关于防疫的纪录片观后感(精彩20篇)

纪录片《一带一路·连接历史的辉煌》将从文化的角度，阐述“一带一路”的战略构想，在“一带一路”拍摄和播出中传播中华传统文化，促进中华传统文化的发扬和光大。该纪录片共60集，每集30分钟，融合了儒家学说、建筑、宗教、风土人情、地方戏曲等多种具有中华传统文化特色的艺术表现形式。它将突破地域概念，探寻新时代下的中国精神，以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代中国形象，从传统文化的视角讲述“一带一路”合作共赢的深远意义。该片将在国家文化部的指导下，与多家省级卫视联合拍摄，其拍摄内容涵盖国内有节点的省份，以及中亚、东南亚、阿拉伯、欧洲等诸多国家。

在启动仪式上，中国传统文化促进委员会会长杨丽丽致辞说，时值当下，孔子为代表的中国传统文化作为中华文明最具象征性的文化符号，已经成为了一个世界性的热议话题。全力打造一部多方位、立体呈现中国传统文化思想的“一带一路”纪录片，是义不容辞的历史使命和文化担当。这部纪录片将以开放性的当代视野，创新性的电视影像风格，讲述鲜活的故事，解读深邃的思想，站在历史与今天，中国与世界的高度，讲述中华传统文化对拓展“一带一路”的当代价值。

此外，总编导张辉力也高瞻远瞩地给大家分析了《一带一路·连接历史的辉煌》在当下这个时代背景下拍摄的必要性。他介绍，60集纪录片《一带一路——连接历史的辉煌》创作策划于今年年初，它具有极强的文化内涵和现实意义，我们希望借用“丝绸之路”的历史符号，以“一带一路”纪录片为载体，打破地域和民族的概念，探寻新时代下的中国精神，以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代中国形象，把《一带一路——连接历史的辉煌》拍摄成一部能够让国内外观众长久记忆的经典文化作品，以满足人们的精神文化需求。

制片人英子也在会上表示：纪录片《一带一路·连接历史的辉煌》，通过十一个部分60集的篇幅，展现中国传统文化在一带一路中的重要作用，同时也是一个中国传统文化的盛大阅兵，它将把中国最优秀的文化展现在世界面前。我们很高兴能够参与这部纪录片的拍摄，为其成功尽绵薄之力。该纪录片将于近期开机，有望明年与广大观众见面。

你见过真正的星星吗?

没有……

你见过蓝颜色的天吗?

见过蓝一点的……

你见过白云吗?

没有……

“一个拉丁诗人信奉一句格言：一个了解事物原由的人，才是幸福的。如果他在中国，会把这格言改成：试图了解事物缘由的人，是要倒霉的。”这段话是柴静女士为张宏杰先生的著作《曾国藩的正面与侧面》所作的序中写的。历时一年，投资百万，走遍中外，为了弄清雾霾的原由，柴静女士所受辛劳我们无法想象，在这里，向柴静女士致敬。

一张张细致描绘曲线图，一个个真实的数据，一次次明察暗访，用“触目惊心”已不足以形容。我看见，烟囱燃烧的不是化石燃料，而是我们每一个人乃至每一个活物的生命;我看见，浓烟滚滚，尘土飞扬的背后，是物欲的贪婪，是权利的纠缠，是挑衅法律的尊严，是漠然与习惯。我不知道，如果没有柴静女士耗时一年殚精竭虑的调查，我们对雾霾的集体警惕和重视还会延迟多久，是否，还是一如既往的把雾霾编成段子，一笑了之?我不知道，如果没有对那些“既得利益者”的言谈观念进行曝光，那些灰色甚至黑色的地带还能隐藏多久。

有谁愿意重返1960年伦敦街头，行人连自己的双脚都看不见，交警需要用火把来为车辆引路?有哪一个妈妈，会把自己的孩子囚禁在家中，会希望自己的孩子不要笑，生怕那样会吸入更多烟尘?有哪一位“既得利益者”希望自己的家人生活在自己创造的穹顶之下?有哪一个国人，愿意燃烧生命去换来锦绣繁华?我想，没有人会回答“我愿意”。那么，为什么，为什么还不在建筑工地的土堆上盖一层布?为什么还不在餐饮店里装一台油烟净化器?为什么还不在油枪上装一个油气回收装置?为什么还要一再践踏法律的尊严——执行?怕拖累经济发展，怕加大失业率，怕触犯有关部门的权利……这些都不是借口，都不是理由，唯一的借口是淡漠，唯一的理由是利益。

我只想春有云霞出海曙，淑气催黄鸟，晴光转绿萍;夏有月明船笛参差起，风定池莲自在香;秋有银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤;冬有千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。希望，这不仅仅是奢求，而是穹顶之下的我们共同担起的梦与责任。

后记：柴静女士的《穹顶之下》发布后，很多人越来越警惕与重视雾霾和环保，然而，也有一部分人趁机深挖她的往事，借机炒作，有人质疑她的动机，甚至有人说她“满纸荒唐言”，而我却只有“一把辛酸泪”。因为在当下，有太多盲从，太多恶意，太多无动于衷，太多眼睛被无知蒙蔽，太多脑袋失去理性，然而，这些都无法改变——每一个时代，都需要像柴静女士这样真正有良心的媒体人。

3月10日，习近平总书记到湖北武汉考察疫情防控工作，看望慰问在“疫”线抗争的“逆行者”们，这是一场特殊的考察，特殊的节点、特殊的地点、特殊的慰问，饱含着总书记对武汉这座英雄的城市和英雄的人民特别的重视，总书记亲临“疫”线指导工作，如春风送暖，如雪中送炭，如战鼓擂响，让我们心头倍感温暖、脚下顿添力量。战“疫”攻坚时期，党员干部当进一步坚定决心、增强信心、笃定恒心，用“心”驱动，“疫”战到底，夺取疫情防控工作的全面胜利。

年这个春天注定被记入史册。新冠肺炎疫情突如其来，给这个祥和的春节蒙上了一层阴影。党中央及时做出决策部署，全国上下一盘棋，联防联控，国人大力支持，不走亲、不访友、不聚餐，“宅”家不出，有效阻止了疫情传播。疫情肆虐，当你在家享受“岁月静好”之时，有一些人正在负“疫”前行，平凡而伟大。

快递小哥，被总理称赞为“疫情中的逆行者”“平凡英雄”。新冠肺炎疫情发生后，许多行业关停，影响了人民的正常生活。幸好有这个群体，他们普遍放弃休息，依然每天奔波在大街小巷，用责任架起一座连接商家与千家万户需求的爱心桥。3月9日下午，快递员代表李杰登上国务院联防联控机制新闻发布会，很好地证明了在我国“民生无小事”。疫情当前，民众日常生活要靠这些“金牌骑手”的无私付出，他们跑得多少，群众出门就少了。疫情过后，请不要随意对“迟来”的小哥发火，请不要吝啬你手中的一个“赞”，这样才能让他们“跑”得更安心、更舒心。

环卫工人，被人们赞誉为“马路天使”“城市美容师”，起得早、睡得晚，做着最脏最累的工作。虽然这个岗位不受瞩目，但，就是这个群体，一个由老年人、下岗工人组成的队伍，一个文化水平普遍不高的队伍，在疫情防控的关键点，却明白身上的使命之重，没有豪言壮语，依然默默无闻坚守岗位，义无反顾地“逆行”在一线，那一抹“橙黄”穿梭在街道、社区、乡村，清扫街道、消毒杀菌、收集转运垃圾，成了疫情防控工作中一道最亮丽的风景线，保障了人民群众的正常生活。疫情面前显大爱，拿着微薄的工资，平常连瓶矿泉水也不舍得喝的他们，却积极捐款。疫情过后，请记得每年10月26日为环卫工人节。

社区是疫情防控的第一道防线，社区保安就是这道防线上的突击队。疫情肆虐，全国各个社区、住宅小区的保安人员充当“黑脸门神”，用大义坚守岗位，守护人民健康。社区、小区保安人员任岗位普通，责任却很大，门岗需要24小时值守，返乡人员信息采集、健康状况、体温测量等工作要一丝不苟。除此之外，坚持每天对公共区域进行消毒消杀，还有大多保安人员做起了“采购员”，为居民免费采购生活物品，并送到门前，为的就是守好疫情防控的这“最后一公里”。疫情过后，请善待保安人员，因为他们也是人民群众安全的守保者。

这个世上本没有英雄，只是大灾面前让无数平凡的人们成为了英雄。我想，只有在中国，才能让这些平凡的人在疫情面前无私无畏。化用习近平总书记在2019年新年贺词中的一句话，“快递小哥、环卫工人、社区保安以及千千万万的劳动者，疫情期间还在辛勤工作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。大家辛苦了!”

人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方，但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个，因为我们看不到远处，只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷，小村，城镇之中穿梭，因为空间移动而流逝的时间，飞起来，未曾停过，或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了，但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车，一路的颠簸，未免会有迷茫的疲惫，最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险，但是我们又不能停下来享受短暂的稍息，乡野的淳朴总是会令人产生误解，以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车，我们未能享受自然的风光，却只是看见了两条白光投射下的残像，那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独，只是为了找寻远方那一点点未知的温暖，找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情，仿佛已经发生过了一样。一觉醒来，却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样，让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于，昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中，流连于作梦状态，而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕，千万不要觉得自己一直是独自一人开车，因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车，还是一趟长途。

报告大家，柴静的《穹顶之下》我已经认真看完了，汇报下感想：

首先，说说我赞同和支持的部分：

1. 在大气科学方面(比如雾霾的时空分布、来源、成分、二次反应过程等)，至少在我的认知领域内，没有错误。对于一些曾经引发争议的热点话题，没有一味迎合民粹化的观点，而采用了符合科学事实的陈述。比如：

(1)不少人认为PM2.5完全是工业时代的特有产物;而片中提到了自然界本来也有PM2.5。

(2)不少人认为机动车排放对于雾霾而言并不重要，关键因素应该是工业生产排放;而片中提到机动车是北京本地PM2.5的最大来源。

(3)不少人指责政府隐藏和瞒报空气质量检测数据;而片中提到，我国政府已经建立了世界上最为庞大的在线空气监测系统，而且获取这些数据并不困难，任何人都可以在手机APP上查询并举报超标单位。

——至于其它涉及医学知识、煤品油品等内容的，我不懂，请其它专业人士把握吧。

2. 态度严肃、积极。

之前微博上的雾霾话题，有两个倾向：

第一是过分娱乐化，把雾霾的严重性稀释在众多段子和哈哈哈哈哈中无迹可寻，老百姓这么着勉强算是苦中作乐也就罢了，很多主流媒体官V也乐衷于此，久而久之显得雾霾问题很轻佻、似乎不那么重要了。

第二是过分政治化，一说到雾霾，就把个体行为撇得一干二净，纯骂政府，一边开大排放车一边购买因违规排放而降低成本而廉价出售的商品一边吃露天烧烤一边放鞭炮…一边骂政府，骂完抽支烟。

有鉴于此，柴静制作本片的态度，在现今中国还是很难得的。作为新闻从业人员，作了严肃的调查报道，将公众重新拉回到思考模式中;在质问“油怎么了”“煤怎么了”“环保部去哪儿了”之后，也强调了每一个普通市民的积极作用——“再强大的政府也无法独立治理好雾霾，要依靠的是普通人的选择和意志!”，片尾那段“我能为空气做什么”大赞，真心希望大家都行动起来!

3. 引述严谨。

片中所引用的数据，基本都来自于权威科研或监测机构。

现在有些媒体，动不动就“小编为了证实真假，也买了个PM2.5监测器，在办公室一测才发现，原来真相是…”，或者“小区张先生对此有异议，他告诉我们，以前感觉…现在感觉…”，诸如此类的无厘头实验和个人感观描述。

柴静在这方面跟他们比起来真的已经强太多了。

其次，说说我不赞同的部分：

片子中有几段，很鲜明地传递出一个意思：空气都差到这种地步了，你们还在烧劣质煤还在违规排放还在污染空气你们是不是疯了?!

这个“你们”，理论上应该包含两类：第一类是利欲熏心的黑企业黑工厂黑作坊黑老板——柴静重点关注的就是这一类。

但是柴静似乎忽略了第二类，就是那些注定无法选择的、只能用健康换取金钱的一群人。你不要笑他们蠢，他们虽然不懂化学和医学，但是耳濡目染也早就看明白了，积年累月地烧炭出去卖、开黑作坊、烧劣质煤，一定会严重损伤健康——问题就是，很多人并没有选择，对于他们来说，这不是环境，而是生计。

城市居民，尤其城市年轻人，经常以为城市就是全世界，根本不知道在城市和旅游风景区以外的中国现状。空气好不好?这只是已经远远跃出温饱线一大截的城市居民才会关心的话题。是的，城市居民有呼吸新鲜空气的权利，不过你也别忘了，城市周边大把的贫困带村庄也有出卖新鲜空气换钱的自由。

对于这部分人而言，环保不是一个道德问题，而是一个经济问题。

所以，仅仅局限在城市小圈子视角里讨论环境问题，从某种程度上说，也是一种城市霸权。

最后，说说我疑惑的部分：

我从昨天到现在一直在思考这样一个问题：上述这些观点，我都在过去一两年时间中写文章表述过，比如：

“古代也有霾，虽然在成分和比例上跟现代的霾有所区别，但是就霾本身的定义而言，并不需要指定其来源。”

“北京机动车对PM2.5的贡献在20-30%之间，根据站点、季节、年份等不同，数据会有一些变化，但其作为大气污染主要来源之一，这是毋庸置疑的”

“日本爱知大学李春利教授的研究显示，东京的轨道交通出行率为86%，而北京只有12%;北京中心区市民每天乘坐私家车上下班的比例是34%，而东京中心区只有5%都不到!也就是说，北京的机动车出行率更高，排放也就更多。”

“空气治理，很多时候并不是一个单纯的科学问题，而更是一个经济学问题以及社会问题，也就是说，为了治理雾霾，一个城市及其市民，究竟能够承受多大的经济损失，牺牲多少生活舒适度?”

“雾霾的治理，不可能是一纸政令快马加鞭的奇效，更不可能在我们自己不付出任何代价或者只付出微小代价的前提下实现。”

……

——哎为什么我当年写出来的时候，被骂成“五毛洗地”;而柴静说出来，大家就说“非常震撼”呢?

我也被这种巨大反差“非常震撼”了，陷入深深思考中。

目前能想到的答案是：在公共传播技巧方面，柴静作为专业人士，确实很厉害：

比如PPT做得超赞;

比如罗列数据时，往往伴随一个引人入胜的情节或经历，让数据和结论本身异常生动;

比如自我视角选择得很巧妙，一个焦虑的母亲、执着的居民、自费制作者;

比如一些素材和表达，额，的确比较让人动容，增加了情感认同;

【篇一】纪录片《台湾光复》观后感

台湾被割让是中华民族的耻辱，中国人民为洗刷这一耻辱进行了长达50年的艰苦卓绝的斗争。

从马关签约、台湾被割让的消息传到台湾的那一天起，台湾人民反对日军占领的斗争就从来没有停止过。签约的消息传到台湾，台湾民众掀起了反割台的浪潮，表示“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。当条约被正式批准、割台已成为不可避免的事实时，台湾各界人士和广大民众自发组织起来，从日军登陆台湾的第一天起，就进行了顽强的抵抗。由北到南，在5个多月占领台湾全岛的过程中，日军每前进一步都要付出惨重的代价。共有包括近卫师团长北白川宫能久亲王在内的4800名日军官兵死亡、2.7万人负伤。其伤亡人数比在甲午战争中日军的伤亡人数还要多出近一倍。台湾军民用自己的顽强抵抗显示了中国人民维护国家领土主权完整的顽强意志。

1895年11月，日本首任台湾总督桦山资纪向日本政府报告“今本岛全归平定”。然而，正是从这时起，台湾人民反抗日本殖民统治、争取回归祖国的斗争也拉开了序幕。在1895年至1915年前后长达20年的武装抗日运动中，台湾各地的民众先后在林大北、陈秋菊、詹振、林李成、胡嘉猷、刘德杓、简义、柯铁、黄国镇、林少猫、林添福、简大狮、詹阿瑞、黄茂松、蔡清琳、刘乾、林朝、罗福星、余清芳等爱国志士的领导下，前仆后继，与日本军警展开了殊死战。他们的斗争，许多都以恢复中国对台湾的主权为诉求。其中，胡嘉猷的义军公开使用光绪年号，宣称“此次征倭，上报国家，下救生民”;柯铁义军的旗帜上写着“奉清征倭”四个大字;罗福星领导的斗争以“驱逐日人”、“光复台湾”为号召;余清芳领导的噍吧起义也提出了“光复台湾”的口号。武装抗日斗争基本结束之后，非暴-力的民族抵抗运动又在台湾岛内逐步地发展起来。以林献堂、林呈禄、蔡培火、蔡惠如、蒋渭水、王敏川、连温卿、谢春木、林木顺、谢雪红、简吉等为代表的一批民族志士，先后分别领导了议会设置请愿运动、台湾文化协会、台湾民众党、台湾共-产-党、台湾农民组合、台湾工友总联盟等，通过他们的组织和宣传，岛内民众的民族意识有了很大的提高，民族抵抗运动形成了一个高-潮。在以后反对日本殖民当局推行的“皇民化运动”的斗争中，许多台湾民众以坚持民族气节为荣，不向日本殖民统治者的淫威屈服，坚持不学日语、不改日本姓名，体现了不屈不挠的民族精神。

1937年，随着中国抗日战争的全面爆发，许多台湾民众纷纷加入到祖国抗战的行列中来。他们或者到重庆，或者去延安，参加抗日工作。他们在祖国大陆先后组织了台湾革命青年大同盟、台湾革命民族总同盟、台湾革命团体联合会、台湾革命同盟会等抗日组织，进行抗日活动。他们深知，只有彻底打败日本帝国主义，台湾才能摆脱日本的殖民统治，重新回到祖国的怀抱。台湾革命同盟会1942年3月就曾经声明：他们“确信台湾必能重返祖国”，“台湾民众之最大热望，即系重返祖国”。

从“九一八”到“七七事变”，日本帝国主义对中国的侵略进一步扩大，中国抗日战争全面爆发。中华民族经过8年的浴血奋战，付出了3000多万人牺牲的代价，在国际反法西斯同盟的共同努力下，终于迫使日本无条件投降，收复了宝岛台湾，洗刷了国土被割让的耻辱。台湾回归中国，得到了国际社会广泛的支持和认同。1943年2月1日，中、美、英三国首脑签署的《开罗宣言》明确宣告：“我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略。……在使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等归还中国”。1945年7月26日，中、美、英三国政府签署，后来又有苏联参加的《波茨坦公告》再次申明：“开罗宣言之条件必将实施”。1945年10月25日，盟国中国战区台湾省受降仪式的举行，就是具体实施《开罗宣言》的步骤之一。而中国政府代表宣布“全权统一接收台湾、澎湖列岛之领土、人民、治权、军政设施及资产”，面交给驻台日军代表的命令，就是台湾重归中国的法律文件。

虽然从1895年到1945年，台湾有50年的时间离开了祖国的怀抱，但1945年台湾重回中国版图、重新置于中国主权之下的历史无可辩驳地证明：台湾宝岛是中国领土不可分割的一部分，任何人都不能把台湾和大陆分开。不论“两国论”，还是“一边一国论”，“台-独”分-裂势力企图把台湾从中国分-裂出去的图谋，都违背两岸同胞的根本利益，损害中华民族的感情，与13亿中国人民为敌，是绝对不可能得逞的。

【篇二】纪录片《台湾光复》观后感

由国台办和中央电视台联合出品，九洲文化传播中心和央视中文国际频道共同制作的四集大型历史文献纪录片《台湾光复》在央视中文国际频道播出以来，山东威海市组织动员社会各界，特别是台办系统、广大台属以及常住台胞、台商观看，在各界引起了很大的反响。

大家一致认为，该片再现了台湾被迫割让、台湾同胞英勇反抗日本殖民统治、全民族抗战胜利终获台湾光复回归祖国的历史变迁，展示了台湾光复后的建设、发展状况以及近十年来两岸关系和平发展获得的丰硕成果，揭示了台湾是中国的一部分，反映了两岸同胞命运与共，团结御侮，共同弘扬爱国主义精神，促进中华民族伟大复兴的历史必然。

今年4月26日，《台湾光复》剧组在威海刘公岛海峡两岸交流基地，先后实地拍摄了东泓炮台、中国甲午战争博物院、丁汝昌故居、陈列馆等中日甲午战争有关历史遗迹。

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

新春伊始，一场突如其来、态势凶猛的新冠肺炎疫情阴影笼罩荆楚大地，并迅速蔓延波及全国。面对战“疫”，全国人民站在一起、心手相连、同舟共济、共同坚守、全力应对。在这场看不见硝烟但生死攸关的激烈战斗中，许多90后、甚至00后挺身而出，勇做“逆行者”，当好“守门人”，为打赢疫情防控阻击战践行着“青春担当”。

20岁大学生志愿者：“不让青春留遗憾!”

疫情发生后，许多刚进入象牙塔、平均年龄20岁的大学生，挺身而出、冲锋在前，勇敢逆行点亮“志愿红”。他们身着红马甲，佩戴红袖章，穿梭在每一个小区楼栋，奔走在每一条公路干道，活跃在城乡的每一个角落，防疫检查、信息登记、体温测量、知识宣传、物资派发、心理疏导，他们有的是追随父母长辈的步伐，有的是兄弟姐妹同战“疫”，有的是朋友同学齐上阵。摘下口罩，他们是青春洋溢、稚气未脱的在校学生;戴上口罩，他们用逆行者的身姿诠释着“小战士”的勇敢与坚毅，彰显出青年一代的使命与担当。

24岁护士请战：“我是汶川人呀!”

“这几天的新闻，让我想到了汶川地震的场景，我觉得我应该去。”“因为我和其他护士不一样，我是汶川人呀!”今年24岁的佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，同时也是2008年汶川地震幸存者。疫情爆发后，她连续两次报名请战驰援武汉，终于如愿。2008年的汶川地震，年幼的佘沙见证了全国各地对灾区人民无私的援助。12年后，面对来势汹汹的新冠肺炎，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、不忘恩情、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动诠释着感恩奋进的时代内涵。

27岁博士：“每一代人都有每一代人的担当。”

疫情发生后，电子科大“90后”博士黄山第一时间联系政府，希望可以提供帮助。作为“网红”羽毛球机器人的研发者，黄山及其团队成员根据防疫实际，投运自主研发的机器人在医院门诊大厅、隔离病区进行24小时的防疫宣教、物资配送和便民服务工作，大大降低了交叉感染，缓解了一线医务人员工作强度。“每一代人都有每一代人的担当，我们到了这个年龄，处在这个岗位，现在正是我们上的时候。”在全民抗“疫”中，许许多多如黄山一样的青年人才，勇于担当、各显所长，用专业力量筑牢疫情防控钢铁屏障。

29岁医生：“推迟婚礼，请战一线。”

如果没有这场疫情，“正月初八应该是彭银华医生最值得期盼的日子，办公桌抽屉里还没来得及分发的请柬，是对未过门妻子最大的愧疚!”面对疫情，彭银华与妻子约定“疫情不散，婚期延迟”，他主动请缨留在医院，与时间赛跑、与死神对决。然而，婚礼未办，彭银华却不幸感染，因病情恶化，经抢救无效去世。他还没来得及将请柬发出，还没来得及拥抱等待婚礼的妻子，还没来得及看看即将出生的孩子，就这样永远地离开了我们。他用医者仁心在抗疫最前线交出了自己29年的人生答卷。

哪有什么“超级英雄”?只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子守护大家。他们是谁的儿女?又是谁的父母?是谁的妻子?又是谁的丈夫?他们很普通却不平凡。疫情面前，一页页摁满红手印的“请战书”，一声声不计回报的“宣誓词”，一张张奔赴一线的“背影照”，青年一代用血肉之躯筑起长城堡垒，用实际行动彰显出时代担当。

鲁迅先生曾说，“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”正是有千千万万中国青年，如萤火一般，紧握“最初的梦想”、挥动“隐形的翅膀”，有一分热，发一分光，在狂风暴雨中，在艰难险阻中，用稚嫩的肩膀驱散疫情阴霾，扛起了希望，照亮了前方。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。包公以铁面无私、刚正不阿、伸张正义的公正、清廉形象而流芳千古，以至于让后人每每谈及，总有说不完、道不尽的佳话。当遇到秉公办事、为民做主的官员，老百姓大多会用“包青天”等之类言语进行称颂。

中央纪委书记王岐山，人民赞扬他是“当代包公”!

回顾前些年的反腐是越反越腐，朱总理上任反腐决心也很大，说要准备一百口棺材，自巳留一口。也要拿下贪官!结果怎样?江胡几届中央反腐，基本是作的表面文章，反腐只是冰山一角，悠忽百姓吧了，而新一届中央反腐，从去年到年，震惊了国内外，人民看到的是反腐步步深入，贪官纷纷落马，大快人心!国外很多媒体对习总，纪委王书记都高度评价，赞中国有希望!

看中央纪委王歧山书记，抓反腐并没有什么豪言壮语，就是一步一个脚印很抓落实，首先抓纪委自身建设，“打铁要有本身硬”，纪委干净了，才敢于惩治腐败，中央派往各省市的中央巡视组，对贪官起到了镇z威力，查出了不少高官，让贪官高度紧张，人人自畏，而中央纪委的举报网络，收集了大量贪官违纪罪行，适时的在中纪委曝光台亮相，题为《你想不到的公职人员违纪行为》昨晚央视新闻还揭露了网络购物隐身腐败，所有这一切，都是习总和王岐山书记，不斌众望，一方面对领导干部进行党的群众路线教育，挽救干部，一方r用铁的手段强力惩治腐败，现今随着反腐的深入，人民高兴!而在上层己有要求对贪官宽免：据说有以下提案被否决：

一、已退离休(已逝世)党政、国家副总理(国务委员)、人大副委员长、政协副主席及以上干部的家属，包括配偶、子女、直系兄弟姐妹在经济、金融领域担任高级管理层、民企担任主要职务的，原则上不搞审查。

二、已退离休(已逝世)党政、国家省部级及以上干部的家属，包括子女、直系兄弟姐妹在境外、外国持有居留权、外国国籍的应予宽免。

三、已退离休党政、国家副总理(国务委员)、人大副委员长、政协副主席及以上干部的资产、经济状况申报限于本人及配偶，不包括已独立生活、工作的子女。

四、就中央有关对配偶、子女均已移居境外、外国的国家工作人员加强管理的暂行规定作出若干修改。把境外香港特区、澳门特区另作处理。准许高级干部子女拥有正当途径持有的永久居民证件。

(在港中资，中央、省部门在港、澳特区窗口公司担任高级管理人员的，80%是官二代、官三代，有1万7千5百多人。中央党校、国家部门、地方党政部门省部一级干部子女已在香港特区定居的有12万5千多人，在澳门特区定居的有1万1千2百多人。

在香港特区拥有亿元以上资产的官二代、官三代有10万3千多人。在澳门特区拥有亿元以上资产的官二代、官三代有6千6百多人。在港、澳特区定居的官二代、官三代中有95%已持有英国、加拿大、美国、澳大利亚等西方国家定居权或国籍。)

习总，王歧山书记坚持反腐决定心没变!人民拥载支持习总!人民称赞王书记是“当代包公”’!

一部好的电视纪录片，既要在内容上尊重历史、尊重事实，又要在微观细节处感动观众。八集大型电视纪录片《长征》即是这样的一部片子。

作为军事博物馆的一位内容编辑，笔者有幸跟踪、学习了央视八集大型电视纪录片《长征》的创作过程，并先于正式播出看完了全部八集，整体感觉该片有如下特点。

主题鲜明突出，结构合理。《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

文本严谨。因我有幸跟踪学习了纪录片电视文本的修改完善过程，因此非常清楚创作人员追求准确、科学的严谨态度，也深为他们字斟句酌、精益求精的精神所感动。组织专业团队创作撰写出第一稿，召开审稿会;修改出第二稿，再召开审稿会;修改出第三稿，又一次召开审稿会……其间，文本几易其稿，个别地方一改再改，每集都经过了若干专家学者的把关，甚至共同会改。到最后形成的电视文本终于达到了剧组的追求目标，即严谨、准确、科学，这也是本部纪录片成功的基础。

导语：《鉴史问廉》这部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的8集纪录片，给我们留下了深刻印象，廉政的脚步更加坚定，更加愿意自觉的向着清官、好官的目标前进。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

央视大型文化记录片《鉴史问廉》通过拍摄跨度几千年的廉政文化史，通过一个个生动警醒的故事，展示在历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值观：“廉则兴，贪则衰”。

《鉴史问廉》第八集《千秋之评》通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。 我们一直在说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们自身所处的时代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，哪怕只是一个小小的县令，一位村支书，一个街道办的主，一位厂长，只要是能帮助老百姓解决生活中的实实在在的问题，他们都会在不知不觉、无声无息中，成为人民心中的守护神。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

千秋盛代，中华五千年文化中，记载了太多清官和贪官的故事。这些故事时时刻刻在提醒着我们学习的典范和引以为戒的典型，我们需要从这些历史故事中了解廉政文化的历史逻辑，更要提醒现在的政府工作人员，特别是为官之人，要做到廉政为官，执政为民。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。观看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，就要把反腐当为责任，让清官成为新常态。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”相信在我省这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。

鉴史问廉观后感(2)

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

1937年的南京，仅仅用"浩劫"和"地狱"也难以形容那段血泪交加的历史。那是一段人人都不愿回忆，可人人都不得不提起的往事--那段梦魇的烟云，伴随着这座凝聚着太多复杂情感的石头城，永不湮灭。

作为一个中国人，作为一个生活在和平年代的中国人，作为中国90后崭新的一代，我们有理由不去拆开那历史的尘封，可恰恰作为一个中国人，我们必须去体会那段交错的时空，因为这不仅仅是整个南京的灾难，整个中国的灾难，更是全人类的悲哀。

打开空白文档，几欲动笔--无从下手。因为看完影片后，波澜的情感早已充斥着心灵的每一个角落。

作为整部影片的导演，他无疑是残酷的。硬生生地揭开那些南京浩劫幸存者心灵的伤疤，让他们再一次想起那段，被埋没了半个多世纪的记忆。可，他却又是无奈的，他仅仅想让世人了解那骇人的真相。相信他在剪辑影片的时候，心中一定也积蓄满了泪水。

在一组组镜头背后，我看到了政府的无能，百姓的凄惨，更体会到日军阴暗与魔鬼的一面。

可是，真正让人潸然泪下的，不仅仅是那一组组穿插的胶片镜头，更是那一群在南京城最危难时刻，挺身而出的外国人。

那红色的十字标记，让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉，那被外国人执着地划出的四平方公里的"安全区域"，似乎是这些难民的，唯一的，也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷，看着伤势各异的痛苦民众，联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓，却将21万吨面粉，几十车盐等生活物资交付于几个外国人，我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国政府都无力回天的情形之下，一些西方人，却向中国伸出了他们的橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。究竟是何种力量支持着他们，我想，那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩，犹然记得华群小姐的那番话："那满手的鲜血，我用肥皂拼命地搓洗，甚至涂护手霜、擦香水，可仍旧难以除去那阵血腥，至今，我仍能闻到那股气味。我想，我一辈子，也不会忘记这股味道了......"是啊，日军的行为，不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆，更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席，可真的，所有人的心，也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下，居然还有人能够说得出话，甚至笑得出声，这究竟是不是一个人，一个中国人所应有的行为呢?他们的心，究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的，狂妄的日本军官到安全区，要求交出100名妇女，专供他们"消遣"，这样他们才答应不去强暴其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒，可没想到，这时，从人群中，竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来，倘使她们曾经沦为日军的"奴仆"，可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的屠杀与纳粹屠杀犹太人作比较，全然不同的态度。战后，德意志人民深刻的历史反思与勇敢承担战争后果的态度博得了欧洲人民的谅解。可直至今日，日本当局仍旧未给我们一份满意的答卷，甚至妄图掩盖这段历史，走着与德国相反的道路。我想，这应该也是至今抗日题材作品屡见不鲜的缘由之一把!

由此想到了前日军士兵东史郎先生的忏悔，正是他这种精神让人们原谅的他，他也因此含笑着离开了人世，洗清了自己生前所犯下的罪过。

曾经拯救过中国数万同胞的拉贝先生，在战后回国后受到了不公的待遇，陷入了极为贫穷的境地，然而欣慰的是，受到他救赎的人们自发地筹集了几千美金，并 陪伴他走过了生命最后的旅程。

这一刻，人性的光辉在闪耀着!拉贝先生他是我们心中的神与救世主，永远都是!

这是一段不灭的记忆，它像一盏长明灯，永远留在世人心头。

感谢那些曾经帮助过，关心过中国的人，以及给予人们关怀，并勇于揭露史实的人，他们才是真的英雄!

几个晚上，都辗转反侧，难以入睡。脑海中一直浮现着种种画面，以及日军老兵接受采访时，那淫秽而又恶毒的话语。

我想，就让这罪恶，永远存在在那些不知忏悔的无耻之徒心中，伴随他们，一起深埋地下把!

习近平总书记说，“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中华民族自古以来便是一个打不倒的民族，越是艰险越向前的斗争精神早已融进中华民族的骨血当中。

在这场战“疫”中，面对病毒、面对被感染的风险、面对死亡，武汉人民、湖北人民和全国人民从未退缩，始终以不畏艰险、顽强不屈的姿态主动投身到疫情防控工作当中，涌现出了无数“明知山有虎，偏向虎山行”的逆行者为打赢这场疫情防控阻击战作出了重要的贡献，再次让武汉这座英雄的城市焕发灿烂辉煌。

当前，疫情防控积极向好的态势转变，取得阶段性重要成果。这种向好的态势和阶段性成功，离不开各方各面的艰苦努力和无私付出。然而“行百里者半九十”，形势依然严峻复杂，防控工作正处在关键阶段。特别是随着境外疫情的快速扩散，国内大批企业、工程项目逐步复工复产，一些公共场所、旅游景区陆续开放，春耕备耕从南到北逐渐展开，我们绝不能有“松劲歇脚”想法，必须以如履薄冰的谨慎和见微知著的洞察，一时一刻不放松，一丝一毫不马虎，慎终如始、久久为功，不获全胜决不轻言成功。

沧海横流，方显英雄本色。民若安好，时时都是春天。那些岁月镌刻下的“最美”的身影，那些战“疫”记录下的感人瞬间，必将在时光的年轮里传承激扬、斐然倜傥!

唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。

看了《在战“疫”中成长》这一公益节目，让我深受感触。这个病毒其实并不可怕，我们要保持一颗乐观向上的心，相信科学，相信医护人员，要对未来抱有希望。我们要远离所有可能的感染源，不去人群密集场所，不接触任何野生动物或养殖动物。我们要注意个人卫生，坚持每天消毒。我相信，在全国人民的努力下，我们一定可以打赢这场疫情防控阻击战！

疫情无情，在影响着人们生活的同时，它也教会了我很多：要敬畏自然，敬畏生命。很多消息都在说，这次的疫情来源于野生动物。作为人类，我们的确比很多的动物，都有着更多的行动力，但是若我们一味地不尊重自然，不尊重别的生命，难免就会有那么一天，会因为自己的肆意妄为，反噬到自己。

生活处处是意外，面对意外，每个人都是那样脆弱，那样不堪一击。但我相信，当人团结到一起成为“人类”之后，他们便是强大的，是坚不可摧的。面对生命的挑战和威胁，我们将义无反顾。

怎么说 发达国家来看还是带有自身优越感 大多数情况都是惊讶惊讶再惊讶 惊讶人多惊讶会有人坐火车几十个小时回家… 但又不得不承认摄像的确是赞 同时现在中国的确是发展的让其他国家开始“注意” 某些黑的点也描的不是那么黑

看其他国家角度来看自己国家肯定还是会有很多角度不同 就像是觉得自己妈唠叨但是别人嫌弃就是不行 不过看着不糟心到是真

最后…对于纪录片尤其是讲自己国家、传统这些 还是看央视吧 虽然有时候夸的有点过 但好歹自己还是了解自己

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地球是我们唯一生存的地方，他无时无刻地养育着我们，让各种生物生活在地球上，给地球带来了生机。

从被挤到南极，我在北极看到了企鹅和北极熊在-70℃的低温下生存。企鹅他们为了保护自己的孩子，成群在一个地方缩在一起，而北极熊一直生活在洞里。在许多地方，即将到临冬天时，许多动物都向南迁移，从高数往下看时，一大片密密麻麻的，就像一个小小的芝麻在移动，在迁移的过程中，它们都在随时警惕着。生怕被身边的某个狮子盯住。所有的动物在没到达目的时，都遇到许多危险，看，一个羚羊被狼追捕着，一开始羚羊可以逃离被吃的魔爪，但是羚羊还是逃不过被吃的命运。一群大象正在沙漠上找水，面对又累又渴的情况下，他们继续向前走，找到水源，不幸大象们的眼睛被灰尘覆盖了于是有一些小象跟妈妈走失了。幸运的大象最后终于找到了水源，在河流中嬉戏玩耍。

在茂林丛林，里面居住着几百种昆虫鱼鸟类们，他们无忧无虑的生活着，杨宇这个儿女。

在海洋里，鲨鱼是一个凶猛的鱼类，看到它吃掉一个海狗，但海狗没有一下子被吃掉，他灵活的地游到别处，但鲨鱼的力量是非常大的，这时，就上演着灵巧与力量的斗争。

说了这么多，感觉世界上的万物都必须生活在地球上，如果没有了地球，就没法让生物沈村，也没法让人类生存。

《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。

通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革，为国家为社会凝心聚力。

10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。

这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。

1937年12月，中国首都-----南京，沦陷了。随之而来的不仅是耻辱，还有一场惨绝人寰，今世人为人震惊的大屠杀-----南京大屠杀。

南京城中，无论平名百姓，抑或是没能逃出去的达官显贵，一时间都成了日本人枪口刀刃下惶惶不能终日的待死之人。日本人屠杀中国人民的手段可谓层出不穷，毫无人性。这些手无寸铁的居民被活埋、枪杀，被做练习刺杀的对象，甚至，他们的死亡成为别人的赌约。

《南京大屠杀》纪录片观后感_篇一

1937年，当战火的硝烟升起，日本人侵入中华这片神圣的土地，他们实行三光政策，杀光，烧光，抢光，用各种残暴的手段对中国人民，彻底侮辱了我们的尊严。

从一九三七年至一九四五年，八年的抗战时间，我们抵抗日本人的压迫，整个中华大地冒着战火的硝烟。炮弹入如雨林般落在每一个角落，作为中国人的我们，怎么能坐视不管?

一九四九年中国解放，我们才重见光明，找回自由“以热爱祖国为荣”八荣八耻的第一句铭记在我们每一个人的心中我们要为祖国而努力奋斗，曾经何时，有多少同胞在战争中失去亲人，性命，有多少勇士为祖国捐躯，难道他们的死就理所当然吗?他们是为了这个民族，这个国家，我们不能辜负他们的付出。

半个世纪过去了，浩浩长江依然奔腾向前，无止无尽，美丽壮丽的南京城已难寻旧时容颜，可先辈们痛苦地哀嚎将永远在灵魂深处回荡。

作为历史的回顾，我们有四大发明，古国文化，开元盛世，丝路花雨，但不该有南京大屠杀。

《南京大屠杀》纪录片观后感_篇二

今天下午，我们看了《南京大屠杀》这部影片记录了日本在南京犯下的滔天罪行

在影片中有无数个无辜的中国百姓是被残暴的日本军杀害，尸体遍地都是，人们在逃避日本军的迫害时没命的逃跑着，可就是这样，可还是被日本鬼子害得他们失去了亲人，失去了家园，失去了快乐的生活，是他们使我们中国人失去了数以万计的同胞。

日本鬼子太残忍了，他们这种把自己的快乐里隶之在别人的生命，痛苦上的行为令人发指，他们这行为不是人而是魔鬼。

看着血流成河的南京城，我不禁心酸，眼见前面的日本鬼子残害我们的同胞，每个人不仅纷纷的握紧拳头。

他们真可恶连老人，孩子，妇女也不放过，甚至。。。。。。他们的种种恶行会记在每一中国人的心中，这笔血帐早晚是要算的，到时候一定要让他们血债血还。虽然现在我们和平相处，但我们还是希望日本人能为他们过去做错的那么多的错，衷心的忏悔以及祭奠那些屈死在他们枪口下，刺刀下的亡魂。

作为一个中国人，我们应该记住国耻，勤奋图强，别让这历史的悲剧重新上演!

《南京大屠杀》纪录片观后感_篇三

今天下午，我含着眼泪看完了《南京大屠杀》这部电影，它刺痛了我幼小的心灵，在我的内心深处留下了一个阴影。

七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨绝人寰、举世震惊的为期40多天的大屠杀。在40多天中共有30多万的南京同胞永远闭上了眼睛。

据南京大屠杀幸存者回忆，日军每天都要把成百上千的人赶上卡车，拖到江边用机关枪扫射后淋上汽油集体焚烧，甚至把杀人当成一种竞技娱乐比赛，看谁砍杀的中国人多，无论老、弱、妇、孺均不能幸免。

再看看我们自己，每天都过着幸福的生活，爸爸疼妈妈爱，天天吃的精致，穿的漂亮，可以无忧无虑的上学。这要是在过去，我们过的简直就是天堂般的生活呀!

经过一番深思后，我终于明白日本为什么要侵略中国了，因为中国那时太弱小了，所以才会被别的国家欺负，人民只能生活在水深火热之中!覆巢之下安有完卵?所以现在，国家正在加快经济建设，使祖国强大起来，人民才能过上幸福安定的生活。我想这次中国申奥成功也是国家富强的一个标志吧!

我也终于明白为什么每年的12月3日上午都会警钟长鸣，它时时刻刻都在提醒我们勿忘国耻，提醒每一位中国人要团结一致、要尽最大的努力使祖国更加富强。

《南京大屠杀》纪录片观后感_篇四

今天看了一场历史剧《南京大屠杀》。1937年12月，日本人带领上万人来到南京，他们的带来，南京就像进到地狱一般，到处是喊杀声、枪声，人们的呻吟声。

日本人对中国人名进行大笔的屠杀。他们把人反绑在一起，带到一个隐秘的地方，拿机枪扫射。一枪下去，他们的喊叫声停止了，他们倒在血泊之中，然而日本人还不罢休，手中拿着刺刀还一具一具的刺下去，即使有人活着，他任然是无用的。

6.参观南京大屠杀纪念馆观后感汇总

日本人到村民的家中，市民家中，家庭里的每一个人都无法逃脱，每一个妇女都被糟蹋，一些有钱人的妇女把脸弄脏，不被人发现，从而逃过一劫。

所以，南京大屠杀是每一个中国人无法忘记的。

《南京大屠杀》纪录片观后感_篇五

回望历史，中国那些灰暗的日子是无法隐去的，我们所受的伤害和侮辱是无法淬灭的!

在中国的抗日战争期间，日本侵略者所犯下的滔天罪行令人愤怒!而其中最血腥的，莫过于惊世的南京大屠杀!

我想，每一个中国人都无法忘记这一天，1937年12月13日。这一天，南京论陷，这一天，噩梦开始!

我的记忆中，南京大屠杀并没太血腥，我知道死了许多人，可我并不知道，这是一次多么残不忍赌的杀寥!自从看了《南京大屠杀》纪录片之后。整个人都在一种难以置信的情绪中，日本人还是人吗?他们怎么可以这么狠心?

看着图片上的累累白骨，听着解说员那低沉得声音，我的心久久不能平静。而之后我所找到的南京大屠杀的资料，更是让我瞠月结舌。

在南京大屠杀之后，中国人民被唤醒了!日本人在中国战场上节节败退!

1945年抗战胜利后，远东国际军事法庭对南京大屠杀的主谋者松井石根与谷寿夫进行宣判。而就在这时，日本人既然还想否认这个血腥事实。现在。日本与中国摩擦不断，这一切，谁又能说与当年那场战争毫无关系呢?

南京大屠杀是中国历史上永远铭记的事件。我们，也会将其永远铭记!

这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水平，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。

评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。

纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国国务院总理朱镕基在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来!”

一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”

一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”

2016年4月看这部片时，它已经红火一阵，评价9.4。起初看时心态摆得不正，对于被众人传呼其神的东西，难免会抱有过多期待，用批判的眼睛审视它，看这盛名之下是否有难副之处。但随着进度条推进，镜头在木器、铜器、漆器、钟表组的人和事间不断切换，那种硬要评个好坏的小儿心态便羞答答藏了起来。不管是为了庆祝九十周年庆还是招揽人员需要，或是给大众普及些文物常识，或是职业宣传，这部片已真正做到全面兼顾，且不失格不掉品，既没有用力过猛硬要灌输些什么，也不像以往纪录片那样沉闷严肃。总的评价：叙事逻辑稍有混乱，但胜在内容角度新颖别致，画面宜人，观赏舒适度高。一部纪录片该有的客观、科学、普及品质都不缺，有意无意输出的价值观也不让人反感，9分以上实至名归。

如果让我给这部片标记一些关键词的话，应该是联结、短暂、隔绝和矛盾。

一、【联结】

这部片里，瓷器组的纪东歌在故宫骑单车的镜头是被点赞最多的。纪很符合大众眼里学艺术的古典女生的形象，面容淡然，气质超脱，笑起来有点现世安好的感觉。她穿线衫长裙在偌大的故宫里骑车的画面，一截图就是一张妥妥的宣传照，当时旁白说“”在她之前是溥仪在骑车。这让人产生一种奇妙的联想，好像透过纪看到了小小的溥仪在旁边玩耍，过和现实有一瞬紧紧结合在一起。这种用旁白和画面调动观众想象的手法，能够促使观众目光在过与现在之间往返，脑海里呈现的画面比现实所见丰富，视野延展向更深更远处，会有眼界大开的满足感。导演叶君在很多处用了这种方式，如他们走的路，就是当年妃子冷宫的地方，他们喂过的猫，可能就是当年御猫的子孙，还有说要啥头的时候，就是一场古今对话，一场现代匠人嬉笑古代匠人偷懒的日常对话。现在人常说活在当下，每时每刻关注现在，通过片子突然贯穿古今，目光在古今间往返，视野有种豁然开朗的感觉，我想这部片子让人觉得清新的原因之一。促使我想象，回味，可以说这几个镜头是我印象最深刻的，也是我观后最常回忆起来的。

一人一生不能修几件东西，尤其是他们修的是记忆时间的钟表。当时看到这，看到温和瘦削的王师傅静静修钟表的样子，便有些人如沧海一粟的感慨。王师傅长的就是我想象中的钟表师傅样子，温和少话严肃，那么多人喜欢他，应该就是他匠人气质非常浓的缘故。用一个十年来描摹一副画，我看到这时，有些质疑这样做的意义，一个人能有几年啊，都耗在这上面有没有意义?我写这片文时，刚刚问了我同事一个问题，每天办案有没有意义，解决一个问题有没有意义，他说有时候人都要骗骗自己吧。这并没有根治我的迷茫，但这是在我迷茫时自我催眠的安眠药，意义什么的无所谓了。

看片时我会觉得时间很缓慢，对于观者如此对着他们更是如此。屈峰出观展时，就好像从一个世界到另一个世界，她说进来的人都不适应，一天都在这上面好着，太静了。故宫仿佛是一个桃花源，与世隔绝进出就是一个世界。这门手艺是与过对话，即使用先进科技也没有改变他的本质，师徒值，原料，手工歌丝这样传承方式，与工业社会是流水作业是格格不入的。

说缺乏匠人精神，推崇起来，但匠人并不是终极目标，普通人都有跳脱格局的臆想，更不用说中央美院学艺术的学子，他们的抱负更是灼灼，最小干预，做旧如旧时他们的职责，也注定他们不能通过这份职责发挥自己创新的空间，或多或少会有遗憾吧。一个人自己标签的东西。

第一集里他说我们这些人的指甲里有泥巴，修铜器的有绿锈，笑得呵呵。陶渊明在数千年前说洞有小口仿佛若有光，这部片为我们来了口子，让我们一窥故宫里这些匠人们在做什么，告诉我们这个职业身上的光。