第六届重庆市青少年科普阅读及征文初赛题目初中组(合集20篇)

读书是一件快乐的事情。对于爱读书的人一但读上就让人欲罢不能，无法放弃读书，想让人读到天涯海角。有人说：“人生最深最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开。读书真的很快乐!

到了初中，我们有七门功课，然而我最喜欢读的功课是历史和语文：我喜欢读历史是因为我想知道我们中国开国五千年以来的辉煌和耻辱。我要以我们国家的辉煌引以为豪，将我们国家的耻辱铭记在心;读语文是因为我想知道我们中国的文化基础是多么的雄厚，唐诗宋词是多么的让人陶醉，我们中国有多少领先于世界前列的文化。

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”是的，读好书，就像结交了良师益友，使我受益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我心旷神怡;读好书，就像找到了快乐之源，使我领悟到快乐的真谛!

有人说过：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”而我也就一直想着人活着干什么?因此我认真的寻找每一个理由，让生活快乐的理由。因此我找到，是读书，也正是如此，我不再苦恼，不在埋怨。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?”古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”古往今来，不少诗人和学者都陶醉在书中，感受着读书带给他们的欢乐，像蜂蝶飞过草丛，像泉水流经山谷。读书生活恰似一副流光溢彩的画页。书对我来说是极其重要的，因为它可以带给我知识和欢乐。

书，是我进步的阶梯;书，是我打开智慧大门的钥匙;书，是我灵感和创作的源泉;书，是我前进的马达;书，是我生活的方向盘;书，是我生活中不可缺少的一部分。书，就像一台吸尘器，除去了人们灵魂中的污点;书，就像我的知己，伴我们走过生活中的沧桑。我爱书，更爱读书，书是我的快乐之源，将使我一生受用不尽。书，我的快乐之源，将伴我一世，助我实现梦想。

廉政我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善，不贪污。做一位清正廉明的好官;廉政就是像周总理那样不搞特殊;廉政就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言，直抒胸襟的可贵。

周总理不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的故事：

许多人耳熟能详。照今天的说法，喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好，同时又没有影响工作，不得不说，公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省，内陆城市应该没有太多的鱼，古时的交通运输又极不发达，想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼，价钱不会太高，用自己的薪水负担得起。

当今，在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析，不能不令人思考这样一个问题：相当一部分走向犯罪道路的领导干部，其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱，我送金;你好色，就送漂亮女人;你好游，就如你愿;你喜欢收藏的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动，打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐;同样是喜欢收藏，收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话，那也是内心的虚荣和欲望在作怪，已经和爱好无关了。结果，一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱，放弃了党性、原则性，经不住金钱、美色、权利等各种诱惑，一步一步走向犯罪的深渊，而最后成为人民的罪人，这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题，正摆在如今官员们的眼前。对他们来说，必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫，抗得住“送鱼人”的诱惑，不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样，在面对诱惑时，才会多一分公正廉政的底气。

对于领导干部来说，过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆，学学鲁国宰相公仪休，一定会受益匪浅。

廉政，让心灵更纯洁。在利益面前，做到廉政是难上加难的，所以，请固守你的廉政!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。

留在记忆里的芬芳

在我老家的旁边，就有一条河，真的是“绿水清波”。夏天时，从荷叶中幽幽地冒出几朵荷花，蝉鸣鸟叫，小小的地方，却是我童年最大的快乐源泉。

一场雨哗哗地下——夏天总是很调皮，阴晴不定。我正期待着在河边玩，却被大雨拦住了脚步，它仿佛是故意的，下了许久不停。

“雨停了，雨停了!”我兴奋地叫道，随手抓起一件衣服就往外跑，冲出家门，迎接洗礼。雨冲刷走了夏天的闷热，空气中弥漫着甜丝丝的雨腥味儿，生机勃勃的“绿池塘”经过雨点的浇灌，似乎又碧绿了许多。细细看，还有几滴雨点在荷叶上打着旋儿，汇成几滴大水珠，晶莹剔透地躺在大荷叶上，既不晕，也不染，就静静地睡在自己的位置。我依稀记得自己还天真地问了一句：“这是珍珠吗?好好看哦!”当时有人笑了很久，过了好一会儿才答我：“是，是珍珠!”说完又自顾自地笑起来。我却丝毫不顾，一圈又一圈地疯跑，边跑边喊：“荷叶上有大珍珠，透着绿光的!”

跑累了，久久地坐着，手折一个莲蓬，扒掉外壳吃脆脆的莲子。吃完了就托着腮望着微卷的荷叶和粉粉的荷花，它们都亭亭地立着却又如此依赖对方。绿色粉色，组合成一幅专属夏天的画卷。

雨后那一抹清凉悄悄溜走，又恢复这个季节原来的面貌，蝉鸣愈加猖獗，我幼稚地捂起自己的耳朵，跑进屋去。可荷叶、荷花毫不在意，还细细地倾听着，也许只有它们才能成为好朋友吧!夜晚降临，那一缕熟悉的香气飘进窗来……

断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。

学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。

比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。

《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。

《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。

抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀

读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。

与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。

《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

家里常年种植花生，主要是为了榨花生油。花生油为什么不直接买呢?哈哈，反正家里的地空着也是空着嘛，有它的用武之地何不好好利用。

又是丰收的秋天，看着这一大片枯老却苍劲的躯干，也不禁回想起了它们还是花生粒的时候。每逢春季，家里也策划起播种和地域划分的问题，对于花生种子是很讲究的，忙上忙下，找了很多家才做出最后的决定。咦!可真要心思呐!

那天趁着早晨，将这一颗颗希望的种子饱含着深情埋葬在这片热土中，不知度过了多少日月，经历了多少风吹雨淋，饱经风霜，如今迎来了丰收的希望，我亦是欢喜!

跨过小道，越过田埂，清晨的露水打湿了我的裤脚，略感寒意。看着这一大片花生，它已经失去了往日的生机勃勃，只是一片枯枝残叶罢了，但殊不知它埋在土地底下的是它用一生孕育而成的一个个宝藏。

我用脚试探试探，泥土还算松软。我看中一株花生两脚站定，身子弯曲，活像一张曲弓，两手抓住那花生的茎部，我未曾发力，心里默念道：三，二，一!我立马将它连根带花生拔了起来，我抖了抖上面的泥土，看着那饱满的花生，我笑了。

《西游记》到现在已经看了一大半， 师徒四人经历的磨难也不在少数， 不过给我印象(感触)最深的， 则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中， 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟， 毕竟是个猴， 总有点野性。 开始时， 是见到妖精、坏人， 不等他说什么， 一下子就打了下去，

孙悟空是个妖怪， 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化， 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作战时，

到最后还说“不要打伤它， 要不然师傅看见又会说我”之类的。

什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导， 有师弟的帮助， 不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕，

是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上， 他保护了唐僧， 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果， 那他现在应该还在花果山里， 红尘世中，

这样的孙悟空只是一个候， 一个妖， 他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小， 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，

但我觉得这也是正常的。 刚开始， 唐僧一听妖怪就马上摔下来， 那时候他只是一个刚出京城的人， 后面慢慢就能应对， 也没有之前的那么胆小， 结交了很多友人。

这些都是他的改变， 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了， 往东边去吧”的时候， 他并无退缩， 因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公， 还身材矮小， 但他总是丑， 用处可大着呢。 是呀， 唐僧， 大家的师傅精神支柱; 悟空， 机灵法力又高;八戒， 好吃懒做，

但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧， 虽然不似大师兄那般高强， 但老实， 总能在调和大家， 在这部书中， 每一个人， 没一件事， 都缺一不可，

缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难? 如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话， 那让他历经这么多难后， 取到了大乘经书时， 他则是懂得什么?

懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他们一样， 有的聪明， 有的老实， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我说“如果有难易两条路， 选难的那条，

他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。 ”许多人也是这样， 在自己曲曲折折的人生中， 去发现， 去了解， 去探索， 去懂得。 也许他们的外表并不出众，

但他们的心灵是美的。 有人问我， 什么是美? “美呀， 就是从知道到懂得。”

人，一个美丽而又高贵的名词。毒，一个肮脏而又恐怖的词汇。不敢想象，这两个名词碰在一起的那一刻将是怎样的触目惊心。可是，现实毕竟不是天堂，恐怖总是要发生的，一幕幕惨剧陆续呈现在了人们的眼前……

毒品的定义，也许我们早已熟悉，其危害更是不言而喻。多少人因吸毒而深陷其中，他们无法自拔、拖累家人、危害社会、自暴自弃、痛不欲生。接触了毒品，就像是跌进了无底深渊，离阳光越来越远，而等待他们的则是黑暗和恐惧……

各位青少年朋友，我们是祖国未来的栋梁，不要做罪恶的牺牲品，让我们斩断魔爪，迎接光辉灿烂的明天吧!这姹紫嫣红的，就是罂粟花。药学家从它的果实中提炼出吗啡、海洛因，是因为它们能为人类解除病痛。

毒品，通常指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。前面提到的鸦片、海洛因、冰毒、大麻、可卡因等，是毒品;而某些医疗应用药物，如吗啡、杜冷丁，当它们被非法滥用时，也成为毒品。

毒品能够害人。一旦沾染上就难以戒掉。吸毒者一旦沾上，生理功能就会发生紊乱，出现一系列严重反应。就必须定时摄取毒品，并不断加大剂量。吸毒者因此再也离不开毒品。

静脉注射、肌肉或皮下注射的吸毒方式，最容易传染各种皮肤病、性病，甚至艾滋病。据统计，吸毒者因使用不洁注射器而被感染乙肝或丙肝的，感染率高达22%和68%;截至1998年3月，我国检测发现9970例艾滋病感染者，其中66%是使用不洁注射器的吸毒者。

一个感染艾滋病毒的吸毒者的双脚，他的皮肉一层层地脱落，眼睛里流出的是浑浊的脓液，小腿烂得像流淌的火山熔岩。

一些吸毒成瘾又搞不到毒品的人，在“白色魔鬼”驱使下，用切手指、砍胳膊、烟头烫等自残方式来缓解毒瘾。一个吸毒人员追悔道：“敲开了毒品的门，挖好了自己的坟!”

搞不到毒品是一条死路，搞到了毒品是死路一条。许多吸毒者不得不靠一次比一次大的剂量来缓解毒瘾发作带来的痛苦，哪还顾得上过量吸毒会导致死亡。

家庭是社会的细胞，而毒品则是毁灭家庭的炸药。

吸毒耗资巨大，许多吸毒者在毒瘾的驱使下走上刑事犯罪的道路。因吸毒而贪污，因吸毒而诈骗，因吸毒而盗窃，因吸毒而抢劫，因吸毒而敲诈，因吸毒而杀人……

吸毒，不仅耗尽钱财，更扭曲人的天性。

毒品不除，民不聊生;毒品不除，国无宁日 ，吸毒害人害己害社会，珍惜生命、远离毒品吧!

在我们这里，苦柚是相当熟悉的，我家里苦柚地在山岭脚下，至于为什么种在那里，抱歉，我不太清楚，大概是那片山岭是我家的土地的缘故吧，再加上那里土地肥沃，灌溉便利，自然就种在了那里。

苦柚树在春天开花的时候是需要传花粉的，可以有两种方法，一：用酸柚叔树的花粉直接传播，二：用普通苦柚的花粉混合蜜糖调配而成。我家一般是选择第一种，但从去年开始也开始用第二种方法了，因为现在的酸柚树越来越少了。

每每到了传花粉的时候，我都会跟着父母去山岭里玩，那里可好玩了，虽然没有朋友的陪伴，可是，那里有很多有趣的事物呢!有次父亲带我去采摘茬儿，然后把摘到的茬儿在山泉洗净，它虽不及什么美味佳肴，仙露琼浆，但它淡淡的清香陶醉我心，这种感觉是只有自己体会得到的。

还记得那漫山遍野的金银花，那时我戴着小草帽，挎着竹篮子在山间欢笑，唱着那狂放的山歌：妹妹你田埂走，哥哥我岸上头每一朵金银花都孕育了我童年的梦，我有悄悄将他们摘下，放进我的小篮子里，将他们带回去晒干，又可以珍藏很久很久还有一次，在茂密的小树丛里，我发现了一个鸟巢，里面有四只小鸟，那几天要回学校一趟，寻思着以后来看他们，可是几天之后来赴约，却发现他们不见了，咦!一定是带着我的梦起飞了。

如今看着这黄澄澄的苦柚果实，每一个都是大大的，他们一定蕴含着我的梦。

Recently, Amy Chua, or the “Tiger Mother”, aroused heated discussions both in US and in China with her book, Battle Hymn of the Tiger Mother. The following are the ten things she lists in her book that she strictly forbids her two daughters to do:

a. Attend a sleepover (a party for children in which they stay the night at someone’s house);

b. Have a play date (in which children hang out with their friends);

c. Be in a school play;

d. Complain about not being in a school play;

e. Watch TV or play computer games;

f. Choose their own extracurricular activities;

g. Get any grade less than an A;

h. Not be the No. 1 student in every subject except gym and drama;

i. Play any instrument other than the piano or violin;

j. Not play the piano or violin. You are invited to write under either of the following two topics. The length of your writing should not exceed 300 words.

(1) Suppose you are a “tiger parent”. Write a letter to your child and explain to her/him your ideas about tiger parenting.

(2) Suppose you are a child who has tiger parents. Write a letter to your parents and explain to them your ideas about tiger parenting.

[创新英语作文大赛初赛题目

避开喧嚣，抛开烦恼，独自享受温馨的书香，会别有一番幸福的滋味在心头。书犹如浩瀚无边的大海，时而风平浪静，时而波涛澎湃。我仿佛是书海里的一叶扁舟，在阅读中欣赏着变幻奇异的风景，感受着人生的幸福与乐趣。

那天，我从世界名著中抬起疲惫的眼睛，环望四周，无意中瞟到了钟表，不禁倒吸了一口凉气：竟然是晚上九点五十分了!这是我才突然意识到，我那已经焦躁不安的妈妈已经催了我好些遍，叫我上床睡觉，可我却一句也没听进去!我不由自主地握紧拳头砸了一下自己的腿：哎呀，明天是礼拜一，还得去上学，我怎么能看书看到这么晚?如果今天没有足够的睡眠，明天就会迟到;如果明天迟到，就会落下老师讲的许多重要知识点;如果……一连串的如果，使我终于下定决心放下这本《苦儿流浪记》，恋恋不舍地坐在了床上。

在安静中，我突然听见“啪”一声响，楼下爸爸妈妈的卧室已经熄了灯。整个房子一片黑暗，只剩从落地窗照射的雪白的月光和阁楼上我这卧室中的小夜灯。透过天窗，我看到了那皎洁的明月——银白色的月光飘洒在对面的屋顶上，衬得夜空更加明朗，更加深邃。突然，在明月中，我仿佛看到了书中的小男孩为了生存而随师傅到处卖艺的场景。月亮越爬越高，渐渐地，月光照到了我的脸上，使我心中有一种痒痒的感觉，那种感觉，应该就是对书的渴望吧。现在，刚才的决心已经没有用了。我决定了。往楼梯的方向瞅了一眼，见没有灯光透上来，又竖起耳朵仔细听，只听到了爸爸深沉的鼾声和妈妈均匀的深呼吸。我放心了。于是偷偷下床，像小猫一般轻声走到书柜前熟悉的地方，悄悄取出那本绿色的《苦儿流浪记》，又轻声走进卧室，上了床，钻进了那温暖的被窝里。但是，我手中那本厚重的书突然从手中滑落，“咣当”一下子砸到地上，这回把楼下的爸爸妈妈都惊醒了。只听妈妈生气地喊道：“都多晚了，还不睡觉!”然后是爸爸的附和声：“对啊，明天你怎么起得来嘛!快睡吧!”面对这样的埋怨，我只好“有一声没一声”地“嗯……哈”答应着。待到他们重新睡着，我便重新开了灯，坐了起来。

轻轻打开书，那厚实的纸张，清晰的字迹，捧在手里有一种怪舒服的感觉。慢慢寻找那小巧玲珑的书签，翻到熟悉的那页，心仿佛与故事一起回到了几百年前——“寒风呼啸，瘦弱的雷米只得坐在别人家的台阶上，依靠着猎犬卡比给予他的一点热气维持生命”我的心不禁打了一个寒战，感到好冷好冷。但这寒冷中，却也包含着一点奇异的感觉。这奇异的感觉一直伴随我读了好久好久……

“当——当——当——”我读到节日钟声这一段时，窗外的午夜钟声也敲响了。我又一次从书中抬起疲惫的眼睛，环望四周，从另一扇天窗外能看到皎洁的，银白色的月光。月亮仍在散发着美丽的荧光，我的心情此时也是无比畅快。在阅读中，我真的欣赏到了变幻奇异的风景，并与书进行了一次心灵对话。原来，读书，才是世界上最幸福的事情。

书是人类进步的阶梯。

——题记

刘向说：“书犹药也，善读之可以医庸。”这句话说的一点都不假。书籍是人类的好朋友，伴随着你我经历风风雨雨;见证着你我的喜悦，你我的痛苦。

小时候，我们都是站在同一起跑线上的人，没有谁强谁弱。然而，我们上了小学，因学习的努力程度不同，渐渐地，孰强孰弱就显现出来了。那时，我们当中就肯定会有“少壮不努力，老大徒伤悲。”的懊悔。

渐渐地，随着我们年龄的增长，有些人的父母会出外打工，好久都见不上一面，心里的思念只能寄托给天空中的那一轮明月。想托明月告诉远方的爸爸妈妈，自己会好好学习，不让他们担心，让他们在远方要照顾好自己。这时，我们就肯定会有“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”的思念。

随着知识的加深，学习的内容就更宽泛了。那时，常在一起玩耍的朋友也都开始忙碌起来了，都忙着多看一些书，能让自己的成绩提高些。人人都在争分夺秒地学习，谁也不让谁。这时，就会有“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”的愿望。

书籍是人类最好的朋友，书籍永远都不会背叛你，多读书，可以让我们学习很多做人的道理，了解许多人生的真谛。增强自己的文化底蕴，完善自己的品格。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。阅读伴着你我一步步的成长。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

——题记

三年的生活，匆匆走过，落花恋根，此刻，我终于懂得。

我的母校，我的梦。

记得三年前的九月，你用那坚强有力的臂膀，拥我入怀，从此，我便开始编织自己美好的梦，投之以桃，报之以李。感恩图报，我感谢你。感谢你让我在你的怀抱中肆无忌惮，任凭我怎样任性，怎样抱怨，你却毫无怨言，于是，我在你那，学会了宽容，学会了容纳百川。于是，我在你的怀里，梦啊梦 我的母校，你承载了多少我魂牵梦萦，多姿多彩的梦幻，我的母校，你藏匿了多少我迥异不同，发自内心的欢笑。这三年，有你陪我，满足。

我的恩师，我的家。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。付出，无求，我感谢您。感谢您无微不至的关怀，感谢您始终如一的理解，更感谢您发自内心的教诲，鼓励。任凭我怎样无礼，怎样傲慢，您却总是包容。因此，在您那，我懂得了自立，自强，自尊，自爱。因此，我懂得了更一种独特的家的味道。我的恩师，一根粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，我永远记得，这三年，由您陪我，足矣。

我的同学，我的情。

海内存知己，天涯若比邻。争吵，和好。我感谢你，感谢你一路的陪伴，感谢你单纯，质朴的心。任凭我无心的伤害，任凭我口出狂言，你却不离不弃。于是，在你那，我明白了真情，明白了真心。于是，我怀揣着我们共同的梦想，永不停歇地翱翔。我的朋友，我永远的朋友。你见证我的步步成长，你装点了我孤独空虚的旅途。这三年，有你陪我，无憾。三年的花开花落，三年的点点滴滴，终有一日要分离，我手捧一颗感恩的心，欢快地涌向爱的源泉。

步入初中生活，我的生活发生了很大的改变，没有了从前的懒散和自由，学习压力扑面而至。学生的生活是什么味道?有人说它是酸的;学习的生活有苦也有甜。有人说它是甜的;给自己流下了许多快乐与辉煌的时光。有人说生活是苦的;只有刻苦的学习才能有甜甜的生活。有人说它是火辣辣的;就像麻辣汤，喝了一口虽然直流眼泪，但有一谷火热得劲。有人说生活是……

在上中学的生活中，生活已经被资料所填满。难道只是为了同学们的羡慕老师的认可吗?不是的，我的生活不想这样。这样的生活就像一杯白开水;喝下去没有一点味道。再抛开资料后才是真正的自己。才有自己真正的未来。自己的未来是靠现在的点点滴滴才能实现的。

可是我不想让学习埋没了我，我的生活除了学习外，还有许多的事情来充实我自己。画画;给我的生活加上了色彩。音乐;让我在紧张的学习后得到了完全的放松。游戏;给我的生活加上了调料。网络;让我感到了整个世界的渺小。

总之我不想让学习把我掩埋。学习固然是重要的，但是现代的社会需要的是多才多艺的人。我不想当‘高分低能’的人。这样的人，早晚要被激烈的社会所淘汰。

学生的生活固然是苦的，但是努力成功后的味道是甜的。要让自己的生活充满味道，千万不要让学习掩埋了自己。

如果说生命是一条河流，那么有阳光的岁月就是其中最晶莹、最灿烂的浪花;如果说生命是一列疾驰的快车，那么有阳光的岁月就是窗外变化无穷的美丽风景，要问我世上最美好的东西是什么?我会说:"那是阳光”所以从此刻起，我要做一个阳光少年，要自信，勇敢，独立，相信自己一定行!因为"我能行，”三个字是一种信念，一种力量，也是一种相信自己，必定成功的态度。它让我从一个不爱说话的男孩子，变成了一个活泼可爱的阳光少年。

记得幼儿园的时候，老师告诉我们:课堂上要大胆举手，可是我每次都会默默地坐在位置上，不敢举手。我的心理一遍又一遍的问我自己，我能行吗?是呀!我到底能不能行?有一次老师让同学们起来读课文，大家都齐刷刷的举起小手来，只有我例外。我在心里边，一遍又一遍的告诉自己我一定能行，别人行我也一定能行!于是我慢慢的把小手举了起来，老师看见我主动举起了手，就让我起来读了。虽然我读的不是太好，但是我成功的站了起来，我敢抬头看这个美丽的世界了!当时我开心极了，虽然一开始有些紧张，但是现在我的心里就像喝了蜜一样甜。我突然觉得天使空是那么蓝;空气是那么清新;世界万物都是那么神奇??

是呀!在你感觉最困难的时候，一句"我能行"就能改变局面，摆脱困境;在你感到困难到无法坚持的时候，一句"我能行，"能让你信心倍增，坚持到底??当"我能行"成为一种信念，随着时间的推移，

悄然扎根我们心底的时候我们就真正长大了。

有的时候，我在思考一个问题，到底什么样的少年是阳光少年?老师说：“品行端正，品德高尚。”爸爸说：“要有‘给我一个支点，我可以撑起一片蓝天’的雄心壮志。”妈妈说：“身体健康，自信开朗。每天清晨起来，我都会告诉自己：“做个阳光少年真好!”因为，我有着自己最伟大的追求，自己最美好的心愿。我会自信地对大家说：“看，太阳在朝我微笑，因为我永远是一个充满阳光的‘少年’。少年兴则国兴，少年强则国强。我们每一个人都拥有积极向上的形态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般!我的演讲完毕谢谢大家!

人类之伟大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握历史的选择。 ——题记

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。

人民的劳动，自然的结晶。气势浩然，被称为历史长龙的万里长城;古朴雄风，精致优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?

中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。

我一直以为小小的昆虫是令人讨厌的，它们又丑又脏，又那么小。直到我看完了《昆虫记》才发现：我以前错看它们了。

小小的昆虫竟然有一百万种!可比我们人类多太多种了!我一直都希望可以想鸟儿一样飞翔，可没想到一些蝴蝶几千米;我们人类从猿到类人猿再到人经过了艰苦的进化，庞大的恐龙灭绝了，可那令人讨厌的蟑螂却经历几百万年都没有改变，并且随处可见，他们适应环境的能力超强，也许他们觉得我们这些后来出现的人是专门给它们提供食物的住所吧!真是太超出我的想象。

每天都可以看到成群结队的蚂蚁在院子里活动，它们是世界上最厉害的举重冠军，能举起比自己重20——50倍的物体，我们的举重冠军能举起2倍就不错了，可蚂蚁个个都是举重冠军呀!太牛了!更想不到的是蚂蚁那小小的脑袋，它的运转速度居然和一台高性能计算机一样快，我们的计算机那可是人类的文明五千年的产物呀!人家可以天生的，难怪没有语言、电话、手机宏大的蚁群仍然秩序井然，纪律严格，不得不佩服。

衣鱼不是鱼，而是常常出没于厨房和卫生间这些温暖而潮湿的地方的昆虫吃面粉、剩饭、脱水等，它们不吃东西也能轻松地活上几个月。

小小的昆虫各有所长，真厉害!

在暑假这两个月的时间里，我度过了一个既丰富又快乐的暑假。第一个月我上了补习班，学到了丰富的知识。第二个月我学会轮滑啦!十分高兴。

那天下午，我的同伴通知我今晚去滑轮滑，我答应了。

来到场地，哇，好大，旁边是江面，不时一阵阵风吹来，很凉爽。我们穿上轮滑鞋，扶着围栏，慢慢走进里面。里面是用大砖铺成的，十分滑，不一会儿，我因重心不稳大摔了一跤，我边爬起来边叫疼。同伴告诉我要向前倾一点，才不会摔倒，我试了试，果然不会摇摇晃晃的。我看着别人滑得很轻松，但自己不一会儿却已经满头大汗了，那鞋几斤重，把脚抬起来十分费力气。我不知道怎么才能让它滑起来，就跑跑跑，停下来让它滑起来，但这种办法不但很费力还跟乌龟一样速度前进，我滑了半圈，同伴都滑了好几圈了。同伴见我不会，就停下来教我，把腰弯一点，然后站稳，把一只脚往外推，然后换另一只脚往外推，我试了又试，不仅速度跟同伴一样，还省了不少力，但还很生疏，有时还要被自己绊倒，摔得这里青一块，那里紫一块，这下水平跟他差不多了。我练习了一会儿，已经完全掌握这个技能了，速度也快了些，但还不会转弯。我和同伴坐在椅子上喝水歇歇，看着别人怎么弯。我们把看到的办法试了试，果然把左脚放出左边就转左，放出右脚就转右。我和同伴们手牵手滑了一圈又一圈，十分高兴。

时间在飞逝，已经十点半了，我们不得不回家了。过后，我们又去滑了几次，但还不能成为高手，但我懂得了两个道理：不经风雨，怎能见彩虹;不经磨难与挫折怎能成功。

一、阅读能力测试(100分)

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一)捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一)已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty)一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth)及《白人的负担》(The White Mans Burden)的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid)一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点)，还是自力更生的典型代表(莫约的观点)，还是二者兼备?

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题(如外国援助是否有效)的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元)。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%)。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金，还是为病人建诊所?然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky)中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢?

我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save)一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场。据莫约讲，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。

要想解释这一争论，我们需要回答三个问题。第一，如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半)购买蚊帐，他们是否会放弃购买?第二，如果蚊帐是免费赠送的，或是以优惠价卖给人们的，他们是否会使用这些蚊帐，还是将其浪费掉?第三，如果人们以优惠价购买了蚊帐，那么一旦以后价格不再优惠，他们是否还愿意去购买呢?

要想回答这些问题，我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里，我们着重于“比较”，自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比，他们的表现常常是不一样的。

那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有，受过良好的教育，而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷，才会被某家非政府组织选中。不过，情况也可能恰恰相反：免费得到蚊帐的人社会关系优越，而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况，我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。

因此，这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs)。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验，随后，其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中，随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较，迪帕便能回答我们前面列出的三个问题，至少在这项实验的背景下是这样的。

在本书的第三章，我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如，这些实验并没有告诉我们，将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益)，但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展，并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。

从泛泛而论转向具体剖析，这样做还有一个好处：一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐，以及他们是否会使用免费得到的蚊帐，那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解，穷人是怎样做出选择的。例如，蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处，可能是穷人买不起蚊帐，也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据，根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题，我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面：他们除了手里没有多少钱之外，在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处，他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?

(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》，中信出版社)

1.作者认为，人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料，归纳概括要点。(30分)

2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有，抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读经验、调查数据及其他理论等，来阐释自己的观点。300~500字。(70分)

二、创新作文写作(100分)

一个人究竟是“富二代”还是“贫二代”，这是他的出身决定的，无法改变。但由于有高考这样的选拔制度的存在，不少“贫二代”最终成功改变了自己的命运。可以说，高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。而现在，由于全国中小学生创新作文大赛与全国重点高校的合作越来越紧密，不少有文学特长的高中生通过大赛成功敲开了北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学等名校之门。可以说，大赛在高考之外为广大的高中生开辟了一条通往名校的“绿色通道”。所以，对于一个高中生而言，高考固然重要，但它并非生活的全部，也许在高考之外，还有另一条路，另一种生活，另一个故事……请以“高考之外”为题写一篇文章，立意自定，体裁不限，字数限1500~1800之间。

当牛顿关于光谱的研究已经得到科学界和社会广泛承认的时候，德国伟大的作家歌德却仍然固守“光是纯净的”这一错误观念，视科学发现为歪理邪说，并在多种场合加以抨击。以歌德之睿智，犯下这样的错误我想绝不是因为傲慢和嫉妒，而是因为他对牛顿这一发现的不了解。

是的，有多少误会和错误来自隔膜与不了解呀!文学家不了解科学似乎是可以原谅的，没有谁埋怨鲁迅先生为什么没有研制出世界上第一架飞机为中国争光，没有谁苛求曹雪芹非要去发现宇宙第一定律。但是，鲁迅先生其实是非常了解科学的——别忘了，先生最初的专业是医学。我们无法证明先生学医的这段经历在多大程度上影响了他以后的创作生涯，但可以肯定这种影响是一定存在的。曹雪芹也不是科学家，可是如果我们把《红楼梦》中的科学知识与相关的科学思维剥离出来会出现什么后果?《红楼梦》还是《红楼梦》吗?曹雪芹还是曹雪芹吗?

文学家如此，各行各业的人也是如此。每个人都是如此。

我总觉得一个人要想在自己的专业上有所成就，只固守一隅是不行的，还需放开眼界，对其他学科进行涉猎，以便对自己的专业发展有所助益。科学就是一种极好的涉猎对象，对所有人都非常适合，尤其是以人文学科为主的人。

我们了解科学，不是要做科学家，而是为了开阔视野、增长见识，是为了锻炼我们的思维，提升我们的认知水平，最起码也是为了方便生活——生活之中处处有科学。至于提升民族科学素养之类人们耳熟能详的话就更不用多说了。

可是现在别说学生，就是作为家长和老师的我们，又有几个愿意了解科学、走近科学呢?在很多人眼里，科普作品虽然也讲究文采，可在吸引人和帮助人提高写作水平上终究无法与优雅、动人的纯文学相比。其实这是一种误解，真正的科普作品一定是文质兼美、令人回味，甚至是让人爱不释手的。

其实说大家不愿学科学也不恰当，君不见中央科教频道发展势头如日中天?君不见《自然密码》、《科技之光》、《走进科学》已经成为很多人打开电视的首选节目?

人们不是不爱科学，而是没有条件爱科学、学科学。好的科普作品很难出现在孩子们的书包里，他们的书包早已被花花绿绿的流行画报和手掌书塞得满满的。偶尔有幸遇到一两位重视阅读的老师，推荐给大家的也多是纯文学的经典，科普与科学短期内很难真正进入孩子视野。

我曾就学生的科普类阅读问题与不少老师有过讨论。大家普遍认为，别说大家不重视科普阅读，即便重视又怎样?走进书店，很难找到科普专柜，好容易找到了也会被花花绿绿的奇幻文学、玄幻文学所充斥，真正的科普作品少而又少。跑遍全市，你很难发现真正适合孩子阅读的作品。城市尚且如此，更别提农村了。

然而无论如何，我们不能因为书源匮乏就放弃对学生的引领，在没有足够的选择空间的情况下，我们不妨鼓励孩子拿起曾经哺育了两代人的《十万个为什么》、《小灵通漫游未来》等经典作品进行阅读。

少年科普不好找，那就先把成人的阅读补起来，以大带小，以偏促全。近年来出版界还是为社会奉献出不少科普类好书的，比如上海教育出版社推出的科苑撷英系列就收录了不少优秀作品，有杨福家的《博学笃志》、顾迈男的《非凡的智慧人生》、赵鑫珊《大自然神庙》等等。其他如《自私的基因》、《临界》、《生命的未来》、《植物的欲望》等优秀外国优秀科技美文也能在某些大书店找到踪迹，就看你有没有耐心了。

在国外，科普作品不是少年儿童的专利，学科学用科学是全社会的事，是每个人的事。我是提倡成年人，尤其是我们做家长和老师的多读一些好的科普作品，从科学家优美的笔触中重新发现自然、发现社会、发现自己。对经典科普作品的品读会使您思维变得富有逻辑，使您的头脑激情与理性共存，会让您常常从冗杂的事物中摆脱出来，慨叹造物的神奇与生命的瑰丽，会使您在教育孩子时更富有理性，同时底气也会比以前更充足。

对《临界》的阅读使陷入学生纪律问题纠缠中的我豁然开朗，李奥纳多。曼罗迪诺的《费曼的彩虹》解决了一直困扰着我的人生道路选择问题，史怀哲的一篇《敬畏生命》让我明白了什么是真正的伦理、什么是真正的善。这些充满智慧的文字没有生硬的道德说教、没有让人望而生畏的艰深理论，只有亲切的絮语、生动的描述和一颗严谨而火热的心。

正如我无法预知这些经典的科普作品在多大程度上影响了我改变了我一样，我无法向大家明确地承诺我们的孩子能从对这些书籍的阅读中得到多少成长的精神养料。有一点是肯定的，对任何人，不管是大人还是孩子，教育者还是被教育者，对经典科普作品的阅读都将是一次令人难忘的神奇之旅，一种不可或缺的阅读体验。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——题记

阅读，使人思维活跃，聪颖智慧;阅读，使人增长见识，谈吐不凡;阅读，使人心旷神怡，如沐春风。是的，我爱阅读。喜欢在堆满书的柜子旁徘徊;喜欢翻开散发着油墨香的书纸;喜欢阅读纸上鲜活的铅字;喜欢进入书的世界……

小时候，彩色注音版的《白雪公主》提醒过我做人不能向恶势力屈服，不去嫉妒别人;在小学时，一本丰富《小学生语文知识大全》告诉我多读书，可以扩展知识面、开阔视野;上了初中，《水浒传》反映了民间生活的常态，《三国演义》与我述说着在人生中,战胜困难,保护自己所必不可少知识，《西游记》体现的是中国知识分子的理想主义，《红楼梦》则是揭露了封建社会的官场制度……从牙牙学语到抑扬顿挫的阅读书籍，不变的是那喜爱读书的心!

在我空闲时，我常会拿起一本书静静的阅读。阅读可以使我们增长知识，提高我们的阅读能力和写作水平，可以充实我们的生活，学习到不同的知识，感受到世界的不同。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的.”每一个学生要在书籍的世界里有自己的生活。把读书视为自己的乐趣。让我们快乐地阅读，在阅读中获得快乐，快乐成长!

因为爱上阅读，我在写作这条路上越走越远。从尝试着写的第一篇看图写话到300字的童话故事、600字的记叙文、1200字的征文。每一次的新尝试都是为了一个作家梦。

我想成为像莫言那样的作家，将汉语的文学魔力发挥到更高境界的语言魔术师;我想成为像曹文轩那样的作家，有着细节的着力描绘和纯正规范的语言;我想成为像冰心那样的作家，怀着一颗真诚的爱心……

所有的梦想，不付诸努力，到头来都是空话。对于我来说，要想成为一个真正的作家，首先就要有扎实的基础。多练笔、多阅读、善于从生活中发现素材。

我国先哲孟子说过“天将降斯人也必苦其心志劳其筋骨”许多伟人都是在经历了超常人的磨难之后才成为伟人的。我现在的梦想之路，也有许多绊脚石，但我也会把困难化作垫脚石!也许现在，我的文笔笨拙，语句不连贯，写作缺少真实情感。但是，为了那个闪闪发光作家梦，我会努力，会奋斗!不辞劳累，不怕辛苦!

梦想有人把你当作一朵别在衣襟上的花，我却把你当作一根策励自己奋斗的鞭!对于我来说，我的梦想与阅读是紧密相联的，阅读是我与梦想的桥梁，作家梦便是拼干的梦想!

同学们，阅读吧!阅读，可以让我们在知识的海洋里尽情遨游;阅读，可以让我们与高尚的人畅快对谈;阅读，它可以让我们屹立在知识的顶峰!为了自己的梦想，为了那个闪闪发光的作家梦，让我们一起努力，快乐阅读，书写自己的人生篇章，快乐成长，朝着自己的梦想前进!

人就好像天空中稍纵即逝的流星，虽然只有短短的一瞬间，但却也是最耀眼的。这最耀眼的时候就是我们成长的时候，虽然短暂，却是刻骨铭心的。在我们成长过程中，总会有许多许多“启蒙老师”，他们会教给我们许多不曾明白的道理。古往今来，有多少文人墨客，挥毫泼墨，留下千古绝唱。

是饱含深情的他告诉了我，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”;是潇洒豪迈的他告诉了我，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是忠贞坚韧的他告诉了我，“虽九死其犹未悔”，是终身报国的他告诉了我，“僵卧孤村不自哀， 尚思为国戌轮台”••••••从这些“古仁人”身上，我学会了许多，同样阅读小说也使我懂得了很多，黛玉葬花的凄凉，关羽的义薄云天，诸葛亮的机智聪慧••••• 现在的我们正在一步一步的走在通往成熟的道路，或许我们还是一副稚幼的面孔，但是我们的思想早已超过了我们的年龄，每当我没有目标时，我都会想起拿破仑那句激人奋进的名言，“不想当将军的士兵不是好士兵”，用这句话来鼓舞我继续努力。或许有时候我们真的像玻璃般脆弱，或许有些时候我们真的如黛玉般常常感伤，为身边的不如意，而想念小时候那恬静的空间，回想起小时候的朋友，努力想忘掉但都不曾成功，痛苦吗?

不，我们甚至很快乐，因为它已经变成我们记忆中不可分割的一部分，后悔吗?不，因为我们不曾抛弃任何属于我们的东西。或许这就是成长吧!酸甜苦辣，什么味儿都有，但其中真正的味道还是需要我们自己来品尝，经典会是一把融汇了酸甜苦辣人生百味的 “勺子”，帮助你去体会成长的滋味。不要畏惧成长，因为会有经典去帮你，让你健康快乐的长大，领略别样的风景，品尝别样的滋味!