写包清明粿的文章优秀20篇

春天来了，我和李星源一家一起去桃花岭看桃花。到了桃花岭，我和李星源一下就被成片的桃花吸引了。

有的桃树还没有开花，光秃秃的，远远一看就象一枝拐杖。有的桃树上的花全开了，远远看去就象一只只淡粉色的蝴蝶停落在花朵上。走近一看，桃花颜色是那么鲜亮。有的只开两三片工作花瓣，有的还是花骨朵儿，看上去饱胀得马上要在破裂似的……。我忽然觉得自己仿佛就是一朵桃花，穿着淡粉色的衣裳，坐在树杆上晒太阳。一阵微风吹过来，我们就翩翩起舞，淡粉色的衣裳随风舞动。这时，一朵花落在我的头上，我成了桃花姑娘。

我还和爸爸一起爬了山。爬到半山腰往下看，哇，下面的景色真迷人。桃花岭的中心有个大水库，湖水清澈见底，有的人用枝杆轻轻地拨动水面，就看到水波一圈圈荡漾开去。大水库前面有一块草地，地上全是绿茸茸的小草，草里夹着一些蓝色的、紫色的、鹅黄色的野花，象地毯铺地湖边。湖边有着一些不大整齐的石头，我们可以沿着石头往下走。

天渐渐暗下来了，时间不早了，我依依不舍地离开了桃花岭。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——题记

燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是我亲爱的爷爷长眠在这冰冷的墓地里很久很久了，我明明和他近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和他相见，这怎能不让我悲伤呢?

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存，没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。寒风啊，请你告诉断肠人，那么爱我的爷爷怎么就再也不回来了?

景物依旧，爷爷却不在了，极目四望，模糊之间好像看到以前的自己：蓝蓝的天空下，我握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥老人为何脸色那么苍白，我目不转睛地盯着他，想看清楚他到底是谁。终于，我看到了，那不正是我亲爱的爷爷吗?他明明很累了，为什么不停下来休息?我明白，他是怕我迷路了。

爷爷走了。在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，可我最爱的爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

爷爷，你可知我一直怀念着你，怀念着你的好，怀念着你的笑，怀念你的拥抱和你身上淡淡的味道。

春风阵阵，吹来了花儿的清香，鸟儿在树上不停的鸣叫着，我多么希望这些小鸟永远为另一个世界里的爷爷歌唱啊!

一年一度的清明节，是一个充满生机的日子，更是一个思念亲人的日子。“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”

走在回家的路上，我的心情久久不能平静。

放假了，我们到大昌去玩，看见黎超在骑自行车，我很好奇也想去骑自行车，因为在这里只有我一个人不会起自行车。就叫姐姐教我，姐姐说“想要学会骑自行车就要有可平衡能力，不怕摔。”姐姐在后面推我在前面骑可我总会偏骑不好。有一次我和姐姐认识了一个好朋友名字叫陈捷。她们叫我们骑自行车到桥上去玩，我们答应了。一起去玩，到了那里我自己一人在练习骑自行车。我骑了好久都没学会，我叫她们教我骑自行车。陈捷叫她们一起推我叫我一直想到她们一直在推我就可以了。

我开始骑了她们一直在推我，我害怕自己会摔下来，就往后看，一看就没看到她们就一下子摔下来了，姐姐对我说“不要往后看，也不要往下看，看前方就可以了，弄好方向盘，心里想着我们在后面推就可以了。又来了一次，我骑着往下看了一眼一下子又摔下来了，原来姐姐说的是对的。

这一次我保证不会摔下来，我又开始起了，骑着骑着前面有一个石头我没在意一下子又把自己摔下来了。我对自己没有信心了，姐姐鼓励了我，我又自己骑这一次，我没有看后面，也没有看下面，我自己把方向盘撑好，我没有像到姐姐一直没推全是我自己一人骑的。

我终于自己学会骑自行车了。

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而轻在语言。我国一代大师季羡林老先生的文章可以说是朴实之至了，整篇文章没有一个不懂的词，没有精妙的修辞，也没有华丽的句式，但却能影响后世几十年，靠得是什么，靠得就是质朴的情感。

这样伟大的作家数不胜数，举不胜举，史铁生，一本《我与地坛》，影响中外，路遥的《平凡的世界》甚至海伦·凯勒的《假如给我三天光明》不也都是这样吗？

外国作家萧伯纳说过，写作就是交流情感的过程，做真文章，不为写作而写作，用最朴实的预言铸就能够打动人的重要力量，就是我们追求的终极目标，别把眼界仅局限于考场上多拿些分，把每篇文章都写“真”写“实”，我们才能做出真正的好文章！

时间匆匆逝去，新的日子悄悄来到，又是一年清明时。

清明节时，山上有独特的景色。随着时间过去，许多人都来到山上扫墓，山上的鞭炮声东边一阵一阵，西边此起彼伏，显得很热闹。

我们也到达山上，扫墓是必须的，大人将三把工具给我们。哥哥负责把墓旁边的树枝砍倒，只见他紧握着镰刀，眼睛盯着树枝，然后使劲向树枝砍去。树枝晃了一下，没有断，只是砍掉了一点树皮表面，哥哥的身体也不由自主的晃了一下，差的摔倒，惹得大家都哈哈大笑。哥哥重新调整了位置，瞄了一下镰刀和树枝的角度，斜着镰刀用力向树枝砍去。镰刀深深的嵌在树枝中，哥哥拿着刀柄上下来回摇动几次，才把镰刀从树枝中取出来。哥哥重复了好几次，终于把树枝砍断了。我负责将墓地的垃圾清理干净。墓地上铺着一层厚厚的树叶，大部分都枯黄了，中间夹杂着一些还透着绿色的树叶。我拿起扫把轻轻的扫了一下，表面干枯的树叶堆在一起，露出一层黑色的已经发霉的树叶，而且有点潮湿。这些发霉的树叶很难清理，我用扫把从最上面开始清理，不到几分钟，额头上挂满了汗珠。妈妈用纸巾帮我擦了擦汗，叫我休息下。我停了一会儿，又拿起扫把努力地把墓地上层的树叶全部清理干净。

我观察了一下下层的树叶，原先的落叶加上上层清理下来的落叶，堆得满满的，扫把根本无从下手。不知是谁喊弟弟来帮忙，弟弟拿着一把锄头，用锄头先将角落的落叶往外刮，剩下的落叶我用扫把清理。因为落叶比较多，锄头也有点重，我们费了很大的劲才清理干净。

这时候，哥哥也把树枝清理完了，和我们站在一起，三个人都累得气喘吁吁，用手擦干脸上的汗水。大人们都纷纷称赞着我们，虽然很辛苦，也很累，但是心里美滋滋的。

大人们将鲜花和水果摆在墓前，我们兄弟三人站成一排，恭恭敬敬的拜了拜，猛然间心里感到一种仪式般的感受，那种独特的感受，是难以用语言形容的，也许那就是一种追思的感受吧。

清明节是亲人们团聚在一起悼念故去的亲人的日子，让爱永存我们心间。

小时候我总是疑惑，为什么清明节要选择这种缤纷夜里满园春色的日子？嗯，这么生机勃勃的时节，为什么要做这种祭奠这种苦事呢？这种春意盎然的日子，仿佛怎样都与生离死别联系在一起。

直到后来我才明白。你们走后，这世间，春华依旧，不知死，只知生，一如往常的春意盎然。万物生生不息，世间循环不止 ，一切照旧，仿佛在宣告你们未曾离去，可是却没有你们的身影了。

就像是那纷纷扬扬洒落的樱花瓣，在春日里面飞舞着，徜徉着，落入土壤，落入山坡，化为明年的肥料。有天真的孩童或在这阳光灿烂的日子去抓，抓着几片，又复归与烂漫，只留下了一手的花香，才惊觉，你们已经离去。

而更多的人只会抓了个空 ，任花瓣擦着身旁滑过，任泪水于面旁流过。这就像那些家属的心情吧，那薄薄的骨灰，仅仅一张纸的死亡通知单，并已经告知了一切的结局。很轻很轻的纸，却有着那般的重量。我们不死，我们眷恋，我们固执守望你们曾留下来的痕迹，凝视着这些英雄般的身影，毅然决然的离去。

今天是国祭日，举国同殇，用行为来守望着你们的身影。你们是英雄，以敬山川，望你们的英灵能够走好，在没有这世间的痛苦。向英雄致敬，致敬英雄的行为，他们是一群勇敢无畏的逆行者，在全社会一片动荡，惶恐不安，不知道如何是好的时候，只有你们这群英雄毅然决然地冲到了战场的一线，不计生死，不顾辛劳，用自己的行为谱写了生命的伟大。

疲劳的双眼中，所有的是对生命的热爱，对于每一位患者衷心的守望。因为你们知道，自己稍微多休息几分钟，可能随之而来的便是一位患者的消逝，你们不愿看到这一幕，于是连续几十小时不休息了，甚至猝死在病人面前，疲惫的身体得到了休息，却是永远的安详。在这段日子中，我们明白了什么是生死，也更加明白了生死的意义，我们就像那抓不到樱花的孩子，想要抓住些什么却始终无能为力，只能固执的凭吊你们曾来过的痕迹。

清明的意义是记得。一个生命的逝去，并不是肉体的死亡或者灵魂的消失，也不是自身所创造价值的离去，而是这世间无人依然能够记得你。这个日子，是为了永远铭记这些英雄。寒冬里我们被困了整整两个多月，而有些人却永远困在了这个冬天，再也看不到春日的到来。

可这些人呢？刘智明院长去世那天，爱人蔡利萍护士长追着灵车跑了好远，防护服太笨重她实在跑不快，可就算跑得再快，谁又能追上一个永别之人呢？

那些离去的病人，你知道吗？你走的那天，主治医生在隔壁房间摸黑坐了好久，他在责怪自己——到底哪里没有做到，到底有没有另一种可能。或许，如果自己当初选择了另一种方案，哪怕只是些细微的希望，你都可能还活着，还能再对我微笑。见惯了每一次生老病死，所拥有的并不是对生命的漠然，对死去的冷漠；而是学会敬畏生命，既然见证死去，就要更知道每一个生命的不易。这是医德，是担当，也是骄傲。

武汉的痛，不是一个城市的痛，而是中国的痛。我们在焦灼，我们在焦急，等待着一个又一个的消息，希望这猖獗的病魔能够再一次败于我们的手中。我们等到了，你们做到了，但是可能我们却再也看不到你们了。这是医生的坚守，这是不灭的光辉，你们是英雄。面对着一个个痛苦呻吟的病人，面对着已经死去的丈夫，蔡丽萍此也曾抱头痛哭，但转身间便擦干眼泪，重新战斗。

那些失去的人啊，我们愿做你们的眼睛，重新来看这祖国的大好河山，那些山水，那些壮举，那些人，那些事。你们就救了这片天还给了我们，然后微笑着走了。可曾有过不舍，看着身后是嚎啕痛哭的亲人，也许曾有过吧，只是再也回不去了。

如果你要问我，以何奠你？或是以眼泪，以沉默，以铭记。默哀三分钟，并不是一种形式，也不是一种行为，只是一种发自内心的敬佩，以及一种追忆。山记得你，海记得你，人民记得你。在这一天，放下手机吧！这国家有着大好河山，有着一群可爱的人民，有着你在意的人，不要当岁月流转一切只能追忆的时候再去后悔。

并且，努力加餐饭，努力添衣裳，好好活。那我也只能说，好好的活下去。如今，武汉的樱花全然盛放，你们的身影隐没于花丛之中，在微笑着。

清明节到了，我跟老妈都会到外婆的坟前给外婆扫墓。 The Qingming Festival is here. My mother and I will sweep the grave to my grandmother in front of my grandmothers grave.

当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是，我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭，因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后，瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了非常久，非常久。

死亡，总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

记得小时候，外婆总爱背着我到处走，走出那不大的小村，又走回来。沿路上，她不断跟人们打着招呼，还不忘捎上一句：“这是我孙子?”随即，便咧嘴笑了，满脸的皱纹也就更多更深了。

晚上，在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里，我蜷在外婆的胳膊底下，感受着那温暖的体温。一床被子下，我听着外婆讲那遥远的故事。我非常喜欢听外婆讲故事，虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么，但那亲切的带着浓重方音的话语与那缓缓的语速，总能令我安然入睡。

小时候，我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说：“吃完饭，佛祖会保佑你的，会给你一块糖吃。”我信以为真，麻利地吃完饭后，真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我，单纯地以为佛祖是一个大好人，而且外婆跟他非常要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐，尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

外婆死前，摔了一跤，随后又马上爬起来。家里的人都以为没事，我也以为没事。于是，我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭，像往常一样得到了一块糖，也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中，看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上，手中还拿着那个伴随她多年的扇子，我冲上前去，摇着她的手，以为她能像往常一样醒来，再陪我玩。但是，无论我怎么去摇外婆那只发冷的手，也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲，也引来了外婆的死讯。

每到清明节，当我登上那个不知名的小山，看着蓝天，享受着微风，我总觉得外婆就坐在我身边，静静地看着我，直到永远……

清明节啊，清明节，总是让我们这么的思念亲人!

“又是一年芳草绿”，春姑娘摆着轻柔的衣裙，迈着轻盈的步伐，带来了一片生机盎然，清明节也来了。

在叁年级时，我去过一次杭州英烈陵园，路上，我不停的张望着，远处的一片片麦田，整齐的排列出方块田的形状，稻田随着微风向海面被吹皱了一般荡漾起来，如一片金色的麦浪，麦浪，延伸者是连绵起伏的山峰，相互交错着，近处杨柳依依，像是千万条轻柔飘荡的丝带，一树绿柳如用碧玉装饰一般，唐代诗人贺知章咏叹它“碧玉妆成一树高”。

到达了山中的陵墓前，看着周围的高山，不禁让我想到了几十年前，勇敢的八路军战士们，在陡峭的山林中与敌人们周旋，斗智斗勇，多少英烈被击毙在了山林之中，他们无不值得我们敬佩。墓碑上刻着他们的名字，但也刻着他们英勇传奇，无数革命战士用鲜血染红了国旗，他们的风采让我心潮澎湃，听着工作人员为我们讲的一个个传奇故事，我默默的将小白花放在地上，鞠躬敬礼，庄严肃穆。

怀着沉重的心情离开陵园，再也没有来时的兴奋，有些沉寂。

路上有些孩子放着风筝，风筝飞得很高很高，忽然下起了绵绵细雨，透过绵柔的雨丝织就的春纱，望向窗外，耕田的人匆忙避雨，小孩跑走躲雨，风筝也消失的无影无踪。

清明时节，总会想到这样一句话，珍惜生活，珍惜当下……

爷爷，您在天堂过得好吗?

清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品来到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头祭拜，最后吃掉酒食回家，直到现在，清明节，又叫踏青节，清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人的习俗任然很盛行。

今年，我和我的家人去给爷爷扫墓。我们来到墓地，走进一幢白色的大楼。奶奶找到了爷爷的抽屉。

我“扑嗵”一声跪了下来，泪流满面。我从小到大，根本没有见过我的爷爷，自从我记事以来，爷爷就走了好多年了。只是妈妈常常对我说：“你爷爷是个好人呐!”奶奶有时也会絮叨：“老头子就是喜欢管闲事，从来不管自己个……”每当这时，我就会沉默。听家人说，爷爷六十多岁时就抛下奶奶撒手走了。这十几年来，奶奶是一个人独守着自己的家。

“爸，您是否过得好?”妈妈抽泣着将水果摆了上去。“老头子……”奶奶没有多说话，叩了几个头。我叩了几个响头，说：“爷爷，我从来没有见过您，但是您永远是我的好爷爷!”

走出大楼，我轻吟了一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”此时，我显得格外平静。

我仰望湛蓝的天空：“爷爷，您在天堂过得好吗?

清明节是中国最重要的传统节日之一，古代的时候，此时清明节是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天是寒食节，那才是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可是他却意味着春天的到来。

清明时，气温升高，正是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的是踏青的最好季节。

扫墓的出现是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节是扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。

可是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

此刻的清明节，它不仅仅仅是人们祖先和缅怀先人的节日，此时也是中华名族之人认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是着名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”车窗外，下起了沥沥淅淅的小雨，更给这清明时节添上了一层阴霾。

今天，教育局开展了一次“清明扫墓祭先烈”的活动，很荣幸的，我也受到了邀请。

到了目的地，首先展现在我们面前的，是一条宽阔的石阶，石阶很长很长，直通顶峰，一眼望不到头。我们在老师的带领下，迈开了步子，吃力地向顶峰进发。

数分钟后，我们才抵达顶峰。一根高大粗壮的石碑即刻映入眼帘。石碑上，镶刻着几个金灿灿的大字﹕人民英雄纪念碑。

雨势忽大忽小，天空灰蒙蒙的，四周一片萧寂，似乎老天爷在为这些英勇无私的革命烈士而哭泣，可唯有那纪念碑上的题字，仍闪着微弱而有力的金色光辉。正如先烈们的坚贞不屈的爱国精神般，永垂不朽。

忽然，全体的老师们都摘下了帽子，收起了伞，有秩序地排成一个方阵，凝视着纪念碑，我们自觉地退到了一边。只见老师们各个面容严肃地对纪念碑来了个三鞠躬。几个年迈的老师代表们，抬着两个白色的花圈，凝重而悲痛地放在了碑前。

我们也像老师一样，安安静静地排成几列，摘下了帽子，收了伞，站得笔直笔直，目不转睛地盯着纪念碑。

一鞠躬！

二鞠躬！

三鞠躬！

三个鞠躬远远不足以感激之情。伟大的革命烈士们，是你们用自己宝贵的生命，换来了我们的幸福生活，换来了如今日益腾飞的新中国，换来了空中飞扬着的那面血染的五星红旗！我们不能忘记，我们怎能忘记！那长眠于地下的英灵啊，哪怕你们再沉睡一万年，也仍会被后人永久传颂下去，因为——你们是不朽的传奇！

看着眼前的纪念碑，我似乎看到了曾经，革命烈士们的高尚忘我、誓死不屈的拼搏画面，思绪不由得飘向那很远，很远的抗日战争年代……

喝水不忘挖井人，被他人欺凌的屈辱时刻提醒着当代青年，要像先烈们一样，义无反顾地为祖国而战！

世间之事多分放与不放。不放者迁繁事于一身，未尝轻快；而放之则可无世俗牵挂，走向清明之境。

一朝风月舍，见得乾坤大。

从执着仕途到落寞穷山，从胸怀苍生到粗茶淡饭亦可怡然自得，方山子经历了太多。亦不是悟得放下的精神，又怎可见那山间的清明与恬适？远离了官场的他想更能领略山间泉音清越，朝阳光抚万物的人生真谛吧！放下，于方山子而言，是智慧，是情怀，是压力下优雅的转身，是与苏轼相见“俯不答仰而眺，把酒言酸相为笑”的豁然。

放下的是束缚，放下的是羁绊，放下的是几寸天，获得的是乾坤大。不破前何以立后，不舍一朝风月，何以见得乾坤。

一朝风月舍，终则君天下。

每遇选择，我们都犹豫不决。凡事平时不重用，到放下之时却又情思方重，不愿放下。孰不知所谓的求得两全，实则是放弃了成功的机会。宣宗李忱自幼丧父，母亲只是普通宫女。身为皇族中卑微低贱的一员，他选择了装疯卖傻，终于等到它为皇帝之时。李忱的放下是放下李荣华富贵，名声地位，口齿之快，得到的却是君临天下，流芳千古。诚如《菜根谭》所言：“君子与其练达，不如朴鲁，当出淤泥而不染，名机巧而不用……”君临天下之人必有放下的智慧，贪图一时之快，又何能取天下？

一朝风月舍，千古亦流芳。

常书鸿放弃赴外一举成名的机会，坚守于敦煌壁画。在人看来，这种放下更是一种愚蠢。抛热血于烈日狂风之下，将白骨沉于苍墨黄沙。常书鸿放下的实惠在于舍小取大，放弃个人，却守住了中华文化。直到他潇洒背影同大漠苍凉与敦煌艺术印在史册中流芳千古，放下的智慧也尽在不言中。

舍得一朝风月，见得千古史册流芳。放下亦是一种获得，放弃的率由旧章，旧俗旧礼，也终将会迎来阳和启蛰，开明之境。

放下与获得相互对立，也相互依存。放下即是获得的开端，而一味的不抛弃不放弃，也往往会招致祸端，引来岁月洪流的淹没。

借风唤花醒，警钟常自鸣，一朝风月舍，唯舍见清明。

五年级邓一凡

雨后的老家，空气格外清新，今天是清明节，我们随着对爷爷的缅怀，来到了日夜思念的老家。

爸爸缓缓推开家里那因陈旧而已不像样子的木门，轻轻地抬起腿，跨过门槛，生怕惊醒了在那芬芳泥土中沉睡的爷爷。我也跟着爸爸走进那熟悉的大院，回忆着躲藏在记忆的那些跟爷爷在一起的陈年旧事。我轻柔地抚摸着那早已开裂的墙壁，仿佛在跟一位老朋友轻声呢喃着自己在城市中的见闻，这时，旁边的一些土疙瘩都动了起来，从底部向墙壁上层蠕动着，我凝神一望，原来是一群小蜗牛啊！它们争先恐后地向上爬着，好像都想听我讲的故事呢！

把包一放下，我们就上山扫墓了。奶奶、妈妈、爸爸、我们一家人站在爷爷的陵墓前，淡淡地回忆着爷爷生前的往事。奶奶一手抱着一瓶白酒，一手端着一盘扣肉，声音微微地颤抖着：“老爷子，这时你生前最爱的东西呀！当时条件不好，你总是吃不成，现在生活条件富裕了，让你吃个够！可不能饿肚子呀！”说完，她将白酒撒到墓碑周围的土地上，再双手托着盘子，放到墓碑前。

这时，一只蚯蚓从撒了酒的土里钻出来，摇头晃脑地爬行着，仿佛喝醉了酒呢！我略带忧伤地想着春天来了，万物都复苏了，为何我的爷爷却永远醒不过来了呢！阳光照射到了我的身上，仿佛安慰着我，让我隐瞒身上的那份忧伤。

爷爷，我希望你回来！

这个五一节呀，我想肯定是有的人过得开心，有的人过得痛苦，有的人过得无聊，而我却很特别，我的五一节过得既开心又难过，还有一些痛苦，真是结合了三种感觉呀!

五一那天，早上起来，爷爷说下午要回工地上班了，可我不同意，正劝说爷爷之时，妈妈却突然拍了我一下，着实吓了我一大跳，却原来居然是让我去写卷子!然后妈妈就去上班了，此时此刻，我真是难过极了，本想出去玩的，又完蛋了!唉!

正当我难过地又是艰难地写着卷子的时候，爷爷接到了电话，说是后天才走，我兴奋不已，马上就央求爷爷带我去植物园，爷爷同意了，耶!在车上我就想，这次一定要玩个痛快!

到了植物园，哦，这里好美啊!很久没来了，变化真大!我先去看了火鸡，哈，真好玩，它见什么都啄，我把鞋底对着它，把它弄生气了，脸红脖子粗的，我就对着它做鬼脸。再回头，见爷爷走出好远，便去追爷爷。我们一路来到了游乐场，啊，真酷!我先去玩了弹跳床，每当我轻轻一跳，就感觉像要飞了似的，哦，白云，我来了!蓝天，我来了!这游乐场理的东西太多了，我三言两语都说不过来，转眼就在这里玩了整整四个小时啊!

中午，我和爷爷在外面吃完了饭，就高高兴兴回家了，因为玩的开心，情绪可激动了呢!到了晚上，突然觉得头痛，好像一下子不能动了似的。我躺在床上，脸色通红，还发起了高烧，妈妈马上给我吃了药，睡下了。

第二天，感觉好多了，但我也从中得到了教训，千万不要在极度兴奋时剧烈运动哦，不然会生病的!哈，不过这个五一节我可是过得还不错吧。

“燕子来时新社，梨花落后清明。”诗句固然清新，但我却无心赏春。这个清明，我心里满是思念。

呆立于黛青色的石冢旁，看着大人锄草插花，上香燃纸，我不禁泪流满面。此时，我的心也很伤感，时间似乎永远定格在几年前。

地平线，一点一点地吞噬着天空中橘色的火球。天，一半被染得金黄，一半渐渐融于黑暗。一个不足三岁的孩子，跌跌撞撞，向一个满脸皱纹的老人跑去。老人张开双臂，迎接那个小孩，小孩也伸出双手，笑呵呵地扑入老人的怀抱。他们身上洒满了阳光，脸上尽是笑意。

那个孩子便是我，那个老人，就是我外公。

那时的我，根本没有想到外公会这么早去世。他走了，永远不会再抱我了，永远不会再对我笑了，我永远也品尝不到他给我做的面了。

“阿公，阿公，我饿了！”满是天真的童音传入耳畔。我仿佛，又成为了当年那个梳着羊角小辫儿的女孩儿。“好好，我给你做面吃！”外公宠溺的声音传来。锅里的水，冒着快乐的泡泡，面条在水里翻上翻下、不断摇摆，接着被盛入碗里，端到了我的面前，正腾腾地冒着热气。这记忆，温馨而又美好，可我现在却再也无法触及。我和回忆之间，隔了一道无法跨越的深渊，我只能看着、想着，却无法触及。这令我更清楚地认识到，外公已经不在了，他再也不会回来了。想到这里，我心里一阵酸痛。

坟前的火苗，摇曳着消逝了。瞬间，我觉得好温暖，就像外公的怀抱，令我留恋。火熄了，风轻轻一吹，灰烬纷纷扬扬，像皑皑白雪，像为逝去灵魂起舞的精灵。

春雨缓缓地下着，坟冢沉沉地立着，伤心的人，静静朝山下走去。背后是连绵的群山和灰蒙蒙的天空。天边的云儿，此刻你在思念谁呢？

说到美食，大家一般会想到“今日映象”里的美食天地，那里的美食很多很多。今天我也要为大家介绍一道美食，它就是正仪青团子。我们今天就开始做香甜可口的清明团子了，我们要的粉团。馅，学校全部都帮我们准备好了我们只需要准备盘子勺子就可以了。楼老师和大家说：“同学们我们现在发粉团子了!”我们拿到粉嘟嘟的小团子，我情不自禁的的拿起一把，做了起来，捏来捏去，我的手上都粘满了小团子了，我用吃奶的劲搓了起来，楼老师说：“大家如果嫌团子太粘了，我们可以拿一点面粉放在粉团子上搓一下，就ok了!”我按照楼老师的方法做，果然我的

手不粘了。

我又开始做了起来，陈伊诺说：“施宇涛，你还蛮强的!”我微微的笑了笑，我想：我可不可以做一个大汽车呢?我一般想着，一边捏着，我越捏越急，我头上那不听话的汗水一停不停的熘下来，我的“心魔”对我说;“施宇涛，放弃吧!”而我心中的“天使”对我说：“

不要放弃，不要放弃!你一定可以成功的”可是我的的信心早已飞到九霄云外去了。我只好放弃了这次异想天开的想法，我又做了一个咸菜位的小团子。楼老师突然说：“好了，请大家把自己做的小团子去蒸熟吧!”我们一听，就像蚂蚁似的奔向食堂，我等了又等，我就想热锅上的蚂蚁一样，我等了一会儿，香喷喷的小团子终于出炉了，我迫不及待的拿起一只，往嘴里放，哇~~!好香啊!我连忙拿去给楼老师尝尝，楼老师也说好，我的心里正的好高兴呀!

从这次做清明团子，我和朋友的关系有亲近了许多许多。

清明节放假，因为时间太短，爸妈决定利用假期带我去附近踏青。

假期第一天，爸爸、妈妈带着我，还有我幼儿园的好朋友高依晨以及她的爸妈一起去了老淹城玩。那里一眼望去都是花草树木，花丛中时不时有蜜蜂和蝴蝶飞来飞去。天空中朵朵白云飘动，天格外得蓝，天上放着好多风筝，还有阵阵微风拂面，真是让人心情大好啊！我们在那拍了好多照片，真是让人开心的一天。

第二天清早，爸妈和阿姨商量着带我们去宜兴竹海。没想到路上堵车太严重了，我们开了三个多小时才到。景区门口人山人海，大人们说人太多走路挤，商量着吃个午饭，然后到附近找个小山挖竹笋。因为没带什么工具，我们挖了大半天只挖了三四个竹笋。小竹笋们嫩生生的，像一个个胖娃娃：有的小竹笋已经长得很高了，有的小竹笋才只有手指那么大，还有的小竹笋有些害羞，只露出小小的“脑袋尖”，可萌啦！

回家的路依然很堵，到六点多我们才到常州。玩了一天有点累，我到家吃完饭很快就睡着了。出去玩虽然很累，但我还是很喜欢到处去看看。周末，我还要再出去踏青。

一滴、两滴，雨来了，带着一丝春天的连绵，又带着一丝夏天的粗狂，却又很平和，连续数日的炎热逝去了，感觉微风轻抚过我的面颊，心中很是惬意，嘿！雨夜的清明。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成中华民族的一种固定的风俗，不过随着时间的流逝，也出现了不同的风俗，如踏青等。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，又令人振奋，这清风中蕴含了许多先辈们的事迹。

今天，我们到了西安烈士陵园。我走到碑下，仰望那高大的墓碑，也仰望先烈们那高大的身影，敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留下的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它激励我们向往美好的生活；您的精神已在我们的心中生根、发芽、成长。

离开了墓碑，我又走进了一片森林，地面些许有点儿泥泞，树叶上还有雨天未干的雨水，晶莹明亮，在阳光下闪闪发光。时不时还能听到鸟鸣声，清脆婉转，很是痒耳。风中混杂着雨水的清新以及花的香气。一眼望去，一大片桃树竞相开放，还有地面上数不清的野花、青草，一时间，竟目不暇接。踏着那泥泞的路，听着那婉转的鸟鸣，闻着那迷人的花香，看着那动人的景色，嘴里还哼着古老而又悠远的曲子，一直走了很久、很久……再没有这般放松了！那颗被学习压垮的心，又活了起来，心中只有愉快。踏青真是一个缓解压力的好方法，这便是踏青的含义吧！

愿烈士先辈们的灵魂，在这片充满诗意的土地上永存，愿他们的精神世代相传，永垂不朽。

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“临淄中国古车博物馆，坐落在后李文化遗址上，是当代中国首家最系统、最完整、以车马遗址与文物陈列融为一体的博物馆。该馆包括春秋殉马车展厅和中国古车陈列展厅两部分：后李春秋殉车马坑列全国十大考古发现之一……”

我原本对古代的车马没什么兴趣，但听爸爸这么一说，我还是在五一假日期间去了临淄的古车博物馆。

在第一展厅，我了解到：车、马是我国古代陆上的主要交通工具。我国古车以其优异的性能在世界上长期处于领先地位。骑乘所用马具中极为重要的构件——马镫，也是我国首先发明的。在这方面，我国曾对人类文明作出了巨大的贡献。看到这儿，我为中国古代先进的技术感到骄傲。

在第二展厅，我看到许多古代车马的复原模型。其中，有些皇帝坐的车辆并不是马拉着的，而是骆驼、大象拉着的，看到这儿，我又联想到历史课上学的：西汉张骞开辟丝绸之路，使我国与西域各国取得密切联系;

来到驯马坑，听导游讲解道：“春秋殉马坑殉战车10辆，马32匹，规模之大，配套之齐全，马饰之精美，为当代全国之冠，列全国十大考古发现之一。后李春秋殉车马，分为一号坑、二号坑。一号坑长32米、宽5米、车10辆、马32匹。二号坑长8米、宽3米、车3辆、马6匹。”我还注意到，有的地方有一些像贝壳一样的东西，这时，导游道出其中的秘密：“贝壳是夏商时期的钱币，在春秋时期已不使用;但用贝壳陪葬代表了当时那户人家的地位和富有。由此也能看出，这户人家是非常富有、地位高贵的。”原来如此!在我国古代，埋葬一个人还这么麻烦，还得有陪葬品，并且还要把马弄晕了一起埋葬，多残忍!我不禁暗暗想到。

临淄中国古车博物馆集中国古车研究成果之大成，充分展示了我国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。看来，我还是没有白来临淄一趟。

看完驯马坑，我们又去周村看古商城。

周村古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街组成，古商业街内店铺林立，古迹众多，有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号……但我们看到最多的还是茶馆。我还发现一个有趣的东西：一个大茶壶从湖嘴里喷出水来，流到小茶壶里;可是却似乎永远流不完。这是怎么回事呢?原来，茶壶底下是通电的，有一根管子疏通。真有意思，不知是谁发明的?

我们匆匆游览了一下古商城，就结束了短暂的假日之旅。

四月的天气，晴朗而清爽。万物复苏正孕育着新的生机，传统节日“清明”也随之来到。

此时此刻，祭先人，思感恩，借一缕春风追忆那从不曾远去的岁月，温暖而美好。可在喧闹的城市间，这般的清明已渐行渐远。取而代之的是街头、路旁不断燃烧的香纸与股股浓烟之后的灰烬。焚纸祭祀是一种向已故亲人寄托哀思亘古流传的传统，可时至今日，却有了别味在其中。

近些年来，因清明扫墓引发的火灾时有发生，烧伤甚至损害不在少数。大家在祭祖扫墓却不注意防火，一个烟头、一串鞭炮往往就引发一场山火……即便是一个“侥幸”的火星，也足以把干燥的草木迅速引燃。

然而在地球的各个角落，总有那么一些人做着平凡而伟大的工作：消防员为了群众生命财产的安危，冒着生命危险一天要爬很多的山路，通宵扑救山火，脸被烤得通红，累瘫在地，有些地方，消防员扑灭明火后不敢撤离，连夜执守，环卫工人艰难的打扫残余的灰烬，闻着空气中弥漫的烟味，清除地上一处处灰黑的印记……

在我看来，清明时节，追忆故人，沉痛的心情皆可理解，但表达的方式不一定仅是焚纸这种增加地球大气负担的方式。在追求绿色、文明发展的今天，用清理坟前杂草、植树、送一束鲜花、一句寄语等文明方式缅怀先人，同样能表达我们无尽的思念，不仅让追思更悠远，而且还可以守住我们天蓝地绿水清的家园。当然，我们不能全然否定，毕竟这是中国的一种传统，可现实与传统的关系是继承和发扬的关系，我们不能只继承不发扬。所以，在当今文明时代，清明节更多的应该做到文明过节，在表达自己的哀悼的同时，也要注意自己的行为是否文明。

岁月静好，皆因有人负重前行。无论是在硝烟中牺牲的战士，还是在火光之中逆行的消防员，是你们用生命换来了我们的平安！

希望那些逝去的人们能感知到亲人的哀思，那些生者更要多关爱、呵护身边还在的亲人。愿人心也能清，明。

文明清明，让我们从现在做起，不仅绿在环境，更重要的是绿在人心。