青春需要奋斗议论文素材（合集20篇）

导语：红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

青春就像一朵盛开的花朵，但是这朵幸福的花来得快，去得也快，所以我们要珍惜好这朵我们一生只开一次的花朵，让它还没凋谢之时展现它的光彩。

青春像一道缤纷的彩虹，其中红色代表着力量，使我们有勇气踏入青春的大门；橙色代表着迷茫。毕竟是“青春之路”的新成员，什么都不懂就迈着前进的步伐走起这条道路；黄色代表着诱惑，走在这条路上，路边时常会有“野花”出现，而正处于迷茫期的我们不懂得“路边的野花不要采”这个道理，都会停下步伐，把我们宝贵的时间浪费在“赏花”上，这时，我们便学会了斗殴，抽烟，喝酒，逃学，讲粗口……

绿色代表着叛逆。在这时，我们经常会跟家人吵架，甚至跟家人大打一场，闹得母亲在一旁哭泣，父亲在角落冷冷的抽着烟，自己却像打了胜仗似的跑出家门外，连夜不回家，让父母为你担心。

青色代表着醒悟。就在这一刻，我们不再彷徨，不在迷茫，经过叛逆期，我们认识到自己的错误，并决定重头再来。

蓝色代表着成熟。反过头去看，我们走过的路弯弯曲曲，我们经历的事许许多多，记得心理老师曾说过：“让人成熟的不是岁月，而是经历”。此时此刻，我们一定会深有体会的。紫色代表着收获。

青春的路会给我们带来一个很大的收获，但这个收获不是所有人都能得到的，它是属于珍惜它的人的。青春是短暂的，但是这短暂的时间是宝贵的，它会影响你的一生，所以我们不要挥霍青春，把握好青春，抓紧它，不要让它白白的跑掉！

一、理论论据

能自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也;养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》

面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。《孔子家语》

自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》

世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》

我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语

每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》

谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己，——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。巴金

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。[法]饱狄埃

路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人

二、事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

青春是一个美好的字眼，因为青春，我们勇往直前，因为青春，我们无所畏惧。因为青春，我们敢拼，敢闯，敢奋斗！在青春路上，我们指点江山，激扬文字。在青春路上，我们皓月执卷，把酒当歌。恰同学少年，风华正茂。我们已不是天真任性的小孩子，我们已经长大，已经走在奋斗的青春路上。

奋斗，永远都是青春的代言词。青春理应是一个华丽奋斗的冒险之旅，人生不是看你活了多少日子，而是看你记住了多少日子。平平淡淡的不是人生，那是生活。有些人喜欢在“采菊东篱下，悠然在南山”中蹉跎年华，享受生活。但我认为，那是老年人享受的安逸。我们现在正值豆蔻年华，就应该为自己的梦想拼搏，奋斗！

人们都说，说时光似流水。人们都说，说人生是一部没有彩排的电影，无法重来。人们都说，说不应在青春这个本该奋斗的年纪选择安逸！但，有多少人有勇气将自己的青春尽情演绎。又有多少人有毅力让自己的青春奋斗到底！

无数的人怀揣自己伟大的梦想，踏上青春之路，有多少人选择在荆棘丛生的追梦路上放弃自己的梦想，选择了那阳光大道。但只有那些把荆棘丛生的路歪歪斜斜，磕磕绊绊地走下去的人，才会知道它有多美！

我始终坚信人定胜天，如果你想了，它没实现，那是因为你不够努力！如果你想了，奋斗了，它还没有实现，那是因为你想得还不够！要知道，上帝为我们关上了一扇门的同时，必定还会为我们打开一扇窗。当你把其余的路都走遍时，剩下的那条路，便是成功之路。

范仲淹断齑划粥，屈原洞中苦读，匡衡凿壁偷光，文天祥少年正气，还有朱元璋放牛读书，王献之依缸习字，林则徐对联立志，司马光警枕励志。无不是古人青春奋斗的故事，古人尚且如此，何况我们二十一世纪的新少年！

那些人之所以不愿奋斗，是因为奋斗会累，会疼，会受伤，会失败，甚至会一无所有。但其他那些人之所以会奋斗，是因为他们不甘平庸，他们累了，疼了，受伤了，失败了，但他们一路千山万水地跋涉过来，最终成功了！也许这只是青春特有的年少轻狂，但你不会后悔为什么当时明明自己可以成功，却没有拼尽全力。

青春和奋斗总是分不开的。有了青春，我们有了美好的愿望，有了奋斗，我们有了实现美好的愿望的能力。青春是船，奋斗是帆，有了帆，船才不会在海中随波逐流。亲爱的朋友，让我们扬起奋斗的帆，驶着青春的船，在大海波涛中起伏，闯出自己的一片天地！

中华人民共和国成立六十周年了，六十年的光辉岁月弹指一挥间;这六十年，中华大地沧桑巨变;而今，是伟大祖国六十周年又一声圣诞。

六十年前，在中国共产党的领导下，饱经战争沧桑与落后、贫穷、磨难的中国人民推到了“三座大山”，终于站起来了。从那一刻起，中国，就像一只巨龙，以一个国富民强大国的身份，屹立于世界的东方!六十年来，祖国政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就，综合国力显著增强，国际地位不断提升。一国两制的成功，海峡两岸通商通航，人民安居乐业，社会主义建设逢勃发展，神舟载人、飞船升天的壮举，三峡工程建设的壮观，西部开发的激情，奥运会的圆满成功，无数伟大成就展现在我们面前。为此，更激励着身为国民的我们，要为祖国贡献自己的一份力量。

我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，法制建全，民族团结，国家富强，人民安居，处处昭示了一片美好的前景。展望未来的宏图更为壮观，以经济建设为中心，以国富民强为目的，以安定和谐为根本，将我国推向一更新的高度。这就更需要大批的热血青年，有识志士去努力，去拼博，去奉献，去奋斗!把祖国建设的更美好。

长江后浪推前浪，回顾我国近代史，有千千万热血青年为了解放全中国抛头颅、洒热血，他们用胸膛顶住敌人的机枪，手托炸药炸碉堡，无数革命先烈用生命换得了新中国的成立。解放后的新中国建设中，又有多少好儿女志在四方，王铁人，雷锋，焦裕录......改革开放三十年来，有又多少热血青年在平凡的工作中做出了不平凡的伟绩，翻开祖国六十年的建国史，处处扬溢着一代又一代青春年少为中华掘起而前赴后继!

青春，总是亮丽的，青春是让人羡慕的字眼;充满着生机和朝气;青春是一段令人回味无穷的历史，时代的年华是慷慨的，社会给予青年人幸运和机遇、无比留恋的岁月。但青春不是索取，而是奉献。青春应该放热，应该闪光!社会给了我们无限的舞台，正是我们施展才华，燃烧青春火焰的最好时机。我们应该响应时代的召唤，去追求和探索，去创造和奉献，我们的一举一动都充满着欢乐，我们的生活旋律和节奏都有着历史的脚印，让我们用青春的躯体，去完成时代赋予我们的光荣使命，证实我们的青春也曾在人生道路上闪现出不平凡的光芒，展现着创业建设青年人的风采，让我们的青春在社会主义经济建设中闪闪发光。

年青人应该是事业无止境，追求无止境，学习也是无止境的。年青人要牢固树立社会主义荣辱观，自觉践行三个代表重要思想，应该勤勤恳恳的工作，认认真真的办事，堂堂正正的做人，立足岗位，无私奉献。在平凡的工作中，默默奉献，像阵阵清风鼓荡着片片征帆，破浪远航，如同一颗闪烁的红星，在夜空里和亿万颗星星一起无私地在祖国的上空闪烁着光亮，展示出新时期新阶段中国青年的人生价值和时代风采!

青春就是爱岗敬业，青春就是甘于奉献。在我们身边有许多值得我们学习的榜样和楷模，他们立足岗位，勤奋学习，刻苦钻研，甘于奉献，用自己的智慧和努力展现出新时期杰出工人、员工的风采。作为一名新时代的青年，我们要学习他们勇攀高峰，不断进取的奋斗精神;学习他们大胆创新，敢为人先的进取精神;学习他们忠于职守，无私奉献的敬业精神。在平凡的服务岗位上奋发图强、不断进取。我们要掌握每一项基础业务，积少成多，聚沙成塔。在自己平凡的岗位上孜孜不倦，精益求精，一步一个脚印，一步一滴汗水。平平凡凡做人，踏踏实实做事。为祖国贡出自己的一份力量，为祖国献出自己的一抹青春，平凡亦伟大。

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。年青人要在自己平凡的工作岗位上，乐于奉献，唤醒人们心底的勤勉、善良和友爱。

构筑美好和谐的社会，离不开每个人的努力。我们每个年青人都应该从我做起，在各自的岗位上恪尽职守，兢兢业业。当某一时刻，祖国需要我们挺身而出的时候，我们要能够勇敢地站出来，义不容辞地去拼搏!不计荣辱得失，献出劳动、汗水、时间和智慧，直至健康和生命。

处于青春年华、朝气蓬勃的青年们正值此际步入社会。我们要在不同的岗位中演绎着不同的角色，不遗余力地做好每一项工作，坚信在平凡的岗位上也能实现自己的青春价值。我们的岗位或许很平凡，平凡得象小草一样。但小草虽小，不也一样铺就绿色无垠的大草原吗?平凡的岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。所以，我们应该以如火的激情，绽放我们青春的风采，锤炼我们生命的价值!

人是社会环境的产物。没有集体，个体就无法生存。每一个人的成长进步，都是别人帮助的结果，就如父母抚育你长大，老师教育你成长，同志、朋友给与你工作上的协作和生活上的帮助，也是个体之间的相互帮助;

社会劳动创造了物资文明，使我们享受幸福生活。因此，我们每个青年人始终要有一颗对社会感恩的心，对别人有一颗友善的心。虽然，在我们每个青年人的成长道路上，免不了要遇到不公平、不公正的事，有时还会受到严重的打击和伤害。但是，这毕竟是生活的支流，不能过于计较，不能因此丧失了做人的本分。人活在世，要以善立身，以爱待人。要有“只有人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”的信念。

让我们趁着青春年少，紧紧抓住每一秒的时光，在自己平凡的工作岗位上兢兢业业，尽职尽责，团结协作，不畏坚难去不断进取，挥洒着自己的青春和梦想，让青春在奉献中体现价值，让青春在工作岗位上闪现出绚丽的光彩，为祖国建设奉献自己的一切!为祖国崛起而奋斗!

王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。

我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

青春，是那诗人案边吟诵的陶醉;青春，是那画者笔下挥毫的壮美;青春，是那歌者喉中咏叹的激昂。青春，包裹着青涩的外衣，怀揣着斑斓的梦想，坚定着自己的脚步，和着或甜或苦的旋律，深深行走在每个人心底最澎湃的角落。

是碌碌无为，虚度韶华?还是踏踏实实，拼搏奋斗?这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时，时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白，如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷，却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲?

人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地说，“我来过，我无悔，我快乐。”

不要将遗憾留下

青春是阳光的、积极向上的。青春不再无处安放，青春不再只蜗居在物质的层面，青春需要梦想，青春需要奋斗!

我们在青春的路途里播撒下梦想的种子，可是青春不仅需要有梦，更需要一份逐梦中的坚持，否则彼岸在前，而你却只是一位青春的幻想者。

青春总是在患得患失中度过，在这条路上充满了荆棘，而真正的拾梦者则用一份坚持在心灵里筑起一道藩墙，防范侵扰继续梦的旅程。我们翻阅着无数名人的事迹，看到了同一个标志“坚持”，正如马云所言：“短暂的激情是不值钱的，只有长久的激情才是赚钱的。”青春给予马云的不是平坦大道，而是九曲十八弯式的小路，然而他却靠着一份坚持在青春的路途里飞扬梦想。现实也证实了他的坚持是有道理，他用青春的这份执着不仅守护了梦，也实现了梦。

其实，不管是工作，还是学习、生活，青春的步伐里始终离不开“坚持”二字。如果青春时期的马云没能坚持到底，那么也许今天的他还在世界的某个角落做一个幻想者的挣扎。青春就是这样不是缺少梦，只是缺少了一份坚持，如果在青春撒下梦种后便坚定不移地为之奋斗，即使不能保证百分之百的获胜，但至少你比别人多一样法宝，便也多了一份的希望。

青春是资本，只是有的人用作挥霍的资本，而有的人用作制胜的资本，前、后者最大的区别在于是否有坚持的心。著名人士史铁生在青春的花苞刚刚开始绽放时，他便失去了追梦的双脚，然而他面对这样的青春，并没有放弃而是坚持地活了下去。他用青春年少的资本书写了自己的人生，命运或许是不公的，可是如果放弃意味着自己注定一无所有，而如果坚持下去至少还有希望，其本身也是对青春的尊重。

在史铁生最狂妄的年纪里，如果他没有坚持，如果他选择结束生命来逃避现实，那么他便是一位青春的逃避者，那么成就他生命的永恒便不复存在。因此，青春的苦难不应成为放弃的借口，越是苦痛时分越应坚持，只有这样青春真正的价值才能为你所创造。

当然，青春需要坚持，所坚持的应当本身便是正确的航向，要不反而会使你陷入泥塘无法自拔。

我们都在青春的旅途里摇曳着梦想的风铃，或许会觉得累，然而一份坚持可能便能化苦和通为实梦的甜。

[高三作文：青春需要一份坚持

在最悲伤的时刻，不能忘记信念。最幸福的时刻，不能忘记人生的坎坷。人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是奋斗。 At the saddest moment, you must not forget your faith.The happiest moment, you must not forget the bumps of life.Life is not a way to cover roses, and every day is struggling.At the saddest moment, you must not forget your faith.The happiest moment, you must not forget the bumps of life.

人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是奋斗。

每个人的人生过程，是继续不断在奋斗的，人生的目的是争取胜利与光荣。

人自呱呱坠地以至衰老，无时无刻不是在奋斗状态中。

我们看那一部名人传记，他们事业的成功，没有不是经过奋斗而来，就一般平庸的生活，也莫不是从奋斗中得来。

人生在少年时期，除了受父母的保护，师友的指导外，就得与寒暑奋斗，与疾病奋斗，若家境贫寒，就得与生活奋斗。

到了青年时期，更要自己与自己奋斗，这是人生大奋斗的预备时期。

所有壮年立业的力量，都在这个时期学习完成和储备起来，是人生一大关键。

就是把身体锻炼好，品性修养好，学术研究好，同时为了争取美满的姻缘，更需要在情场上大大的奋斗一场。

壮年时期，是人生奋斗最激烈，最精采的时期，能否博得人的喝采，表现的出色，全看你的如何努力而定。

当你跨入社会之初，你看见的外表是壮丽的，是灿烂的，你将感到充满诱惑，反之到处布置着陷阱，步步荆棘，处处障碍。

你想做一个正人，或红人，名人，伟人。

须拿出你全副的精神，与社会奋斗，为事业奋斗打出一条血路来。

等到夺取据点，脚跟站稳，然后运用你的地位，权力，经济，手腕各种力量。

发展你的抱负，发挥你的才能，日积月累，由小而大，而须时时保持继续不断的，精益求精，实是求是的加以改良，充实，扩展以底于成。

那么人生奋斗有了期吗?

我们生活一天，就得奋斗一天。

生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分钟一秒钟，所以说人生就是奋斗。

中学时代，我们为了考大学，埋头案前、秉烛夜战、闻鸡起舞;大学时代，我们为了心中憧憬的职业生涯，活跃在社团活动、社会实践中，锻炼能力、磨练意志;毕业前，我们为了顺利毕业，没天没夜地泡实验室，做课题，写论文，准备论文答辩，度过了几个月宿舍、实验楼两点一线的乏味生活。那些年看似很艰苦的岁月，却总让我回味无穷，多美好的青春岁月啊。 白岩松说过：“没有一代人的青春是容易的。”青春是要来奋斗的，奋斗是青春最厚重的底色，若不奋斗，要青春来做甚?我们的青春就像奔流不息的江河，呼啸着追逐我们心中的梦。

奋斗的青春，始于心中所向

奋斗的青春需要梦想，需要方向。那年大四，处在人生转折点的我，迷茫而焦虑，就业的方向有很多，但选择的方向只能有一个。一边是自己苦学了四年的中药学专业，一边是自己日渐浓厚的兴趣爱好，我该向哪个方向迈出第一步?最后我选择了医院办公室这个发展平台，那个肩负着医院拟稿、宣传、接待工作的岗位。这个想法萌芽于我广州志愿者通讯社两年多的社团实践，那个传播志愿精神、推广志愿文化、宣传志愿服务的广州志愿者通讯社激发了我对卫生工作的一个思考，药品研制、临床药学服务固然能造福社会，但医疗卫生行业的宣传、和谐医患关系的建设也同样重要。记得广州团市委陶义老师说过：“志愿者通讯社的同学们是志愿者背后的志愿者，用新闻的风，散播爱的种子，吸引更多人加入到志愿服务的行列，推进志愿事业的发展意义重大。”医院行政后勤人员也正是临床一线背后的工作者，他们推动卫生事业的发展有着不可磨灭的作用。就这样，从事医院宣传工作的念头在我心中生根发芽，促使着我朝着这个方向不懈奋斗。 毕业前在江门日报社的实习，每天外出跑各种采访、采访完即时出稿件，有时一天跑几个采访、写几篇稿，虽然紧张而疲惫，但这个经历让我离我的梦想更进一步，让我在实践中锻炼了新闻触觉、亮点挖掘、宣传报道等技巧、技能，更坚定了我的心中所向。也在那段时间里，我慢慢喜欢上了这个文化底蕴深厚、悠闲宜人的侨乡之都。

一、医者仁心，慈悲典范

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中央电视台在新闻节目中，报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆，28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。中共中央政治局常委李长春做出重要指示，要求中宣部、交通部和云南省把宣传先进典型和解决实际问题结合起来，尽快帮助邓前堆实现“希望村子里修一条能通车的桥”的朴实心愿。

记者了解到，目前，交通部和云南省已决定共同出资，建设拉马底村农用车吊桥。云南省将在“十二五”期间把全省的索道改变为能够通行机动车的桥梁。交通部表示，要加快改善西部贫困山区、边疆地区农村交通条件。

(最近在网络里出现了不和谐的一幕，一位汕头女医生，竟然发微博希望病人在其下班后再死。

“事实证明，我的RP(人品)实在是太好了呀～昨晚家属无数次要求拔掉输液管让病人安心而去，我一再拒绝，硬是把她的生命延续到了今天，在我下班的时候她开始吐血，估计也就是这几个小时的事了，反正不关我事了，我下班了，噢耶耶耶。”

“测试人品的时刻到了，有个病人的血氧在往下跌，半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的，我暖个被窝也不容易，您就等我下班再死，好不?”

多向运用

在这则新闻里，有乡村医生邓前堆、中央政治局常委李长春、交通部和云南省政府几个新闻主体，另外媒体的报道和社会的关注也起了很大的作用。

一、从邓前堆的角度，适用论题：①医者仁心，慈悲典范;②信念的力量;③好人好事好结果;④默默奉献的人是我们民族的脊梁;⑤用真诚唤起真诚。

二、从领导和政府关注的角度，适用论题：①小事情见真性情;②百姓忧乐，常在心头;③关注民生忧乐，这是共产党人的初衷;④中央领导与人民群众心连心;⑤何不让制度的保障代替领导的批示?

三、从媒体和社会的角度，适用论题：①平衡发展是我们共同的责任;②新闻媒体是和谐发展的助推器;③为什么事情非要等到领导批了才能解决?④亡羊补牢，犹未为晚。

论证示例

例1 医者仁心，慈悲典范

医者，怀仁心，行仁术之人，是充满理想与献身精神的。在医生面前，不仅仅是人们的尊敬，更多的是病人的伤痛。而乡村的医生则更兼有环境的艰苦，生活的艰难。在艰难的现实面前，在这个浮躁而物欲横流的世界，多少人或逃避，或退缩，或妥协，或失重，或心理枯竭，最初的理想早已抛弃，医者的仁心让位于利益的追求。而邓前堆，一位云南山区的乡村医生，28年守着一根绳索，不分昼夜滑过凶险的怒江为两岸村民解除病痛。这不仅仅让人感受到医者仁心的人性光芒，让人感受到一种献身精神，更让人感受到他莫大的慈悲情怀，堪称慈悲典范。当然，在医患的关系中，也有不和谐的音符，如利益的纠葛，医生对病人不尊重与冷漠等。比如最近汕头一位女医生就让人失望与寒心，她竟然发微博让病人下班再死：“有个病人的血氧在往下跌，半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的，我暖个被窝也不容易，您就等我下班再死，好不?”一个医者对生命冷落到如此程度，难怪引起全社会的声讨。我们希望多些邓前堆，少些冷漠者，发扬救死扶伤的人道主义精神。

例2 平衡发展是我们共同的责任

两千多年前的孔子有云：不患贫而患不均，不患寡而患不安;均无贫，和无寡，安无倾。时代发展到今天，当我们了解到云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆为怒江两岸村民解除病痛，28年以溜索为交通工具往返渡江的感人事迹后，我们作为同为中华民族同享改革成果者的一员，心里是否为之震撼?当我们挈妇将雏徜徉在绿荫道上，当我们驾乘小车奔驰在高速公路，对每日仅凭一根铁索漂浮往返在悬崖天堑的邓前堆是否心存愧疚与不安?

祖国的西部地区，偏远山区因受自然条件的限制，经济发展受到严重制约，那里的兄弟姐妹在恶劣的自然条件下艰苦奋斗，自强不息，其精神感人至深。支持他们发展，让他们享受到祖国发展的成果，是建设和谐社会的需要。我们共有一片蓝天，我们同享一个太阳，我们同为黄河之子，让生活在偏远地区的同胞同享祖国改革开放的成果，是我们共同的责任，更是我们“一部分先富起来”的人义不容辞的责任。

二、金庸耄耋之年获剑桥博士学位

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金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家，香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者，华人作家首富。2010年7月，已86岁的他又获英国剑桥大学颁授的哲学博士学位。

因不坐享剑桥大学“荣誉博士”学位的虚名，81岁的金庸决定让自己的身份从老师倒退到学生，并请辞浙江大学人文学院院长，毅然决定到剑桥大学攻读货真价实的博士学位。校方有好心者劝告他不用再读了，因为在剑桥“荣誉博士”享有比校长更高的地位。不过金庸显然并不甘心，他曾说自己追求的是学问而非学位。在他的《唐代盛世时期东宫太子继承皇位制度》这一博士论文中，因正史没提及安史之乱中的荣王之死的死因一事而质疑正史造假。他指出，荣王是被他做太子的哥哥给杀掉的，因为太子想掌握军队控制权，从而解决了一桩关于荣王暴亡的千年悬案。

“他本身的学识，比任何一个博士毕业生都高，他根本不需要用个学位来证明自己，难得他仍不断追求学问”，他的这种孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。

多向运用

这则素材反映的是金庸耄耋之年获剑桥博士学位的事件，赞扬的是“终生学习”的精神，可从以下四个角度解读：

一、从终身学习的角度，适用论题：①活到老学到老;②求学需要孜孜不倦;③学无止境;④吾生也有涯，而知也无涯;⑤终身学习是生存发展的一种需要(最佳角度)。

二、从学会忘记、锐意进取的角度，适用论题：①学会忘记是一种人生睿智;②成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地;③忘记过去，才能更好地进取;⑤我们应该选择性记忆，只有这样才能拥有一段辉煌的人生;⑥要学会忘记，需要自身的勇气，也需要自身的胸怀。

三、从淡泊名利的角度，适用论题：①非淡泊无以明志，非宁静无以致远;②淡泊名利，是人生的一种境界和追求;③淡泊名利是一种高尚的人生态度，也是一种宽广的人生气度;④要保持一颗平常心;⑤要想幸福，就要学会淡泊人生、淡泊名利、淡漠荣辱、淡忘年龄。

四、从敢于质疑的角度，适用论题：①学贵质疑，小疑则小进，大疑则大进;②多疑、善疑、质疑、探疑是获取新知识的途径;③质疑是求索的前提;④学源于思，思源于疑;⑤质疑是迈向哲理的第一步。

论证示例

例1 终身学习是人生的一种需要

21世纪是“知识爆炸”的时代，知识老化加速，知识危机出现，社会变化急剧，任何人都不可能一劳永逸地拥有足够的知识，社会发展和人类进步需要我们终身学习。终身学习是一种需要，是自身发展和适应职业的必由之路。古代雅典著名政治家梭伦早年就赢得“雅典第一诗人”的桂冠，但他经常吟咏“活到老学到老”以自勉。金庸继承了梭伦的这种精神，他认为不能坐享“荣誉博士”的虚名，86岁的他终获哲学博士学位。他还说自己追求的是学问而非学位。“他本身的学识，根本不需要用个学位来证明自己，难得他仍不断追求学问”，他的孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。

例2 淡泊名利才能锐意进取

金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家，香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者，华人作家首富，剑桥大学“荣誉博士”。但是，他并没有沉浸在这些荣誉之中，没有眷恋已有的光环，而是忘记了过去的荣耀，锐意进取，永不停止。可见，淡泊名利，淡漠虚荣，是人生最清醒的选择，是一种人生睿智。所谓“弱水三千，只取一瓢饮”，人的精力能力是有限的，从来没有真正意义上的“全能者”，只有忘却、淡泊、平静，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，才能集中精力与能力于选项上力求突破，最大限度地获得比较优势，安心做事，尽心做事，做成事，成大事。

例3 疑是智慧之花

明朝学者陈献章说：“学贵质疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。”学贵质疑，多疑、善疑、质疑、探疑，是获得新知识的途径。的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立;如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，也不会有“日心说”的创立;如果金庸没有在他的博士论文中质疑正史安史之乱中的荣王之死，可能历史就多一份错案、假案、悬案。所以说，只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。

巴尔扎克曾说过：打开一切科学大门的钥匙毫无疑问的是问号。而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么，所以我们要提倡“疑”，提倡“问”，通过“疑问”探索未知世界。

三、“求知长跑”27载，古稀之年终圆梦

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家住愚园路的离休老干部王高林没有想到，自己的一次选择、27年的坚持，让他成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的人。

不久前，王高林从复旦继续教育学院拿到了行政管理专业的自考本科毕业证书，此时，他已经77岁高龄。捧着本科证书，老人有些激动：“我今天特别高兴，完成了人生中非常重要的一件大事，终于成了一名大学毕业生。”王高林1933年出生于山东寿光，8岁时就当过儿童团分队长，14岁参加解放军，从此开始戎马生涯。1983年10月，王高林从一零九医院政委的职位上离休，正好50岁，听说国家刚刚开设了高等教育自学考试，报考不限年龄、教育程度，让他燃起了希望。他立即报名参加大专自考。可是，高校自考，只有苦战才可过关，没有捷径。于是，他就像在战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样，把一门门课程“啃”下来。从1983年到2010年，王高林的自考之路长达27年，终于圆满完成了“求知长跑”。

多向运用

怀着对求知的渴望和永不放弃的追求，王高林一路走来，矢志不渝，执著拼搏，付出了艰辛却终有收获。

一、从王高林对知识渴求的角度，适用论题：①不断学习，不断充实自己，是人生价值的体现(最佳角度);②知识就是力量;③坚持就是胜利;④天道酬勤;⑤刻苦求学的拼搏精神。

二、从王高林的经历的角度，适用论题：①恒心和毅力，一种自强不息的拼搏精神(最佳角度);②人的一生应该有点追求;③生命不息，战斗不止;④不能用过去的老眼光来看待今天的新事物;⑤把惰性转化为一种积极追求的动力;⑥我的命运我做主;⑦心态永远年轻。

三、从社会的角度，适用论题：①精神追求比物质追求更富有意义;②自强不息、敢于挑战自我;③活到老，学到老，改造到老;④民族的兴旺，祖国的强盛，都离不开中国人的素质，而素质的提高，就在于学习。

【失误论题】①文凭是重要的;②追求要切合实际。(解说：这则材料是对王高林求学品质的赞美，如果避重就轻，从文凭、年龄实际的角度上来寻求立意，就偏了)

论证示例

例1 不断学习，不断充实自己，是人生价值的体现

荀子曰：青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。人如果不断地学习，能提高自己，充实自己，体现人生的价值。学无止境，我们不在乎人生的目标是否远大，而在于追求人生的过程是否精彩。因为，年龄对我们来说只是生命的刻度，纵然美人迟暮，红颜已逝，只要自己不断学习，不断充实，生命的价值就有意义。纵使过了“知天命”，也不失钱锺书那种“平生淡泊，独钟情于书”的痴迷，博览群书，嗜书如命，让自己的心灵充实，生活充满快乐;过了“知天命”，要像王高林那样与知识为伴，苦战27年，古稀之年圆美梦，让自己的生活丰富精彩，让自己的人生价值更有意义!年华如水，过去的已经过去，成败得失没有必要追悔;未来的何去何从没有必要杞忧，只有好好把握现在，积极进取，活到老学到老，才能时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加珍惜生命，更加热爱生活。不要把皱纹看做岁月的伤痕，它是人生的资历;不要叹息生活的平淡，它是人生的试金石，在不断的学习、不断的充实和完善自己的过程中，充满激情地生活，每一天的辛勤耕作，会犁出自己生活的轨迹，每一天的努力播种，会孕育生活之花的芬芳，人生的广阔天地会是一片希望的田野。

例2 不能用过去的老眼光来看待今天的新事物

现代社会已经进入了一个知识爆炸、信息更新的年代，唯有不停地学习，吸收新知识，接受新事物，才能跟上时代的节拍，否则，将会被时代淘汰。知识是生产力，它能推动社会的发展;知识是力量，它是人类走向文明的阶梯。作为社会中的人，如果只用过去的老眼光来看待今天的新事物，十有八九是要吃亏的。像王高林辛苦大半辈子，离休不在家里享清福，却在大学自考之路上奔跑27年，历尽艰辛，终获复旦文凭，圆了大学梦。有人会觉得他傻，折腾自己为的是什么?我想，王高林之所以这样做，为的是与时俱进，跟上时代的节拍，为的是挑战自我，让自己的人生美丽转身。当前，随着改革开放的深入，我国已进入一个全民学习、终身学习的学习型社会，以知识充实自己，加强学习，顽强拼搏，创新生活，是中华民族传承下来的一种自强不息的精神。像王高林老人在自己的有生之年，还有着一颗对知识渴望的雄心，一种对学习永不放弃的精神，确实值得年轻人学习，这种“苦战必能胜，爱拼才会赢”的精神正是中华民族自强不息的体现，中国的发展需要这种精神!

例2 精神追求比物质追求更富有意义

人的生命是短暂的，我们无法延长它的长度，但是我们可以拓展它的宽度。追求美好，奉献自己，在有限的生命中,为自己的人生增添一些色彩，让生命变得更有意义，这是一种精神境界。巴金先生说得好：“人不只是单靠吃米活着。”失去了对理想的追求，就会对生活失去热情和使命感。我们可以平凡，但不可以平庸，追求一点精神的自由和富有，有时候比物质的享受和丰富显得更加珍贵。就像王高林虽然已到“知天命”之年，但一听说国家刚刚开设了高等教育自学考试，报考不限年龄、教育程度，就义无反顾地报了名，并像战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样，把一门门课程“啃”下来，坚持27年，终于成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的学生。王高林为精神生活的美好孜孜以求，执著拼搏于大学自考之路的壮举，不正体现我们生命的意义与使命感吗?他追求的是人生的目的，而不是生活的工具，是自我价值实现的过程，而不是物质生活的享受，它比物质追求更富有意义，更具有价值，更能体现我们中华民族崇高的精神境界。人文艺术家美的历程，科学家哲学家理性的探索，宗教道德家人格的实践，都是自我实现人生意义的过程，都是精神富有的象征。

四、尹明善：从担货郎到百亿富豪

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他是典型的草根创业者，既没有显赫的家世，也没有傲人的学历，更没有雄厚财团作为经济支撑。他的成功，完全靠自己辛苦打拼，从一个普通书商，再到摩托车生产商，再到汽车制造商，一切靠努力与机遇;他是热爱生活的学习者，他为人谦虚，平易近人，酷爱学习，爱好广泛。他不仅懂英语，还会作曲，并能在钢琴上弹奏出一曲曲美妙的旋律;他是勤俭克己的慈善家，他不近烟酒，生活简朴。即使身价达百亿后，仍然保持勤俭作风，方便面和盒饭几乎是他每天的主食。别的富豪大都购豪车、讲排场，但他现在的“坐骑”，还是儿子淘汰下来的一辆奥迪A8。但是，他懂得“饮水思源”，多年来，他热心慈善事业。已捐建百所希望小学;投资上亿元，助推中国的足球事业。他就是从担货郎起家的力帆董事长百亿富豪尹明善。

多向运用

从贫贱中奋起，在学习中提高，从困境中突围，在生活中节俭，在公益中升华，尹明善是一个经历丰富的终身奋斗者。

一、从创业经历的角度，适用论题：①英雄不问出身，奋斗改变命运(最佳角度);②要有草根绝处逢生的开创精神;③饱经生活的历练成就伟大;④要绝处逢生，就要懂得华丽转身;⑤因为经历，所以懂得(经历是一笔最好的财富)。

二、从学习、生活的角度，适用论题：①学习改变命运，人要终身学习;②要有节俭朴素的精神;③朴素平淡是绚烂的极致;④要有综合素质;⑤人的高贵不是因为财富，而是因为人格的崇高。

三、从社会的角度，适用论题：①企业家要有慈善情怀;②社会要和谐，就要给草根搭建更多成功的平台;③饮水思源，回报社会;④企业家身上应流着道德的血液。

论证示例

例1 没什么可拼，还可以“拼”命

在拼爹拼学历的时代，对家境贫寒、求告无门的人来说无疑都面临着一道人为的屏障。然而同是面对生活的屏障，有人怨天尤人、抑郁而终，有人奋而突起、绝处逢生。因为他们敢于正视惨淡的人生，敢于直面残酷的磨难。苦难让王勃享誉滕王阁的盛宴，歌出生命的强音;苦难让仕途受挫的李白释放浪漫情怀、登至诗歌的巅峰!苦难让来自草根的挑货郎尹明善成为百亿富翁，彰显底层奋斗者的光辉。苍鹰之所以有一对强有力的翅膀，是因为经历了被母鹰无数次推下山崖磨炼出来的;珍珠璀璨无比令人惊叹，是因为经历了蚌无数次挤压形成的。贝多芬能在琴弦上展现了火一样的灵魂，是因为他的琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的心灵!当没有什么可以拼时，我们还可以“拼”命，从草根到亿万富翁的尹明善的成功，或许就是为了告诉我们这一点。

例2 因为经历，所以懂得

出生平凡，才更懂得保持人生的淡定和从容;经历苦难，才更有面对苦难的韧劲和大气;出身于草根的创业者，才更具有关注弱势的慈善情怀。从挑货郎到身家百亿的总裁尹明善，改变的是财富，不变的是本真。多年来，他热心慈善事业，已捐建百所希望小学，投资上亿元助推中国的足球事业。因为他懂得，改变国民素质才能走共同富裕的道路。出身苦难的陈光标，因为经历过许多悲喜苦乐，知道了底层的生活艰难，因此懂得分担别人贫穷的痛苦，当他有足够的资金可以回馈社会的时候，将一笔笔善款捐给地震中受灾同胞，将一笔笔钱捐给西部贫穷的同胞，将一捆捆人民币捐给了台湾新竹的贫困同胞。经历越多，磨难越多，学习的就越多，成长得就越快，为社会所作的奉献就越大。

例3 为富更要“守仁”

在今天物欲横流的社会里，有多少人为了私欲而迷失自我踏上不归路，有多少人为了金钱而丧尽人格颜面，尹明善的义举让我看到更多的是希望，让更多的人明白金钱的真正价值。因为他拥有饮水思源的良心，有着“为富更要仁”的操守，有着“杯水己喝、桶水分喝、河水共享”的朴素信条。他明白，做企业的最高境界，是从无到有，再从有到无。企业家要有社会责任，绝不能做守财奴，一个人在巨富中死去是一种耻辱。富与穷，是物质的区别，仁与不仁，却是精神的差异。具有良好教养的富人，他们知道他们要做什么，知道哪些是他们不应该做的。相反，没有教养的富人总以为金钱是他们为所欲为的资本，一切都可以用金钱去摆平，殊不知这个世界上还存在着一种道德约束和一种规律制约，缺乏教养的为所欲为，只会让一些富人玩物丧志，断送财路。

五、用生命之烛点燃“法援”之炬

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一个身患癌症的人，在生命的旅程进入倒计时之后，要用人生蜡烛的最后火光，点燃一项新兴的事业——用法律援助的熊熊火炬，温暖每一个贫弱者。他，就是湖北省法援中心主任、三级律师王林。

1999年初，身患精原性细胞癌的王林，在两年的时间内，经过两次手术并接受放、化疗治疗后出院，医生说，治疗效果还算乐观，活三年的可能性有70%。听到医生这样的宣判，他落泪了，但很快又擦干眼泪，他要寻求一项适合自己的事业，在自己最需要别人帮助的时候，他想到的是如何去帮助别人。“即使要死，也要死得辉煌一些，我的生命虽然不长了，但也要在短暂的人生中，释放出自己全部的光和热，让生命的价值在奉献中升华。”他这样想道。他的法律援助事业创造了生命的奇迹，演绎着春风化雨的力量，三年过去了，几个三年也过去了，他依然奔走在这条为之不懈奋斗的路上。

多向运用

怀着对法援事业满腔的热情，王林一路走来，辛劳而又充实，磨难但却幸福着。对于这则素材，我们可以进行多角度解读。

一、从王林与病魔抗争的角度，适用论题：①铮铮铁骨男，有泪不轻弹(最佳角度);②以积极乐观的心态对待厄运;③坚持的力量;④奇迹并非偶然;⑤在磨练中学会坚强。

二、从王林的法律援助的角度，适用论题：①心怀大爱，上善若水(最佳角度);②把平凡的事情做到极致，那就是不平凡;③春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;④人生的价值;⑤人生在于奉献;⑥我的生命我做主;⑦无怨无悔的使命。

三、从社会的角度，适用论题：①法律援助的力量;②扶弱济贫需要发扬光大;③人人都献出一点，世界将变得无限光彩。④给奉献者良好的人文环境;⑤给助人者以帮助。

【失误论题】①法律，是人民群众享有的基本权益;②上天是有情感的。(解说：这则材料是对王林品质的赞美，如果避重就轻，从上天、人民的角度上来寻求立意，就偏了)

论证示例

例1 铮铮铁骨男，有泪不轻弹

何为硬汉?谁为铁骨男儿?铮铮的铁骨男儿，是岳飞在小人秦桧的陷害之下依然精忠报国的伟岸身躯;铮铮的铁骨男儿，是李白面对权贵“我辈岂是蓬蒿人”的不屈呐喊;铮铮的铁骨男儿，是谭嗣同临死时“我自横刀向天笑”的悲壮豪迈;铮铮的铁骨男儿，是律师王林与病魔抗争时“擦干泪，往前走”的无畏。面对磨难，他们顽强不屈，一遍一遍地告诫自己：流泪是懦弱的表现，只有挺起腰杆，一切的坎坷才有可能被踩在脚下。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”只要能够“咬定青山”，绝不放弃，所有的风吹雨打，都将会成为过眼云烟。你看，王林不是以超人的意志坚定地活下来，并且不断地奉献自己吗?

例2 心怀大爱，上善若水

如果世界是一间小屋，那么关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人更是一种高尚美好的品德。湖北法援中心主任王林，把这份“关爱”做到了极致，他在一次次向素昧平生的人伸出援手的同时，也将仁爱的心和博大的胸怀裸露无遗。他要用法律援助的这把熊熊火炬，去温暖每一个贫弱者。

达能兼济天下固然宝贵，而穷亦不失爱心更见境界。将每一个人的不幸当成自己的不幸，把关爱困弱、传递真情、奉献他人看做做人的本分、国民的义务、朴实的寻求和人生的价值所在，这就是王林的本质和品德，这就是王林的胸怀和境界。

有爱，有人生;有真情，有人生。在逆境中因爱而崛起，无论何时何地，都要胸怀大爱、上善若水，让我们的生命更绽放异彩。

例3 扶弱济贫需要发扬光大

每个人的心中都有一种渴望，一种呼唤，企求拥有那一缕阳光般的、炽热的心，拥有那如一丝清风般能拂去心中阴影的一声安慰与鼓励，特别是那些弱者，更需要这样的关爱。正是基于这一点，湖北律师王林，拖着病弱之躯，孜孜不倦地奔走在“法律援助”这条道路上。但仅仅一个王林，他所能掬出的心力是渺小而绵薄的，若能有千千万万个“王林”站出来，献身于法律援助事业，那么，在这份大爱的召唤之下，它所融汇并迸发出的力量便是宏大的，坚不可摧的。它如“息壤”生发不止，它如“核子”聚变不灭，它如“多米诺骨牌”连绵不绝，它如春雨润物无声滋濡心坎，它如阳光驱走冷淡温暖人间，它如大潮淘尽黄沙洗涤灵魂，它更如浩浩荡荡的春风，让我们的社会驶向更加文明与和谐的港湾。

理论论据积累：

心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。

心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了;一缕风，就把它粉碎了;一句流言，就让它痛不欲生;一个阴谋，就置它万劫不复。

优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。 ——毕淑敏《造心》

强者未必是胜利者，而胜利迟早都属于有信心的人。换句话说，你若仅仅接受最好的，你最后得到的常常也就是最好的，只要你有自信。一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力，所以一个人的成败取决于他是否自信，假如这个人是自卑的，那自卑就会扼杀他的聪明才智，消磨他的意志! ——【杜根定律】

改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。

——《在最深的绝望里，遇见最美的意外》

上帝关上了一道门，从未同时为你开启一扇窗，上帝做的，只是告诉你有窗，其他的已经不是上帝的事情。这就是这句话的谜底。其实，但凡知道这个谜底的人，都不会祈祷上帝的恩赐，他会自己努力去“开窗”。无论是谁，上帝都不会给予多一点的恩赐，只会给身处逆境的人以成功的希望。不同的是，坚强者在希望中奋斗，而懦弱者则在希望中等待。 ——《上帝的那扇窗不会自己开启》

不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不平，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。 ——------叔本华

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经》

译文：最高的善行像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争，它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。向善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉广博，交友要像水那样宅心仁厚，说话要像水那样诚信，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样尽自己所能，行为要像水那样适时适度。正因为像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

六、凡人典范感动中国

素材快线

武汉大学电气工程学院女大学生赵小亭，利用暑期远赴贵州贵定县义务支教。2010年7月21日，在穿越一段崎岖山路时，被突然滚落的山石击中头部，不幸当场遇难。

赵小亭的离去，在社会上引起了强烈反响。新华社、《人民日报》等数十家主流媒体在第一时间聚焦赵小亭，对她献身志愿者事业的事迹进行了大量报道;互联网上有上百万人通过留言、博客对她进行追思和哀悼;赵小亭的家乡江苏如皋用最高礼仪迎接好女儿魂归故里;团中央和教育部分别追授她“全国无私奉献优秀大学生”、“中国杰出青年志愿者”光荣称号……赵小亭为什么能够感动中国，在社会上引起那么多人关注?赵小亭现象的背后蕴藏着什么更深的意义?

多向运用

赵小亭生前既没有舍己救人的壮举，也没有惊天动地的业绩，但平凡孕育伟大，淡然彰显崇高，她是“凡人的典范”，感动了中国。

一、从赵小亭的具体事例的角度，适用论题：①平凡写就伟大;②生命如花，亭亭玉立;③星星之火，可以燎原;④像向日葵一样传递阳光;⑤让生命开满鲜花;⑥当代大学生的楷模。

二、从赵小亭的精神意义的角度，适用论题：①关爱他人，乐于奉献;②生命的价值;③上善若水，小亭之美;④小个人，大社会;⑤折翼天使;⑥永远播撒爱的阳光。

三、从社会的角度，适用论题：①“90后”大学生群体的精神;②人以德而立;③向阳之花，开遍天下;④给力“90后”;⑤人生·爱·非凡。

【失误论题】①谈“责任”二字;②赵小亭网络现象;③张扬个性，实现自我价值;④贵在坚持;⑤学校要培养什么样的人?(解说：材料的核心是有关赵小亭的事积极意义的思考，论证相关的报道来源和学校的教育，就偏离了材料主旨)

论证示例

例1 赵小亭的时代标本意义

赵小亭不是见义勇为、舍己救人的英雄，她的离去只是一个意外。赵小亭身上体现了最纯粹的“志愿者精神”，她怀着“我要去帮帮他们”的纯真愿望，两度利用暑假赴山区支教;她积极向上、脚踏实地、个性善良、乐于奉献，这种光芒微弱但是温暖，凸现了当代大学生的社会责任感和精神风貌，也满足了人们崇德向善的心理诉求和构建和谐的共同期盼。作为在校大学生中的普通一员，赵小亭的事迹向我们展现了“80后”“90后”大学生群体的精神风貌和人生选择。她的标本意义并不仅仅在于是“这一个”，还代表了“这一群”甚至“这一代”的成长轨迹。对于“80后”“90后”大学生，社会上常常质疑他们是不是以自我为中心的一代，社会责任感缺失的一代，甚至“垮掉的一代”。但以赵小亭为代表的大学生们用实际行动告诉整个社会：虽然不同时代造就了不同个性的青年群体，但道德观、价值观和社会责任感一脉相承，他们同样是有信仰、有担当的一代，他们崇德向善是社会和谐发展的精神动力。

例2 志愿者精神是一股道德清流

在市场经济条件下，很多人或许比较注重竞争的丛林法则，为了追名逐利，不择手段，蝇营狗苟，人人为我，我不为人，人与人之间除了赤裸裸的金钱关系，没有丝毫温情脉脉的东西。如添加苏丹红的食品、三聚腈胺奶粉、地沟油，如老人跌倒无人扶、智障者包身工、富二代撞人又杀人……我们看到的只是商家的利润、人们的冷漠以及对社会的失望。而以“奉献、友爱、互助、进步”为基本特征的志愿者精神，仿佛一股道德清流，净化着我们的灵魂，洗涤着人性，让我们看到了一个和谐社会所需要的因子。汶川废墟上抗震救灾的志愿者，玉树地震中以黄福荣为代表的志愿救援队，2008年北京奥运会志愿者“祥云”的热情，2010年上海世博会的“小白菜现象”，广州亚运“绿羊羊”的微笑，以大学生赵小亭为代表的千千万万支教志愿者……目前全世界志愿者数量已经达到3至5亿人，工作时间每年累计超过150亿小时。车尔尼雪夫斯基说过：“要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们从这个人身上就看到崇高的善。”志愿者多了，助人的人多了，奉献的人多了，具有“崇高的善”的人多了，整个社会道德水平就高了。

例3 “90后”是勇于担当的一代

社会转型期的道德失范会对青少年产生较大影响。“90后”大学生既是改革开放的受益者，也是市场行为失范的受害者，特别是在其人生观、价值观还没有建立之时，更容易迷失和堕落。不少人认为，他们追求个性化、去中心、去权威，追求自我价值的表达，个性张扬而脆弱，自私而缺乏社会责任感。国外甚至有人认为他们是“叛逆的一代”、“政治冷漠的一代”。国内也有人担心，他们将来能不能很好地接班?但汶川大地震抗震救灾，受灾地区的孩子们表现出来的顽强、互助的精神，让我们感动不已;北京2008奥运会上，“90后”小子龙清泉以292公斤的总成绩夺得冠军，让我们兴奋不已;少女作家蒋方舟，让我们看到了新时代的文学骄子;一群结梯救人、英勇献身的“90后”大学生，让我们看到了对社会的责任的传承……不同的时代造就了不同的群体，但他们和以往几代人一样没有忘记承担起社会责任、贡献自己的力量。赵小亭的事迹又一次有力地证明了他们的爱心、勇气、责任和担当。

青春是一条路，而感恩便是开在路上的鲜艳的花。

青春如同十字路口，当你走到这个路口时，你会感到迷惘!为什么?因为你要选择!或者你会乘车而去不劳而获，或许你会在犹豫不决时被坏人误入歧途，从此一发不可收拾;也许你会看到一路景色都非常迷人，从此一去不复返。这时，你需要什么?你需要的是一颗能辨别是非好坏的心!感恩就是一剂定心药。在你躁动的心上加一颗定心药，让你的心冷静下来，好好看一下世间冷暖，从而使你能辨别是非。

青春如同一片田野，里面有庄稼，杂草，害虫……这时候你就得用一双火眼金睛来洞察田野，看看庄稼在哪儿，杂草在哪儿，害虫在哪儿，从而使你的田野生机勃勃，而感恩则是“莎普爱思”，让你昔日眼睛的污秽被彻彻底底清除。

青春是一个学生，感恩则是一名教师;青春是雏鹰，感恩是一只雄鹰;青春是天空，感恩是白云;青春是画板，感恩是画笔;青春是高山，感恩是流水;青春是本子，感恩是一支笔;青春是铅笔，感恩是橡皮擦;青春是手脚，感恩是大脑;青春是桌子，感恩是椅子……两者相辅相成，缺一不可!

何为感恩?大到建设祖国，爱国爱民，小到孝敬父母，努力学习!“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。感恩并不在于有多么伟大，有多么了不起，只要你心存感恩，并付诸行动，那就足矣!

想想那些为社会做贡献，还不图回报的人吧!他们的行为不仅造福了社会，也是对社会对祖国的一种感恩!

就让你，我，他一起努力，共同让感恩的花盛开在我们的青春路上吧!

一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。

——题记

略感疲惫，卸下行囊，回首望去，满地奋斗。

半树青葱·半树春

淅沥的春雨，将月亮洗得更加澄澈明净，月光更加耀眼。女孩趴在窗口，望着无尽黑暗中的那点光，嘴角噙着浅笑。片刻后，她回到书桌前，盯着棘手的数学题，终鼓起勇气提起笔，于沉寂的夜中响起笔与纸张摩擦的“沙沙”声。手中的笔停停起起，额上的眉头紧皱舒张，心愈发放松愉悦。早晨，她手捧笔迹密密麻麻的数学本去上学，一出门，便被一簇新绿夺去目光——妈妈的葱长了，长得很茂盛，青葱上还留着昨夜的雨水，显得愈发青翠。女孩紧了紧手中的本子，眼睛弯成了昨晚的月亮。

春染绿了青葱，奋斗愉悦了女孩的心。

半米阳光·半米香

阳光透过叶隙落在女孩的身上，在她勾在耳背的发梢上跳跃着，一闪一闪。女孩捧着一本作文书，手中拿着铅笔勾画，脸上挂着沮丧，眼中却盈满希望。许久，她合上书，拿出一份作文，打着37分的作文。脸上的沮丧慢慢被阳光抹去，她低喃着什么，拿着铅笔在作文上修改，一笔一画，尽是细心。一阵风吹过，夹杂一缕花香，她抬头寻觅，望见一丛粉红，在风中摇曳，甚是惹眼。女孩闭起眼睛享受风带来的花香。女孩每天都做着这一件事情，不同的是，她拿出的作文上的数字，变得越来越大。

阳光惹香了花，奋斗磨砺了女孩的成长。

半院桃李·半院花

暑夏的炎热，蝉鸣的聒噪，奋斗的女孩，是一幅美丽的画。比起以前，女孩变得更加忙碌，步履匆匆地走在路上，再也看不见青葱，再也闻不到花香。她的脾气也变得喜怒无常，也总是爱哭。女孩把笔摔在桌上，走进后院，眼泪落满一地。无意抬眸，满目桃李，竞相开放。她愣了愣，沾满泪水的脸庞露出微笑。她重新拿起笔，展开揉皱的试卷，一笔一画地写着，一字一句地记着。恍然间，她觉得回到了那个春雨淅沥的夜晚和阳光闪烁的午后，一时间，燃了斗志满了信心，奋笔疾书。

暑夏绽了桃李，奋斗唤醒了女孩的信心。

我看着那个女孩——曾经奋斗的自己，心中尽是感激。这奋斗的路上，有笑容也有泪水，感激自己的坚持不懈，也盼自己在接下来的路上继续奋进!

青春就似如一个将要升起的太阳，一点一点的在绽放光芒;青春就似如那朝气蓬勃的大树，不断地以她的生机使得景色美丽;青春就似如一条河流，永不退缩，浩浩荡荡，涌出一种永不停息的气概……的确，青春是美好的，但奋斗的青春才是最精彩的。

青春时的奋斗，当然莫过于学习。在学校里，只有努力学习，才会有出色的一刻。学校里的竞争尤为激烈，对于我，正当青春少年之时，必然要为此付出努力。平常的日子里，我总会努力的听老师讲解每一道题，每一篇富有哲理、发人深思的文章。只有仔细地听好了一切，才能够使我顺利的征服一座座无比高的山峰。到了考试的日子，我会更仔细地去解答每一个问题，争取做到最好，这意味着平常辛辛苦苦奋斗了一学期的成果啊，意义重大!因为我深知：“少壮不努力，老大徒伤悲”一样的惋惜;也知道“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁“一样的道理。因此，正是这人生最美好的青春时节，才需要去奋斗，而我们只能做的就是努力学习，所以，我们就要围着一个目标而拼搏奋斗，积极进取，“苦尽甘来尽是甜”，而当我们真正奋斗过之后，回来的正是一个满意的答复，从中也享受到了各个科目的乐趣，语文的优美、数学的神奇、地理的壮美……一种奋斗后的甜蜜感觉顿时涌上心头，真所谓是“功夫不负有心人啊!”

在生活中，正当青春年华的我们，也更需就要奋勇前进。发展德、智、体、美样样都行。对于我来说，就是要在班级做一个好的榜样，完善道德品质，增强体育锻炼，在一次次大型演讲与表演中，锻炼自我，展示自我的才华!

奋斗的青春，是一首精彩的乐曲;奋斗的青春是一幅亲手作笔的水墨山水画;奋斗的青春就是一局象棋，只有不断思考与探索，才会有奋斗过来的胜利……

只有努力并奋斗过在这美好的人生年华，我们的青春才会激荡出更精彩的人生!

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，是了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且，随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈，你的一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个鼓励的眼神，一句激励的话语，可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

赏识在于角度的转换。万事万物，皆有所长，远近高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则是一幅优美的剪影；或其外表还是幼稚，丑陋，笨拙，顽劣，但其内在蕴含的确是成熟，美丽，新异，灵动。我们何妨换一个角度去看一看，拐个弯子想一想？

我不去想是否会成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后是否会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。这才是青春。

——题记

青春，是如花般绽放的流年;青春，是追逐梦想的时代。青春，熏染出不羁的年华。青春，如墨似的飞洒!

有人说，延长青春的心就等于续接了青春的年龄。也有人说，青春是一场梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪。我不知道我的青春该怎样度过。想篮球场是，跑道上正在挥洒青春热血的少年们一样度过吗?还是像教室里的芊芊学子用学习填补的度过吗?也许，我的青春在还没来之前，我就在挥着手与它说“再见”了。

屋外，烦躁的蝉声响起，把我拉出了思绪……也许，我的青春终将埋没与茫茫学海之中，终将被学习填补那个空洞。我真希望那个空洞就想日本科幻作家星新一所写的那个空洞一样，填进去，又将会还回来，那样，我便能好好把握青春的时光。记得父亲曾说过：“人生如一段旅程，漫步其中，将受益匪浅。青春的花季，来也匆匆，去也匆匆，好好把握自己所拥有的，不要等到失去时，却已来不及，不要让自己此生后悔啊!”可是，这一切，又能怎么办呢?21世纪广大的芊芊学子下，他们的青春都是淹没在学海之中。按照他们大人的说法也就是：“现在不好好学，以后怎么办?想想你以后的路，又何谈‘青春’呢?”所以，在大人们的眼里，现在的时光要‘学’，也自能学。

我的青春应该是在我“畅游”学海时，流失的吧!那亲爱的青春，对不起了，我已选择了去“远方”(学)的路，就不能放弃，因为我只能风雨兼程地赶往目的地。

亲爱的青春，再见了!

再见——再也不见!

青春是迷人的。很多人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅21岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”;鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下了“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言;我们敬爱的周总理19岁就写下了气壮山河的诗句“大江歌罢掉头东”，决心把青春献给祖国解放事业……他们是华夏的铁骨精魂，是永远不落的星辰;他们是挺立潮头的英雄，是无数人心中的楷模!

抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，心潮澎湃人们不难发现，英模们那一颗颗爱国之心，那一腔腔沸腾热血，凝聚成了两个字：奉献!各位朋友，“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。

我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。 我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，好可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天，适用于我们这些教育工作者。

朋友们，奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。

人生道路是一场不休，无歇，绝情的作战，但凡要做一个够得上称之为人的人_罗蔓。欧帆

大家每一个人一同生活在这里充斥着离合悲欢的全球大家每一个人都是在这世界不断的勤奋努力，勤奋作战那?N大家知道不知道，大家每一个人为了什么而勤奋作战，拼搏。大家作战的原因是什么呢?对比大家每一个人并不是不清楚我们自己为了更好地是啥而作战吧?大家每一个人作战的缘故分成二种，一种是为了更好地生命而作战也有一种是为了更好地自尊而作战。或许有的人听了这种话之后要说;为何大家每一个人为何时时刻刻都不断的作战?为何为了更好地自尊而作战，为何生命而作战。就是我也有时经常想大家每一个人为了什么而那样累死累活的生活，大家每一个人为了什么而不断的作战，勤奋的生活那样做对大家有哪些好处呢呢?

我认为大家每一个人都了解大家为什么那么拼了命的生活，勤奋努力，作战仅仅大家临时没做搞清楚罢了。大家做为一个有智商的人大家应当有一颗勇于为自己而作战的，为自己的生命而作战的一颗心。大家每一个人都了解这世界是一个有爱心又有悲惨的世界或许你们听了这种要说;为什么说这个世界是一个有爱心，又有悲惨的世界呢?缘故非常简单由于这个世界充斥着着善心和凄惨更关键的是生活在这个世界大家也包含你，我，他。大家每一个人在我们自己的全球是一个有一颗妒忌的心为何那么说呢?由于大家每一个人都带上一副面具由于那样大家每一个人都害怕做我们自己，都害怕取下自身的面罩为自己做一回真真正正的自身，为自己勤奋努力，为自己的生命而作战，为自己的自尊而勤奋努力。

大家应当为我们自己就算是一分一秒也做一回真真正正的自身，为自己的将来勤奋一把。我认为大家每一个人毫无疑问能取下自身的那副让人厌倦的面罩能做回真真正正的自身。这个世界有二种作战一种是为生命而作战另一种是为自己的自尊而作战。让我们一起取下那副让人厌倦的面罩做一回真真正正的自身。

最近网上流传着这样一句话：“当你不去旅行，不去冒险，不去拼一份奖学金，不过没试过的生活，整天挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，玩着网游，干着我80岁都能做的事，你要青春干嘛？”不知道一语，击醒了多少浑浑噩噩的梦中人。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。16岁的青春韶华，如彩云琉璃琉璃般美好易逝。如何才能丰富它，充实它——奋斗

16岁的我茫然的走在小路上，远处旭日东升，红色与蓝白色犹如奶油般混合的棉柔温暖的天空令人神往。正心与之驰，忽然身旁掠过一人影。扭头一看，“白卫衣”已经渐行渐远。我怔怔地站在原地，青春的气息扑面而来，打了我一个措手不及。我伫立了一会儿，背后似乎一种力量在推搡我，不由地，我加快了脚步。

“等等我。”我奔跑着。

“白卫衣”越来越清晰地听见我的呼喊，他扭过身子疑惑地看着我，问：“干嘛？”

“我能和你一起跑吗？”我怯怯地问，不敢直视他的眼睛。

他迟疑了，挠挠头，爽快地答应了。于是我就和“白卫衣”一起背离太阳渐行渐远。

“你--”我俩异口同声。

“你为什么晨跑啊？”我抢先一步。

“我……”他挠挠头，“锻炼啊，有一个好身体是一切事情的前提”，他的语气明显提高了不少。

“那你为什么出来了？”他反问我。

“我迷茫，出来散散心。”这话没经大脑一股脑地全说出来了。

“为什么？为什么会迷茫？我不理解。”

“我也不知道为什么，就是内心会有这种感受，朦朦胧胧，说不出的伤感。可能畏惧未来吧！”

没想到，听完我的一番话，他竟开导起我来……

我们聊理想，聊未来，聊伟人，虽然我们还不够成熟，但是也有自己的思想和感悟。没想到，我们“臭味”相投，一路上聊个没完，他的一言一行，都贴向“奋斗”这个词。不难看出他是个志存高远的少年。前方的雾慢慢消散，我的心境也开阔起来，我在心里暗暗的发誓要像他一样，对未来充满信心，努力奋斗。

时间似流沙，悄无声息的流逝，无法把持。很快，来到了分别的岔路口，我们依依不舍。知音难求，他唯一能和我聊的上来的人。百般无奈，我们最后挥手告别，他小跑起来，我看着他的背影慢慢远我。

突然“白卫衣”停下来，转过身，积攒了沉厚的一口气大喊道：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。再见！”

青春，多么美好的时光。我们每个人都会经历这美好时光。

青春，本身就是美丽的，但是我们要让它更加美丽。让它更加美丽的方法是什么呢?那就是——奋斗。奋斗会使青春更加具有意义;奋斗会使青春更加精彩;奋斗会使青春更加充实;奋斗会使我们年老时回忆青春时脑海中不会一片空白。只要在青春时奋斗过，不论成功还是失败，年老时我们才不会感到后悔与无奈。只有奋斗过才知道这其中的惊险与刺激，这其中的精彩与趣味。成功也好，失败也罢，不必计较。成功了，心中高兴，为自己骄傲;失败了，不要沮丧，重新收拾心情，总结经验，从头再来。相信自己，一定会成功。

青春，是多么美好。可是总有那么一些人，不思进取，不知道珍惜。

当你拿着钱出现在网吧内;或者是和几个自己认为是真心朋友的人一起出没在ktv中;又或者是现身在游戏厅、台球室，一起玩乐时。有没有想过，这样有意义吗。当你在此挥霍青春时，又有几多人在为当年青春时而懊恼、后悔。

青春，使我们有着强健的体魄;有着潇洒与风流;有着无数人羡慕的资本。

我们伟大的领袖毛主席年轻时曾经说过：与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷。这是多么豪气的一句话。毛主席在年轻时游湘江、洗冷水澡、晒日光浴。与天地相争，与人相斗。是什么给了他这样的毅力?是目标，有了目标，才会有奋斗的动力。最终，毛主席成就了一统中国的霸业，完成了无数人民的心愿。无论哪一位成功人士的成功之路都不可能是一帆风顺的，他们经历了无数的艰难险阻，凭借着强大的毅力披荆斩棘走到了这一步。

雄鹰为什么可以在高空翱翔，是因为它在幼年时付出了更多，乃至生命。在幼鹰练习飞翔时，是冒着生命危险的。它们从高空一纵而下，努力向天空冲去，可最后却因体力不支而坠地。折断了翅膀，然后再努力回到高崖，准备下一次的尝试。这是幸运的，又不幸的，被在崖下虎视眈眈的肉食者逮到，葬于其腹。雄鹰是在用自己的命做赌注，只求一飞冲天的机会。这要有多么大的勇气与胆识，又有几多人可以做到，而雄鹰却做到了。有一些人不是不知道去奋斗，而是不敢，胆怯。像这样的人，会有所作为吗?俗话说：“人有多大胆，地有多大产。”大概就是这个道理。