王”，是非洲大地上长得最高、最茂盛的毛草之一。然而，让人意想不到的是，尖毛草最初的生长过程却极其缓慢，根本看不出有什么王者的气象。

当春天来临时，其它植物开始疯狂生长，而尖毛草仿佛压根儿就没感受到春风召唤似的，始终保持在一寸左右，就像被抛弃的可怜虫，显得寂寥而寒碜。眼看春天就要结束了，尖毛草还是那么不紧不慢地吸收阳光雨露，像一个光吃饭不长个儿的小孩，几乎看不见有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。半年后，一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景线。

刚开始，人们一直想不明白，为什么低矮的毛尖草能够一下子蜕变为“草地之王”?后来，植物学家通过研究发现，尖毛草之前不是没有生长，因为它长的不是地面的茎，而是地下的根。在长达半年的时间里，尖毛草的根不断向周围和地下扩张，最深的地方竟然达到了二十几米，它的根系牢牢地锁住了水分，锁住了土壤中的营养成分。当蓄积的能量达到成长的需要时，尖毛草就会一发而不可收拾，在短短几天时间内，长到人那么高。

无独有偶，在四川地区也生长着一种有趣的植物，它的名字叫做毛竹。这种竹子非常高大，它的竿高达二十多米，直径也达到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生长十分缓慢，堪称林中“侏儒”。但在第六年雨季来临时，它却以每天六尺的速度向上急窜，大约半个月时间，毛竹就能成为林中的身高冠军，并且风吹不倒。更为奇特的是，当毛竹处于生长期时，周围的植物都得为它让行，直到它长大“成人”，其他植物才能吸收到养料。与尖毛草一样，毛竹也是先发展根系，再发展茎杆，最后，它们都成为了同类中的佼佼者。

原来，无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。所谓功到自然成，当你的努力达到一定程度时，就会厚积薄发，一鸣惊人，以迅雷不及掩耳之势，将自己推向成功的顶峰。

导语：衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。

第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。

第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

范文：

留下余地，活出品位

老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。

这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。“背水一战”、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。

余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。

余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。

余地留给生命。为什么要“网开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。

余地留给艺术。中国画大都讲究“留白”，给欣赏者留下想象的间。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这是音乐上的“留白”。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。

余地产生品位。比尔·盖茨主动退位，让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击，只能自断后路。美国耗时十年，终于将其击毙。老虎再贪婪，也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。

衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。

“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位。

导语：理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

刚刚萌生的一个理想，就如同种下了一个种子。

它会抽芽，它会成长，它会努力实现最初的梦想。它无法预知未来的世界，也猜透不出将面临何样的磨难，但是它有一个信念，会一直向前。骤雨倾盆，它被雨水淋得“伤痕累累”，暴雨即逝，尽管它的眼角还挂着晶莹的泪珠，也忘不了骄傲地挺直身躯;狂风来袭，它被呼啸的风吹得东倒西歪，狂风过后，尽管它已被吹得浑身麻木，“四肢”无力，甚至差点被连根拔起，但它不曾放弃自己最初的梦想，依然顽强地挺起了娇小的身子。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎，还是寒风刺骨，都无法战胜他，没有任何困难可以与之抗衡!几十年过去了，它终于成为了一棵苍天大树，浓浓的大伞遮住了太阳，挡住了疾风。夏天，人们可以在它的树荫下乘凉，下象棋;而孩子们则打闹嬉戏，做着游戏。秋天，人们吃着它结下的甜果，心中甚是美味。这就是梦想，它不是为了想证明自己是何等出色，它只是为了完成心中的梦，播种时种下的那个梦……

与人相比，它显得更有毅力。它最初的理想是有意义的，和居里夫人一样，它是一个“梦想家”。人生需要理想，理想需要由我们来实现。在开始奋斗的那一刻，我们就必须接受命运的挑战，因为我们是主角，在这场战斗里，不是胜，就是负，没有和平之说，当然，任何人都可以选择逃跑，但其结果只会让你输得更惨烈。在波澜壮阔的道路中，最小的挑战是挫折的降临，最坏的牵连到生命的安危。在无际的大海中你最不能做的，就是退缩，返回到原点。这样，你永远也到不了彼岸。

我一直在追求一种卓越。我的理想是当一名作家，在有限的沧桑岁月里，在有限的生命中用无限的思绪谱写人生年华，当一名散文家。我崇尚朱自清那种惜时如金的品质，居里夫人不求名利，无私奉献的精神。而让他们如此忘我的写作，工作的主要动力，就是他们一生追求的理想。要不怎会有漫画大王的诞生?怎么会有一个贫困潦倒得连画画工具都买不起，整日和老鼠在又黑又脏的车库中吃饭睡觉，最终成为着名的“米老鼠”的创始者?理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，是理想让他们从平凡化为伟大，从沦陷走向成功。

我们不能低估了理想的力量，它会领引你走出困惑，走向成功。

在中国城镇或者乡村，随处可见路边嗑瓜子的闲人，或站或坐或蹲，三个一群，五个一伙，闲来无事，手握一把瓜子，边嗑瓜子边丢皮，每个人都嗑得津津有味，还有一句没一句地闲聊，故瓜子还有一别称：闲嗑;说得刻薄点儿的叫：穷嗑。

这一两年，这瓜子嗑到网上来了，最初叫“吃瓜子”，表示此事与我无关，我仅是旁观者;后来简称为“吃瓜”，再加上群众二字，意思马上就神奇起来。此“吃瓜”非彼“吃瓜”，路边吃西瓜的不在此例。

吃瓜群众构成了今日中国网络最丰饶的局面，凡事参与，凡事不参与;参与者仅到“吃瓜”之份上，忍不住时顶多说几句不疼不痒的话，再不行就骂骂咧咧了事。看热闹的不嫌事大，起哄不犯法，满足口舌之快，只要自己找地宣泄了，痛快了，就舒服了。

吃瓜成为中国网络社区的常见心态，只关心发生的事情，不关心事态的前因后果。对待社会上发生的一切事情，总觉得与自己无关，继而闲嗑，自己嘴里有味无肉，不论果腹与否。

当吃瓜群众成为一种普遍现象时，我们就需要考虑成因了。古人云：上多事而下多态，上烦忧则下不定。这话深奥，吃瓜算是今日“多态”，鸡一嘴鸭一嘴属于“不定”;社会近些年变化太快，多数人不适应，举棋不定也成了社会发展的常态，所以百姓不知所措，吃瓜便已经很好了，众多的吃瓜群众构成了网上浩浩荡荡的大军，不帮正忙也不帮倒忙，只应了那句古语：孤举者难起，众行者易趋。

导语：每个公民既要守住真善，塑造自我，更要关爱他人，惠及社会。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2017年1月10日，重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过，马上跪地按压急救，直至救护车到来，老人最终化险为夷。报道说，女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头，老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大，妻子怀孕6个月了，不宜做剧烈运动……谭医生却没有丝毫犹豫，说这是做医生的习惯，见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络，网友们点赞如潮。都夸：好医生啊!

请全面理解材料内涵，也可以选择一个角度，联系生活实际构思作文，但不可脱离材料的含意。

要求：立意自定，内容自选，题目自拟，除诗歌外，文体不限。

材料没有难度，一个身份不明的伤者，一位善良的医生，一名体贴的丈夫，一群热心的网友，一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应，如何挖掉恶行背后的养成土壤，值得我们深思。

站在谭永超医生的角度：①让善行成为习惯，让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职，恪守职责是公民基本的道德规范。

站在谭医生丈夫的角度：①小爱在左，大爱在右;患得患失，常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行，应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度：①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善，人人有责。②见贤思齐，见不贤而内自省也。③心存善念，爱满天下。

综合的角度：①每个公民既要守住真善，塑造自我，更要关爱他人，惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为，勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。

导语：去年的时候，网友呼吁“大圣应该在春晚舞台归来。”，然而春晚导演却没有采纳，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为，春晚剧组这一回应是不妥的，倾听民声，尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年，一部电视剧《西游记》红遍大江南北，而其中孙悟空的扮演者六小龄童，也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象，已不再是一个纯粹的小说人物，它的背后，承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年，人们的这种情怀从未改变，那么在猴年，六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声，春晚剧组却无动于衷，也因此让不少网友失去理智，酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣，经典的文化形象，民众又热切期盼春晚再现六小龄童，春晚为什么不能放低姿态，倾听民声，尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后，反映出的正是经典文化情怀的淡薄，对民意的轻视。反观国外，美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造，全新的3d效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧，为好莱坞带来巨大的利润。再有，功夫熊猫，花木兰等经典文化形象，本是中国所属，为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视，对民众意愿的把握，才让这些影片唤起人们内心的文化情结，得到人民的支持，从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路，需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化，需要深入人民群众的生活，倾听人民心声，了解人民意愿，并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适，但春晚剧组更应该深刻反思。试想，如果春晚剧组拥有经典文化意识，尊重民意，让大圣归来，怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后，春晚的发展，乃至广大文艺工作者，都需要重视民声。人民群众是社会之基础，深入群众，尊重民意，才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声，尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣，更好的向前发展。

禽类鸡为首，源于古人豢养鸡的历史久远，究竟有多远，目前还是个谜。考古工作者在各类旧石器文化中多次寻找到鸡的遗骨，说明中国人养鸡的历史至少有五千年以上了。

鸡目前还是世界上饲养最多的动物，存栏量有220亿只之多，这个数量大到不可思议，把其它豢养动物马牛羊猪狗猫全加起来也没有鸡这么多;全世界各民族吃鸡几乎没有禁忌，所以每天有近一亿只鸡以各种烹调形式为人类提供蛋白质，可人类浑然不觉，还不买账，总觉得吃什么都应当应份。

鸡在中国古代文化中形象非常正面，不似今日背负恶名。公鸡母鸡各司其职，公鸡报晓，守时不失;母鸡产蛋，一生奉献;至少在汉代，文人就指出鸡有五德，文武勇仁信，与人之五德“温良恭俭让”相媲美。由于公鸡之羽绚丽多彩，鸡的艺术形象被塑造多多，鸡的文化也非常繁荣，从诗经中的“风雨如晦，鸡鸣不已”，到成语故事“闻鸡起舞”;从三星堆的青铜鸡，到著名的“鸡头壶”;孔子说，杀鸡焉用牛刀;老子说，鸡犬之声相闻;庄子说，望之似木鸡矣;先贤与鸡都有文化瓜葛，按下不表。

文化如此，鸡在生肖中有一席之地就顺理成章了。萌于春秋战国，成于秦汉的十二生肖对中国人至关重要，鸡是其中唯一的禽类。生活中打听对方年龄不甚礼貌，打听对方的生肖却无大碍，甚至还可以借此套近乎。尽管今天年轻人最注重星座，但没了生肖也就没了星座。生肖相冲相合过去老人讲究，今天的年轻人已不在乎这些习俗了。文化就是这样，一旦形成，对人们的教化多为心理暗示，生肖亦如此。

时逢丁酉，马未都在此向各位作揖拜年了，鸡年大吉大利，阖家安康幸福!

城市的街角，路灯变的混浊，是被补丁了的夜，也有最初的喧哗……

一群人，不象是散步的市民，到象是黑夜的来客，或是，游街的灵魂。热闹，拥挤的只剩疲倦，叫卖的喋喋不休，和灯火，溶在一起。

这条街道，有人拿着满是补丁的破衣在身前比画，那动作，犹如黑暗里的艺术家；有人仓皇的啃食着腐烂的食物，那神情，好似在品位一桌丰盛的晚宴。而更多时候，过路的人不愿从这里穿过，也许是厌恶这刺鼻的气味，或许更讨厌那些狰狞的面孔。这条街道实在是落破，并不匀称的塞在了城市的版图里，被孤单的排挤的推到了角落，于是，角落的角落，便很难透进月光，可能是月亮也是残缺的。

这天，路过一位衣冠整整的牧师，他的目光便从那些思索里移开，头抬的高高，步伐匆匆了，胸前的十字架在阳光下晃动，他抽出夹在液窝下的《圣经》挡住了鼻子，眼睛卑贱的张瞅着，嘴里念念有词：“上帝怎么会容忍这么窝囊的地方！”说完便匆匆离开了，然而这些人并没有生气，他们觉得眼前的这个人十分的滑稽，有几个孩子在他身后吐着口水，其他人的眼睛也不再注意他。

罢了，没人抱怨一切的不公平，谁也不愿提起这些不堪入眼，终于有一天，他们眼中感到一种前所未有的舒坦，一辆华美绝伦的汽车穿过这条肮脏破烂的街道，在黑哑哑一片呆滞的目光下停了下来，那些目光仿佛有了几分活跃，活生生的望着身前这个好似陌生的大家伙的举动，贫贱的差异一下子变的如此明显，多久，渴望的眼神冷淡了下来，他们开始做自己的事便不再旁及其他，待车消失在了街的尽头，才发现有两个孩子也被带走了，命运是如此易改，贫穷已让他们无法有权利驾御自己的人生，或者，他们还根本不知道什么叫人生。

尽管衣衫褴褛，但他们并不孤单，他们有自足的生活，有鼠蚁爬虫陪伴，他们骄傲，因为他们比鼠蚁爬虫有用的多，他们还能灵活的举起破碎的瓷碗寻求路人的施舍，我们看到，尊严，在没有文明的蒙昧里，甚至不能填饱肚子，思想也从这一代被久久的遗传了下去；理想，他们不会去问为什么，也被这腐朽掩埋到了地下，地下……

初春，有人早早的清理着街道上未融的积雪，上一年的污秽也掩埋了一个冬季，街角横躺着许多“冰雕”，是在同冬季战斗是牺牲的战士，他们通体冰冷，面目惨淡，即使就这样一声不惜的离开，也没有人为他们做件合适的寿衣，甚至还有些人希望剥去他们身上最后一件薄衣，为自己取暖，但是，死了的尸体身上的东西是晦气的，这点他们也懂。这些尸体将同积雪、垃圾一同抛进小推车运到郊外的林子里，为树木做来年的肥料。

老弱病残的大多都走了，但这条街道还是有很多的人，很多吃不饱穿不暖的人，有几个小生命刚刚降临这人世，却要面对瘟疫的折磨，这些人还不知道什么叫医术，也许最明白的还是自己口中的唾液，他们吐沫在感染处，结果感染了口腔……直到病季的日子悄然过去，这些经历饥饿、冻寒、伤病等种种厄运的人，此刻，一个个如同皮包骨头的僵尸、如同没有理想的行尸走肉，在街道内穿梭……

这个角落的尘埃太沉重，仍旧包裹着贫困的贫困；这些寂寞的人太愚昧，只会重复着落魄的落魄，我想，这里的阳光可能不够充足，还没有照到这里的庸俗，还或者是这里的人愿意坚守着这个称呼——穷人。

雨，是画家手中的彩笔，是曲作家灵魂跳动的旋律，更是诗人创造的审美意境。早春的雨温润沉静，盛夏的雨急骤热烈，深秋的雨绵延悠长，入冬的雨凄寒凌厉。雨，将焦渴的土地从噩梦中唤醒，使倦怠的江河燃起奋发追寻的激情，让自然万物生长出五彩斑斓的理想......

可是，不经意间雨也制造着黑暗、凄凉、痛苦与灾难。也许，淋湿了你飞翔的翅膀，打落了你绽放在青春指头的花瓣，熄灭了你夜行的火把，甚至使你跌倒、挣扎在泥泞中......雨哟，将自然、人生、时间和空间织进了一则又一则曲折动人而又含蕴隽永的寓言!无论如何，雨是自然也是生命所赐，你该去经受、面对、欣赏、回味......雨的底片珍藏在你内心深处，雨的故事当是湿漉漉的秘密，你一定有许多话要对雨说......

要求：①以“雨，”为题

②将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。

这是一个普通而又传奇的家庭。说普通，是因为这是一家生活在山西省运城盐湖区杨家卓村的普通农民;说传奇，是因为这个家庭里出了一位两次进入太空的航天英雄景海鹏。

“祖辈一直教导我们做人、做事要本分、要低调。”说起对孩子的教育，景海鹏的父亲景靠喜对记者说。

在当地，景靠喜一家是外来户，老一辈恪守着这样的信条安身立命、耕读传家，子女们也都在这种熏陶下本分做人、安贫乐道。但随着“神七”“神九”，还有2016年的“神十一”载人飞船的成功试验，景家人的故事逐渐走出这个偏僻的村庄传播开来。

中学生朋友:如果没有分秒必争的奋斗,没有载满汗水艰苦的史册,那一路的鲜花凯歌只能是海市蜃楼.也正因如此,付出与成功总是紧密相伴相随而至.而且,奋斗,永远是漫长的过程,成功只是瞬间的陶醉.奋斗的快乐在于成功的希望,而成功的愉快却在于奋斗的现实.笔者希望你们永远是一帆风顺.但这只是一种希望,就像航船不能改变航道的潜流暗礁,不能选择风平浪静一样,人生也不能脱离现实社会的激烈竞争去设计自己笔直的前行大道,去仅仅选择生活中的欢乐和安逸.在你备考的日子里,与其说我们期盼你永远幸福快乐,不如说更期盼你为今后战胜人生的挑战,正视人生的艰辛与措折多一份心理准备.

我是忙碌的.我忙于摇醒火把,我忙于雕塑自己;我忙于擂动行进的鼓钹,我忙于吹响迎春的芦笛;我忙于拍发幸福的预报,我忙于采访真理的消息;我忙于把生命的树移植于战斗的丛林,我忙于把发酵的血酿成爱的汁液.

生活如同在沙漠里跋涉,需要顽强的毅力和勇气;生活如同在江河里游泳,需要过人的胆略和魅力;生活就是创造,需要刻苦智慧和知难而上;生活就是战斗,需要汗水鲜血和临危不惧.

懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引火烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡.

第一次上台讲演,你失败了,然而,你增加了勇气;第一次参加作文竞赛,你没有获奖,然而,你播下笔耕的第一犁;第一次与老师争论,你又错了,然而,你证实了自己的智力.

只要你大胆跨出狭小的天地,懂得青年是创造者,肩负重任,勇于拼搏,你就会以火焰一样的心,海洋一样的情,洪水一样的力,夸父一样的勇去探索世界改造世界,你就会发现这个世界原来是那么奇丽和广阔,是那么多情和温馨.

宽容是开春的风,宽容是冬日的阳,宽容是黑夜的星.春风化解了僵冷的冰,暖阳焙干了潮湿的心,星光指点了回家的路.

坦诚是青春的舞台,坦诚是青春的旋律,坦诚是青春的驿站.舞台旋转着燃烧的激情,韵律和谐着优雅的姿态,驿站里有我们褪下的迷惘.

没有亮出,便永远没有失败.

没有亮出,便永远不会胜利.

没有亮出,生活就如同一潭死水.

没有亮出,心灵就不能淬火变纯.亮出自己吧,这不仅仅是你人生的第一步.你还应该走出自己,超越自己,汇入时代的洪流.跨入人民前进的队伍.

社会发展需要超越,科技进步需要超越,刷新记录是一种超越,战胜自己是一种超越,解放思想是一种超越,超越是一种积极的人生态度,在一次又一次的超越中我们走向成熟,走向辉煌.

人人都有自己的乐趣.有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从时间的隙缝中偷光苦学;有的人把运动当作自己的乐趣,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨,就觉得才能不自在;有的人把劳动当作自己的乐趣,到了不能劳动的时候,还要撑持着起来干干点活;自然也有人把吃喝玩乐,闲游浪荡,当作最大的乐趣.至于那些更等而下之的"乐趣",就不必去说它了.乐趣,也可以说是一颗颗生命力很强的种子,在不知不觉间发芽,生长,而且总要开花,总会结果.如果把乐趣比作种子,那么,你从自己所熟悉的乐趣中得来的欢娱,便是它的花朵了;你从自己为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶的,美的或丑的,好的或坏的结果,便是它的果实了.例如读书是一种乐趣,知识是它的果实;运动是一种乐趣,健康是它的果实……不同的乐趣,结不同的果实.结什么果,完全是由种子——乐趣的本身来决定的.

贫困和磨难是人所不愿接受的,但又注定是有些人无法逃避的.它是残酷的,令人一蹶不振,消沉堕落;它是公平的,让有些人意志坚强,发奋向上.

古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩.试想,如果没有李时珍跋山涉水,遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理,笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有李时光潜心治学,大胆创新,没有他风尘仆仆深入西南,涉足华北,怎么会有地质新说地应力学的创立!如果没有笠笠桢精心观察,细心实录,没有他几十年如一日的执著追求,考证研究,哪里会有巨著《物候学》的诞生!

投入炉膛的矿石,并非都能成为钢材,撒进沃土的种子,并非都能开花结果.

骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天,这两者都是成才的大忌.

没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者.

不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼;不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果.

人有多重价值,是需要多层开发的.有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人达于理,而用其智.诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东挥民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪.大音稀声,大道无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不恃于技.他们淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直进到智慧高地,自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽.

只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值.

希望是美好的,她令人神往,追求,但是希望伴随着风浪.贪图安逸的人,他的希望不过是一条道路,一种幻境.只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果.

荆棘,坎坷是磨砺开拓者意志的摇篮;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石.

上游,是勇士劈风破浪的终点;下游,是懦夫一帆风顺的归宿.

漩涡,不是陷阱,也不是圈套,而是许多交织在一起的问号.

我高兴,我感激,我深深感到:尝试是幼童跌跌撞撞的步履;是小溪跃出山谷的欢唱;是驼队发现绿洲的脚印;是轮船开辟航线的鸣笛.

你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了事实,但可以改变态度;你改变不了过去,但可以改变现在;你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽心;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容.

导语：每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言："最优秀的就是你自己!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾--他多年的得力助手，居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。

事情是这样的：苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说："我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?" "明白，"那位助手赶忙说，"您的思想光辉是得很好地传承下去......" "可是，"苏格拉底慢悠悠地说："我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气......这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗?" "好的、好的。"助手很温顺很尊重地说："我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。" 苏格拉底笑了笑，没再说什么。 那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，总被苏格拉底一一婉言谢绝了。

有一次，当那位助手再次无功而返地回到苏格拉底病床前时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说："真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你......" "我一定加倍努力，"助手言辞恳切地说，"找遍城乡各地、找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来、举荐给您。" 苏格拉底笑笑，不再说话。

半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说："我真对不起您，令您失望了!" "失望的是我，对不起的却是你自己，"苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说："本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了......

其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己......"话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。 为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言："最优秀的就是你自己"!

“路漫漫其修远兮，修远人来人往，吾将上下求索”，这是屈原的人生感悟。人存在的意义在于学习，人生由各种课程组成。其中，语文课影响深远，它带给我们的不仅仅是知识和文化，更教会了我们如何做人。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”是我们古代人对待客人的态度。虽然古代没有复杂的礼仪，但这仍然是我们需要学习的。客人到了，互相打招呼，请他进屋。为客人准备干净的拖鞋，请他们入座。泡茶，双手把杯子递给对方，向长辈问好表示尊重。和对方说话的时候，直视对方。不要东张西望。客人想去哪里，主人亲自带路，没有丝毫怠慢。这些都是非常基本的待客方式，但却是几千年沉淀下来的文化精髓。就像曹雪芹说的：“洞察世界是一切知识，亲身经历是一篇文章”，是接人待物的知识，也是教我们礼仪的语文课。

"沉船从千帆旁边经过，这棵生病的树通向万木春."刘禹锡表达了这种感觉。看着窗外冉冉升起的柳树，树上有一些日渐枯黄的枝条；屋檐上的雏鸟渐渐长大，但有些鸟的翅膀渐渐褪色。时间无情地流逝，我们在这条长河中渐渐成长，小孩子成长为翩翩少年。“无奈花落，似曾相识颜归”，大自然的风景总是这样一年又一年地交替着，这不是语文课吗？从这种交替中，我们可以看到时间的匆匆，我们警惕着“花开了，谁也不会再年轻”，这是一堂教给我们自然哲学的语文课。

生活也是语文课，每天都有意义。想要从中得到什么，实现什么，就要有求知的心态。正如胡适所说：“要学，不疑的地方就要有疑，做人，有疑的地方就要无疑！”