描写居安思危高二作文【通用5篇】 高中作文素材(热门20篇)

然而，在我的生命中，往往遇到的痛苦超过快乐。也许你会问：“这是不是你对人生的态度不太乐观而产生的结果？”但我可以肯定地告诉你：“这不是因为我对人生不乐观的状态。而是我希望世界所有的痛苦都能意味着美的将来，正如我所说的痛苦往往多于快乐，但换来的却是无限的美丽与幸福。”

为了实现我的愿望，我尝试着在生活中去寻找它。于是，我来到了小河边，已经是深秋了，河边的小草已在风的折磨下哀吟。我想：“这就是我所希望的痛苦也美丽吗？就好比河边的卵石，它虽然曾经从山的巨痛中分娩出来，在时间的消逝中冲刷成卵石，直至细沙，最后，随风而逝，以至得到了她们的幸福。”

我有疑问：“痛苦真的也美丽吗？我的希望真能够实现吗？”

秋高气爽，我独自漫步于果园，希望把我的疑问带给它们，让它们为我去实现。无意间，我却意外地发现，成熟的果实为什么都低着头呢？难道它们有什么痛苦与辛酸吗？这时，它们好像在告诉我说：“所有的快乐与美丽都来自于痛苦。就好比我们，虽然经历了很多磨难才长成熟，但我们却把甘甜的乳汁无私地奉献给了人类，我们付出的痛苦难道不美吗？”

我太高兴了，我的希望真能实现吗？痛苦真的也能美丽吗？我一定会更加快乐地去看待痛苦，让它带给我更多的美丽与幸福，让我体会到生活中的乐趣，这不正是我希望的痛苦也美丽吗？

[我多么希望痛苦也美丽高中作文素材

“丝丝春雨，哺育着刚刚苏醒的大地。”春雨跟着春姑娘，悄无声息地来了。窗外下着淅淅沥沥的春雨，四周一片寂静，只有“沙沙”的雨声在耳畔回响。

“种子张开了小嘴儿，品味着乳汁的甜蜜；花苞笑了，包含着快乐的泪水；柳条醉了，摇动着纤柔的腰肢；小溪乐了，漾起了笑的涟漪。”春雨随着春天的到来，轻柔地洒在地上，滋润着小草，滋润着花苞，滋润着世间万物。小草挺直腰板，在风中翩翩起舞。谁说他们是“野火烧不尽，春风吹又生”的？难道仅仅春风就够了吗？若不是丝丝春雨的滋润，哪有这生机勃勃的新绿？远远望去，春雨滋润过的草地绿的醒目，草叶上的小水珠闪耀着水晶般的光泽，让人不禁想看看它的“庐山真面目”。而缓缓靠近时，它却没了那种雨雾朦胧中的神秘感，这不正应了韩愈那句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”吗？

“春雨是彩色的，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了秧畦。”植物们接受了春雨的洗礼，变得焕然一新。看哪，桃花披上了粉红的外衣，迎春花套上了金黄色的铠甲，梨花摆动着雪白的纱裙，就连光秃秃的柳枝都生出了无数嫩绿的眉眼。小动物们也在雨中快乐地忙乎起来了。青蛙们开着演唱会，”呱呱呱”的歌声优美动听。蜗牛探出小脑袋，在路边悠闲地散着步；蜘蛛变出长绳，潇洒的荡着秋千；小燕子衔着雨丝，织出了衣服美丽的山水画；小狗兴奋地玩着，时不时用前爪在桃树上扒着，似乎想和桃花姐妹们亲密接触呢！春雨的魅力真大，连小动物们都被吸引住了。

正如志南的诗句所吟：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春雨多么轻柔啊，小孩子们不用打伞，在雨中徜徉。他们仰面朝天，伸出舌头，品尝这春雨的味道。老人倚在窗前，倾听着雨的声音，仿佛看到了万物在成长，麦苗在拔节，他们脸上每一道皱纹都舒展开了，似乎迎来了生命中的第2个春天。

“小草说，春雨是仙女撒下的花瓣；蝴蝶说，仙女是天上落下的蜂蜜；我说，是花瓣，也是蜂蜜，更是辛勤的人们留下的汗滴。”漫步在丝丝春雨中，我情不自禁地吟诵着石祥爷爷这优美的诗句。

想到我刚来到东华的开学第一天，我见到了他，我们的新班主任"张老师"。他那粗糙的面孔，明亮的大眼睛前的一副眼镜和一个高鼻梁构成了一个看起来很"慈祥"的张老师。没错，他有时候的确十分慈祥，但张老师一大发雷霆，严厉的很呢。而且张老师有时候很会"骗人"的，差点都蒙过了我们。他真是一个变幻莫测的老师啊!

张老师有时候也是慈祥的不能再慈祥，比如那一次元旦吧：同学们马上又要兴高采烈地回家了，紧张的是，又要布置作业了。我非常怕作业多得像天上的星星，数也数不完。但老师大模大样地走了过来，嘴角边露出了微笑，把作业放给了大家抄，还碎碎地念着："默写古诗、读读背背;听写词语盘点;背诵日积月累;一篇作文，就这几样，足够你们五天假期了吧，而且还有时间玩啊。"同学们惊讶地叫了一声，我也叫了一声：张老师搞什么?这相当于周末作业那么少呢!难道张老师捡到金子了?就很开心，布置这么少作业?应该是想让我们过一个快乐的元旦，回来在写作文?要知道，非奸即盗，无事献殷勤啊!管他了，越少越好呀!这时的张老师真是非常慈祥!不仅这样，张老师在上课时也有说有笑的，所以他在学生的心中真的算是一个慈祥的好老师。

虽然张老师有时候很慈祥，但他一生气起来我们可就遭殃咯!特别是有一次让我还觉得记忆犹新的是：晚上回到学校宿舍，轮到我晒衣服了，我正在好好地晒着衣服，张老师突然大叫般地把我呼唤过去。我很害怕：惨了，没事被叫去肯定没好事，是干嘛呢?不会是因为我宿舍"ABC表"得了4个C吧?果然，张老师看着我："听说你"ABC表"得了4个C?"我胆战心惊地回答道："额......嗯。"张老师又一直看着我，好像他的眼睛会说话似的，视乎在对我说："你......死定了。怎么会得"4"个C?一周才五天，竟然4个C!"我一直不敢直视张老师，还很怕老师要我写反思，要我星期五留下来，不让我回家，还要找家长谈话。更怕老师把我的班长给撤了。过了一会儿，果然被我猜中了。张老师说道："给我写一份反思。"不!我早知道是这样，那我肯定把被子叠好一点了。现在我一想起这件事就觉得张老师很严厉，动不动就让我写检讨，不过这也能提高我的写作水平。但也让我又后悔又害怕又生气又伤心又惭愧啊!

有时候，张老师也爱搞一下"假严厉"骗我们：那一次，张老师走进教室，一下子又说我们太吵，一下子就给我们布置了堆积如山的作业："抄课文"!我脸色苍白，想：张老师葫芦里卖的是什么药啊?好像被魔鬼附身了一样反常。坑人是吧?平常哪有那么多啊!就算我们再吵也没那么多啊!再说了，我也没吵啊!还冤枉我。如果真的那么多，那我抄到三更半夜都抄不完啊!正当同学们很伤心时，张老师又突然说："看在你们不吵的份上，就不用写了吧。"我们欢呼起来!但真是被"骗"晕了：干什么嘛，当我们是玩具来玩弄我们啊?原来，张老师是想让我们写作文啊!这也太会"骗"了吧!

张老师慈祥、严厉、骗人......一切付出都是为了我们好的，所以，我们一定要努力学习，将来报答张老师!

进入公园大门，只见一座石山矗立在排水室，一股清泉“猛扑”而下。一群金鱼在清澈的水池中慢慢游动。我把锅巴碾碎，扔到池塘里。鱼成群结队，像一群饿狼一样又推又冲。一场无声的战争开始了。这时，一条小鱼突然从水底“蹿”上来，锅巴顺着水流进了它的肚子。这叫“鹬蚌相争，渔翁得利”!我把一小块锅巴扔得远远的，鱼冲了过来，开始了“水马拉松”。那些瘦骨嶙峋的鱼游得快把锅巴全吃了，大鱼看起来一片空白。

我沿路走着，路边长满了常青树。那绿色的海洋!上面是今年出来的新绿，下面是去年的深绿色。

绿色从亮到暗。上面的新绿在阳光下是那么清新、细腻、耀眼、干净。让人感觉很好。常青树旁是玉兰花，有的含苞待放，有的微开，像玉杯。杯底紫色衬托出杯身的洁白，杯中盛满春酒;其他人打开它的白色花瓣，从远处看，它就像白色的鸽子在树上飞来飞去，如此迷人和可爱。再往前走，是杜鹃花。它们是红色、紫色或浅红色，点缀在绿叶之间，向路人张开笑脸。杜鹃花后面是一束山茶花，有些像害羞的小女孩，藏在枝叶中;有的像顽皮的孩子，站在树枝上;有些像燃烧的蝴蝶，在明亮的阳光下翩翩起舞，散发着春天的活力。路边的一块空地上，几个孩子在放风筝，他们的笑声和快乐也被带到了天空，传遍了四周。

春天使人感到生机勃勃;春天让人感觉精力充沛;春天，让我感受到前所未有的喜悦。

我喜欢春天的温柔，我喜欢春天的活力，从而塑造了我阳光的男孩。

以前是个内向的男生，现在阳光外向。我想尝试外面的一切。我的好奇心超过任何人，我的信心爬过任何一座山。为什么我变了这么多，变得这么明显，是因为春天的精神改变了我的性格，我的心，我的整个人。

当冬风在拉巴季节肆虐时，许多地下的生命在他们生命的绿洲中等待，等待他们生命的桥梁。那是春天。这样的时刻可能会经历千万次，却无法改变这种命运。只在黑暗的地面待了几个月。他们总是期待着，期待着，期待着那个春天的到来，期待着春天来拯救他们……他们静静的等待，我也静静的等待着另一个春天给我的改变，给我人生的启示。

春天来了，春天来了，春天如期越过太平洋来到陆地的每一个角落。它用的是他情绪化的姿势，冬天地球毁灭造成伤害的表情。安抚大陆受伤的皮肤。你安慰了所有人，包括我。你是我们等待已久的奖赏，你是我们等待已久的“春天”

春天到了，万物复苏，地球给人和动物带来了很多快乐。田野里悄悄开放的桃花，有的只展出两三片花瓣，有的花瓣完全展开，露出嫩黄色的雄蕊，还有的花骨，看起来就要爆裂了。

你是否有发现大自然的存在呢?你知道大自然给予人类的巨大帮助吗?你知道多少关于大自然的知识呢?你知道几千年前我们的祖先是怎么生活在大自然的吗?

来一起看看大自然，听听大自然那美妙动听的歌声，感受大自然的风光。

春天的大自然是美不胜收的，阳光明媚，一缕缕洒进种子的根里。春的天使——阳光，太阳神阿波罗佑护着大地，种子破土发芽，变成一颗颗绿苗，花儿们又重新绽放，开出艳丽的花瓣，蝴蝶授粉，跳着华丽的孔雀舞，从河的这头跳到那头。蜜蜂勤劳的采蜜，酿出甜蜜蜜的蜂蜜。迎春花——春天的使者，报告：春天来了。喇叭花吹起了小喇叭花，它是第二个使者，通知大家严寒的冬天过去了。春天来了，小河发出叮叮咚咚轻快的声音，所谓：迟日江山丽，春风花草香……。

夏天的大自然是烈日炎炎，骄阳似火。清澈的小溪倒映着太阳的倒影。夏天的天使——溪水，河神波赛斯，护佑着大地，水里荷叶圆圆的，像一个个青铜做的圆盘，荷花粉嫩粉嫩的，正所谓：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头…。

秋天的大自然是天高云淡，层林尽染的，果树上果实累累。秋天的天使——果树，树神吉利米斯爱护着大地。稻田好似一片金色海洋，桂花发出诱人的清香，银杏叶像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇来了秋天的清凉，梧桐叶像一枚枚邮票，邮啊邮，邮来了秋天的风声。荷花和叶早已枯萎，菊花只剩下枝条，正像宋朝诗人苏轼写的赠刘景文：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。又如唐代诗人杜牧写的山行：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。都是描写秋天的湖光山色和风土人情。

冬天的大自然是冰天雪地，大雪飘飘，冬天的天使——冰雪，冰雪女王爱莎，守护着大地，小河结了冰，小鱼们被冰在河下，大地妈妈穿上了一层雪白的大衣，只有岁寒三友：松，竹，梅还开着，所谓墙角数枝梅，凌寒独自开。

大自然是多么秀丽啊!

自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。

（《自信》）

28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。

（《活出真我的风采》）

29、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。

万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。

泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。

（《大的断想》）

30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人，是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，你便拥有超然达观的人生。拥有它，你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己；拥有它，你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。（《折断的翅膀》）

雕饰风头——打好第一枪

开头方法之一：

开门见山话题点穿

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

开头方法之二：

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似

的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》

——汪国真

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》

开头方法之三：

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？?

是什么，悄悄地走了，又轻

[有关自信的高中作文万能开头素材

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

这就是我们每个人的故事，苹果树作文。这棵树就是我们的父母。小时候，我们喜欢和爸爸妈妈……长大后，我们就离开他们，只在需要什么东西或者遇到什么麻烦的时候，才回到他们身边。无论如何，父母永远都在那儿，倾其所有使你快乐。你可能认为这个男孩对树很残酷，但这就是我们每个人对待父母的方式。

很久很久以前，有一棵又高又大的苹果树。一位小男孩，天天到树下来，他爬上去摘苹果吃，在树阴下睡觉。他爱苹果树，苹果树也爱和他一起玩耍。

后来，小男孩长大了，不再天天来玩耍。一天他又来到树下，很伤心的样子。苹果树要和他一起玩，男孩说：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要买玩具，可是没钱买，写景作文《苹果树作文》。”苹果树说：“很遗憾，我也没有钱，不过，把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了？”男孩十分激动，他摘下所有的果子，高高兴兴地走了。然后，男孩好久都没来。苹果树很伤心。

有一天，男孩终于来了，树很兴奋地邀请他一起玩。男孩说：“不行，我没有时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙吗？”“我没有房子，”苹果树说，“不过你可以把我的树枝统统砍下来，那去搭房子。”于是男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地运走去盖房子。看到男孩高兴树好快乐。从此，男孩又不来了。树再次陷入孤单和悲伤只中。

一年夏天，男孩回来了，树太快乐了：“来呀！孩子，来和我玩呀。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海，轻松一下，你能给我一艘船吗？”苹果树说：“把我的树干砍去，拿去做船吧！”于是男孩看下了她的树干，造了一艘船，然后驾船走了，很久都没回来。树好快乐，但不是真的。

许多年过去了，男孩终于回来，苹果树说：“对不起，孩子，我已经没有东西可以给你了，我的苹果没了。”

男孩说：“我的牙都掉了，吃不了苹果了。”

苹果书又说：“我再没有树干，让你爬上来了。”

男孩又说：“我太老了，爬不动了。”

“我再也没有什么东西给得出手了……，只剩下枯死下去的树根，”树流着眼泪说。

男孩说：“这么多年过去了，现在我感到累了，什么也不想要，只想要一个休息的地方。”

“好啊，老根是最适合做下来休息的，来啊，做下来和我一起休息吧！”男孩做下来，苹果树高兴得流下了眼泪……

在我的校园里，有许多美丽的景物。有宽阔的操场，有漂亮的大花坛，还有……但相比之下，我更爱校园里的大榕树。

我们学校里的大榕树，听教师们说已经有十几年的历史，虽然它们不象千年古树那样珍贵，也不象小树那样新嫩绿，更不象鲜花那样万紫千红，但是它们有着一种独特的美，那就是对人类无私奉献。

大榕树的树干非常粗，要3、4个小朋友手拉手，才能把它抱住。从远处看，它就像一位撑开的大雨伞。而在近处看，它又象一位穿着绿色战衣的战士。微风轻轻吹来，树叶发出“沙沙”的声音，像一些小同学在合唱着一首美妙的歌曲。

春天来了，大榕树的树叶纷纷扬扬地从树上落下。在大榕树下仰望，那些叶子就像一只只黄蝴蝶在天空中偏偏起舞，美丽极了。还有一些小同学在大榕树下玩，捉“蝴蝶”呢。过了几天，树上只有光秃秃的树干。不到几天，树枝上就发芽了，长出了嫩黄的芽。再过两天，嫩黄色的芽已经变成嫩绿色中带一丝丝钯的嫩芽了。

滴滴嗒嗒的春雨下起来了蒙蒙的春雨打在嫩芽上，椠下了嫩芽上的外衣，掉落在地上。在滩滩雨水中，弯弯的外衣就像一只只小船在荡来荡去。而且，在这天里，嫩芽生长得特别茂盛。中午12点钟时，嫩芽就像一颗扁豆一个样，胖嘟嘟的挂在树枝上。在下午一点左右，它就像一朵杜鹃花一样，含苞欲放，美丽极了。过了四个小时后，它又像绽开的霸王花，竞相开放。终于到了六点钟的时候，这时的叶子就像一朵美丽的玫瑰花，一层的叶子堆放在另一层的叶子上。叶子长得密密麻麻，点缀着我们的校园。这时，在我欣赏着这棵大榕树的时候，又下起了蒙蒙细雨，嫩绿的叶子贪婪地吮吸着春天的甘露，我情不自禁地喊起来：“啊，真漂亮。”我不知不觉之间就更喜欢这棵大榕树了。

夏天，太阳照射着大地，大榕树就变成了一把大凉伞把阳光遮挡在外面，同学们就可以在树下乘凉、做游戏、谈天……

秋天，秋高气爽，但百花凋零，校园里只剩下几棵大榕树在茂盛地生长着。

冬天，大榕树还用自己的身体把寒风挡出校园外，使校园里不会那么寒风呼呼，使一些怕冷的小同学可以在校园里玩耍。

我真的非常喜欢校园里的这棵大榕树，我怎么也忘不了它，它那种独特的美。

冬去春来,万物复苏,百花争艳.让我们走进校园,欣赏一下春天的校园吧!

进入了校门,哇!玉兰花开了,真美丽!我被这纯洁的玉兰花惊呆了!因为是三月,所以都是花骨朵,不要小看这些花骨朵,它们不比那些开了的花朵丑.花尖由红色到粉色,又由粉色到白色.由深到浅,都让人情不自禁地说一个字-----美!它是那么的亭亭玉立,为春天的校园增添了许多的生机!

到教室了.呀!君子兰也开了!红花配绿叶.君子兰的花开在中间,呈粉红色.如果你走进它,醉人的香味就会扑鼻而来,使你感到香气袭人!君子兰的生命力很强,记得上学期快完的时候,我们就停止给它浇水.等一个月后上学了,才去看它,我惊讶得说不出话来:君子兰毫无败之色,依然显现着它飒爽的英姿和顽强的生命力.春天的校园里竟有这样的生命力!

在君子兰的旁边是一盆开了花的牡丹.国色天香的牡丹,在花丛中别显富丽堂皇,娇艳芬芳,真是惹人喜爱呀!

春天的校园就只有景色美吗?我总觉得缺点什么!说着说着,就来到了楼下.咦!是谁把这个脏东西拾起来了呀?是谁把楼道的垃圾打扫得干干净净呀?地面被谁擦得亮堂堂的都能映出人影了?你不知道,我不知道,大家都不知道,也许天上值班的月亮知道!出了教学楼,我看见一位小同学,他见了一片纸屑就随手拾起来丢进垃圾箱;又看见一位一年级小朋友不小心摔了一跤,我正准备去扶他的时候,就已经有人去扶他了,一看是一个六年级的大姐姐;一位小朋友检到了五毛钱,把它交给了值周的老师.顿时,我觉得心头暖烘烘的.咦!这不正是我在寻找的心灵美吗?春天的校园是不能缺少心灵美的!

有了发芽,抽枝,开花才有了景色美;有了团结,帮助,爱护才有了心灵美;有了景色美和心灵美,才有完美的春天,和谐的校园!啊!希望春天的校园永留人间!

[描写春天的校园高中作文800字

生活不容易，常常会让我们感到疲惫。身体上的疲劳好好休息就能消除，但是心累了，是心态错了，如果能摆正心态，生活只会越来越累。

当我考上重点高中的时候，我以为我可以继续成为学霸，成为学校的风云人物。但是很快我就发现学校里卧虎藏龙，随便找一个学生都比我厉害。在学校里，我只能当凤尾，仰望着别人，跟在别人的后面。开学后的第一次考试给了我莫大的打击，从来都是名列前茅的我那一次竟然是倒数。我突然失去了斗志，完全提不起劲去学习，觉得自己再怎么做也是徒劳的。学习，成了一件让我郁闷到窒息的事情，让我选择了逃避。

然而，当我注意到几个成绩排名倒数的同学正在慢慢地进步，努力摆脱倒数的行列，一些本来排名靠前的同学正在慢慢地退步，逐渐向倒数名次靠近的时候，我才惊觉只有我一直在原地踏步，既不能面对现实，又不肯努力向上，不仅浪费时间，还浪费了父母辛苦挣来的钱。既然别人能够进步，那么我也可以做到。想到这里，我突然全身充满了力量，把全副心思都放在学习上，越努力就越有劲。就是因为有这股劲头，我的成绩很快就有了起色，而且进步越来越快，最后成了班级前十名的常驻人员。

生活并非理所当然，你想要什么就给你什么，而是你想要的都需要你努力去争取。争取成功，是你的本事。就算争取失败，你也只能接受，要么彻底放弃，要么再次努力。心态的好坏对生活有着微妙的影响，心态对了，即使身体疲惫也甘之如饴，心态错了，就算日子轻松也不会快乐。

就像在职场上，有的人态度谦虚，工作勤奋效率高，很容易得到上司的赏识和同事的喜欢，能够为他们的晋升铺下垫脚石。有的人态度骄傲，明明在给别人打工却总觉得自己就该是老板，经常抱怨、偷懒，甚至排挤同事，不得人心、无法升职还责怪别人没有眼光。第一种人的生活是充实的，他们的努力是有回报的;第二种人的生活是身心俱疲的，因为他们想要的都无法得到。大家都是给老板工作的，既然你不是老板，就要安安分分地当个尽职的好员工。等你积累到足够的资金和经验，你辞职创业自立门户，但是在这之前，当你没有能力自己当老板的时候，就要摆正心态，以员工的态度对待自己的工作。

正所谓“在其位谋其政，任其职尽其责”，就是根据你身处的环境、岗位、职责，适当地调整心态。正确的心态能够让你事半功倍，至少能够替你减少一些烦闷的情绪，能够积极地面对眼前的挑战。所以，心累了，是心态错了。就像演戏，就该演什么像什么，如果你把自己的角色都弄错了，又怎么能表演得好呢?懂得调整心态面对生活的人，或许无法大富大贵，但至少他是快乐的。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。

又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

《岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。

《泰山》 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。

《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。

《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。

《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰?有无丈人台，几许大夫松。

登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

泰山不让微尘，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。

泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现。

泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

泰山颂 杨辛 高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。

题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

元曲《登泰山》 张养浩 万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然

小时不识月，呼作白玉盘。——李白

春江潮水连海平，海上明月共潮生(张若虚)

大漠沙如雪，燕山月似钩。 (唐·李贺)

海上生明月，天涯共此时。——张九龄

露从今夜白，月是故乡明。(唐·杜甫)

秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然

床前明月光，疑是地上霜。( 李白 )

举头望明月，低头思故乡。( 李白 )

月下飞天镜，云生结海楼。( 李白 )

举杯邀明月，对影成三人。(李白 )

长安一片月，万户捣衣声。(李白 )

明月出天山，苍茫云海间。( 李白)

松风吹解带，山月照弹琴。 (王维 )

深林人不知，明月来相照。 (王维 )

明月松间照，清泉石上流。 (王维 )

广泽生明月，苍山夹乱流。 (马戴 )

月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶)

星临万户动，月傍九霄多。 (杜甫 )

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 (陶渊明 )

无言独上西楼，月如钩。 (李煜)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓(白居易)

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平)

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 (苏轼 )

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(苏轼)

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平

满月飞明镜，归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫)

露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 (杜甫)

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

——题记

我的爷爷有一个愿望，他希望能找到自己父亲的殉难之地。

我的曾祖父是红十六军的一名战士，也是擎旗先行的旗手，他牺牲时只有三十来岁。爷爷从一位汨罗籍的侦察老兵那里打听到他父亲的故事，常常向儿孙辈们讲述那一段惨烈而光荣的事迹。

19--年的冬天异常寒冷。曾祖父所在的部队刚刚经历一场激战，现在只有四百多人静悄悄地行进在平江县长寿镇大山深处的小路上。这四百多人浴血奋战，杀出了一条血路，但都伤痕累累，疲惫不堪。可是，他们还得迅速转移，因为白军正在追击他们。茂密的丛林是天然的屏障，战士们相互搀扶，暗自鼓劲，决计与兄弟部队赶快聚合。

天色渐暗，阴冷的寒风吹落片片枯叶，沙沙作响。毫无征兆地，四百多人的这支小部队悄无声息地落入敌人的重重包围圈。枪声陡然大作，密集的火舌扑向可敬的战士们。红十六军的战士们来不及四下散开，来不及掩护负伤的战友，甚至来不及端起枪支瞄准凶狠的豺狼，他们就被扫射中弹了。倒下的战士，有的还躺在血泊中气若游丝，命垂一线，但凶残的敌人走到近前向他们举起了白晃晃的刺刀。十倍于战士们的敌人在残害我们的战士，在践踏战士们的遗骸，很多人都被虐杀，惨状不忍目睹。时间如此短暂，战士们就义得如此从容，几分钟之后，这些父亲们、丈夫们、儿子们、中华民族的优秀儿女们中弹殉国了。我的曾祖父走在队伍的最前面，他的胸前被机枪的子弹扫射，已经像筛子一样，流空了所有亲人们的血与泪。

这悲惨的一幕被十来个侦察兵远远地目睹了，他们因为在前面侦察而逃过这场劫难。面对凶残的敌人，他们隐藏在草丛中，生人作死别，恨恨哪可论?他们含恨离去，甚至无法替战友们抹去满脸的血污。后来，战士们的遗体被当地的百姓草草埋葬，很多战士们身首异处，不知所终。--世纪--年代末，这位汨罗老兵也溘然长逝，英雄们的光辉事迹散落在时间的长河之中。

这一段史实不够详尽，在中国革命的无数次战斗中也只是其中的普通一战，但因为有我的曾祖父参与其中，作为子孙后代，我倍感光荣。爷爷近年来愈发怀念英魂，常常耳提面命地教导我们要爱国爱家，我谨以此文表达对祖辈和先烈们的崇高敬意。

点评

文章贵在以想象的文字还原、再现历史的荣光，既要遵循真实事件，又不可以任意拔高，这对于不熟悉事件的作者来说是不容易的。但他做到了。画面感很强地再现了那场战役的惨烈，让读者真切地感受到战士死状之惨，以及白军的残忍。

儿童时代，我们最刻骨铭心的时候就是小学时候，同学们的笑容是那么的真诚，是那么的让我回味无穷，小学，是我所珍惜的，我相信每一位同学的心都还是连在一起，相信友谊之花会开得如从前那样灿烂、美丽。

少年时代，我们最憧憬的时候就是中学时候，对，进入了中学我过得很好，我很喜欢现在的同学朋友，才过一年我就认识了现在的那些朋友，我会真心的对待他们的、

真的，当我回到了小学同学的身边，我感到了小学同学的冷漠，我感受到了不同以前的他们，一个个都变了，让我无法接近他们，无法了解他们，可能是我变得不会说话了，我说了一些不中听的话，从此我最好的朋友和我的心里就有了一堵无形的墙，断绝了我和他的交流。虽不再交流但是，只要他能将哪一堵墙开出一个小小的洞我们仍能如从前。

这是升入中学后的三十七周，我改变了好多，不再像以前那样热情，不再那样胆小，而且不知生么时候变得如此小气。在我的寝室中，有三个人，我不喜欢最小的那个同学，他太吵了，一天都在说话，像只麻雀似的唧唧喳喳叫个不停，还经常擅作主张叫一些狐朋狗友到寝室玩。

大家都变了，你、我、他、还会互相理解吗?会吗，这个问题的回答将无人能回答吧!谁又能预知未来呢?

一个冬日的清晨，我推开窗户，突然，一股脓郁的清香扑鼻而来，直渗入我的心脾……咦，是什么花香？在这么寒冷的冬天，还有什么花在开放呢？我带着万分惊奇的情绪循着花香走去，我恍然大悟，原先是梅花开了。

远远看去，梅花落落大方，婷婷玉立。一阵微风吹过，它们好像一个个美少女翩翩起舞，正热情地邀请我们去看花展呢！

走近细看，那盛开的花朵，像一个个小姑娘兴高采烈时绽开的笑脸。那么活泼可爱！那花瓣雪白雪白的，像一位位美丽的新娘披上了婚纱，那么清纯迷人；大朵，小朵，单瓣，复瓣，像一股股喷泉涌了出来，那么充满生机活力。旁边含苞欲放的花骨朵儿，中间露出了一点白，好像一滴晶莹剔透的水珠。碧绿的叶子前面小部分卷了起来，大部分都往上，像一个个小伙子在攀爬呢！

情不自禁地让我发出由衷地赞叹：梅花，你不仅仅味道芳香，姿态优美，你还具有不畏严寒的精神。我爱你！

梅花，你虽然生长在一个不起眼的角落，但你的芳香能够传到天涯海角；你虽然身体弱小，但你的精神顽强，风姿永存；你虽然没有牡丹那么富贵，没有康乃馨那么俏丽，没有传统的兰花那么著名，但你的形象在我心中永远是那么完美，你默默无闻、不畏严寒的高尚品格值得我永远学习。

快乐，我想大家都不陌生吧!它是一种心境，是一种精神状态。人们常说：笑一笑十年少;愁一愁白了头。可见这个快乐对我们的身体有很大的好处，但是有很多事情让我们感到不快乐，下面我来给你讲一讲我的不快乐与快乐吧!

今年暑假我在老家跟爷爷奶奶住在一起，我每天都很快乐，因为爸爸妈妈和妹妹都在城里，不被束缚的感觉真是太好啦!但今天我为什么不快乐呢?我来给你说一说，上午我和爷爷出去买灯泡，可回来的路上看到两个人撞车了，争吵不休，我爷爷帮他们调解了半天，害得我到下午一点多才回到家。我又累又饿地回到家，一到家立刻打开电视，呀——我每天看的连续剧已经演完了，我好伤心……爷爷说：“我们今天帮别人调解了一场纠纷，也算做了一件好事，你应该高兴才是呀!”我想：是啊，虽然错过了好看的电视剧，可帮别人解决了一些矛盾……想到这，我沮丧的心情慢慢地好转了。

当然了，生活就像天气，有阴雨也有晴天。今天我和往常一样放学回家写作业，一进家门，我先去了趟洗手间，出来看到有个东西在学习桌上闪闪发光，咦?是什么呢?走近一看，呀!这不是妈妈给我买的书签儿吗!还是金属做的，上面有美丽的小熊图案，好精美呀!每次读书都要翻着看上好半天，这下可解决了我的老大难问题，不用再费心找该从哪一页读起了，我真是太高兴啦!

我看过一篇文章，上面说：喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。有了快乐的心情，就有好的身体和好的生活，所以我们要以快乐的心情面对生活中一切的困难。当我们以乐观的心态战胜困难的时候，我们就会觉得生命更有价值和意义!

在一个万里无云的晴天，爱莎姑娘家中正热闹着呢！各种水果都自高自大、胸有成竹地站在爱莎的桌子上，正在炫耀自己。让我们也一起去凑凑热闹吧！ 无花果先清清嗓子说：“你们看我是一位名副其实的少女。

看，我外面呀还蒙着一层美丽的面纱，好似一位害羞、胆小的女孩。把面纱轻轻撩开，里面就会出现一个圆圆润润滑溜溜真实的我。我的颜色黄中带绿，咬一口香香甜甜，非常可口，好吃极了！”

这下白枣听不过了，骄傲地说：“我才是最好吃的！我头小身体大，特别强壮。我外表皮是绿色带些土黄，斑斑点点，咬一口的话，非常脆，酸酸甜甜，虽说干了一点，但很受人们欢迎哦！”

这时莲蓬头跑来看热闹了，它双手叉腰，温柔地说：“我呀！可是水果中最和蔼的妈妈，我有许许多多的小宝宝，它们好似天上的星星，眼儿一眨一眨，无比可爱，在一起又像一个洗澡用的莲蓬头。每个人看到我都直流口水呢！”

爱莎看到了，高兴得笑了笑，她把每个水果都尝一下，说：

“可爱的水果们，你们个个都是冠军，我全都爱吃！”水果们特别快乐，跳起了芭蕾舞，沉浸在喜悦之中！

当夜色在万家灯火中弥漫，当炊烟在万籁俱静中袅起，摇曳的香蒲，金黄的水面上，俨然点缀着一轮红日。

难得最黄昏。

耳畔响起的一曲古风，把我带到了唐朝，带到了牡丹花冷笑天下的时代。黄昏下，诗人自小院里走出，一身灰白的质朴错落在篱笆的斜影上，微微一瞥，瞥出夕阳最豪放的诗意，瞥出烟花最风流的盛唐。篱门前苍茫的一挥手，一别，就是山高水远；一别，就是重逢无缘。挥泪的瞬间，眼底的坚毅却铸就了盛唐整个的底韵。酒醉高歌，点染了几许风花雪月。翩然青史，挥洒了几分倾城倾国。黄昏中，依旧一只白鹿，穿梭于青烟雾霭的名山大河。

眉梢飘过几许惆怅，回忆的片断在此拼成一幅完美的画面。映象中，又是那最婉约最含蓄的黄昏：雨后初晴，湛蓝的天空下，清幽的草地上，一瞥，飘出一路的金黄。彼时，两把伞相遇在雨中，伞下，她的嘴角掠过一丝惊愕，但又马上恢复了平静，只把一切轻轻淡在了眉间。她笑，他亦笑，斜阳后，拂过西风刮着无瑕……信纸上走过的匆匆以及黄昏下流过的岁月，都成了花季雨里点睛的一笔，只是一切，都已成空。翻开过往，黄昏下，青山荡漾在水上，一行白鹭过后，惊起一片潺潺的赞叹！

心底云开层层波澜，忽而悲怆，遐想到很久以后：那是一处苍老的夕阳，橘黄色的背景下，安静的端放着一把太师椅，椅子上是一个自己和一本关于回忆的《回忆》。翻开扉页，指间过处，古色古香的满是感伤。曾经最美的岁月在灿烂中远去，白驹过隙的年华在夕阳下潇洒。

只是发已如雪，苍老无穷回味。

黄昏是此岸，是破晓前最飘逸的伏笔；黄昏是彼岸，是破灭前最惬意的结局。此岸，彼岸，连接起来，便是整个人生。笑叹红尘，东边，谁在为谁谱着歌；西边，依旧黄昏，烟云而过。

泼墨山水，萦绕轻烟的笔触渲染出一幅黄昏晚唱图——浅浅，轻轻，淡淡……逐流画中，一缕如茗自远村，茶香了过往，悠然了永恒。

浅斟红尘，醉黄昏，最黄昏，最铭记的是黄昏下的岔路口，最悠然的是最黄昏里最缠绵的小径……

[描写黄昏景色的高中作文