尊敬父母的历史故事(实用20篇)
河南省庆祝第32个教师节暨2024河南最美教师颁奖典礼在省人民会堂举行,对10名荣获2024河南最美教师称号的教师进行颁奖。下面开学吧网为大家带来了最美老师的故事,希望对你有帮助。
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4881作文
326让我感动的一个历史故事
全文共 341 字
+ 加入清单古时候,有一个孩子叫司马光。有一天,他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡,在山坡下面有一口大水缸。突然,他一不小心掉进了这口水缸里。
水缸很大很高,而且满是水,所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声,大家都非常着急。此时,有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张,只见他拿起一块大石头,使劲向水缸扔了过去,顿时,水缸破了一个大洞,水顺着洞口流了出来,掉进水缸的小伙伴得救了,大家都非常高兴,他们又可以开开心心的玩了。
我看了这个故事以后非常感动,是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静,并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以,我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习,学习他的智慧、他的机智勇敢。
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篇1:具有哲理的历史故事歧路亡羊
全文共 991 字
+ 加入清单导语:歧路亡羊,比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
【汉字】歧路亡羊
【英译】Alambgoingastrayataforkintheroad
【解释】歧路:岔路;小道。亡:丢失。党:亲族。竖:小仆人,童仆,这里指的是杨子的仆人。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。
【出处】《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”指的是学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获。
【近义词】误入歧途
【反义词】改邪归正
【成语故事】
歧路亡羊
杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻,还来邀请杨朱的朴人一同去。
杨子不太情愿地说:“瞎跑丢了一只羊,何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说:“你不知道,那里的岔路太多了!”
过了一会儿,邻居带人回来了。杨子问道:“羊找到了吗?”
邻人说:“跑丢了。”
杨子又问:“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道应该选择哪一条路去找,所以就回来了。”
杨子听了这话,忽然神情忧愁,变了脸色,好长时间不说话,整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪,便向他请教说:“羊是不值钱的畜生,况且不是先生家的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中,没有回答。门徒们还是摸不着头脑。
人们在生活中,不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?
【启发借鉴】
道理启发
1.做什么事都不能慌张,要静下心来分析,理清思路,做出正确的判断;
2. 事物是复杂多变的,人生的选择也是纷繁复杂的,人在选择中容易迷失方向,误入歧途,一无所成。因此,要有明确的目标和方向,否则,必定失败。
【作品概述】
求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。
从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获。
篇2:我和父母的故事900字
全文共 784 字
+ 加入清单“哇哇,哇……”,婴儿房里传出一阵银铃般的悦耳的哭声。一个九斤二两的小胖孩我,从此就诞生了,我在妈妈的保护,在爸爸的关心下茁壮成长。但不知怎的,我和爸爸渐渐疏远了,我只能依稀记得因为,爸爸要去上班,我不要让爸爸上班,我就和爸爸吵架。爸爸还是走了,我便很恨爸爸。
后来,在我的眼里,妈妈如海,能包融我的忧伤,我常常跑到妈妈的的跟前,用稚嫩的双手拿着妈妈的双手玩游戏,或用眼泪或者乱发一通脾气,让妈妈的目光全部注视在我的身上,而妈妈会用故事,鼓励来让我开心,然后将我轻轻的搂在怀抱中。这时,破涕为笑的我发现妈妈的怀抱,就像一个魔术袋—吸走的是我的忧伤,释放的却是快乐。而爸爸如山,却高不可攀,对我经常不管不顾,只有大事才管。平时学习根本不管,每当考试考砸了,就只剩责骂。而在我三年级的时候发生的几件事,使我改变了我对爸爸的看法。
三年级的时候,我不知道怎么的,时不时的肚子钻心般的痛了起来,偶尔的发出“咕噜,咕噜”,肚子好像在翻江倒海。似乎一张嘴,就能把刚吃的大米饭全都吐了出来了。爸爸向我走来问:“身体不舒服吗?”我勉强的向爸爸露出苍白的笑容说还好。我心想:今天下午该如何度过呢?“咕噜”我急忙冲进厕所。哇,我竟然没有吐出米饭,反而吐出一摊清水,清水中夹杂着血丝。爸爸说:“你的病情变严重了,我今天下午,陪你去医院检查一下。爸爸扶着我走在路上,突然我脑袋翻出一阵剧痛,眼前的一切变得非常模糊。模糊中,我看见爸爸费力抱着我向医院走去。
在医院里,我渐渐醒了,我听见医生和爸爸的谈话:刚才晕倒只是小问题,问题在胃上有炎,要去那些大医院才能治疗。
第二天,买好了车票,刚一上车,我就开始发吐,肚子钻心的在这儿显得更痛,不一忽而,我就睡着了,我在梦中说;“好冷,好冷”我睁开双眼,一件宽大的衣服披在我的身上,我望着爸爸的脸庞,布满了血丝,似乎这么久一直在看我。
我和父母一起茁壮成长!!!
篇3:我和父母的故事作文300字
全文共 319 字
+ 加入清单周四我着凉了,从晚托班回来就在不停的说冷,妈妈想肯定又没好事了,心里就忐忑不安的带我回家了。
到了家,本来是先吃饭的,因为不舒服,胃口不太好,就做一起作业了,外公发现我没有去吃饭,就问妈妈我怎么回事,妈妈说我身上冷。外公拿出温度计给我量了一下,我是38。8度。妈妈急匆匆地吃了几口饭,就带着我坐着公交车去利群医院了。
到了医院,妈妈就去挂号。挂完了号我们就坐在椅子上等叫号了。我有点不舒服了,靠在妈妈身上。终于轮到我们了,医生听了我的肺部以后要求验血。验好血等报告出来拿给医生看,医生开了头孢和柴桂,叮嘱说:“药只喝三天。”
拿完药,我们离开了医院。我对妈妈说:“我有点儿饿了,你可以给我买个面包吗?”妈妈答应了,给我买了个面包。我们就回家了。
篇4:历史故事
全文共 435 字
+ 加入清单晋灵公生性残暴,时常借故杀人。一天,厨师送上来熊掌炖得不透,他就残忍地当场把厨师处死。两个宫人奉命把尸体装在筐里,抬到宫外去埋葬。
正好,尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后,非常气愤,决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见,晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的,便假装没有看见他。直到士季往前走了三次,来到屋檐下,晋灵公才瞟了他一眼,轻描淡写地说:“我已经知道自己所犯的错误了,今后一定改正。”
士季听他这样说,也就用温和的态度道:“谁没有过错呢?有了过错能改正,那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏,就是一个好的国君。”
但是,晋灵公并非是真正认识自己的过错,行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏,他不仅不听,反而十分讨厌,竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正宜忠贞的赵盾,宁可自杀。晋灵公见此事不成,便改变方法,假意请赵盾进宫赴宴,准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出,他的阴谋又未能得逞。最后,这个作恶多端的国君,终于被一个名叫赵穿的人杀死。
篇5:写尊敬父母长辈的一封信
全文共 1076 字
+ 加入清单大家好!
我是五年级二班的vv。今天我演讲的题目是“孝敬父母尊重长辈”。
圣人孔夫子对“孝”有几种不同的态度。但我觉得,如果要以一个新时代的中学生来说,孝敬父母尊重长辈其实很简单。首先要为父母着想。父母一天到晚奔波不息为了我们而努力地工作。日落归家自然不甚疲惫,渴望得到家人的关爱。倘若这时同学们不知趣地惹父母生气,父母若心情急躁,肯定会忍不住破口发怒。这样的话,不仅双方都很不高兴,而且还会破坏家庭和谐的`氛围。
如果同学们对疲劳的父母不闻不问,又恐怕太过于无情。古人半面之交,尚且识而呼之。父母子女同居一个屋檐下十余年寒暑之久更应当彼此谅解。
其次要尊重和孝敬父母。那么该如何尊重、孝敬呢?是不是每天父亲回家递上一支昂贵的雪茄?还是母亲回来时献上一枚宝贵的钻石?都不是。其实,真正的长时间的尊重和关爱融入了每一个细节,比如说为父母倒上一杯水,嘘一句寒问一句暖。这些看似小到微不足道的事情却能让父母感动不已。
有这样一个故事:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈担母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展。还有这样一个故事:东汉黄香,九岁时丧母,伺奉父亲极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。
由此可见,“孝”的精神在儒家思想占主导地位的中国古代社会得到了充分发挥,且成了衡量一个人的重要标准。
那么再反观当代中国,在这儒家发源的土地上我们还能寻得几丝“孝”的影迹?随手翻开一页报纸:有优秀学子独自学习并照顾奶奶的感人事迹,令人唏嘘和感动;但同版也有网瘾少年为用钱打死爷爷的家庭惨案,令人心寒而恐惧……倘若网瘾少年心中还有“孝”这个字,那么在冲动前一刻想想自己的父母长辈泛白的双鬓,那就退一步海阔天空吧!但若无“孝”这个字,那么就更无良心可寻,要伤天害理也就在意料之中了。
由此,我们可以知道,让长辈欣慰,最大的还是在于我们自身。自身优异,长辈看着自己栽培的树苗长成参天大树,心中之喜悦自然就不必细说了。这,就是我们能够力所能及对父母长辈们表示的最大的一份孝心。
同学们,“孝敬父母尊重长辈”不是空谈、不是口号,它体现在生活和学习等细节中,那么,我们就要从身边小事做起,现在开始做起,从今天做起,认真学习,充实自我。让自己敬重的长辈们获得一份喜悦和快乐,尊重师长、孝敬父母,做新时代的刘恒和黄香。
谢谢大家!我的演讲讲完了!
篇6:历史成语故事
全文共 515 字
+ 加入清单分道扬镳
南北朝时期,北魏的元齐为朝廷立下了大功,被封为河间公。他有一个儿子,名叫元志。元志精明能干,很有文才,被任命为洛阳令。
有一年,北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节,官职低的元志应该给官职高的李彪让路,但元志生性倔强,不肯避让。他们两人争执不下,只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说:“御史中尉是皇上的重臣,作为官职比我低的洛阳令,元志不应该抢道。”元志说:“我是洛阳这个地方的最高行政长官,凡是住在洛阳的人,不管是谁,统统编在我的户籍本中,御史中尉也在我的管理范围之内,我为什么要给李彪让路呢?”
孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执,而且各有各的道理,便和稀泥说:“洛阳,我之丰沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”意思是说,洛阳是我国的都城,你们双方各有职责,那么就把路分开作为两部分,你们各自驱车在一边走。从今以后,谁也不要抢占谁的道路。
元志和李彪从皇宫出来以后,马上用标尺量路画线,每人各走半边,也就相安无事了。
后来,人们用“分道扬镳”作为成语,比喻志趣、目标各不相同,所以最好各走各的路,互相不干涉。镳,口;扬镳,举鞭驱马前进的意思。
[2017常见的成语故事3则
篇7:让我感动的历史故事
全文共 584 字
+ 加入清单最近,爸爸给我买来了一大本厚厚的故事书,名字叫做《中国历史故事》,这本书可好看了,百看不厌。这本书中有许多我以前从来没听过,也没见过的一些历史故事,让我大开眼界,大饱眼福,其中有一个历史故事,让我十分感动。
故事的名字叫做《孟姜女哭长城》。
故事的内容是这样的:秦始皇时候,有一个妇女名叫孟姜女,她有一个丈夫叫万喜良,两人以男耕女织为生。可是有一天,秦始皇派兵把整个村子里的男人都拉去修长城了,孟姜女的丈夫也被抓走修长城了。就这样,被捉来的男人们就日复一日年复一年地修筑着长城。如果有偷懒和不想做活的话,秦兵就会用鞭子抽他们吗,打他们,就是连上了年纪的老人也不会放过,同样受这样的待遇。所以活下来的人很少,人们每天都着饥饿和身体上的痛苦去做工,并且得不到任何报酬。几十年下来,长城终于修好了,能够活下来的人已经是寥寥无几了有,有的是累死的,有的是病死的。有的是被打死的。他们人的尸骨也就被埋到那遥远的长城之下,而万喜良在修长城中也死了,但是孟姜女不知道,有一天,孟姜女来看她的丈夫,怎么也找不到,就去问别人,才知道自己的丈夫早已经死了,她很伤心,日日夜夜地哭,她的真情感动了上天,长城竟然被哭倒了一大段,孟姜女最后死在长城之下,人们为了纪念她的真情为她修一座姜女庙。
这则故事,体现了孟姜女的执着,我为这也非常同情,孟姜女的故事让我十分感动,同时也批露封建帝王的凶残和混庸。
篇8:历史名人孔融让梨的故事
全文共 228 字
+ 加入清单“孔融让梨”是中国千百年来流传的一个道德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。
原文:孔融,字文举,东汉曲阜人也。孔子二十世孙,泰山都尉孔宙次子。融七岁时,×月×日,值祖父六十寿诞,宾客盈门。一盘酥梨,置于寿台之上,母令融分之。融遂按长幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,问曰:他人得梨巨,唯己独小,何故?融从容对曰:树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人之道也!父大喜。
篇9:春秋战国历史成语故事4:三令五申
全文共 485 字
+ 加入清单春秋时期,有一位著名的军事家名叫孙武,他写出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王,吴王看过以后,对孙武还不完全相信,便说:是不是可以用少量的军来试试你的兵法?孙武说:可以。吴王又问:用妇女试试可以吗?孙武也答应了。
于是,吴王召集了一百八十名宫女,请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队,用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后,孙武就问:你们知道怎样向左转、向右转吗?宫女们回答:知道。随后孙武搬出杀人的刑具,即三令五申之,即三番五次地说明要服从命令,听从指挥,说完便击鼓发出向右行的命令。宫女们从来没有受过军事训练,听到命令后不但没有执行,反而大笑起来。孙武严肃地说道:解释不明,交代不清,是将官的过错。于是,他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后,他再次击鼓,发出向左行进的命令。宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首。
吴王忙派人前去讲情。可是,孙武说:将在军中,君命有所不受。说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来,所有动作都能按照号令认真去做了。
后来,人们用三令五申来表示三番五次地命令、告诫。申,申明。
篇10:黄香公孝顺父母的历史典故
全文共 711 字
+ 加入清单黄香,东汉时期官员、孝子,是"二十四孝"中"扇枕温衾"故事的主角。下面是小编整理的黄香公孝顺父母的历史典故,希望对你有帮助!
黄香公简介:
黄香(约68年-122年),字文强(一作文疆),江夏安陆(今湖北云梦)人。东汉时期官员、孝子,是"二十四孝"中"扇枕温衾"故事的主角。他年方九岁时,便知事亲之理,名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"。后任郎中、尚书郎、尚书左丞。又升任尚书令,任内勤于国事,一心为公,晓熟习边防事务,调度军政有方,受到汉和帝的恩宠。后出任魏郡太守,于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。不久被免职,数月后在家中去世。其子黄琼、曾孙黄琬,都官至太尉,闻名于天下。
黄香公孝顺父母的典故
黄香9岁那年,母亲生重病医治无效离开了人世,黄香悲痛万分。在母亲的遗体前,他下决心要好好孝敬父亲。从此父子俩朝夕相处,相依为命。早晨一起床,黄香便到父亲床前请安。吃,先请父饭时亲入座,自己再坐,有好菜总请父亲先吃。寒冬腊月,房间里温度很低,晚上,黄香没有马上去读书,竟先钻到父亲的被窝里去睡觉。父亲看到了,吃惊地说:“香儿,你怎么那么早就睡到我的床上了?”
黄香笑笑说:“父亲,天气这么冷,孩子睡在您的被窝里,将席子温暖一下,待您睡觉时,不致于太冷。”这就是弟子规里:冬则温一说。
夏日炎炎,他为父亲摇扇驱蚊解暑,直到父亲入睡,方才回墓庐学习;严寒冬日,黄香总是先用自己的体温把被子焐热后,再请父亲入睡,唯恐父亲受凉。
这就是弟子规里:夏则清一说。
正如那句著名诗句:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
百善孝为先说起来容易,做起来难呀!黄香公孝顺父母的故事告诉我们要好好的孝敬最爱我们的父母!
篇11:中国经典的历史成语故事
全文共 2774 字
+ 加入清单1.一鼓作气
【释义】一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
【语出】《左传?庄公十年》:“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”
【人物】曹刿(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不详,春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人),著名的军事理论家。鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大败齐师,一鼓作气之典出于此。
战后,庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击,曹刿说:“打仗主要靠士气,而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻,士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻,士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气,勇气十足,当然就把对方打败了。”
2.一字千金
【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。
【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》:“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”
【人物】战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人,原籍阳翟,今河南禹州),有三千门客,作为他的智囊,想出各种办法来巩固他的政权。这些食客,各色各样,应有尽有。他们把见解和心得,写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤)”。
3.一字之师
【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》:“郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:前村深雪里,昨夜开数枝。’谷曰:数枝’非早也,不若一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为一字师’。”
【人物】唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日,齐己作一首《早梅》诗,中有两句:“ 前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开,则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服,后诸学者称郑谷为“一字之师” 。
4.一饭千金
【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。
【语出】西汉?司马迁《史记.淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时,时常往城下钓鱼,时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
5.东山再起
【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。
【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起。”
【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年青的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
6.图穷匕见
【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
【语出】 《战国策.燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”
【人物】荆轲(卫国人,今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求,接过秦舞阳手里装有地图的匣子,当场打开,取出地图,双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图,细细观看。快展到尽头时,突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现,左手抓住秦王衣袖,右手举起匕首便刺。
7.纸上谈兵
【释义】 在纸上谈论用兵(兵:打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。
【语出】 清.曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”
【人物】 战国时期,赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军,使得秦军无法取胜。秦国施行反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文,完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自自己也被秦军箭射身亡。
8.负荆请罪
【释义】负:背着;荆:荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。
【语出】《史记.廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰:鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”
【人物】战国时期,蔺相如(今河北曲阳人,一说山西临汾人)“完璧归”有功,又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严,被提升为上卿,位在廉颇(山西太原人,一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。
9.卧薪尝胆
【释义】薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。
【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
【人物】越王勾践(大禹子孙,姓姒si,名文命,今浙江绍兴人)回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
10.揭竿而起
【释义】揭:举;竿:竹竿,指旗帜。揭竿为旗,奋起反抗。泛指人民起义。
【语出】 汉?贾谊《过秦论》:“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。
【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也称二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
篇12:关于历史成语故事阅读
全文共 1723 字
+ 加入清单每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。下面小编为大家搜索整理了关于历史成语故事阅读,希望对大家有所帮助。
高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。
一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,只见一个樵(qiáo)夫站在岸边,他当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
道不拾遗
春秋时,郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功,成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促进郑国经济发展;同时还主张依法治国,制定了严厉的刑法来处置犯罪行为,因此,国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西,别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实,也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得非常好,郑国富强起来了,虽然连续三年受灾,老百姓也没受冻挨饿的。
“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用,形容社会风气良好。
大义灭亲
春秋时期,卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公,自立为国君。
州吁驱使百姓打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què),怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就可以巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石说:“陈桓公十分受周天子的信任,陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石的安排。卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子,应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”,现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。
志在四方
春秋时,晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下,杀了太子申生,公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。
后来,晋献公死了,夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君,他怕重耳回来争夺王位,就派人去杀他。于是,重耳又从狄国历尽艰险,逃到了齐国。
齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待,还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年,日子过得舒服极了,他也不想再回晋国去了。
齐桓公死后,齐孝公做了齐国国君,齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议,要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰,希望丈夫可以做一番大事业,就对重耳说:“公子,你有远大的志向,我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业,留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”
重耳听了十分惊讶,说:“我并没打算离开你,离开齐国呀,我不走!”齐姜听了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一个计策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齐国。
后来,重耳在六十二岁的时候,终于回到晋国,当上了晋国的国君,史称晋文公。
成语“志在四方”,常比喻人要树立远大的志向。
居安思危
宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国知道自己兵力不足,于是请晋国做中间人,希望宋、齐等国可以取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国,于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国,郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏给大功臣魏绛(jiàng)。没想到正直的魏绛一口拒绝,并且劝晋悼公说:“现在晋国虽然强大,但是我们不可以因此大意。因为人在安全的时候,要想到未来可能会发生的危险,这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话,知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危,从此对他更加敬重。
成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。
篇13:尊敬父母
全文共 452 字
+ 加入清单我们的生命是父母给予的,在不知不觉中,我们悄悄长大了。成长中我们意识到我们自己已步入青春期大门,是父母把我们辛辛苦苦养了这么大,从小至今都是父母给我们无微不至的关怀,还处处为我们着想,替我们分忧,所以我们要孝敬父母,尊敬父母。现在我们都长大了,我们都长成了身强力壮的小伙子。我们也能够帮妈妈做一些力所能及的家务活了。做一些能让爸爸、妈妈高兴的事,讨他们欢心,使他们高兴,逗他们快乐。是爸爸、妈妈一天天看着我们长大的在成长的过程中。我们遇到的一些挫折、一些烦心事,或受到什么伤害火什么失望之后,父母都会鼓励我么么走过那些经历。父母看见我们高兴,他会高兴。看见我们悲伤,他们也会没有一点笑容,素颜我们要孝敬父母,做一些使父母高兴的事。例如在父母生日时送父母一张贺卡,写上最真挚的祝福,送他们一个自己最珍贵的礼物,在他们生日是好好表现。在母亲节时也可以送妈妈一朵康乃馨花。
自从我懂得尊敬父母后,每天都盼着父亲节、母亲节的到来,给他们一个惊喜。但是我悟出一个道理,对于一个爱父母的孩子,天天都是父亲节、或母亲节。
篇14:历史故事:周平王的臭棋
全文共 2016 字
+ 加入清单导语:周平王可以说在西周历代以来的太子中,难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子,但由于周幽王特别宠爱褒姒,便一心想让伯服当太子。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
周平王华夏族,姬姓,名宜臼,东周第一代王。西周幽王之子,母亲是幽王的王后申后,申后是申侯之女。公元前770年―前720年在位。
周平王可以说在西周历代以来的太子中,难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子,但由于周幽王特别宠爱褒姒,便一心想让伯服当太子。但祖制规定是必须要立长子的。周幽王居然想方设法让宜臼死掉。但偏偏这个孩子命硬,为啥这么说呢?有一次,周幽王见他在花园里玩,心生毒意,暗中命人将笼子里的大老虎放了出来。干什么?想让老虎把自己的亲生儿子吃掉。俗话说虎毒不食子,这个周幽王真是够狠。而宜臼见了老虎,不像常人一样惊慌失措,他手握双拳,紧盯着老虎,既不逃跑,也不喊叫。可能这老虎从来没有见到有如此胆大之人,或者关在笼子里时间太久了,被养成了猫,反正不敢过去吃宜臼,只是看了看他就走开了,周幽王借虎杀子没杀成。
宜臼有胆有识还在于他为了维护自己母亲的地位敢与褒姒打架。他趁幽王上朝之际将褒姒揍了一顿!不可思议吧,当然,后果很严重。他被驱逐到了他舅舅那,进行洗脑,接受再教育。但是,就是这之后,他性情大变,不知道是不是被废了太子之位后,思虑过多,还是舅舅洗脑严重,那个有胆有识的宜臼不见了。后来,他舅勾结了犬戎,攻破了镐京,又将宜臼迎立为天子。
他很想做个好皇帝,多干几年!但他的日子也不好过,犬戎不断侵略,这个游牧民族,战斗力非常强,攻破了镐京,抢掠了大量的财物,但由于申侯背信弃义,联合郑、晋、卫、秦四大诸侯打败了自己,连犬戎王也差点被杀。这对于一向好斗的犬戎来说是一个奇耻大辱。于是,犬戎整合部队,接连向西周发起攻击,随时都有将镐京拿下的危险。周平王急的热锅上的蚂蚁。他想啊有什么办法可以保住自己的命呢?跑吧!
但是往哪儿跑啊?那就迁都吧。迁都可是大事。于是他召集大臣们开会。周平王问大家:“当年先祖既定都了镐京,为什么又造了一个东都呢?”大家回答说:“洛邑处于国之中心位置,交通方便,如果各诸侯国进贡的话,四面八方过来的路途差不多,所以当年成王让召公看了风水后,由周公负责兴建了这处都城,号称东都。”
周平王听了很高兴,便接着说:“你们看啊犬戎随时会攻到这,现在镐京被破坏得破烂不堪,既然那里与我们的都城无二样,我们把都城迁到东都去,大家意下如何啊?”而没想到他的提议立即得到了大家的拥护。为什么呢?第一重建都城大家要出钱出力吧?任务得下派啊,而且由于都城空虚,领命完不成被杀头,风险太大。另一方面,干着干着犬戎杀来了,还是个死。谁想死啊,所以周平王这时候提议迁都,大家举双手双脚赞同!
有个年老的卫武公,收复镐京立过大功,不同意迁都。他说都城左边有崤山和函谷关,右有陇山和蜀山,进可攻,退可守,打仗还有哪个地方能比这更好?东都虽然在国家中间,但地势平坦,容易四面受敌,当时先王之所以建这个东都,也只是备一时之需。还请大王慎思。”
周平王脑子傻掉了,听不进去一心就想逃命:“现在是情势危急啊,犬戎已侵占了岐丰,镐京又如此残破,这里已不再象一个都城了。我之所以东迁,也是迫不得已啊。”卫武公说:“万岁应励志自强,节用爱民,练兵训武,象先王一样北伐南征,想方设法将犬戎打败,而不是逃避。如果犬戎打来我们就跑,他们更加得寸进尺。微臣以为,王室的威严,不能靠京城的华丽漂亮,想当年尧、舜在位的时候,住的都是茅草屋,大禹王也住得很简陋,但都是我们最敬仰的天子。希望万岁三思啊。”
这时候一个叫太宰咺的站出来说:“先王自己做错了事,招致如何祸害,这事已过去了。现在我们确实要想办法打败犬戎,但实力呢?府库空虚,兵力单弱,百姓畏惧犬戎,象畏惧豺虎一样。一旦犬戎的骑兵长驱直入而来,我看镐京已有任何抵挡的能力了,万一天子再发生不测,这个责任谁敢负?谁又能负得起?”
卫武公一时回答不出,说:“申公既然能将犬戎叫来,我想,他一定会有办法让犬戎退兵的。犬戎一旦退兵,我们便有喘息之机。这样吧,万岁可以派人问问申公,我想他一定有办法。”两人正争执着,忽然申国送来了一封信,周平王看后,便叫人递给了卫武公,卫武公见里面的内容大致是这样的:犬戎大举向申国进攻,申国实在难以抵挡,求周平王快派兵救援。周平王说:“我看舅舅连自己都顾不了了,哪会有什么良策退犬戎啊。我主意已定,就迁都,马上迁。”
从此西周终结与东周开始。而周平王既是西周的最后一位天子,也算是东周的第一位天子。东迁的最大后果,就是直接导致了周王室国力的进一步衰退,从此以后,王室再也无力西顾,王室从此一蹶不振,就连此后的周天子从此都要受制于人,周天子名为天下共主,实际上沦落到还不如一个诸侯国君的地步。一句话,平王东迁,实是无可奈何的周平王的一着臭棋。这一迁,真是历史不能承受之变!
篇15:初一历史成语故事
全文共 560 字
+ 加入清单1、揭竿而起
【释义】揭:举;竿:竹竿,指旗帜。揭竿为旗,奋起反抗。泛指人民起义。
【语出】 汉?贾谊《过秦论》:“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。
【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也称二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营中投军。
2、一字千金
【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。
【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》:“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”
【人物】战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人,原籍阳翟,今河南禹州),有三千门客,作为他的智囊,想出各种办法来巩固他的政权。这些食客,各色各样,应有尽有。他们把见解与心得,写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤)”。
篇16:尊敬父母
全文共 580 字
+ 加入清单《弟子规》是我早已耳熟的书,可今天,我又捧起它,细细品味。其中。四行字引起了我的注意:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”意思是:父母呼唤,要马上回应;父母叫你做事,你要立马去做;父母教导,你要听进去;父母责备,要坦白承认。这不禁使我想起了那一件事。
那一天,我在和同学聊天,妈妈说:“李天烨,我在洗衣服,你帮我把垃圾扔了吧!”我应了一声:“知道了!”便三步并作两步,奔到垃圾桶旁,拎起垃圾袋,打开大门,带上钥匙,便冲出家门。垃圾又臭又沉,让人拎着胳膊都抬不起来,不过我还是来到了垃圾桶旁,扔了进去,又忙以迅雷不及掩耳之势,从一楼奔到四楼,打开门一看钟,才两分钟,,妈妈微笑着走过来:“这么快呀!”我谦虚地说:“不行,我还不够快,以后多让我倒垃圾,我会更快!”妈妈微笑着点点头:“李天烨真的长大了,妈妈可以轻松一点了。”我听了,心想:“以后,我要多帮妈妈干力所能及的事,什么事都不做,会成废人。”
父母是我们最亲的人,他们的地位,无人能比。虽然我做好了两方面,可*两方面我却做的不够好,父母说我,我总会顶嘴,可事后想想,父母其实是对的,我却伤了他们的心,后悔莫及,我要更加关爱父母,不让他们生气。清朝秀才李毓秀的《弟子规》我一定要活学活用,做到最好,要从小做起,从小事做起,积少成多,做一个文明,孝顺父母的长兴人。
[有关尊敬父母作文
篇17:有关经典历史成语故事1:穷兵黩dú武
全文共 600 字
+ 加入清单东吴名将陆逊之后陆抗,有勇有谋,很年轻就被任命为建武校尉。
东吴后期朝政(zheng)腐败,且国君孙皓荒淫暴虐,滥杀无辜。陆抗对此非常不满,便多次上疏劝谏。但是,孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪,但由于陆抗谋略过人,善于用兵,因此一直虎视东吴,而欲南下一统中国的晋,也无可奈何。
当时,晋朝的车骑将军羊祜(kù)镇守襄阳。他见陆抗能攻善守,知道要立即打败东吴并不容易,于是改变对东吴策略,采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意,于是也用同样的态度对待晋方。在边境,两人还常派使者往来,以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。
孙皓听说了边境的情况,十分不悦,派人责问陆抗。陆抗回话说:“我(wo)如果不采取这样的政策,反而会助长羊祜的威德。”孙皓听后,也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后,便又向孙皓上疏说:“现在,朝廷应该加紧农业生产,储备粮食,增强国力。让有才能的人发挥作用,使各级官员不荒怠(dài)职守,严明赏罚以励百官,审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式,处处用兵,好战不止,耗费的资财动以万计,士兵疲劳不堪,即使敌寇没有削弱,我们自己也会因此受累而被拖垮。”
但是,孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔(wǎng)闻,以致于国力日渐衰退。而陆抗死后,晋军便挥师南下讨伐东吴,吴国最终为晋所灭。
成语“穷兵黩武”,现在的意思是使用全部武力,任意发动战争。
篇18:尊敬老人的故事1:一只木碗
全文共 693 字
+ 加入清单从前有个老人,跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了,他眼睛花,耳朵也背,双膝还经常不停地发抖。老人无法照料自己,每当他坐在餐桌前吃饭的时候,汤匙也握不稳,常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。
有一回,老人吃饭时,又把汤撒了一地,碗也摔碎了。媳妇大为生气,指着老人的鼻子大声嚷道:你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地,还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。你知道我一天多忙吗,想把我累死呀!"于是,他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时,他们把他赶到灶后的角落里,给他一只瓦盆,瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱,还得经常挨骂。老人伤心极了,常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。
有一天,老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了,瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他,老人一声不吭,只是不住地叹气。夫妻俩商量:咱这爹,什么都能被他摔碎,长此下去,咱得花多少钱给他买碗买盆呀,得想个办法,什么东西是不容易摔碎的呢?对了,用木头给他做个碗。于是,儿子找来了一快木头,开始动手做木碗。一会儿工夫,木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去,老人四岁的小孙子跑了过来,他把地上的碎木片拾掇到了一起。"你这是干什么?要这些没用的碎木片做什么用?"老人的儿子问。"我要把这些碎木片做成一只木碗,留着它,等我长大了,就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。"听到这话,儿子和媳妇相互对视了一会儿,先是一脸苦笑,最后哭了起来。他们似乎终于明白了:自己的所作所为,儿子都是看在眼里,记在心上的。
从此,他们不再将老人赶到角落里吃饭,而且,即使老人泼了点什么,他们也不再说什么了。慢慢地,他们对老人越来越好了。
篇19:七擒七纵的历史故事
全文共 1244 字
+ 加入清单导语:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。
孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。
当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。
孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。
在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”
就这洋,孟获等终于顺服蜀汉,听从管辖。
篇20:历史故事:鸣鼓而攻之
全文共 525 字
+ 加入清单【拼音】míng gǔ ér gōng zhī
【成语故事】春秋时期,鲁国的季康子主张改革农田制度,承认私人可以拥有土地,想试行按亩征税,他的属下冉求是孔子的学生,就让冉求去征询孔子的意见。孔子反对改变王法,冉求支持季康子的改革,孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求。
【出处】(1)非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》
(2)此秀才中之异端,尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚,可与同居中国,速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回
(3)后晋·张昭远、贾纬等《旧唐书·敬宗本纪》:"(王)播自掌盐铁,以正入钱进奉,以希宠固位,托称羡余,物议与鸣鼓而攻之。"又作鸣鼓而攻。
(4)明·陈汝元《金莲记·构衅》:"先生须索鸣鼓而攻,免使得罪圣门名教。"
(5)清·文康《儿女英雄传》三十九回:"如今见我这等回来,他们竟自闭门不纳,还道我不是安分之徒,竟大家鸣鼓而攻起来。"
【典故】非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》
【释义】比喻宣布罪状,遣责或声讨。
【用法】作谓语;指公开声讨
【近义词】鸣鼓而攻
【示例】此秀才中之异端,尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚,可与同居中国,速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回
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